Curiosa

Esta loa se construye como un discurso burlesco en primera persona en el que un hablante anuncia que viene de unas vistas de desposorio y que su relato servirá como introducción festiva a otro casamiento. Antes de contar su propia experiencia, expone un linaje alegórico formado por personajes abstractos como Ignorancia, Perdido tiempo, Penseque, Juventud, Descuido, No pensaba, Yo me entiendo, Vanidad, Galas quiero, Desdicha y Poco seso. A través de una sucesión de bodas y descendencias, va trazando una genealogía de la necedad, el descuido y la presunción, de la que nacen actitudes y frases hechas propias de los imprudentes. El pasaje presenta ese mundo moral como una cadena de errores que se heredan y multiplican, y su tono jocoso permite convertir vicios cotidianos en figuras casi familiares.

La parte central desarrolla sobre todo la historia de Galas quiero, personaje que, tras enviudar, se casa con la Necedad. Ambos consumen sus patrimonios y, cuando se ven pobres, intentan sostener su modo de vida recurriendo al préstamo y al autoengaño. Deciden tomar dinero a censo y luego a logro, confiando en que el porvenir resolverá lo que el presente no puede pagar. Sin embargo, el plazo llega, no satisfacen la deuda y acaban presos por ese engaño financiero. En medio de sus trabajos mantienen una confianza pasiva y mal entendida en la providencia, hasta que una enfermedad los lleva al hospital, donde mueren juntos, dejando por el mundo muchos hijos encubiertos, es decir, muchos continuadores de su misma locura y desorden.

Tras ese ejemplo ajeno, el hablante pasa a su caso personal. Cuenta que se le acercó un viejo, prudente solo en apariencia, ofreciéndole por esposa a una muchacha supuestamente hermosísima y de noble parentesco. Deseoso de librarse de los trabajos del mundo y atraído por la promesa de juventud, acepta de inmediato. Cuando llega a la casa y espera ver un ángel, descubre en cambio a una novia anciana y extremadamente afeada, descrita con rasgos grotescos y ridículos, de unos sesenta años y llena de melindres. El desengaño culmina la loa con una maldición festiva: si entre el público hay parientes del primer casamiento alegórico y no guardan silencio durante la representación, pide que Dios les haga probar bodas semejantes con las viejas que acaba de describir. Así, la pieza concluye uniendo sátira social, escarmiento cómico y burla del matrimonio interesado o engañoso.