Texto digital de Primera redención
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Cuéllar, Álvaro y Germán Vega García-Luengos. Texto digital de Primera redención. BICUVE, 2026. URL: https://etso.es/bicuve/primera-redencion.

PRIMERA REDENCIÓN
¿es dede desa de de cende de de don Diedo de del sono desate la de da dalo da dan duleo e por unaparte la eiedad de Daña bizarra cantando y por otra ido e rella dendo si en la cona de las peA del aparibla vulgo de prados, flores y fuentes que simerded del sol esparcen tragantes matices risueñas corrientes. A del horroroso vulgo de de hi d ue iase l la sanuda frente adornan con partas engult funestos impreseso, a de los fértiles campos sielo. de Egipto que el sol gaarnece en subcesiva tarea de rubias, espigas de Gértiles mieses. A de los campos de epinto que del niyo las corrientes con crecientes horrorosas Anegan tiranas, inundan crueles. Oíd mis piadosas voces. Oíd mis quejas ardientes, que os halagan. dra que os castigan. Oídme escuchadme Notadme, atendedme. hijos de Jacol que tristes en servidumbre inclemente Egipto os tiene cautivos Ya podéis vivir alegres que el mismo Dios de jacol por su piedad excelente a quien os redima envía Ya quien os libre previene hoy, pues nacerá en Eospto un capitán tan voaliente que a la prometida tierra a pesar de Egipto os lleve. moradores del Egipto Oíd el pregón aleve que por boca de la ira el res faraón previene. manda su rigor mirando a cuanto el número crece de los nietos de jacob que este reino comprehende porque su granmultitud a sobre pujar no llegue los naturales istanos que estos imperios poseeno que a los que en sus doce tribus de hoy adelante nacieren siendo varón muera al punto y si es hembra se reserve tirana vos que con acentos aleves toda la campaña infestas y el diré todo extremeses ¿Quién eres? ¡Oh quién te inspira irás escándalos muertes tan feas como manchar el duro acero inclemente en esa inocente sangre? quien tu infeliz Labio mueve a tantas crueldades, Quién Escucha, aguarda, detente si eno la cor de las piedo ye a cuando pude conocerte Pues yo a ti bien te conozco Pero ¿qué mucho si eres Tú la piedad yo la ira y se ve en el mundo siempre que la piedad no conozca a la ira y que inclemente Yo sepa lo que persigo Judonores lo que aborreces. pues ya que de ti informada estoy sepa que te mueve a ese pregón horroroso. cuando por darte no fuese las quejas que de ti tengo es fuerza que te revele los motivos que me incistan las causas que me impelen por otra nueva razón piedo dras. que tú a ser llegues con quien explique un concepto alegórico, que hoy tiene suspenso mi entendimiento. Pues si tu deseo es ese Ya te escucha la piedad. es que quiero antes que empiece hacerte una prevención que es si quieres atenderme que lo que eres en abstracto en concreto a serlo llegues, Explícate más. Sí haré ú en comúnla piedad eres pues para mi pensamiento aquí has de ser solamente la piedad de Dios y yo que la ira soy he de hacerme la infernal ira, y así cuando mis voces vyeres haz cuenta que te habla en mí todo el ejército ardiente del abismo. Así lo entiendo, pues atiende Bien te acuerdas de aquel fiero sañudo motín rebelde que infestó la tercer parte de esas estrellas lucientes y no extrañes de mis voces que lo que sabes te acuerde que antes tendras al oirlas por un primor exceiente que en lo común y sabido on la novedad en cuentres. Bien te acuerdas que la causa de mis cóleras crueles de mis sabiosos corajes de mis iras impacientes fue una envidia ocasionada ay memoria y lo que dueles de un favor que Dios me hizo pues siendo el favorecido si en la cor de las Yo mi soberbia impradente porque me precipitate hizo me desva el favor fue develaral Dios, de su sagradamente algunos de sus misterios y yo en vez de agradecerle tan piadosa confanza a sus divinos decretos amotine esa celeste esfera y cay de esterrado al abismo para siempre Mas qué mucho que intado Iras forje sana engendre si vi los