Texto digital de La circuncisión y sangría de Cristo

ya que queda en padro nado este reino de Judea con la región de iturea es bien lo sepa el señado que ha mucho que lo desea está el César esperando solver la resolución de la nueva descripción del orbe y él como y cuando le niega mi dilación No es bien que César au gusto por sólo un pequeño gusto de estar yo en Jerusalen de no de dices muy bien. no es razón darle desgusto Mas di qué es lo que detiene tu partida me detiene esta ciadad populosa tan agradable y hermosa la mejor que el mundo tiene los edificios las torres las calles plazas y casas que la adornan que te abrasas te diré, si no te corres hay algún amor taimado, de alguna cortesanilla habladora la midilla de quien te has enamorado puesta tengo el afición en una juoca y quisiera qué homana se volviera por decilla mi pasión mas la sangre de cireno No es bien se meccle con. con aquesta mala casta que la más cometocino yo también quise a una dama y estándola requebrando sentí me estaba abrasando alguna furiosa llama y dije a fuera señores, Dégenme pasar, por Dios, que nos abrásamos dos aquí con fuego de amores que no quise por mis manos mecclas de sangres chiciecen porque si acaso viniesen mis nietos a ser romanos emperadores podría quizá alguno deshomrarme diciendo quise casarme yo con alguna judía verdades, qué he de quedarme en Jerusalén ya que a que yo te lo diré es que gustas de escucharme qQué esperan ha muchos días los judias al mesías prometido de su ley y que ha de ser Dios y rey les dicen sus profecías dicen que el tiempo es llegado en que venga el deseado del mundo, que así es su nombre que le ponen a este hombre los que lo han profetizado parece que se cumplió lo que dani el prometió en sus ebdomadas largas para mí mucho te alargas yo me voy Llévame la relación de todo lo que pasaré con ese hombre el sol ampare tu persona a ti plutón Yo haré lo que me mandas pero mira que allá en homa con qué espacio que lo toma digas de mí, que en volandas lae laa y re averla y muy de presto a aquella fregona lor ceso criada de la matrona como ocupado en esto quedo que no haya visiesto en el mes de su persona soy gentil, aunque no soy gentil hombre Pícame amor en Roma Aquí me muerde quiere que en Romaduerma aquí recuerde y que olví de mi fama y mi renombre yl re soy lacayó de oficio y propio nombre mas por serlo mi amor muy poco pierde, acirino negue ser pisa verde pero nadie se espante ni se asombre pienso de aquesta vez ensudiarme y en lugar de esperar a este Dios nuevo. si se me da lugar enamorarme que es la mujer el lazo amor el lebo y si una vez acabo de encebarme soy judio y romano a sangre y fuego salentimoteo judas y yomael pastores Ea camina y omael Daos prisa, Judas andemos que tan presto llegaremos dsmas a ver al Dios de idrrael. o me engaño o son pastores. Yo me hago camarada que parece gente honrada y digna de más favore, adonde bueno a la praza. da ca porque o para qué lo pregunta su merce no tiene muy buena traza no es muy buena por mi fe ysia de donde sois los ca de mi aldea. seed si en a cosa del a don de adonde voy seed encarnizándome estoy para que lo oescudea Calla, villano la ll ladrón tengo yo, porque callar sos cogo huera el lugar ayese laquistión si md vos de donde sois venimos de las majadas te mes denazar et dobacadas guardamos y ser pastor es nuestro oficio y pasamos muy bien la vida con él con la lana leche y miel que de los montes sacamos a Jerusalen la trayo a vender y hoy he venido a ver un recien nacido que hemos de elegir porta yo le traen acircuncidar y eso venimos a ver ¿Qué es lo que quieren hacer es muy lango de condar tino ¿Quién es el niñodecid. la lelo que lo deseo saber si lo queréis entender tono d Ya escucho oy de ti me lo estando a lamedia noche en la guarda y centinela que es bien que tenga el pastor de los corderos yo vejas mis zagalejos dormían yoreclinado en la tierra dando silvos a los labos formabanecos las selvas con el claro resplandor de las lucientes estrellas estabanclaros los montes los ganados y las a sevas hoy cantar en el aire dos mil divinas en dechas mejores que las que canta el pastor la primavera iunos zagales hermosos como los que allá en la igreja junto al santorúón estrenden las ceigalas cuando vuelan decían a voces gloria a Diós y paz en la tierra a los hombres qué es nacido aquel que es príncipe de ella yo desperté mis cagales diciendo a voces alerta Judas y Ismael al lobo que con esta voz despiertan despiertos que todos fuimos los cantores nos bolean diciendo a Belen pastores a vera Dios ea ea levantámonos y fuimos siguiendo la voz que suena avelendesde los montes y en una cueva pequeña vimos cielo encerrado el cielo y a una hermosa doncella con un niño en su regazo que él era un sol y ella estrella en sugoun gentil hombre que dizque su esposo era aunque el nno no era suyo que aquesto no hay quien lo entienda