Texto digital de La vida y martirio de San Bartolomé, apóstol de Jesucristo

jornada primera sumo, señor, consagrado que luz me será consuelo pues la vuestra se ha librado, y pues se hijo el cielo suelo El mundo será nublado, Pues si en tinieblas, señor, dejáis vuestras criaturas, Todo será ciego error, pero ya hacéis triquias, Dios tan pan y pastor, Que hasta y divina luz en el mundo nos dejaste, Pues con milagros mostraste, la dotrina, y en la cruz Por nuestro amparo os clavaste, que pues vide en el desierto con dos pares solamente y cinco peces que al puesto salieron a tanta gente sobrar si intento y concierto Pues vide con tal ventura tan visiblemente y cierto que en la pidienda sepultura, Estando lacayo muerte resucito en su figura, pues os vide entrar triunfando, en Jerusalén gozoso, en la muerte celebrando y en la cena, fue dichoso Vividen es tomando, Pues vide que apareciste, resucitado, y el llanto quitaste el hombre triste, y vi al espíritu santo que al colegio le ofreciste, Bastantes efecto son, y pruebas de mi venturas, para que vuestras criaturas, en tan confusa ocasión Conózcan las las luces puras, Pero vio amor profunda mi esperanza oficiere, que de tanta piedad furio, que nos dejaste la fe para concierto del mundo y no os queriendo fiar, de la facilidad mía, como todo es perdonar, dejáis la palabra vía, porque no pueda faltar con vuestro aborta, pienso amparar mi flaqueza, y enseñar hasta luz tanta que va mesa grandeza vuelva mi pasión encanto, que siendo quién sois, señor, en vuestra palabra fundo, que como su mismo hacedor, faltará el cielo y el mundo Antes que en ella haya error con el rigor y tormento pienso de modarme tanto que en mí tendrán si me asiento que tembrando, pena y llanto cogeré gloria y contento Señor, humilde, me postro, y estoy alegre y contento que tras vuestro mandamiento solo el sudor de mi rostro, me ha de servir de su teno, porque signifique esta alba de sus gente sol, que es más hermosa que el alba pues se tiñe en arrebol de la sangre que nos salva Pero si vos sois mi Dios, Yo soy hechura vuestra que os pueda decir amor, sino rogar que esa diestra este siempre entre los dos a ciego que es lo que diga Dios no está en todo lugar Pues ¿cómo puede faltar siendo el amparo yugo, de todo el bien singular Porque a Pedro no dijiste, que con el hombre os quedaste, para no dejarle triste, Pues si tanto al hombre amaste, Quién ha de haber que este triste Pero cómo yo me fundo, en lo que tomando con un amor tan profundo, quiero lo que me enseñó, enseñarlo a todo el mundo que como a quien licena, son idolatras sin fe, hasta su rey en persona pienso enseñarle la porque goce su corona partirme quiero en efecto porque conozcan sus menguas que de nuestra el sujeto los montes no verán lenguas, para declarar su efecto y penetro, Admiración me ha causado, de ver que Astarote nos rija, y que el daño de mi hija, su poder no haya atajado, Si es que mi culpa lo ordena, No es esa buena disculpa que tenga el padre la culpa y sea del dijo la pena, pero aunque más sacrificios, le ofrecido y se le ofrece a mis fuegos enmudece, y no imite mis servicios, Posible es que siendo el rey y quien defiende sus fueros, que con tales desafueros, rompa su humana ley, Qué sientes desto que contigo está enojado Pues a todos con artificio divino Por qué causa de qué suerte vemos su fuerza movida, que a los unos da la vida y a los otros da la muerte sino que es verdad patente, que duda su gran virtud, pues a todos da salud, y ella le da accidente, castiga al fin los agravios, porque se funda en razones que le los corazones como nos años los labios, Pues dime en que te he ofendido No conoces claramente que mi persona y mi gente con gran gusto le han servido, Tú no sabes de qué fuerte su honra está defendida y que por darle