Texto digital de La virgen del Rosario

dio. auto del rosaro sale y las mi si cos cantando y san Francisco y su contaño Roelias hablando con él ycáísele u bolsoque suene difuros de medio abajo y de mediba Ribabora cielebra viva vcontra echahas personas que hablan son las sigientes de e qe e de su cisto adu madre tres la diones sieno alcide sitios a hacibles Blancos cres tales donde haciendo armonía Vuelan lasa ves si vuestra memoria al gusto recrea el alma searrea de sublime gloria llevan la vitoria donde haciendo armonía Vuela n la sabes con que dulce proceder el padre me cuenta plagas Pirmero tengo de ver que Cristo le dasas helagas que tal venga a conceder primero he dever figado en us manos y costado de sus humildes gueates aquellos cinco granates con que redimio el pecado si eno a cona de lan sien a cora de la y primero vee el fin del orbeselmo vil deshecho que gobierna el que rubín y al padre francisco hecho un divino será fin, y primero la querella del demonio ha de César que jamás está sin ella qu deje su luz dedar la luminaria más bella que deje de hacer mi gusto no soy gallardo y trobusto Déjeme su reverencia tener del mundo esperencia sea justo o in justo Póngase el padre el cilicio pues sus virtudes abona que sé será más propicio Dejé el jusgarla persona, para el día del juicio el hábito y dicillina Pues su natural le inclina con él se puede abrázar que podrá ser heredar aquella estancia divina altienyo que da licencia el pis meiguridad para hacer del esperiencia la su paternidad de cilicio y cenitencia ahora en la sulentud has de abrázar la virtud Mira al cidevio no des después con todo al trabes con la acienda y la salur miraño desqués heor con el alma en el infierio pues de jasatuacedor porque el tormento es eterno si es eterno su criador contienso enmienda la vida de su ventud no confies ten el alma prevenida porque cuando más te fies podra ser de tiomigida mira ausalón engañado que cuando penson reinar en la juventud confiado Ella le vino a dejar en una oncina colgado Mira aclonias locaño que procurando ser rey echo por injustamano le dio por derecha ley Muerte salamón su hermano, Mira al contrario aecequías que en el señor confian cno en ju veniles por fías porque su suerte ha llorado lealargo el señor los días Mira a Josias que aceta leto. de Dios calal mandamiento y aunque de vida perfeta por su oculto entendimiento le dio muerte una salta no hay hora cierta y segura no digas a la veje me enmendaré por ventura porque antes podrá el rees echarte en la sepultura Pordicha sabes quién son estos que con maldia ela cena d van haciendo el dulcesón cada uno es una arbía que te come el corazón Padre mío caso es grave que así me quiera apremiar su reverencia no sabe que aquesto se ha de llevar por modo a fableusuave y yo a Dios su gran potencia nadiela puede quitar Pero se poresperencia que lo suele Dios llevar muchas veces por violencia porque fuese reducido su pueblo llevó en pisión a Babilonia o pumido, hasta que en tu bulación confeso haberle ofendido los deficia y madían también los igicrongerra por sisara el cisitán Echaron y elfio portiera llamando a Dios de abraán ervio alantel sanga vuel que es fortaleza llamado que dio muerte al puebloún y el capitán fue endavado por la famosa yo él sabió que hacia mucho daño contala divina esencia por sacarle de su engaño Bajo Dios y con violencia le ha traído a su revario ya la sacra madalena entre sus vicios pretida la libro de eterna pena de su potencia o primida para que fuese tan buena y sanagustín que ha sido prmero grano fensor con lágrimas fue traído a quele quciese el señor al cazar dese escogido ale de lo todo aqueso pudo ser y yo también ser podría que vini esea merecer Dese ahora esa loy fía que me persueva el placer si en este punto acabe de ganardos mil ducados cuando padrele encontre con el vuelco de das dados que con valor relance y proveida la cena está el ha de dejar padre como amima en pena venga conmigo a cenar y tendrá una noche buena que hay música ya parato y gasto es blendidamente que soy hombre de buen trato y más que le haré un presente decien reales de barajo Jesús como dice tal Yo dineros no se admite en mi convento un real padre, si le echa otro envite Recíbalo Resia tal son de desechar a enreales cuando cudicia se inclina a tener intentos tales le amenaza gran ruina de muchos ygraves males qué agravio avusencia hace si le ofrece este dinero y de ello se satisface Padre ha de mirar primero de donde el intentonace es lecialmente que fuera y rcontra su religión Yo es cu cielo no suviera porque con saca intención al junto lo recibiera calle padreno hablemas Yo lo haré pues me lo manda más juro a santo tomas que en esto tan mecioanda que no ha lodido sermás