sirviendo al niño y la madre andaba una gran caterba de los que nos despertaron haciendo mil reverencias No tengo tanto contento cuando allá en la primavera veocorderos manchados ir balando tras la obeza como en ver aqueste niño Yo trace una villanezca con que le hicimos el mayo a la osanza del aldea alganado nos volvimos sabiendo por cosa cierta queel Dios prometido es este que el pueblo nosasco espera ocho. ocho días hace oy que es nacido y la ley nuestra manda que al otavodía vaya el infantecela y greja porqué diz que quiere Dios que el primo sénito ofrezcan al templo y lecircunciden con el cochillo de piedra Esto venimos a ver. a Jerusalén y en ella verás lo mismo sivas sen peatodo compañad nuestra sabrástimoteo que soy homano, y que aq esta tierra he venido a enpadronar desde homa que es la nuestra que el es No, sino que vine casi arimado a la espuela del que vino a engadronarla y no he de volver a verla a ella ni aquellos ojos de mi pecadora bella, hasta saber en que para este Dios que el pueblo espera Yo te agradezco pastor, lo que me has dicho y quisiera acabar con este oficio de lacayo, que me espera otro en qué poder servirte que de retóricas muestra por Dios, que vive de espacio Vamos todos a la Iglesía, Vamos y veréis a Dios, que abajado a nuestra aldea más quisiera beral de hablo que no que conmigo fiera todos y sale si me onvieso sacerdo te judio Santo Dios, si se han cumplido las sagradas profeías que prometen al mesías donde está este prometido y esperado tantos días adonde está aquel cordero que la tierra ha de mandar que ni ñoha de de rribar amoab su orgullo fiero y adamasco contrastar Decid que la tierra se habrá cumpliendo vuestra palabra porque nazca de la tierra el que trepa por la sierra como cabritillo o cabra oh santo Dios de istra él. que en el desierto a Ismael sustento abundante destes y entre llamas os pusistes en el carro de erequiel si el bello manto del cielo por bajara dar consuelo al hombre habéis y a rompido adónde estáis escondido que no os halla mi desvelo a abrir al hombre el camino del cielo, cuál vellocino dice el profeta vendréis porque al cielo leguiéis hecho esplorador divino, y pues sois el alegría del hombre que en vos confía Mirad, señor, mi veje, y que desde la niñe en mí vive esta ansca mía, vean estos miembros hyertos de vuestra venida ciertos vuestra persona en el mundo con que seresin segundo entre los vivos y muertos fue no me da está congoza que mi edad cansad aenoja tiene firmeza ya Pues contra mi gusto está dando al sueño rienda Flora gran sueño sientos arimarme quiero a este lado quizá podré en algo consolarme y el sueño se aplacara y después podré alegrarme recuestase y aparece un ángel corriendo una tinao en una nube o por eltablado ango si me honbarón ilustre de leví san aré y hidalga a quien entrego el gobierno Dios de su templo y su casa sacerdote del gran Dios, que al que dio la Leymosaica abrasado se mostro en el fuego de una zarza duerme No diermos quién eres di mel el que a esta suerte llamas dando al dabadas tan vivas a las puertas de mi alma Eres el Dios prometido No respondes o fantas más del sueño, como afligís aquesta velez cansada al sueño Vuélvome otra vez duermese advierte que Dios te llama, porque de su parte vengo a traerte está embajada las tres potencias divinas atendiendo a las plegarzas tuyas y de los antiguos padres de la ley que guardas determinaron que el berbo imagen de la sustancia resplandor de la figura del padre a la tierra vaya de di ver a vivir entre los hombres y a hacer una cobranza con que se pague a su padre una deuda grande y larga acesto el berbo divino empenando su palabra que era su misma persona de hacer suficiente paga adelantase un correo a saber de la posada que era de una esclava suya unas humildes entrañas Ella dudo la venida aunque no con ignorancia sino porque no seusa el ospedarse en su casa al fin bajo con un palio y la sombra que llevaba el espíritu la hacía con un pabellón de gracia uncose a la carne el berbo la esclava se hizo preñada y parió a las nuevemeses al redentor de las almas hoy se cuentan ocho días que parió esta hasanta deJeses la bella flor, que ha dado fruto de gracia y aunque las leyes no obligan a los que son de realcasta y más al hijo del Rey hoy quiere guardar la usan y ley decir cuncidarse hoy tendrán tus manos sahoras las que criaron el mundo del origen de la nada hoy le trae su madre al templo viejo simeón levanta del letargo que te oprime sala la puerta a esperarla a parece el ángel cerrando selante cortina y despierta simeón Ya voy espérame tú Oye, Escucha, Espera aguarda, de qué huyes notraleces ¿Quién eres el que me llamas? que ha nacido ya el mesías me dijo y que ha verle salga quiero correr, mas no puedo que la vejez me acobarda Torro ligero el deseo corra y con las alas del alma salga a la calle corriendo y tras el irán mis ansias cuerto esta bayo