mi vida quitaré tomar la muerte No conoces mi intención, y mi paciencia no ves, y que arrojado a sus pies le hago humilde oración, Posible es que no resista a una enfermedad tan leve, y acero, no se atreve, no es su gusto desista, y señor, considera, que a nuestros dioses ofendes, Calla, loco, Qué pretendes? proceder de esta manera al más inútil le igualo, señor, Estoy de ir a lleno, y pues, condena la bueno quiero le ofrecer lo malo, Pues conservando sus fueros, por recelos tan ciertos no escucha en vez de conciertos quiere usar de desafucios, Pues que en su ley y razón no se halla remedio traza, quizá podrá amenaza, lo que no puede oración, Pues que a tal instruición viene me abrazaros iguales, que no remedie mis males ofreciéndole mis bienes, Si mi hija a quien mi estado aguarda por sucesora, no se da remedio ahora, Qué mucho que este enojado, quieres imitar a un loco, con lo que ahora te escucho. que digas que puede mucho viendo que puedo tampoco Si es con la razón igual Qué es lo que dice también porque a quien le hace tal bien le quiere hacer tal mal. No dudo ser importuno, pero mi mucha afición, es mi disculpa en razón de ser tu bien oportuno, ansí su por a tu alteza que le pidas su remedio. que descubrirá este medio su poder su flaqueza, los sacerdote consulta, y procura por su medio el conveniente remedio Pues que a ellos no hay cosa oculta si así no corresponde con la obligación debida, publicarás de su vida las máquinas que te esconde que en tan confusa ocasión si anduviere con malicia al paso de su injusticia caminar tu razón Bien dices, yo estoy contento llámales en mi presencia que se acaba mi paciencia haré luego el mandamiento vase el cetro, Ahora bien, este es buen medio. para la sospecha y duda, que si de parecer muda será importante medio ha sido traza tan buena que enriquece mi memoria que no buscando mi gloria tengo de buscar su pena, que pues me fundo en razón procure de dar un medio que no siendo mi remedio ha de ser su perdición entra el secretario y dos sacerdotes, Aquí está el Rey concede, que a nuestro labio lleguen tus pies ese agravio. no se debe a vuestro honor. Antes os quiero abrazar, Qué imagina que consiste el remedio de estar triste en vuestro propio lugar el vicio será testigo que atajando mis excesos a todos vuestros sucesos tendré yo en mí un grande amigo Rey supremo en obligamos, no hay para que de tenernos que no es lícito ofrecernos, quién tanto puede mandarnos que la obligación que hallo es siguiendo la ley obedecer como a rey, y servir como vasallo si lo que te ha de hacer puedes con gusto tratar, que a tu cuenta está el mandar a la nuestra el obedecer, Pues sabed que yo pretendo por vuestro importante medio lo que importa a mi remedio que yo no lo sé mientiendo que conmigo está enojado, Astaroto el grande Dios, y por medio de los dos quiero estar desengañado, está en algo ofendida su grande Diréisme a mí la verdad, para que perdón le pida, y así es menester que acuda con cuidado y brevedad, que en la fe de su verdad se me propone una duda, porque tengo el corazón, y la voluntad suspensa, no se es darte ofensa de la misma razón que si de su propia mano no hay remedio que imagino no he de juzgar, que es divino quien va el poder humano porque si una enfermedad tan leve que mi hija tiene no le remedia no tiene disculpa que sea verdad si mis de méritos son causa de lo mi malicia no he de juzgar que es justicia lo que no cabe en razón si gusto que los dos pues sois sus siervos intentos que mis tormentos menos atajéis con nuestro Dios, dejando la insolencia os daré por los servicios, a vosotros beneficios, y al dios la justa obediencia. de mi parte te aseguro, invicto Rey de hacer todo mi humilde poder que tu gusto y bien procuro, No obedeció el mandamiento como caso, al fin tan