Padre por su libertad con Dios muy poco merece y si va a de cor la verdad que l hombre se desvanece en la faltala humildad Mándeme su reverencia que reciba este rosalio y con su mucha predencia se libre del adversario y admita la penitencia recele con de bolies y tenga granafición con la sagrada bienfesa pues en ningun tien pocesa su ámorosa interseción Yo prometo de ciemplillo y en aquesto obedecerpí suelen sia cierto a decillo, por la ebraira poner las manos en el obillo suenen vuestros istrumentas al si de l y vuestra voces sitiles e la cona de la delos ecos a los vientos yentas jardines persiles Vamos acenar contentos vante cantando y queda san frin celias, firno Ya lego levido con qluego padre elías que no hable no lo eche en burla y juego miré que con Dios se entable Sará queno que de ciego pierda la injusta cudicia que en religosos es cosa la aborrocible avanicia que tiene más cara hermosa mas lo oculto es de Malicia y mientras en oración me longo poreste hermano, a gala el condevoción Tome padre mío la mano, y deme su bendición a parta se agrar ytoas con el batón Señor, por vuestra clemencia mirad conojos de amor aqueste que sin pudencia tiene por junto de honor, el aceros resistencia dad saber a su recedeza ablandlando su dureza hacer el gol le de suerte que la libréis de la muerte yos sirva con gran firmeza y vos divina nacía Mirad que el rosario lleva que es nuestro faroligía acle de sus rosas pueba sirviéndoos con alegría aquesto de la oración me trai muy atro pellado peloso ma ciena de lan aben hoy contemplación que soy hembre delicado y me dan corta proción cuando yo en el siglo estaba comia con desatirio un san odos me almorcaba y un grande jarro de vino y nunca a Dios gracias daba Aquí hay gracias al comer Aquí hay gracias al cenar y gracias si ha de beber y gacias al ala costar yaquesto en gracia ha de ser resia tal con tantas gracias qué desgracias las llamo gracias más gracias regracias Valia más servir un amo entre contento y desgracias suéleme el padre decir estando solos los dos d de de Sufra, si al cielo ha de ir Mucho se ha de hacer, por Dies, mas no lo puedo sufrir Ahora bien pongo me ahorar Pero suelo me dormir sin poderlo remedia que es malo de resistir el sueño siempieza a dar cosanta con templación el padre bien se conviene aquieto lado un bolson quiero atentar lo que tiene Por Dios que dineros son allá se del son de dosa dal quien le pudiera esconder y poco a loco gastalle en comer bin y veler es inposible guardarle que por fuerza le ha de ver Diga la due que se ha hallado fuan la cabeza No es nada aquí es un bolsón que se ha quedado olvidado es un caos de confusión En dinero dishazado adonde le hallo le deje Aquí estaba entre estos robres miredespués no se quese llevemos le para proves aviso le que sealeje calle su paternidad Pues quiere ver lo que tiene Abrale con brevedad como a hillo al dedo viene que e desconderla mitad vvo Por parte dico hasta la clebra y haciale y sale y prosige de sus favor padracuda o que ser piente infernal Demonio es este sincluda sacia reina celestial Venid, virgen en mi ayuda muestre aquí su caridad padre ponga se delante ruege su paternidad por este pobre inorante di como de Ejito, señor, sacaste el pueblo judaico y con elesivo amor le sibertad alebraico de dabuco doño Sor como al buen melche si deo del divvio le libraste y al hijo del gran la meno yasará su honor guardaste Ya abráhan de abimalevio y como fue libertado desodo mael sus tolos y danel sas tontado se este indigno aygudado Ahora echa ha de ver Ya del conclara evidencia de Dios el sumo poder la virtad de la obediencia y que es justo obedecer por su indigno proceder Vemos daro testimonio que el oro pordió su ser y con ventido en demonio de de deo legersen ningún temor dentro del bolsón la vuelva tengacon de sus amor y mire que se resuelva de obedecer al señor llegadiendo que se teme y metela culebra en el Eso si teneo, Bedrencia entrad dentro esiatal si el padre me da licencia quiero dar leninencia Carta lenitencia tiene Pues que arde eternamente cante deo. sado de la la ningún remedio previene que es de cálida esta gente que e su maldad se entretiene que si mudara de intento habiendo a reentimiento sé quededios alcanzara que su maldad perdonara y así padrea d entender que su tormento es presso que su masa es de tal ser que de lo que una vez ico la tras no puede volver y dice pues haerado elombr el hombre tan sin govierno como al junto es perdonado y disn lanco al infierno por solamente un pecado si el hombre mil veces yerra y se vuelve a resentir del infierno se destierra y al cilo puede subro haciendo al demoniojerra Vamos que queda este oro falto de mi sericordia y escaos de confuso lloro del infierno la discordia