Texto digital de El misacantano

De placer saltando voy, no me ayude mi fortuna si a todos parte no doy, mundo, ya de dos la una, que no conocéis quien soy. Darte las señas me toca, soy muy abierto de boca, Ano de ojos, de gran pecho, tanto que te juzgo estrecho, aunque mi persona es poca. No viví, ni hallé quietud a donde hubiese pobreza, honra faltase, o salud, siempre asisto en la riqueza; buena conciencia y virtud. Siempre estoy en parabienes, bodas, regalos, y salas, de envidias, iras, desdenes vuelo con ligeras alas, y estoy de asiento en los bienes, Estoy siempre entre favores, mesas, jardines, y flores, alegrías, y contentos, y en alegres pasatiempos, de Príncipes y señores. Con música desatino, bravo contento me dan por tierra y mar buen camino, años fértiles de pan, carne, aceite, fruta, y vino. Del buen suceso soy hijo, por el descanso me rijo, apostemos, cuanto va, que habéis conocido ya que me llamo el Regocijo. Solo os falta de saber de que tan contento vengo, quiero os lo dar a entender, porque sepáis de que tengo tanta risa; y tal placer. Sabed mundo, pues es justo, que no tengáis más disgusto, que un nuevo Misacantano me da el placer soberano, con que reviento de gusto. En la tierra ay Misa nueva, hoy se celebra mortales, y os traigo a todos la nueva; albricias merezco iguales, dadme albricias hijos de Eva. El Regocijo os avisa, ea, toca esas campañas, venga todo el mundo a Misa, rompe las regiones vanas, del aire, repica a prisa. Ea cantores del cielo, a la tribuna de un vuelo poned ese facistol, ande el mí, re, mi, fa, sol, pues desciende el Sol al suelo, Que si baja el Sol por mí, él mi desde el Sol lo sube: al Sol con él la de un sí de la Virgen, que es sa nube de este Sol que encierra en sí. Que el fabien se ve que es claro, pues factum est verbum caro, y el re que el hombre recibe vida, pues por Cristo vive siendo esta Misa su amparo. Oh que Misa de salud, esta si que es Misa de alma, de la eterna beatitud, toca a concierto y a son las pequeñas, las medianas, las grandes, y el esquilón. Toqué y tangan esas campañas, repicámelas a buen son, Ea santos monacillos, Ángeles de órdenes varios, salga de esos campanarios el eco por los portillos, vengan las gentes humanas a Misa aunque es de Pasión. Toqué y tangan esas campañas, repicamelas a buen son. Vuestra armonía alborote el cielo, el mundo se mueva, que hoy celebra Misa nueva Cristo sumo Sacerdote; haya Aleluyas, Osanas Niries, glorias, pues lo son. Toque y tancan esas campañas, repícamelas a buen son. Quí éis tu vala me Deús si os eieos se bajan ao, ao, os divinos Orbes soún holla, y que voz digo hermao, olla, y los desejos míos olla, y no queréis obir. Ya comienza a venir gente. Qué eis tú? Quiero os decir mi Regocijo pariente. A qué tangen? . A vivir a gloria, a divina unión del cielo y tierra, que él son de esta campaña lo avisa, a vida eterna, a la Misa de la suma devoción. A Misa tangen? Si hermano. Quíe Misa? Oviación de Cristo, vase al Padre soberano. Naún le he vido, ni he visto es Cristo el Misacantano amando ben que es día de gloria, y de eterna vida. Oh que notable alegría, a que tanen, o por quien tal música y armonía, qué digo? saben a caso a que toca tierra iciero? A un nuevo y divino caso, a la redención del suelo, para el cielo puerta y paso. A Misa tocan. A Misa? Quién sois? Mi traje os avisa. Vos señor? Eu decís, son el mayor señor que oje el mundo pisa, sobo más que puede ser, son cifra de cuanto e bono, son grande, he de gran poder, son cetro; corona, e trono, que terra, e mar faz tremer. Son aquel e que a o profundo chega con fama inmortal, e finalmente me fundo en que be son Portugal, que son más que todo ymindo, Huélgome de conoceros, porque soy el Regocijo, y me regocijo en veros, que cuando con vos solijo, y hoy sonajas, y panderos, pierdo de contento el juicio, Nan deitéis a Castesa lonje de aquí, Cómo es eso? Faláis cadela. Aquí no ha de haber exceso, sino hermandad, y afición, paz de todos, se ha de hacer esta Iglesia y comunión, porque esta Misa ha de ser una soberana unión. Calarey de esa manera. Y qué