Texto digital de El benjamín de la Iglesia y mártir San Josafat

El siempre vencedor Marte,

el nunca vencido César,

el loable Sigismundo

en hora felice venga.

Y el día que victorioso

vuelve a dominar la selva,

suenen los ecos de Marte

diciendo las voces nuestras

que el loable Sigismundo

en hora felice venga.

San Josafat

El rey Segismundo

León.

Samuel

Músicos

Euri, dama

Lucinda, casada

Un niño que hace a Cristo

Dos ángeles

Porcia, dama

Demonio

Genio malo

Vrio, lego.

Cimacios

Villanos

En hora felice llegue

a dominar voluntades

quien vence, quien triunfa

en montes y en mares;

publiquen por todo el orbe

de Segismundo loable

la fama que adquiere

su acero triunfante.

Y el día que victorioso

le aplaude el clarín,

repitan sonoros

los ecos de Marte

pues vence, pues

en montes y en mares.

Póstrense las banderas

a vista de estas bellas primaveras,

y con sonora salva

canten acordes músicos del alba,

pues miro ya mis glorias

coronadas de triunfos y victorias,

cuando el hado dichoso

liberal les concede y generoso,

pues en campo florido

fui para la victoria el elegido;

coronen con verdores

las matizadas olorosas flores

mi diadema sagrada,

con sangre de enemigos esmaltada;

vuelvan los instrumentos

a celebrar con métricos acentos

la victoria gloriosa

que mi espada consigue generosa,

y en afecto constante

canten con plausible idioma amante

en vosotras, deidades,

discretas cortesanas voluntades.

Reverentes debemos

rendiros los obsequios que ofrecemos,

celebrando el contento,

la gala, bizarría y lucimiento

con que en una victoria

se añade a vuestras glorias otra gloria,

que a los cosacos fieros

rindió vuestro poder con los aceros;

de tanta turba hermosa

envidia del jazmín y de la rosa,

y en muestra de alegría

la acorde voz herid, dulce armonía,

donde felizmente

vuestros ecos divulguen dulcemente

a los montes y prados,

a las aves, las fieras y collados

de Sigismundo invicto,

que cual iris sereno el conflicto

de tantos desunidos

que lloraran envueltos en gemidos

su ruina depravada,

viviendo nuestra ley justa y sagrada.

Dad, héroe soberano,

por favor de mis dichas vuestra mano,

si esta dicha merece

quien vida y corazón siempre os ofrece;

si en serviros amante

se acredita mi afecto vigilante.

Samuel, llega a mis brazos,

donde os esperan tan finos justos lazos,

por mi agradecimiento;

aqueste recelo turba mi contento,

y siempre los traidores

se alimentan cual áspid entre flores.

Desmentido el enojo,

la lisonja le sirva de despojo;

por premio tan divino

diga la unión y afecto peregrino

con vuestra fama altiva:

¡Sigismundo el invicto viva!

¡Viva!

León, pues de esa suerte,

cuando todos me aclaman, llego a verte

tibio en mi rendimiento,

siendo tu primer parte a mi contento,

a este leal deseo

mi corona, mi reino y albedrío,

y es el que más constante

con sus fieros disfraces es amante.

Llega, llega, amigo,

que pretendo partir siempre contigo

las victorias que gano,

por tu alentada y valerosa mano.

Cuando me miro indigno,

¿cómo podré llegar, aunque benigno,

me honráis a tanta altura,

sin méritos que logren mi ventura?

Pues ven, que mis ternezas

se adelantan en pensar

qué modo hará o qué manera

para conservar la unión

de la Católica Iglesia,

bien que tengo de mi parte

una grande fortaleza

en tener a Josaphat,

honor del celo y firmeza

del gran sucesor de Pedro.

Y ahora, permitiendo treguas

a mi descanso, deseo

(si hay descanso donde hay penas)

que vos, León, me digáis

las virtudes y proezas

de ese varón prodigioso,

para que aliente con ellas

mi ardiente celo cristiano

en el honor de la Iglesia.

Obedeciendo al mandato

de esa Majestad excelsa,

haré un pergeño, un diseño,

un rasgo, una breve seña

de lo que es incomprensible

al discurso de mi idea.

Yace en esta grande Rusia,

fértil, populosa y bella,

coronada de cipreses,

florida, e igual floresta,

la provincia de Volinia,

inundada de las ondas

del río Stiro, por quien

goza inmunidad exenta

de ser la reina de todas;

pues peina sus rubias hebras

el Febo con sus ardores,

y con sus frutos la tierra.

Vladimiria, ciudad

de aquesta provincia bella,

fue la estrella de este cielo,

fue la concha de esta perla.

Aquí tuvo oriente el sol

en la estirpe o descendencia

de los nobles Uncebicios,

gozando por real empresa

los candores de una rosa,

que hoy, fragrante en nuestra Iglesia,

se deja lucir antorcha

con matices de azucenas.

Fue su padre un noble cónsul

de cristianas preeminencias,

y a sus virtudes el cielo,

que los bienes no escasea,

le dio en su matrimonio,

por premio, aquesta riqueza.

Conociendo el noble padre

ser indigno de tal prenda,

le previno el bautismo

lavarle de la primera

mancha original, sellando

con el nombre la limpieza,

que acrisola nuestro ser

y tosca naturaleza.

Juan fue su nombre meramente,

para que en todo se viera

ser hijo de la gracia,

quien nació candelero de ella.

Educáronle sus padres

con cristiana diligencia,

a observar nuestros preceptos,

y el infante en su edad tierna

salió tan aprovechado

en esta lección primera,

que no se vía faltando

un punto de su presencia,

llevándole, cuando niño,

a una devota iglesia.

Sucedió (aquí la atención,

a la admiración se ofrezca),

pues, cuando entraron sus padres

en el templo, vio a la puerta

un devoto crucifijo,

y, viendo el niño las señas

de unos duros cambrones

que su cabeza penetran,

aquel rostro macilento,

aquella grave presencia,

clavados los pies y manos,

maltratada su inocencia,

cárdenos ya los rubíes

de sus labios, y las perlas

que sus ojos derramaban,

desde el cielo a la tierra,

afligióse lastimado

de ver tan crueles señas.

Al mirar aquel retrato

y su divina inocencia,

volvió a su padre y le dijo:

«Señor, decidme, ¿qué penas

son las que miro en aquel

retrato de la paciencia?

Sin duda que aqueste hombre

muchos delitos encierra,

pues tal castigo le han dado.»

«¡Ay, qué dolor! ¿Quién pudiese

aliviarle tal pasión?»

«Decidme quién sea aquella

imagen a quien el Padre

con voz prudente y discreta

le descifró la pregunta

diciéndole que aquella

es la imagen de Dios hombre

que por ti bajó a la tierra

por tu remedio se puso

como ves y aquellas señas

certifican su bondad

y acreditan su fijeza

esto dicho del costado

de su divina potencia

le arrojó a su corazón

una flamante centella

y encendió al niño en amor

en afecto y dilexencia

de imitar a su Pastor

siendo fenis en la tierra

creció en la pueril edad

y en virtudes de manera

que en breve tiempo salió

tan consumado en la ciencia

que de todos era el blanco

de asonbro y de penitencia

a este tiempo nuevo Cisma

autor de de la fiereza

se apoderó de esta Rusia

que en Vilna que es la cauera

de su lituania tambien

persevero la dureza

de esta depravada secta

y la jargubkia altiva

negándole al sumo Padre

el poder y la obediencia

miró atento Iosaphat

el peligro de la iglesia

y previene mas cuidado

para guerrear con mas fuerza

combatió los enemigos

de aquesta perfida secta

alisto se por soldado

dejando de la bandera

del mejor Señor Capitan

atlante laico y estrella

S. basilio el magno a quien

por antonomasia zierta

le dan el nombre de grande

que cuando no le tuviera

por tantos ilustres hijos

es justicia se le diera

el nombre de Juan aqui

en el de Iosaphat trueca

y vestida la cogulla

se adornó de penitencia

tan extraordinaria que

en la monastica regla

muy pocos ai que le igualen

y ninguno que le exceda

promovió en esto la cisma

destruyendo las iglesias

maltratando los ungidos

que no basto a su altiva

a brazo partido siempre

a su muro y su defensa

intentaron persuadirle

a su depravada secta

ya con ruegos y amenazas

mas en su constancia crecería

la victoria en lo invencible

el aplauso en la paciencia

el teson en las sinrazones

y el esmalte en la pureza

viendo pues que aquellos ciegos

lo andan en balde intentan

por las calles apedrearle

maltratarle con afrentas

mas todo esto acendró las

su constancia y diligencia

en convertir descarriados

y reducirlos a la iglesia

piscador de almas le llaman

intitucion aunque indiscreta

noble pues su toreo es

el librarlos de las fieras

acechanzas del demonio

y guíazlos a la excelsa

celestial Jerusalén

y por tal favor espera

tales oprovios en pago

de su anelo y diligencia

Archimandrita de vilna

goza hoy con tal frecuencia

en el trabajo y estudio

para admiración eterna

muchas veces claras luces

se han visto rodear su celda

y que mancebos hermosos

por su estancia se demuestran

musicas se oien que animan

olores que manifiestan

estar en la tierra el cielo

o ser el cielo la tierra

este es señor el prodigio

esta la rosa mas vella

este el clavel matizado

esta la casta azucena

este el jazmin oloroso

esta la fina mosqueta

este es el cardeno lirio

y esta la cierta defensa

del militar estandarte

de nuestra romana iglesia

No se con que agradecer

León las felices nuevas

que me das de Iosaphat

de ese valeroso atleta

de ese varon prodigioso

y de esa flamante estrella

sino es que sean mis brazos

paga de tan alta empresa

pues nada puedo temer

con tan amorosas muestras

hallando firme columna

y de mi reyno defensa

y en muestras que es de lo mucho

que admiro su penitencia

luego que yo quede en lueca

sin ninguna resistencia

este pliego as de llebarle

por que estime mi fineza

para que añada en todo

mis catolicas banderas

pues tengo una vasa mas

en que fundar mi grandeza

No lo podra conseguir

pues prevendra mi violencia

a desbaratar su esfuerzo

de mi parte la nobleza

Tus pies beso gran señor

pues es presunción discreta

mia, el que tome a la ve

feliz premio el que yo sea

el que le lleve la carta

mis dichas son siempre ciertas

Guiad todos a palacio

diciendo en voces diversas

con musica y salva atenta

El siempre vencedor Marte,

el nunca vencido Cesar,

el loable Sigismundo,

en ora felice venga.

