Texto digital de La vida y muerte del glorioso y bienaventurado padre San Francisco

Padre de Sa E rancisco. Su Madre. Francisco, Florencio, y Fabricio sus hermanos. Un Pobre. Un simple. Fray Juan Constantien- se simple. Gilacrio soldado. Tiburcio, Paulo, y Pru- chino soldad Valentino, Charles, Monsiur, Onofre, y Urbaño mercaderes. Gilberto corredor. Fray don Gil. Fray Viridante. Fray Bárbaro Fray Berardo, o la Dama. Celestia Dama. Caballero incredulo. Santero de S. Damia. Dos muchachos. Castidad, Pobreza, y Humildad. Dos Ciudadanos. Dos Caminantes. z s. h . g o , s, , s, s , s, s, s, d . , Ry, i, , d. h . , s, R00 D tro a h , s. s, , s, s, les c omer En seis de Octubre, del año de 127a. debe Patricio de Mediéis trecientos y cuarenta maravedís, por tantos que el dicho nos salió a pagar en cédula de Diursio Sa brío, vecino de Ipia, para los pa gamientos de Ipia, seis mil por asiento que se tomaron por el dicho; para los dichos pagamien tos, valen por él. Itemdebe el dicho, un cuento y qui- nientos y setenta mil, y ochocién tos y setenta y cinco maravedís, que son tantos que pagamos por el dicho, a los senores de la casa de Fornieles, de Ibia, por letras de Oracio cubier residente en Roma: los cuales mandó se to- men sobre el dicho, a los paga- mientos de ferias valen por él. qu ysyo ma y Szs. , En todo estoy enterado, alzad a questo de aquí. Está bueno? , Señor sí. Mira no te hayas errado? Un cero solo no falta. Oh que gentil majadero, si es de diez, o ciento; el cero piensas tú que es poca falta. Tórnese a mirar la cuenta? No hay de ello necesidad. c Cuenta con tal brevedad hijo Juan no me contenta. , Bueno está señor? . Ansí, no lo tornaras a ver? , Digo que no es menester, basta que una vez lo vi. Oh quién pudiera entregarte. cuanto tengo acá en el pecho, que para nuestro provecho fuera mi industria gran parte. La solicitud importa, que es madre de la ventura: la bolsa un poquillo dura, que es bien que peque de corta. Nadie engañarte pretenda, ni llevar tras de su antojo; n que antes se pierda el un ojo. S que un real de la hacienda. Procuraras dilatar; las deudas, cuando son grandes, . que con el trato de Flandes lo puedes disimular: Diciéndoles que no acude. el retorno de los dos. m Señores dadme por Dios? Éllos próvea y ayude. Que la deuda no pagada gana después de cumplida, que el dinero es alma y vida, y sin el no hacemos nada. Entiendes aquesto ahora? No me da por Dios alguno? Que pobre tan importuno, y dos hermano en buen hora. Todo lo tengo entendido, otras cosas muchas dejo, pero toma este concejo para no verte perdido. Siempre debe, y no te deban, no fies a trapaceros, ni trates con caballeros, que la hacienda se llevan. Y cuando a la Iglesia fueres. di verdad, porque allá mora; pero acá no, porque ahora no vive entre mercaderes. Lo que pasa el día de hoy, te he cifrado en buena suma: Arnaldo toma esta ropa: señor a lonjame voy. Toma esta ropa depresto, dame la capa y espada: En una cosa me agrada, que compres, y vendas presto. dé Eso quede a mi elección, que yo lo sabre cumplir. 10q Quién pudiera repartir contigo suscondición. no Anda en paz, advierte hijo de un real es este dedo: Ya lo entiendo? . Tengo miedo. de aquello que el otro dijo. Qués señor? . Qués dar albiento voces, y se van perdiendo. , No será a lo que yo entiendo: Pues a diós, vete al momento, Deja que bien puesta está, ve no te llame, señor un entrañable dolor me ha dado de poco acá. Quién nos dio esta hacienda que yo y mi padre tenemos sino Dios; porque le demos en el pobre a él su ofrenda. Es el rico un limosnero que Dios en la tierra tiene: y el pobre que a pedir viene es Dios cuyo es el dinero. Pues porque al pobre rehuyo. de dalle de su interes, mal lo hago pues no es esto mío si no suyo. A donde podré hallar al pobre que a mí llegó, porque lo que me pidio no se lo quiero negar. doñe Pero este es que viene aquí: esta limosna tomad padre mío; y perdonad pues denantes no os la di. Deos Dios bienes sin cuento. a Yo juro que aquel que fuere pobre, y por Dios me pidiere no ha de ir de mi descontento. Es la parte de importancia dónde se lleva la via? , Hacia la lonja a fe mía, a saber nuevas de Francia. Ciertas son, ya han llegado navios de allá. . Por Dios? Sí, y entiendo que son dos según he sido informado. , De lo que traen no se trata? Lienzo me dicen que es todo: Compraremos de ese modo muchos fardos de barata. ̱. De todo vienen cargadas: Emplearemos desa suerte: Plega a Dios que en esta acierte mejor yo; que en las pasadas. Pues sucedio mal la venta? Si me fue a mi mallo no, se decir que me costó un tercio y más a mi cuenta. Ya los gruesos han venido, Pues señores qué esperamos? , Solo saber deseamos lo que las naos han traido. De la común mercancia traen algunas cosas buenas: mas de lo que vienen llenas es lo más de lencería. Toda Asia estaba inquieta como estaba el tiempo caro: Acudirán al reparo toda la gente discreta El señor Juan Bernardón nos comprata esta partida: Si comprate por mi vida si viene puesta en razón. Qué lienzos son? . Brín y anjeo e ruan de cofre, y en fardo, brite, y olandas. . Eso aguardo, aunque en todo haré empleo. Serán de estos fardos míos trescientos si me concierto, Pues por vida de Gilberto que he de hecer mis poderíos, No veremos la memoria que precios son los que tiene? En aqueste papel viene, , La carestia es barata. Brites a sesenta y seis, brinvanjeo al mismo precio: no se dará a menos precio todo lo que aquí trahéis? Ruan aciento y ochenta: de cofre ciento y treinta y dos, A en fardo, ayudenos Dios, cara es toda esta cuenta. o Holanda fina a trecientos, cruda a ciento treinta y siete: por vara se les promete seis manos si son contentos. Mucha baja es por Dios esa, mas darán cuantos mercaren, , Si de aquesto no gustaren me aparto de la promesa. N da. No se podrán concertar: Ahora quiéroles hablar. Pues señor a qué se aguarda? A seis menos de por vara? Debe de estarse burlando: No más la verdad hablando, esta memoria es muy cara. A cuatro menos contemos, dos menos podrán quitarse. ̱. No podrán bien concertarse si están en esos extremos. Si a tres menos se nos diese, treinta fardos tomaria: Yo más, porque sacaría en ello buen interese. Veamos lo que concierta Gilberto. . Callá que viene, Dos por vara menos tiene, y es la conveniencia cierta. n,Caro a fe de quien soy es; pero ya que a tratar vengo, haré lo que dicho tengo si quitan de vara tres. A fe que todo se venda si a ese precio nos lo dan: Quiero ver lo que dirán los dueños de la hacienda. Extraña es la diligencia de Gilberto, y cumplenos: En solo un maravedí consiste la diferencia. Qué quiten tres es su gusto. Muy duros estan por cierto: Pues ansi viva Gilberto, que se ponen en lo justo. Con eso podremos dar quince de cuenta y entrada, y de lonja, y de posada un terció nos hacen pagar. Esta venta es concluida, que más ganáis que yo medro. aoa P Calla válgate san Pedro, y aquesta santa Casilda. C Dame un ochavo señor? Un bofetón te daría: Pues por la Virgen María que me le has de dar traidor. Acaba vete atrevido. Por Cristo y por su pasión, por los santos cuantos son, que me des lo que te pido, Ansí vivas sin quebranto. Me le da. . Nada me mueve. Oh plegue a Dios que te lleve Quién? . El Espíritu Santo: Aquí que hay erande riqueza pide; . Escuchadme pues, que Juan el que aquí veis, es mostruo de naturaleza. Grandísima es tu potencia Bernardón. . Quifiera bella Cree de mí que por ella el cielo te reverencie. Llegare al paso tuyo, quiero mi capilla hechar, y como a otro Cristo honrar, O que has de ser retrato suyo. , Es, que quiere este póbrete que le den para que coma: ahora bien ven acá, toma quieres más? . No. . Acaba ve Bernardón