altos favores que llegaria ha de verle Ate el hombre a Dios, pues no do. Di sus hierros, pero piadoso humanándose a su espece se haría hombre por los hombres previniendo para ste efecto de madre viajen claustro tan resplande cente que le adoracen los cielos los ángeles la siruesen siendo sol y luna adorno de su planta y de su frente desde este lance infelice mordido de aquella sierpe de la envidia es todo en mí canas da de celo pableqe e y al hombre tan felizmente que pude al primer asalta a barallarle y vencerle no porque esta victora sino porque os vea quien do. tan piadoso fabore a engañada le dirá hable Adán inobediente Y aun Dios ya que Dios tal vez dice el decto que dijiese que de haber formado al hombre se arrepentia ahora advierte si tanto la vey primera Di podo una culpa ofenderle D que sera ver el mundo tan lleno de delincuentes D Di que sesolviendo anegarle D postre todos los vivientes lapenas un justo hallo en que el mundo se conserve pero no tanto castigo fue a enmendarle suficiente pue de aquellos que en elarca salvo la piadosa suerte No falto quien ota ve el mundo de culpar pueble sólo el linaje de abraara que de sen os decendiente algunos justos prodece catra los quales mis sie la den de la Tigores tanto se inctan como llegara ponerle D de la egipio cauticos D sierto que lame ten a ipto ore que eto D atención nueva se quiere quesa es la nocadad que antes paecerne que vieres D eslaspto esta prrocencia abiendante ria setil a quien el vislo secunda on mencuantos plrecientes d esta saron lem nombre común de sus feres tan mi varallo que viva no sólo en las torpes redes de la Idolatria ciego mas sus vasallos infieles tanto a las superticiones D D iven dados que no creen mas de lo que yo les dicto en sonbras plarateres aquí, pues tengo cautivos de jacob los decendientes y aquí su Dios les asiste D tanto les favorece que empezando en doce hermanos los dobres de que destendo D tanto se han multiplicado que nombre le pueblo adquieren Yo pues que a mis confeturas No hay cosa que se rescrve viendo que con ellos solo la piedad de Dios se muestre y semiendo ha de nacer quien de mí lobrarlos piense ha ducido a los sitanos que airados no solamente ceme d selabes le maltat como a veles le da D seo queegorar procure destaone enemiga sente para le cual de s pali de ca dcereda que ten en opinión del más docto de cuya voces entienden d que hacera de estos tas un capitán excelente que pondría a todo leta Di en el trance de perderse evinose a las matronas que asten a lar mujeres de lo tibues que iadustrosa D dede ceres manamenta lar muerte a cuantos varones Hazcan cellas, aunque infielo piadosas no lo ejecutan ppor esta accion merecen dpedad lo que vale que Dios se haga mercedes Viendo pues el poco frecto de este precepto a valerme Llegue del más ligurosa que mis eoeras ardientes o faraón obligaron a que mande que se observe aquel sangriento pregon cue antes de que a los que en los tribus nazcan dena la ede la te diere mana muerte da los parones sl calar sembras de laer D bien cueras que este tencor que esta cólera aclemente paaala sana com que les mos talede de e se meen deaaara que el pedra que me atendieses por darte quesar ter de que la piedad clemente de Dros los quiso librar pues ya hoy que los adurerte que os nace que en la tierra prometida los entregue también podrás discurrir me empeñan a avorrocerles ser solos los que en el mundo D alta adoración me niegue Pues no que mayor curdado trango qola Féliz lo mil veces qe parta lar sombarme amta los usos me estremecen Di Bien sé yo que Dios al mundo tendrá y que el tiempo no es este D de su venidae valiente que este capita cabe de nace de causer a sacar el pueblo redimiéndole en la triste servidumbre que padece compiendo también se que ocultar quiere sión Dios de mí tantos misterios. pue yo hagar prudente quiero ensararme en la dombra para cuando la luz llegue D supuesto que es oores del nosabre que le previene Di D tan peco se