Divina Liris, espera,

aguarda, prodigio bello,

no eclipses el claro dia,

siendo sol de este hemisferio.

Muy bien finge falsedades

aquese tirano pecho,

que un tiempo fue salamandra

y ahora apagado fuego.

Detente, rayo animado,

que en el vigor de tu yelo

temo maltrates airada

lo que rendido venero.

Yo te quiero, yo te adoro,

siendo tan fino mi afecto

que me falta la razon

y me apura el sufrimiento.

Ojalá, cuando en cenizas

sacrificara en tu templo

victimas de adoraciones

premiadas con el acierto

de lograr felicidades,

a costa de rendimientos

hubiera muerto de fino

antes que oir tus desprecios.

¿Que causa, o que motivo

a tenido el respecto

para castigar mi amor?

¿Es acaso lo que infiero

mi ausencia, dueño divino,

o me olvidas?

No por cierto,

es el juzgar tu mudanza.

¿Quien lo asegura?

Mi miedo.

Vese en mi tristeza.

No.

Pues ¿quien causa tus recelos?

La misma naturaleza,

que predomina el imperio

de la pasion amorosa,

y, auiendo visto que un ciego

a mañas aprieta, juzga.

Su fortuna en bamboleos.

Señora, ¿estas en tu juicio?

¿ahora llorar? Bueno es esso.

Ven aqui lo que a los hombres

echa a perder fuego en ellos,

el se ensancha viendo llanto,

ella afina sus chiqueos,

el se rie alla a sus solas,

ella, fija del incierto,

juegan, y pierde la pobre

envite, dinero, y resto.

Enjuga esas bellas perlas,

Liris mia, que prometo

seguir tus luzes amante,

pues por ellos vivo y muero.

Buelva el corazón aliento,

y ahora por ir siguiendo

aquesa lucida tropa,

es fuerza asista al festejo

esta noche en el Pardo;

os aguardo, donde espero

satisfacion y disculpa

con que asegure mis celos.

Vivan los años del Fenix,

felice yo con tal premio.

Id con Dios.

El cielo os guarde.

Febo apresura tu vuelo.

Para lograr mi ventura.

Para poner por trofeos

los dos en el templo de la fama

despojos del vencimiento.

¡Ah, de la mansion obscura,

ah, de ese lobrego averno,

donde abitan tristes furias

en el centro del infierno!

Salid, y a mi voz airada

no quede ave en el viento,

fiera en el monte sañuda,

pez en el salobre centro,

planta en el prado florido,

que a mi furioso despecho

no quede envuelto en cenizas,

pues el mas voraz portento

hoy me presenta vatalla

sin mas armas, mas esfuerzo

que su celo feruoroso,

que su... (de pensarlo muero)

que su zelo; ya lo dije,

siendo causa a mi despecho

de juntar todo el poder,

toda la ira, el encono

que ocupa mi ardiente rabia,

que possee el Mongibelo

de mi desesperazion,

pues no solo allà en el cielo

quede en la primer campaña

tan vencido, que en estremo

cobarde de pavoroso

padezco acerbos tormentos,

sino tambien que un idiota,

un vil gusano terreno

me a de añadir mas fatigas,

mas orrores, mas desprecios.

Pero ¿que digo? ¿No soy

el gran Príncipe supremo

del imperio del abismo?

Pues ¿como tiembla mi esfuerzo,

cuando por la desunion

en cisma arden estos Reinos,

fomentados de mi zaña,

no soy quien gana hoy a un tiempo

mas almas que, en sendas raras,

aborrece el sol supremo?

¿Y es cómo, aun ignorante,

hipócrita novelero

se ha de rendir mi altivez,

se ha de abatir mi ardimiento

siendo la furia, la ira,

siendo el rencor y el incendio?

¿No tengo el poder de Dios

para contrastar su esfuerzo?

Pues muera, que con mis huellas

postrar su cerviz espero.

¡Ea, espíritus, arma, arma!

¡Ea, furias, fuego, fuego!

¡Ea, poder, a la empresa!

¡Ea, valor, al trofeo!

Que ha de quedar Josafat,

aunque lo impidan los cielos,

postrado a nuestras estatuas,

vencido a nuestros desvelos.

En cisma ardan las ciudades,

nieguen la obediencia a Pedro,

confiésense desunidos

al sucesor, y en sus templos

erijan sus sinagogas;

muera el cristianismo, y luego

publíquese la victoria

diciendo en festivos ecos:

¡Victoria por Luzifer!

¡Victoria por el Infierno!

Los ultrajes que Basilio

me hizo en el pasado tiempo

he de vengar en sus hijos;

sus virtudes permitiendo

padezcan, pues a mis manos

andan, lloren sus desprecios,

desesperen impacientes,

que yo avivaré mi aliento

postrando sus altiveces

siendo a mis plantas trofeos.

Y pues nada a mi poder

le es imposible, aquí pruebo,

ya que en su celda me hallo

donde está en oración puesto

a introducirme sagaz

y estorbarle con un sueño

tanta súplica y plegaria,

tanta petición y ruego,

que todo le saldrá en valde

mientras dure mi ardimiento.

Divino Pastor amado,

que quisisteis decender

a la tierra para ser

el Iris de paz sagrado,

Josafat pide postrado,

que os apiadéis, bien divino,

de mostrarle el camino

a estas turbas desunidas,

pues en bandos divididas

pierden de la senda el tino

por toda Italia, Señor.

Es ya mi cansancio en vano,

pues es muy corta mi mano

aunque crecido mi amor,

del tirano el temor

no agravia mi voluntad,

que tuviera por piedad

ganando para vos almas

triunfar con dobladas palmas

de la tirana maldad.

Mi afecto, Dios y Señor,

solo aspira a padecer

y en holocausto ofrecer

por víctima de mi amor.

Recompensa a este sudor,

que en sacrificio cruento

ofreceros tan atento

a estas almas desunidas

que se ven ya pervertidas

sin luz del entendimiento.

Mas ¡qué sueño de improviso

me rinde! Dar treguas quiero

a este breve rato, donde

sirva el asiento de lecho.

Vencí, pues ya conseguí

interrumpir de su fuego

tanta molesta oración.

Engañaste, león soberbio.

¿Quién eres? Aunque ya escuso

preguntarlo, pues que veo

ser este asombro todo enigmas

de prodigios y portentos.

Vate, tartáreo dragón,

de haber vencido su aliento,

pues has de ver a su gloria,

para que crezca el tormento

de tu arrogancia y locura,

siendo aquese mismo hierro

con que intentaba tu engaño

el destruir de su anhelo

quien con soberano auxilio

su esperanza le dé al viento,

escuadras celestiales,

querubines excelsos,

por mandado de Dios

favoreced mi intento;

que si Jacob mereció

ver al altísimo en sueños

en la misteriosa escala,

vea este varón supremo

los favores que le ofrece

la divinidad del Verbo.

Vea también los favores

que le anuncio, pues que tengo

el poder para este fin,

y más cuando aqueste reyno

le ofrece felicidades

con los más honrosos puestos,

porque de su ley se olvide,

ayudando y aplaudiendo

la cisma que ellos levantan,

y aunque contra él sean opuestos,

por verle firme y constante;

con todo, en fin, con todo eso,

puede el interés vencerle,

puede la ocasión su fuego.

¡Ea, ánimo, al arma, al arma!

En legiones contra el cielo...

Me opongo, y he de vencer.

Pues sigue tu concepto,

imagina, piensa, traza,

surca mares, tala vientos,

eclipsa del sol las luces,

pon a...

y verás lo que aprovecha

luciendo este claro espejo

de virtud, en cuyos rayos

a sus cambiantes reflejos

tus astucias servirán

de vaga pompa del viento.

Pues verás ahora en la lid

lo que aprovecha mi fuego.

Al genio malo a mi voz

tome forma de lucero,

para que sirvan tus voces

de confundir a su celo.

Aquí estoy a tu mandado

para asistir a tu intento.

Ea, Luzbel, a la lid.

Ea, custodio, al empeño.

Verás cómo, avergonzado...

Verás que vive mi incendio.

Josafat, Benjamín,

que, siendo infante tierno,

el Jacob soberano

te escoge para amado de su seno.

Josafat, Benjamín,

pues el presente reino

hoy te ofrece delicias,

no desprecies honores de lo regio.

Atiende, agradecido,

a aquel favor excelso,

pagando con tu sangre

delicias del amor más tierno.

Atiende, agradecido,

pues lo noble y plebeyo

te aclaman venturoso

solo con un sí que salga de tu pecho.

Atiende a lo inmortal.

Mira ese trono bello.

Aquesa gloria mira.

Que con un sí de todo serás dueño.

Tened, suspended el curso,

claros y hermosos luceros,

no os ausentéis, pueda yo

descifrar a mi deseo,

de tanto asombro (¡ay de mí!).

Visión de un sueño fueron

las que en la imaginación

turbaron mi entendimiento.

Soñé que iguales surcaban,

siendo naves en el viento,

dos matizados bajeles,

dos luceros cuyos vuelos,

remontando, apenas fue

esfera capaz el viento.

Ambos me ofrecieron dichas,

en lo terrestre y terreno,

mas, siendo iguales, sus leyes

son contrarias; pues, si ellos

dichas me aseguran ambos,

más que, para mi desvelo,

solicitaron noticias

que asegurasen mi acierto

a elegir de sus favores

el más feliz cautiverio;

se negaron a mi vista

con tan repentino vuelo

que no dejaron noticia

capaz para mi sosiego.

Solo quedó a mi memoria

el saber de sus acentos,

que uno me anuncia en la tierra

dichas, si en un sí consiento;

otro en el cielo me aclama,

si al mismo sí aceptar quiero.

¿Qué he de hacer, mi Dios amado?