mil años viva, que dio limosna y no vos, quiero mostrársela a Dios porque en su libro la escriba. El simple ha andado extremado Grande dice que he de ser? Ya sois grande mercader, y ansi verdad ha hablado. Emplearán todo el caudal Ara bien quede en los tres: Suya aquesta venda es: Pues quede ese por señal. Cuando vendrá a la advana toda aquesa mercancia? Verla ya señor querría antes hoy que no mañana. Allá hauremos de ir los dos a ver lo que tomaremos: Pues esperando estaremos, a Dios señores. . Adiós. De Flandes e Inglaterra me espanto como no vienen: Yo entiendo que se detienen por causa de aquesta guerra. Cuál? . Pues no sabéis que va a ganar la casa Santa, y de gente que me espanta es Godo fre Capitán. No se de aquesos soldados; Pues en el pecho estampadas llevan Cruces coloradas: y se llaman los Cruzados. Y ansí por esta ocasión entiendo que no han venido: Si ansi es, se han detenido con grandísima razón. Luego de aqueso manera es bien que de esos tomemos algo; porque no quedemos sin contrato con la espera. Yo ansi lo pienso hacer. Y yo en todo os imitar: Pues justo será empezar lo que tarde había de ser. Gentil despacho a fe mía, esotros allá esperando, y vos acá contratando en vuestra mercadería. Valiera más no moverlas de su casa y gusto todo, que de aquesa suerte y modo haber hecho burla de ellas. Por cierto que sois extraño, vamos presto si queréis: Bien parece que tenéis poca cuenta con mi daño. Yo pretendo vuestro gusto: , todo aqueso creo, empero aquese gusto no quiero, porque se que es gusto injusto. Y si es gusto para vos; bien es que lo prosigáis, que yo miro, . Qué miráis? , Miro que me mira Dios. Ya damos en santidad, por mi vida que me admira, Pues ya miró que me mira la divina majestad. Acabad venid conmigo: El que desos me tratare, y de mi Dios me apartare, lo terne per enemigo, a Esos gustos y placeres vos solo podréis tenerlos, que yo no quiero ni bellos: Quién no quiere las mujeres? aci allía oúní No se de esto que diremos los que en servir a Dios dan, no curen del que dirán, ni de hacer estos extremos. Y así acá en lo interior es un hombre penitente, ha de ser muy diferente en lo que es exterior. Aunque en viendo que ha tomado un hombre a Dios por divisa; hacen del escarnio y risa los que con el han tratado. Ni quiero damas ni fiesta, quédate mundo con ellas, gusta tú solo de bellas, no me agrada tu floresta. Ya el gusto se me acabó, que de veros recebí. voz asoi Tu Cruz toma y ven tras mí. Válgame Dios, quien habló, Hay gente por aquí alguna? mas no puede ser pusible: quien lo dijo es invisible, muy dichosa es mi fortuna. Qué Cruz, tome ha mandado, gran misterio aquesto encierra si es porque vaya a la guerra de Godofre por soldado: Ello es orden celestial, porque todos los que prueban irá aquesta guerra, llevan la santa Cruz por señal. Dios quiere que este fin siga, la teo ja l smo se levanta prist pa eg nta. sa so o5 S convida tomano nte sustr e contar con ti lana la a Aler y yo por le obedecer, quiero con otros hacer para este efecto una liga. Tomad fuerza corazón, gustos apartaos de mí, que ya me aparta de aquí otra mejor afición. mado. ra, anta, ta, ispí indand ame vano sio qu lal su in Fama hay que está en Roma mucha gente de la liga: ̱. Contra esa gente enemiga cualquiera sus armas toma. Cosa será para ver tanta insignia tremolando: pífaros, cajas tocando, ya a marchar, ya a recoger. Yen cual quierciudad poblada sea grande o sea pequeña; ver hacer una reseña a la gente encomendada. Contemplo la diferencia de las gentes y naciones: tantos illustres varones de pecho y gran experiencia. Ya imagino el alboroto que harán por los collados, tanto estruendo de soldados como de algún terremoto. Con solo tratar en eso el ánimo se me inflama, y a irme fuerza la fama de tan felice succeso. Ya tenemos compañía, de la liga es esta caja: cualquiera pueblo trabaja por ir esta romería. Hacia esta parte sueña vamos a saber quien son, que si de nuestra nación van; iremos: . Nora buen Válgame Dios, dormido entre estas ramas he estado; y cuanto he visto y juzgado en sueños me ha aparecido. Sone que un Ángel bajaba del cielo aprisa volando, y conmigo razonando donde hiua me preguntaba. De mi camino le di cuenta: el dijo no es mejor servir al que es el Señor que al que es su vasallo? sí Dije: Replícome, aguarda, en no marchar te resuelve, y de aquí a Asís te vuelve que para más Dios te guarda. De lo que vos penetráis estoy Señor tan ajeno, que lo que pienso que es bueno vos no ser tal lo halláis. Aquí estar mi salvación entendí; pero veo ya que pues me aparta y se va acaso es mi perdición. Solo serviros pretendo, y ansi os pido me apartéis de todo aquello en que veis que como malo os ofendo. o Vuelve y repara mi casa: Muchas menester lo han, mas la de san Damian es la que más daño pasa. Aquesta reparare que tiene necesidad, y si es vuestra voluntad otra, Señor no lo sé. Volverme a la ciudad quiero, y sin que mi padre entienda aquesto, de su hacienda procurare algún dinero. o Venga la gente marchando, que con el belico son despertara Bernardón si acoso está reposando. Aquí en aquesta ladera se quedó, mas ya se ha ido: Debe de haber ya partido con la gente delantera. No piense que atrás quedamos, sino que partido habemos: Pues para lo alcanzar andemos apriesa. . Aqueso hagamos. 4. Basta que son extremadas las olandas. . Y el ruan es mejor que el tafetan de las baratas pasadas. Quizá en esto ganaremos lo que en el otro perdimos: Aún pues que de ello salimos mucho al Señor le debemos. Con la falta que aquí hubo de toda mercadería, aquesa poca que había salida y rémate tuvo. erta cédula me han dado de una deuda ya cumplida, en Roma reconocida a trece de este mes pasado. Es de tres cuentos no más, y no es de poco provecho. No puedo con cuanto he hecho cobrar mis deudas jamás; En paño porque se venda, y es cosa a donde se trata quiero hacer una barata a costa de mi hacienda. Y porque luego al momento el dinero es menester, es migusto de perder a treinta y cuatro por ciento. Lance tenemos, y en veros una barata ordenamos. Pues si se hace aquí estamos para ella tres compañeros. Los paños son extremados. y en ello se ganara: Sepamos cuanto será. Cuantia de mil ducados, Todos entramos en ello Pues síos parece yo quiero dar luego todo el dinero de a questa partida bella. Sea en buenhora: . Pues vamos Esperadme ambos aquí: En acabando vení que en este sitio esperamos. Ansí podrase vivir si hay muchas baratas grandes, que esperar a lo de Flandes será vive Dios morir. Pues no es mucho el interes que de esta venta tenemos, pues a trecientos cabemos, y más creo a treinta y tres. Pues con todo es de importancia la venta. . Así haura de ser, pues nos vendrán a caber mas de ciento de ganancia. Pues mientras ciento ganamos no es la venta tan escasa, que no nos reserva en casa ciento que no los gastamos. Tras de aquesta otras vendrán: Digo que el paso mejor es, porque aquestos dos señores sendas firmas hecharan. De qué son? . Estad seguros que está medio derribado el templo donde es honrrado san Damían extramuros, Y hay de ello necesidad. Dadme la pluma depresto, que quiero firmar pues esto es obra de charidad. Para el fin de aqueste mes escribo treinta ducados: Yo veinte, que están cansa dos los tratos y el interes. Nuestro señor lo reciba, y se lo pague doblado. Ah Juan por acá aportado? Aquí ha estado así yo viva. Entiende lo que contrata? Será error decir que no: en este punto acabó de hacer una barata. Barata? . Barata digo, Y aquesa es habilidad? Sí, porque es su necedad provecho para el amigo. Buena anda mi hacienda. en poder de este traidor, pues para triunfar mejor siempre busca que me venda. Sepamos a donde