diference que las tiene ua seta oy a observar se previene mi artucia su hazmiente como nace como e susaciones sus virtudes dsur dudas queme mueve da cacer que este der copia del que el pecho teme de ve da der me al mundo see mete tedimira milagroso. podré ¡ay de mí responderte que al ver legada esta tierra con tanta sangre cenecente como injusto ser derrama al tiempo tirana suerte que es oto maza sale pe sele el see del amenazado estrago No sé qué sombrar se ofrecen a mi confuro discurso No sé qué sombras me adverten sangre inacimiento juntos que aunque el juicio no lo entiende toda la razón se parma todo el pecho se entorpece todo el discurso se ciega sien la cena de la la lengua balvuciente en vez de tiranas voces ponzona espumosa vierte. y así, alta piedad de Dios da que tanto favoreces a este venturoso pueblo mis vencores impacientes la batalla te presentan hoy en campal acelo quieren me air sus fuerzas contigo. el pecho siempre revelde de faraón, serán las armas de que aquí antento valerme y aquestemorer que os nace Antes que animoso llegue a empuñar el duro cetro tendrá la temprana muerte no dará paso sin riesgo y si a mi pesar hiciere Dios que uegue a teriz lorro cuanto el alma lo teme la primera dedención y hacer consegueñosa quiere de esta para la segunda Yo como sanuad sierpe tanto he de infestar en culpas su pueblo, que cuando legue la piedad, pues en su mano la justiesa está icualmente ni halle con que lograrla ni quien la merezca encuentre pues no es bien que cuando lloro en profundas lobrequeces iras estragos oigores penas lágrimas desdenes ansas y males el hombre puesto a mis hados siempre hallé en la piedado de Dios glorias, dichas gozos, vienes. in venenada virena áspido del jardín más bello que a asos pudiste empañar el más cristalino espejo en que miro l remiro su hermosa imagen, supuesto que ayos a su demesanza de glorio de haberle hecho suberrón se volvió torpe oscuro horrible feo. que importan de tus astucias los lleves fingimientos iya arrepentido el hombre su culpa lloró y dispuesto Vsos a sabvarle a empeñado su palabra, con qué intento tantas cautelas somentas presumes acaro siegio no te escarmienta el lierno castigo que estás llorando pero, pues el ser proterbo fue siempre tu mayor daño Así convencerte intento bien recelas que en sus santos Dios se retrata y es cierto que aqueste morseo que oi nace se ha de enterpretar el tiempo amigo de usos también que ha de vacar te concedo al pueblo de vervsdumbre y también que será veo si eno la con de la Sivo en Rey escripta ha de darles que de testamento viejo tendrá el nombre, porque en ella Aegurará a sos inmenso la nueva ley que de gracia se ha de llamar, y sabiendo que tigura ha sigurado han de tener un contexto es preciso que en su vida en lu ley dichos y hechos altos misterios se incluyan que a sos figura en deflejos. Esto supuesto y que tú no has de alcanzar los misterios que incluren, aunque a abaarlos de obligue tu astucia, y siendo cierto que nunca podrás ni estorbarlos ni entenderlos y que trabasas en vano sin embargo se concedo de parte de Dios licencia de que endurezcas el pecho desfaraón y que estés a vista de los portentos demoses, para que lo valiéndome de instrumentes tan flaco como termute posd por dora intento que veas como se lsbra os de su enojo sangriento. porque veas cuán corta la luz de tu entendimiento es cuando quiere ocultarte Dios sus arcanos misterios conmigo te acerca a ver lo que hos en el nacimiento demoses pasa, veamos que adelantas y supuesto que a batalla me has llamado no quiero yo en este duelo Mas cia que la confusón que he de dejar en tu pecho. pues supuesto que en nosotros No sella luar ni tiemdo desde aquí podemos ver lo que pasa, suponiendo Ya nacido amorses Pues corra la duda al velo ya rroe a ionor que a Arimanse a un lado y se corre una cortina y se descubre el portal de belen y aun lado maría ya otro hanran en medio un canastillo de mimbrescon do. do. algunas pasas