hará si se alborota? Acordarseos a de Leira, a de al jubarrota, la de Forneira. sabéis que os dio Castilla, tierra en casamiento? a no haya más rencilla. Con tal señal de contento el mundo se maravilla, retumba el aire sonoro al son de aquesta campaña mas que en bronce, plata, y oro, desde mi Tajo al Parana, y desde el mar Indio al Moro. La causa entender no puedo, suspenso de oirlo quedo, gente ha llegado al rumor. Quién sois gallardo señor? Soy el Reino de Toledo. Bendigaos el cielo amén, que tal gozo me habéis dado, no tiene la tierra a quien sea más aficionado, que a vos, ni os quiera más bien, De Guadarrama a la Sierra Morena, un dístrito encierra vuestro nombre celebrado, que merecéis ser llamado la corona de la tierra. Sois el Rey de las Ciudades, tenéis en vos una silla; que sin otras calidades, es centro de España y silla de Reales Majestades. Y que enoblecéis los dos gallardos, fuertes, y sabios, pero alabaros, por Dios que es haceros más agravios, que bienes tenéis en vos. parte de vuestro cielo sande un temple divino. Yo os agradezco el buen celo, mas decid por donde vino tan gran regocijo al suelo? que heredero tiene España? quién se casa? Tanta gloria le has visto, ni tal hazaña, que no le tienes memoria. El campaña le has tocado, de Vizcaya le has traido, a son tan regocijado, que el alma por el oído parece que le has robado. Dios me guardes buena gente, y me des vuestra salud, a qué tocan? Ya se siente de la Misa la salud; o sacrificio excelente; qué bien que se van juntando, quién sois señor? A Vizcaya de eres estamos conmigo hablando, que desde el agua de Andaya al son vienes caminando. Has nacido algún varón, has parido Reina España, que tanto répicas son, le han hijos recién nacido, al Arzobispo? A ocasión venís que daréis placer. De que tienes el tañer, que le tañes las campañas. Quedaos Jabas, Rapobanas, que yo lo iré a saber; quedaos Indias Orientales Etiopia, Egipto, Arabia, que yo iré por todas. Señales os dé el cielo gente sabia de gran bien, venid mortales. Pues que dura el armonía del son, no he llegado tarde, de que nace esta alegría gente honrada, que Dios guarde. Que hay en el mundo este día, que en el Antártico Polo, aunque tan remoto y solo esta campaña se oyo, a cuyo son vengo yo de donde se pone Apolo. Qué rico traje! Excelente. Quién sois? Yo señores soy la India del Occidente. Por esta campaña hoy donde más claró se siente, que me ha provocado el son, aquí hay gente, ha gente horada, con que causa, o que ocasión toda aquesta madrugada repican al monte Sion. Que hay nuevo en Jerusalém, o en la torre de David, que hay en sus, Templos también, a que tocan me advertid las campañas de Belen? Quie a sois con tantas colores, y tantas lenguas señor? La Incredulidad señores, que voy tras de este rumor. Nuestros trajes son mejores, sois papagayo? . Yo soy de mil imaginaciones hermana. Por daros con algo estoy, pues a que venís hermano? Siguiendo la gente voy, las colores que me veis fueron y son de Naciones varias. Propias no diréis, que de mis altos blasones menores nuevas tenéis. Castilla soy. . Si decís, que incrédulo Portugal, consagro a Deús que mentís. Vizcaya si le hablas mal en hora mala venís. De mi tierra no diría, porque en los hombres que cría se ve el ejemplo mayor. Pues en dejando mi error, que región es cual la mía, porque en conociendo a Dios, quién hay que pueda dejarle? Si sois Ataista vos callad la lengua. Qué calle? pues arguyamos los dos, que yo aún el alma no creo, que puede ser inmortal. Para tan bajo, trofeo, de la espada celestial no quiero armar mi deseo, Arguidme dama bella. O me por noso Señor, que vos corté las orellas. Mucho os preciáis de habla- hablad conmigo por ella. (dor, Si me río del Romano, que a Júpiter adoró, en que estimaré un villano? La ciencia que trato yo es Fe de un Dios soberano, dejadle y venid a Misa. Qué es Misa? Un vocablo Hebreo. Todos me movéis a risa. Quién viene de Misa creo. Qué es sacrificio os avisa, y para que lo entendáis si un rato atento me estáis sabréis de esto la ocasión. Todos darán atención. Hlla, y que non fablo