Descifradme de este sueño

tanto enigma de ilusiones

que combaten en el pecho.

Si ángeles de luz son ambos,

¿cómo, con traición, intentos

siguen, pues uno me dice

lo que en contrario prevengo?

Responded, cielos, Señor,

declaradme el amor vuestro,

qué camino seguiré,

qué luz, qué norte, qué acierto.

Ya de este lance no saca

ningún provecho mi fuego,

pues al arma, astucia mía,

vuelve a coger el veneno

que arrojé para emplearlo

en otra ocasión su aliento;

pues si le ha de responder

propicio el cielo a su ruego,

solo me ha de servir

estar aquí de tormento,

pero yo haré desvanecer

lo que en este lance pierdo.

Segunda vez os suplico,

de mis males dulce dueño.

Valga de mi memoria

el norte de mis pensamientos,

me declaréis este enigma,

este misterioso empeño,

qué camino seguiré.

Este, que es el verdadero.

En ayudarme a llevar

lo insufrible de este leño,

que fatigado me aflige,

y más cuando a llegar veo

lo ingrato y desconocido

de muchos de aqueste reino.

¡Dulce Jesús de mi vida!

Pues el humano remedio

vos puso en tales afrentas,

y segunda vez al suelo

bajáis por amor del hombre,

que, desconocido y ciego,

desprecia tales finezas

de vuestro amor verdadero,

yo os prometo, dulce bien,

postrándome, mas aliento,

ser una de vuestra verdad

en el intento derecho

de esta provincia empañada,

y procurará mi celo,

a costa de aquesta vida,

aliviaros este pecho.

El premio será la gloria

que desde aquí te prometo.

Conviértanse los desvelos,

pues por ellos hoy me veo...

segunda vez enclavado

en este precioso leño

que vale una redención

de mi omnipotencia el precio

como tu favor me ayude

no desfallecerá mi celo

queda varón justo en paz

en vos señor me encomiendo

dichoso mil veces yo

que tan alto bien espero

y llego a ser coronado

con todo el favor del cielo

muera la carne ay mi voz

prorrumpa en ardientes ecos

como esclavo del señor

batalla contra el infierno

Padre que voces son estas

que batalla o niño envuelto

parece que estáis soñando

aunque yo a lo que infiero

no creo que sueña no

pues no solo no le veo

dormir pero que ni a mí

descansar solo un momento

me deja y al fin parece

que somos de palo hechos

el comer por alambique

beber vino ni por pienso

el jugar un truquecillo

será y que sacrilegio

pues la taba (Dios nos libre)

que es un juego de los cielos

yo sé que si a ella jugara

que se comiera los dedos

pues no hay música mejor

que es oír aquel acento

dos que apriete y la taba.

es posible hermano Vrio

que haga tal y en el convento

de tan mal ejemplo a todos

con tales divertimientos

el enemigo le engaña

mire pues que le trae ciego

la penitencia le salve

póstrese con rendimiento

y bese la tierra humilde

a que aguarda

Ya obedezco

que es aqueso que derrama

una fístola es que tengo

encima del corazón

y cuando a postrarme llego

se me revienta la cura

y me desangro al momento

eso traía escondido

vayase y con grande afecto

se dará una disciplina

disciplina ni por premio

qué dice!

Benedícite

nunca he tenido más miedo

Vaya con mi bendición

ay más extraño suceso

no se ha derramado mucho

que una azumbre habrá a lo menos

Siguiendo voy vuestros pasos

amante y dulce Cordero

a ejercer mi celo ardiente

iré para triunfo vuestro

pues me anticipais la paga

con favores tan supremos

en toda mi vida he visto

a Josaphat, tan suspenso

más que le habrá sucedido

pero a mí que me va en esto

solo me va el procurar

comer y beber de tieso

puesto que en estas aldeas

me tienen por un portento

de virtud y de milagros

veme Dios que vivo y bebo

pero volviendo a mi bota

que es el alma de este cuerpo

si los profanos amantes

llaman a sus damas cielos

también quiero yo a mi dama

darla un divino epíteto.

a este mísero aquí traigo conmigo

para que mi ardiente agravio

sepan vengar con mi consejo sabio

hagan mis pensamientos

batería a los firmes rudimientos

de la pureza rara

de este a quien el cielo tanto ampara

asistiendo curioso

de su alta humildad lo poderoso

pretendo con enojo

demoler la muralla de sus ojos

pues son puerta del alma

en donde espera mi tormenta calma

pretendo con mí mismo

la furia o la violencia del ánimo

pues la lujuria espero

aderece hoy el mar sangriento acero

Oh tu regalo del alma

con cuyo divino nombre

en palmas traes al hombre

pues eres del hombre palma

mi corazón está en calma

sin tu divino frescor

sal soberano licor

de esa canilla pelleja

a hacer de una boca vieja

un devoto servidor

pero aquí viene la chusma

que algún demonio la emboca

ay que me llevan la bota

tu diablo cata la chusma

que me dé la victoria,

y a mi fuerza y poder doblada gloria.

Amigos verdaderos

que bizarros ceñís blancos aceros,

caudillo soy valiente,

nombrado por la altiva y noble gente,

que habita esta comarca;

tributarios sangrientos de la Parca,

nuestra ley siempre cierta,

nuestro empeño a la lid aquí despierta

los que no se rindieren

a las seguras leyes que les dieren

los nobles lusitanos,

mueran, amigos, hoy a vuestras manos;

por eso os he juntado

para que confirmemos el estado,

de conservar las leyes,

a pesar de monarcas y de reyes;

pues ese Sigismundo,

en su valor primero sin segundo,

es del bando contrario

secuaz de Josaphat y tributario,

y mientras él no muera

ningún alivio a nuestro mal espera.

Por un vil monje ha de estar

tímido nuestro valor,

muera, pues, a nuestras manos.

Aquí de todo mi ardor,

pero tentarle primero,

su constancia elijo hoy,

por mejor medio que así

lograré superdición.

Samuel, un ardid prevengo,

y presto en ejecución

ha de seguir nuestros ritos

sin fingida presunción,

pues...

Aquí de mi astucia.

que siguiendo aquí a León,

que quien tras las rastras

de Josaphat viene hoy,

prendado de cierta dama,

que me ha mostrado afición,

por granjearle yo siempre

me muestra muy con favor.

de Josaphat con quien ella

trae no sé qué pretensión,

de mí hace gran confianza,

y aliviando su aflición

me da parte de sus penas

para que intervenga yo

con Josaphat, que le oponga

su...

Ahora prosigo yo,

¿cómo se llama esa dama?

Por nombre Lisis tomó.

Pues con aquesa noticia

préstame un rato atención,

porque quiero concluir

lo que tu afecto empezó.

Nadie en lo que intentar quiere

ha de valer más que yo;

tú no quieres que Larsebo

titubee ese torreón,

la empresa corre a mi cuenta,

déjame a mí la facción,

que yo la atraeré de modo

que no solo ese pastor,

arquimandrita, tropiece,

sino es que sea irrisión

de todos los que engañados

siguen su veneración,

que una vez su hipocresía

creyendo aquel revaldón,

le ha de costar la vergüenza

de seguir nuestra facción.

La cautela...

Ea, amigos.

Todos seguimos su voz.

Caiga, caiga Josaphat.

Para alimentar mi ardor.

Para postrar su altivez.

Destruyendo el ciego error

de dar la obediencia a Paulo,

que dicen es sucesor

en la apostólica silla

que San Pedro poseyó.

Caiga Josaphat, que luego

el premio les daré yo.

Como tuyo será el premio,

pues no te ha de servir, no,

tanta astucia, tanto engaño,

tanto fuego, tanto ardor,

que en volcanes prevenidos

hoy previene tu traición;

pero para que conozcas

no se embaraza el Señor,

que para más gloria suya

intentes la perdición

de ese varón prodigioso,

concede a tu engaño hoy

te valgas de tus ardides,

poniendo por condición

el que, como flor de sirte,

viva representación

de esa Lisis que previenes,

sea la flecha y el arpón,

sea lazo e instrumento

de tu engaño y tu traición,

que para el consentimiento

no ha de poder ser ella

quien se atreva a su pureza,

ni a manchar su candor.

Siempre que altivo me miras,

me pones contradición,

pues tropezando en tus dudas,

cuando previene mi ardor

el vencimiento seguro,

he de temer el favor

que el cielo le participa.

No conoces, vil dragón,

que el cielo le favorece

con divino resplandor.

Es porque son sus virtudes

brillantes rayos del sol,

prosigue tú contra el cielo,

que yo en Josafat estoy.

Eso intento, porque veas

que puede mi cruel furor

ser tropiezo a su constancia,

volver ceniza, vapor,

con mis rabiosas centellas,

todos los rayos del sol.

Prosigue, pues, en tu intento,

no dejes la facción,

que si de su parte está

el auxilio del Señor,

todo te servirá en balde,

aunque traigas a tu escuadrón

todo el infierno en máquina,

pues de lo que te sirvió

tu orgullo en la primer lid,

te servirá en la de hoy.

Pues tocad al arma, espíritus.

Pues, ángeles, a mi voz.

Previniendo nueva guerra.

Previniendo vivo amor.

Sean parte de mi triunfo,

para que sepa mi voz

que a todo el poder del alto,

mi gran soberbia venció.

Sean parte del trofeo,

para que publique el infierno

haber vencido al infierno

por el brazo superior.

Montes, prados, riscos, selvas,

collados y cumbres altas,

brutos, plantas, fieras, aves,

fuego, viento, tierra y agua,

pues sois de mi mal testigos,

dadme alivio o dadme traza,

para que pueda quejarme

de mi mal, y de mis ansias;

pues un tronco, un obelisco

sin piedades encontrara

en un tirano alevoso,

que sacrílego a las aras

del templo de mi fineza,

a quien admití por causa

que correspondiese amor

en real dos tiernas almas,

pues no puede la memoria

olvidar a quien bien ama,

pero la necia traidora

con fe doble, ¡ay causa ingrata!

contrario pagar aleves

solo con una palabra

exhalada de su pecho,

pues es la voz la tirana,

tono de dolor embiste;

lo que más él deseaba,

dé más esmalte a la joya

y el logro de su esperanza.

