Nuestra Señora del Pilar

La acción se abre con la irrupción del Furor, ministro infernal vinculado a Luzbel, que declara su propósito de turbar la devoción rendida a la imagen de Nuestra Señora del Pilar. Para conseguirlo, transforma el espacio en montes fingidos, grutas y espesuras engañosas, con la intención de apartar al hombre de la fiesta mariana y de su culto. Frente a este impulso destructivo aparecen figuras alegóricas favorables, sobre todo la Devoción y el Tiempo, que anuncian que ha llegado la ocasión de celebrar a María y advierten que las amenazas del enemigo serán solo aparentes. El conflicto central queda así planteado desde el principio: el Furor quiere impedir la solemnidad dedicada a la Virgen del Pilar, mientras las potencias celestes sostienen que esa prueba servirá para acrisolar y fortalecer el celo del devoto.

A continuación, el Furor dirige su ataque contra el hombre por medio de sus cinco sentidos, a los que primero atrae con placeres engañosos y luego somete a impresiones contrarias y dolorosas. Tacto, Vista, Gusto, Oído y Olfato aparecen personificados y muestran cómo pueden servir tanto al deleite como a la perturbación, hasta que el Furor los aprisiona para dejar al hombre como suspendido, incapaz de valerse plenamente de ellos. Sin embargo, la Devoción y un auxilio celeste, presentado en un pasaje como intervención angélica o querubínica, sostienen al alma del devoto y anuncian que ni la privación de los sentidos ni la tormenta exterior podrán destruir su constancia. El enemigo convoca entonces a la Noche y a los cuatro elementos para desencadenar una tempestad espantosa, pero, en el momento de mayor peligro, los sentidos son liberados, el temporal se serena y un iris de paz manifiesta visiblemente la victoria del amparo divino sobre los engaños infernales.

Restablecida la calma, la obra se convierte en una gran celebración doctrinal y festiva de María del Pilar. Los cinco sentidos, ya reconciliados con la Devoción, cantan las excelencias de la Virgen, componen su nombre con cinco letras y lo relacionan con diversas advocaciones y festividades marianas distribuidas por las estaciones del año. También ofrecen flores simbólicas y glosan misterios de la vida de María y de Cristo, en una secuencia que enlaza la imagen del Pilar con el rosario, la oración mental y la contemplación de los gozos y glorias celestiales. Finalmente, el Furor y Luzbel reconocen su derrota, aunque amenazan de forma impotente con futuras tentativas, mientras una voz superior afirma que la devoción queda firme y afianzada por el Pilar divino para siempre. El desenlace consagra la unión entre la Devoción y el favor celestial mediante insignias como la guirnalda y el rosario, y culmina en la exaltación de la Virgen del Pilar como sostén del cielo, amparo del hombre y centro de una fiesta triunfante en su templo.