Texto digital de El gran profeta Eliseo

Entre dolorosas ansias ajena de todo aluvio la infelice sunamitis enciende el aire a sus pirds repitiendo í bien infío gún no gozado cuando perdido de dala les spec también de profeta ridículo en vano es tanbo sentir que al serle fallecer esele l la deuda que hizo al necer paga infausta con morir Cese el llanto, el dolor cese que me causa compasión Oh qué bien mi porazón hizo que me previniese diciendo cuando el favor da la suecesión ogre no me engañases ta repite tu dolor al poder de Dios supremo de ieo nada ay que este reservado en los orves no he du dado lo que dices, pero tem que a presurando el ripor de su indignación rivina se dirija a mi ruina Descansias e el señor ell no llore Porque llloo porque su ama llora Y siempre de la señora monja la criada fue Pero dime dónde está aquella amiga de tu ama que era tan bizarra dama como continua, tendrá ia casa no porque avigendio al campo salido de la escuadre Un bandido de sirlia despojo fue cuando de con fido el cielo lempa leo al das me llano detento. de transcender el jordán y de volverme al carmelo idos los dos selo de de fía, señor, mi humildad que aquella prosperidad has de volvirme y e es s Yo oraré Bravo envuslero en mimente se figura deo o Como de un santlo censura. Él es santo iez santo y fiero así el jayole severo viera con que suelo darme con furor hasta dejarme La cause maravillas, señaladas las costillas mas tal suelo yo ayotarme El habra Givecí aprieso enmedio abré uno somo aposento y pease dentro el cenáculo lo que dicen los persos. de espero En él un candelero una sille came y mese el vego questo en la cama que se murió a este señora Vayase allá fuera ahora Pues llame reció si llama porque elevarme quisiera Pero voyme a la ocina, que demasiado me incline mi amiga le cocinera Da lo que quiso o probar a mi estomapayo avino, mas lo que pruebo a ninguno se le pudo a tabesar. Terico sañe las aguas fiel lleso de arrojando en lo amargo dura sal, en infames rapaces fue fatal mi maldición en elma Betel de la opresión de l acreedor carbel los oiyos redimí de él yainmortal Abalas siervo, tuyo siempre igual que asu suida intento quitar infiel de esta mujer el rflego has deadetir borrando en ella el trápico dolor, que tanto pudo su anindo afligir Por si le prometí yo el sucesor que ha fillecido vuelva ya a vivir si estuya mi palabra fan señor, Cierrase sa la sunami y ee Juzgro que se ha de tratar cuando lo llegue a saber Esto, señorano e er Pues qué es ersa y seres acechar deleno. sin cesar Pero ya se ha entrado allé Vamos nosotras ahora pues ha cerrado, señora, la alabitación en que está mira que horando en su rostro purisimos rosicleres en elluminados vosos se reciosan o se vierten sobre el lecho donde hace el niño, señora asciende que huyera yo de el más tierra que toda samara tiene la repreisentación cantan dentro Billen los rayos del alma que al mundo segundo ver vuelve Yal saprado acento el contacto devil el caduco polvó Animado alcence divendo en ardores de la dulce vida funestos horrores de la amarga muerte su boca sobrel la boca Eliseo, pone que parece siena de sdi que de su aliento agitados los debiles labios mueve los ojos une a los ojos de eso. deel niño y a rato breve las manos ninta a las manos el profeta él no le geme susto me da a mí de solo imaginar que ve de veale deelo de us la luz dera de los ojos que lasegura la hermosura Ya resplandece restaurando en los despojos sesoo. la materia que forma merece no escucha el usuave el dulce sonoro concento devil que cuando aún no percebido duda el vída perderle en el alma derramado la ánima y la fertalece Yo me he embobado con ser músicas que no se entiender dag los alientos lagi divididos