Texto digital de Farsa del obispo don Gonzalo y los hidalgos de Jaén y celos del rey de Granada y victoria de Reduán

Llegué a los Alixares, llegué digo,

aunque jamás a lo que vide allega,

aqueste corazón y pecho amigo

un tormento al parecer se entrega;

cree que para que fuese fiel testigo

de la más agradable y dulce brega

y del gozo mayor que es un consuelo

que dio el infierno y lo metió el cielo.

Y ya has visto aquella en la orilla de la alberca

de negros y dorados azulejos,

que con el disco se compone y cerca

y morados rubís, blancas y viejos,

donde el sol en la faz con vista terca

haciendo de su lumbre mil espejos,

el uno rigor a la tierra amada

y el otro defendiendo la entrada.

Y razón de ser tan glorioso siendo

con vida, con suspiros y yerba amada,

al triste cuerpo y corazón saneada,

para alcanzar la prenda deseada

allí do fueron mis pies yendo,

temida y mil veces ya adorada,

allegué de sin aguardarse reposo

de mis enemigos y al amor subjeto.

Ni que al son de un laúd hermoso y corvo

cuatro moras cantaban tan gallardas

que me pusieron al vivir estorbo

y aquí me lo pondrán si más aguardas.

Y aunque duro rigor rato solo bebo,

si en mis bienes y de estas mis tardas

me estaréis lo que gozo de ver ellas,

sean mis pies viendo la gloria de ellas.

Quise con desdén el recaudo y sitio

por ser más agudo y por ser fecho

de no poner asco ante mi trato,

guardándome que me lleven el recepto

más fuerte ruego y pensamiento fecho.

Todas juntas al cercado de esto,

amor riendo a mis puertas vinieron

y a la cárcel y prisión me condujeron.

por un gustillo que el amor les sube

la pompa y majestad y reverencia

si en su pecho mal y pena viese

si el alma tienes de afición prendada

con discreción lo encubre que el discreto

nunca saca a las plazas su secreto.

Y al punto habiendo la compaña sorda

dejándome corriendo se vinieron

por la espesura y apresuradas por las

que tanto cuidadas son y fueron

paréceme según enseñas

el rostro que las culpas no subieron

cuál dices de tu falta que el ardilla

en poco daño y condición consulte

si estás de Alindaraja enamorado

bien la puedes gozar que es tu sierva

que un Rey tan noble y bien apercibido

ni un buen descanso bien se le reserva

entienda que le estás aficionado

que aunque sea más dura y más proterva

yo sé que alguno sin guardar respeto

dará a tu voluntad cumplido efeto.

¿Quieres que la obligue ese atrever?

¿Quieres que la hable? ¿Quieres que la aprecie?

¿Quieres que te la haga?

Yo solo quiero,

por no ofenderla que mi daño dure

muera el firme amador si es verdadero

y el bien contado que el allá se cure

ni ponga fin a su mortal querella

contra el intento de la causa de ella.

Y pues ya de la noche el nigromante

cubre la noche luz que mira el día

quiero ir allá por descansar en tanto

que se acabe la jornada y vía

guisa con esto ansí hará mi llanto

quede en nuestra ora nadie sepa aquello

que yo solo voy y volveré de presto

Donaire es esa por cierto

que siendo rey mi señor

esté con tal dolor

de amores herido y muerto.

El dize que sus placeres

no quiere por fuerça haber

como lo sabiese saber

fuerça para las mugeres.

Agora bien, siga su intento.

Pero entretanto qual viene

dire pues que me conviene

a gozar de otro contento.

Axa, despues que miraron

al rey los ojos mios,

el alma sin mas desvio

mi coraçon le entregaron.

No te maraville aquesto,

pues con valor sin segundo

queda sujetando el mundo

quien se rindiere a su gesto.

Vilo, y fue mi ventura

tan corta en lo que yo dese,

que el sol que mi noche aclara

me parece noche oscura.

Pero aunque fue tan ligera

la ocasion de verle y tenerle,

dejo en mi mas en un punto

que en mil años se mudara.

Huye ese mal que te doma,

señora, queriendo ansi;

ofendes al moro Ali

y haces agravio a Mahoma.

¿No eres su esposa?

Yo no.

Pues ¿lo quieres, señora?

Que solo mi preso adoro,

al que el alma me llebo.

No te cause admiracion,

por quanto es mucho en dar,

que mude la voluntad

la que mudo de coraçon.

Ni pienses dar otro medio

a mi dolencia mortal.

causa no pide mi mal

consejos sino remedio.

Ya no sé qué responderme

viendo fe, viendo error,

pues yo lo sabré decir

si quieres hoy socorrerme.

Sabes la noche secreta

que la túnica nos da,

pues sabe que en ella está

el fin del mal que me aprieta.

Yo tengo determinado,

puesta en traje de varón,

declarar mi corazón

lo que el amor ha negado.

Iré a la Alhambra ligera

porque aunque fiero el encuentro,

más que el de hoy acá dentro

quiero morir allá fuera.

Y diciendo ser peón

que de Jaén ha venido,

veréis bien que me ha escondido

la noche que vuelve en día.

Y dándole algún aviso

con ella puedo tomar,

él también me vendrá a dar

con su vista el paraíso.

Pero que ya es hora.

Camina, que yo te sigo;

mira el amor enemigo

que hace esto en buena hora.

Ella se enlaza en sus redes

y va a buscarle sin miedo,

pero yo cuidada quedo

con mi cara a las paredes.

No porque me falta brío

ni gracia como a ella,

mas por querer dárselo a ella

pierdo el contento mío.

Pero ya que ello va ansí,

busque lo que más desea,

que pues no soy muerta o fea

yo buscaré para mí.

Según la flor que veo,

por esta parte entiendo

que el hado en lo que pretendo

quiere cumplir mi deseo.

Por aquí podré asaltalla,

aunque más suelen guardalla

los moros que tal gente vaya,

que no la fuerza o muralla.

Mas otra duda que digo,

siendo mi gloria nace,

aquesto el ánimo hace

que no sanar de enemigos.

¿Cómo podré aventurarme

a tan gran tan enamorada,

de quien de sí tan contraria

mi vida en solo mirarme?

Ninguna razón me azona,

porque yo en tal lugar

pueda la casa forzar,

quien forzará la persona.

Harto mejor es querella

y por tesoro estimalla,

servilla y reverencialla,

pues vive mi Dios en ella.

Gente parece que es,

y ansí para que la vea,

mientras se muestra quién sea,

quiero esconderme yo aquí.

Si el celoso fuego que en mí derrama

su ponzoña cruel a manos llenas,

famoso Aliacén, tu paso y no flama

estás haciendo su rabia por tus venas.

Y así quien me aborrece y me desama,

haciendo y iguales más duras penas,

algún tiempo duró su confianza,

agora nos toma ida a la venganza.

Aqueste no de Alí mi enemigo,

de la hermosa Archicela son amistad,

según yo fui por mí solo testigo.

A de gozar lo que nos agora ha dado

y a aqueste ha de ser el cielo muy

ya que en nosotros se nos muestra airado.

Siempre de invidiosos favorece

a quien menos descanso y bien merece.

Él viene de Antequera muy contento

y en las de laurel la frente y sienes

va a gozar por su dicha en un momento

el valor y despojo de tantos bienes;

y solo al tuyo y a mi pensamiento

acuden iras, ceños y desdenes,

por lo cual es muy justo y nos conviene

haber de suerte que muriendo pene.

Lo que es no hay que aguardar

muera el enemigo fuerte,

pues que podrá con su muerte

la nuestra vida atar.

Aquí es justo que aguardemos

prevenida la venganza,

para que de nuestra esperanza

donde la mira pondremos.

Pues estemos sosegados

y sin haber muestra alguna,

para siempre la fortuna

favorece a los osados.

El dar sin duda es traición

y así pretendo aguardar,

para que puedan llevar

a estos su galardón.

Porque aunque son diferentes

los caminos de este grado,

siempre la razón ha sido

igual a todas las gentes.

Él pues la gloria vi

de aquel divino tesoro,

por el ser en quien adoro

no hay momento que en mí.

Y así en aqueste lugar

yo pretendo cautivarme

para que pueda hallarme

al amor voy a buscar,

mas es caza perdida

a hallarle por tal modo,

que aunque te conocen todos

pocos saben do se anida.

Pero ya que aquel Rosalí

que es el fin de mis dolores

decid, campos, frescas flores

¿quién le ha visto por aquí?

No es posible que esté ausente

ni el cielo tal cosa quiera

que si un amor pereciera

cualquiera cosa es viviente.

Yo no pretendo quitar

el bien que por él tenéis,

que antes en mí entenderéis

que le voy a demandar.

Grandeza es caso notable

ser en aquello famoso

que siempre el dar fue santo

y el recibir miserable.

Y si faltare en mí

tan noble condición

váyase a la maldición

y deme lo que le di.

Muera el perro mal nacido,

De aquello no habrá lugar

que no es posible acabar

cuerpo que tal gloria ha habido.

Líbrate pues de nosotros

perro el fin que esperáis

Antes que con él lo veáis

tengo de darlo en vosotros.

Ellos que van huyendo

Aquello no es culpa suya

porque no habrá quien no huya

vuestro valor conociendo.

Huya la canalla ingrata

que a sí misma se destruye.

que al enemigo que huye

se ha de hacer puente de plata.

Yo me despido y detengo,

de la demanda a que vengo,

solo por ver a quién debo,

la vida que por vos tengo,

A mí no hay más que deber,

de que soy un ciudadano,

a quien jamás fue en su mano

ninguna gracia su fin,

y ayudarte en tal partido

fue más conforme a razón

por guardar mi condición

que por serte agradecido,

solo quiero preguntarte

me digas por qué quisieron

aquellos dos que huyeron

con tal cuidado matarte.

La causa de ello, señor,

es una mora tan bella

que puesto delante de ella

pierde su fuerza el amor.

Que a vista del bien que promete

su vista a quien se le ofrece

no hay alma que no cautive

ni cuerpo que no sujete.

A quien puse mi afición

y voy tan bien satisfecho,

que el menor bien que me ha hecho,

satisface mi pasión.

Pudo al cabo la porfía

tanto que se concertó

que a gozar viniese yo,

y ser a la gloria mía.

Y aquellos dos adversarios

porque ella de buena gana

dio en serme afable y humana

dieron en ser mis contrarios,

y si tu mano atrevida

no impidiera la batalla

no yo pudiera gozalla

ni ellos me dieran la vida.

Y pues con medios tan buenos

mi vida a favor se ofrece,

ya que lo mucho se os debe,

concededme ahora lo menos.

Ya que a sacarme acudís

a aquesta hermosa mora

que siendo de mí señora

por vuestra esclava tenéis,

Vamos que poco es fiar

de un moro tan bien criado,

que la suerte me ha dado,

y aunque me puede dañar.

Pues seguid, señor, tras mí,

y este yerro no miréis,

pues lo hago como veis.

por gozar del bien que vi,

Por gozar del bien que vi,

donde me acerco y me llego,

saliendo de mi sosiego

en el campo me perdí.

Mil inconvenientes veo

en la contienda en que voy,

pues allí al fin sé que voy,

a lidiar con mi deseo.