y un malgando tesoro de de do d osanene ley ladiones dtio. Si turara mucho es carto que l oficio es de quilate mas, aunque se amás esperto corre burrasca el gainate su más seguro puerto que en el vitar invento unos dicen que caín Piinero aquesto intento maestro con tan más d. do. fiantas siendes Di Damas no me contento mas la plática cesad que dos religiosas viencos de agradable autoridad, quiténosles lo que tienen Por Dios hermano callad, son aquestos de Francisco que yo con vento en vi resco y andan en fueros y jamás llevan dineros que es un soberano alrisco Resia al que acá me ha traído no los quisiera encontran porque si estoy advertido en viendo los hecho acar y vámalo mi haltido deo gracias mis hermanos Deselas ennora buena miren, pues que son cristianos que prómete Dios gran pena aquellos que son tiranos y al que no toma consejo se suele hallar con engaño ques un verdadero es sejo apártense de su daño que está cercael a parejo chín por otro camino y miré que a quí detrás entrate de pereguno está el mismo satanas de toda virtud indigno con máscara de desfíaz está congrato semblante mostrando un bello antifas tiene el color rutilante yes en sus cosas mordas miren como les aviso que ganaraa de impreviso de da vieno y si hacen otra cosa perderan el paraiso padre, pues su riverencia nos lo manda como her manos lo haremos sin resistencio Legea, pues son cristianos fiañas a bello, pores perencia y a dios miren su prosvecho delides que diablos han de mirar si yo con ver lo que ha hecho me hace el bolsar quedar en mil lágrimas desece CasesanFran Gelias y quedan las ladrones No es cosa mara villesa que podrá haber en contrado esta gente relitosa cuálque alguna dama hermosa de rostro muy agraciado. que como tiene astinencia que sastinencia dalo virtud de grande ccelencia con mujer no conbersar y abrazar la senitencia que es un caso peligroso s se de guardarla con versoti con animal de rostro afable y hermoso gozelayo lase a tal, Yas téngase el relijoso Yo quiero lagia hacer por encontrarla primero o la el dolso orel celestial poder que es un volson de dinro que no parece mujer reniego del capillado aquesto demonio llama de que sea Cristia no dudo que asina quite la fama a lo que ha ce hablar vos mudo abrele y mira lo que s d de de No basta que el etentado cae quala e Veamos de qué interes rosi no es y dueñado de un calderero franas aqueste padre es demonio esandel de luz vestido como da loy testimonio quien lo perdió a prometido mil misas a San Antonio y yo porque los he hallado desmildoy aqueste marte que fue de Dios tan amado deselas el de su parte que yo no daré un cornado tal tiene gran justicia Si vamos aJalteartor por el mundo con malicia porque se los haoí de dar aquel que no los cudicias Pues lo que a mí me parece es de aquí nos partomos pu ventura lo afrece amues no gusto daremos cada cual la que merece pastes ande su iguales seo en eso qué hay que dudar porque en estos casos tales a los desnos ha de dar nuestras dos partes cabales sobre ello revolverse el orbe y el claro día no darlaz y escurecerse aunque más se me debis Yo digo, que así ha de hacerde si eno a cona de las y pues que falta el sustento en aquesta soledad que daréis que cteo como el viento me llegare a la ciudad y lo trairé a mi contento Bien dices y entre las flores agualdaremos yo y cazó oyendo los rui señores por las barbas de un bellaco que habéis de morir traidores le de Sabes laur que me admira de este maladión el punto mi pecho se abrasa en ira y de su intento barunto que a todo el dinero aspía vivamos con diligencia en su malicia advertidos que he visto poressereriencia que deja otros dos tendidas por no tener adeitencia esa razón no condeno y del dinero señalo que estoy de cólera lleno que laralos tús es malo y para los dos es bueno. cordo ses de Di que sea con la comida cuando este más descuidado que le quitemos la vida se pultándole en el prado esa estraza pereguna como no viene que aguarda que ya deseo sureiía auns que parece que tarda tiene la muerte vecina malandrín con un pastel y una bota si en a con de las persidos de aquesta vez habéis de llevarel pago que corre riesgo la nuez que ha de ser la de cártago que soy ahora el fuez en este hastele heciado Senizo mortal que quiero dishachar este carrado porque me quede el dinero libre y desencurazado Traime de mí ser ajeno el dinero que es regalo y siensan de enchir el seno que paralos tres es malo y para mí solo es bueno Gallardamente he comido y de insigne mal vasia aigo el hecho ha percebido Yo quedo en aqueste día Rico sintente ruido hablando estan en secreto quiero llegarme pasito mas ya me han visto en efeto en alandión se has venvto que nos libras te de aprieto venido has condi ligencia idas muy claro