atormentos en fiapmentos serecuperen y gocenpe los sentidos pues hoy proseguir sus obra adquieren. Ya se lempejo a paseor Y ha bosado siele veces el difunto, el refericilo sleñoras miedo me mete a los muertos guarde a fuera aun a los vicios pareces llens lles pero a Giheci llama su compañero peremne y peresinne también loco que no más ve conviene senan lamos aebsa que el sentir surpo que en o que te desienes ssero si la llave de las puerta está tocando aque viene no en vvano del hombre de Dios te dan el hombre las genees abrese el cenáculo que elbuminen a Cliseo que esté con un niño et do de hebreodos Ángeles a losos y en habiendo salido los dos alablado se forman dos semicirculas llevandos Ángeles su parte hasta que las primeras bambalinas de el tro Prillen le ¡Ay qué niños tan hermosos le asisten, Haced se quede da de eo uno conigo si quiere Para que Para que juegue que es lástima que se sayan todos y solo me dejen segeso Salemiendo e, Señor, que me masca No te aduertí te estuvieses en esa cuadra ¡Ay el estado reyando a voces Qué tienes comes hez no, señor, que es mosca yi. que dede lo que no entiende a quien tuviera un traguillo para que abajo calese Pero qué miro un abrezo meda que vives Cuel luele? dsla hasa Bravas albricias he de agarrar si Dios, quiere llama al iistante hije esta sunamilis quieses Señor, que haste su presencia laprevenga yo que llegue pues donde did es es que hay romanciste que cuando menos se tiempo tan alto me tirara que es muy posible me estrelle y no naciero a tanto mis bajeras altiveces mas ya llega sale senami Madre míe Ay píadose mujer tienes ati se leso porque a lus glantas seename Yo rendidamente adoremos la deidad que dentro de ti contienes cuyos resplandores ciegan la luz hatural al ogersie en portentos iumentarse amdallan y en milapros cocederse, ¿Qué haced pues como a mis planta sunamitis e esa suerte Qué mayor fortuna loQuitala sien ve qué prueve no me hagas con no quitarte si pesada, o lipera eres Hijo de mo vide minma de Con que mi amer lagar puede lo que te debe Eliseo Ya lo papasu en aberme siempre que pase por suna dado hospedaje decente a tu esposo reluciendo a que fabricar hiciese capaz morada a mi bulto. ese penáculo breve Y pues Cesan de su llanto las lastimosas corrientes posciendo lo que tanto anhelaste ha se lo lleven a su padre ya tu esposo y queda en a noste cuusentes hasta que él te dé las gracias solo a Dios dárselas leves? Pues deme a mí las albricias lo que artícule no advierte vares Eso es dármele a mí Aguarde despediréme Donde esté mi padre al campo salió ellá iremos a verle para que tantas pozobras de laa sólo con su bosta Ceser A Diós bella funamitis, Él te quie No se puede pantse de hacer un enlagro que que diferentes le pagar de aquiesta sa cio sueña dentro la música vestido de púrpura qu haza el sirio galán muy bizarro lrea y Bercon sirio redicul Fatigado de l descanso que ofreció el lecho propicio impacientemente, heroico él se aleja. Plaamán siro Qué dolor dioses, que pena Callad callad feingentiflo, Dejadme, dejadme todos no os abraser mis suspiros Yo sola tu enfermedad. daal aliviara si propicio lo que dije a mí, señora, lliero Pues que la has dicho quehermosa está yael dioses que ya que no han detruido la cruell enfermedad contagiose que tu invicto es fuerzo postra los doctos hísicos sirios y exipeios, partas a Samaria donde el profeta esclarecido de la legra que padece ha de sanarte benigro que triaca tienen las voces saa Tuyas que nunca he tenido mayer aliio que hoí Pues, aunque cortó le admiro le engrandece el desdichado como mayor no le ha visto Pero ¿qué rolor que furia Válgame todo el limpireo quién pudiera acabar vida queen tantos martirios ethrnidades de Ansiapl va aumerando