Ya espero, ya temo, ya creo,

ya desconfío en el ciego,

de procurar mi proceso,

con la mí misma peleo,

Al fin a que esto salí,

y si no se me cumpliere

en lo que me sucediere

defiéndame Dios a mí.

¡Hola! ¿quién vive? ¿quién llega?

Vive en mi pecho, y halla

quien con mirallo me da.

Sino queréis que os derribe,

decid quién sois, no tardéis.

Y acierto si lo entendéis

que soy de aquel que en mí vive;

cierto aviso vengo a dar

al rey de Granada, y creo

que aunque cumple a mi deseo

al suyo ha de aprovechar.

Pues venid conmigo preso,

yo os llevaré a donde está,

que no es hora aquella ya

para salir de mi puesto.

¿De qué sirve, Alí, con tanta pena

pretender a Arcelisa, tu enemiga,

si ella con ojos rojos te encadena?

¿De qué aprovecha a mortal fatiga

de aqueste fuego, que convierte en nieve

quien a ti fue contraria y enemiga,

quieres que me resuma en tiempo breve?

Sabe que con grandísima mudanza

de nuestro noble rey enamorada,

que tanto sobrepuja y tanto alcanza,

en traje de varón disimulada,

es tanto que salió por lo vello

desvanecida y honra descuidada;

y no fue bastante apagar en ella

ni la puede tener, pues dura usa

lo cual amara de que... desazaces

a borra de su primera rosa,

coger el fruto deseado y vano,

desvaneciente esperanza cobardiosa;

mira si es justo, Alí, que te demudas.

¿Qué es el hado cruel,

porque a do, sin interese,

ofrece el bien perdiese,

cuando por gozar dél

quien te ofende es de traidor,

para que con tal victoria

en mí de tanta gloria

medieses tanto dolor

y de los tormentos oís

que a mí me tiene perdido,

pues que mi bien consumido,

porque no me consumí.

¡Ay noble moro y fuerte!

Porque con mano atrevida

quisiste alargar mi vida

para darme mayor muerte,

dejarasme en tal tropiezo

acabar triste de mí,

pues viendo allí lo que vi

no busco aquí lo que ves.

¿Qué pecho dura de quien medio...

apenas un fiera y...

Al mal de que ha ese mal

cerca tienes remedio;

si el rey, como aguardas nombrado,

te tiene, y te promete

que se ponga en su fe

lo que de mí has deseado,

y la tanta mi amistad,

que aquesta mora querida

dará por mí a tu vida

con mucha felicidad,

cuanto y más, que no ambas

su pasión gociosa halla

que pueda en harén gozar

a donde asienta a Alí la gracia.

Por eso vente conmigo

a donde con pecho fiel

y tú lo conozcas dél

y yo cumpla lo que digo.

Vamos, señor, al momento,

que con tu bondad

que en vos se guarda y está

toda mi gloria y contento.

Pero aguardemos, ¿quién es?

Hágase en buen sea.

que no impidáis vos agora

lo que a tu gusto conviene.

Si a mi señor quieres hablar,

mozo, yo le he de dejar,

aguarda, que según creo

no puede mucho tardar;

por esta parte salió,

y si no es el rey en persona,

yo entiendo que le ha hablado

más de lo que yo me fío;

mas ve el rey aquí donde llega.

Ya, don Enrique, ya

séis a quién le toca

lo que de amor te ruego.

Supremo rey y mi señor,

había de estar en el lugar,

fui con intento de dar

a una persona la vida,

y aun no me culparéis

de que le dé yo mi ayuda,

dándole, sin duda,

lo que de mí deseáis;

que el que me ha enviado aquí,

no, sino a él o a quien sí,

ya mi dolor sabrás, señor,

hoy por el reino de Granada,

que se me pasa el tiempo.

¡Ay, alcaide! Ya no es tiempo

de tener disimulada

mi queja, que a la pasada,

a quien ha de ser olvidado

lo que he de él aguardando;

vengo a por verle, sino

volviendo a vuestra amistad,

aunque no entiendo, señor,

que ansí, ruego a ofensor

de su fidelidad.

Supremo rey y mi señor,

perdona si no he hablado

en el que de mí ha cuidado,

que de vuestro valor

aunque fue tan alto en todo,

y un yerro que presumo,

que me pueden desengañar

de don Juan de Mendoza, señor.

Vaste a ellas, Medina, y

obispo, a lo que se decía.

¿Qué es lo que decís?

Que nada da a contento.

Pues andad con reposo.

Andad, que a su reposo

quiero buscar mi reposo.

A renegar de tus caminos,

ningún bien se me ha dado;

¿no bastaban mis quejas,

sino las de mis vecinos?

¡Ay, triste, qué es la vida!

¡Cómo se ríe de su fin!

Que haya venido a decir

quién fue servida.

Y a mí se me ha de dar que, al fin,

don Juan, que es su sosiego,

me había de llevar a dar

mesones de Albayzín.

Será como un pino de oro,

hermoso, sabio y fiel,

y tan hermoso que dél

en acordarme lloro.

Mas, ¿qué sirve la porfía,

que me atormenta y pena,

si de estos barros lodos vienen,

a los que a mí me han de dar?

Lloren mis penas extrañas,

que al fin se han de acabar,

en piezas en que he de ver

si es por a quien me he de dar.

que barre a los moros

no se le escoba en culpa

preso sé que el que le espera

y a mi hato se arrimare

no ve en su vía la ropa

ya el hago este andrajo

y ya que mi amo pasa

quiero meter entrar en casa

regarlo que está barrido

¡Hola! No se cierra el ojo

a quien os ruega.

¿Quién es?

Dos hombres son, ¿no los ves?

¿Qué quieren? ¡Si los mato!

Mas, que esto bajan aquí.

Bueno será responderle.

Venimos a solo verte,

enamorados de ti.

¿Que no me han visto otra vez?

No, aunque nos han afirmado

que eres de talle extremado,

de gentil rostro y tez.

Burlando estáis. Fui agraciada,

ya aun me acuerdo de nest-

nuestro caso y mi gesto

por el mejor de Granada.

Mas ahora que de tus tesoros

solo el rostro en mí se veje,

ha quedado un niscogue

aunque a fea, a os amor movió.

Preso sea a mí. ¿Cuál de ellos

quiere llevarme?

Los dos.

Tengo de poder, ¡a Dios!

Darles valimiento a cellos.

Robemos a solas tierra

y doncella en su abe...

Eso es mejor del que

así tendréis buen fin.

No hay más bien que desear

que es que de llegar a verlas.

Buenas se ven, dos reciellas,

mas es bien de alabar.

Por lavar, por vida mía,

que estimo más el agua clara,

y que a los dos la he mostrara,

si acaso fuere, señor.

Pues tenemos de caminar,

hermanos, quiere venir.

No tardaremos de ir,

en cuanto volveré a casa.

Llegaré sola a ventana,

el hato que es en que tengo,

esperen que presto vengo.

Que seremos buen consorte,

a llenará de esperanza,

y que ganosa de andar.

Con algo se ha de pasar

desta dama la tardanza.

Guarda, haz ruido, siento.

Duele el oído. Señor,

apartémonos de aquí,

conmigo cuidado y tiento.

¡Cuán aventurada puerta!

Guarda de quien me dio el ser.

Cuando llego a ver,

la mitad de mi fiesta,

cuando llegas a la puerta,

se me abres, mi bien,

cuando viéndote que cantas

se aclara tu sien.

Y cuando me abres de ayudar

aunque esta obedece

que la escures

que de hoy pueda mirar.

Y pues me das favor,

ventura has a vista,

quiero arrimar y gloria.

con mis guirnaldas honrarte.

Conóceme este favor

que de mi mano te ofrezco,

y porque más amanezca

levante más flores tu flor.

Yo me iré sin ser visto,

Alindaraja querida,

muéstrate ya arrepentida

del mal que en el alma siento.

Mas que en vano me lamento,

yo sé que es por más dolor,

que donde hay tanto amor

no cabrá el arrepentimiento.

Agora un bien se me ofrece,

la ocasión que pido y palpo,

pues que me guardas el alma

quiero guardársela a quien,

a quien de ansí me hace,

porque mi fe se parezca,

y a quien bien que me amanezca

parece que aquí me aconseja.

Perdidos somos, Zoray,

y Reduán lo ser,

que el Rey es el que está

en la huerta de su alcázar.

Él se quiere ya salir

a ver su amada delante,

y si me ve por delante

saldrá para morir.

¡Ay, amorosa pasión!

que principios tan suaves

nos ofreces y cuán graves

tus fines amargos son!

No fuera así acabado,

bien dices tú, Reduán,

sin meternos en afán

y a nosotros en cuidado.

Vámonos de aquí.

En verdad

que es lo que en esto vemos,

y que al Rey dejemos

en esta necesidad.

Yo me iré de mi señor

para quitarle su cuidado.

Es Axa y ha sacado

una ocasión muy buena.

Ya sabes el amistad

y el extraño amor ardiente

que tiene continuamente

nuestro Rey con Mahomad.

Sí lo sé.

Y sabes también

cómo podrá ser testigo

de este moro que digo

y mirarlo muy bien.

Pues cumple para el bien

a Reduán con esta invención

de mil voces fingiendo

que alguien oirás mejor.

del amigo principal

a socorrerle en su mal

vendrá ligero y veloz.

Echaremos a huir

por donde han de quitarle

y en viendo de allí apartarle,

Reduán podrá salir.

Gentil embarcación,

al ojo y pasos en ello,

el Rey acuda a socorrerlo,

que más manda mi Mahomad.

¡Ay, a la que estoy herido!

No hay quien me pueda valer.

Si el Rey me pudiese ver,

él me hubiera socorrido.

Vos, ¿quién de esto se queja?

No sé, Mahomad.

¡Ay de mí!

¿Dónde estás, amigo?

Aquí,

ya de las torres me echan

y que me matan.

Pues aguarde. El traidor que os ofendió,

si temprano os socorro,

no se irá castigo, mi fe.

Sal, Reduán, al momento,

que el Rey sale allá fuera,

desocupada la puerta.

Vasallo, por mi rey,

y rebajo el desprecio soberbio

de su injusto vivir;

bando que se da la gloria

de su ciego en furor.

¿Qué voces tiene esta,

y mientras me ablando el

me parece más daño temo?

Pues yo entiendo que os

y sin duda será él,

por bien con el infiel

que es de aguardar aquí.

Ley es de que me engañe

en aquella voz que oí,

o al menos, si fue mía,

fingida e ilusoria,

porque si más no fue

el asombro que yo veo,

el mal subiera al alma

o el corazón decía.

Toda la cerca he corrido

del castillo, y no se ve

ni se oye quien voces dé,

pero quien haga ruido.

Ahora bien, cese el sol

y así impide mi placer;

ya me quiero volver

dando la vuelta a su centro,

pues Alindaraxa aguarda,

que de mi alcaide amada,

quiero a solas estar con

presencia y inefable grandeza.