mi Dios, que cumplís vuestra palabra Pues qué venís hecho niño a visitarme a mi casa quiero poco a poco y acercándome a la plaza a ver si viene el Dios niño que es Dios de amorosas llamas Vasesímeón y salejos eson el niño enbrados no renino lo que intento pues hoy por suerte dichosa en brazos como mi esposa hecho un adlante os sustento pequeo es el fundamento para carga desigual pero sedniño el puntal sustentadme vos a mí. y seréyo adlante así vos un cielo de cristal ya es mayor lugar mi pecho y los brazos donde estáis que el orbe, sustentáis que ese os viene muy estrecho hechaos, hechaos de provecho dormí, que yo os guardaré el sueño y os cantaré mil canciones mientras viene la que dentro el alma os tiene aclaros leche del pecho mi niño cómo os halláis conmigo no respondéis Pues bien podéis si queréis qué lengua a las piedras dais Ea mis ojos no habláis Mirad que os escucho yo y sinos no hablareno que si Dios no quiere que hable aunque la lengua lo entuble demorde esor dole de Biensgaña si os obedecio. prata los contesos Valad, pues que sois cordero Rugid, pues que sois león con el pañal desansón y todo el ensambre entero reñid, pues que sois guerrero pues sois amante hondad a la esposa en la ciudad y pues sois el Dios de amor que hiere sin dar dolor en mí mismo disparad y a mis brazos desde aquí mejor se podrán llamar que míos brazos de mar pues os sustentan así Naves oís, yo el agua. Yo os llevo y lleváis me vos Soy agua yo, Vos sois Dios, y sois la nave que el pan trujo a los hijos de adán que dan por amor de Dios No lloréis, ya viene madre envozalla hola esposa hola María, Mirad que en sus ojos cría perlas el niño a su padre de sol es bien que les cuadre el nombre niño a tus ojos pues dan por ricos despojos perlas de lágrimas bellas y envueltos en él y en ellas mismales y mis enojos dice dentro María? sos es que son caros los corderos jos e esposo querido donde está mi hijo sale fuera María como mi hijo sin mí está conmigo perdido no d si está que aunque su padre entiende el mundo que soy y en tal posesión estoy porque eres Virgen su madre tiene a su padre en el cielo que lo es mío y de su madre y quién tiene tan buén padre perdido estará en el suelo pues a que el niño trujiste trújile a decirle un chiste, un requiebro una canción porque le tengo afición la mayor que jamás viste siempre le traigo estampado, en mi pecho, y si pudiera en el alma le trujera como un papel retratado más haré con el amor que le tengo y él a mo que me le hetrate así que es amor grande pintor daréle aposento estrecho. en la sala de mi pecho. no saldrá no chenidia si no sieno a cos de las si no mientras tu marca le quisieres dar es pecho que pues que tú como madre en el bien tre lehas traído y aunque yo soy tú marido Al fin, no soy yo su padre será bien que se reparta este niño entre los dos que quedaré, pues es Dios Yo satisfecho y tu harta Déjame le abrazaré travez con lazo estrocho Deja me daréle el pecho y luego te le daré porque si ce ha de llevar lo acircuncidar dpamero al tenl primero es bien que mamescadame que en el camino con las ansias del mamar sr. dea de le Pues dale lo que él tedío. esposa y darás la pura que es muy grande tu ventura criar al que te crió. Mira que hemos de llevar para ofrecer al altar alguna ofrenda, y es bien llevarla acerusalen y no hay con que la comprar fuerza es esposa que sienta el ver que no hay que llevar a ofreceren el altar no cayamos en afrenta yell que son caros los corderos y yo en todo mi poder para lo que es menester no tengo cuatro dineros mas, pues es fuerza buscarlo vendamos este vestido de vuestro esposo y marido llarlo que es buen medio para ha pobre vuestro padre está hijo amado no os penéis que otro bien rico tenéis qQué rey haceros podrá dma pero, pues ya nos mandáir al templo y llevar ofrenda por dónde nadie lo entienda nos dará con que cumplir pero ¿qué mejer la quieres si por ofrenda le das lo que el cielo estima en más y el mejor de las mujeres Ya llevamos un cordero dual tu hijo lo ha de ser que claro lo dio a entender el profeta caballero y si no hay está un león es el desuda que bramidos dando está con la fiebre y la pasión una águila llevaremos la que del seño del padre bajo a que fueses su madre juntando en sidos extremos Yo buscaré tortolillas porque no me os causéis vos que son delante de Dios agradables aberillas vamos jore oraesya porque el racuante del sol con su dorado a rebol dorando el Jeminisba Ya eshora que nos partamos Pues dadme al niño que en él el sacrificio de Abel no ha de faltar vamol ealentimo teo pudas y ismael y el la ayo por los dioestimoteo Yo no entiendo al nievo Dios aunque más os canséis vos porque aunque veo no veo como si es Dios ha nacido y como nacido tiene el ser sin principio desfrazado y escondido después que aquel padre a dan peco en que afan estamos Señor, en que nos cansamos que tanto vienen ybi que se