apemidos el hombre rabia de Duque que es peor que de Aalbardillo llaso sosiega amigo saamán Rosique habla en los prodigios de ese profeta, pues solo el hablar e él ha podido sosegar las inquietudes de los que ya introducidos en este recueñto munda sospides creyen nativas En sus luces abrasado Muero todo lo que vivo Di quién es ese profeta porque ocesen mis relirios sin remedio perezce a tantos golpesmo juicio. valiente Nlaamán, Augusto Príncipe noblo caudido dSiria de cuyas honras eres solaniente digno por quien concedia el señor salud al tran reino siro invielo fuerte animoso heroijo es forzado y rico aunque leproso mis voces atiende y nadie al oído de la censura que toce privativamente al juicio que es necio el entendimiento si es de la memoria hijo, Nació el profeta elliseo, en galgalle que es lo mismo que lupar de libertad amenazando prodigios cen le en su nacimiento todos los elementos unidos Pues aquel dica, con grave con horrorosos gemidos en selon disforme bruto Bicorne horjor atrevido pero enmudezcan las frases porque sin el artificio del reforios collores que de mejor entendido un becerrro de oro que Adoraba el pueblo impio en selón, di tan doformes Melancholizados gritos que a sus acentos oqe montes entre insensibles de liquios Caducamente temiefron verse a Arenas reducidos fue su padre sasebas, que era de Abelmebolla, no lrico de bienes humanosni pobre, pues camstituido en una agualdad me diana en un decente equí librio sino pasó alo superfluo llegola más que los preciso. de la religión al celo se inclido desde tan hiño que anes le hizo religioso la inclinación, que no el juicio Ya sobre la tabla ra dedo d de su entendimiento lmpio tiraba legañas lineas el sagrado primitiso pincel de la Hatural razón con tan encendidos colores que desmintieron los del silon y de tiro llegó a la edad de doce años cuando Dios a Elias dijo le impiesa profeta excelso sobres su pueblo escogido para que en dejando Elías el mundo substituido por Eliseo se viese su sacro espíritu activo Busecla dlollando el horibla desierto apostado impío hasta damasco, en sus campos tan fértiles como opimal hallo a Elisco entregando el cruel corvo atrevido Flamante acerado diene al arido seco estibo. pavimento de la tierra porque con muse florido violentamentetraado lo que desdeño nastivo llegóse a Cliseo, echando Jumanio en sus hombros dionos lInfundió el sagrado done de urofecia y rendido a los preceptos de Elias le siguto de pues tan fin que ven el deblino las libres Acienes deel Albedrío de Gálgala los dos yalen cuando elias advertido mando a Celiico aguardase allí, pues le hauba dicho Dios que pasaga a Betel pero helusco encendido en amor, le respondió Vive el señor, ya quien sirvo Y vies ti que no deje la compañía que i sigo. leparón, pues a Betel de donde auendo salido los vijos de los profetas que allí están al recibirlos a Elisco preguntaron. Acaso no has consrido que hoy el señor que domina cielo sol, astros y signo ha de quitar de su lado Maestro, señor y amigo Yo lo sé, Callad enltonces respondió y habiendo dicho Eslías que se sentase en reshel, pues por divino Mandato iba a Ferico respondió eliseo lo mismo que antes Geriera vez habiéndole repetido el precepto en su respuesta no inobediente, si fino negado encontró el mandato Adel alientodo el carino conformes los dos prosiguen asta el tordan su camino borrando sus sacras huellas cincuenta varones hijos de los profetas que fieles esperlando algún ptodigio de ambos enfrense quedieron de su atención suspendidos de tu viéronse en lo hermoso ritera del veloz río claro tordan, cuando elías quitándose el manto hijo que a su contacto la turba deel bristales fugitivas de tuviese el curso etverno de sus raudales propicios