Texto digital de El pan de Vallecas

que perecemos de hombre Gran señor misericordia cuatro mil años y más penamos de aquesta forma este pan que los profetas en sus fragmentos e historias nos prometen como tarda Quién habrá que no se corra si en la corte del mundo falta pan cuando en sus pasos verá daniel cumplidas las semanas, pues en todas nos promete el abundancia y el pan hartura de gloria si nos dice que a espiga entre sus doradas conchas para solo un rubio grano que hartura en los hombres ponga con esta espiga no nace entre juncos de amapolas que pasan de cinco mil aunque apenas la conozcan porque la sibila la mía dice que entre pajas llora el trigo que viene a ser sustento de nuestras bocas si este trigo no parece dad Voces hasta que os oiga que morimos de hambre en el palacio dais voces Qué es aquesto gente loca la hambre no tiene ley que es libre y es poderosa eres tú el rey. no lo soy la lisonja grande de su corte y reino y de su cámara propia gentil hombre de la llave dorada tadas las horas con él asisto en la mesa en la cama en las famosas salas donde las malicias En ricos doseles borda cornerinos y diamantes entre follajes de aljófar Pues, señor, en qué te ocupas en sus palacios en las cosas de sus gustos digo gustos mentiras faltas de honras miró de la virtud porque en rincones se esconda soy salsa para el oído para los vicios esponja por altas heroicas obras Digo mal si él dice mal Digo bien, si se me antoja y al fin soy un instrumento formado de cuerdas locas que hago el san que martes dande templado me toca sus manos hacen cuando templado me tocan Si de esa suerte vivís con el rey digna persona sois de su privanza el mundo seguirme de aquesta forma Así vivimos con él aunque alguna vez se enoja y engrandece amardo que os ya nos otros nos ahorca Pero decidme vosotros que cargáis de voces roncas los vientos quien sois y quien os mueve a darlas. las olas del mar de las penas mías palabras sin lengua forman Yo soy la miseria humana que pido que me socorran que muero de hambre cargada de hijos que fimes lloran pidiéndome pan contino y lágrimas hago que coman Voy a la panadería de aquesta plaza famosa y habiendo de ser belén es ya sin pan babilonia salgo a buscarlo a las puertas y en una veo que cortan entre soberanas ropas a los pies de un jumentillo Condecoro las arrojan porque ven que viene en él el pan blanco a quien se postran tal es la necesidad de la corte y si las tropas desatrapas y de escribas el pan buscan de esta forma y un pan solo en su presencia por treinta dineros compran como la miseria humana le comprará en sus congojas Al fin en la puerta había dejan esta carga sola y la desaparecieron los que aguardaban y ahora dice que no ha visto pan la maldita sinagoga Aquél no es el prometido pan del cielo que si fuera es mortal y el que aguardamos el pan que promete gloria hoy que el Rey en sus provencias y en amada paz se goza y con tanta majestad ha celebrado sus bodas Merced pedir e queremos la soberbia y vana gloria que es del mundo nuestro rey bella y soberana pompa es liberal y cumplida más que por virtud por pompa que gusta que a ella ofrezcan todas humanas honras y viene de ilustre sangre que es de la casa, señora, de la vanidad lenaje que en cuna principio toma Pero el Rey es el que viene de su talle nos informa para que le conozcamos Qué es lo que más nos importa el mundo, aunque es ancho y largo tiene proporción redonda que con emograsos pinceles le retratan de esta forma y aunque tantos años tiene como el Fénix se remozo cada año en su primavera y así es siempre suedad poca su frente el invierno estrella de argentadas mariposas cuyos canas siente en ellas cabellos de oro se tornan, la primavera le enrama de avenas y de rosas y de doradas espigas el estio las corona y entre racimos preñados que verdes pámpaños brotan y el Otoño le regola con las frutas que sazona su pies los forman las plantas sus huesos montes y rocas su carne los animales que en sus cóncavos se alojan sus pechos son los que pagan los que le sirven y adoran sus brazos forman los mares sus dedos los ricos forman sus hombros defiende es quien le rige su boca sus espaldas quien le deja la noche forma su sombra sus ojos forma el dinero porque sin él no ve cosa su cabeza forma y hacen sus cejas y ceremonias Alaban a gloria