acudo No se, mas fue con Gilberto: Hideputa que buen puerto para que Dios nos ayude. No reposaré un momento, que aunque aquí no se parece mientras me tardo padece mi hacienda detrimento. Gentil lance emos hechado. con la barata de hoy: Por Dios atonito estoy con lo que aquí ha pasado. Gilberto lo ha de pagar todo si lo encuentra acaso. Buen remedio alarga el paso, y vamose a avisar, Junca en este mundo tiene cumplido el hombre un contento, pues tras del cada momento un daño y otro le viene. Llego libre Bernardón de pesadumbre a este puesto; pero notad que depresto le ha cegado la pasión. , Huélgome que os he topado, que solo os hiua a buscar: Qué me queréis? . Quiero o (d a solas cierto recado. Llegaos acá. . Qué queréis? Porque os quitéis de cuidados tomad estos mil ducados conque esta Iglesia labréis. Señor Juan yo no querría con vuestro padre contienda: Aquesta no es mi hacienda? tomalda por vida mía. Es hombre de recio pecho, y más su cólera augmenta: ahora por una venta que le han dicho habéis hecho Quién se lo dijo? . No falta, Al fin mi daño procura? Pues persona era segura la que descubrío esta falta. No fue dañado su intento, Con todo lo recebí, que aunque llueva sobre mí yo quedaré muy contento, con tan poca vergüenza este traidor me destruye; mal hombre, ved como huye por no estar en mi presencia, Pues veámelas pelar en Argel, o en el infierno, si antes que pase el invierno no me la habéis de pagar. Y vos hermano santero pensais yo era ya muerto. o que me heido al desierto, para heredar mi dinero. Pues vivo estoy gloria a Dios, y aunque os pese he de vivir, y pienso antes de morir enterraros a el ya vos. Diome de limosna atados estos dineros ha un hora: Danse de limosna ahora por ventura mil ducados. Es esta limosna buena? pero a vuestro parecer no lo dajará de ser pues salió de bolsa ajena. Dadlos acá, y no tratéis con Juanillo. . Señor ando. Ved que me voy enojando hermano no repliquéis. Doblas mías, prenda cara, regalo, vida, y manjar: Hasta allí puede llegar una senetud avara. Siempre el bien nos da tormento, y así si en mal anduviera Juan, su padre no viniera, pero estuviera contento. Oh humana fragilidad como siempre desatinas, y de contino te inclinas mas a vicios que a bondad. Tú que estas en el altura ponle a este mal nombre, porque cuanto sabe el hombre en tu presencia es locura a me comienza a seguir el mundo a quien yo resisto, solamente porque ha visto que os quiero mi Dios servir. Y por que en vos me entregó como principio y cabeza, a hacerme guerra empieza el que me dio el ser que tengo. Y antes que algo me aproveche de esta industria él se aprovecha porque como él me desecha todo el mundo me deseche? Pero recibo un con suelo entre tanto mal, mi Dios, en ver que empiezo por vos a sufrir mal en el suelo. Andad ornato del mundo a buscar nuevo señor, que ya tengo otro mejor que ese vuestro mundo inmundo. Quién se precia de guerrero, y de la quietud se enfada, venga y goce de esta espada porque yo ya no la quiero. A Juan Juan, en que has andado tu edad y tiempo florido! y en ser malo que has ganado? dime en que lo has despendido. Quieres ver que te olvida Dios, y ahora que le buscas en tu proprio mal te ofuscas, y ansí no hallas la vida, Vos que mi pecho entendéis. me dad el remedio todo. Como estáis de aquese modo señor Juan? . Padre ya veis. Y pues os ha Dios traido para hacerme bien aquí, por quien Dios es recibí aqueste pobre vestido. Ese que es viejo quitad, que a mí solo me conviene, que este ha de llevar quien tiene como vos necesidad. No es bien que a mí me vistáis y os quedéis desnudo vos: Ved que aquesto quiere Dios, y es justo que lo cumpláis. Obedecerlo pretendo, cúmplase vuestro deseo, , Hecho pobre a Cristo veo en vos, que me está pidiendo. Y como hechura soy suya, y no tengo otro cuyo, por ser vos retrato suyo todo cuanto tengo os doy. Qué ha de ser eso en efeto? , Sí, el vuestro os podéis quitar, y poned en su lugar este jubón y coleto. z Pues con la seda silicio traéis? . Eso ha de traer quien a Dios quiere hacer algún pequeño servicio. Que un corazón humillado, y que de nada se estima: es lo que Dios más estima, y lo que yo más he buscado. Aquesta calza os calzad, que es de mi bien la reseña, y aunque es dádiva pequeña, recibid la voluntad. Y porque de mis ornatos todo adornado vais, os suplico que os pongáis aquesta gorra y zapatos. No os puedo con más servir, Basta que nada se escapa: Ved que se os olvida la capa, y con lo demás ha de ir. Qué gracias os podrá dar un pobre y de pobre pecho, que al bien que aquí le habéis hecho puedan en parte y gualar. La razón a ello me exhorta, más rehusalo la lengua, porque conoce su mengua, y no quiere quedar corta. Mas pues en tal oración a Dios esta obra toca, calle mi lengua y mi boca, y hable mi corazón. En retorno y interes os quiero un don suplicar: Qué? . Que me deis a besar aquesos dichosos pies. Eso no. . Ved que me agravio Abracémonos los dos, , Sea ansi, buen hombre a Dios, Adiós Juan el justo y sabio, Este es el perfecto traje, que Bernardón ha de usar, que para verse ensalzar es menester que se abaje. No me he movido mi Dios por las penas del infierno. ni por tener bien eterno, sino por amor de vos. Y a mi dicho sa memoria le da aquesto el contento, que quiere con vos tormento, y sin vos no quiere gloria. Solo os pretendo pedir, que porque más no os ofenda, me mostráis la vida y senda conque os tengo de servir. A se que es mucha tardanza, démonos prisa señora: Espérese un poco ahora sabremos de esta mudanza. No es Bernardón! . Si afe mía qué traje es ese galán? qué le dan? Soy soldado: . , Un escudo cada día. Declarenos a nosotras aqueso. . El Rey de la luz me da un escudo de Cruz contra el demonio y vosotras. Contra quién? . Contra las dos pues armas contra mujeres? Sí, porque vuestros placeres al hombre apartan de Dios. Hermosa interpretasión: , Tal cual es así la quiero. A lo bravo está el sombrero, la calza, liga, y calzón? No está buena la librea, y el modo con que me toco? Vive el cielo que está loco, , Quiero hacerme márea. Tanto del calor se teme que busca tanto sosiego, , Es que hay aquí mucho fuego, y no quiero que me queme. Por cierto que si el quisiera por verle con tal donaire le tuviera puesto al aire éncima de una higuera. Si es por Dios, soy muy contento Vamos dejemos de oillo: Envieme el vestidillo galán, para cierto intento. , Qué meplace, . Guarda el lo- bueno está el pelo galán. (co: , Algún día os mostraran hecho cuerdo al que veis loco, Mundo teneisos por cuerdo, pues sois tan desatiñado, que habiades de estaratado como el más falto de cuerdo. 1. Buen juego es al esconder, 2. No sino a dar el zapato: 1. Quiés que ríamos un rato, al abejón ha de ser. Yo se otro juego mejor si lo quisiereis jugar: 1. Y qué es hermano? . Alabar en alta voz al Señor. 2. Qué juego es ese? . Esperad lo haré fino lo habéis visto. Señor mío Jesucristo perdona nuestra maldad. Gracias a ti Rey del cielo, y a los santos sunma gloria, pues salieron con victoria de los males de este suelo. 