y un niño dentro. D Con qué vana que los miro en un portal descurriendo están el librar al niño. ra. piedo dra. con idusones. atiende con que dolor los atiendo. raay de mí de que diene Nosé aquel nombre me ha muerto. si eno la con de las véjame que por no oírle baje hasta el profando entro pielo pues el nombre te asusta. y con tanto exceso que la parece que miro qué deciende de los cielos unamujer de ese nombre oro nada de luceros quequebrantando mi fente tija su planta severo rigor sobre mi cabeza así de su vista huyendoquie pelo Espera que aún no has probado lo auro de aquel acero. Pues ¿hay más qué saber? Sí pues ya aunque sabiando atiendo María el rigor injurto de ese tirano soberbio de tardón ha promulgado aquel arquo precepto de que mueran los varones de nuestra sangre y temiendo lo que por no obedecerle quiera en mí vengarse liego al ver Erinto vanado en sangre de tantos pernos intantes, tome el cuchillo para en sangrentarle fiero como los demás en este hijo infeliz, pero viendos su hermosura quedo el brazo inmóvil, helado y ierto. darte la muerte, es crueldado riarle en casa no puedo Así entre que viva y muera tengo llegido este medio en esa embreada esta de esas pasas cubiertos Tú se has de llevar al Nilo que no quiero que haga esto su madre que como está recien paridia, recelo que al verle la jesta alguno penetre mi pensamiento llegando a ixaminarla no tenga su vida erecto ú lo harás que viendo virgen que nadie repare es cierto en tilluego que en las aguas le heches por la orilla yendo como que vas a otra cosa podrás notar a que puesto esta mísera barquilla, arriba, a ti te encomiendo hiza aquesta aivcencia Cree que para esto mucho que la enmimente de llegí, que sepas quiero que es mi hijo el más amado su vida en tus manos dejo su madre quiero desde oí que veas que aunque la veo que virgen y madre implicar obedeces mis preceptos verás que de la obediencia si eno la cona de las deoe de made dan Es este milagremueo Di D D se ela caneanaa el eo Di que soy tu esclava D da e e sea asaara que haré tu D da de cara aalo deo Di ¡Ay de mí, Déjame hara que ya escuchar d calla delaae D Pues qué viste deara caaase dee ura pirueño cuisto Di daa de e decante de puella D di carta que de da aa D hebi Di D Di D d pare dearte da quere de desa D D D deende lerande e pedo Qué has visto dele desade l D Qué más pude qe l cama caa da a un padre que Di de caradade aea le emosa a la m Di Di D D deoca daeda delen Di que en sumente D Do D D Di que se alvergen del cada de desor tenos de sabe se laa do sacar de cautrueño e de tanto sentimiento u pueblo que D cc paacaac dee dae se abriga en pat D D deosado le laen que el mundo está manchado coea caura la daa intante a nacito cuando le amene secade demi vano pecara de un ley a dse ane canmadeea que aun que no deado de parmo de te de acabarle es eo dena de carde dea verle rendido y safeto D ca tale d a la ley el que d da vaa le dent nace que al agua caence acase quea va a entregarse D de dede de doncella, con dieoa cone l deertardo ea se cca dal delar dee m terno tedo asolado ca odo casetantas paa dones cesa quene ten dale de de a de dalaec o d del sesaelitamar esto ne es paraaquede que da del de ma deaea e en ceto. D Di D deara que ado D D D dela con ca la ceo d de ale deeneala d de la dee de dama ea cano dcl dealta le deada da de laa de Di D Di de car e ve aama el ley del de ese pante D enenae mollos sero caelaque deme de Di egaa pidiendo al delo ceael cecone la coar ds ce caa aero depero de el pante tantos contan dande cera da caeso pestos deera deanteca que detenta D D o da dala de aaen de la caa dea laa de casa carde lala Di D Di c de carte casade d D D ccaaleese de cancarla amra sibre el cielo de su sana de uel caeae de d. cace ale nue eperando D dear pedade que delae D dca cale darme ade D denea ote csero pueo D de uren le casa de Di D D D Di detos dealuro de Di deca de vele que cana caa c cataea canae cos tante laa queme da D cala a ea dada