vea templo milagroso en jonia Exiptos piras gitanos y estatuas bárbaras todas todas sus rentas empeñan en máquinas licenciosas y en invenciones y galas que inventan todas las honras y están los reinos perdidos hambrientas sus gentes todas que no hay cosecha de pan como los ojos no lloran Ya sale el mundo vestido porque mejor le conozcas de cuatro coleres bellas que sus elementos forman y a mí una calzas azules mangas y jubón le corta el marquel cuerto bañes para qué galán le ponga la tierra le da el coleto con el oro que atesora el fuego la negra capa pues todo en Carlín se torna y los asientos y piedras con que guarnece la gorra el viento le da las plumas martinetes y jarzotas de aquesta fuerte vestido y es señal que sale ya pedidle misericordia De todos los reyes el mundo es señor, pues él es eterno Si mortales son que ayer reinaron tierra vueltos son en negro olvido para confusión solo el mundo vive hasta que a su voz Dios venga a caballo palabra de Dios Dale a tal memoria digna adoración pues de bienes suyos idólatra soy Señor la miseria humana suplica a vuestra majestad Yo os despacharé mañana Señor la gentilidad Muere de hambre y pide que aunque el cogabalo con epicuro se mide sin van comida no pides si pisda del inocente cordero el Judaísmo, señor, pide tras penas tan largas pan de divino color que las lechugas amargas el cordero es sin favor Y la ingratidud también te pide, señor consuelo que no le haces ningún bien si no haces que el pan del cielo y a tu corte le den Y tu desconocimiento que pides Que me hagas Dios. algún bien con fundamento Pues no os hago a los dos harto bien Yo no lo siento Al fin, todos pedís Pan pedimos que morimos de hambre todos y vives en mi corte Aquí vivimos pues cómo hambrientos venís porque en la panadería ni en las plazas no hay bocado no del pan de cada día sino del santificado en el vientre de María Hasta el camino salimos asaltar panaderos y al fin fingan nos venimo en tantos tormentos fieros Muriendo, señor, venimos cómo se puede sufrir que en la corte de tal rey vengan de hambre a morir los cortesanos no es ley que se puede resistir la hambre y tu presidente providencia en el gobierno Dile, señor a la gente que no verá el pan eterno sino llora eternamente lugares del registro de los doce tribus vienen con el pan que administro la culpa tienen ellos como mi ministro lisonja Voy a llamarle. ya vosotros loca gente que en aqueste amargo valle de lágrimas os consiente de qué os quejéis no se siente asa ytores de soberbia que con las casas de Dios queréis hacer competencia el sol pasor de la luz de noche nosapacienta en los campos de los cielos blancos revaños de Estrellas con diversidad de fiestas las plantas nos lisonjean que en oro y nácar bañadas forman mil agrosas mezclas en ejércitos de ganados No enrian blancas que dejas en los peines de las carzas para vestirnos con ellas en brutescos edificios nos labran rubias abejas Mauseolos para el gusto de mil blanca y rabiacera los animales domados nos obedecen y tiemblan en rosas de Cristal puro los ríos los pies nos besan lo peces de sus jasiros nos salen a las arenas y con argentadas colas no os sirven y reverencian no os deja el mar intratable domar sus espaldas crespas con fugitivos castillos de que su imperio se puebla en sus bóvedas profundas no os cría partos de perlas y entre árboles de coral conchas y preciosas perlas el viento decid no os cuelga en sus cristalinas fabalas aves para vuestras mesas no da para calentaros el fuego en su cuarta esfera fuerza a los rayos del sol que os vivífica y engendra mares de blancas espigas surcan con hoces fieras avarientos labradores que en dorados granos truecan cuanto deseáis, no os rinde Mi majestad y grandeza y no os sustenta mi plato Pues ¿qué pedís ¿qué queréis si soy todo una despensa y diversidad de cosas de vuestro vario apetito y loca naturaleza ¿Qué importa que en nuestros labios tú misericordias viertas en diversidad de frutas y en diversidad de hierbas y todo sin pan, señor, No sabe bien ni aprovecha y no hay comida sin pan que a ninguno bien le sepa Danos el pan prometido por boca de los profetas pues ves que es pan de registro y que está en las doce leguas Mira que de hambre morimos misericordia Clemencia Ya el presidente está aquí presidente quien gobierna Mis monarquías