vertiéndose por lo tires vagos plumases de Edrio que salpicando sus linfas maeg los los ojos del cielo impireo Hasta el cielo dellas aguas llegar quisieron y en ricos penachos de espuma cano. o soberbios o impelidos mezclarse con los cristales que dios allá en el primipio del orbe dejo en la grande olonedo fábrice del sacro al mar muerto la otra llega quien habiendo visto que faltaban a su mperio trilbuto tan excesibos segunda queja allos, cielos, Dio da que que sus peodicios acidaimente le quitese la varidad delo el rico. Peco al confacto de l manto el tordán otra vez digo, alollaron de la otra margen el fertilísimo sotio de lese sin que la planta el cristal humade ciere ha trebido Y viendo las flores que auian ellas conseguido lo que no el jordañon Aurlanao el torrente cristalino porque tal vez les negó allimentos su mergido. en dubres risopi de ambar de argmas ela repocipos pronicas convidaban con aljosares al río la cuantos despraso safre el poderaslido pues que sirviéndole aquelos que en salio de prefificio culpan en él ladesgracia como si fuera de viesto estando hablando los dos con el pecho enternecido dijo Ellías a Eliseo Ea discípulo querido qué intentas haga por ti antes que sea presiso Ausentante eliseo digo su espírita pido Ald asi Juplicado, dtijo Elias difícil cosahhas pedido Pero si acusio me hieres cuando me ausente cumplido lo que pediste será si no me vieres es fijo que de tu pesción Dios desagradado se ha episto su conversación, prosiguen en que estando divertido vuelven los ojos y en Arviente bulto encendido que de llamas y centellas población luciente hizo de cefiro en las campaña defabonio en los pominids abultando en sus repiones corgulento horror mentido acreditando la ruina de el universo su ruido. Arde el aire y juzga ansioso sertedo ebragadamente Actijo que el gran padre de lactón de su esfera desprendido cae al centro de la tierra ocon lucientes de lirios el godiazo dejando domper quiero otro camino con funtiendo sus eriores en Flineas rectas loscidos y en Joblisaslos coluros siendo el furor excesivo Medraso uvolcán que en fama Astros moviles y fijos mas reparando mejor con csarro vienta que activo que aunque se anegausa en llamas noera de ellas consumido cuarra caballo de fues conducian su horbor mismo pues en vez de espumas cuando tascaban enfurecidos el freno, brotaba el fiero aliento de sus gemidos rchos en sangrenfados cometas la caudatos ya crinitos en tanto portenio en tanto asombro en tanto paodigio sot que a los ojos cedieron todos los demás sentidos Eliseo que una nube de la media reción vino yarrebatando e Elici el secro vulio divino subio como en cone pieble dee e leo al etverno paraiso desembargando el iseo el alienzo que oprimida hasta allí tu El asombro repesia, padre mío, padre mío, carro ardiente de el puebla de Irral invito Auriga suyo y jamás nieol ni otro humanle le halvisto Dividio extremos haciendo en dos parces sus gestidos alzando de el suelo el manto que a Elias se había caido y volviendo al floreciente margen de el verdan qimo hirio las aguas con el y habiendo he conocido que asu blando impulso estaba inoediente o remiso la cien e ca exclamo al cielo diciendo en acentos repetidos Adonde este el Dios de Elías ahora también y herido otra vez ceso su curso Yentre carámbaños riyos entre nlácares ballentes paento fuerona trono digno Ballísco eBlancas perlas conchas corales majuzcos Yalo cincuenta barones habiendo a Eliseo visto indinadol en la tierra pele la adorar y griles publicaron reverences en acentos bien dostintos que el espirin de eldas profético había tenido delcanso sobre Eliseo publicándose lo mismo en Judea palestina ysamaría tolo el distrito de las regiones del asía estos sin bostos