A Alindaraxa hermosa,

más agradable y gentil

que el verde prado en abril

y que por mayo la rosa;

más clara y reluciente,

fresca al mar de contino,

más que el cielo divino,

y más que el sol refulgente;

más levantada y más fiel

que avecilla hermosa,

más dulce que los ruiseñores

de la más fértil floresta;

más dura al tormento mío

que antigua encina más fiera,

que el olmo aflige o hiela

el mal hielo que te crío;

más fuerte que el arrais,

y más al nublo airado,

cuando recio y sañudo,

su encumbrada cerviz;

más porque nada perdona

fiera, que tigre o león,

más bizarra que el pavón

cuando la rueda compone;

más inmovible y durable

que roca y fuerte muro,

más al viento y la fortuna

revuelve y es mudable;

porque con sola ojeada

que me ves me apenar,

pudiera tu gobernar

algún alma apasionada.

Mira mi pecho y asombro,

mira el amor cuál es,

y mira que siendo rey,

me humillo a tu persona;

mira tú, Alindaraxa gentil,

cuyo cuello es más vistoso

que el oro del sagrado,

sauce blando e sutil;

mira de la sierra nevada

aquel grandeza y misterio,

el descanso y refrigerio

de la gente fatigada,

y templa con el exceso,

como deja templar él

que ya su fuego y ardor

lo queman y me enajenan;

mira las furias que al sol

nos da el otoño y verano,

y podrás con larga mano,

según has despacio tu gusto,

la sala que no toca el sol.

y de la primera que empieza

la deseada cereza

y la guinda garrafal

y la aceituna sabrosa

que se ofrece a quien la quiera

la dulce camuesa y pera

y la cermeña olorosa

la colorada rumbosa

la nuez y avellana mirable

el membrillo saludable

y la uva roja y cana

el rubio melocotón

la avellana sazonada

y en la tierra cultivada

el dulce y fresco melón

el plátano que es extraña

fruta y a ti se reserva

el cardenis piña y yerba

el madroño y la castaña

y lo demás con que incluyo

y por ser de boca en sí

a que este reino no a mí

lo puedes tener por tuyo

tienes razón

gana de ser querido

sí, si es razón

pues no pongas tu afición

donde no se ha de poner

tu voluntad y cuidado

no conviene que el amor

de quien es vuestro señor

venga a ser tan enamorado

y os veis en buen rigor

y por naturaleza es fiero

y por quedar el sereno

mentís a reposar agora

Alindaraja querida

no me respondas que no

tú la ventura de mí

mi vida y de la vida

si está cenado de postigo

que vuestro escote señor

alguna cosa

vuestro dolor y dolor

Los dos pues lo oyeron,

dando a la que daño es este,

el albornoz no sea aqueste,

que lo dirán a Reduán.

Él es sin duda ninguna

el escudero de mí,

por mi vida que es Alí,

la claridad de la luna.

Que a la puerta de mi gloria

está con prenda de señal,

que a mí me desvía su mal

del gozo de mi vitoria.

Dime, perro, sin temor,

de la ofensa que me has hecho,

aunque en tierna edad de pecho,

si fuiste a tu rey traidor.

Y Alindaraja, ¿qué es esto

en que tus cautelas dan?

¿Es mal nobleza de Juan

o de mejor talle o gesto?

Es más buena — Alindaraja ,

es más de precio — Fernando .

¡Ay de mí! Mejor así,

de que debe ser llamada.

Y aquel, mi sangre enemiga,

si por él me has de olvidar,

lo haré de despedazar

y colgarlo a tu puerta.

Pero ¿qué digo, cuidado?

Si ha de dar este error

a tu seso y más dolor

por mi muy mayor cuidado.

Y así lo mejor, en verdad,

es de vista apartallo,

y para mejor gozallo,

quedarme yo en la ciudad.

Esto es lo que me conviene

y así lo pienso de hacer;

más quiero me detener,

que entiendo que ya viene.

Casi que se me ha caído

el albornoz que quisiera

que un rayo se me cayera

antes que verlo perdido.

Viendo, mi rey, sin él,

ha de decir qué es eso,

que ha de pesarle eso

la prenda que me dio él.

¡Reduán!

Rey soberano,

¿qué quieres?

Saber quisiera

si buscas esa manera

tan ligero y cuidadoso.

Buscando con cuidado

que por yerro se cayó

el albornoz que me dio

anteayer tu majestad.

¿Es éste?

Sin duda es él.

Solo porque a ti te place,

si veo que te rehace,

mi disgusto nace de él.

No entiendo qué has hablado.

No lo entiendas, déjalo;

basta que entienda yo

tu venganza y mi cuidado.

Mas, dejando este dolor,

ya a la frontera parto;

sabe que quiero hablarte.

Lo que mandas, señor.

Reduán, bien se te acuerda

que me diste la palabra

que me darías a Jaén

en una sola jornada.

Reduán, si no lo cumples,

desterrarte yo de aquí,

quitarte he todas las tierras

que te dio mi padre el rey:

la alcaidía de Antequera

y la tenencia de Alhama,

la aduana de Guadix,

la vara de Ronda y Baza,

y dejarte en las Alpujarras,

donde no veas a tu amada,

que es el morir sin su luz,

que pena a quien bien ama,

y llores porque todo;

jamás me veas la cara

porque a mí vienes con queja

y te diga vayas allá.

Yo, señor, lo prometí

y lo cumpliré sin falta,

y por mí te daré mil,

los mejores de Granada,

y si yo no lo cumpliere,

con mi cabeza te paga.

Auxilios mil solamente,

y porque mejor se haga,

te quiero dar cinco mil;

apareja la jornada,

luego en amaneciendo

quiero que la gente parta.

No seas triste del bien

que tus manos me arrebatan.

Haz lo que te dije ahora.

Que a servir me agrada.

Pues sigue luego tras mí.

Ya voy,

con el cuerpo, y sin el alma.

¡Ay, Dios! La trompeta suena,

amigas, ¿qué puede ser?

No hay, señora, qué temer,

que nuestra gente se encierra.

Siempre os turbáis de algo.

Siento de que por mi bien

ya salen de Jaén

cuatrocientos hijosdalgo.

Parte la compaña armada

con tal gentileza y prez,

que entiendo que desta vez

ha de ser vengada.

Y sin duda son sus bríos

que es mejor cada un pieza,

y de su beldad y aseza

y de Alí y de Zoraya.

De aquí los podremos ver

que por aquí han de pasar,

donde nos podrán hablar

y nosotras conocer

de tan famosos soldados;

no hay de qué temer deshonra,

son del linaje de...

los más de nombradía.

A don Diego decid,

que con fama acertéis

que ha de hacer fácilmente

animados mozos rendidos.

Y a un... de recato

y aunque no se atrevan,

por capitán a llevar

al obispo don Gonzalo.

Hará mil veces abuelo

como sabéis que se parta,

y vuelven con presa harta

aunque en el... de abuelo.

Veamos los que se mejoran

de aquí, y los quiero ver

por señal que se traen

un perdón de los del cielo.

Damas, con leve pedida,

que es vuestra vista

notable y excesiva,

que no quede moro a vida;

mas si entre los escuadrones

fueran esos rostros bellos,

yo sé que mataran celos

muchos más que nuestras manos.

¿Don Fernando, no me habláis

y me dais alguna empresa?

¿Qué ha de hablar quien no cesa

de llorar viendo que os vais?

Tomad esta daga,

y plega a Dios que abra aquí

y haga vía al corazón,

que a vos os ponga en mí...

Dad acá y vivid contenta,

que si de esta jornada

me la dais acicalada,

yo os la volveré sangrienta.

Doña Ana, ¿no hay hablarme,

viéndome en tal ocasión?

Hablaos, Nuño, el corazón,

que es quien podrá disculparme,

y según tal se atreve

a vuestro... salí,

a los dos mostrar

con la lengua no puede.

Y a que saca seña así

que entenderíais, deseo

que al... yo os veo

queda el alma en mí.

A mi empresa os esforzáis,

valleis sin dudar,

y en... a cazar

amores que me mostráis.

aunque cuidado si me ofrezco

a ti no hay quien se disponga

a ofenderte se ponga

los oficios en el río

Doña Lucía a Fernando.

¿Qué rigores os partió?

Por ver nacer por vos amor

que es lo que me va animando.

Paramos un rato aquí

y a aquestos luceros dos

de la fe que os di Dios

en sola vuestra voz se fía.

Por las soberanas leyes,

con pecho constante y cano

a ser del rey cristiano

por su justicia prisionero,

y que a un león más feroz,

con afición y justas leyes,

se ha de ir allá a las tres

a feriar de ayer mosquetes,

y siendo de otra manera,

traed mi banda verde

que es cosa de gran tormento,

que a un león trabáis por cualquiera.

Toma amor esta banda,

y ruego a Dios que veáis,

cuando a mí me la traigáis,

el cielo de vuestra banda.

Toma, y sean testigos

los cielos de este color,

que no soy yo merecedor

una banda de enemigos.

Vete, Gelena, por favor,

alguna prenda o señuelo.

Gil, ¿quién te dio este pañuelo?

Que mal te queda, ¿qué dar

más de lo que yo te ofrezco,

que hay aquí en el sombrero?

Porque son tuyas las quiero,

y no por otra merced,

con tales joyas y adorno,

ni cabeza como vos.

Si os comprara, ¡qué jaleo!

Con paños de ella y prefreno.

Si no quieres que te ahogue,

acércate aquí de la puerta,

y ver me has si da y muestra

mi requiebro larga verga.

Una cofia que te dizque,

quiero de lavar acá o carnes.

De entrambas cosas la quiero.

Yo te las traeré, y aun más,

¿hay otra cosa que quieras?,

porque en darte cuido y no caiga.

Más hay, quiero que me traigas

de un ciento arracadas.

¡Qué dices! ¿O es desatino?

¿Para qué tomaste amor?

Soy tan brava en el color,

que las he menester continuo.

Buena razón y mi fe.

Con amor de amor y vida.

Que Gelena te pida,

de firme que lloraré.

No toméis de aqueste enojo.

Sabe amor que con cuidado

y ver estaros me ha venido

del más sano antojo.

Pues por ti el salto se ponga,

mira lo que quieres.

Quiero

unos clavos, claveles

que me los arrime ya.

Hanse ido ya don

amo ve pues lo verás

quieres otra cosa más.

Dejarte mi bendición

y un abrazo.

Ansí lo hago.

Mi bendición sea contigo

porque en el pueblo enemigo

pasas peligroso estrago;

bien puedes partir ufano

que nadie te ofenderá

yendo que contigo va

la bendición de mi mano.

Dadnos las manos.

Tomad

aunque con prolijo celo

que no es bien que os niegue a pelo

quien os dio la voluntad.

Yo juro y todos jurallo

señores de este bien

de no volver a Jaén

sin dar moro en aguinaldo.

Ansí se jura y promete

porque quien quede zumbando

se rinde al tiempo blando

no hay cosa que no saliere.

Yo de seguiros me trato

viendo que a todos aviene

y el que linda amiga tiene

comete dar tres o cuatro.

Quedad a Dios señores.

Él quiera a todos libraros

y con su poder guardaros

de asechanzas de moros.

Valerosos vizcaínos

soldados vamos de aquí.

Hágase señor así

si el cielo nos ayuda y guarda.

Vayamos que ando de prisa

a vasallos que he perdido

pues el obispo es sabido

bienes y diligente

que es de aqueste su tesón

que pues a un campo a meter

es bien que a acometernos

antes que nos a cometer.