¡Ay de aquella de quien fía

de los hombres su palabra!

agraviada siempre queda,

que quien con firmeza ama,

considera de su parte

la traición siempre muy clara.

¡Ay, amor tierno, Dios niño!

suspende, pues, tus venganzas,

no hay rayo como la furia

de la flecha de tu aljaba.

Y ¡ay de mí!, que con violencia exhala

sin sentido y despechada

de mi honor, he de buscar

el logro de mi venganza;

aunque espero en Josafat,

esa viva luz que exhala

rayos divinos de amor,

remediará mi desgracia,

de quien pensara, ¡cielos!,

que en León cupiera fe ingrata

cuando está en su memoria

de quien más turbada.

triste y llorosa te muestras;

mira pues quién te acompaña,

que yo he de darte el remedio.

¡Ay, Lucinda! ¡Qué cansada

está la memoria en un instante!

Diviértete, pues, y aguarda

a que él se venga a tus manos,

y aquestas furias aplaca.

Lo mejor es por halagos

dar aliento a penas tantas;

procura tú asegurarle

con rendimientos, con ansias,

con halagos, con finezas

y con muy dulces palabras.

En eso estoy, ¡ay Lucinda!

que de males me contrastan.

Espera, monstruo cerdoso,

que aunque tus pies sean alas,

no me faltará el esfuerzo

para rendir tu arrogancia.

Gente viene a esta parte,

nos retiremos.

Aguarda,

que es un gentil caballero

el que, siguiendo la caza

de aquel jabalí cerdoso,

mal se despeña y nada alcanza;

pues el bruto, que domeña

sintiendo la fatigada

maleza de aquestas breñas,

desbocada su arrogancia

desde la cima del monte

se voltea en las montañas,

y presuroso tras él arranca.

¡El cielo me valga!

¡Jesús, qué compasión!

¡Válgame Dios, qué desgracia!

Con la carga ha dado en tierra.

Olvida ahora esas chanzas

y acudamos al remedio

presto, presto, y entre ambas

sentémosle en el escaño

que ofrece esta ruda estancia.

¡Ay Dios, lo que pesa!

¡Si a un matrimonio se iguala!

Fuego del diablo en los hombres,

¡qué pesada que es su carga!

Lucinda, deja esas burlas,

y ora que mientras descansa,

tira a ese arroyuelo

y trae una poca de agua

por si vuelve en sí.

Voy volando como garza.

¡Infelice caballero,

de esquiva suerte contraria;

pues donde buscabas gustos,

encontrarás solo desgracias.

Recobrad en tanto, que

cuando yo... ¡El cielo me valga!

¿si es ilusión del deseo,

o forma la idea vana

a mis ojos apariencias

con que mis males retrata?

¿O éste es León? Gran León,

enseña aquí tu arrogancia,

que aún las fieras no se libran

de tu fiereza tirana.

León es, y por ser León

es de mis desdichas la causa.

Claro está que ahora aquí

dirá que fui la culpada,

pues merecí de su voz

que fue sirena encantada.

¿Quién te dijera que aquí

mi venganza asegurara

por tan no visto camino?

Pues a esta tosca montaña

comunicando sollozos,

y en cada uno toda el alma,

pudo ofrecerme la suerte

complacida a mis ansias,

en quien vengue mis agravios

y donde lave las manchas

que ocasionó su vileza.

Aquí, señora, está el agua.

¡Ay, Lucinda! Ya en mi daño

viene León a que valga.

¿León aquí? ¿Qué me dices?

¡Ay, sí! Por santa pora ,

que es él; pues ¿a qué esperamos?

Cuando de ti se burló,

que porque así te dejó,

muerto aquí no le dejemos.

A este embustero, taimado,

nos trujo la muerte aquí.

Yo no le perdono, ni

aunque le viera ahorcado.

Y aun manos a la obra,

saquémosle el corazón,

que ya su reputación

fama, honor y vida cobra.

No, Lucinda, no consigo

a mi perdida opinión

ninguna satisfacción

con semejante castigo.

Tengo amor, y he de dejarle

la vida que tanto quise,

y porque en algo le avise

su obligación a acordarle.

Quiero aquí, con condición

que las memorias que un rato

con falso...

cuando vida y corazón

le di, me entregó que así

ahora que pude matarle

le quiero noble acordarle

a lo que me debe a mí.

¡Ay de mí!, Cielos piadosos,

ya recobrado el aliento

y de tantos accidentes

libre ya, pero ¿qué veo?

el primer paso que doy

de un riesgo, ¡ay de mí!, saliendo,

es el tropezar en otro

aun más peligroso riesgo.

¿Cómo pudo aver llegado

mi ya aborrecido dueño?

Mas no digo bien, pues Luis,

si a estas memorias atiendo,

me dejó en lo agradecido

muchas lecciones de atento;

las prendas que por despojo

dejé a Luis de un trofeo,

¿cómo a mis manos llegaron

si a Luis, Cielos, no veo?

Pero si doy otro paso

hacia mi agradecimiento,

¡ay de mí!, en la misma arena

su huella estampada encuentro.

Discretamente piadosa

en ocasión donde vieron

en sus manos la venganza,

sus agravios o sus celos,

cifra la mayor victoria

en no usar del vencimiento;

o memorias, si en memoria

de la obligación que debo

a Luis quedáis, hoy veréis

obligado, me confieso,

a un generoso y noble

galán, si estilo discreto.

En perdonarme la vida

cuando ofendida la tengo,

y guardarme la también

porque sea de ella dueño,

para que los triunfos cante

el más felize Ximénez.

Por arcano misterio

me niega el Criador

no sea el instrumento

que mi astucia intentó,

que es aquesa mujer

que en seguimiento vino

León, pero ya que no ella

concede a mis furores

que otro espíritu tome

su representación,

para que la victoria

cante con feliz admiración,

electo ya Arzobispo

a Polonia parte hoy,

a turbar las astucias

que introdujo mi ardor,

en su celda le busco

con deudos de mi bando y mi furor,

ya de mi parte tengo

para la tentación

instrumento en que halle

notable destruición,

para que si subiere

esa eminente torre de vicios,

a del profundo seno

de aquesa mansión

donde horrores y furias,

salid a mi voz,

infernales solícitos,

venga uno con furor,

en la forma de Luis,

trayendo por arpón

todo el abismo junto,

que todo es menester a tal valor.

A tu obediencia vengo.

¡Oh tú, grande Astarot,

en tus ardides fío

que Josafat caiga hoy

del trono en que le puso

su virtud, su humildad y su fervor!

Su penitencia es vana

contra mi presunción;

deja al empeño mío

la vatalla que hoy,

ha de quedar vencido

aunque le armen los cielos de valor.

De ti todo lo fío,

que es de mi acción,

y espero de tu astucia,

y también de mi ardor

que caerá Josafat.

Esa empresa me toca a mí, a ti no.

Pues, Astarot, al arma.

Pues a tentarle voy.

Aunque le asista el Cielo.

Aunque le ampare Dios.

Prestarás a mi astucia.

A mi furia, mi envidia y mi furor.

Pues no perdamos tiempo.

Contigo está Astarot.

Pues al arma, al arma.

Victorias cantaré hoy.

Eso es lo que deseo.

De nada le sirva su gran fervor.

Por esta mi fiel Missión,

Pues el Supremo Señor

de mi Religión Sagrada

me manda que acepte hoy

la Prelacía y de Nuestro

de su Rebaño Pastor

Consagrándome Arzobispo,

premio tan alto Señor

a este vil polvo aun Gusano

a este no da tal favor

mirad que para tal puesto

soy indigno, el Corazón

late desbocado ya

con tanto afán, pero mi amor

en vos Señor se resigna

un poco de tierra soy

por indigno le renuncio

y os ruego por vuestro amor

no me encumbréis a la altura

de tanto Cargo, mas que resplandor

envuelto en Cándida nube

baja de la alta Región

en forma de Yris hermoso

a mi pobre Habitación.

Avecillas sonoras

Jilguerillos Suaves

oíd, atención,

Silencio, Silenzio,

que premia el amor

la Grande Humildad

que ay en Josaphat.

Varón Superior

Alienta Josaphat

pues el mejor Pastor

su rebaño te entrega

por premio de tu amor

obedeze y acepta

porque es gusto de Dios

que allí le sirvas siendo

Argos de su pasión

dignísimo arzobispo.

Sacro y divino Señor

mi gusto es que obedezcas

y aceptes el favor

que te ofreze mi mano

dame Dios el Corazón

tu santa Voluntad

venera Con fervor

siendo Víctima mi alma

todo mi ser mi vida y mi amor

otro favor te anuncia

tantas honras Señor

atiende a mi voz

escucha mi voz.

dentro de pocos días

padecerá tu ardor

el afecto que encierra

tu cándido explendor.

muy presto irá tu celo

a vivir lo que es Sol

del Cielo de tu obra

y timbre a tu blasón

eso es lo que deseo

y morir por tu pasión

ofrecer esta vida

en prompta adoración

en satisfacer lo mucho

de lo que deviendo estoy

queda en Paz Varón justo

deja la confusión

y sufre una asechanza

que previene el furor

del Común Enemigo

Contigo estaré Yo

Esperad rayos hermosos

aguarda mi amado Dios

no os ausentéis tan aprisa

mas Ya cortando el vuelo

por paralelos de luzes.

da la vuelta a su Región

Benedícite mi Padre

mas que es lo que oliendo estoy

la celda huele a Pastillas

como aqueso mi Zurrón

vive Dios la que mi Vota

a perdido esta función

a Padre Padre

que quiere

siempre a de estar de mal humor

una hermanita le espera

mas hermosa que una flor

mas airosa que un buen aire

bella como el mismo Sol

mas agraciada que un quento

si le dice a algún bufón

en fin toda ella es linda

pero mala condición

tiene porque yo e tentado el vado

y me salió mal por Dios

Y que quiere esa Mujer

Pide Padre Confesión

Sabe quien es

no por cierto

mas me espanta en esta ocasión

tener siquiera lizenzia

para o[...]

no sea necio hermano Vito

vaya y diga que ya va

que me plaze ire a verla

y por que sepa quien soy

la examinare despacio

como esperto p.a el confesor

y si se apura la niña

con mi buena absolucion

fio por cosa muy cierta

dar a mi cuerpo un Jabon.