1. Id hermano poco a poco: , Callá que es juego de arte: 2. Vámonos de aquí a otra parte guardémonos de este loco. , Yo también he de ir allá, que habéis de alabar a Dios: 1. Si venís llevaréis vos con cuanto en el suelo está. , Ya voy con alegre cara 2. Guarda el loco, a fuera, a fuera. O nunca yo acá viniera para que no te hallara. Deshonra de tu linaje, porque quieres que la gente nos aníquile y afrente haciendo de ti ese ultraje. En que andas, que imaginas? porque mi hacienda gastas? si al fin tu proprio lastas sin mirar que desatinas. Es bueno aquesto que pasa, traidor quieres que me pierda: espera echaré una cuerda, que yo te llevare a casa. Andad a prisa señor, llevad ahora esto poco, hasta que a casa lleguéis: 1. A muchachos guarda el loco. Bravo pecho es vive el cielo el que tiene Bernardón, Sabe que esos hombres son los que ha menester el suelo. Que en uno y otro contrato quieren provar su ventura, que el avariento que endura no lo estimo en un zapato. Creo, y es sin dubda alguna, que aquestos acreditados tienen sus clavos hincados en la rueda de fortuna. Contraria de esa razón es la común que se entiende, que su haciende es de duende, que se convierte en carbón. Paréceme, y es muy justo, que vamos a recoger: bien lo podemos hacer, vamos que aquese es mi gusto. El cielo sabe hijo amado si en verte estar con prisiones porque con Dios te compones lo siento yo en mi doblado. Y sabe Dios si quisiera en ver tu fincero pecho eso propio que tú has hecho, si concedido me fuera. Mas tu padre viejo anciano, y tus hermanos queridos para no verse ofendidos, son quien me van a la mano. Dígote en resolución: quital de aquesa cadena, que su vida es justa y buena si va con buena intención. Pero vive entre las gentes con tal ser y vigilancia, que para ti sea ganancia, y a todos no nos afrentes. Y ya que buscas la enmienda, tú solo es razón que lastes, mas no que por eso gastes de tu padre la hacienda. Y aunque en la rectitud sobres a todos los Asisanos: no es razón que tus hermanos queden por tu causa pobres. Muévate tu anciano padre, y tus hermanos queridos, y estos llantos y gemidos de la pobre de tu madre. Pues vuestro bien se mejora, como en las obras mostráis, será razón que hagáis lo que manda mi señora. Bien es que procuréis honra con Dios, que es un bien profundo; pero con tal que en el mundo no nos deis tanta deshonra. , Si todos tan justos fueran, y de tanta perfeción: como es hermano razón en lo justo lo tuvieran. Fueran esas blancas rosas nacidas en verde prado; pero está ya muy trocado el mundo, y pide otras cosas. Con dos razones concluyo que se conceda mi ruego, porque arde en mi pecho el fuego del que me tiene por suyo. La primera es, del estado que por quien Dios es tome, que primero morire que deje lo comenzado. La segunda es que la hacienda que de mi parte me viene la renuncio en quien conviene, para que más no me ofenda. Y por dar ese contento al deseo de mi padre, yo quiero querida madre poner por obra este intento. Mi gloria en esto la fundo, vamos juntos todos tres, que por mejor interes quiero acabar en el mundo. Florencio. . Señora mía Tú y Fabricio aquí os quedad: Haremos tu voluntad, Hijo Juan se tú la guía. Vive Dios que me holgara saber donde van ahora nuestro hermano y mi señora: Aún a mí no me pesara. Una palabra noté de la segunda razón. cual fue, la resolución? Sí. . Déjame, advierte Y si como dicho fue con pecho largo y contento viene a tener cumplimiento, buena es nuestra dicha afe. Haremos casas reales con chapiteles dorados, trairemos cuatro criados como hombres principales. Luego me pienso casar con una dama hermosa: Yo entendere en otra cosa, Qué es? . No más que empasear Ponerse un hombre en estado, es Fabricio más seguro: Florencio yo no procuro tener tan presto cuidado. Quiero una vida quieta, tomar contento y placer, y no tan presto a mujer tenerla hermano sujeta. No hay que discrepar del gusto cadacual siga su antojo, yo tener mujer escojo, y de lo que vos no gusto. Bien es que la mocedad con algún gusto se pale, Antes es bien que se case quien busca seguridad. Francisco Juan Bernardón pardiez que es muilindo hombre Qué es eso que dices hombre? Yo tengo mucha razón. Ah un mancebo renunciado para hacer penitencia, su legítima y herencia en las manos del Prelado. ̱. Todo? . Hasta la camisa, que el dizque no quiere nada, porque el mundo ya le enfada, y le tiene en lo que pisa. Por Juan, Francisco tomó, que hasta el nombre renuncia. y es gran misterio el que anuncia pues Dios se lo confirmó. Allá le di un capotejo, que cuando en carnes le vi, de lástima se lo di, aunque estaba un poco viejo, Eso hay y no lo sabemos: Quedaos con la paz de Dios, Aquese vaya con vos, Vamos a buscarle, andemos El tiempo que fui del suelo te llamé padre y maestro, ahora digo padre nuestro que estas en el alto cielo. otro en tus bienes entienda que más a tu gusto cuadre, e tan rara la visión que vio nuestro padre en Roma, que en solo contarla toma gran gloria mi corazón. Ya sabéis que se partió para allá al tiempo cuando aquel tesoro nefando de su padre renuncio. Juntó algunos compañeros dentro en la Santa ciudad, y por su gran santidad fui uno de los primeros. Rogó al Papa confirmase la regla que profesaba, y el Santo Padre dubdaba si era bien que la acceptase. Estuo con este afán hasta la noche, y durmiendo vio que se estaba cayendo el gran templo de Letran. que yo hoy cobro nuevo padre, y con el nueva hacienda. Ya he cobrado nueva luz después que te renuncie, porque mi gloria funde en la señal de la Cruz. Y pues de nuevo favor desde hoy empiezo a gozar, no me quiero gloriar sino en la Cruz del Señor. que al tiempó que venía a tierra, vio que llegaba Francisco, y lo sustentaba, y en sus hombros lo temía. Quedó tan enamorado del, que luego el sol saliendo cumplio con pompa y estruendo lo que le había suplicado. Queda Roma tan trocada en las costumbres y vida, que de rebelde y perdida viene a estar santa y cobrada. Gran misterio aquesto encierra, y es bien que el mundo se espante, pues quiere Dios se levante tanta humildad en la tierra. Mas la exaltasión perfecta ha de ser por humildad. Paso hermano, sosegad. Da nos Dios la guía recta. Y quiere que un gusanillo cual yo fui, su Iglesia sustente, y en ella plante y augmente, de humildad y fe un castillo. Pero advertís que lo fundo humilde, hermanos amados, porque venzan sus soldados a la soberbia del mundo Quién se humillare entre nos será exsalsado en el cielo que a bajarse es coger vuelo para subir más adiós. De que modo guardaréis ese bien que se os en trega si el enemigo no os fiega en el monte lo veréis. A la cumbre del subamos, que en el monte dio el Señor su ley y mi Redentor también lo que profesamos. Se tu padre delantero venos mostrando el camino no soy de ser padre digno sino humil de compañero. Mas cumplo por obediencia lo que todos me mandáis: o Señor como mostráis aquí vuestra omnipotencia. me Dios no te has ido ahora que estoy cargado, él se acogió y me ha dejado en jumento convertido. Vuelve acá, y la vara toma con que me vayas picando, que viéndote a ti holgando me tómara grande broma. Santo Dios que gente es esta que sin ruido ni estruendo va poco a poco subiendo por el somo de esta questa. No es aquel que va delante Francisco el que renuncio cuanto su padre le dio? parecelo en el semblante. En eso había de parar su humildad y mansedumbre, va al monte porque en la cumbre de el, le quiere Dios sentar, No quiero leña ni aún bella, sino rogar a Francisco que me recoja en su aprisco, venga otro mozo por ella. A señor no se le acuerda cuando le di un capotejo en casa mi amo el viejo, y se ciño con la cuerda. Acuerdome hermano mío, que estando pobre y desnudo hicistes lo que hacer pudo un hombre benigno y pio. Y para satisfacer el bien que hicistes por Dios, haré por el y por vos cuanto pudiere hacer. Saben que quiero pedir que me traiga aquí consigo: Eso yo lo haré amigo, si vos lo podéis sufrir. Que es muy estrecha la vida, y no para cualquier pecho, aunque tiene tal provecho que a sufrirla nos convida. Aquí sana el que pasare por Dios tormentos y enojos: Por Dios que haga de ojos todo cuanto me mandare, l - Estoy ciego o es Francisco de quien la parlera fama tanta virtud del derrama, este que está en este risco. Francisco es sierto el que esta en a quella Cruz