Sean loores famosos

ganados de hoy de ser

el que pido a ver

Dios que es riguroso sol.

Y no me quiero hallar

presente a tanto valor

porque duda de su amor

me es de dolor pagar.

Hazañas siempre dudosas

aunque bien pesadas no hay

de al premio siempre pague

fácil en todas las cosas.

Rato que a marchar

pasemos serios preceptos

porque Dios nos da un puesto

do iremos bien a pelear.

Nadie se dé por dejado

sálgase a la salva allegar

que nos salva vividor.

Por Dios os ruego el obispo

que no pase descuidado

porque son tres mil los moros

que a las aguas de ahí han llegado

que quitan del sol la vista

y cubren montes y llanos

los que salen de a caballos

y ochenta de a caballo.

Una vez que lo jure

de su corona prestado

muerto en trescientos aceros

cielos muy más preñados

obras son muy de asombro

el pasmo de mis pecados

y el tesoro en mi palacio

que en mi casa dejarán.

demos la vuelta, señores,

a dar la vuelta a enterrallos,

daremos a Dios servicio

y honraremos los patronos.

Adelante, caballeros,

que me llevan mal ganado.

Los miserables pastores

y la más gente del campo

los moros corren tras dellos.

¿Cómo no movéis el paso?

Si os alcanzan, con furor

la vida os hubieran quitado.

Y en veros no lo hacéis,

sabiendo que el buen hidalgo

no es para huir de aquí

este fuerte mal y daño.

No quiero seguir a quienes

porque es cobarde el soldado.

Baste ya el paso confuso,

baste, Don Diego, y de paso

que aquí se os da un favor

con voluntad y buen ánimo;

y decidme qué conviene,

qué moros vistes y cuántos.

Al subir de un monte

y a la bajada de un llano,

vi tanta marlota azul,

tanto albornoz colorado,

tanta de adarga blanca,

tanto garzón alindado,

tanta de lanza a puño,

tanto hierro acicalado,

y a la fin tantos moros

que es imposible contarlos.

Apercibíos, fidalga gente, agora,

al fuerte brazo y rudo mal de cuello;

y recebid el valor de mi cuidado,

pues tiempo y lugar queda de ello;

agora es bien que la canalla mora

piense pagar a sus daños el sello,

con infinita devoción y gloria,

que cautiva, aprisionada y mora.

Haced que famosísimos seréis,

quedéis en la batalla sanguinosa

delante de los moros levantados,

de la patria con razón famosa;

yo confío sea fiador y prendados,

veréis aquí conmigo allí la presa,

el padre viejo y la consorte amada

y algunos dejen la tierra ensangrentada.

Y imaginad que a los montes seguros

las tiernas hermanas sin doncellas

arrancan los maridos del toro,

más que al dolor las aves del cielo,

quedan llevando un moro y dos moros

por más doliente tu pecho y dolores,

amargos ayes y quejas y cuitas

del amargo lloro de sus tristes vidas.

Y imaginad que las honradas canas

los viejos nobles padres venerables,

las bárbaras cuadrillas inhumanas

infames huestes y abominables,

considerad las tiernas esposas

vendidas a los moros miserables,

saliendo de temor y de asombro

dejando los abuelos a las fieras.

Y imaginad que dejáis el honor

y la mujer del su mismo amado,

a que mueran con la afrenta dura

y a las presas a esposos y queridas,

y a las gentes y a doloridos,

que hacen al infierno sin dolor,

al cándido abuelo con las buenas moras,

a donde veréis fortísimos golpes.

Y así, de nos, y en general amor

mueran a espada por reyes o siervos,

y decid a los moros que mueren

subiendo a los cielos los mozos y mancebos,

generosos que de gloria se valen,

mover los brazos y alargas con mi,

salgan con ellos peleando el estrago,

de los hacer campaña y Santiago.

Queda, nadie se mueva de su sitio y puesto.

Pues que el enemigo viene

a nuestro asalto y nuevo presupuesto,

nos cumple aderezar luego; y conviene

con que amigo consentid de presto,

sin que oiga caballo ni voz suene.

Con tan valiente camarada,

quiero que aquí se hagan emboscada.

Digan los moros de Jaén,

de modo que de verlos se entiendan,

que en este vencimiento, que sin falta,

cuando a los cielos se encomendar piensen,

y hacen a su Dios fe alta,

no los oyen ni a mi ruego atiendan,

si pierden con que ser así, y que no

don Sebastián el ganar...

dioseme de conjurar. Trato

que de tus ojos, a quien ya acato,

se den, y en vez de ser de esclavos,

den principio a su valor, ya uno.

Al que todos lo defiendan, no acabo.

Y a su Dios y al fin los enemigos,

cual quiebran las entrañas, a mí asombro.

El Cardenal, y lo que se ruegue

que os de, señor don Antonio mío,

con don Rodrigo que ir con brío.

De irnos a salir al paso del río

de don noble, sumariado y justo,

valiente don Juan que en él confío,

que habemos de salir con nuestra empresa.

Juan, hágaselo, luego don Rodrigo.

Haced los dos centinela,

con el valor que soléis.

A vuestro valor que sabéis,

que no se teme y recela.

No hay de que dar de quejas.

Porque vemos, a la vez,

que nos ha de acometer

el obispo con tres señeras.

Y casi, casi, se gana.

Y pues hubo ya prevén,

la gente que ha de venir.

Y falte rescate ahora.

La famosa ciudad se...

La fuerte, red, uan...

Demos a asaltos que afán

en nosotros, los cristianos.

Y decís que aguardamos,

no tenemos que aguardar.

Vamos los luego a ayudar,

y si murieren, muramos.

Caballeros valientes,

la traición ven buscar,

no ha de llegarles nada

a las enemigas gentes.

Y si algunos se precian muy alto,

vuelvanlos Dios acá,

que se quejó de dar,

a lo que me ha de negar.

Miren con casos de atar,

el Señor Omnipotente,

y aún sin decir la gente

tiene los brazos abiertos.

Y a que esa muerte cruel,

que venía culpar al que,

dice el pecador, a qué,

demos a todos por él.

Y haciendo que al fin,

por la bondad se apacigüe,

por muerte que aquí se llegue,

tendrán vida sin fin.

Caballero Fernando

haced, haced, mozo ciego,

con tu camino y ruego,

cabiendo, amenazando.

Y tú mío por tu afán.

tu intención es cumplida

que dudo que dejas vidas

destos que vienen vueltas

y vosotros gente noble

de tantas prendas y timbres

haced ahínco pues somos

que excusaremos al doble

A la mi gran victoria

que ya la tenemos cierta

Perros si mi gente es muerta

tiene en el cielo su gloria

Obispo date por preso

Yo preso aguarda y verás

A do traydores de tras

¿qué pretendes en eso?

Ríndete obispo ansí mesmo

Yo te enmendaré la trayción

¡Ay que me matas cobarde!

que me has rompido el brazo

con las muelas de un macano

Pues cae el que lo siente

del mejor en el partido

ganaste por comedido

que de ser por valiente

Llegad sin más rezelo

me quiero a vos rendir

porque usó de mis cuitas

don Gonzalo que os de el cielo

ay mas que quien es vencido

sea por quien el señor

para cautivo mejor

que fuy aquí perlado

Ea caminad agora

a sepultura amarga

donde podamos gozar

tan famosa cavalgada

Así es justo señor

vamos con la cavalgada

de un punto que me acaba

si no me des viva

No sé Doriana qué siento

¿Qué es tu pasión?

Parece que el corazón

se me a elado en un momento

y parece que va acabando

No llegues llégate aquí

Si lo que veo ¡ay de mí!

algún daño a don Gonzalo

o acaeció en algún mal

A tu placer el dice

A su pesar dice

que la razón es leal

Ten esperanza y confía

que vuelva tu gran ansí

Pesares por me aparta

siempre me tiene con ansia

y sabiendo que es ansí

se de hacer burla del ser

que as de creer a quien

por creerte agora a ti

Escucha ¿quién voces da?

El daño que va a ser

que en mis entrañas está

Cavalleros de Jaén

nuevas sabréis acá vuelta

que los moros del rey

os han robado la tierra

que los de acá todos an muerto

y los ganados se llevan

y a quella famosa

con los caballos de guerra

y los que no van cautivos

muertos o feridos quedan

y lo que es peor que todo

y gran iniquidad

es que el rico noble obispo

vasallo y deudo de la reina

¿Murió don Fernando, amigo?

No es muerto, ni Dios lo quiere.

¿Y don Nuño?

También va

con la demás gente presa.

¡Ay mísera! ¿Qué he de ver?

¿Cómo mis ojos se cegarán?

¡Ay don Nuño, ay gloria mía!

¡Cómo me duele tu pena!

¿Qué es esto, amigos, que dices?

¿Es verdad lo que oímos?

Es, señor, como lo digo;

y pluguiera a Dios no lo fuera,

y que mi alma faltara

antes que el daño viera.

El obispo va cautivo,

y arrastrando las banderas;

y mucha grande gente se lleva

y las demás armas rendidas.

Rinde la banda y

y con famosa empresa,

a él salió un moro viejo

que es plático a la guerra,

dio de un golpe al caballo

y la cabeza dio en tierra.

Sobre mayores prisiones,

que ha de hacer el general,

un moro le dio feridas

que en él cayendo luego muera;

y la anclada a orillas de Jaén,

arrastrada de la cabeza,

anduvimos la campaña,

quitámosle las orejas,

y a los demás a su placer,

en prisiones ha vuelto

a Jaén y a su convento,

y al de moros a un acento.

Aqueste fue el suceso

que a Jaén ha traído nuevo.

¡Oh fuerte y belicoso hado!

Lleno de furia y desdén,

o ligeros a encarecer

del mal que trae pesado;

como en tiernas memorias,

mudando cordura y tiento,

en este daño atroz,

todas son victorias.

Yo voy a buscar a don...

sino que un buitre azor,

como a lobos y leones,

sea a cuenta su prisión libras.

Justo es que en ello se ataje;

pues luego, sin más cuidado,

lleven pregón mi gente,

por el precioso rescate;

y si tuviere por vil

el rey a aqueste partido,

luego que haya sabido,

lleven todos treinta mil,

de sino, fuere a cabildo

el interese con aquesto,

que rescatar trato este

las rentas de su obispado.

¿A quién se podrá encargar

esta deligencia luego?

A don Rodrigo y don Diego,

que valen muy gran paz;

que si allá no acabaron...

Nos vamos con

y en esto tenemos gran razón.

Pues vayan ellos a decir.

Vamos, y tú, buen Gil,

quédate en lo pasado,

con lo que queda a vestir.

Doña Ana, ¿qué te parece

de mi tormento y dolor?

Que no puede ser mayor

que al que en mí se parece.

Tomemos

Juro que concluya.

Con este fingimiento,

que mi pena nace de amor,

de su afición nace el tuyo.

Yo entiendo con mi poder

a don Fernando librar,

si me quieres ayudar

en esto que te dije.

Di, mi amo, y sea en buen hora.

Ya que a pesares llano

como quieren que mujer

lleve este encargo,

de cierto tengo imaginación;

siento lástima de él,

que se me agrava con él,

y él en traje de varón

donde no sola, mi bien,

elijamos a cuál pleno hacer

podrá, y con esto

más a don Nuño también.