Señor para esta batalla

ampareme tu fabor

sirvame tu fortaleza

asistame vuestro amor

defiendame tu clemenzia

pues para una tentacion

de sensualidad como esta

es menester todo un Dios

pero espero en su Poder

que a de quedar su esquadron

desbaratado y desecho

saliendo yo Venzedor.

Ya en el Combento te hallas

aplica todos los medios

eficazes y seguros

a desbaratar su esfuerzo

mas con la respuesta viene

el inocente del lego

ermanita de mi alma

mi Padre bendra muy presto

y mientras biene o no biene

descubra esos dos luzeros

no se me aga de rogar

ni andemos en cumplim.tos

digame como es su gracia

osadia mi sufrimiento

que la lleve

no nos metamos en quentos

Ea manita asi un poquito

un pedazo de ese Cielo

y la dare dos rosquillas

una raxa de queso

y quatro panecitos de almend.a

apicaron embustero

vengan los brazos querid.

ten lastima de este cuerpo

mas que viene mi Padre

aqui de tu ayuda espero

es esa muxer la que esperais

si P.e el e mirado en estremo

no es muy buena moza, y como

mexor que yo la merezco

Ya en la batalla te hallas

batalla con ardimiento

déjale solo en mi mano

veras el valor que tengo

donde tu estas no hago falta

voy a encender otro fuego

Siguiendo vengo hoy a Lisis

que es el mas seguro intento

de n.ra Victoria pues

este mancebo Estrangero

a tomado p.r su quenta

de esta nacion el jmperio

oid todos q.e vereis

como contrasta su aliento

Yo soy Lisis, Esa Dama

pues ya saveis pues que vengo

Siguiendo a un tirano aliento

S.r ya v.ro pleito

le tengo en muy buen estado

pues able a ese Cavallero

y Cristiano como noble

dice

tened el azento

que otra Causa es la q.e mueve

a mi fino vendimiento

cual es?

el que por estremo

os amo y que me dejéis

un Cuidado tan sin medio

que solo corresponderle

puede Zesar el jncendio

de un amor que ya es locura

y un afecto verdadero

que desde Sazea me trae

con el Embozo y pretesto

de Seguir a Leon a cual

ni me deve, ni le debo

mas que el Encubrir mi honor

y pues soy salamandra de mi fuego

hoy amorosa os suplico

me pagueis parte a lo menos

dello que os amo Rendida

que en mi tendreis el Secreto

tan guardado que lo ygnore

aun mi propio pensamiento

alumbreme V.ra Grazia

y pues el Conocimiento

me aveis dado de este engaño

ayudadme al vencimiento

donde bezas infernal

Gavilán que destruyendo

con tus garras por el aire

vas la paloma Siguiendo

León Rugiente que Cercando

por este vago desierto

procuras devorar cuantas

ovejas al Dios Supremo

ofrecen por olocausto

Victimas de Rendimientos

Vasilisco Ponzoñoso

que con mirar, el Veneno

Comunicas a las Almas

delos que en aqueste Reyno

engañados por ti estan

unos entre otros ardiendo

en vivo fuego de Cisma

negando con Vil pretesto

la ovediencia a quien la deven

por ordenacion del Cielo

fija en la forma de Cristo

procuraste desatento

arruinar el edificio

de quien es humilde siervo

de lo que es fortaleza suma

en balde salio tu intento

y ahora para que veas

tu vituperio y desprecio

en nombre de Dios te mando

bajas a ese infausto centro

a padecer nuevas penas

por paga a tu atrevimiento

Venciste, pero me queda

mas ardides y mas griegos

Jesus Maria y Joseph

valgame san Apolonio

el orinal de san Cosme

de san Damian los unguentos

la jeringa de san Simon

el Castillo de san Telmo

ay Padre, esta era luz

que bueno estuviera el caxco

si yo hubiera consentido

mas ay Padre que es aquesto

Venerable Josaphat

a quien el mundo hoy aclama

con publica voz y fama

defensor de la verdad

Engañado un pecador

Ciego sin Dios a vivido

y ahora por el a venido

a tus plantas con dolor

al santo Bautismo pido

para que laue mis culpas

y en mi sean las desdichas

el llorar arrepentido

aqui me tienes postrado

esperando lo piadoso

porque me mire gozoso

sacandome de lo cavado

Si con penitente llanto

lo lloras arrepentido

del estado mas perdido

podras pasar al mas santo

y asi samuel a mi brazo

levanta que yo te fio

el perdon que a Dios pido

a mis cristianos caros

para que logre cumplido

el bien que el alma desea

os pido que el hábito vea

en mi este hábito vestido

que con el podre llorar

mis pecados con consuelo

Yo os le otorgo paso al cielo

y entonces para volar

con ojos de viva fe

a la Cumbre Soberana

este Cismático vana

en mejor agua se vee

Y porque ahora acrediteis

mi Segura Salvación

dije con justa razon

como ahora lo bozeis

Cismáticos que engañados

vivis sin ver la verdad

porque vuestra Ceguedad

aun os tiene sepultados

sabed que el archimandrita

samuel vuestro Gran Caudillo

a dejar hoy el Cuchillo

de vuestra secta maldita

por la unión he de morir

defendiendo la verdad

al lado de Josaphat

para morir por vivir

tu pagaras vil pajita

lo que anuncia tu muerte

pues hoy as querido verte

sin fe sin luz y sin bista

Bendito seais señor

pues en Ganar a samuel

es mucho pues solo el

era fuerte defensor

la fe digamos que biva

Viva pues tal bien merezco

Viva aunque desde hoy ofrezco

es bien que mi acento diga

que toda Mujer con manto

sin levantar testimonio

no ay duda que es el demonio

Vamos y con nuevo Canto

al s.r de las Alturas

Cante alabanzas el alma

En cuya fulgida Calma

le alaben las Criaturas

Suspenda Caxa y Clarin

en la estasion de este paso

el marcial tumulto haciendo

a treguas a mi descanso

el deseo con que vengo

el que e de ver al mas santo

al mas invicto mas noble

heroe de cuantos el pasmo

admira por portentoso

pues en la facción que e visto

cada palabra que anima

es de virtud un milagro

Y pues paso con mi hueste

a ese cercano Campo

de los Cismáticos quiero

que hoy se aliente y se blasone

con ver al gran Josaphat

y pues estamos Cercanos

y se sabe que a Pobrete

su camino enderezado

lleva, con el Entereze

para hacer el aparato

mas festivo pues merece

con razon mi diestro lado

por defensa de la fe

y de las Almas amparo

siendo divina Custodia

de ellas sumo Velizario

y pues en aquestos montes

mejor esfera palacios

que para tan grande prenda

quisiera que de topacios

en bez de Cumbres brotara

al paso que su contacto

en la tierra se estampara

fuera floreciendo al paso

una hermosa primavera

en cuios vistosos quadros

acechara alli la rosa

aqui el clavel matizado

pidiendo en sonoras voces

las albricias alos prados

deque Vino Iosaphat

aflorecer estos Campos

Eneste monte la deje

ycon estilo Cortesano

le ode esperar aque llegue

el nunca vencido brazo

lucero de polonia y a

del Venjamin dela igle.

para que digan los sabios

que Sigismundo el tercero

vino aproposito avn Campo

no como se quiera no

sino avn monte solitario

cuias empinadas Cumbres

alcielo llegan por Varios

solo aver a Iosaphat

Varon Justo digno Santo

para componer la Unión

dela Iglesia entre tiranos

guiad por esa vereda

a decender aese llano

vamos lisi que a ta fiera

ando a rastro y voy dando

anuestro Arzobispo

Coronas texamos

de clavel y rosas

de perlas y topacios

mas segun aqueste ruido

avisa el estar Cercano

alli Viene ylos zagales

Vienen su afecto explicando

y el que aspeto divino

Veverencia da en mirarlo

Ya ala ermita de Polocia

hermano samuel estamos

donde espero ganar almas

para el divino rebaño

tan gustoso Cada dia

con el hábito me hallo

que a Dios le doi rimas gracias

pues me saco del engaño

y como quedan los Amigos

delos Cismáticos ablo

cuidado que pan de perras

nos daran como ay Gazapos

ya temo que enmis Costillas

no Cansen un paloteado

por Dios todo mal es bien

por Dios pueden excusarlo

mil enorabuenas doi

ael alma que os allegado

avez para agradeceros

pues en vos siempre fiado

la defensa dela unión

dan abuestros pies postrados

dije,

que hacéis

que hoy gano

advertid

que ede advertir cuando sois

Vos quien alienta mi brazo

tales favores señor

es justo agradecer tanto

que el alma los Venerencia

prometiendoos azer cuanto

con el aiuda de Dios

pueda hacer enel reparo

dela Militante Iglesia

de vuestro Celo lo aguardo

ycon mi ejército ahora

are guerra a los Coracos

por la unión denra Yg.