a entender que temo vio la concencia muy pusto lo podréiis ver cuando llege la esperencia grandeo obligación tenemos de agradecer tu virtud y de contino lo haremos hallar lohas en tu salud cuando la muerte te demas sentí vuestra enfermedad y como honbre que quería cumplió vuestra voluntad palana salo corto corlo antes que pasase el día di vuelta de la ciudad Ya habrás tomado alimento si vi que mi cuerpo andaba erhe las olas del vinnto alarca quite el aldaba y sustente mía posento de sus pesas confisión de sus esecelson nombre emtado esta razón que por malo que sea un hombre pide a la muerte perdos Luego porque sea un cristiano gran hecador desespore Ese fuera hecho inumano más duda se del que muere en mal oficio y tengraro de esa razón no desisto más causa me confusión Tavi no te hagas malquesto que ya ra visto un ladrón morir al lado de Cristo no cuento aquel que no quiso salvarse y se condeno por ser précito y remiso sino el que le confeso y le otorgo el paraiso si tan teologo estás cuértate da si difunto y enmiéndate es por de más que el que aguardo hasta este punto me tiene de aguardarmas de ja cazó esa razón que tiene muy mala enmienda si llega a viejo el ladrón saca ahora la merienda que para todo hay perdón mal de las deelo sientan sede dis la dee ento se eultemos el primero Cómo haré la seeultura si de hambre ysed me muero al que le falta ventura poco aprovecha el dinero se acomero comen y eno niguaco o qué fámose pastel Creo que nececidad hacé que diga bien de él que siva a decrverdad amarga comó una gel Qué es esto cazo ha llegado el fin de mi triste vida sace las d Este es el azvolvedado donde a dán sorla comida quedo a muerte condenado comido pará vivir por más decto acabar muy justa cosa es morir aquel que ha sido en matar our las taurmas que siento dentro en mi pecho suentra Bas fuego de infernal tormento debode estar conde nado según la seña que siento Señor, por vuestra ecelencia que al alma le deis aumento que si falto enitencia si a repentimiento no falte bustra demencia a le alcide Hacia quí quedo perdillo que cuando el padre me hablaba de Dios se ha destruido como enbe vecido estaba en la tirrea se ha caído Si Francisco se lo ha hallado y lo llevo al monesterio Porcurarlo es excusado Yo quede con vita perio perdido y necesitado Mal digo que con su vuelo da al mundo gloriosa prez y es la santidad del suelo y un encopado acipre que llega supanta al cielo yo un pecador indigno que en mis vicios engolfado he dejado al una que tno s por el reino dañado dejé el cielo cristalino, cuando vieron mi proveza me dejan para con todos los que con gran sutileza vuestro arazón por mil modos de dejarme sin corteza ya que tengo que esperar sino perder la esperanza y de día desesperar que espera sin confianza el que no ha querido obrar el estrumento me falta más remediará la falta la cuerda de este rrosal mas ¿quién osará acertal siendo de virten tan alta mas ¿quién tal mudanza ha hecho dentro de mi corazón librado me an de este estrerla este rosaria y cordón arriman dolos al fecho celoso ma ciena de tan o y un cidon de aqueste cordón me estanto que jamás no le he tenido mas ya le he visto que en tanto que el padre me ha de tenido se le vi ceñido al santo nuestrame con evidencia que me llamaa relisión la virtud a senitencia el rosario a la oración y tido a tener la ciencia D. las rlagas había de ver en francisco del cordero y es inposible esto ser como a ver perdones hero sale un demonio galán y atrás su máscara tenánimo pesia a tal Mira que esá en tu favor un ombre de gran caudal alcideo soy un señor de un reino que se turnal eres días soy un gigante que me opuse contra él por acerme semejante altivo como luz bel, y en mi doreza costante pretendes ser perdonado pues en mi toma dechado que con toda su potencia de mí no tiene demencia solo un pecado mas túe que tantos has hecho Cómo te ha de perdonar la dureza de aquel hecho alcide alcedeo al se de alcede el cidlo Di demo Bien puedes deser herar que ya el camino está hecho y sino hacerte he un partido darte elos dos mil ducados que por discuido has perdido que te los tengo guardados porque hagas lo que te pido primero el premio he de ver después pide que en todo he de obedecer si en pedirno se comide ninguna cosa he de hacer Ya te sigo Van donde están digno eres de alalanza Téngo te ya por amigo de mi reno la Gribanza serás el cielo testigo Quién son estos que aquí están tres son que están sosegando entre al fuego de alquitian que hansido siempre imitando s e o la sobras del calitar toma los dos mil ducados que acabo de prometer que los hallaras contados q lo drás bien conocer el valor de mis estados mi bolsone conocido d e seo mis doblones son aquesos que por discuido e perdido que