que dmito soPertentos del Eliseo del profeta son prodigios Considera si podrá el que con Dios ha podido tanto volver túsalud al estado primitivo que antes tenía supuesto que basa espíritu Benigno a su lafecho portentoso y a sil amor bácil y activo nada oculta el que preside la gran cuidad del impireo pues se ve el fuego a su voz ha pagado o encendido el aire de sus preceptos pendientes tiene Geros el agua cede a su juclo los tranparentelo bullicios la tierra obedece el jugo de su sagrado Albedrio de suerte que fuego apua aire y tierra son tomirios que Dios cedió a los alientos de su espírita divino, Qué bien lo ha hecho de justicia está, mereciendo el vitor, abserto de oírle he quedado y el dolor entorpecido más timidamente aliente auna aflise más remiso. de donda hallarde e en vano a esforzarme áspiro porque están bebiendo vicenDios en su beldad mis sentidos esos portontos supiste si aque ciegos sin lazarillos d ae e e e o allá es aciose pregunta siempre que lodistrito de suña pasa descauso en la caso ay Amor mío, acecho que tierno acuerdaí cuando de tu ardor me irrito, pues inpicto sona da aun do su alero en casa de una señora eion olvido liberal que ha merecido por ser de todos querica el renombre esclarecido de cuidadana de jana pues habiendo de Aguel brío honor hacienda hermosura Ya se ha sabido que quien dijo gun a mi fi por ella solo i lo dijo lleogo allí lo supe y la fama que ye elisco va adquirdo en el orbe lo publicar Yo en su mesma case vivo hhabiendo salido al campo a ver las trojes estilo dend de lamaría una alevosa tropao de jándidos sirios me robo y me presento a le esposa de l invicto da aman qué furor esclava o, señora, en quien hoy miro aliviadas las satipas que abrasadamerte lmo de tus voces motivado partir de suelvo al propicio suelo de samaría Al iran Benadab esclarecido Monarche de firia voy a referir los prodigios de ese hombre para que escriba al rey de Istrael que fino haga que me d sallud q entre las ancias que vivo sepultándome mis iras sea trofeo del abismo. ven azael Ya tus pasos Generoso ala amán sigo así te ausentas jael Pues mi amor Madvertido sois, pues cuando a mi decencia no temáis porque me miro en humilde esclavitud centro de cuantos martirios se inventaron y desgracia final, pena fin dellito a la casa de Naaman el repecto habéis perdido ysalbre por cuanto de de dado fueras tu cruel conmigo Pero en mí aun el advertir Pues yo atrevimiento ha sido demaliada licencia quesé tomo el ceño mío sí ni aun quiero tener más poces para adver tiros, Doye escuflio l que puedo gotua oír Que si mi fe te ha ofendido ofenderme a mí no es fácil perdones de mis demríos deord teacuel no hay en vos que perdonaros a por que porque no hay delito dno de de que si la hubiese, supiere mi ripor daros castigo. todo me abraso en las llamas que encendieron sus desuíos no dudes que por ala esta diche y algún rodió porque si no al grande de huviera haberte admitido Pero ya se le raaman ay de el triste que oprimido y de una pasión tato siente Hazahbrapue heritos elo Elina silici Una buena intención ccias con la abarccia sivecí de o an Quién puede ignorar que a mí me tocabar las elbricias se ae s siempre si así pierdo magro lleoro de boloa andaré, es constante Y no hará de aquí adelante no a un asomos de mi lapro Ya saber espero a que por estos parales sea acercando a los reales deel rey de Irrael que hera con el fuerte rey de edón y Josapehas que también es reyen tefrusalém al tomar satisfacción viene de que Aloab niegue el tríbulo que ha pagado Acab su padre, o ha dudado que cuando jela saber llegue que estamos aquí ha de hacer nos ahorquen sin que os cuadre porque de hijo de tal le pade aumás sel puede temer uenan denuestro borco las piñoss