la heregia desterrando

haciendo enquanto yo pueda

den laovediencia postrados

al Gran sucesor de Pedro

nro Pontifice Santo

deceo que me digais

para consuelo elevado

no me acuerdo vive Dios

del padre que me a engendrado

tambien cuando lo comiere

are contigo otro tanto

deja Serrana esa queja

y aplaca un poco el arrumaco

mira que por ti me muero

de toda vos inflamada

que sois zeloso en la fe

sois berdadero Cristiano

e de perder esta vida

por mi cisne enamorado

y e de parar apartar

a los infieles corazón

que esgrimiendo el terzero

es cometa es fuego es rayo

y es asombro de la ira

que destruiendo y talando

va con llamas de mi amor

sinagogas de engañados

y e de poner en mis reynos

a pesar de mis cuidados

la gran silla de Pedro

presea que estimo tanto

Dios para vuestra faccion

os dara valor campeano

ya ahora pues en Victoria

entrar esta noche trato

puede vuestra Magestad

quedarse aqui

Yo hallo

por mi combeniencia propia

el yros acompañando

y entrar con vos en Victoria

por no perder este lauro

pues sube el bien a mi vista

y le deje de mis manos

ya sois pues mi substituto

ten de mis reynos el mando

purpura y cetro real

mis pueblos y mis vasallos

promptos los pongo a tus pies

dispon manda acepta el cargo

pues prebengo favor siempre

las honras que hoy te gano

tales favores señor

no son para este gusano

un poco de tierra soy

formado de un debil barro

esos honores señor

para mi todos son vanos

aunque de mi voluntad

nada admito Dios amado

a tus pies segund a vez

me tienes

mejor dijera a mis brazos

que es lo que hace hijo

vamos

haciendo aparato

clarines y chirimias

asta entrar en el palacio

tambien emos de yr nosotros

todos cantando y baylando

Venid hijos en buen ora

que el camino no sea largo

es lo que me pesa padre

para artarme de dar saltos

arremangome las faldas

y vaya

que hace hermano

es posible

y muy posible

vera ora como lo danzo

disculpelo su inocencia

empiece el vaile villanos

danzen a compas y todos

la vuelta acaven con salto

que es esto amor de los hombres

que es esto Dios eminente

tanto por un vil gusano

tanto a quien no lo merece

si el poder ya me entregaste

porque ahora favorezes

a este barro que formaste

en la palistria terrestre

de aquel campo damasceno

en donde lei mi muerte

pues cuando ya mi astucia

la victoria me promete

por el pecado primero

me salio nula la suerte

pues vuestro amor a pesar

previno que encendiese

la antorcha de tu fineza

para que en ella se viese

redimido todo humano

que mongibelo me enciende

no vasto que en el imperio

mi locura presumiese

ygualarme a las alturas

de mas alto y eminente

lugar de mi gran soberbia

y asi venciendome a quejas

Miguel bajase a volado

al abismo eternamente

sino que tambien el hombre

a de ser parte a mi muerte

pues no advierte que el poder

de mi fiereza pendiente

tendré asta postrar altivo

a ese monte que me hiere

con las armas de humildad

que es lo que mi rencor siente

pues ya que no la quisiere

podrá ahora mi ardid valerse

a asestar con nuevas fuerzas

lo invencible, lo eminente

de este hipócrita atrevido

a las aras que me ofrecen

estos ciegos engañados

aunque un general valiente

venciéndole con mis armas

me usurpó traidoramente,

en venganza de este oprobio

yo haré que sea vilmente

maltratado con infamia

y que le den fiera muerte

donde pague lo atrevido

llorando su infausta suerte.

a este a quien toda amen,

a este a quien los nobles quieren

a este mesmo que ultrajado

ya mis ardores previenen

ara en lo terco mi furia

pues él viase a cerciorase

para hacerme nueva guerra

que le den tirana muerte

lo instituirá mi saña

para que logre mi suerte

la victoria que deseo

y pues no quiso que fuese

Liri la que yo dispuse

para demoler su fuerte

favoreciéndole en todo

el cielo los aquí se baje

que por darme este baldón

su hipocresía venceré

pero que, vencer soberbia

que he de poner nuevamente

ejércitos a millares

con el valor de mi fuerte.

¿Siempre has de llorar, señora?

Ay, Liri, que el llorar

quita el remedio a la queja

y alivia parte del pesar.

¿Qué causa mueve a tu pena?

Solo mi infelicidad.

¿Quién la promueve?

Un amor

que engendra la voluntad

mal agradecida, cuando

se ha declarado mi mal.

Ya sabes mas, ¡ay de mí!

que traté con Josaphat,

ese divino Maestro

de toda la cristiandad,

mis penas y sentimientos.

Sé que llegaste a alcanzar,

por ruegos de ese varón,

el sí de la voluntad;

sé también que se ha partido

hoy a Viseo a llevar

cartas del Rey Sigismundo,

hasta aquí sé, no sé más.

Pues oye lo que no sabes,

que es la causa de mi mal.

Porcia, aquella dama que

en otro tiempo fue imán

de los favores de León,

sé que le ha enviado a llamar,

y con pretexto fingido,

diciéndome iba a llevar

esas cartas, se ha ausentado

y que se va a desposar.

Me ha dicho un criado suyo

que encontré en el portal,

cuando al subir la escalera

bajaba con él de Ijar,

al parecer a la priesa,

y dentro la falsedad,

y me dijo: «Claro sol,

Liri mía, queda en paz,

que presto daré la vuelta

para adorar tu beldad».

Yo, con un nudo en el cuello

que me le puso el pesar

de juzgar tales mudanzas

en quien creí la verdad,

hechos dos mares mis ojos,

sin poder articular

siquiera alguna razón,

me fui a mi aposento ya.

cuando aun, valgame el Cielo

me privó la libertad

de los sentidos a quien

culpare mi adversidad

dicen que lloró el desmayo

dicen que hizo ademán

mas de loco que de amante

sea o no sea verdad

el se ha ausentado, Lucinda

y faltando a la piedad

que de mi devio tener

por la gran fragilidad

de los montes y caminos

a Vitero he de llegar

a vengar aqueste agravio

pues aunque ubiera de mar

mas que criadose a abrir

mi aliento ha de navegar

agraviada como noble

porque tenga fin mi mal

Señora si mi consejo

acaso pudiera dar

advertencia o discurriera

que puedes imaginar

que no redunde en mi daño

Escúchame y lo sabrás

Aquí de todo mi fuego

empiece la acción ciega

esta encumbrada eminencia

no tenga credulidad

de lo que León la estima

pues aunque ese Josaphat

siempre opuesto me combate

esta alma no quitará

de la red que la dispongo

Vaya a su amante a buscar

que en el camino la espera

mi astucia y sagacidad

y sin amparo de nadie

los celos la acabarán

No aprovecha su consejo

que es más piadoso el callar

que ver espere agraviada

cuando muero por vengar

esta ofensa a mi decoro

Lo intento...

No digas más

que tengo dentro del pecho

un Mongibelo, un Volcán.

Cuál va la pobre, ¡ay de mi!

dichosa la que se está

libre de tratar con hombres

fuego del diablo en los mata

Digo que la relación

del duque la gran Contrata

Digo que el gran Palatino

ha dispuesto no sé varias

porque quiere que te asistas

al despacho de las cartas

que del Rey trajiste y luego

ha dispuesto nueva traza

para aplacar desunidos

pues crece tanto su infamia

que a la otra parte del Dubna

vio que ciegas esas plantas

han labrado sinagogas

y con vista tan rara

que enfrente del real palacio

que es el arzobispal casa

han erigido un concilio

donde fundan su traza

pero poco durarán

en su extraña jactancia

pues se espera a Josaphat

remedio de estas comarcas

pues como en Vilna y Polocia

ha desbaratado tantas

sinagogas de mentiras

se espera que en esta haga

su celo lo que en las otras

que será aniquilarlas

Enhorabuena me doy

pues espera todo el alma

el ver a mi Josaphat

que con su vista en bonanza

trocará tales disturbios

tales vientos y borrascas

como esta Rusia padece

aunque temo de la infamia

corra peligro su vida

pues su celo es viva llama

pero al grande Sigismundo

escribiéndole una carta

le daré parte de todo

pues favorece su causa

Dios mirará por su siervo

Vamos que en prenda amada

que por él mis sentidos

y la potencia del alma

imán de mis pensamientos

alienta tus esperanzas

y hasta que llegue ese día

présteme el amor sus alas

Qué será lo que en la carta

le escribe su santidad

Será de que en mí provea

pues que tengo cualidad

alguna abadía vacía

para tener que tragar

Hermano no sea necio

eso había de mandar

por cartas a nuestro Padre

Y por bulas cuanto más

sabe pues quién es Virillo

Yo vi el memo

que gobierna su lugar

sucediendo en la alcaldía

de Juan Sancho el del Peral,

y gobierna, según dicen,

que no vio más que pintar.

Samuel.

¿Qué ordenáis?

Más que sepáis que Paulo Santo

de eterna felicidad

me expresa en esta un mandato

el cual se ha de ejecutar;

así dicen sus renglones:

«Sabiendo, Jareto, que en Polocia está ave-

riguada nuestra religión por vuestra asistencia,

y que en Viterbo levantan nuevo cisma

donde naufragan muchas almas en la erronía

de Viterbo, y el susodicho dirá que nos partís

allá a ejercer vuestro celo, en verdad, Dios».

Ya veis, no puedo excusar

este mandamiento expreso,

aunque sentiré el dejar

tan recientes los ungidos,

que, faltando en la ciudad

quien les predique, no pueden

algún tanto flaquear.

Bien nos vecina Polocia

y en ella mi celo es tal

que pasan de cinco mil

los convertidos que hay.

Vamos, Urio, disculpa

al palatino dará

esta carta, donde vea

me manda su Santidad

remedie el más breve daño

y urja necesidad.

Vamos, Samuel, y vos, Urio,

por la despedida, dad

a los pobres la limosna.

Harélo, pero mirad

que una miaja me ha de hacer

y vuestra paternidad...

Diga, ¿qué quiere?

Yo, padre,

soy de esta carne mortal,

no soy agua ni pescado,

y es tal mi fragilidad

que temo, ¡ay, ay!

¿Qué teme?

Cómo qué temo, el que me han de ahorcar

si me cogen en Viterbo,

que no penan monje allá

que no le cuelgan al humo

porque se pueda curar.

Eso teme, ¡qué ignorancia!

No quisiera, renegado,

padre que sois montaña,

mejor es que a predicar

me deje los convertidos

en esta mala ciudad,

porque, si acaso falta ahora

de ella su paternidad,

aqueste vinico nuevo

en vinagre se volverá.

Qué neciamente deliráis,

hermano Urio, él vendrá.

Que es la merced, padre, que...

No tenga que replicar,

que Dios le dará valor.

¡Ay, padre!, que no hay allá

chorizos de Extremadura,

y no se dé, la voto a tal.

La corona del martirio,

sin saber, la ganará

viniendo en mi compañía.

Padre, no hay que aconsejar,

que es predicar en desierto.

Pues mire.

¿Qué he de mirar?

Que...

¿Que?