en cantamentos son estos Oye ahora lo que pido Yo primero que te obligas es que me darás el alma punto de sus f sin que acsto que digas y ganaras gloria y palma alcideo demo demo demonio demo siero. diento sado de di do contra gentes enemigas lo segúndo es que te apartes de aquel que murió en la cruz que tiene dibnas artes que para qué te dé luz tehará que ayunes los mortes toda sin serte contrario lo harla razón lo terceo es que l rosario lanas de ti y el cordón que concedió su bicario del cordón no digo nada del rosario no podré que tengo ya la buadada mía hacienda me llevaré a senenta os del lo estas rosas que te ofenden sonarmos conta miyoserio que destues le pretender es sienpre en mi vitudero cuando sus ojas se estienden que sea uno dimal vado ees su acoso hitor de aquel que los he ganado esaporque con gran rigor al demonio los has dado Di como no te amedienta mi presencia aborrecible de eo tiene poder invencible para ponerme enafunta san de de la porque he de soltar vee el de Bun dices que tuyo es velo alalcar enel mar para que lodesdes,pues aquel que vendrá a rreinar cuando venga el ante Cristo de ello harás manificencia gran persigidor de Cristo no estés más en mi presesencia Pues eres con Dios malquisto monio llecando el bolsongaciendoal y hecho se entierra alciaco protigos sian lelante hermano de tierra que es dos misiricrdioso que los pecados destierra yha de salir vitorioso alcuentra con fe en lago por la gran fe que has tenido con las rosas del rosario lavir fin selo ha pedido le libre de este contrario que tanto te haper sigido vuel la a mirar la reina que su colsón ha causado en aquesta gente inclina todos tus hañacabado por la voluntad divina nadie a juzgar no se atreva si el muerto se ha condenado que hará muy dificio pruebo y Dios es justificado y el reemio cualquiera lleva muchos con poca advortencia dicen Juan se condeno que lo muestra la es herencia sin que entiendan el si uno de la divina sentencia Eleas ¿s. ellas elees delias de de d dellas ells oa de l Dijo, Cristo el que jusgaré tan buna desor juzgado y si acaso condenaré serácondendo si en la causa no acertaré y sobre todo aconseja que si acaso no es ruez eche vora puerta a la oreja que ganara gloria y pies Si para el señor lo deja Estos tres han fenecido por audicio del tesoro que con discudo ha perdido que suele a veces el oro a corer dél el sentido llevelos a sepultar con gran amor padre elias Padre quién ha de ayudar solo lo hacio tobies tendría bien que cenar antes a los pobres daba suacienda con gran contento con justavra con lealaba mas si ure Partía con ciento alguna cosa quedaba qien le ajere de cortal vengará que algo le falta que me sobra Pesia a tal desde la almena más alta hasta el bajo pedernal siempre en la comida astasa si lo premite el ayudio ayuno de razón pasa padreno sea inpor tuno estoy por dejar la casa de sus hermano que dice elsas de sus padrelo que que de la relición desdice mire que con Dios se apoye porque su ley contra dice de color mn pidad Yo haré padre su mandado llevelos con piadas la vida no han acabado mandanos la caridad que el cuerpo no se ha ultrajado Aquí se puede quedar puesto hermano enoración si quiere a Dios agadar hasta que le envíe a llamar Sigala conten placón Si quide a Dios agradar yo paeliro por mí es posa tiene un deleite a hacible cuando en el alma recosa y suele hacer lo inposible que sea muy fácil cosa quiero cumplir la obediencia de lo que ha mandado el padre Señor, por vuestra clemencia y por la sagrada madre que acetécis mi renitencia Tengo os buen Dios ofendido con pecados muy anoces vuestra ley puesta en olvido y aunque me da bades voces tenía cerrado el oído Yo no merezco Perdón por ser mis delitos graves que seos ignor mes con mas esos ojos suaves prometen la asolución ase san an orcasede deento. y aunque mi mucha cudicia y mal retida avertencia a voces clama justicio d e de do mayor es vuestra clemencia Señor, que no mi malicia de María magdalena siete demonios lanzastes y la libraste de pesa y después la perdonaste quedando de gracia llena hablo que su pendón contravios le ha levantado ecetiendo como león peñor le pi perdonado y hecho laso de eleción perdonado fue mateo y de lo que han de mandad los gijos de abedeo y Pedro fue perdonad y el arrenda dorcaqueo la tierra y la fertilica aunque en ella hay tente ciega que con rencor yo terica justa adoración taniega Pues si tu magni ficencia se estiende aleaduricido pecho falto de prudencia al que viene ha resentido no le faltara clemencia tengo en mi gran confusión por las palabras que dije aqueste santo varón y aunque el alma se me aflige de que puede aver perdón soñalael Virgen sontaquestas rosas en vuestro nombre me andaro tan fragantes yocorosas Yo