justo, que de tu descanso y gusto pende mi gloria y contento así, por ser la razón y parte de tu contento la palabra y mandamiento se pondrá en escución, Pues si tal remedio sobras, y como el misterio me abras, tras estas buenas palabras, alcanzarás buenas obras, que no hay pena de más pena, trabajo que más me aflija, que ver a mi amada hija de mil accidentes llena que todo mi gusto y gloria todo mi bien y con tanto es ella; pero el tormento de verle está en la memoria que no hay trevas que iguale cómo es que si en un contento estoy con ella al momento, de su natural se sale Quien supremo poderío a quien yo ofrezco servicio, no le vuelve en su juicio, es hacer que pierda el mío si parece caso justo Esto que digo y pretendo Considerado, Yo entiendo Qué sucederá a tu gusto. Pues juntamente los dos por sólo darme contento os partid, Tu mandamiento trataremos y con Dios, los dos quedase el Rey tan Qué te parece se ve. que es tuerto lo será a tu gusto acuda, esa gloria Es buen camino porque no tendrá disculpa sino remedia mis quejas que no han de estar mis orejas en disculpa de su culpa, a no hay crédito que abone, ni palabras que entretengan si no es que remedios vengan, todo lo demás perdone, no hay corra que te obligue, dejar de con descender, en tu fuego por mi poder que si esta empresa, consigue, que ha de ser más venerado que Dios en el mundo habido y será de mi servido cuanto de todo mi estado los sacerdotes, al fin, Ya fueron a consultar, el catro por dar lugar en mi deseado fin, Parecemos que tardamos y no hallo sufrimiento Vámonos a mi aposento, y allá aguardaremos grave mal, Soberbio, caso Qué portento tan terrible Que los tan insufrible En vivo fuego me abraso, Qué alta roto se ha enmudecido Qué misterio tan profundo no se hallará en todo el mundo tal caso haber sucedido que a un oráculo tan cierto tan tratable, y tan humano señor ha vuelto inhumano, y en un esto de muerto Caso es que a todos asombra Posible es quiendo Dios, no quiera oír a los dos si es astaroto es su sombra No está en sus propio lugar No está su imagen allí Mas si tan cierto lo ve, que tengo ya que dudar sin dudarlos servicios le mueven a tal pasión por quitar la obligación, de gozar los beneficios, Qué sientes desto No siento que estoy tan turbado y ciego que se abata, en vivo fuego la memoria y sentimiento en esta confusa ley, el mayor daño que siento es verla pena y tormento, que le ha de causar al Rey, Qué habemos de hacer en eso No hay ningún medio porque en vez de ser remedo, con furia nuestro proceso, El Rey viene sacar de cuanto miento entra el rey secretario puede tanto mi pasión que me abrasa el corazón y no halle sufrimiento Qué es esto? Ya están aquí Rey señor. que hay nuevo nuevo temor Qué hay de nuevo me dice ¡Ay, rey invicto un tal caso. que después que el hemisfero da luz a nuestras edades y hermosa a nuestros tiempos, después que el sol la luna Goza de su inflama, domos y firmamientos gozan de sus influencias afectos y no vientos Después que las blandas aguas en sus límites sedición después que el fuego y el aire tienen el ser de agua y fuego Después que los animales en este siglo se visión, y después que las naciones de formados tan diversos en la fementidad del mundo han visto casos inmensos el más grave y admirable, el más pesado y soberbio se halla hoy en licena, en esta ciudad o pueblo Sabe que como los dos fuimos a tu mandamiento hallamos alborotadas, las calles, plazas y templos, os llorando a no ves, otros se admiran suspensos, Al fin las piedras y plantas, hacer justo sentimiento Acaba, di que me abraso, por acabar decir quiero que ha enmudecido hasta roto? ya perdido el ser comento Agrave mala desdicha, dura inclemencia del tiempo inhumanidad de dioses que fáciles, aunque eternos que puedan tanto mis culpas que hagan