Pues, ¿cómo podréis hacello

sin que entienda quién eres?

Calla, y verlo has, si quieres;

guarda silencio en ello;

y en lo que me has de ayudar

es decir que estoy doliente,

y que a ninguna gente

me consientan visitar.

Lo demás déjalo

todo a don Nuño y Fernando,

descansa de este cuidado

la locura que nos falta;

por eso vamos de aquí,

que sale ya Fernando acá.

Tendré ventura allá.

Si me dio gran, y me pesa

más que Fernando preso,

que el obispo haya salido

a vengar mi ofensa,

y así ha de ir en verdad,

si al alcaide le pidiere

don Diego, si no fuere

a entregarle a la ciudad;

así de su furia

entre la fiera canalla

muriere por su batalla

o no volviere a Jaén.

A todo el mundo ha pesado

de ver lo que han intentado,

y de lo que pretenden,

lo que tenemos en cuidado.

Vamos luego agora

a verle, ya que hayamos

de suerte que le veamos

en su prisión encerrado.

Digo que se haga ansí,

aunque también nos conviene,

más que detenernos y verter

un par de riendas aquí.

Gracias a Dios que he llegado

a la ciudad de Jaén,

que es la mejor que hoy en bien

que en mi vida he deseado;

y qué grande es su arrabal,

qué lugar tan agradable,

qué calles tan notables,

de rica, tan principal;

y qué sitio tan excelente,

que ofrece cumbres altas,

qué de mujeres hermosas,

qué de hombres tan valientes,

y, al fin, el pueblo gentil,

y lástima, aunque no lo fuera,

ser freno, yugo y frontera

de aquella canalla vil;

y hallar a don Diego informado,

que entre el obispo cautivo

quedó doloroso y vivo

que al del alma me ha llegado.

Sabe el cielo la verdad,

ya que juntéis buen medio

para que yo suplicó el bien

de a mi necesidad;

y, señores, ¿hay quien pretenda

servirse de un pajecico

que le sirva en lo lícito

con destreza, que hacienda...

Hallaré aquí algún señor

que me quiera recibir.

Solo yo no sé recibir

sino gente de valor.

Tanto mi talle os ofenda

sin hacer a nadie ultraje

al que [?] si delinque

aunque yo [?] en él hacienda.

¿Dónde, que os ha encantado?

Digo que me maravillo

ver de este pajecillo

que es un [entremetido].

Dime, ¿dónde es tu ciudad?

Señor,

en Cuenca, ha años.

Ya no, que me veis solo aquí,

tengo padre y madre allí.

¿Sabes si estuvo tu madre

en Córdoba?

A que eso no;

lo que sabré decir yo,

que fue de acá mi padre.

Vueltas me deis hoy por sus sillas

aunque más las encubráis,

porque quiero que entendáis

que le notan de trasquillas.

Bastó, don Diego, por Dios,

que aunque traéis cubierto,

por vengar al paje allí,

que os ha dado el avío.

¿Qué es tu apellido y renombre?

Alexandro solía ser,

(que me dieron mis padres).

Eso sí, flaco en el ser

y muy robusto en el nombre.

Ese me dieron mis hados,

por verdad, a lo que digo,

por siempre fue su enemigo

de nombre afeminados.

Tan mal talle es mujer.

No es por al falsedad,

que antes con facilidad

me suelen hacer placeres.

Esa es mentira grosera,

porque viendo de [?]

mejor se querrán quejar

muchos de [?].

No me da nadie su nombre,

porque me ofrezco a hacer,

al que valiere menos,

por muy mucho hombre.

Antes debes ser mujer.

Mujer, ¡ojalá lo fuera!

que a más de cuatro diera

[por mi causa?] [?]

Y de todos por vengarme

en los hombres sin compasión

de [?] don [?]

[?] atormentarme.

Ahora vine [?]

que esto nos ha de hacer.

Si al menos querer,

que del mal que así me aqueja

seré [?]

y siempre [?]

sin poder concluir

cuanto me queráis mandar.

Yo te quiero recibir,

porque tu brío me agrada,

y el donaire asaz.

¿Y conmigo quieres ir?

Con gloria de tan buen paso,

la que debes alcanzar,

que el valor [?]

[?] por aqueso.

Señores, no os detengáis,

que todos juntos [?]

del cabildo y pueblo junto,

y ruego os [?]

[?].

Vamos, que nos detendremos,

y por el [?] sabremos

qué en ello ha de tener.

Dime qué es lo que quieres

o determinas hacer.

Ingrata, ¿qué has de querer,

aquel a quien tanto quiero?

Guárdate allá, que me espanto

de ver tan gran mal pagón.

Sombra es de ti,

que no se iguala a lo bueno;

navajas es a mi lumbre

apartarme el rostro el velo,

que me quita mi consuelo,

y vos sois la lumbre;

si a oscuras ya,

cubriendo tal resplandor,

mi alma no tendría valor,

ni el sol nos alumbrará.

Todos aquestos alabarán

será lo en este lugar.

Yo no os avezo a alabar

belleza tan sobrehumana,

desvalida sin velar,

porque está por su suerte

que no le duele ni muere

le pone su corazón.

Dale de mi mal la toca,

ese llanto o sentir

que me da...

para tomar otra flor,

y en mi rostro, si yo quiero,

que aquí se...

verdad, y os bien ofrezco

el alma, pues me muero.

Y no me trates ansí,

en invidias me has de anegar,

pues me vuelvo mudo, ciego,

y ¿por qué lo he de sufrir?

Y aunque me quieres mostrar

este fingido engaño,

sé que le hace el daño

que se podrá remediar.

Sé que con tu ligereza

terceros...

De mi ventura,

y también de tu belleza.

Ya que el mal que me hiciste,

sin poderle remediar,

una vez me haces penar,

y otras mil que desesperas.

Y por tus ojos rigorosos,

se acuantía tu disfavor,

que entristece y da dolor,

y me rinde muchos dolores.

Y así, ten piedad de mí,

ya que apenas me sufrí,

ofrécete a ti por mí,

cuando te vieres piadosa.

Aquesto bien yo lo quiero,

y dar fin a tu pasión,

mas con una condición,

que has de guardar primero.

¿Qué condición quieres que haya?

Lo que tú me dieres sea.

Que aquesta tu mudanza

cumplida ya no sea,

mas has sentido cómo

a qué punto me ha traído,

que con olvido has traído

el amor conmigo.

Y así, pues que tú callas,

quiero partirme a la calle,

por la que nunca se duele

de lo que aguardar merezco.

Ya no tomes fatiga

por el amor, no lo sientas,

que abrase el alma en vientos

el ciego y tu enemigo,

y eso no te acuerdes, vel

que te daré otros ciento.

No me darás tú contento

todas que me duele Raquel.

Pues di, ¿me desecas?

que otro traeré.

No harás,

pues conozco a los ligeros,

que esto es lo que más te pesa.

Pues ya le voy a buscar.

Anda, lisonjero, cruel,

que tú lo verás a él,

y él ni me podrá hablar.

Vaste, traydor, a ascondidas,

an vengado de mí,

porque me arrepentí

de confiarme tu ardid.

Do vas de negra suerte,

sin que me quepa advertir

dicho dónde puedes ir,

si no es a buscar mi muerte.

¡Ay, triste! ¡Ay, loco afán!

Que en vano he de aver andado,

gozar del semblante ayrado,

que ansí goza Rreduán.

Como el cuerpo no se fuerza,

así venga a así por ti,

más, ¿qué rebienta el rey,

si el amor no sufre fuerza?

Aquí vengo de vengarme,

porque sé por mi penar,

que algún bien me vendrá a dar

quien ansí pudo engañarme.

Rey poderoso, ¿no sientes

la grande truendo llegada

de la mayor cavalgada

que han de ver esson tus gentes?

Goza de tan alto bien,

como los sielos te dan,

que hace preso Rreduán

a los obispos de Jaén.

Goza de tan rico tesoro.

¡Ay, Cazve, no puede ser!

Que pequeño es el placer

para el pesar que yo mi moro,

que adó llega todo siento

lo que sirve en tal angustia,

que aun ende la vista

se estrella el mar de mi tiento.

¿Piensas tú si fue aquí,

que estos moros con más gloria,

vengan con tanta victoria,

si otro tal al levo de mí?

Pesa hato y o bien,

tiene este preso doliente

de cautivos de jente,

estudio yo también.

Haz que vuelvan a traer,

no adore a enten mi cuydado,

porque a queso serrado

ya llegan adonde de...

¿Qué es esto, rey, en que has dado?

Es buen premio y pensamiento,

que por venir yo contento,

vayas de tu enojado.

Respecto con esquiva

penas, quál ves que oy,

de tesoro que te doy,

por ti dóloze yo dos.

Y es admiración también

que a mí se quita y vengonza,

no solo falta alabanza,

mas quien lo rroe avió bien.

Si aviendo a tantos rendido,

me muestras tú el furor

que me mostraras, señor,

si fueras preso o venzido.

Vuelve, rey, la vista amada,

menos sumida y ardiente,

siquiera a tan buena jente,

aúste ruel preso, rro dretra.

Mira este obispo famoso,

como le don de molo yo,

que aun a veces turbo yo

mío de escuso y reposo.

Deja ese mal de que elo

vale de mimo al pesar.

¿Cómo mejor me alegrar?

dos de viles fuerzas.

Pague el de un rey presente

con merced que el rey desea,

porque la merced dada a un paje

o a un vesagalla o a un peón

no es de su valor sin par,

porque si bien mi servicio

no los supiere servir,

Dios te lo sabrá pagar.

Señora.

Ora, señor.

...áis

que a solo los dos criados

tenéis vos respecto,

por lo que os quiero, y ansí,

y porque un dado combate

a este y al rey [ilegible]

venid conmigo, que pues

tratarse de tu rescate.

No sé qué es con el rey,

con los contrarios amigo

y tan furioso enemigo

con los que en ocioso [ilegible] ,

ay, mi Frayacán,

los mejores tascas de moros,

libres los faranos

y cautivo Arrezón,

y al rey en quien se aconseja

con grandes venturas de [ilegible]

a todos os almad [ilegible]

y al viejo Zirrolas o das,

y Alindaraja es a quien

quiero me aguardéis aquí

antes que sepa de mí

la nueva triste y molesta.

¿Do vas, Zaide el moro,

que de Reduán del que [ilegible]

no se captivó esta [ilegible] ?

Don Gonzalo, de...

que es tu preso.

¡Oh, lo que dices, ay, triste!,

que me turba tu razón.

Digo que es tal la prisión

que a ti misma te pusiste,

¿Qué prisión? Ca yo...

No sé qué. De acá viendo

una prisión de candado

y aun suelto alcaide por alcaide,

es en la torre se ve el

triste cautivo y mohíno,

don Rodrigo de Quintino,

pagando tan mal su fe.

Pero si el de Loaceli mejor

el rey le mandó a Reduán

que vaya a entregar a aquel

libre de competidor.

Quizá por este que viene

con tanto golpe de gente,

el amor si quisiera el bien de

a quien de veras reverencia.