nunca las he dedado aunque acudido a otras cosas deo verado pea de de aladas alcideor claramente he conocido que si el demonio adversaro contra amino se atrevido es porque vuestro rosario no puede ser ofendido al de deo dato. Ángel prepioso no purdas la confianza que es Dios todo loderoso que te promete bonanza el rosario milagroso muy gravemente has criado en dar al demonio el alma aunque no que de acetado d d e más ganaste gloria y falma por el rosario sagrado la razón que referiste que ahora te trai confuso cuando al sa obre clesperiste Dies en tu boca las puso que de esta suerte dijiste primero he deber figado en pus manos y costado de sus humildes quilates aquello cinco granates con que viede mí el recado y primero veré el fin del orbe el móvel desecho que goburna el que rubín Gal padre Fancisce hecho un divino será fin Así es celes tial hechura No es Dios todo poderoso que si agradarle procura por oíden mara villoso puede encalzaa su criatura vuelve con humilde celo verás un blanco jazmnín que cubre un cándido celo a Francisco será fin, y vuelta la tierra en cielo ren una cortina a parece un gusto con sanfían arrodillado y unos vrayas que leya primen las llagas y alaviryenzón el rosario en la malo a su lado p Ves aquí lo que has pedido Francisco será fin hecho en pies y maños herido y la lanzada del pecho con que todo se hacusplido mira las rosas preciosas que allí la vir gente ofrece que son tan mara villosas que el resplando rescurece a las flores más hermosas el cristiano harreventido de te dedo es istrumento que toca de Dios el ecelso oído acearmania la boca deda. y luego es favorecido quedaen haz y per severa acrecienta la humildad tencontrición verdadera aumenta la caridad y en Dios y su madre espera cobren la cortinaáe o divina providencia de e e t. glorio sísimo, señor, ceso de gran de amor caos de divina clemencia hacedme que per se veré Señor, en vuestro servicio y en vuestra bondad estere o tenga lo derellicio si acaso me acometiere y de mi parte prometo se en alueto delo. de cese de aya murar ningun des qal par dal asos da den de de el hábito recebir sin mirar ningún respeto entra Elias y el demonio tras el invesible No basta ya el susiimiento y la laguncia se agota carece el entendimiento de d le ue la cabráis te arremosa y es con mi hablar al viento a cada paso obediencio a cada paso humildad a cada paso paciencia cada pasa cacidad ya pasa de in persinencia solo él ha demandar todos le han de obedecer los ojos no sehan de aical Pues el comer y beber todo el año es agunar silencio por la mañano d de dee y silencio a medio día d de de d silencio que el culo garía cautivo allá en ververía estaría de mejor gana el hábito dejar quiero y alcideo he de decir vuelva al estado prmero Muy bien esto ha de sufrir un hidalgo hi caballero un hombre que su linaj es mucho me jorquel de él y de más claro lenguaso d deo de de elias alcedeo do. de un hijo de un mercadil ha de recebir ul taje no se le con sentir no con sentiré tal cosa aunque su puserosorir enun la regisor más fiatasa entú asimales morir acaba de cantemplar Détate de eso alcideo, no te quieras en golfar donde vivas con deseo y acabes con desear de inpertivienciaste deja Este te a conseta bien que aqueste bien me aconseja s alcideo cómo dice aqueso quién ha sido de Dios obeja como elias dices tal tienes perdido el sentido Valguna furia inferial a de cirlo te ha mobido para que yo acabe en mal en tu ira con armordas se ve que eres un demonio con encubierto antifaz que con falso testimonio vienes prometundo a Buena estala y proquesía eras un vicioso ayer a Poyo de ido lanía y quiernos dar a entender que hablasya en profecía Vente conmigo, si quieres y con gusto gozarás de contentos y placeres que no olvidarás famás el amor de las mujeres O qué flecha hecatirado difícil de remediar el pecho se le ha altezado ya más pudiera pensar que así te hubieras mudado tan presto has puesto en olvido el regalo de las damas el suntuoso vestido el dulce amor de sus llamas con que contento has vivido Mira que no has de sufrir elayuno yas lereza con qué tienes de vivir tu injusta lengua noceca d de ellas de persogir Tú que habías de animarme me vienes veneno a dar para acábar de matarne la orden quieres dejar Tata quieres pedricarme mila la gloria eancal, que de tu memoria borras con sucoro antelical guado pedrican las corras el partido no va mal mira el celestial tesoro que siempre está ha sacerado para guardarte de coro sin duda alguna ha pensado que me voy a tornar moro Sí que al cielo quedoir Aunque este hábito deje hay mucho que presumer con viéneme que sealege que le podrá redució si no pude dar alcance Aqueleste no se vaisa Pues le he metido en el tranco que me podrian dar vaya si se me