Naamán
Capitán sirio leproso que pasa del orgullo y la confianza en Dagón a la obediencia y al reconocimiento del Dios de Israel.
Auto de la lepra de Naamán
Desconocido
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Cuéllar, Álvaro. "Resúmenes asistidos por modelos de lenguaje para un vasto corpus de obras literarias del Siglo de Oro". En: El teatro del Siglo de Oro en el horizonte de las humanidades digitales. Peter Lang, 2026 (en prensa).
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La cautiva de Naamán aconseja al capitán enfermo viajar a Israel para buscar la ayuda de Eliseo. Aunque primero rechaza la orden de bañarse en el Jordán, Naamán obedece y queda curado. Reconoce al Dios de Israel. Eliseo rechaza el pago, pero Geezi pide vestidos mediante un engaño. Su codicia recibe como castigo la lepra, mientras Naamán celebra la curación.
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En el Auto de la lepra de Naamán, el capitán sirio lamenta que sus victorias y su poder no lo libren de una dolorosa lepra. Su mujer le presenta a una cautiva israelita, que recomienda acudir al profeta Eliseo en Samaria. Animado por esa esperanza, Naamán prepara el viaje con sus criados. La organización del equipaje incorpora una disputa cómica por el pan de la merienda. El rey de Siria le entrega una carta de recomendación para el de Israel.
El rey de Israel interpreta la petición de curación como un pretexto para atacarlo, pues él no puede obrar tal prodigio. Geezi, enviado por Eliseo, lo tranquiliza y reclama que Naamán acuda al profeta. En lugar de recibirlo personalmente, Eliseo manda decirle que se lave siete veces en el Jordán. Ofendido por la sencillez de la orden, Naamán quiere regresar; su mayordomo lo persuade para obedecer. Tras bañarse queda sano y reconoce al Dios de Israel.
Eliseo atribuye la curación únicamente a Dios y rechaza las joyas ofrecidas como pago. Naamán obtiene permiso para llevar tierra con la que levantar un templo a su nuevo Dios. Geezi busca enriquecerse: alcanza al capitán y pide vestidos en nombre del profeta, inventando una necesidad familiar. Al volver, Eliseo descubre su mentira y anuncia que la lepra de Naamán recaerá sobre él y sus descendientes. Geezi reconoce su culpa; Naamán cierra la acción invitando a cantar alabanzas por su curación.
Main characters
Eliseo
Profeta que prescribe el baño, rechaza el pago y descubre el engaño de su servidor.
Geezi
Paje de Eliseo que busca vestidos mediante una falsa petición y recibe el anuncio del castigo.
Mayordomo
Servidor leal que persuade a Naamán para aceptar el remedio sencillo.
Mujer de Naamán y cautiva
Presentan la posibilidad de curación y ponen en marcha el viaje.
Rey de Israel
Teme que la carta siria sea un pretexto bélico y recibe el auxilio del profeta.
Main settings
Casa de Naamán en Siria
Ámbito inicial de la enfermedad y de los preparativos del viaje.
Reino de Israel y posada de Eliseo
Espacios de recepción del viajero y de transmisión de la orden del profeta; Samaria se menciona como residencia de Eliseo.
Río Jordán
Lugar del baño mediante el que Naamán queda libre de la lepra.
Main themes
Humildad y obediencia
La curación exige abandonar la exigencia de un tratamiento acorde con la dignidad del capitán.
Conversión y gratuidad divina
Naamán reconoce al Dios de Israel y Eliseo rechaza vender el beneficio recibido de Dios.
Codicia y castigo
El aprovechamiento fraudulento de Geezi contrasta con el desinterés del profeta.