meta un rabadan en darle cuenta aun lacayó de Dios el disfraz y en sayo por el pecado de adán que entiende estotro romano hasto de andar a la espuela si nuestro Dios duerme ovela osi ha nacido a villa no ¿Quién os meteavos en eso que por los dioses sagrados si os agarro ea soldados habéis de reñir por eso conocéis a mi persona sabéis que soy decendiente de aquella Cesarea gente que a todo el mundo baldona sabes que soy un cipión un numa, Julio un nerón dio Clecia no imagimiaino Julio, focasy justiniano Severo Atila y Otón, sabes que puedo acabarte y que tengo de mi parte a Júpiter soberano mercurios saturno jano minerva plutón y marte y que yo soy toda homa la que todo el orbedoma y que tú eres n ¿Quién ha de acabarosoy siituror si terame toma si el es gentil, gentil hombre Yo soy un judio honrrado y aunque en los montes criado se vio su dea mi nombre y si no hábralo ahora daca isma el mi cayado que yo le diré al solctado o qué me enamora el valor a fe de hidalgo qume te mano pues reparate dorgojo y judas con porque si una vez te cojo el cayado conocerás lo que valgo ienen detente judas y vos envaina envainalaes que no es bien que por no nada os descalabréis los dos dense las manos de amigos no soy amigo del diablo uyo de judas, ni yo con quien hablo a es menester testigos pues no le venía mul ancha de que yo su amigo fuera que luego al punto le hiciera de ho dela y de todancho moro deaprey de acaballo ligero como los vientos hombre de altos pensamientos y del gran César vasallo y sobre todo que el sayo alistado de tirones se convirtiera encalzones capa y gorra de lacayó servir aun emperador ir con muchagravedad detrás de su majestad dando cartas de favor traer las abigarradas en señal de ser auerrero desde aquí hasta el trajero cubiertas de cuchilladas de las que yo suelo dar a quien mi amistad no admite para estudiante repite o si acabase de hablar adense aquí las manos de ser amigos yo juro de ser su amigo seguro aloguro por las calzas del dios jano Yo juro que lo seamos muy ensaña paz los dos en ella os conserve Dios, dsma que es aquel que esperamos No es, pues que ya ha venido Bien dices. mas yo le aguardo yo me el tiempo que aquí me tardo verle a este templo venido pues no pueden ya tardar de venir su madre y él suedo Vamos los dos Ismael ys me a verlos llegar sued todos iremos contigo todos os podéis partir di mo sólo por verlos venir Pues vamos visono amigo, pande todo Sanjas ef con el niño en brazos ima ría como de camino caminad esposa amada que tan presto llegaremos muy presto, porque yabemos el fin de vuestra jernada que ya en la dorada cumbre de la gran Jerusalen los rayos del sol se ven con quien el sol da sulumbre y aquella muralla fuerte que el tiempo ha de dehibar contempla que ha de parar en ser sombra de la muerte Bien es cansada yo no Esposo venís lo volduve esposo, con carga de Dios hermoso no puedo cansarme yo quisiera que más pesara Si Dios puede dar pesar por pocer más descansar que con el más descansara mas es peso que no pesa aunque a todos nos conpasa que es este peso sin tasa y de dar pesarle pesa de aqueste peso el fiel su divina voluntad que pesa con igualdad y mi de como ni bel y quien de esta suerte pesa no es bien se llame pesado lo que pesa es el pecado y en Dios no se halla tal pesa y así llevándole yo no me pesa antes pesara si a mi pesar le dejara ¿Qué bien os halláis? m. si está el cielo tan contento sólo por ser el asiento si eno a casdel de Diosy qué mucho lo esté quien en sus brazos le ve a dormido y tan de asiento si gozan del súnmo bien y solo porque a Dios ven los ángeles en el cielo a quien le ve, aunque con velo relel mundo el parabién ¿Qué gozo habrá como veyos cuando está egnima se acabe joses de gozo no cabe o contentos verdaderos en aqueste verde prado mito. será bien que nos sentemos porque un rato descancemos descanse el que va cansado dormid sobre aqueste manto que el niño durmiendo está que joses os guardara el sueño en él entre tanto entrambos descansaremos pues que talgozo tenemos resuesta se la Virgen con el niño y vos también reposad antes de ira la ciudad que después caminaremos y a comienzo a reclinarme más será velar mi sueño que mientras duerme mi dueño No será bien descuidarme hechase es duerme y canta enco alto dentro una voz esta letra. unay en el regazo delalba estaba durmiendo el sol todo el mundo está en tinieblas faltando su resplandor Duermanzoses y María mientras duerme el niño Dios, mas el vela cuando y verme ellos cuando el duermeno Virgen, esposa, señora despra dormís No habéis oído un agradable sonido de música voces dulces y suaves hoy entre sueños cantar que se deben de anidar por aquí cantora saves que como yo me dor mí que os había de guardar algún Angel vino a estar en guarda y vela por mí si eno a casdel Alto vámonos que es tarde que ya con los rayos bellos se pasa el sol y con ellos e si casi el meridiano