Qué día vendrá

en que le pidan la cuenta

y que no la sepa dar.

Pero ¿qué es lo que he escuchado?

Que qué día vendrá

en que me pidan la cuenta

y que no la sepa dar...

¿Qué cuenta ha de ser aquesta?

Por la esfera luminar,

que es cosa de mucho fondo.

Aquí ya no hay que esperar,

voy previniendo mi viaje.

que si he de morir allá

ha de ser con prevención;

llevemos qué manducar

y un amolado quesero,

que si por mí han de empezar,

han de ver lo que les cuesta

aquesta plaza asaltar.

Tira por esa vereda.

¡Válgate el diablo por ida!

Habemos quedado buenas.

Al cabo de cuatro días,

que por breñas y peñascos,

caminando con fatigas

de nieves, aguas y hambre,

hemos quedado perdidas.

Tú tienes la culpa de esto.

¡Ay, pesares!

Bueno, lagrimitas,

¡ay, señora! si a la marras

aclaras a Lucindilla,

ella te librará, verás

el Alcides de tu vida.

Déjame, no me recuerdes

pasadas melancolías;

yo le perdono y me alegro,

porque al fin procedí buena.

Andate tú con finuras

y esté la pobre Lucinda

sin comerlo ni beberlo

quebrantadas las costillas,

las plantas hechas pedazos

y con la panza vacía.

Ahora bien, ¿qué hemos de hacer?

Caminar presto que el día

nos empieza ya a rayar.

Por esta fuente vecina

se señala una vereda.

¡Ay, niña, fortuna impía

que tan mal nos ha tratado,

se mostrara ahora propicia

en enviarnos un ángel!

¡Qué ángel fuera por mi vida

que el camino nos dijera!

¡Fuera menos mi fatiga!

No te desconsueles, no,

pues desde aquí se divisa

una pajiza cabaña.

Cabaña del alma mía,

palacio parece que es

en esta ocasión aprisa;

vamos a aquesta aventura.

Mas de ella aquí se encamina

un zagal, él nos diría

dónde estamos.

Grande dicha,

bien haya quien le parió.

Tente, parece, Lucinda,

¿no le ves?

Muy bien, señora,

que en la intrincada fatiga

anda a caza uno de ganga.

Quedémonos escondidas

hasta que llegue a este puesto.

¿Esconderme yo, señora,

para que el diablo le lleve

sin saber de nuestra vida

y en la duda nos quedemos

en tiempo de sacar pesquisa?

Llámale tú.

Ya le llamo.

Zagal de plantas pulidas,

mensajero del consuelo

que en la intrincada fatiga

de estos incultos jarales

con planta y vista examinas,

sabrás decir...

Sí sabré.

¿Tan aprisa?

Tan aprisa.

¿Sabréis mi pregunta?

Sí, por la ciencia exquisita

que mi corto traje encubre.

Alabo la bizarría.

¿Cortesano sois?

Lo fui, pero mi desdicha,

mejor soberbia dijera,

me desterró donde miras.

¿Cómo así?

No has de comprenderlo,

aunque más bien se lo diga.

Y ahora, dejando aparte

aquesta historia exquisita,

bien llorada de mí siempre,

decidme dónde camina

por donde humana huella

jamás se vio (aquí pisa).

Pero no me digas dónde,

ni quién te trajo perdida,

que yo en tus ojos leo

toda la historia y, por dicha,

la admito y a tu remedio

es mi persona ofrecida.

Sombra, ilusión, ¿quién eres?

Quien sus bienes solicita.

Que des remedio a mi dolor.

Sí, pues la magia ejercita

la experiencia del estudio;

y en la soledad que mieu

sé lo que pasa en las Cortes,

en las aldeas y villas,

y supe los interiores,

con sagacidad tan viva,

que hago experiencia el estudio,

y el estudio hago bisita.

Y ahora para que conozcas

vas errada, y que caminas

sin provecho de tu logro,

confiésame, aquí en verdad,

si es verdad lo que pregunto.

¿Quién vio corza fugitiva,

acosada de los canes,

con una yerba herida,

tan turbada y tan confusa,

tan ciegamente oprimida,

que, olvidada de su riesgo,

al precipicio camina?

Tan sea el que fuere,

pues quiso la suerte impía

te encontrase en estas selvas,

buscando luz en el día;

ya que celosa te hablo,

y ya que es tal mi desdicha

que juzgo no ser dichosa,

por aquesta suerte mía,

pregunta.

Apurarla quiero

de una vez, astucias usas,

venceres, fuegos, incendios,

o para esta empresa altiva,

es menester vuestra ayuda,

a ver si Josaphat labra

este alivio de mi engaño.

Pregunta pues.

¿Quién diría,

señora, que vuestro amante

ocultase tal fatiga?

¿Aquel que fue vuestro adonis,

aquel que en blandas caricias

mereció verse en los brazos

de tu hermosura divina,

no es esto así?

Ojalá a otra dijeras mentira.

Pues ese León que adoráis

con pasión tan excesiva,

ese mesmo desposado,

con Porcia hoy día se mira,

aquella dama de quien

los celos tú le pedías.

Calla, calla, no pronuncies más,

pues va mi razón perdida.

Valga te el diablo por hombre.

Maldita sea tu vida.

¿Quién demonios te lo dijo?

Que desrematada...

Si por mi mal has

y a mi deshonra que es glosa.

Esperanzas son fingidas,

la unión de Porcia con León,

en un engaño se envidia.

Apurar todo su cuida,

si ha visto esto es verdad,

si es desesperada, aburrida,

pues una mujer que aguardas...

Advertid que hay al mirarlo

con vista...

¿Qué he de tocarlo?

Pues aguarda

que tú...

Todo falta ya.

Estás bien.

Pues atiende.

Aguardo ida.

Yo te prometo la paga.

Como yo en esto testiva

Al desengaño.

A la vida.

Bocinas aulladores,

del centro de Proserpina,

salgan, que a mi orden todos

los que mi sagacidad dicta.

A las bodas felices de Porcina,

de Porcia la misma gala,

vengan, alegran, honran y ditan.

Éste, quien logra hoy

tu perfección peregrina.

Y ahora yo, mil veces,

que ha logrado aquesta dicha.

Vuelva el acento la voz,

por que celebre mi dicha.

Por viuda lloro

y que mil corazones

a amor se sacrifiquen.

Mira si todo es verdad.

Bien mi pesar lo publica,

pero ya que está presente,

ande vengar mi ira.

Ya no podrás, que tu alma

más que al cielo se queja.

Desamores...

No aprovechan.

Cómo no, a leve sonrisa

de mi casto honor aguarda.

No he visto en toda mi vida

lo que me está sucediendo,

de miedo estoy tamañita.

¿Qué intentas?

Vengar mi honor.

No tu fama perdida,

mudanza o firme dirás.

Te diera el alma y la vida.

No digas más, eso solo

es a lo que mi astucia aspira,

y mi ardiente sed ansiosa.

En esto mi voz se afirma.

Y yo acepto la palabra.

Por inspiración divina

a esta intrincada maleza

hoy mi planta se encamina,

a ganar a Dios una alma

que ya se mira perdida;

lugar cobarde aguarda,

que juramos a que niguras

sabes, oh Josaphat vive.

Mas que veo, advierte, Jongio.

Liri.

¿Quién me nombra?

Yo.

¿Quién?

Quien tu salud solicita,

quien quiere desengañarte,

hoy de se compadecida,

que ahora decirte, dispón

a quien en la unión querida,

segunda de León.

Te diera el alma y la vida.

¿Cómo puede dar el alma,

si ya la tiene vendida

a ese dragón infernal

por una ayuda fingida

y de tu pasión celosa

no fue unión o sucedida,

pero con el desengaño

estaba más advertida;

de corazón te arrepiente,

dole, o mil lágrimas te lo digan.

Fualmes mío.

Te engaña,

pues mostrarla no podrá.

Al contrario sucede,

pues la ingratitud asegura,

y el engaño labró,

sea a un engaño la misma

pena que tenga de sana.

sea pues desvanecida

toda esta maquina, y las

en nombre de la divina

palabra de Jesucristo

bajen al centro seguras

con ellas que no vera

lograrlas mientras yo viva

En el nombre de Jhs

fantasmas sombras fieras, tend-

idos en mi maldicion.

la maquina se desquicia

el cielo se viene abajo.

gran tramo es asido esta

el... como asi viñas.

yo estoy muerta.

yo turbada.

alienta Lucin., anima

que Leon sera tu esposo

conmigo, y el cielo te encamina

y a esta de aqui cercana

donde logramos su dicha.

vamonos presto señora

que el olor me encarniza.

mejor huele el refectorio

la bodega y la cocina

vaya al diablo por jente.

dadle las gracias adios.

yo le doi corazón y vida.

mil prodigios estoy viendo

en Josaphat cada dia

bendito sea tal hombre.

Padre que se me va la borrica

emos de llegar alla.

Diosa irada y perfida

conmigo venid señora

a do amor sacrifica

S. Josaphat a su alma

a questa oveja perdida.

yo me voy tambien a Vitesco.

que es de mi por vida mia

que el matilon es cortes

digolo por si querria

algo de aquesta alforjas.

no es mala la garapiña

conque el lego se nos viene.

con su buena compañia

ase el viaje gustoso.

agradezco la caricia

que hace para regalarme.

traigo zumo de las viñas.

no lo vevo.

Yo tampoco

lo traigo para las mulas

que de secreto se diran

y yo me digo las mias.

mas Padre vamos andando

y le veremos las tripas

a las dos alforjas.

soy contento en dad aprisa

que os dare de lo que trujo

todo cuanto me pida

que en santiguando un viaje

me vuela como yo via

cien años de mal camino

se me vuelven en un dia

suerte infeliz mia

que de noche y de dia

me señala tu ira

de mi fortuna a az tan encontrada

que lloro en este punto

mi amor inmoderado

ya difunto

ay de mi Lisi bella.

mal mi cuidado se olvida

de Lisi mi amada esposa

que en su corazón reposa

mi alma, mi ser y mi vida

pero el riguroso ado

señala mi suerte impia

pues de noche ni de dia

me da en su albergue sagrado

desdichas son cuantas paso

pues que lloro en este punto

al deseo ya difunto

de mi dolor fuerte acaso

ay divina Lisi bella

que diras pues de mi ausencia

al faltar de tu presencia

el rigor fue de mi estrella

mi bien espera

mas esperanzas constante

pues ya saldras victoriosa

pues de Leon seras

agora mas casta esposa

pues tu verdad...