saaa que deee casado de dee cac sentoda den cao seae ded sa ce de que dadede dasa de der cae de care la de la libertad amada da luadenquecaneada de de saadee castar deno casa can carte dea dada de lanta de larqueane deel si a cene de las dearaca quea dea de D peneea ados de dee e caaale pae la carald eea den empe ee aoenta deelasacesas el dueno denoame esta e sacinao natural D dno qerere quelea D q herese io hallemos dmaco dacame senan en este jardín ameno deea pacea tene de de D D Di pn dl conayo curdado laol eln pee de esaacatenen cnaese aencaar der a cenaee anaola de mendracos mupe queños Di des ces cade lade de sa delo que sino miente la vista D deno por él so ve Di para cestica enocada ¡Ay de mí Valedme, cielos! sale dec dal le desaca de la lmando d este puesto Si vendrá esta cesta llena ca e cadece det de al decalas laleta olo sareean aa cata daar deo de a canaa de dard D dese desarta cca de e cale or cntadala peda D d D D de la l cadada lasar esta dca laa orosa con Di ddela Di dee ara e terane laaa D daa la pedad de e D D Di c cosasen de sedae de D D apaa aetanda dueco deael aedo de pues pargo para este efecto Di D ceode que dear de D cantando por este D dal esparero da el dente D D la termra de mis voces Di Di deespadeesae D de dande a terael pase da que dee see de d ee cela mecara de sa ceclar porque de el uuevo coetero en la crueba peela dela de ccero de la crtal que de le deee l erta deluevo cardado cuande de sas laarar da en siena cena de las d Y cuando repite el leco gloria a Dios en las alturas y paz al hombre en el suelo las le saca de las aguas mas no escuchas el acento Señora de aquella hermosa labradora. Sí y suspensos me ha dejado los sentidos volan Que Lindo esto cooose dedo ale amranzón Ya lo que mandas he hecho que el infante y la piedad llegan a termute a un tiempo cuando averiguar quería lo que se oculta en el centro de esta embreada Cestilla hoy vuestro dulce aliento que me suspendió, y así que no os detengáis os ruego en mí, que yo más de espacio os podré servir. volen por ver lo que hay en la lesta. abrela volun. serme velen o niño bello que tiritando de frío viene en las pasas envuelto no vi más rara hermosura ale María pues llegar la esta veo con una cesta a las manos de la infanta Yo como que acaso vengo a ver a mi padre, haré serme todo el cielo en formar sus perfecciones parece que estudio ha puesto. si pudiera introducirme Yo en su voluntad sospecho que hiciera le aborreciese a cercarme a lllá quiero. ¡Ay, señora, no reparas que viene este niño tierno Circuncidado? y que enferes que como está a los hebreos mandado maten sus hijos alguno así le habrá puesto. este afecto es de la ira pero, pues Dios en su pecho quiere que yo me introduzca toca la piedad. no tendrá su engaño efecto. aye la pieas. qué importa que lo sea la tomo en mis brazos puerto y no solo ha de valerle. la vida más criarle pueero como a mi hijo. arás bien porque es hermoso en extremo Con qué gracia que me mira con risa y con llanto a un tiempo parece que tiene hambre Aunque tras puesto el puchero quién tuviera aquí que darle Yo señora acaso vengo a traer este pañad a la ciudad sieno la cora de las Alimo, si lo permites Yo, señora, que a lo mesmo iba con esta manteza la pongo a sus pies cra hado injusto no me bastan los ya previstos misterios sino que dones le ofrezcan como pastoras, viendo estos miel y manteza, porque de acaz ve prevea el texto conmigo todos venías. Pues hay qué intentas serme envolverle en ricos paños vestirle de aaornos repos y hacerle criar al punto. Lo señora, que para eso trairé quien criarle pueda, así a introducirle vuelvo. en los pechos de su madre. y si de tu padre el ceno siente que a un hebreo cries Que es sentir antes pretendo a dobtarle por mi hijo y hacer que mi padre mesmo como a neto le veneré pues no sé ni dicanzar puedo qué hechizo hay en su hermosura tan atractivo y violento que está obligando al cariño aun a mayores extremos. uque noticia