yo. Juró el Padre sempiterno, como lo canta el Profeta de ordenar de Sacerdote a Cristo bondad inmensa, Y no le pesó de hacerlo, porque a la culpa primera quiso vencido de amor dar satisfacción tan cierta Y aunque por el orden sacro tema más ciencia y prendas, que Melchisedec, de quien es el orden que profesa. Quiso que a estudiar bájase. dola tierra a las escuelas, que comenzaba su Misa desde que bajó a la tierra. Misus estÁngelus, dice san Lucas, a Galllea, que en aquel Misus, la Misa. puedo decir que comienza. Bajó Dios en fin tan pobre, y es ansi por su grandeza, que no se quiso ordenar a título de su renta. Porque siendo mayorazgo del cielo, muy bien pudiera, que es inmenso el patrimonio de gloria, que Cristo hereda. Diole una Capellanía un hombre honrado, pequeña para Cristo, que era Dios, y esta fue capilla inmensa. Con saber que esta tenía fue estudiando mucha ciencia, porque desde que nacio le entró con sangre la letra. Y afe que lloró su Madre viendo verter la primera el cuchillo de la ley, que en aguda gracia trueca, Que apenas el orden A comienza a decir quien era en efecto porque es Dios principio y fin de la Iglesia. Bijo la Ba. cuando luego sangraron sus sacras venas, cayendo del cuerpo sangre, como de los ojos perlas. Pues la Fe de que fue Cristo, que era Salvador le enseña, porque la Don de ser Dios la supó su misma ciencia. Fuele luego necesario huir la furia sangrienta de un Maestro, que a los niños, corta las gargantas tiernas. Joses su adoptivo padre tuvo de su muerte nuevas, y a su tierra le volvió, lleno de divinas letras. No se las mostró Josef, que antes el Niño en la cesta estaba cogiendo astillas cuando el cortaba madera. Pero perdiose una vez, que dio a su Madre harta pena, aunque en el Templo lo halló a su Hijo heroica prenda. Qué enseñaba a los Doctores de más años y esperiencia, porque al fin de todo es Dios, y el sabe toda la ciencia. Leyes y cánones supo, y enseñó ley verdadera, ley de gracia, ley de vida, ley de luz, y gloria eterna. Lo que toca a medicina supola por excelencia, porque dio vista con lodo, que de solo Dios se cuenta. Mas como su Padre hizo de lodo al hombre, en su escuela, aprendió a dar luz con lodo, pues se dio vida con tierra. Y a unos pobres Pescadores enseñó tan altas letras, que les hizo las colunas de la vasa de su Iglesia. En fin se ordenó, y ya quiere cantar la Misa primera, oíd la Gloria in Excelsís, que ya la música empieza. Cómo incrédulo no pones la rodilla en tierra. . Yo? Tú pues. Tarde te dispones. Mira que Cristo ordenó las primeras oraciones. Mirad que le enseña ahora. Por la oración verdadera ascanzó sus ruegos Ana la bella Sara, y Sisana ruega, suplica, hora, y llora. Ora pues, que con orar Jonas, se libró del mar, Elias agua alcanzó, dio vida a un hombre el llorar, y salió Daniel del lago, hizo en Felistea estrago Samuel. Déjate de eso, ser incrédulo profeso. Dios te dará el justo pagó. Quién es este? Pablo es, que a la Epistola ha salido. Todo cuanto dice ignoro, Lo que he recibido os doy yo Pablo Apostol de Cristo, que a Jesús aquella noche; que fue entregado y vendido tomó el pan, y haciendo gracias partiole, y comed les dijo, que este es mi cuerpo, y por vos será a morir conducido. Haced esto en mi memoria, y con el Caliz lo mismo después que ceño, diciendo, este Caliz es amigos en mi sangre testamento nuevo, que bebáis os digo cada vez en mi memoria, comemoración que os pido; y ansi cada vez hermanos, que el Pan y Caliz divino recibáis en mi memoria anunciáis su muerte a Cristo, Mas mirad que quien el Pan, y el Caliz recibe indigno, reo de su muerte, y sangre será por grave delito. mírese a sí mismo el hombre, y si puro, humilde, y limpio está, beba de este caliz, coma de este pan bendito. Esto ahora digo al mundo en tu figura contrito, lo demás, sabréis después. Qué bien la epistola ha dicho? Responded, gracias a Dios. Gracias a Dios, Ya ha venido el Evángelista santo. En el principio, era el Verbo, cerca estaba de Dios mismo, Dios era el Verbo de Dios, esto era en el principio. Todo lo hizo; y sin él, nada que fuese se hizo: En