...tan amante

en Vitesco ya habra entrado

quien me asegure el camino

que es buen peregrino

el que me guia a mi, a do

mas que es lo que ven mis ojos

ya en Vitesco Josaphat.

era el es luz de la verdad

y quien quita mis enojos

con Lisi divina al lado

viene su afecto diciendo

y al fin mis glorias viendo

en logro tan deseado.

hoy Josaphat soy dichosa

pues por tan raro camino

me a conducido el destino

a la vejez mas canosa

y dando gracias al cielo

pues que ya me as sacado

de la prision del pecado

venero tu santo celo.

a tus plantas varon justo

humilde y rendido estoy

pues con tu presencia hoy

mi mal se convierte en gusto.

mil parabienes me doi

Leon pues quiso ya el cielo

que se efectue el consuelo

de lo que obrando estoy.

pues en Viterco ya

he llegado a veros vivo,

los brazos que te apercibo

son del que te quiere más.

Glorioso arzobispo santo,

no sé con qué he de pagar

lo que he llegado a lograr

pues me habéis dado la mano,

sacándome del error tanto.

Ahora creo que he ganado.

Dichosa en lo que he afanado.

Dadle a Ciri la mano.

Dichas son, ay, cuantas gano.

Casamiento es bien deseado.

Esta es la mía y el alma

os entrego, pues me obliga

que otra sortija os lo diga

dando premio a tanta calma.

Muy favorecida estoy.

Entre mis brazos, señora,

amanecerá el aurora

de quien el oriente soy.

Yo los acepto gustosa

pues salí de tantos sustos.

Duplicados son los gustos.

¿Qué están mirando mis ojos?

¿Aqueste no es el cristiano?

Pues hoy morirá a mis manos

que no ha de causarme enojos.

A cuando espera mi furia

dar a este la fiera muerte,

pues me le trujo la suerte,

aquí pagará su injuria.

Querido Josaphat santo,

¿ya no os ausentáis?

Mirad que en peligro estáis,

y tan conocido cuanto,

cuando busquéis el remedio

será en balde procurarlo,

y no podréis excusarlo

por más exquisito medio.

En vano me aconsejáis,

que hoy espera mi mano

la palma que por Dios gano.

De nada es bien que temáis.

¿Os determináis, señor?

Sí, León, tú puedes ir.

A tu lado he de asistir.

Valeroso estará mi amor.

A disponed la quietud,

con esta licencia iré

y en esto lograré

el que aclamemos tu virtud.

Id con Dios.

Qué gran constancia.

Furioso he de ir a llamar

que ponga cese ahora

a cien leguas de esta distancia.

Mil gracias os doy, mi Dios,

que por esta inútil mano

el premio más soberano

se consiguió a los dos.

Así se ha de disponer

porque se logre el efecto.

Prevengámosle martirios

que en Viterco le tenemos,

yo por mí os lo he escrito,

tenga logro lo propuesto,

pues muriendo a mis manos

darán fin ya mis corajes.

Como del gran motín ciego

los escritos hoy venero,

procuraré de mis veras

observar lo verdadero.

Así he de lograr la victoria,

que mi engaño disponiendo

va tomando de Naur

la forma, porque mi fuego

de centella a la mina

de tanto engañado ciego

muera.

Ahí va Naur.

¿Qué es?

Cismático, que considero

gran número de su parte

de cristianos y plebeyos.

No se os ponga por delante

el temor vano ni el miedo,

ya no hay más que darle muerte

y salirse destruyendo

de la ciudad.

Dices bien.

No aprovecha nada de eso

pues sabéis que varias veces

hemos intentado hacerlo

con modos tan exquisitos,

ya sobornando al barquero,

ya cuando pasó la puente,

y con más varios pretextos,

y todo aquesto ha servido

de acrecentarle su celo.

Ello es forzoso que muera.

Es el más seguro medio

que se puede imaginar,

pues no dudéis que viviendo

como en Oria y Moritania,

en Galacia, ahora en Viterco,

y no dudéis que siempre

porque...

así intento el incitarla

que exponer Viven los Cielos

que a de morir todos mueran

al logro de este empeño

diciendo en altas Voces

que den temor a los Vientos

Vivan del gran imotricio

los Ritos mas Verdaderos.

Varvara Ensana da Jente

que discurris por todos medios

dar la muerte a Iosaphat

pues triunfara siempre a un tiempo

de los Engaños del mundo

y de buestros fieros Yerros;

Teman aquestas Provincias

el Castigo tan Severo

como enviara el señor

a quien maltrato Su Siervo

y en Valde sera su astucia

Cocodrilo monstruo fiero

al fin veras mi poder

como vence lo q emprendo

que asombro que admiración

no os turbeis que esto es enrredo

y es magia q siempre usa

el Cristiano de su pecho

muera el profeta latino

Compañeros al empeño

no os dejéis ir Cobardes

q yo os dare rico premio

nadie ay quien te resista

al punto te obedecemos

eso si avivad mi furia

eso si crezca mi incendio

o engañados y ciegos

Yo le pedire rendido

haciendome intercesor

que no tome tantas Culpas

a su Cargo siendo Yo

el que a Cometido tantas

contra aquel q me crio

Ya Veo que me se acerca

el morir por Vuestro amor

sacadlos Dios divino

de aquel tan misero horror

en que ejecuta turbada

tanta Culpa y perdición

mas que nube desplegando

los tersos raios del sol

que al Compas de dulces liras

oigo que dice su voz

Vencerás Iosaphat

y te concede Dios

seas flamante estrella

de tu Gran Religion

lucero de este Siglo

brilla tu resplandor

honor del Gran Basilio

pues sus armas te dio

Columna eres de fuego

pues ella se formó

la parte de mi celo

y su afecto Oracion

tiemblen los abismos

pues Iosaphat triunfó

del demonio y su engaño

de su astucia y traición

Alienta espera

y ponga tu ardor

que el trono te espera

en el alto Sion.

Vengan penas y martirios

firme el corazón

que pronto estoy y siempre

a morir por tu amor

seguidlos

mueran

o mi Dios

Ya llego mi ora ahora

Padre por q Ilusion

que furias por q tan ensañados

acometiendo con furor

a esos perros la ciudad

no hermano tenga temor

hijos mios por que

con ignominia y rigor

maltratais los fieles tiernos

que siguen mi religión

si contra mi algun

teneis enojo hoy

presente me

muera.

mirarle es veneno

que Magestad tiene en...

matadle pena mi ardor

por mi Yo no e de tocarle

mueran

muerto soy

Qué mal me suena esta voz.

Padre Josafat, valedme.

Soldados del Creador,

no desmayéis, que en el cielo

premio lograréis mejor.

Ya le habrán dado la muerte,

que es lo que mirando estoy,

pues cómo aqueste latino

no se ha rendido al furor

de vuestras armas, sin que

hiciese su resolución

[...] sin que a mi furia

[...] presunción

[...] gamos que ha de

[...] tanto valor.

Todos prontos te seguimos.

Mueran por la unión

de la Católica Iglesia.

Muera a mi saña.

Señor,

en vuestras manos mi espíritu

os encomiendo.

Triunfé.

Ya de toda mi astucia

ya hizo gala el rigor,

ya abismé en penas su alma.

Vecíname vuestro error.

Y tiemble el fogoso abismo

la fuerza de vuestros arcos.

En el abismo le arrojad,

despeñadle.

Muerto soy.

Ay amante padre mío,

ya mi consuelo se perdió,

mas ¿qué veo? que los suyos

acosados en salpicón

los que asisten perecen,

entran grande confusión,

perros muertos en el suelo.

Mueran.

Válgame Astarot.

Viva nuestra ley romana.

Muera esta falsa sanción.

El amparo de Vesio,

de los hombres el valor,

el defensor de la fe,

la efigie misma del sol,

¿dónde está mi Josafat?

Decid soldados, que yo

os prometo de tomar

tan justa venganza hoy

que vivo ninguno quede

de mi furia a mi rigor.

¿Dónde está?

En esta forma,

dando su espíritu a Dios.

Venerable padre mío,

ya este mundo perdió

la mejor prenda del alma.

Qué llanto, qué clamor!

Yo os juro por mi corona

destruir su fiero error,

desmembrar sus caras,

probando el fiero rigor

en todas sus sinagogas,

todos los cómplices que

han ayudado a esta facción.

Pero ¿qué es esto que miro?

Oh, qué feliz suspensión!

Triunfante sube su alma

a más hermosa región.

Sube, benjamín

querido de Dios,

sube a la excelsa

celestial Sión,

porque mil coronas

te sienten mejor,

logrando el favor

que os ofrece el cielo

pues eres el sol

que alumbra

con sacro esplendor.

Qué prodigio!

Qué gran dicha!

Qué pasmo!

Qué admiración!

Oh amigo fiel y leal!

Sea mi llanto la voz

y de tu tan grave...

que me pasa el corazón.

Ya murió el ídolo de Veneno

a la luz del mismo Sol

expiró, pero renace

en centro de luz mejor.

A tiranos y desleales

postraré de mis furores,

caiga la saña, el castigo,

y el sitio en que nunca vio

como estos crueles deja

sin que primero el valor

en su garganta se encierre.

Démelo, amigo León.

Ya pagaron con su vida

tanta crueldad y rigor,

con mi acero y con mi brazo.

Sea pues el corazón

que ofrezcamos rendido.

ora me parto, ¡ay!

si quiere añadirla

a mi hija de confesión,

y la vuelta demos a Luca,

aclamando por blasón

que Lucero de Polonia

ha muerto por nuestra unión.

Diciendo conformes todos

que viva la religión,

y viva la ley romana,

pues regís mundo y

Y aquí el autor

da fin, poeta

perdonad sus muchas

que el errar es de la m

confiado en las d

que de afecto y devoción.