De Reduán esta prisión...

si ello es como yo entreveo,

dízanse en Arrecife...

torre o casa de buen deseo,

y en bromas moza de buen

efeto que es presente.

¡Oh, fiero rey inclemente,

de ardiente y fuerte rigor!

Tenga quien es que calle,

viendo con mucho afán

venir con rigor Reduán

y al obispo don Gonzalo.

Yo me voy, la hija mía,

que al rey te complacieres,

sino es que me quereres

sobre Reduán su gracia.

Mas que a un ser mi le quiera

a mi ley o resucitar.

viendo que a mi gloria traen

ansí una crueldad tan fiera.

¿Qué dices de estos dolores,

¡ay, ay, rabiosos tirantes,

que sufro yo de estos amantes

por tener siquiera amores?

Séame aquí yo brevemente,

que aunque me desazonase,

no aborrezco a quien me llame

habiendo de estos a quien

que agravien goce y mi pena,

si el de los mis ojos fuera

como yo salga de pena.

Ven conmigo a la prisión.

Vamos, aunque no quisiera,

que antes de partir me diera

algún galán de cadenas

de sus armas moriscas

y a la guarda donde estaban.

A los que venís a buscar,

¡oh la más venturosa dama!,

¿queréis rendir por vasallos

a los más graves y altivos

de los mis sesos captivos,

darles tus admiraciones?

Todo lo podéis hacer,

pero ruégoos una cosa:

seáis conmigo piadosa,

que con ellos la vais a ser.

No quiero muy perdonada,

mas de que me deis lugar

que a Reduán pueda saber

y sola en esta morada.

Hazlo por algo sagrado

de lo me detengo y suyo,

porque en cumpliendo esto tuyo

fuera a hacer el mandado.

Mas mirad que poco importa,

porque hoy nadie lo embarga.

nos cala vizda a larga

que era mi vida azor

Amor con mi ligereza

vierte llamas más que yo,

el buen Guácer, moro, hoy

sirve de humilde virrey;

y asanado lo sagrado,

sin más recelo y engaños,

del mal que fingí, llanos

me liberta ya prisión.

Embarázanme villanos,

mis hados y amor también,

que quiere que ha de dar bien

tendiéndole a sus plantas.

Quiero bajar a los prados,

que, aunque no queda qué dar,

a lo menos, por allá,

si en algún lugar me ascondo...

O, un poco, y se arrepiente

mi amor, que con pasión

busca por senda o quistión

a un hombre tan valiente.

Mejor, aquí, aguardar;

si al dar osada presencia,

podrá ser que bien me venga,

sin que lo vaya a buscar.

Guácer, dad acá un buen ser

a quien te acata tu bien.

Y a ti también,

que me has dado a conocer.

¡Oh, bien mío, es que has dado!

Baste que el placer

de que yo te pueda ver,

y tú me hayas mirado...

El rey viene, ay, que a la...

cubreté, vete o qué hace.

No temas, que os dice

que no saliste de acá.

Moro, la prisionera duerme,

que es necesario que con

Reduán prenda que, a Oraca,

Reduán venga a verseme.

Que agora se vea a la clara,

como traidor en un duelo,

fuerte Reduán el siruelo,

cuán que le pesará.

Ya yo me solicitaré,

y entenderás en mi perdón.

Y yo.

¡Oh, deja su prisión,

mientras duren tus visitas!

En estando de veras,

a verme con racha firme,

yo dejaré de afligirme,

y él dejará de vivir.

No hagas caso de aqueso,

que pasar, ¿qué puede que haga?

¡Qué demente que ve que

a mí tenelle tú preso!

Mas vengo a pedirte yo

de una persona que cuidas,

que a nadie fue oteada,

ni a tu persona agravio.

¿Como de aquel enemigo?

Baste que sea de buen son.

No es sino de quien agora

viene con gran enmigo,

y has de saber que nunca

un noble moro y fiel,

y en corte por senda de él

te sirvió, y por galán;

y así que el buen virrey,

una celada que te armó,

muchas veces se le es

acusas que tú no ves,

es caballero mozo preso,

dicen que por su mandado,

el de prisiones cargado.

y estar sin sentido y seso,

ver a la pobre afligida,

sin que algún temor la espante,

que iba a librar a su amante

a trueco de perder su vida.

Iba a dalle a acompañar,

y en este traje de mora

le sacó, dejando agora

en el suyo una criada.

Yo, mora, bien que pones

tu gusto en darme favor,

a merced es, gran señor,

que tú asumas y perdones.

Paso yo al asaz ado,

no le des esta opinión,

cuanto que no hay perdón

en lo que nace de honrado.

No tiene la mora culpa,

porque sabe el valor,

la hazaña, la gloria de amor

trae consigo la disculpa.

Y así digo que no muera

el moro noble y fiel,

por lo que gano con él

y por ser tú la tercera;

mas veámosle el semblante.

¡Oh esfuerzo de don, si vas,

ya quieres volver atrás

lo que has llevado adelante!

Ay Dios, enojoso y fiero,

que esté cruel así.

¿Cómo delante de mí

tengo de sufrir el cuerno?

Que queréis deleitar,

con mano larga y cumplida,

dará a ese moro la vida,

si de mí la ha de seguir,

y así al fingir asombre,

y esto valdrá para que

me admire tu poca fe

y tu mudanza me asombre.

No haya, Alindaraja, más

agravios, y de mí, así,

que tener celos de mí

son favores que me das.

Mas yo no quiero vencer,

preso de tanto deber,

si el mundo a guisa de poner

duda en mi pasión suelta.

Y así voy, guiar de te saldré.

¿Ya te vas, mi señor?

Y en Reduán ve tu amor,

que es tu gloria, señora.

Ve, yo de ti al cuidado

vamos, que aguardo,

a ver qué de mi bien se ha de,

dejando al Rey engañado.

Quien vio a mí mediar

a Alintaraja, fiera extraña,

conmigo a quererme engañar,

pues yo me dejo engañar.

Y con los celos que mostráis,

quién no lo hubiera creído

que debajo del vestido

así me recelaba.

Y al que tu amor me fingió

con tan extraña piedad,

quién no dirá por verdad

todo lo que él ha cantado.

Yo perdone al traidor,

porque con gloria fingida

piense ganar la vida

adonde perdió el favor,

y siendo a quien dar la

quien a morir se abalanza,

viendo que mi bien no alcanza,

salió de él el mal.

A quien los reyes

deja en sola quince vez,

que te vienen a traer

un riquísimo presente,

y es del obispo el rescate.

Que entren, os doy licencia,

por ver si quita su [...]

fuerza el mal que me combate.

Rey poderoso y nombrado,

donde en mil bienes se bañen,

el rey envía a Jaén

por tu rescate acordado

y treinta mil ducados son

de oro; si os parece

más de lo que merece yo fice

si le otorgáis perdón.

Llamen a [...] acá,

porque de él es menester

que se tome el parecer.

Señor, así se hará.

Esta España de honor

triste y con justa razón,

pues siguiendo su opinión

huye de la gente mora,

yo fui a menester rendir

a mi persona su fuerza,

con seca y tal destreza

y a los pocos a destruir.

¿Qué me mandas, rey, que quieres?

¡Oh, noble y fuerte varón,

llegamos en la venación!

El Dios la paz os abrace.

El rey envía a tu ciudad

porque recato me queda,

y aunque migo menos fuera,

te diera yo libertad

para mi goce puramente,

si te da contento y en velo

te puedes partir a su celo

no solo tú, mas tu gente.

No has más que me satisfacer,

vete a gozar tu reposo.

No puedo, rey poderoso,

con tu merced me alzar,

y menos permitir no quiero

que se haga la libertad,

y que en vil cautividad

tanta gente por la empresa.

Y será bien, rey, que así

yo vaya a vivir con cuidado,

viendo triste y despegado

a tanto pobre acá aquí,

y no os daño si en mi guarda

lo que ruego es el suplicaros,

a los que con largas manos

Dios le supla la vida.

El más bien singular,

que se tuza me deja el peso,

es que por ningún dinero

me consiento mis rescates.

Y pues lo que está presente

siquiera se me sirvís,

puedo, reyes, repartir

entre la cautiva gente;

y vosotros, caballeros,

que al pueblo habéis venido,

que mi yo me ha querido

me envíen mis dineros.

Y que acordé de enviallos

no se cansen de ello, no,

porque aunque acá en polvo ruego

me cansaré de gastallos.

Y ya no pienso verlos,

a los demás, le decí

que rueguen a Dios por mí.

Aqueste Dios os traiga próspero,

y al caíd con su mesnada,

que no les hace por falta

la ausencia de su perlado,

con ello podréis triunfar

viendo de la mar la vela,

porque con su fuerza y revuelta

tengan salida o contienda.

Juntas de las montañas,

que pues están descansados,

miren a los que fatigados

vienen y quieren lo demás.

Valeroso alcaide, os diré

que de estas leguas que tienen,

porque no sé ni sé qué previenen

todas las insignias que traen.

Tú, noble caballero,

de fuerza y fama sin par,

pues también en las armas

rematas galán este dinar,

y cuando esto se acabe,

si algo queréis ansí,

que me dé mi descanso

y contento de ir a hacerme.

Y aquestos os tengo bien,

quiérome en él cargar.

Ayúdaselo a llevar

y acompáñalo también.

Confusa estoy y turbada

de vergüenza y de sobresalto,

no habiendo visto en mi alegría

estando vientos en alto;

socórreme en este salto

en este bien que me has dado.

Aqueste yo que de veras con...

y pues en este tiempo

muéstrate benigno y blando

y si trocares la suerte

haz que me acelere muerte

en brazos de don Fernando,

que aquel no podrá darme;

y si con su fuerza tan bien

solver ni dar tan bien,

bastará a remediarme.

Gente viene, me acogere,

quiérome aconsejar de fe,

que cada vez que tras un pie

del bien y placer que deseas...

Cristianos de esta parte

salen de su conquista,

sin viendo que a tu vista

todo mi bien me llevaste.

Si pretendes que la veda

la voluntad de esa fiera,

vuélveme a dar lo que a mí

de mi alto trueque queda;

que con razón o sin razón,

contra el electo don Fernando,

de amor de este señor,

de mi suerte y mi nación.

Es mi amor tan conveniente

en lo que se me manda,

que podré con que me olvide,

que es tres veces ida a ausente.

Y si porque el rey cruel

no le ofendiese fiel,

no sé qué tras este obispo

muestra muy fiero y cruel.

Pues tu amo, que a tres reyes

las cabezas rinde y a sus tropas,

jamás perdonó personas

mientras yo aguardo a ellos.

¡Oh, don Fernando, ay, gloria mía!

Don Fernando, si ese mi amor...

[...]sados no hagáis agravio

que impida mi alegría.

Fernando, ¿cómo no vienes

viendo que por ti me muero?

¿Quién daos mis cantos, quiero?

Clara ya que te tiene,

si te has por ahí olvidado

de aquel hidalgo de amor.

Amor, socórreme agora,

que el corazón me ha partido.

Oh, dama, ¿queréis os servir

de aqueste paje capón

porque sirva en vuestro momo?

No seáis triste, ¿qué decís?

¿Qué falta de algún placer?

No, que debe de ser

de los quesos, pego que

de don...

De Jaén.