escasa este lance quiere s acer una cosa Truécame aqueste vestido que mi almano relosa atudio vuelve en ti que vas verddo No esto cosadonosa Tuno has de ser religoso hábito no has de tomar mediante el cielo piadoso Pues yo te le quiero dar mira sieles venturoso considera padre elías que precepitado vas piensas que son aiñerías No volveré paso atrás contra la razón porfías toma el vestido y el cielo te dé el remedio mejor. para tu vida y consuelo eleas con tal rigor e canel de tu salvacióo yecelo bien entablado ba el juego sólo le ha faltado aqueste de hacer algúnde reniego que por poco que el cueste se verá en eterno fuego de aquesta vez betial Si eon aquél has perdido has doblado tu caudal como al caícluz he traído A qué hare aqueste en mal de aquesta vezno se escasa Galánme puedo decir Muy bien testa espada y caya Poco te sirve cubrir si tu maldad te de estala llevese pacire el rosacio cómomo que le llevaré que no soy tante merario que jamás le olvidaré que en eso no he de servario as ellas por hábito de galán y el demonio y queda al cidio con avi tode le lacona de lan el hábito me habéis dado Di Señor, segune entendido a vonque elias le ha dejado la suficencia agrapido para en el serconfirmado no mirecis mi bajoser, d. Mirad vuestra gran clemencia a mí ya dino proceder Pues sois soberana ecencia Mostrad vuestro gran poder siato Beoga padre el las que hace Vamos donde está el hermano que en lágrimas se desace téngule odios de su mano que mucho me satisface Padreaumente Dios sus días que no soy sino al cideo que lloró las ansias mías ¿l Pues somo padie le veo con el hábito de Elías fue se de la religión y el hábito me ha trocado Dios de a sus obras perdón que le bleva su pecado on un caas de confusión que se me haido la obeja con razón justa el señor puede tener de mi queja que soy indigno pastor pues así se va y me deja Vamos hermano aponer remedio a tan grande eceso Señor, por vuestro poder que no se cure el proceso Qué bien lo sodeisader van se ven Na ellas y el demánio visible en alesto prin Buen talle y tratogastoso es dama de mucho junto que con ademanarioso se leren de todo junto el pecho más escabroso ceoso ma ciena de lan dlemo elas des dlidas elias dlias demo cemo mucho me agrado su trato si tuviera que le dar no le fuera nada ingrata y me había de quedar con versando la otro rato mucho evítala probeza confieso que a Balancara la mano con gran lrgeza que tiene a Faci blegara y de agraciada belleza quisiera te entretener Pues teofeso tu amistad con luido no puede ser poquedo alo delio ni que dar a la mijer dugemos sobre una prenda la espada te he de jusgar Pues no tengo quien me ofenda si no es yo en lo pues ganar todo el mundo se defienda mel vos son a lós talos he traído de los reinos de aquelon Aquí no hay que hacer partido al parar porque razón por él nay lealco un caballo con gran ventura healzado difíciles de gañallo, que si parte deslocado es inposible parallo parece que esta razón a mi alma se endereza soy caballo en conclusión que hasta dar cn la cabeza voy sin consideración Yo alce un rey no hay que fíar en nayes ni en el amigo que un muestras de agradar es encubierto enemigo que le pretende engañar sacaelde des da de y aquesto por mí se entienda que soy rey de reino ingusto y doy contino contienda y cuando he hecho mi guso No hay quien de mí se defienda al corlaro el que la os o dellas el demo elas demono otorgo y corro la suerte que me hagrado la parada sentenciada va a la muerte porque la tengo ganada mi cinco pinto en su sota Fanosa suorte ha sido está aunque el pecho me alborota que en otra señal como está Ciesto me quitó la conta Dugáis más cala i ropilla el demoniso se lo lleve No será gran maravilla Yo e vistomidos yo el nece ve aunque la suerte escencilla Lesia al juego y quien le juega Tome el nacse y pararé parece que me lo ruega porque sé queganaré pues al demonio lo entrega deso al soy su parada hago el basto está contra mí no sea causa de mi estrago mas no que en otro le di al vegadonel pago sabó la suerte esosto deso que veo la mía con pinta la ropa se condeno al demonio doy la tinta Ya Vilán que le invento oa de las la parte sada el ma de ellas elis elas delcas No tengo más que parar guego el rosario con que le podrás lagar negara el alma primero que tal pensara jugar juego el alma echo tendas aunque ganís yalma por el gusto de mi pecho y por decir que a tu alma mi tribataria la he hecho conocido eclara mente que tus razones fuesdadas son de demonia inpaciente yenderezas tus pisadas para condenar la gente si el vestido me has gañado fue justo con sentimiento del señor glorificado porque volviese contento al lugar que yo he dejado el vestido, porque aciertes lelleva, pues estucio que sobre el esras te