tienes de quien le crie, haz que luego Venga y vos bella yagala Vedme que el sonoro acento vuestro tanto me a agradado que con un cariño nuevo juzgo que por el oido habéis entrado en mi pecho. mujeres. Cielos, ya que los acaños Así los habéis dispuesto Sólo os suplico que todo redunde en servicio vuestro. lalara de siete gargantas has visto cuán sin efecto la voluntad destermute tocaste, ya a tu despecho habrás visto cuán en vano apurar juzga tu ingenio las luces que en estas sombras se ocultan Ya estás viendo que embarazar no podrás su crianza y pues que piero todo esto han visto tus ojos redúcete ya al estrecho de tu abrazada prisión y de tu lobrego seño Ya que en el potro infame del dolor a vuelta de un dolor y otro dolor me atormenta cruel sirviéndome mi saña de cordel si en desdicha tal sirviera en mi garganta de aogal. discurra mi pasión on la luz que te da la indignación sieno la cora de las lo que pasa por mí Si a discurrir me atrevo en lo que. Ya el infante nació en los altos misterios que yofro encuentra mi impiedad mucha luz, pero poca claridad Qué significa cielos redenptor pajas por tal maría infiel furor de vengativo rey sangre cuchillo ley padre ofligido pecho virginal dones de manteza y depañal y pues nada adelanto en discurrir mejor es cautelar y prevenir el modo de estorbar que la sospecha llegue a ver pesar. aquí de mi dolor, puesto que él a ser capitán nace de Israel Maaruque mi pasión Antes que el timbre sogre del bastón desfaraón la daña provara pues persudaido por mi engaño está que en esta nación del gepto saldrá la perdición conozca el interés que en la muerte renará de esemoses y puesto que hasta ahora no le vio el leno de mi dra a qué aguardo que no influre en su pecho la impiedad a vencor la malicia y la crueldad y ya que esta nación tanto cree cuanto es vupertoción cualquiera ación del joben notaré deEua tal pronóstico haré que faraón por ella creerá, más mejor el efecto lo dirá cuando a pesar ael cielo mi pasión estorbe la priera redenpción. la que soy por mis pecados voluntado de una princesa Antojadiza que ha dado en la estrabagante tema de criar este muchacho porque se halló en unaestá en el dijo a prevenir Vamos mantillas pasetas dijes, capivio, ombliquera tala y otras baratijas que no hay memoria en que quepan que haya que quite en el mundo de muchachos y que tengan los mozos por donosuera las bavas porque gorzea los gritos porque es brioso las segañas por perlas pues ya lidiar con un ama que con su mira una piedra a desverguenzas aguadas y apuras impertinencias pues la cuando nacendientes cuando le dan las virvelas el jarampión los cosmillos y todo esto diz que es fiesta pero allí sale termute y la acompañan aquellas Vos la galas que también ve halló aquel día juntas lo tengo y misterio porque al ver que la tan sumamente pados y al ver que la tra tenga por nombre mañosdo marta y María pero con música ptenen sin duda este e D di que hoy es el día que admite por su hijo la de muchacho a de faraón la estrañeza que tanto lo retista pero ya a esta fata D La bellísima dermate ostentando su clemencia al hijo de los cristates d. hacer su hijo desea la soberana y enmate que a tanto tu amor te empeña D que por tu grandeza Di d D D de todo Esipto hec haces tu hijo a hero Infante para Aun esto misterio yendo tú en el y representando en te la humana naturatesas y siendo él de otro disfinte linaje, cuando Sucinaje y tu cinase la sacra unión ee que ha de redimir D y más si se considera dede le esa la dene por oa supena de lo ctales la qu desen las damadas e D d delando cea de D Di d que aguaderida te estime de tanto afeto las muestras de conl cano perosadal a quien tanto m amos presa qeadenro del peco d D de dentro del pecho alienta d Di D so tano an que me findes porque de estas Di dentes dende la dedora d. pues de persuacon de tanto con mi padre pado que me conce de liencia dea destar por susoe amorses a quien tan tierna D D quiero que m vida lao ue aa