fijado, que en este punto he gozado de uno lor de Dios queda Oh Filósofo dichoso ves a quí el bien que buscabas y el varón por quien andabas tanto tiempo deseoso Huélgate y toma consuelo, y en aqueste monte entierra, la ciencia que es de la tierra, por adquirir la del cielo. Varón santo cuya vida al mundo admira y espanta, cuya santidad es tanta, que anueva enmienda convida. Pues para ser nuestro ejemplo tanto el señor te extremó, permite uno sea yo de los muchos de tu templo. Para aquesto que decís sabed que soy el menor idos a mi superior que el hará lo que pedís. Oh pecho y ser nunca visto como no eres tú el prelado no si no el menor criado de los que sirven a Cristo De dignidades rehuyó y a ser al menor me inclino siervo de Dios soy indigno de llamarme siervo suyo. Agua presto que se quema Francisco. . Callad hermano, que es misterio soberano este donde Dios se extrema. Padre, a padre: espera, espera, no vayas tan de corrida, que pues te serví en la vida no quieras que sin ti muera. Muévate Helías mis quejas, y en medio del trofeo acuérdate de Heliseo, que en este mundo le dejas. Y si no quieres que vuele contigo maestro santo, déjame siquiera el manto porque con él me consuele. Bien mostráis en ese vuelo ser Francisco Apostolado, pues sois padre arrebatado como Pablo al tercer cielo. Veréis la gloria de Dios que es lo más que podéis ver, y acabaréis de saber quien es Dios, y quien sois vos. Y después que tanto bien hayáis visto y alcanzado, volveréis acá endiosado como el divino Moisén. Y ansi al que os fuere a hablar desde este punto le advierto que lleve el rostro cubierto para poderos mirar. A señor, donde llegó Francisco con aquel vuelo? Dónde hermano, hasta el cielo, y dentro de él se quedó. Y por qué camino ire? que subir allá me obligo: Vente si quieres conmigo, que yo te le mostrare. Pardiez que me he de ir con el Si en el bien que el cielo tiene Francisco trocado viene. dichoso el que goza de él. Qué es cosa clara y notoria que el que de tal bien gozare, si a tal dechado imitare tendrá doblada la gloria. También sabe Dios pagar al que al mundo da de mano, pues le lleva en cuerpo humano ado le puede gozar. señal aquesta palma que da al cuerpo tanto honor, que seguir otro mayor para que le goce el alma. ̱. Amáis tanto al Redentor padre, y tanto le imitáis, que en el monte os transformáis como él en el Tabor. Y ansí hoy nos ha mostrado lo mucho que quiere al suelo, pues que yéndose al cielo nos dejó en él su trasado. Del bien que gozado habéis, tan grande parte os alcanza, que es ya bienaventuranza cuanto sobre vos traéis. Padre, pues llevaros quiso Dios, a donde le gozastes, decid pues le contemplastes, que bien tiene el paraiso? Tan embelesado quedo de haber visto aquel vergel, que lo menos que hay en él es lo más que decir puedo. Y si he de desatinar en decir la menor cosa, Dios que en él está y reposa, os lo podrá declarar. Yo vine al monte a mostraro el modo para vivir, y ahora os quiero decir, que procuréis humillaros. Que el que es humilde en el fue por ser la humildad tan santa os le sube y le levanta a lo más alto del cielo. Esa divina lección de ti padre tomaremos: Adiós las gracias le demos que es la funma perfección. Este es hermano el camino que te ha de llevar al cielo, ser humilde acá en el suelo y obedecer de contino. Humil! o se nuestra luz Jesucristo de tal suerte, que su humilló hasta la muerte, y tal como la de Cruz. Pero advierte y no te asombres, que lo levantó el Señor, y le dio el nombre mayor que hay en todos los hombres. Y ansí este saco nos muestra, que la humildad abracemos, y que obedientes demos al mundo una extraña muestra. Nuestro tesoro y hacienda allá en el cielo se encierra, y ansi no es bien que en la tierra nadie tesoro pretenda. Dios ha tomado a su cargo con su poder infinito, de darnos el diay victo como a omnipotente y largo. Solo nos manda que vamos con fe y esperanza cierta, llegando de puerta en puerta, y en su nombre lo pidamos. Yo yendo por esta parte haré lo que el cielo ordena, tú por esa? . En hora buena, bien el barrio se reparte. Para los frailes de nuestra Se- ñora de Porciúncula, del her- mano Francisco? Tomad un pan padre. Sea en amor y charidad. ̱. . Ya nos habéis prometido que nos heis de mantener: hoy lo tenemos de ver: quién hace a fuera ruido? Deo gracias, pan para los frai- les de nuestra Señora de Por- ciúncula, del hermano Fran- cisco? Gloria a Dios, en el espero. Padre tome medio pan: Entero os le vuelva Dios. 1. Vamos todos a besar el hábito al fraile, . 2. Vamos 1. Cátalo aquí? . 2. No lleguáis Vení acá, queréis rezar? 1. Si Pa.. . Pues quién quisiere arrodillese en el suelo, y alzando su rostro al cielo diga como yo dijere: Alabado sea Dios: pendí glorificado sea Dios: maldito sea el pecado, destruido sea el pecado, aborrecido sea el pecado que nos aparta de Dios. Gracias y alabanzas sean dadas a Dios: gloria a los santos, paz a los vivos holganza a los fieles difuntos, por siempre jamás amén. Por la senal, de la santa Cruz, 1. Padre deme un poco pan? El cielo a pedir os muestra, porque la metad es vuestra de todo lo que nos dan. Tomad hijos y come, que si me faltare a mí, de quien esto recibí recibire más merced. Que hace . . He enseñado a aquesta gente pequeña la dotrina que me enseña el señor que me ha criado, Ya voy a pedir por Dios. No hay padre para que ir, que esto podemos partir por ser mucho, entre los dos. Vuestra buena voluntad reciba el que es poderoso: Este es hecho milagroso de la divina bondad: Pues que en tiempo tan estrecho, y que tal hambre se pasa, nos ofrece eada casa medio pan de uno que ha hecho. Volvamos padre al convento, que se va haciendo tarde: Bien es que más no se aguarde pues le llevamos sustento. Padre soy siervo sin provecho. A nuestro superior la bendición le pedí, y la que queréis de mí os de mi Dios y señor. Dan Señor tanto ejemplo vuestras obras cada día, que no tengo en mi alegría sino el rato que os contemplo. Mi bajeza considero, y de vuestro ser me admiro, por quien soy gimo y suspiro, y por vos de amores muero. Veo que está mi pobreza en infinita distancia, de la infinita ganancia que tiene vuestra riqueza. las como pobre mendigo, del mucho bien que tenéis os suplico que me deis Padre eterno algún abrigo. La humana necesidad en que está puesta mi vida, me fuerza padre que os pida limosna por caridad. No es pobreza mi apellido y ser pobre mi deseo? no lo soy por que ya veo otro questa sin vestido. Este es verdadero pobre y pues pobreza mantengo, le quiero dar lo que tengo fálteme amí y a el sobre. Este pobre saco mío podréis hermano llevar, para que os podáis guardar del recio Sol y del frío. El que manda tierra y cielo os pague tanto favor Plegue a mi Dios y señor que reciba mi buen celo. Bastaos hermano jumento que de esta manera andéis: paraque no os desmandeis si andáis vestido y contento. Es menester que sepáis quien sois, y quien habéis sido, y no andéis tan engreido con lo que vos fabricáis. Tan presto pedís regalo, ya os queréis negrandecer, pues lo que podré hacer será daros con un palo. Buscáis amorosa llama, en que os podéis regalar, pues aquí os podéis holgar en aquesta blanda cama. A quien cosas torpes pide se le ha de dar este pago, y es poco lo que yo hago, pues tanto se descomide. Doy por vuestro amor mi Dios a mi cuerpo este escarmiento, porque no pida contento ni gusto si no es en vos. Estéis nora buena Señora pobreza, pues vuestra proesa el cielo la ordena. Quién sois, porque entre los hombres no mora tanta belleza: Yo Castidad. . Yo Pobreza Yo Humildad. . Oh dulces non- Beldad tan perfeta y pura, (bres. bien parece que es del cielo, porque no produce el suelo tanta gracia y