tan horrible efecto que guste de ser un Dios, sin ser, por darme tormento, Qué es esto supremos dioses cielos supremos, que esto que por solos mis disgustos gustéis de tales portentos, Qué es aquesto sabidores Moved las lenguas, qué es esto, Pero vamos todos juntos a ver el fiero suceso que me abraso y me consume, y a los dios consultemos Rey Vamos de puesta trael, que solo temo que morir Bien has dicho. Vamos trael, y contento acer gracias, Jesús, a esa diestra, que adiestra más desgracia Pues de la Cruz diste muestra porque os demos todos gracias de la gracia que fue va que en vuestra inmensa pasión y vienes tan infinitos, que como todo es perdón por sólo hacernos benditos, nos dais, vuestra bendición Muerte que nos das tal vida, vida que nos dio tan gloria gloria en la gloria perdida perdida que fue notoria notoria, gracia cumplida, Muerte que nos no la vida vida, que con vuestra muerte la muerte trocaste en vida, vida que la eterna muerte con vuestra muerte fue vida inmenso amor y profundo, Jesús, mi bien y consuelo tanto es vuestro amor preferido que siempre cuelgan del cielo los misterios para el mundo Amor con tanta largueza, a humilde llana mansedumbre en tanta alteza divina naturaleza que hoy yo también humana a quien tro habrá que no asombre de un amor tan profundo que de tan divino nombre quisiste bajar al mundo a llevar sayal del hombre Si vuestro inefable, amor, en tal punto habemos visto, Qué hay que admirarnos, señor, que al fin fin sois, Jesucito, nuestro Dios, y redentor, esta cena de la Gracias doy, pues que esa mano concedió que por mi medio con modo soberano divino amor y remedio por mi causa les se allano, va a enmudecido su Dios, ya no una más engaños Ya os conocerán a vos, Ya tendrán los desengaños del que es verdadero Dios, quiero irme procurando su beldadero remedio. pues sólo en vos vegando me da vuestra mano el medio. de todo lo que de marido los sacerdotes y secretario, Qué es posible porque buscando remedio se hallado habrá medio para verle y gran temor. pero porque la esperiencia te desengañe de todo no ha de faltar algún modo como venga a tu prisia, los dos se lo rogaremos para que en tan grande daño nos dé luego el desengaño y tú mandaré haremos Pues ya veis que no es negocio, de tan poco fundamento para que con tanto asiento o encomendo al ocio, Luego quiero en continente, verle puesto en mi premia para hacer esa experiencia. que es tan grande es conveniente, iremos luego los dos a desentrañar el caso ya luego porque me abraso, consultemos este Dios, que os parece severario, que es caso de tal peso que temo de este suceso alguno que sea contrario Yo estoy confuso y turbado, de ver un caso tan grave, si así el secreto se sabe el caso está declarado, y ahora que te parece tengo el parecer tan lleno de temeridad y ajeno, que una duda se me ofrece que duda Ver qué porfía en no queremos hablar oráculos queda en no ni en otra día que si estuviera enojado por unos contrarios modos no lo estuviera con todos y así a alguno hubiera hallado Pero a mí me hace dudar, y es prueba que al mundo asombra para hacer de su luz sombra, el ver que no quiera hablar si tiene algún sentimiento comunicado habrá medio y procediendo remedio se hiciera su mandamiento Pero que por ningún modo quiera admitir los servicios, víctimas y sacrificios, sino convenida toda grave mal, grave, y tan bravo, que tengo un pensamiento en tan alto sentimiento que proso ha llegado al cabo, No habrá remedio en mis quejas los cielos dirán sus menguas, las aguas no tendrán lengua ni los humanos orejas sólo en un profundo abismo mis remedios acomodo, que éste es el más cierto modo porque lo llevo en mí mismo No hay cosa que no me aflija Solo el daño es bien me cuadre, pues que el sentir es del padre y el padecer de la dija Que hasta