el monte gerán De trrael ue sona sal rlefieo Galán soldados ¡ay infeliz, que laviando muero de se oo Aqué aqué que debla sed al cuchillo tiperece nuestra arrogancia. lay de mi inféliz Aemigo ¡Ay de mí, que todo fallta recatando el cielo injurto den el rocio a la cantas rompanse violentamente deel cielo las cataraetas al lcesante gemido con que todo el sueblo clama DosJunta los valerosos Augustos nobles monarchas debedón y Jerusaten porque conmigo acabarán amanos celos no habitas que perecemos oque anía quien volverse pudiera la acción perdida a su patria qué haré Jonada Amipe ¡Ay algún profeta que haga por onosostros oración al señor en ruiña tanta Por vendura en nuestro campo oy Eliseo se halla Desafat que viene qon o como el hagan dese dael a memo ay al oír no mere Pieno poro de ese Dime en su corazón guarda pelobre d Dio Dios en si canción son sale san lo dice el balgo. pues vara le buscaremos on el cielo tantos cantor saa fgan emo compuncido e puerto Diga penallidad tanta vez Al señor, que contra i una tropa se desmande no doy por mi cida un cuarto eliso de que T es pada e cuarenta y seis miel hombres A cilos sin conta cabon de escuadra Al acabar de descunda rSo el monte se detienen Para que geran me buscas si ellpaso que a mi adelantas sonado en la adoración de Dios ingratamente le atrases que unión tenemos ojoran para qué hagas ser extelioresaduras tus interiores venganzas Vuélvete y ve a los yprofetas que generaron sin causa? tu padre acab, y tu madre Jezabel, y pues alcanzar que los creas veamor como de tanto dolor te sacar Cómo ha menester el rey las verdades no le amargan porque él soberano brazo de el gran Dios de las venganzas junto tres deces a que sean ruina dellas rabias de Aloal. Mira el oseo que juntas con Gosrael se hallar las fuerzas de jada y todos perecemos si tu gracia no los favorece adviente como llora y como clama seor deo lelloo. la inmenoso lleve de edón las nuestras qué mueho Aque cea fi Ea duvino el iseo de Dios en la virtud manda se cubre el cielo de nibes, que se cunden nuestra estancia Cacesalo agua el lapor que subio en peddrado dejel Vive el Dios supremo siempre de ejército y bastallas en cuya presencia estoy? que si aquí no respetara Bievo de Josecchas de Jude hugusto monarche atendiera sorfuy no habiera atendido a ti y en mí fuerar sui palabras leve vapidad de l viento del aire lisonje blando traed algunos instrumentos Músicos con que alternadas sus voces ylas mías sean en suave consonancia llaves que el ayul virilo imperiiosamente abrán hmide oi en tu presencia me obtento así te mostrarás Obediome fuel y humilre a la ley que desamparas Ya los músicstu orden sagrado eliseo guada de tos de. retiraos todosallí Todo adlmira sonado todo pasme seran Y toda es historia sin que lelegso diserape en une palebre sino en que aquí representa Elisico, halla capita Cantan a el rompan los seños mesmo tiempo que Eliseo detristezas llenos re pregene las cándidas al pues abortando cristales hoy los pedernales por brémulas llamas que en dulces murmureos con risas de nácar versiéndose al viento salgiquen alaura salvudando desatado el posar lo mísera faz de la tierra apostada Aparece un énixmoviendoa en una suradamente las alaen el elcantando Penetrando los cielos tus oraciones aallan en lamente divina Aceptación humana sin vientos sin lluvias verás de esa campaña la Arida superficie en rebristal sepultade las huestes el moas serán desbaratadas su ciidad destruida su región asolada los árboles y fuentes al riger y a la zaña de Istrael y juso serán Genizas vapas el pavimento del grave elemento en ligudo plosa se siñande abultando le pondas girando llas célicas asebas que en daeces mormureos encubriose el ángel e Y repitela