arde vanse por una puerta y vuelven a cantar senteltano otra puerta vuelven a salir lo mismo Veanle hechomayo o ey María como antes ya Vircen hemos llegado que aquestas las puertas son del templo desalomón en el mundo le lebrado Éste es el atrio del templo aqueste el marde metal este el famoso por tal de la piscina contemplo nuestro deudo salomón aquí mostró su grandezo su poder y su riqueza su saber y discreción gubia, sin cel ni cepillo el edificio no vio ni en él enclavar se oyó golpe alguno de martillo mira las planchas de oro. como lucen y campean que hasta los ojos desean gozar tan rico tesoro mira de mármoles varios las colunas levantadas cubiertas de esmaltes varios las maderas tachonadas de piedras por la pidarcos. Mira el timiama, puesto por olo causto al altar que consume el fuego presto las bacas que han de abrasar en sacrificio funesto el santa san torún es donde a Dios se ofrece aroma el que allí de frente ves y el querubín el que asoma cubiertos de alas los pies no faltamás que veamos asi meón y que hagamos lo que Dios supremo rey manda en su s agrada ley en aentro los pastores en bozalta timo Judas smal Yavamos y peno Mirad que han llegado ya tino do al templo y que el niño está junto a la puerta esperando Vamos bailando y cantando Alto, pues baila y canta salen los pastores y el lacayo bailando cantando con instrumentos cantan seabien venida la recien parida seabien venido el recien nacido mil años se gocen esposa y marido con la compañía de aqueste Dios niño dean e de le Veanle hechomayo la fiesta y domingo dando en el aldea gusto y regocijo Norabuena venga el Dios prometido a ser rabadan del hombre perdido Venganhora buena el recien nacido ¿Quién es aquella señora, es la madre del Infante y el que bien callidelante su padre venga en buen hora quiéro me llegar a hablalle, pensáis que no hay más Yo imagino que jamás vi mujer de mejor talle que nunca ceusis ma peles hicieron con sus pinceles más hermoso rostro y manos ¿Cómo se llama pues quiero llegarla a hablar Maa No oso llegar Túrbame la luz que envía y tiene otro nombre Estrella como hacier Pues estrella soberana reverencia Oídme de buena gana soldado llegaos a ella Yo no me atrevo, señor, salao que soy un pobre lacayo rotas las calzas y el hayo y estoy muerto de temor no entendi ver cosa tal porque si yo lo supiera muy de otra suerte viniera porque así vengo muy mal Diga, señor, gentil hombre voace que lo s abebien es la que parió en Belen señora tal y su nombre si lo deseáis saber Yo os lo diré, porque es una más hermosa que la luna aunque os parece mujer Reina del cielo se llama arza que no se quemo aunque estaba envuelta en llama cabara que floreció y nació Dios de su rama Llamase huerto cerrado jardín para Dios guardado donde el mismo se lecrea torre pordose pasca escuadrón bien ordenado llamasevara de acerón pañal del fuertes ansón Arca que guardo el mana el tesoro desaba y el trono desalomón Llamase esposa querida a la mejor preferida amiga, sim plepaloma Mirra, vulgamos y aroma olorosay escogida Pedro en Líbano plantado en el corriente s agrado de la gracia que la dio el mismo que la formó que es el que traigo abrazado todos estos son sus nombres pero los dulces renombres que este niño le dará ninguno contar podrá de los ángeles ni hombres ¿Quieres más saber que más de esto se puede saber si es que viene una mujer a ser que Dios mucho más aqueso yo no lo afirmo pues yo lo afirmo y confirmo del co que si este niño Dios es y ella su madre no ves que ella el ser le dio No afirmo limo No ves que no le dio el ser hasta que ser hombre quiso no se alcanza de improviso después lo podréis saber que como no sois hebreo ni esperastes almena No sabéis lo que podría Dios hacer Así lo creo en mi tierra no se adora, Dios niñosio es de amor ese vuestro es todo error que estotro es el que enamora Amor fue el que le saco del señodo se engendró y se engendrá que es su padre por mostrar en tomar madre el amor que nos mostró y esto basta, porque es hora de ir al acir cuncisión de este niño, que simeón aguardará y en buen hora todos iremos con vos la lla con Dios os quedad como con Dios os quedad Pues dice el que lleva a Dios ¿Cómo ha de quedar aquí si se le lleva ysma oy que está aquí también donde queda en vos y en mí Peor esta ahora dim si está en los dos repartido Vos no lo habéis entendido. preguntad después el como Vamos Virgen y señora, yo a tomar lugar la lo yo aberlecir cuncidar Vamos toda si en buen hora tan celos pastores y la cayo que dan Joses gracioso el gentil está Al fin, como hombre sin fe No cree lo que no ve todo en dudas celeva sale ni me ondicea parte El fin estoy aguardando di mee de aquella revelación bien de viendo la tircuncisión que el alma está deseando Mas ¿qué dudo aquí no están Joséy María quiero recibirlos y el cordero que ha de morir por adán adonde adonde secos conde llega al nino paños