no es bien que tanto descuido tenga buenos es que a mis sacros oídos lleguen lágrimas y quejas de los cortesanos pobres que mis palacios frecuentan cuando esta llena mi corte de mil naciones diversas están sus calles y plazas sin pan que los alimenta Decidme de que ha servido esa fábrica soberbia fabricada para el pan de qué sirven los registros cuidados y deligencias Si falta el pan y dejáis que todos de hambre mueran el corregidor cuidado que de la humana miseria las necesidades suple y las desdichas remedia comisarios ha enviado Ya a los lugares y muestran haber cumplido, señor, con el registro sin pena están todos y esta falta se atribuye a la cosecha que ha sido ogaño, señor, muy mala y la simencera y han sembrado en tierra estéril, y entre espinas y entre piedras oiga vuestra majestad si han cumplido las aldeas que la lista del registro Decid, si es esa la villa del paraíso ya ha cumplido el alcalde de ella que dio dio fruta por pan ese perdió que la venta fue baraja y le costó Caro, señor el venderla dio la villa del destierro maná que todo aprovecha como pan, pues tantos días con él su corte sustenta el alcalde Josef dio por egipto y por su tierra todo el pan a sus hermanos con que desculpado queda Abigail dio a David Ya supan en blancas cestas mel chesidece también y la viuda de Judea aElias la blanca harina Arroz las espigas cresas la tierra de primesión leche miel olio y manteca al fin todos los lugares haber ya cumplido muestran la obligación que tenían solo imagino que queda sin cumplir un lugar que está de esta corte cerca que lugarde as que falta Pienso, señor, que ballezas obálil de desventuras de desdichas y miserias en él el alcalde ciso en rubias pajos conserva el trigo de bendición apartado en limpias eras ese lugar no ha cumplido con su obligación y decida No, señor, que aunque el alcalde de cinco panes que lleva un niño dio a unco mil hombres, dejando llenas docecestas de las sobras no cumplió con su promesa pues él se obligó a dar pan de gracia y de vida eterna a la corte ya treinta años aun pienso que a más de treinta que no acudió al registro ni aun de acudir no se acuerda y aunque alguno le ha pedido que en pan la piedras convierta dice que de sólo pan el hombre no se sustenta y así si esta hambre, señor, este lugar no remedia y su alcalde en nombre suyo la corre por su cuenta no te espantes que la corte todos de hambre padezcan que en tanta necedad ¡ay bien, si el noños remedia pues si él se obliga al registro de dar el pan que os lo niega despachad a ese lugar mis provisiones y letras para que en bien el pan y al depositario prendan y al alcalde y regidores y traed a mi presencia y veréis si en su castigo. toda la tierra escarmienta dándole después de abelle sacádole a la verguenza más de cinco mil azotes Qué mandas, señor, que sea el comisario envidia judaismo y no vuelva sin el alcalde el pan Yo pondré tal diligencia que cuando preso en la cárcel cómo me mandas lo tenga antes suelte a barrabás que al alcalde a mí me deja ya la ingratitud encargo Si con esto alegre queda la afligida gente mía deje las lágrimas tiernas ya a prender van al alcalde Préndanle y muera que por hartura de todos uno es razón que padezca préndanle y muera y dé el pan Qué dice el registro más años que no los cielos en eterna competencia Iglesia Amado esposo mío, que me rondáis la puerta al jofarada del cándido rocío y del limpio y bellísimo ganado y de obejuelas de nieve dejáis por una laspo ventas mueve si sois hacpe que nielo como vos hoy llamáis de mí rea amarga en tanto desconsuelo y en ausencia sin vos miseria larga no me deis su amargura que dónde falta Dios nada es dulzura la lámpara encendida toda la noche amado esposo tengo que estoy apercebida Manteza entrepañales os prevengo Venid esposo amado y comed en mis faldas un bocado si el santo cielo os dice Señor Dios en ejércitos y en guerras como acános ven dicé como el cielo este valle aquestas tierras en sus pecados secas dos rey ungido alcalde de vallecas Vos hermano del hombre Vos si en Dios del hombre compañero sujeto amor tal nombre Vos buen pastor por el manso cordero por el pecado infacisto ofrecéis a vos mismo el holocausto, Si eso estáis haciendo que mandó en vuestro fuego piedras duras traejed, aunque entiendo hacer que a este lugar en las