el estaba la vida, la vida fue Sol di Del hombre lu an la noche, que no la cubrió su olvido, de Dios fue un hombre enviado; llamose Juan, este vino por testigo de la luz, porque diesen fe al testigo. No era la Luz este Juan, solo testimonio ha sido, para que al mundo le diese de la pura Luz; que digo era la Luz verdadera, que alumbra todo hombre vivo. En el mundo estuvo, en él no le conocío, y le hizo, vino a lo que suyo era, pero no fue recibido, mas dío a los que le admitieron poder de ser de Dios hijos: y que los que le creyeron, y que no fueron nacidos de carne, y sangre, y varón, si no de Dios. Presto amigos poned la rodilla en tierra a misterio tan divino. Pues que se arrodilla Juan grande la palabra ha sido. Y todo el cielo se humilla, la tierra, el profundo abismo. Verbu caro factun est, vivo con nosotros vimos su gloria, cual de su Padre, que era unigenito hijo. Qué gloria! . Qué placer! Qué regocijo! , Y por esta parte vienen Pastores a Misa. Eutre, y es, que en Oriente cetro tienen. Oh que tendrás de alegría en viendo Andrea María, Sacerdote a Juan Gaicoa. Dale a Dios honor y loa vil incrédula heregia. Confuso estoy, esperad, que quiero ver lo que resta. Si el Euangelio y verdad tan infalible como esta no mueve tu voluntad, qué es lo, que piensas hacer? Futura Iglesia a ofrecer, que sale el Misacantano. Yo también besas la mano. O si le vímese a ver su Madre en esta ocasión! Después le verá vestido de casulla de pasión, y de otra estola ceñido, ofreced Cristiana unión. Pueblo mío, esposa amada, unión fanta, Iglesia mía. Sacerdote soberano dadme esa mano bendita. Ya se le auras dado a Roma, que es donde tiene la silla, násela a España Señor, pues tanto a tu amor se inclina. Diviño Misacantano, Portugal a vos se inclina. (rras, También. Vizcaya, y Nava- y Gipuzqua la Provincia. Inmiposana Señor, los dos Polos, las dos Indias. Y Castilla gran Prelado. ofrece alegre este día mi Reino; y el de Aragón, León, Grañada, y Galicia, a Zaragoza, y Valencia, y Barcelona la rica, a Menorca, y a Mallorca, Milan, Nápoles, Cicilia, que todo ha de ser de España, Valladolid, y Medina, Burgos, Osma, Salamanca, Avila, Segobia antigua, sin otras muchas Ciudades. Y yo por la Andalucia como Ciudad Imperial, fuerte, noble; franca, y rica os ofrezco Sacerdote del cielo, a la gran Sevilla, a Cordoba, y a Jaén; San Lucar, Jérez, Medina, Cádiz, Roda, Oh suna, Andujar, Pliego, Antequera, Montilla, Gibaltar, y a Archidona, a Granada, y Almeria, y en mi Reino de Toledo aquella Ciudad antigua, en cuya famosa Igleva que glorifica María bajo a dar el premio a Alfoso, casulla, laurel, insignia de haber celebrado tanto su castidad pura y limpia. (co, Y a Madrid por mía os ofrez- fuerte, autigua, y noble Villa, y ansi en el nombre Señor con su voz, su sello, y firma, su Corregidor ofrezco torre fuerte y verde silla, y todos sus Regidores, a quien tal nobleza obliga celebrar con tal cuidado este soberano día, en que sois Misacantano, Hostía, Sacerdote, y Misa. Vos veréis que por patrona toma aquesta noble Villa la Madre de vuestra madre, y Abuela de Dios divina. Que un Damasio nacio en ella, y que en la Romana silla vuestras grandezas escribe para que el mundo os bendiga. Vos veréis como un Isidro Labrador de vuestra viña hace en el cielo cofecha de las humanas espigas. Vos veréis como aquí vienen, y en vuestro nombre edifican Francisco, y Domingo santos dos Templos de sus familias. Vos veréis la devoción, que con la Imagen divina de Atocha tendrán, mirando sus divinas maravillas. Vos veréis que el gran Filipe Tercero, en aquesta Villa ha de nacer por coluna de vuestra Iglelia divina. Hlla y Señor quí bus digo Portugal lo que os ofrece a vuestra Masa divina, en vos dontodo Occidente o Preste Juan donde abita os prestos, y máis os dono la África, Tanjer, y Arcilla, de para decirlo en breve a Lisboa, que aquí sida o mundo, pues que corela os don todo o mundo en cifra. Yo Señor os doy mis Indias Artantidas y Orientales desde la Abana hasta Lima, desde el brásil a Candora, y desde Mégico a China. Perdonad, que vine tarde, pues lo eran mis