apartaos aun lado que es hallarle mi cuidado de cidmejor efadonde Perdonad, si acaso soy falto en el comedimiento que me causa tal contento el verley que en mí no estoy posible es Dios de istra él. que de un Dios que era terrible se ha hecho un niño apacible tan manso de tan cruel No sois el que al Rey gitano con su ejército lozano dentro del mar caballistes, ya vuestro iga el trujestes rico libre fuerte y sano No sois quien mató al león y castigua lisomple aman y vuestro brazono doma las murallas de sodoma y las convierte en carbón sois quien destruyo a basan y los que fiados van si enee el como moab en sus fraces y el que niño temblar haces a la tierra de canan Pues ¿cómo, señor tenéis ya tan perdidos los bríos con que venganzas hacéis donde están los desafíos Señor, que soléis es esta mantilla rota la ho de la adargaycota del granDios de las batallas este pañal son las mallas y este llorar la de rrota es este el brazo de Dios de quien en su profezca allá el profeta decía tú sólo hablando de vos. que a quien se rebelaría pues cómo tan revelado y tan conocido os veo en este paño encerrado pero no que ahora creo que venís más disfrazado Vos seais muy bien venido. al mundo ya aqueste templo que ya en mi alma con templo ganado al hombre perdido y los dos también, señores, lo seáis y este gran Dios, de isrla el guardea los dos con sus divinos favores el mismo gran simeón os conserve en edad larga ya pasó la noche amarga que era de tribulación pues ya los rayos del sol de justicia, luz bandando al mundo y a revolando con su divino arebol Vos Virgen esposa y madre ¿ómo venís con tal prenda No hay cosa que nos ofenda al niño a mí, y a su padre en eso no hay que dudar que no os candarca antes alivio de caminantes seguele el niño llamar Ya es tarde y será acertado no dilatar la ocasión para lacercuncisión ¿Que es lo que nos trae en cuidado en buen hora, pues yo voy a que luego se prevenga d case lo que para el fin convenga mientras aguardando estoy Ya dulce esposa y señora, se está el cuchielo afilando y a mí me está tras pasando contemplar aquella hora Ya niño el tiempo es llegado que empecéis a derramar la sangre que ha de ablandar de Dios el pecho acerado trances graves os aprietan hijo tierno y delicado pues aún no os habían sangrado y ya la muerte os reletan Sí, mas, aunque tan herido de esta sangría os veamos No será razón digamos que habéis el pulgo perdido Amor diestro en la batalla, desde hoy i lustra su nombre pues por sujetaros hombre desdenoso os a vasalla mas no os sangráis sin razón aunque el pulso bueno está que si amor el ordenda el conoce la pasión y aunque herido salgáis del trance en que entrar queréis entonces mejor vencéis cuando más sangriento estáis pero pues es cosa clara que nadie en cielo ni en tierra a no gustar de esta guerra a daros guerra bastara Esto consuela a los dos de eso solo tengo gusto que pues sangraros es jus es gusto del mismo Dios, que, pues quiere de sangrarse de hayse puede colegir que para haber de morir quizo tempra no san grarce salesimen sime ya está todo prevenido solo falta que mis ojos en mis manos los despojos vean del recién nacido dale el niño pues tomalde y advertió que os entrego en ese velo lo mejor que tiene el cielo Así lo creo, venid toma el niño si meón yvance todos y sulen Y Ismael caba uno por su parte si mel donde te has ido y smael que vengo en busca de ti es tar de d meo d ieo simeo pesa mí ye no fuya encolar el Rabel que estaba todo quebrado de lo que habemos bailado y si habemos de cantar y el día solenizar estada mueyonpao mal parado suenamúsica y corriendo una cortinase descucresi me hon vestido de pontificalidos, diazonos con un cuchillo en la mano y un día conotenga al niño, Jesús en las mano delnudo como que lecir cuncida y el otro en dos candeleras una vela y dos encimalameza y comien te simeón el nunedimitís y respondan los que pudieren encanto de horgano ralatado y Marra a los dos la dos puestas lasman y canta la mar jos es d mas aquesto que bien canta y que me a voces muy del cielo, temo d Por Dios, que no hay en el suelo qe tan puda garganta Yo apostaré que es la esposa deJose la que ha cantado porque si no me he engañado más que el norte de dicentodosque es hermosa mas vamos si habemos de ir que se acabara la fiesta Oye, escucha, gente es esta la cortino pues suena gente venid timo ysale el lacayo alborotado dellad de tenga el curso laceleste esfera, velez detenga el movimiento rapido entre sus paracelos y sus términos deje de caminar la estrella errática, por esos varios puestos del rodiazo, pase obscura la tona por su círculo. de tenga faltón el curso celico y deje de parar sus fiebras lucidas ruedas de es o yti deje el viajelargo por la torrida paseando del ártico alantartico el agua dese sus cabernas concabas y todo venga a ver este espectá culo san grande el bello horáculo alecudas por otra parte yumetos