blancuras de tan alto jabel que hacerle competencia al sol no llegue Mas pienso que ya viene mi labrador santísimo y divino qué hermoso, aunque tiene los encendidos ojos como el vino y por causarme asombros la leña del cedrón trae en los hombros los músicos cruza cuestas canta Alzad esa seña bella Bien la podéis descargar que dice todo el lugar que habéis de morir con ella Alcalde dejad la leña que estáis en la plaza ya Bien en mis hombros está porque esta carga pequeña mi misericordia enseña y quiero aquestas traella Ved quedáis que murmurar qué dice todo el lugar que habéis de morir en ella que la traiga repara amigos bellezas Decid, si su alcalde soy que he de parecer sin vara ella mi oficio declara y así es forzoso el traella Bien la podéis arrimar qué dice todo el lugar que habéis de morir en ella El traella os da contento algún jumento por vos la traiga quiero aunque Dios esta carga y ser por el hombre jumento que el nombre me viene a cuento que jumento por traella Le llamo hay sacar Mirad que dice el lugar que habéis de morir en ella Iglesia, dulce esposo Esposa mía. tan gran carga traéis No me espanto que sudéis no es sudor que se rocía todo mi rostro con perlas por que en abundancia tanta adormís vuestra garganta pues quiero esposo cogerlas todas en este lencuelo que perlas tan perfectas son orientales inetas al fin son perlas del cielo Mas esposa por qué Venís de elena cargado pues ya el invierno es pasado y aunque riguroso fue en la lumbre de unas pajas solo calentaros vi entonces con vino así y aunque mi intención ultrajas conviene que ahora traiga la leña de salvación y que al pasar el cedrón con ella tropiece y caiga que si por la vanidad compajas lumbre encendí, lena traigo ahora aquí que hay mayor necesidad que quiero a la gente triste a un cordero convidar Ganella lo han de asar el día del corpus christi quiero que el lugar de balde comiendo se satisfaga y que esto cada a no se haga en memoria del alcalde sois de grandezas abismo y cuando es falta quedar tengo por fe que al lugar os habéis de dar vos mismo Qué dice el pueblo de mí. regidor Varios están unos quieres abrahán y otros que elías yoy A otros decir que moisés Y tú ¿qué dices Yo digo que eres hijo de Dios vivo y cristo Pedro grande es tu fe y sobre aquesa piedra mi Iglesia he de e deificar con tal alcalde el lugar Mucha vale y mucho medra A solas aquí a los tres os quiero mostrar quien soy Aguardad que al monte voy Daños, señor, esos pies hago de lal eña advertir os quiero que el mejor quiera subir al favor por mi leña han de subir pues al pie podéis ponella Si gloria vais a enseñar que dice todo el lugar que habéis de morir en ella Mirad que soy Quién se atreve lince a tan claro arrebol su rostro parece al sol su sieldad blanca nieve Elías moysensidar Quieres aumento a mi gloria renovarme la memoria de mi pasión. el lugar es de pasión moisén el lugar me da porque allí mi gloria está adonde está mi pasión Elias trasfigurado melis me veis Venturoso he sido Este es mi hijo querido en quien siempre me he pagado Bien fuera entre vienes tantos quedarnos gozando así Hagamos, señor aquí tras haber náculos santos el primero para vos fin de tantas profecías y para moisén Celias gran señor los otros dos Temblando de espanto estamos no tengáis temor alzad este misterio callad Sí haremos cuando os veamos con la divina y triunfante Iglesia allá desposado acordaos esposo amado de la Iglesia militante Amiga mía paloma, mía, aunque en ella esté contigo me quedaré llega a mí mis brazos toma y en ellos mis tiernos lazos entre confusa luz que porque pareces cruz gusto de darte mis brazos fical de escribano sin ninguna dilación Luego aquesta provisión al alcalde hoy villano Harto mejor es que vos y yo a defender lo salgo que el queses tan hidalgo y tan noble como Dios y es su nobleza notoria que ahora nos enseño ¿Quién es ya voces le oyó su padre su ejecutoria Blasfemo sois pecador Qué gran desvario perro judío aunque pobre labrador soy cristiano viejo mientes dime que ¡Ay que una oreja me ha cortado amigo deja los escándalos presentes Mira que quien meta Triste sin oreja estoy Yo te sanaré que soy la salud Aquí os requiere. por aquesta provisión Alcalde este comisario que vos y el depositario deis el pan de bendición que vais a buen retado preso a la corte que