Mientra, Eliseo selorael Esto dice Dios, Glormad todos ondísimos cabas donde el aquel permanezca Hastia que se satisfapa la gransed que vuestras vuestes oy sin aceros acaba Haced artificial o en cuya corriente clara la naturaleza todo con la novedad sasinada abierta quede del venle envidiosa de admirarle No seréis que el ploto fien el curo fini el boreas en invisibles imperios horrorosas consonancias vertiendo en vafagas furias que en lo que ea abrasan ni jamplio que lay lubes cabellones de file vaga repión de el aire caduquen en la tierra destiladao porque su rvina el vagor vuellua otra vez a engendrarlas Pero sin vientos ni llivayas renosará la formada? coniue de pente que alienten días campadas famolias y los viviente y que oi en tu exercio marchan Si son tus palabras ciertas, no es mucho que en tus pallabras fiando can si rey de Istaeld al quererle bese rendiólo tus plantas pas doran de es prodigio esto a la visita delira elise del o señor de las venganzas pues no sólo lo que habéis rogado con fante instanc Pero a un mucho más concede porque la criajura humana epive lo que le parece pero Dios con mano france lo que comviene da sola si el hombre repararé en esto que no tuviera los frazafjos que desgracias en sueptas manos pondrá de tolo moab las armas de delo. pero habéis de destruir su cuidaque y las que se hallan elepidas arralzando cuantos arboles ycana con el rocio a la tierra chupen las dulces substancias que comunica a les frutos el tronco la edad lazaña Rómped las fuentes que así vuestra indigación si albapan tantos marmoles regasos de sí misinas en las aguel todas las tierras que venden a sus dueños foltipadas en las lucientes m collas bellas espipas doradas que enve arbillos do el fabonio Son oro que mece el etura de piedras las poblaris porque esteriles es casa tribucen tan pocos ofrutos que se reduzcaní a raida Tomad instrumentos para abrir luega Tansas Yo el primero lohe de pomanle a vuestro ejemplo monarchas celiso. los pueblas cuestros se rigen de ese oripinal trasladan las acciono con lue así debierais al esculcharlas no admiraros y las buenas ni irritaros de las malos la ciena sin ver si al original ole rebosa o leofalta la acción que castiga o premia la que caliga o alaba la Paga la vave hive esto es vacer milagro de agua pues será graja maravilva la envié con abundancia puesto que para beberla antes los hace su darlo Mirad amigo no veis. las rojas corrientes claras que sdo edón que el camino Llegan ya precipitadas arrancando su violencia todo cuanto devil halle solo d salvan de las cansas todos unos elagua Sise vayad al agua que a mí me sabe mejor el veño, aunque tenga mancha por en medio de los panes se tigura un arroyo rojo que atraviese él eo undesunto a un bastdir Vuva Eliseo en quien ojos de pósito su polabre Biez, Vámono al punto abandonando estas vañas olamacienes sero deera Irán prodiguo ser escuede lila a Josapbat que temo Jonad que Cliseo Su desgracia. porque no puede ser bueno Quién de infames se acompaña Por eso diva el estan pasase l d Alo de dima con quien andas sondad de Sigue sú a Eliseo en ta alre de a en ta paren aobesdecía yo sored que josashar las armas prevengamos elsón animoso que con Juria acelerada en los lampos que Moal ha de darse la batalle Pues la victoria Eliseo por su Dios tiene anunciada. Ya obedezca, y pues es fuerza que ahora pase que la casa desunamitis bella he de llegar, por si alhaja soe Otet mi afecto ver de Jael la deidad, a quien di el alma Sab la sunami homae Tuna otra vez y otras mi veres me da los brazos gallarda yaél del delna ders ame aél y piersa amipa dentade Yo soy su menora criado Esta Judiguela o hablo mi volundad a vasalle quédito no me enamore Galán sirio Conmigo habla Blvid, y a