conquistas, que si antes Colón me viera, antes os diera la vida. Yo divino Juan Gaicoas os ofrezco mi hidalguías pequeñas le eres, más noble. Iglesia de España amiga, tus dones recibo alegre, que es bien que así los reciba. Y te prometo por premio en acabando la Misa, y ordenando Sacerdotes para que por mí la digan, de enviarte un primo mío, que no solo con mi firma te administre Sacramentos, Bautismo y Eucaristia, para que del hero Moro muchas veces te resista, a quien llamabas patrón. Cielo y tierra te bendiga. Voy a quedarme contigo, dadme lugar que prosiga. Parte divino Señor. Juan haced me compaa, que habéis de estar en mi Altar, y mi cuerpo y sangre misma os tengo de dar. Sois Dios, quien es Dios a Dios convida. También al pie de mi Cruz al acabar de la Misa quiero que estéis, que mi Madre quedará sola este día. Por hijo os ha de tener, y vos por Madre a María, porque de mi testamento será la manda más rica, Seré su depositario, a la merced recibida mi amor responde. Eso obliga. Yo me quedo aquí con vos, que a la Misa no me hallé. Pues si a la Iglesia de Dios perseguiades cruel, cómo vais juntos los dos? Si mientras apedrearon a Esteban, guardáis de aquellos que las piedras le tiraron las capas, más duro que ellos, y ellas que las que buscaron, como os atrevéis a ser hoy Sacerdote de Cristo? Incredulidad, yo fui cruel antes de haber visto aquello que después vi. Tocome Dios, fui su vaso de Elección, mas tú que apenas de su auxilio no haces caso, no miras que te condenas? Quedo Pablo, hablemos paso. A ti particularmente enseño Incredulidad este misterio presente, nuestra Misa celebrad. Misacantano excelente, mas ya corren la cortina. eo. Este es el Altar divino, esta la mesa divina, este es el pan y este el vino. Ved donde Juan se reclina. El mundo os está mirando, y todo el cielo envidiando Juan, y unos y otros diciendo, que sabéis vos más durmiendo, que los Ángeles velando. Este Pan bajó del cielo. no es aqueste el que comieron vuestros padres en el suelo, pues en efeto murieron. Hombres debajo del velo de este pan asisto yo, el que de este Pan comiere ha de vivir vida eterna. Haz Pablo que se dicierna Cristo de este Pan. Eso no, mírale tú con la Fe, que es de lo que no se ve, allí está Dios, allí Cristo, que no hay Fe en lo que se ha visto. Ya de los ojos se fue, acaba Incredulidad, que el santo Misacantano es Dios, es vida, es verdad. Atiende Pueblo Cristiano, que el santo Misacantano dice la oración del Huerto, ya le prende el falso Apostol, ya le da en el rostro el beso, ya Pedró defiende a Cristo, ya niega a Cristo Pedro, Ya le coronan de espinas, ya le azotan, ya le han puesto la Cruz pesada en los hombros, o Misacantano eterno, proseguid tierno Señor de la Misa los misterios, que ya os ponen en la Cruz, de roja sangre cubierto cual tenéis banada el alba divino y santo Cordero. Ya ofrecéis la hostra al Padre, ya abrís los brazos al Pueblo, para castigar clavados, y para abrázar abiertos. est, Ya dijistes Misa ya rasgó el Templo su velo, mas ya el Sol puesto al Ocaso sale de mil rayos lleno. Resucitó como dijo; miradle, miradle atentos, ya el cirio Pascual alumbra, mil alesuyas cantemos. Mañanitas de Pascua de Resurrección, después de tres días amanece el Sol. Pueblo mío, Iglesia hermosa, esta es la Iglea primera de tu Sacerdote Esposo, lo que he prometido espera leal, pura y amorosa. Al Padre voy desde aquí, mi espíritu vendrá en ti, y tendrás confirmación. Señor, ya de mi opinión con veros vivo salí. Recibidme en vuestra gracia, y perdonad mis errores. Porque veas la eficacía de mis divinos favores, si quieres como Tomas Incredulidad creer, llega a esta llaga y verás, que podrás en ella ver lo que con la Fe podrás. Señor yo os adoro y creo, y de arrepentido lloro. En días de tal trofeo, Ángeles del alto coro suplid nuestro buen deseo. En paz, y amistad igual cante Castilla. Si haré si me ayuda Portugal. En por vos folizare diviño crego inmortal, que sois crego, he panque he visto de Fenos da vida, e gloria por quien los ciegos conquisto. De fin sin fin a su historia la Misa nueva de Cristo.