están todas sus plazas sin pan y este que es solo un bocado del vuestro ha de ser hartura si el depositario sois dos dad el necesario pan que la corte procura o prendas os sacarán Oires preso prended conmigo al alcalde que no me ha entregado el pan Aquí en el registro ven Que recibistes amigo grande cantidad de trigo y aún hay pajas en belén ¿Qué dicen esta verdad y en pan cogido volved lo que recibistes ved. que hay grande necesidad de pan en la corte y vos estáis como encabezado en el lugar obligado a cumflor por él, por Dios y verdad que has metido disalugnte eepen más pierto dlevaran que paso aun no es cumplido Yod sueves por todo el día Señores, que llevate con su perca le pondré o en su grunpañadería es imposible esperar prsa aveisde y a la corte No hay cosa que más soporte Señor, que os dejáis atar de las manos de los hombres los ángeles que dirán voy esposa a dar el pan Sois ladrón con tales nombres morir por hartarles quiero pesado que os han de hacer los si para dejar los salvados harina a su panadero hambre que en tierra te truecas por padecer Iglesia me quise hacer pobre alcalde de bellezas y siendo por mi aldea Todos muerto me verán Vos habéis de dar nos pan Yo haré que del cielo sea hijas de sion no lloréis Todos os dejan llevadle en viendo preso alalcalde huirán los regidores se vanagloria hermosa que cosa inventé por ti que ya en mis gentes no hay cosa que para ti no esté en mí extraña y dificultosa no tiene piedras ceilán ni oro el que mado estracan de que adornadanoestés la plata pisan tus pies que mis entrañas te dan camesda cuantas telas des de demos cen tes des que pareces la mañana entre aljosarados vamos invenciones de vestidos ya llanos y aguarnecidos entralaban por momentos hambres peñas y tormentos y los pobres perseguidos quien es este es un loquillo de la lisonja contrario tu nombre No he de decillo por qué? porque es necesario escribele en un ladrillo o si aquí no se admira lo sabrá con brevedad contrario de la mentira Soy quien seré acertaste que me mira Señor la lisonja procura picarle es loco y recelo alguna desenvoltura sino que es hija del cielo la verdad es ya locura pues rey, aunque más te engañes de mí y entre mi oigan pocos diré aquí tus falsedades pues tan licencia a los dosos para que digan verdades Ya mundo eres un tirano que cuanto ofreces y das es humo y es viento vano y los que en ti valen más son menos aquel que ufano como pintado pasión vive entre olores y se das siviera con atención sus pies dejará su pueda mirando de lo qresón el que no sabe de lara el vidrio con arrogancia si así mismo se mirara habiera en sí su inorancia y el callara y estudiara si un hijo con atención escribiera en tus lebicinas escuelas con discreción desenvainara mis canas de la vaina del cabrón Mira si contemplo y toco en ti mil desemvolturas de que arrisa me provoco mas si inventas las locuras quien en ti no ha de ser loco vanidad de vanidades y la misma vanidad que te persuades Rey escuchar la verdad tú aborreces las verdades que si verdades dijeras en palacio no privaras ni tan extremada fueras que están las verdades caras con ellas con Dios vivieras que es Dios la misma verdad como él lo dice y el mundo la mentira y vanidad en agradarte me fundo una sabana tocad y unas folias que quiero a mi esposa entre tener que por sus ojos me muero poco dará durará el placer en ti que pasa ligero sin Rey quieres danzar Si loco, hacedme con hola, mejor rey puedes nadar Pues eres bola Yo bola bola y que sabe burlar los hombres en tu teatro son bolas tú bola fuerte que llegas decirle abatro juega contigo la muerte y virla de un golpe cuatro Vana humor tiene humor del cielo Mirad si es bueno mi amor No es muy bueno para el suelo no tocas No tocas Sí gran señor, en tus gustos me desvelo vanas danzas extremadamente todas son vueltas tus danzas y así ordinariamente alta y baja en mil mudanzas hace en ti toda la gente Judaísmo y la ingratitud y dentro dicen El alcalde de vallecas donde entre mi señas viven los que en sudor de su rostro como en sus lágrimas tristes Señor está en tu presencia Levanta de ese suelo y dime Estame atento Si quieres saber mi origen que el coronista mateo en el principio lo escribe de su libro de esta suerte y aquestas palabras dice David el profeta y rey que pudo flaco y humilde atropellar