Harman decid que damos con la esperanza ole que honre con su persona la pobrece de esta estandia que ja el pudo prometerle como tan dieña d casa, Y porque también mi esposo oil palacipe detanta flicidad a avisarle tengo de irgo misma esto onda mujer e al de llra Para ser judía es esable y bien hablada que slo tomáramos oí aun en las que son oristianas Don Jael que a ti también pretendo darte las gracias de lo que por si consigo el cielo vos guarde. dero a mi ama De esas carillas ay muchas acá en jamaría er Porque lo dice eImporta sevenlo de ea de la Qué bufonado a Dios haza él os así in tiego el nidomis paleves, yos ausentáis Elviseo, aunque le vi No esta casa a sebitar y volvió la Alía escandalicéis cumbre de el jármelo, pero lgo de de Cielos, que miran mis ansias no esjulas lo que un sirio? o epipcio de tiene ingrata Ya un ojor que desapradecida al fiero amor que me abrasa la ce al t siole d ata eses yo le adoro que venino vierte al alma una voz que giñe en sombras mi ardienie amorosa llame volveré, si sun amitís y e cio conado Animo venganzas quien a santo atrevimiento Caballero en este casa os da ocasión ede lesco no es jonados toda helada suspensa todo a un alientos las suspensión me recata Dude desun amitis este es cel esposo erestraño cosa que aunque mude olimas no saya en mi miedo muldanze Enmudecéis Yo me escurro huiendo estas cuchilladas Ya de lo que yo pretendo vuestra esposa está informada que en busca vuestras partió de aquí no dilatéis na el verlo sólo os conozco doso, pues lográis tantas sell es lente como dulzura en ainarla todos envidiar os deber Pues liberal, bella y sabía porque os salien los deseos deréis todo el cielo en casa eperade cnado supende el pasto deja que lo siga sonado agualada querias vuis villano de mi indignación dirana Pero de ti siempre espere yo esta papa Yéndose le tiene. dese pues No s mucho aleve que como te des culpade te Irrites cuando me indignan sus obices y tus palabras Yo escuche, de ese atrevido que te adorá, finge, false pues queniendo a dos ofende a uno lo que all otro albapa Mucho me amas elmadab Yte eston muy obligada si quien a que que sacaste si e o iis del rey joran unra carla para darme libertad cuando prisionera estaba q en iría Mala disculpa. No conoces no reparas que es falso cuanto asticulas Ya no poe que tú lo mandas a de otre suerte traes el alma más discurro que en la corte paraiso e las damas calana Cese tu voz la lirseja el león¿Qué hermosa es pues yo lo que deseaba vevito y de tiene Y é lo has visto, pues? quién an Torpes tan villano intencienes meño Munca volverá a verme la cara En clando muerte a ese aleve Yo te juro que las altas es feras de no volver a mirarle jamás dal sala podéis hacer que esa mi vecho Motive Eleorsia santa lendose ¡As, mirad que lo he jurado Yos adufierto que es sagrade del juramtola le y haréis mal en quebrantarla odAposio e Por mi seguro es, que muero cuando ss luces me faltan ¿Quién de sonadab creyera Qué me queréis ¿Qué me cansa la dilación de ausentaros que es falso cuanto asticulas Ya no poe que tú lo mandas a de otre suerte traes el alma me voy sino que que huyo d tu Astucija y tu inconstane alque llela la lirseja el león¿Qué hermosa es a el enque jonadob reparas Vollvió a verle mi razón por ser sí mi amor erraba en dejarte, pero ha visto quién an Torpes tan villano e jael que Que es acción acentada En clando muerte a ese aleve Ese desaire con sólo este desaire se saga. ¿Quién pudiera averiguar sus celos, pero me llaman podéis hacer que esa mi vecho contra mi amor, mi valo lendose ¡As, mirad que lo he jurado Yos adufierto que es sagrade mi oe mi honor y mi patria por acudir a tanto y haréis mal en quebrantarla es preciso le haya falle so peno d s ost