¡Ay, que en aqueste lugar

es quien me hace penar!

Y el que me ofende también.

¿Cómo venís de aquí?

Vinieron dos caballeros

a traer hartos dineros.

Dime la ciudad rayada.

Agrádame también ver

que se rinde de fueros.

Yo solo por quien eres

mostrarme lo que en ella

o qué es toda su belleza,

que en vello entiendo yo

que aqueste pobre sufre

la mesma naturaleza.

Por su gracia que me fuistes,

lo diré al conde a placer.

Cabrá el alabar fuerte

y la de acá la mezquita,

a Aragón llega nota

de estos santos coros

que el rey ceñir de divos

trae el trabajo y la gloria.

Y aquellos a quien se humilla

la causa de mis pesares

son los ricos alifares

labrados a mata vieja.

¡Oh, tanta su bizarría!

Y su belleza le asombra

que el moro que los labrara

tendrá la ganancia al día.

Pues de allí mi cristiano

se muestra, y en le place

que con su vista se encare

la del cielo soberano.

Tanto, que viendo perecer

tantas almas de rigor,

no sale el sol de su fuerte

como antes solía salir.

Ya te he visto turbada,

señora, ¿y vienes de ser?

Comienzas a prender

para ser enamorada.

Como si tienes tu esclava

de la amorosa pasión.

Ya vi tu mala condición

que de mí la paciencia

vamos, ¡ay triste!

Oye, Andrea, a entender,

que para darme placer

me trujo a mi casa ya.

Anda ya, de mi vida,

que presto descansará.

do ansí no quedamos,

que me actúa aflicción,

es fuerza, y has de ir

atrás, que traes sero,

según me siento que soy,

no puedo salir de aquí.

Muerto se me cae el pie,

mis amigos, o a decir

que me no lo he de ayudar,

estando tan mal cansado.

¡Oh traidores villanos viles!

Si de buenos os preciáis,

¿por qué no les ayudáis

a las sus obras sequibles?

¿Cómo no os dais los dos

de faz a faz en el suelo?

Fe de hombre que del cielo

vago a levantar a Dios

a dar más de holgarse gracias,

porque con descanso tal

mis grados de almas

y al bien de sagras de adas.

¿Cómo pasáis de bienes o vino

con flojedad de memoria,

abriendo a ellos su gloria

y cerrando el camino?

Tan duro de os y ceuent,

es quien da tus mercedes,

y porque de tu daño recibiréis

sueltas a este año nuestro.

Y no me sabré castigar

porque el daño repare,

y a cuantos sobresaltare

a todos habré de cebar.

Ven a mí, mozo, que es por feo

a no sé de qué va y tal,

que no sientes tú tu mal,

y yo siento el tuyo y el mío.

Señor, ¿dónde vais ansí?

Voy, Nuño, igual ves al punto

de enterrar este difunto.

¡Jesús! Me espanto aquí.

No se cause a contrito.

No permitas, mi Señor,

que tan aflicto y cansado,

este regalado y criado

al tósigo quiere llevar,

llevarlo sobre la cuesta

y solo quiérese a riesgo

de acá hacerse enterrar.

Rey alto, sumo y eterno,

dame socorro y favor

para que os sirva, Señor,

en aqueste cautiverio.

De sus manos admirables

vayan mis obras guiadas,

si fueren desagradadas

vos las haréis agradables.

Como que aquesto se pasa

en una ciudad tan fiera,

y que por ser buena quiera

llegar al bien de mi casa.

Que guardar de la fe cristiana

solo me falta llegarme,

de la ruina llevarme

del moro al cristianismo.

Más vale que no se trate

en esto y en padescer

ganar dándome a placer

y en el cuerpo sin rescate.

Cualquiera que es de la fe,

para que me venda y tenga,

pero mi honra y vergüenza

y de viva la fe.

Aquí me quiero asentar,

quizá los que bien me amo

acudirán al reclamo

en oyendo mi cantar.

y que quiere a su mujer mundana

Si das ocasión, extraña

a ti, triste y pobre mujer,

cómo te vas a perder

tras un daño y otro daño?

El que quisiere entrar

a tomar algún contento

lo puede hacer al momento,

a sus treinta y tres.

Seamos o sean piratas,

llegue el que gustare acá,

que a todos se les dará

el paso seguro y cierto.

Mas hay un punto, y no falso,

y es que se da sin más fuero

a los moros por dineros

y a los cristianos de balde.

Mujer, ¿cuánto has de llevarme

o qué te tengo de dar,

si porque gustare de entrar

contigo un rato a holgarme?

Lo que quisiere, señor.

Y esto así se permite:

suele dar el que me gusta

un doblón, y otro dosle,

un real, si me le diere,

tomaré, ya que este es peso,

y si no, se lo doy si quiero;

dadlo que tú quisieres.

Dime, mujer, si me espanto

del triste estado en que estás,

¿cómo por tan poco así das

lo que a Dios le costó tanto?

Dime, hembra sin memoria,

que hay pena y castigo eterno,

¿cómo tiras al infierno

esa alma que en ti se halla?

Por quien Dios en cruz murió

con su sangre la adornó,

¿por qué quieres tú afearla?

Mira que te dé ventura,

pues de los ángeles atraído

tú afeas tu vestido

y a ellos su figura.

Deja ese error, sal de él,

que habiendo de la partida

comenzará a perdonarte

el camino da de ello,

con tu culpa y de su puerta,

porque no quiere el Señor

la muerte del pecador,

mas que cure y se convierta.

Dios eterno consagrado,

líbrame del mal que ves,

pues tu clemencia es

mayor que fue mi pecado.

Vuélvame a aquesta bondad

al estado que perdí,

volviendo a ser primero,

volveré yo a tu amparo.

Y a ti, famoso varón,

de recambio y santo celo,

que te merecen que me des

el cielo su galardón.

Levanta. Di, ¿qué ha querido

tu amo por rescate darte,

porque pretende librarte?

Cien doblas me ha pedido.

Pues ven y dártelas he,

y aun a costa de mi ser

no quiere Dios poderoso

que pierdas tú por tu fe.

Vamos, señor, te pido,

que consigas y premies igual

sea a ti de mi caudal

cuanto amigo lo has sido.

No curó de las locuras

que más del obispo tengo,

dineros y siempre le vengo,

y que en no, tres casarse...

llore tristezas y dolor,

que de tormentos cargados

cumplan los pobres criados

la jurisdicción del señor.

Si él piensa acabar aquí

corazones sin hacer guerra,

que aun no a su tierra,

y quiera llevarme a mí,

pero ¿de qué me atormento

estando aquí Alindarra?

Que solo mirarla apaga

cualquier desmán y es contento.

¡Ay, amor dulce y querido,

que entiendo no la acobardas,

que no hay más bien que ganar

que perdiendo por ti la vida!

¿Qué haces aquí?

Jesús, de veros por mi fe,

que ahora contigo me quieres,

que del punto en que te vi,

tú sabrás, viéndolo ahora,

que entre ambos tormentos,

soy un caos de pensamientos

y de lágrimas un lago.

Mas dime, señor, mi bien,

quién te dio el pasaje llano

y enviome el obispo

de la ciudad de Almería.

Que lo que de él se ha dicho

a un turco fiero entristece;

y no es sino que le parece

a uno que tuvo el cargo.

Llégate acá.

Dime, ¿no es caso bueno

que aguardes un noble esposo,

que quiebres, moza leda?

Y di, calla conmigo,

si tú guardas lealtad

a un quien te rinde las armas ya,

siendo de Dios enemigo?

Aforcejáis las razones

con que ofendido me has,

ya sé no negables mis

sino que en mi llore tonos

y a su faz has mal mirado.

¿Qué tienes, Fernando, ahora?

¿Quiéresme matar, que

por quien tu amor le ha hablado?

Amor, así no quiere que venza

mi fe a tu afición.

Rapaz, o acaso,

no baste el mentiroso,

sino ver de él la vergüenza.

Porque eres tan desigual,

y aun lo quieres ofender.

Aqueste paje ha de ser

nuestro estorbo, mi mal.

Pues que es lo que ves, y amo,

señora doña Alindarra.

Mira, Fernando.

No quiero.

Llégate acá, pues te amo.

No es bien que a celos se queje

porque espere tal oficio,

que en desengañar, ¡oh, Dios!,

asesinado rabias que susto.

Que me quiero ir, a lo que intentes.

¿Qué dices? ¿Qué dices, amigo?

No viendo lo que me quejas,

y esto por ti no lo sientes,

y ahora no me das lugar.

A un caso muy llano

con que queda aqueste en piano

en tu fuego que hablar.

Habladle, por ofender.

Sabré que armas recibe

que un señor en Jaén

medias fuerzas encomienda

y de fome que es blando

como celos muertos aquí

que se acuerde de mí

si vienes a don Fernando.

y aun que no le vi de oy

y vengo a conocer

que eres don Fernando

este por quien me dejé

y vos ansi no la ofendéis

juro que soy cierto también

que os he visto reír bien

y traer el caño rebozaje

y a nada se determina

esto sin duda averigua

el daño que me dirá

No te quieres ya encubrir?

mienten del pago los que

os dicen señor que es

dificil mudar costumbre

y tupida y lo se hacer

pues más tengo mudado yo

no has dudado en yr ansiosa

yo cre que me oýs

y estoy confuso y triste

donde he yo merecido

la palabra de marido

que a don Juan le di.

Dale de mano que él

quedó con maldad tan fina

fue traidor a una espana

también lo será a un amor.

no oy es de aquí las razones

si mas cosin plega a Dios

que a señor tan parezidos

... no se ymagina donde

dejalo y vamos de aquí

no veáis que el que sé

de acostumbrar y veros yo

no a de volverte en mí

dame cuna yo te yo

que me das tuya y goze

no me amiges

digas me yes que yo no

desa amada don tizana

con qien en qe te tienes

si por paje me tienes

con tembla me bien q alu

a un q bien con gozo aguarden

el suceso de una amor

esto sera mas gusto

fue asi me engañaste

o miserable mujer

dame oy que el dolor

q me quita de

traidora lo q as hecho

a un negro tan ynipio

quieres q pierda el mio

as oydo a este titubo viejo

vete de aquí gall

q as de hacer q as pensado

que por q me as enojado

la vida as de quitarme.

fido de esas famosas

yo ruego de cuidado

este condumio ayudado

y vos con harto reparo

esta el temor aqui

no te as de buscar

mujer q a ti fue a saltar

al tajo orejas vi

deja tu enojo riñelo

pq a q no eras de buscar

q algn ficion va a dar

a el q a q ui en da a lado

y tanta maldad q tenses

no es mas de con astillano

con su ser galan o ufano

si un do tu mal mujer

vete perra notable des

in q el asomo de tus bales

q in esas b transe jaleo

tu no el dem su rine des

a su merced beja

y ponga el bano amor

mas por q eso a mi pastor

as sido tu mala oveja

si tu en mi mano acaes

obras buenas q im pitar

mas tienes o por pesar

malos de dios o fensas as

esto es lo q te condena

mas dadas me mala disculpa

q miente tu braza el pa

q vuelto q buela a pon

q pues a y mi razon

socorro / socorro

yo creo q uel q fastigo

ya ti de ti del perdon

Poca decencia y disciplina

si no quiere detener

de a q n da la fuerza del cr

y el de tu avena may cina

vale pues a ti corazon

canela a el te villano

q do el a en via mono

me a clamado el corazon

y dad me voces licencia

dios q l vis tejis mi pazzos

es q u g q y cum plos de

abeais la penitencia

yo no lo consiento

e yo allá los he de hacer

vaste me a my saber

que a sentir arrepentim

mas por q quedee l daros

quiero e de questa e piara

señor vuestra e spa

soy de don diego regozo

de esta con posturas yo

do el a palabra de

don fdo q o matio

q l casaria conmigo

y desp lo a quebrado

por q a flegado c

del mi amo a fue

cautivo y enamorado

noce doña Juana razón

q si tan caros nos tales

los senores d a mapales

q tam b como vos son

a un q tu de abrirl a puerta

a un mal q no tiene cur

el nel un en a ventura

q de ij fan ja esta q cier

y u lo buien vuestro favor

yo q r e para vos vien

os u a y tor do i a jhaen

adonde os po dare casar

ansi sea

Descubrid, quiero vellas.