la soberbia de aquel gigante invencible que era los ojos del pueblo cuando arrogante le oprime un giramille decarne por sus pecados movible engendró al Rey salomón porque a Dios templo e defique Cacamón arroboan y al fin el juregio estirpe tras muchos por no cansarte quen la sucescón se siguen Matan engendró a Jacob y él a José santo y virgen de María ilustre esposo de quien en carne posible Nació Jesús que se llama Mundo en ti mismo maravillas y con ramos me recibes y ahora me desconoces Yo soy cristo yo el que viene del gran reino de los cielos cercado de Serafines a ser alcalde en tu aldea Villano, plase mías dices Villano, dónde está el pan que a mi corte prometiste Yo soy el pan Tú eres pan Sí y el que me comevive Vida eterna. si estas loco. loco serás como afirmes verdades, di mundo ciego No ves patente y visible Gentiles locos. Vosotros sois los gentiles Dime vollano qien pudo forzarte a que te registres la caridad que por ella he bajado a redemirte Quien se obliga ha de cumplir y así ninguno se obligue dónde tienes el trigo ya mundo otra vez te dije que yo soy Pues llévalde y en el molino oprimilde de la cruz molelde en ella donde la muerte maquile su parte, aunque muerta de hasta que me salve y limpie y cuando en cándida harina este molido cubrilde de cinco mil rosas no sabiendo lo que pides pides mundo más que sabes mucho sin saber supiste dalde la harina a su esposa y en cálices y emvericís Amase este blanco pan y en mi corte le administre en la gran panadería qué católica se dice a todos de balde y vos Judaísmo que trajistes Preso este hombre ¿qué queréis que de él se haga Juda cricifije Pues yo me lavo las manos en su muerte, y si es posible la sangre de aqueste justo caiga de uno en otro csirpe sobre vosotros pan queremos pan piden las de tu corte y su hambre estos agravios permiten Yo vos a darles elpan para que amán los tristes y yo por calles y plazas que sois Dios quiero decirles aunque me tengan por loco y la cabeza me quiten Mira es cordero de Dios, mundo que en forma pasible quita tus culpas Buen loco la verdad los locos dicen Yo vos a hacer dulce esposa, que este loca le castigue hasta que el ande a mi corte o la Lisonja, seguidme Así me he entrado encubierto en el palacio real siguiendo al alcalde labrador adónde vais ¡Ay triste perdido soy ¿Qué tienes turbado estás viéndome en tanta grandeza no me tengo de turbar qué buscas si soy Si prosigas ya te conozco regidor eres de vallecas ¿Qué dudas responde no conozco ese lugar No eres el depositario por Cristo que no soy tal que lo mismo les he dicho a los que en el paño están de ellos eres, aunque niegues Por Dios que digo verdad Besa la panadería y el pan de gracia verás que lo reparte la Iglesia todos cargados van sepan como de alabanzas Gracias Dios, ¡ay pan ya, Esta cruz divina molino sagrado hace al mundo salvado y a Dios hace harina regidor cuando por vos así moliéndome están siendo mi depositario de esta suerte me negáis si el gallo no habéis oído depositario cantar Oíd al manjo cordero que por vos baldos da llorad y buscad mi esposa mis ojos serán un par cuyos furcos mi rostro impresos se quedarán a llorar mientras me muelen para que puedan mejor moleros mayor raudal será bien mis ojos lleven Vengan al buen pan, señores, cortesanos al buen pan que a los ricos y a los pobres a un mismo precio se da Mira esposa el pan torrado lleguemos mundo a comprar a como vendéis mujer a diez a diez cara estás. No estos que son diez mandamientos la postura de mi pan y el que no diere a este precio hambriento habrá de quedar mujer la miseria humana de hambre pereciendo está Esos diez te doy por uno cuandos cifrados están y así dándome los dos de la suerte que he dicho Diez en ellos me darás la alpan lleguemos todos todos queremos llegar oe alpan de salvación dejándome aquedad y así verdad pediré al obrador soberano, que solo ha podido hartar mi corte mil alabanzas cantando amigos le dad Yo contigo y con david quiero contigo bailar de este pan todos bailemos Al propósito bailad de los cielos ha venido el pan que en la corte está Guacamana que Dios dice la fe rufalase trassustanciado Dios mismo en él al mundo se da guacamana y en él como allá se ve rufalade Llegad alma al pan divino que es carne y es sangre ya guacamana y es Dios, aunque pan se ve rufalabe