smaes del ariete dorado al bello Jemino, la tierra esférica el globo vista sus campos y vistosas margenes de varias flores y de fruto uberrimo, oro fino le dé la india araviga prados con quedorey es malte fertiles mírense todos ya con rostro placido dando señales de amistad, venebola, truequen en paz las amenazas rigidas ande ya alegre en el pasace antártico entre los pies dcorión astrologo la liebre a quien el can menor imaginio con la ferviente y calida canícula cazar procura y todo este contento pues por orden del súnmo padre ingenito por el hombre se sangra el unigenito que hay isma eltimoteo No hay visto la fiesta este diablo me engaño que salía buscarle y creo que no la viyo por él que estábamos razonando yo ymos estar cantando quame se y quedamos yo y ismdel me dio elevados Por Dios, que no holgabayo que el pulgo se me quito de qué que ya estáis acá sied de vernúmero desente leelo al derredor del infante y aquel viejo sobre estante sangra al niño paciente de una parte que que fue que si a mí me sucediera la ca tratarme de esa manera s supiera no sé qué cosiera al viejo cruel aunque luegome en palara y es cuchillo le quitara Y aún le diera con él el gran simeón sued por marte aunque scipión se de mi poca paciencia que puesto en la contingencia de tal bulla y tal pasión le metiera aquesta espada legua y me dia más allá de donde esté pomo está porque esa es burla pesada pensé que el circuncidar era lo merocenar pero cuando viverter la sangre doy a correr y aun si pudiera volar diciendo al puto que quiera será tal costa ludio si así los quitan el brío y tratan de esta manera por los dioses que entendí que en sangrando aquel cordero digrantías el forastero y me pusieran así Yo me quite de quistión y dice denme lugar que no lo puedo tragar ni como yercuncición Eso es lo que manda Dios ya vosos da gusto Pues aguardadme que aquí ase ayma os rercuncide yo a vos Déjame que ya he pasado ese trago pasar otro, pues que no os doleis de aquel niño mal tratado desaldo ya si haremos otra ve Callad Esa estoda la amistad alto que ya callaremos Gente suenaidos de aquí es la sente de allá dentro lallo pues iréme al centro que quizá vendrán por mí si meo todos iremos contigo, aunque no con ese miedo semuedo fue afrentado quedo calla, pues que ya es tu amigo Vanse todos y salesimeonzo el niño en los sr de osjos es y marca. si nel Ahora dejáis, señor, vuestro siervo en paz segura pues fue tanta mi ventura que oiese a mi creador El berbo eterno engendrado de vuestro ingenio fecundo antes que este hermoso mundo fuese por vos fabricado lumbre y luz tan refulgente que a todo el mundo ilustro y tanta gloria le dio como hoy is ha él la siente de hoy más no tengo que ver ni mis ojos que mirar pues no hay más que desear ni más que poder querer veis aquí el niño sagrado en forma de pecador de . aunque libre del pecado que de enfermedad de amor os le os le doy recien sangrado cuchillo el niño será Virgen que ostras pasara que es muy grande el aflación en que el niño se ver que como quiso venir desde el seño de su padre al mundo solo a morir por él tú que eres su madre la matad has de sufrir veis aquí el fuerte querrero que aunque os parece cordero en el trato y condición lina ysolación trae pormote y por le trero muchos vivirán por él en el pueblo de istia el en pero tiempo vendrá que a muchos parecera verdugo fiero y cruel señal de contradición será a los desunación y ellos proterbos con él Serán caín conabel al tiempo de su pasión elos ayude a pasar Virgen tan fuerte dolor, y este supremo, señor, de doo que hoyvincacir cuncidar hechaler la eno pendicion qee e que e e qe eo os bendiga de su mano con muy larga bendición el mismo gran simeón os conserve libre y sano Tomad el aagrado infante aunque él sabe que gustara que en mi poder se quedara de mi vida lo restante Mas es justo se le lleve su afligida y triste madre adios de vase meeo nino cijo seybasesimeón el eterno padre bien sabe el fin que le mueve casi absorta me he quedado esposo de una hazón que me ha dicho simeón yo que decasi elevado que entendistes que sera mi hijo un cuchillo fiero que a la ovejan al cordero de una vez los pasaria bien claronos dio a entender estrago insufrible y fuerte de la acerva y cruda muerte que el niño ha de padecer que a quien tan presto enfermo que de ochoclias nacido tanta sangre le ha salido gran mal de muerte le dio mas vosniño os entendéis en las muestras que habéis dado que os pone el hombre en cuidado Pues por el herido os veis mas si la circuncisión quiso Dios fuecie perdón de aquel pecado deadán donde las culpas están que os ponen en tal pasión si estaba des ofendido del hombre descomedido el padre le castigara porque la ofensa a cabara al ingraton atrevido mas con los oríos de honor y la sobra del amor Vos en persona tomáis la demanda en que mostráis Amor grande ygran valor Ya no dirá el hombre ingrato que os viere