a da dea mea dese adosea sana decarte la mano espea D D como a hiso mío deel pasmede que la tenta de sacere esta le sonta dadar de un dera que de D ta estrellas consultandos no no sé que alta viosencia Di de a temida amenaza peo na carino espera parta de sallar aal D pane a lada lemela d ca de le canaea d queaerel cno ven olun oro misterto tenemos de adoración se y Estrella D si hubiera en Caipto pargua due de este parqua de do. Di legame el mino mara cale en verte el alma dealea D Di D la ha dado en hallarse solo bien da subrazos de de dcerta mis tero se padre viene di D dero pere calea la quera di Di cesteaaradente ataq sumpende templa d dece anae mate cara de cara aunta asta ahora no pudea ponzona confaraón Di pentanto arcastare des Di Di del carno de sa ia que en esta deción de empeña que he de loar con sar ere se que dece de la ve entre sombrar que el pecho cobarde tiembla dalan no mormuren qa demalo cena de des danto d d elesteno de uena malo umaaccion buena hace en ella imita al justo decen que alar demas de e der ya su la mía que le amo Di D tiene lame tanta eena di qea darte quete me obla a que el amor se enpendra D en tan estrellas bien pueda dec querme tae m estrella dele cone e lama D dsaso que e deea de peramas donde est de maría la brazos llega la que le vea mi padre No vi beldad más perfecta Ya no extraño tu lariño que a tanta hermosura es deuda ateneración me mueve no se que orecerte pueda aer quede seacara dable dar de esta corona de doele cade la lecara del de el de de daquero se aecresea pena los dencores de mi leno que a tantas laces no cretan Mmirad, señor, que su peso no podrá la san manos tiernas d aro ya en el suelo se caso dcarto de esta de mostrar toda mi saña en humoen fuego envuelta se hasta aquí su envisible desde aquí visible sea que has hecho ley no se paras n ver la corona puesta alar plantas de un hebreo cane le dao sie la dende la Busen bressa que así hablar d. D por el espiarta yvencia de de maso D senesente D y de tus sabios D d dalebra Di esviendo cuan hecamente Di tantos dursos desprecas del átimo viene a darte Di elanaar que la llama enciendas ibora in féliz no es fácil que contra mi precialezcas sara d deme demos parados debancos de senueban le eneces deacar de quee corona d a los pies de aqueste infante que cuanto está lo sine diga es engaño los cautela Como engaño cuando quiero que ostentando aquí mi cencia vear todos la menaza que en representable ade luturo el ado previene pe confurando qera les deda que el profundo abismo entiera os haré ver que en llegando es latante aldad perfecta se sabla le Dios de una parta que se abrasa y no se quemas curo asombroro portento cuya no entendida emblemarl deja mi atención suspensa D que de esto seslta m D ue copañandosa earencia bastón del cautiverio en que esta en la gente hebrea de la de sacar un qe deloar e usa quiera co podra quemoada da lementer la sera Di sana cen de sacera lospo puerta Yaí ved el vago viento D cabierto des rubes demas eel sol ahonirandoecu d lueno de cala entre confurar sinela mirad del udso nile las aguas ensanare vueltas D te da la campaña llena D mirad de truenos y saros an honorosa losmenta desremoso de parece que del de se viene al mundo la lifera entre cura lamentable Di confusón de dcual semeletan D sar doses de los astanos cuando en lamentables que sa depecne ento muentos tantas desdichas lamentan de ceen de den voce ¡Ay de mi infelice? cente de l dene dela me a los da era D sien a cena de la deao. deato. de si. deo. de teto c deto d e dlo d d seto dlo d de o seto destordo de e deo desto. de ento. de to de e o deo. deloo. di lego d deao deeso s ctes dee o de e taa deto. ds. detato. detes se qe de de do des qemta s de lelto. deso deo. dee e me e l a de ta. selao desado deo d qo d qe e e d e edo de eea do deto d des teente d d . d d. de e do do de a dio de do de e e los de ca eo d de e de o pedo. de fero. dnd deo. de e a celio. d deto desto. dedo p p d de e eao d