Dios mío, tú has de guardar.

Vénganse a enmendar

a las mendigas preseas,

y Gonzalo queda en buen pro.

De bellaco se fabla.

Como has querido, señor,

volver por tus siervos agora,

mis alabanzas deben

los cielos haber oído, señor,

no solo darme favor,

mas regalarme también.

Y di, ¿qué es lo que sientes

que te cansa, mansa y triste?

Sabe Axa en mi pecho

que en mí llevas un derecho

si en ti un buen acierto.

No te he hablado fiero,

mas aunque me veas comido

de mi crueldad y furia.

Y a los que veis, ¿qué pensáis?

Quiero que a las esquinas

estos papeles me pongas,

mas ya vos habéis de ser

Axa de mi vida.

Aquí os viene a amarrar uno,

pero conviene mirar

que el desposado ha de ir

si anda por la calle alguno.

Y más parece este león,

y no lo es, a tu ver,

nadie ha tenido con bien

dar consigo a hacer cura.

y a tantas sus maravillas

que antes fuesen celadores

de las que él obrase allí.

A vos sí, que os hallaste

en ello, y os deposito;

si yo ofendiese a él,

no te cabrá poca fe.

Con mi grosera obediencia

que le aguarda y que le

sirve lo que merecéis,

de mi amigo no gozáis.

Ya iré, Conde, de sobra

con el alabardero a buscarte.

Señor, como vienes de caza,

ten con el que te espera

en que de mí gozáis...

matizó la del contento,

y luego de dolor intenso

así nos aguarda al...

Deja aquestas ventas mías.

Hacia aquí, parte, veamos.

Donde está bien que vamos,

sino donde me perdí.

Donde, al ir a dar razón,

allí se me quitó;

pues quedó sin fin

el mal que a mi pesar da,

y mis quejas de los sonetos

de celos, con celos es ansí,

quiero, los celos que aquí

no sin misterio han puesto.

Fe de la cristiana gente,

su noble fondo y religión rigiendo,

celeste y de excelente

logro, de cénit celestial, a mi da;

venid en mi seno imprudente,

que a las llamas se tornó,

y siga velas de nácar,

es atraco y perdimos a su ser

y porque, sin intervalo,

se sepa el cielo de cuyo

ser abajo freno.

¿Qué dices de los dos,

cómo han sido traidores

de esta fe que he tomado,

a quien he de dar la vida?

Cuyo ser a quien adoro,

con sentir del corazón

siento su traición, ¡ay dolor!

Y así, por premio de este,

luego al punto he de darles

a los dos, sin duda de mí,

quita la presto, Rey,

que vayan con mis dos...

Ya, Señor, se abren

sus arcas y leales perros.

Este comedor de todos,

que a mi fe he de dar,

mil fieras y de ello

porque, mi Rey, mandaste

ver mis muertos y leales,

de que mi señor es de ofenderlo.

Y así, perdido enemigo,

falto de mi luz y voz,

contrario, que si de dolor

lo siento, fue mi amigo.

Si me ves aquí del todo,

verás de prisiones cargado

donde este bien guardado

de perro que es del momento.

Si de los grillos y esposas

verás mi seso pagar tanta

venganza que para el paramento

sean venganzas piadosas;

y así, voyme a hacerlas.

Y espera, que quiero hallarme

presente y vengarme.

¡Ea, si me valen mis ángeles!

Adiós, miro que los humos

como el Rey lo ha dispuesto.

Y de su real de la prisión

en que todos nos vemos,

y por la palabra dada,

tenéis a mi el furor

que, en tiendo nobleza,

que ha de durar poco o nada.

Creo que sea si Dios quiere.

Lo que sea, es la que veis.

Doña Joana, no soléis

ser así, pena tuviere

de algo, y que luego se pase,

y que no haga mudanza,

porque es grave y del peso,

a la verdad, de mi fe,

y aun sin duda de las buenas.

El cielo dé su favor.

Ve, Señor, que las mías

son, Nuño, y yo las horas,

que, a mi dolor dulce, dirán

tanto de mi pecado,

que me da el cielo mi grado,

de aquel que allí me quitara.

¡Oh, gran Rey Soberano!

A ti te pesa y pregunto,

y así diré, Señor,

entiendo que obligados

grillos y cadenas tristes

son peso que cargarme

a las cosas de mi afán,

sobre mi las carnes vistes,

y no son al peso y mi infamia,

vees porque, en tanto, ¡ay Dios!

Que me la dé por favor,

cambia en mis penas livianas.

Y no pido de piedad

más que a mis querellas,

porque me libréis de ellas

más para darme favor,

solo pido, mi pecado,

que de este dolor mi llanto

ya va, que me da contento,

de que vuestra fe se ha avistado.

¡Gonzalo!

¿Quién me llama,

quién a la visión me vino?

Un mensajero divino,

que de cuenta de Dios baja;

quiere tu suma bondad

que a los oscuros fuerza

ande, falle de la fuerza

en el alma que de ti da.

... si yo gastara mi viento

dando sustento y favor,

otros os lo darán mejor,

que es el que a todos sustenta.

Amigos y compañeros,

dadme abrazos, si queréis,

que esto os pido que me deis

para en despojos postreros.

No me guardéis lástimas

con lloroso sentimiento,

que os da a vosotros tanto,

y a mí me hace penas.

Y ninguno se espante;

tu fiel siervo yo quiero

que toméis todo el dinero,

ofendí muerto y vale.

Y a vos de mis arríeles,

a ti, a la que quisiereis,

y mides sirvanme siquiera,

que no quiero ser nada de él.

Y vos, obispo, perdonad,

para a vuestra razón

no es materia de perdón

mi cometer tal pecado.

Padres, Dios sea mil veces,

de lo que puedo alegrarme,

que en venir a visitarme

es ya por mi partida.

Valed y no llamad,

y a los que de yo

piedad estimo, quiero

este favor que me dais.

De esta vez se ha de acabar

a este obispo enojoso.

Veamos si en ser piojoso

o le podrá Dios cegar.

Pero ¿qué es, cuitados?

¿Qué espectáculo es este?

Valga a Dios, que no me cueste

lo que tanto he sudado.

Todos tienen cruces, senos,

en las cabezas fijadas,

que temen las entrañas,

y a parecer de este tono,

este que os digo ahora,

si mi pericia ha parecido

a fuera falso vestido,

a fuera falsales modos,

y a mí si me tuviere

de otras vidas enojos,

vaya a fuerza de mis brazos

y requiamos al mundo.

Obispo santo y bendito,

castigaré con la espada

mi sonada a mil traidora,

y mi destalle de ha.

Dadme a entender la muerte

en este punto, a Traidor,

aunque ha estado bien renegado

de la compasión de este

y mi expiación.

Dios clarísimo que quiero

tu camino verdadero,

dar de hacer mi gestión.

Dad gracias, amigos míos,

porque está en la cruz clavado,

y también por que os ha dado

la luz en que padezcáis vos.

Así se hará, lo sé,

mas el bautismo querían.

Venid en mi compañía,

que acá dentro os lo daré.

Si habrá ya, se ha acabado

de dar muerte a Eleazar,

conforme a su sinrazón,

pues amago me ha ofendido.

Díganme mis desvíos

que antes de eso no se duela,

no basta hacer los carteles

y aun firmarlos también.

Y dada ciego libelo,

y os tuvieren del dinero

que al amigo sido,

se halle tan en crueldad.

Y empece, tengo de por mí

que no será mi enemiga,

que todo ha llegado el castigo

donde llega la venganza.

Colige estrago y fuerte,

si ir aseréis a mi Dios,

y es porque reverencia os

el caminar de esta suerte.

Y un furor de bestia

el que me ha ayudado asume,

al cual me he de llegarme

asido de un amor.

¿Es Cayde aqueste? No sé qué él,

que hable consigo,

un cristiano de vestido,

y trae una cruz con él.

Acercaos a demonio,

¿cómo viene de esa suerte?

No tengo de ser de tu corte,

sino me llamo Antonio,

aqueste nombre me dio

la fe de Cristo que adoro.

Cristiano soy, Rey, agora,

si es mi furor y mi gozo.

¿Qué es lo que has hecho, perro,

sino es decir que mi perla

haya tomado licencia

de un villano tan grosero?

No te encargo de sacar

al obispo de su encierro.

Si mi fe y mi amparo,

que a mi Dios adora y ama,

con él te da enojos,

a ti te ha de dar pena,

pues yo no quiero ofensa,

dame la muerte furioso.

Villano que lo ha jurado,

ve a que le den la muerte,

muera furioso y sin ventura él,

pues que quiere su fin;

y a ese obispo traedle

a mis pies a la cad,

conocedlo abajado

de su vida o su fin.

Temed, mi Dios, no puedo

decir si vivo o si muero,

que cuando yo muero

quiero el amor de mi Dios.

Mi gozo es ir por él,

con fe, presteza y fuerte,

dando al obispo la muerte,

sea de olvidar de mi ley.

Quiero partir a buscalle,

porque con furor se ponga,

encubriendo su venganza

y en mi corazón sella.

Mi Dios me dé su favor.

¡Oh, brazo de mi Dios, fuerte,

cómo por ser tu lealtad,

me has dado tan alto dolor!

¡Cuánto me pesa, Gonzalo,

de tu muerte y mi daño!

Después fuiste tan bueno

y para mí fuiste tan malo.

Ya mi gozo se acabó,

siendo tu duro enemigo,

pero yo sé que contigo

muere también mi alegría.

Quiero que luego lo llevéis,

a ese cristiano, en ferias,

con mucha pompa y honor

vaya con acompañamiento,

pues lo pide su virtud,

y ponelle en su ataúd

con insignias de estado.

Y al punto volved

a vuestra España y mi patria.

y con gente de familia

también la acompañará.

Oh, sangre en la cruz derramada

por aquella mano fuerte,

cómo nos ha dado la muerte

en no tener yo la vida.

Aunque con boca malvada

os quiero alabar a vos,

que en ser vertida por Dios

merece ser adorada.

Pues ya el alma está en la gloria

pongamos su cuerpo aquí.

Hágase, pues cae de ansí,

dando fin a nuestra historia.