hermosura. Ayudadme todos tres hermanos a levantar, que quiero el suelo besar a donde tenéis los pies. Para darte tres abrazos, las tres te levantaremos y darte lo que traemos Oh venturosos abrazos. Quien no querra esta amistad u̱̱. Para que al mundo resistas traigo hermano, que te vistas este hábito de humildad. Servirte ha de peto fuerte si acaso te diere guerra, Tan divina prenda encierra el Señor, o feliz suerte. Aqueste cordón te ciñe, porque si el fiero enemigo luchare acaso contigo, con su valor lo constriñe. Con tan casto ceñidor podré seguro vivir Quién sabe así resistir, bien es que ande sin temor Decidme que puedo dar si es pobreza mi apellido Aquel es pobre y perdido que a vos no quiere abrazar. Estas sendalías recibe Con tan divino calzado que daré fortificado dichoso el que con paz vive, Virtudes esclarecidas que gracias os puedo dar para poderos pagar las mércedes recibidas. Que para os engrandecer a un que la razón me insita es la distancia infinita y haure de desfallecer. Mas porque como yo esperen mis hijos tales coronas, siempre os tendrán por patronas cuantos de mi decendieren. Ansí trata Dios al justo, y al que afrentas por el pasa. Llevemose hasta su casa, Haced todo vuestro gusto. Celestial victoria es la que has tenido, pues te ves vestido con ropa de gloria. , Con justa razón me admiro de veros mudado tanto: ̱. . Ni me admiro, ni me espanto yo, porque a ser mayor aspiro. No quiero ya hacienda humana, que Francisco mi dechado otra mejor me ha enseñado: que es la ciencia soberana. Quien no ha de trocar la vida, y provar lo que yo pruebo, viendo aquí un Apostol nuevo, que a ser santos nos convida. Una humildad tan perfecta: un desprecio de sí mismo yn profundísimo abismo de oración santa y quieta. Guardador de su aprisco, tal que si Dios al profundo no ha hundido aqueste mundo es por mi padre Francisco. Aquel haber deseado padecer tanto por Dios: a Francisco? no sois vos Dios, mas estáis endiosado. Mas para que estoy loando vuestra virtud y excelencia: pues os hacen reverencia (ve las aves que van volando. Qué es posible que no os mue este hombre a nueva enmienda: Gil pues hay quien de mí se ofenda, o quien mi vida repruebe. Soy Gentil, o Lutherano, salteador de algún camino: sustento algún desatino cómo injusto y mal cristiano? Ninguna de aquesas cosas en vos se vieron, mas digo: que tiene el mundo enemigo otras muchas peligrosas. Y porque como sujeto a mal, en el no caigáis: os digo que os recojáis a donde viváis quieto. Diferente es mi intención; pero por daros placer: algún día podrá ser que mude de condición. Por mísera vanagloria, por Dios la habéis de mudar: porque a él se le ha de dar todo el honor y la gloria. 1. Padre bienaventurado muevaos a tener clemencia: saber que de pestilencia padece nuestro ganado. Y anda el demonio por medio más bravo que basilisco: No soy hermanos Francisco el que os puede dar remedio: 2. Pues hallarle nos conviene, su celda padre do esta. No es menester ir allá, que veisle aquí donde viene. Importa que vaya llena que tiene necesidad: 2. Padre mío por charidad dad remedio a nuestra pena. Desde que de allá partistes se el trabajo que tenéis: con esta agua rociaréis a los animales tristes. Y en mi Señor esperad que el por su gracia infinita: que con esta agua bendita ninguno perecera. 1. Viva el que puede tanto y es médico tan divino: Que imagináis. Imagino que hay aquí Espiritusanto. Mas es que publicáis vos, pues conoce este varón: lo que hay en el corazón cosa reservada a Dios. Si firme intento es bastante para que aquel que bien ama venga a alcanzar de su dama algún favor como amante. Quien a vuestra religión tanto como yo la quiere: si algún favor le pidiere que me le de es razón. n Confieso Padre que he andado hecho en el mundo un perdido: hasta que Dios me ha traido donde mi bien he hallado. Quiero huir del demonio, y para más merecer: con vuestras hijas hacer leóítimo matrimonio. No es razón que me neguéis padre este don sempiterno: Yo os recibire por yerno, si lo que es justo hacéis. Y es que vendáis la hacienda, de que en el mundo gozáis: porque en breve recibáis aquesta divina prenda. Todo lo voy a vender, Id amigo en hora buena: El cielo este bien ordena, donde está el sumo saber. Vale tanto la humildad, Berardo con el Señor: que es el principio mayor para tener santidad. Por humildad ganó Pedro, ser como Dios adorado: y de la gente ensalzado mas que en el Libano el cedro. Esta a Pablo engrandecio, en tal grado, y de tal modo: que como era unico en todo en todo nos animó Y al Archangel Michael le ensalza de entrenos: pues porque se humilló a Dios le engrand En efecto aquel guión de nuestra vida ha querido: porque era antes abatido que le den su adoración. Pues yo como ser deseo de esta santa lista uno: a los humildes ayuno por el bien que en ellos veo. Y si el Archangel divino el ayuno que ahora hago: porque con esto le pago el bien que me hace contino. Y mientras yo subo al monte para que a Dios adorar pueda: tú a la falda de él te quieda, Ve en paz, luz de este Horizonte Con esa humildad Francisco tan fuerte en todo seréis. que con el pie abatiréis al Dragón, y al Basilisco. Fundad de humilde intenció divinas torres acá: que Dios las levantará a las cumbres de Syón. Cómo permitís Señor siendo vos el bien profundo: que viva yo acá en el mundo, siende tan gran pecador. Es por mis meritos? no; pero quereislo hacer: porque se heche de ver quien sois vos, y quien so stimáis tanto el bien nuestro, que porque yo os ofendí: sufristes muerte por mí, para que yo fuese vuestro. Y cuando os ofendo a vos mas, queréis que más espere: para que yo considere quien es Francisco, y quién Dios. Mas pues tanto padecistes por mí, permitid que sienta por vos Señor tanta afrenta, como vos por mi sufristes. Y el dolor que a vos se os dio haced que en mí se ejercite: porque sufriéndole imite quien sois vos, y quien soy yo. En aquesto solo veo que vos me favorecéis: pues estorbarme queréis el martirio que deseo. No es por igualar a vos querer como vos sufrir, sino solo por sentir quien es Francisco, y quién Dios. Bien veo que mis errores os dan mi Dios mil disgustos: mas si venistes por justos, mucho más por pecadores. Mas pues mi deseo falto, en lágrimas de mis ojos, pensare estando de inojos quien sois vos, y quien soy yo. a habéis Francisco llegado a lo sumo de ventura pues lo que humana criatura alcanzó habéis alcanzado. Dios para más gloria y ornato de su junta milagrosa, quiere que tenga su esposa del vivo en vos su retrato. Y como es tal caballero, y vos tanto le imitáis, gusta de que vos seáis de su gloria el repostero. Hace os Cristo su segundo, porque su muerte inocente, quiere la tengan presente cuantos viven en el mundo. Por donde nos dio a entender que si hombre humano pudiera salvarnos sin que Dios fuera, vos solo habráis de ser. Quedáis sublimado al fin, mas que cuantos han nacido: pues habéis padre subido de hombre a ser Serafín. Sepase que quedáis vos de mano de Dios llagado, y que os ha en las llagas dado infinita gloria Dios. Ya de hoy más el mundo altivo ponga en su vida concierto: pues tiene de Cristo muerto en vos su retrato al vivo. Si al que es pecador injusto tan grande gloria le dais, cuanta señor le guardáis al que es obediente y justo. Extremo ha sido de amor, pues a quien no lo merece, lo que en vos más respl se lo dais por más favor. Infinito he deseado sentirbien por vos en mí: mas con todo no pedí tanto como me habéis dado. Por donde queréis mostrar para que contino os nombre: que siempre le dais al hombre p más bien que puede pensar. Quiero que Asís toda entienda que el hijuelo que ha parido: le envíáis enriquecido mi Dios con