sangrado a vos que le costáis muy barato ni que esusurero Dios esto que os sangra el fien pea de pa de n des pene una congoja pesada me da la imaginación de aquella dura pasión que me fue profetizada el alma de está abrasando sentimiento ojay dee dolor Dejad Virgen el temor que Diosos está animando suspended, señora el llanto y al cristal de vuestros ojos no cubra el nublado manto de la graas que despojos Robáis del alma entre tanto de tened hermosa Aurora, de comunicar al suelo el algo farque a tesora en vos el rocio del cielo no se esparza al mundo ahora esas mejillas hermosas que vencen en hermosura a los nacares y rosas no las cubra niebla oscura de s lágrimas penosas Mirad, mirad el consuelo que para el trabajo envía el padre eterno del cielo, que es vuestro hijo María que os quitara el desconsuelo en la noche que nació que hoy se cuentan ocho días todo el mundo se alegro mil músicas y alegrías la tierra y cielo canto pues tan presto ha de acabarse el alegría penor nace del gusto el dolor que en el debe de formarse Mas pues Dios quiso que fuese Yo su madre y qué muriese el berbo que el engendro su voluntad quiero yo el gsto de Dios es ese Vámonos, que ya desea mi alma tornar a ver la ciidad de nazarét en medio de Galilea que al fin es la patria donde vivimos y vivirá el que al mundo librara que una casa humilde a osconde sin mi trabajo y labor de esas manos. straa pasaremos y con gusto comeremos lo que gane mi sudor todo andara bien sobrado aunque pasemos pobreza que es Dios la mayor riqueza y es el nuestro convidado Mas ¿qué es esto gente suena grande parece el ruido el lacayo corriendo como alborotado Yo vengo me dio aturdido por Júpiter que es muy buena la buirla para mi humor. deldento no hay más de llega y cortar como si el muchacho fuera hijo de alguna cantera hablando consigo está el gentil que es muy gracioso queal es aquel que en contramos luego que al templo llegamos por Marte el viejo es doñoso o, señores ellos son huelgo de habellos topado y qué queréis hombre honrrado decirles, que no es razón que en niño tan delicado sin porque ni para que le pongan donde se ve casi muerto y de sangrado ¿Qué necesidad habíá que el niño se sangre No más que él lo mandó ¿Qué necesidad no había a enfermedad de pecado esta sangría se aplica y con ella purifica el niño que le ha heredado mas este niño no tiene pecado, porque es muy bueno que por el pecado ajeno le viene el mal que le viene y por eso se a sangrado en verdad la burla es buena que la enfermedad ajena me tenga a mi de sangrado timoteo Judas y yo mael Ya me pesa haber perdido d estres de vista aquella doncella que nos fueramos con ella con el recien nacico ya que no me pude hallar aeverlecir cuncidar pues yo tam poco levi. mi lo Yo sí, más mucho sentí ver su sangre de hamar hartomás los entiyo, con irme menos que a vos Marrajas e y Dios, deelostina aún no se han partido adonde bueno pastores a acompañaros venimos luego al punto nos partimos Yo también me voy señores, porque ya Jerusalen no me parece muy bien y más donde hay tal costumbre dira de que aun a pesadumbre jamás me asentarábien quédate ciudad famosa en el ascen todo estás que ya no te veré más as de si tú de puro invidiosa tras ellacayó no vas quédate niño, por quien he perdido mi reposo estando en Jerusalen Vos también y con vuestro esposo y viváis midanos amén Oye a parte ti moteo en llegando a Roma creo que me harán emperador lcanzas inte favor pide me ten cumpliré tu deseo que te juro a fe de hidalgo ¿Qué has de salir de pastor si con lo que digo salgo Dios os haga gran señor, simeo Mucho valdréis, si yo valgo sudas y iomaél serán luego mis gobernadores de judea qué favores aguardándonos espán y a vostierno ni no os juro dee la que si yo llegó a mandar Yo quite celircuncidar para que viváis seguro y a vuestros padres daré grande número derenta dos de cosas Por Dios, que es buena la cuenta ¿Qué gracioso está si a se y voyme Júpiter santo os gue Guárdeme Dios. también me haparto de vos Ciidad santa y templo santo anazar etnos volvamos Vamos esposo en buen hora, Ea ismael baila ahora, pues canta mientras vailamos ome de anta uno de los pastores la letra que res responden todos y bailan todos hoy se salen del templo Dios y María los pastores se alegran bailán igritan de derramar sale su sangre misma por sanaral hombre la mortal na mata herida cuando de verterla le trae María los pastores se alegran bailán y gritan. de cesan si mo todo el niño comerele es hijo de muy buen padre pues no pierde por su madre has visto cuál le parece si nelo en toda mi vida he visto tal devoción de pastores y aquí seda fin, señores, a la sangría de Cristo entransie con música con que se da fin al famosanto de la circunvisión y sangría de Cristo conpuesto por los Félix vega carpio que Dios tenga en él Cielo, Amén una bemaría los aficionado tusmártinez fino original de mora de ese de