los dioses que adoro, y todos los firmamentos por sólo darme tormentos pierdan fueros y decoros, oyó, señor, que ya suena la gente Estoy tan turbado. que el sentido y el cuidado a suspendido mi pena, los de estar de un corta segura de ver dolor y por sólo darte gusto, por los ruegos de los dos viene verio Dios, a hacer un discurso justo, de una ciudad, comarcana, visto tu humano daño, viene a darte el desengaño con una voluntad llana, Bien puedes ya, fácilmente, desde este propio lugar lo que es verdad escuchar, pues la dirá fácilmente, vuestra discreción es mucha, y a vuestro valor entiendo El silencio te encomiendo y lo que deje escucha, Dios que me honras de esta suerte Dinos, ya si eres servido, por qué causa ha enmudecido Astarot, tan grave y fuerte Sabed, somos sabidores, que Astarote a enmudecido por un ministro del cielo que a esta ciudad ha venido que ese un hombre el más puedente, que tuvieron los siglos Llamaré, baratome, apóstol de Jesucristo, viene acompañado de Ángeles, de mil gracias vestido y con cadenas de fuego a vuestro Dios aprendido contra todos los dioses que en este ser predimos viene a echarnos de esta tierra porque te siente ofendido de que tal culto y adorno, a nosotros se ha ofrecido quiere que al dios que el adora que es un Dios, más que divino en esta tierra se adore, como le adora este mismo y porque le conozcáis, os libréis de tal peligro Advertid estas señales, que tiene como las digo cabellos negros, quesos el rostro blanco y bendito, Grandes ojos y narices, iguales con un ser mismo la barba larga entre caña, ni el cuerpo grande ni chico, sus vestiduras son blancas, con el calzado y vestido sin mudar veinte y seis años sin haberse encarecido cien veces hace oración, con un amor encendido encina y en la noche el rostro alegre contino, tiene voz como trompeta, con un ser tan peregrino que habla todas las lenguas sabe lo que yo digo Cómo si puesto importa? tuviera atento el oído, Y si él se quiere encubría, sin que de nadie se ha visto Puédelo hacer fácilmente, y otros misterios divinos, que fuera nunca acabal, querer aquí referirlos, Sólo, si acaso le veis, en vez de rindar suplico, que le roguéis que no venga por qué hará de mí lo mismo Esta es la verdad de todo lo que ahora ha sucedido que ya me voy a mi templo a recibir sacrificios, Estoy dormido, o qué es esto? que es posible tal engaño y que el propio desengaño en más confusión me ha puesto Sacerdotes es posible Digo, señor. que éste es un terrible error que no serlo es imposible No imagines en tal caso Mira que quieren cegarte, procura desengañarte, en sentimiento abraso, si un dios me lo ha confesado, y vemos tales señales, Qué ha de hacer? Señor, que sale del fuero que has profesado, No te suspenda tampoco, más me atormento con eso si nuestro Dios pierde el seso Qué mucho que estoy loco, si el pierde su fuera y vivo, su oráculo y poder si pierde su propio ser, Qué mucho que pierda el mío No es posible ni hay razón para que este desengaño sea falto, que por tu daño, no hiciera tal confesión hay remedio para que Yo dejé de procurar de con cuidado buscar Ninguno me contradiga, que en buscarle he de poner todo cuanto es mi poder quién me obedezca me siga, y humanidad de ley, ya no habrá, honor y provecho qué habemos de hacer, ya es dicho Sigamos a nuestro rey. y aquí haber entre los graves males de la tierra que con su gravedad el aire encienden, entre el rumor sangriento de la guerra que con su voz y sangre el bien suspende, entre los daños que el infierno entierra que del fuego a la gloria todo pende no hallo tormento en todos los tormentos como el que yo padezco por momentos Posible es que después de haber buscado, con tal solicitud y pregones debajo de mi nombre y me mandado, ofreciendo tan justos galardones, posibles que después