vuestra hacienda Porque sabiendo que es Dios quien tan granmilagro ha hecho: con humilde y santo pecho os den las gracias a vos. Poco es hijo lo que resta del camino por andar: pues fue todo el caminar hasta el subir de la cuesta. Poco trecho dice que es lo que esta vereda tiene: bien se parece que viene el padre en ajenos pies. Si las ampollas tuviera en los pies como yo tengo: y viniera como vengo lo contrario me dijera. ámonos a nuestra casa, Berardo amado. . dichosa es la estancia donde posa quien esos cielos traspasa. A dichoso padre mío que envidia santa he cobrado: de ver que estáis señalado con hierro tan santo y pio. Ya mi deseo se ha visto, y aunque vivo no soy yo: (to. mi voluntad ya murio, porque es quien vive en mi Crisa Grandísimas alegrías hagamos hijos los dos: porque las armas de Dios las llevo yo va por mías. Con las llagas que lleváis de colorado tan fino: un olor dejáis divino con que a vos mismo agradáis No se con que fundamento ha venido el caballero; y yo hecho su escudero a la sombra del jumento. Gusta de serme cruel a donde quiera que voy: pues a se que en casta soy dos dedos más que no él. Fray Bárbaro llega acá en semejante ocasión: desecha esa pasión que dentro en el pecho está. Aquí sube por mi amor para que vayas a gusto que yo soy hombre robusto, y podré ir a pie mejor. Que no es razón ni buen celo, que vaya yo este camino, caballero, y tu contino lleves los pies por el suelo. No me respondas de no A pues en el siglo famoso: eras tu más poderoso y más honrado que yo. Cómo hombre flaco e injusto pecador y mal mirado: confieso padre que he errado, contra la sangre de un justo. Mi propia razón me culpa, y es mi pecado tan feo: que de las hierbas que veo ni una sola me disculpa. Antes con justa justicia, haciendo al cielo testigo: le piden a Dios castigo de mi pecado y malicia. Peque digo contra Dios, que es sunno y infinito bien: y peque padre también poniendo mi lengua en vos. Señor allá en el profundo, pues mi mal de bien me priva: me hundid porque no viva hombre tan malo en el mundo. No porque de vos se entienda que no me perdonaréis: mas porque no me dejéis para que más os ofenda, Por el dolor que has mostrado Bárbaro amado y querido: aunque has a Dios ofendido, mereres ser perdonado. Yo te abrazo, y te agradezco el mal que has dicho de mí: mas no es si no bien que hoy, pues tanto por el merezco. Obedecerte me exhorta, tu paciencia esclarecida: Vamos hijo, que mi vida a más andar se me acorta. Y pues Dios quiere llevarme para que viva de nuevo: quiero hacer lo que debo, porque es justo prepararme, Tu gusto me da contento y ansí tengo de cumplillo: ̱. Pica a ese jumentillo, para que guíes al convento. Por apartarme del daño que suele en el mundo haber: me ha querido Dios traer padre mío a este rebaño. Porque la virtud tan santa que en nuestro padre contemplo: me sirve de claro ejemplo que a los cielos me levanta. Veo en el vivo, a Dios muerto, que parece que me instiga: a que sus preceptos siga, y descanse en tan buen puerto. Por este varón profundo saco para mi consuelo: que cuando Cristo fue al cielo, dejó su sombra en el mund Y ansi en una coyuntura que está el mundo en tal aprieto: hace la sombra el effecto que hiciera la figura. Y ha se con esto juntado para más gloria y contento: tener en nuestro convento a fray Ángel por prelado. Dichoso vos y dichosa la madre que os dio su ser: para venir a tener tal religión por esposa. Gran favor es el que os dan pues dándoos esposa ella: os vienen a dar con ella un Ángel por Guardían. Cumpleos padre ser fiel, porque sabed que estos dos son dos hechuras de Dios Ángel ella y Ángel él. Ella tiene de humildad tan gran fundamento echado: que en breve se ha levantado P hasta el cielo en santidad. Pues del que a cargo le tiene es razón imaginar: que lo quiso un ayo dar Cristo, el cual le conviene. De mi parte no me atrevo a decir palabra alguna: porque no dirá ninguna lo mucho que decir debo. Solo digo que hemos sido dichosos en este instante: fray Gil, y fray Viridante. Andad si vais remediada que esto basta para mí: Fray Juan donde vais ansí Bueno estoy, no me da nada. Llagó a mí una pobrecirla con grande necesidad: y yo dile de charidad, las mangas y la capilla. Andad que nadie lo veda, y si menesterlo habéis: venid luego y llevaréis el habito que me queda. En pidiéndolo por Dios no hay si no darlo al momento: Ese simple pensamiento nos avergüenza a los dos. Reñírame el Guardían porque lo di sin licencia: Por ser santa inobediencia todos padre callaran. Pardiez póngame la culpa, que más al gusto le cuadre: que hay esta Francisco mi padre que hablara en mi disculpa. Ah venido? . ya ha venido, y por falta de regalo, viene tan flaco y tan malo que no se como ha vivido. Vámosle a ver padre mío; Vamos mucho de hora buena? Bueno es lo que Dios ordena, y ansi en su valor confío. 1. Porque entienda que tenemos agradecimiento alguno: es razón que cada uno sendas cosas le llevemos. A fe que va el cantarillo lleno cuanto puede ir: 2. Yo también puedo decir que me adelanto en servillo. 1. Ternillo, qué es lo que dices? 2. No lo acabas de entender: digo que llevo placer en llevar estas perdices. 1. Pues no son malos por Dios los quesos que yo le llevo: aún apostaros me atrevo que es lo mejor de los dos. 2. Sea mejor o sea peor, démoslo de buena gana: la voluntad santa y sana es la que quiere el Señor. Llamad y démoslo presto, 1. Que me place de llamar Deo gracias. . 2. Venía to- padre portero todo esto. (mar Qué es lo que queréis hermanos? 1. Que tome aquesta pobreza: Llamadlo santa riqueza pues lo dais con gratas manos. Pero quien podrá comer en una ocasión tan fuerte, viendo al punto de la muerte al padre que nos dio ser. Lágrimas es bien que sean nuestro manjar y sustento; y aquese mantenimiento coman los que le desean. 2. Quién esta para morir? Francisco nuestro dechado: porque Dios le ha ya llamado donde siempre ha de vivir. Y como tanto perdemos estamos tan afligidos: que lágrimas y gemidos es solo lo que tenemos. Dad aqueso que traéis a otros más necesitados: y en otros más congojados esrazón que lo empleéis. 1. Qué nuestro bien se nos va? Vase a descansar al cielo: por ser tan indigno el suelo del bien que en Francisco está. No puedo más esperar perdonadme hermanos míos: 1. Tórnense abundantes ríos nuestros ojos con llorar. Ya desde hoy no se acuerde llorando de noche y día: quien tanto bien poseya y en un momento lo pierde. 2. Esto a los pobres lo demos 1. Démoslo de charidad, y sepase en la ciudad el mucho bien que perdemos Que al fin nos queréis dejar padre en este mundo malo? Si es de Dios tan buen regalo como lo podré evitar. Quiere que el vivir concluya porque al fin de esta malicia: la pida yo de justicia lo que es la voluntad suya. Porque el como es Dios tan justo liberal y dadivoso, guarda un eterno reposo para el que cumple su gusto. Y quiere por su pasión plantar para más subillo: este pobre cedrecirlo en el monte de Sion. Nací de mi madre bella desnudo y desabrigado: desnudo me he conservado, y desnudo vuelvo a ella. El tesoro y la riqueza que hoy a mis hijos dejo: puesto que de ellos me alejo es una eterna pobreza. Un desprecio, una deshonra para el mundo y sus autores, un dar de mano a favores, un vivir por Dios sin honra. Pobreza es un bien profundo, y como en pobreza estoy: a gozar del Señor voy libre de cosas del mundo. Por verte en la tierra dura con tanta necesidad: te damos de charidad esta pobre vestidura. Libre y desembarazado voy Señor de todo afán: que este habito que me dan no es mío, si no prestado. Fray Ángel llegaos ará, no mostreis tanto dolor: ved que sois ya superior de esta viña que aquí está. Haos hecho Dios