suertes que el que le dio no era suyo si acaso persido adviertes y si yo el ábito he dado quiere el señor que se fuerza un pecho mal enseñado y de limosna hor fuerza Pues no la daba degrado áciame la cudicia con deseo de tener iva a punto de perder y valióme la justicia como es la jsticia aquel que hido la tierra y celo y lanzo de la luz bel al secadorda consuelo para que sea parte de él y pues su ministro eres Vete y no estésa sin alcanzar lo que quieres va de redo satañas dero perturcador de placeres deleno Yo me voy que conocido soy y no puedo encubrirme y si te has arrepentido mi voz sien er ha de estar fiome Resonando te halondo este vuelto en penitente de soo de se va ya del desconfío Mas si Dios me lo consiente di le he delancar eo el rrío cuando pasé por la puente de sus ecebo, señor, del padre eterno engenchiado con lueternidad de amor y en la virgen humanado univer sal redentor esta obeja aresentida quiere volver al revaño dedo parsió en durecida que con el sievo de engaño trazél soboiba perdida el cuál me quiere apartar de esas entrañas suaves de los hombres es crar haciendo de lilos graves y de Dios es endionar Bien sé que a su providencia es el plato más gustoso y de mayorecelencia aquel sainete amoroso del manjarde penistencia San son sacados los ojos Di por quitar vuestros enojos y saco de allí a mi cuerta glorio, si simos despojos si en a con de la de david claro se sabe que fue de vos perdonado aquel deliso tan grave por dicir solo humillado a tiviso li ecabi manaces con penitencia sacó con santo caudal de vuestra real audiencia decretado el memorial de Aerdón y de Clemenicia Virgen huerto esclarecido por los pinpollas hormosos que al rosal a producido Él váis los hermosos ojos aleco de mi valido y al lirio que las espinas con rigoran pasado aquellas sienes divinas nogad que es enamorado y tiene entrañas inas desede le sanfía y aladeo con su habito Es ansía que corazón en mí no teneso siego hasta que alcance Perdón de Elias que partió ciego por medio de la oración PonGámonos ha dre aorar que esobramara villosa que aDios por por severar con su fuerza poderosa del cielo leico bayar Señor, no sois buen pastor Volved la obesuela elías a vuestro basto de amor no acá ven sus tristes días sin vuestra gracia, señor, d córrese una cortina ya haré ceyesacris, tocon unaesa en un tribunal y la virgenal la de herezo con rosariogual Elias gortado de rodillas con albabla nice a os rel y degronio a los lados de de d en mi farvor la sentencia es muy justo que se dé jamas no guardo obediencia de la relición se fue incitado deyos paciencia que branto la castidad con actos lividenosos Falso no dices veidad, pensamientos licociasos can de de dio quiso de baralcideo para que al siglo volviase a sutorrey vil deseo de e de y su alma se perdióse Este as de eito ouiso y debe ser condenado de te de por otros muchos delitos de ee de que en su juventuda obrado que son graves sinfinitos ya de esos fue perdonado y de los que has referido con humilde reverencia en el alma arresentido con lágrima y penitencia de ellos perdona hedido venía con umildad a Suglesia y leatajaste es pristu de maldad y en el río le lancaste donde acabo esto os verdad. Dios mio torgo la sicencia Si sero venta hacendo e samen de la conciencia Calla, Belial que yo entiendo dar sin austa con petencia la cena de lan dteo. desto juez sacio poderoso con esta ovenitaos yuego se aiss demente y piadoso no vaya al eterno fuego eced mi ruego amoroso deo. Rreterde llevar esta alma peso de de no salgaeste pertinaz de aquí con vitoria y salma dalde el abrazo de la mirad que condevoción sienpre el nosario ha tenido o d de en mucha vengración y por su grandeza vivido que se le otorge perdón por vuestro ruego piadoso y por la grande voción del rosario milagroso Madulco torgo peirdon para que tetiga reloso y sol que me lo hapedido con leseo encarecido Fian, amigo especial que iotercediendo hombretal al punto ha de ser cumplido vaya a luiga yu recado en el lugar señalado hasta que mi voluntad por mi clemencia y bondad rebo que lo decretado o reniego de mí mismo del rosario del batisino dar sentencia en mi favor siendoclemente el señor y yo de pecado abismo O Lesia, albando soez que entre el alquifran ylez Asís te negar tenía lo que pidie se maría siendo madre del juey y a otra vez esta mujer cuando estaba en más alteza con un ecelso podez me quebranto la cabeza sin poderme defender y corren la cortina poderoso criador, sacro es pírituen creado por vuestro didino amor que el rebaño se halibrado del cruel persigidor por el sacro relicario por la muerte del calvario Señor, que al cancen vitoria y aquí se acaba la historia de la virgen del rosario a cábole aro de abril delv sudesodo e la cona de las