te haber andado todas las plazas, calles y nones, que ninguno me diga que le ha visto, al que sigue la ley de resto. Sin duda que lo ordenan mis ofensas, Dime luego si es verdad con caso tan eminente, este hombre que esta porte le ha dejado en la ciudad, Amigo, con qué ventura le viste di de qué suerte se ve fue tan dichosa tu suerte con tan rara coyuntura, y que los gustos estos me los esconden, porque mis culpas siempre son jumentos ningunos a mis fuegos me responden, y a mis fuerzas al fiestas suspensas, que a mis justos castigos corresponden, ya no hay piedad clemencia no hay orejas que puedan percebir mis tristes quejas sale el secretario y un cuidadano, Invicto Rey, dame albricias, porque ya es hallado ahora arme por ahora te daré lo que codicia. Sabe poderoso y que andándome paseando y cuando declina el sol por el lealtado acaso Llegueme, por veros hombre de aspecto y vestido extraño, que por sólo caridad Un hombre estaba cuando que estaba loco, y sin ser y en altas voces hablando dijo el demonio suspenso, en el cuerpo, volando, delante de mucha gente, que le estaban escuchando, Apostos de Dios bendito, Darásme que me abraso, tus oraciones me encienden, y así el apóstol, mandando que callase y se saliere, obedecidle callando, quedando el hombre en su ser, y al fin, yo, por tu mandado vine con gran diligencia A darte donde caso por obedecer tus leyes y por hacer tu mandado Yo agradezco esta servicio, y por tu celo y razón te daréis un galardón, honrado y de beneficio, y así porque de gocemos y a los dos luego al momento, Traelde aquí a mi aposento, descansa que le traeremos a queda al rey solo, aumenta y supura gloria innumerable concento, cual dios tuvo el pensamiento en darme tanta vitoria Ya hija hay un caso tal, que estés contenta también Pues que se hallado el bien para que se acabe el mal Ya hija en los dioses fía, que mi suerte y tuya es buena porque de tu propia pena se engendra toda la mía y contemplo la victoria del sumo bien que se ordena, porque estando tu pena tengo de estar yo con gloria Ya todo es gloria respeto del bien que hacerse me tiene pero ya la gente viene Bravo y venerable aspecto, a Rey está entre presencia a tu hija el remedio un endiosado medio y por sana diligencia, misa este noble semblante, Mira este divino me dio hay fin, mira tu remedio Pues que le tiene delante Mira bien su inmenso talle, santos dioses qué es aquesto que parece que estoy puesto en servirle y adorarle si el mundo una noble cara que está que ahora contemplo si yo le viera en un templo Por Dios, al fin le adorara, si admites mis sacrificios, de oficiértelos, prometo si gustas de consejeta, sujeto te haré sedición, a Rey sólo a obedecer, vengo guardando el decoro, a sólo el Dios que adoro que es él queda a todo el sol todo es tránsito y acerbo, sino este sumo acedor, que yo para este señor a un monedarlo justo siervo, todo al fin se ha de acabar, aunque más los perros den, Yo no pide que me adoren, que yo tengo de adorar que al fin todo el bien se encierra y esto es lo que ha de salvar, que todos han de adorar al que hizo el cielo y la tierra Yo pienso justo valor si a mis remedios acudes de gozar de tus virtudes, En tan dichosa ocasión Con tal remedio acudas que imagino que transforma, las piedras y lenguas formas, para decir tus virtudes, No me juzgues como a extraño que no será justo medio y pues eres mi reino quiero contarte mi daño, Sabe, señor, que una hija que tengo en grave pasión unática es la razón para que el dolor me aflija mis dioses he consultado, y por ellos he sabido que le has enmudecido y así remedio no he hallado si hay ocasión bastante para que le des remedio por se divino modo verás premio semejante, por ver tu aspecto y amparo, era ser no sé que experiencia. tengo de hacer diligencia, que en lo