capaz de esta heredad que plantó, donde fui la cepa yo que broto tan buen agraz. Labralda fray Ángel vos, y perfeccionad sus plantas: porque ansí las llevéis santas para la mesa de Dios. Quitad cualesquier sozobras que en ellas nacer veáis: porque del todo seáis Ángel en el nombre y obras. ̱. Fuera bienaventurado si contigo me llevaras: padre, y no me encomendaras el oficio de Prelado. Qué puedo hacer por mí, que tenga alguna valía? si lo poco que hacía era imitándote a ti Mi vida yéndote al cielo la vuelves de dulce amarga: pues dejándome la carga me quitas todo el consuelo. Cuando tu conmigo estabas, aunque era pesada y grave: me era miel blanda y suave porque tú la sustentabas. Y viéndote ya morir, de suave y amorosa se ha vuelto tanrigurosa, que no la puedo sufrir. Convierta en mí la sentencia que Dios en tu muerte ha hecho: porque será de más provecho en el mundo tu presencia. Mas tú de grado te ofreces a morir, y morir quieres: porque para vivir mueres, y mientras mueres padeces. Fray Ángel esto conviene, porque mi Dios de ello gusta: y su voluntad se ajusta a lo que en su muerte tiene. Vaisos padre a descansar dejáis vuestra manada: sola y desamparada, quien la podrá amparar. Qué amparo es el que le queda donde tenga algún abrigo: porque el demonio enemigo desperdiciarla no pueda. A Su protector sera Dios hijo Viridante amado: y también dejo el cuidado de mirar por él a vos. Si tu maestro nos faltas de quien solía aprender: que maestro he de tener que enmiende hoy más mis faltas, Bárbaro solo es quien lasta, y el que está por ti afligido. Con lo que has de mi aprendido hijo Bárbaro te basta. Tan corto fui de ventura, que cuando pense gozarte: te lleva por otra parte, del mundo mi desuentura. Fray Gil el cuitado y triste tal nombre es razón te den: pues no bien tuviste un bien, cuando luego le perdiste. Hasta aquí os he dado ejemplo, por cuyo medio viváis: y para el Señor hagáis de vuestra alma un santo templo. Vivid a mi imitación, y ganaréis lo que gano: Y el que es como yo villano de quien tomará lición. Si se va su reverencia, con Dios para descansar: quien nos ha de poder dar ejemplo de penitencia, Y al que hiciere algún error cuando se venga a sentir, quien lo sabra corregir con tanto pecho y amor. Rija padre él sus ovejas que yo morire por él: Fray Juan sois siervo fiel, y tales son vuestras quejas. Pero quiere Dios llevarme de aquí a su eternidad: y he de hacer su voluntad yo, pues pretendo saluarme. Como no habláis Berardo, pues me veis ya de partida: Porque ya el fin de mi vida para acompañarte aguardo. No es posible poder yo pasarme sin ti un momento: que tanto más mi mal siento cuanto más mi bien subio. Hubo algún valor en mí mientras anduve a tu lado: y yo quedo del privado como me aparto de ti. Bendíceme antes que partas, que aqueste dolor horrendo: tanto más le voy sintiendo cuanto más de mí te apartas. Ampárete Dios del cielo, y mire por ti en la tierra: porque por el hagas guerra a los males de este suelo. Hecho otro Jacob segundo os tengo hijos presentes: sed de contino obedientes: para vivir en el mundo Y hecheos Dios su bendición, que vuestra vida a pre y ya que al cielo me lleva quede el por vuestro patrón. Fray Ángel idme rezando el propio verso que digo id prosiguiendo conmigo por que ya estoy acabando. Con mi luz al hombre llamo, y con continua oración digo mi tribulación al que tan de verás amo. El espíritu me falta, V y sabiendo tu misendas como soy ya de tus prendas, no quiero que en mi haya falta. Dije tú eres mi esperanza, y mi pasión en la tierra; porque en ti solo se encierra vida y bienaventuranza. Da a mi oración grato oído, y mírame aquí humillado, y hazme que salga honrrado de los que me han perseguido. Sacad mi alma con victoria, y dadle divinos gustos, que ya me esperan los justos para que me deis la gloria. Este cuerpo está en aprieto, Hay desdichado de mí. qui a otro lugar más secreto. s. Milagro es este del cielo, y grande ver tura nuestra: pues aqueste día muestra que hay cuerpo santo enel suelo 2. Grande olor la tierra exala, y es de tanta calidad, de que el vapor de ella notad los corazones regala Quien puede ser el varón que tan santa vida a hecho? 2. Vivido ha en gran estrecho el hijo de Bernardón, Quién es a queste Francisco que por los aires levantan, y sus grandezas le cantan por todo el Cristiano aprisco. ̱. 2. Este joyel soberano dónde le hemos de hallar? Que tanto puede alcanzar en la tierra hombre humano? Decid si acaso sabéis de este Francisco Señores? Si de él se son los favores fácilmente lo veréis. Cierto que ha dado ya el alma a quien la crío, venid por donde voy yo, que todo el mundo va all? p Qué estudio haré yo que acierte, para darle goria y honra al que nos honró y nos honra con su vida y su muerte. La hora es muy breve y corta, y ruda y torpe la lengua, porque ya siento su mengua y que ha de que dar corta, Que el bien que mi padre ensierra y haber dado tan gran vuelo, podrá un Ángel del cielo y no cosa de la tierra. Mas si de fuera ha de ser lo que mande la obediencia, con humildad y pasencia será gusto obedecer. Por tema pienso decir porque a todos más les cuadre, aquel lugar que mi padre dijo al punto de morir. Todos los justos me aguardan dice el lugar que canto, y con razón diré yo que todos su bien le guardan. Ya los humildes le llaman los Patriarcas le entronan, y con flores le coronan los Profetas también lo aman. Los Martires le engrandecen por ser grande espejo entreerlos los Apóstoles con ellos grandes loores le ofrecen. Contra el fiero basilisco turbador de nuestra luz: hay tres cofadres de Cruz Cristo, su madre, y Francisco, De todos es justo loar a quien tanto mereció: adios, si supiera yo, decir en este lugar. Dire yo padre de vos lo sunmo de santidad: solo la virginidad vuestra puede saber Dios. Que si está también supieran de vos los hombres del suelo: muy pocos santos del cielo tan grandes como vos fueran. Aqueste jardín cerrado donde hay celestial olor: le tiene solo el Señor para virgines guardado. Que más puede desear un hombre humano entrenos: que haber ganado con Dios cuanto Dios le quiso dar. Paréceme que tenéis, divino padre en el cielo: por ser tan justo en el suelo cuantas coronas queréis? Virgen las llagas llevó que fueron mi redención: y veis que es gran razón virgún quien las heredó. Y ajústase al gusto aquí una regla que se escribe: a que el recepto, y quien recibe, tengan proporción en sí. Pues si fue el Verbo del Pae. (dre acá en el mundo sin par- claro es que quiso buscar otro que a su gusto cuadre. Muy aventajado estáis padre, y bienaventurado: pues por haberos bajado tanto, tanto granjeáis. Y pues de bien tan profundo gozáis de Dios padre mío: acordaos de un hijo vuestro, que dejastes en el mundo. Digo que lo vide yo estar con Cristo enclavado. y aunque estuve acá apartado gocé de lo que el gozó. ̱. . No es manifiesto que andaba, en un jumento subido: porque por estar herido el gran dolor le aquejaba. Si yo no le voy a ver, y con mis manos le toco: afirmo que es falto y loco el que lo puede creer. Dese en esto algún remedio, Si es que verle desea, mostrársele que le vea puede ser el postrer medio. Que no lo creéis Señor? No hay que pensar, es en vano: que haya dado a un hombre humano sus llagas mi Redentor. Bien a Tomas imitáis; pero a tanta resistencia es bien venga la experiencia vedlo porque lo creáis, , s, Ahora creo y confieso, que sois retrato de Cristo: Después de haberlo ya visto atirmas señor aqueso. Ya yo conozco la culpa, y ansi delante de Dios, solo os pido padre a vos que habléis en mi disculpa. Seguiros quiero pehoy más y pues mi pecho sabéis: padre no me desdeñéis pues Cristo abrazo a Toma