demás no repara Mándale luego llamar haya que estando pende de su daño y accidente, se pueda el quiso atajar, secretario ves y ordena que venga luego alimento, de dónde está en mi aposento mi hija con la cadena Luego voy. sus accidentes. son tan graves y humanos que el perro rompen sus manos y los vestidos los dientes tal vez a que está tan fuerte que tuviera por mejor que con aquel cruel rigor se le llevará la muerte esta puesta en coyuntura, que el que en su mal le de medio después de ser su remedio También ha de ser su hechura, entra el secretario con la infanta con una cadena por sólo hacer tu mandado traiga a tu hija presente, aguardando el acidente, por momentos con cuidado Aquesta es baratome, la que con grave pasión me atormenta el corazón aquí entenderás mi fe, oración señor, con vuestra licencia con otra gracia y ayuda, si de vos tengo yo ayuda, podré hacer esta experencia parida, al fin en vos tanto cual vuestra palabra dijo Bendígale el padre y hijo, con el espíritu santo bendición Desatalde, en buena hora, Qué bien podéis libremente, y pues no tiene accidente No es justo tenga cadena, desatadle, secretario, Señor, no me mandes tal cosa, pues sabes que es tan furiosa Bien podéis de dar y aunque fue tal prometed, quiere el autor que es mi Dios, que aquí antes los dos echéis de ver su salud, Al fin, bien puedo llegar estante queda sana, y quiera ellas Bien seguro amigo, puedes leve libre está pido en necedes que te dejes adorar porque el que tal beneficio me ha hecho en tal ocasión Pues tu disinio es razón Admíteme en tu servicio, tus casos al fin son santos, tus obras y hazañas santas, pues justas son gracias tantas al que hace milagros tantos Mira que no te entiendes, y quiere tanto obligarme que imaginas que es honrarme con lo que tanto me ofendes, y no imaginéis los dos que yo este milagro hacerlo, en mi poder para ello, que el poder todo está en Dios, porque me está llamando un caso, dame licencia Yo que hace en tu fonta sino andarte suplicando, y así te suplico y pido por la santidad que muestras que mis fortunas siniestras no me dejes en olvido a señor que lo haré, con alegría y contento que es hacer el mandamiento de Dios, y seguir su fe, asome, hija, y bien de mis entrañas padre de mi corazón viste ya el santo varón, y sus divinas hazañas, Vile padre con tal medio. glorioso corazón que en darme su bendición fue darme el cierto enamora de la No sé yo a que yo a tu busa porque según la razón que me dio en resolución digo ser hechura suya, Qué dices tu secretario señor, que es caso divino y así por remedio vino de nuestro cruel adversario, Ahora quiero un continente, para mostrar mis deseos a juntando mis trofeos, Hacerle con rico presente, y vamos que está turbado dija de esto vuestro padre Vamos, padre que mi madre goce del bien que me han dado jornada segunda a él, repolemo, y el sevetario que no parece es posible señor digo de verdad que no se halla en la ciudad, Débese hacer invisible Qué bien he echado de ver en ser varón tan justo que a medida de su gusto tiene su inmenso poder muero por ver aquel celo, aquel ser tan endiosado que parece que ha bajado, alguna estampa del cielo Qué ingenio tan peregrino que amor tan humildes llano jamás vide en ser humano, se esto tan divino Qué noble y divino espeto Qué santidad de recelos, que hasta los justos cielos el guardan justo respeto Qué celestial arrebol qué blanca vestidia, que en pueda y hermosa vence al refulgente sol, es posible que mis gentes truequen mi gloria en cuidado que diga no haberle hallado, y me vuelvan los intes, siéndolo en el corazón No tienes en que dudar porque jamás ha de usar sino la misma razón si es justo que a tus quejas responda, pues le conoces, a tus lamentables voces tendrá piadosas orejas No hayas miedo que te huya, su voluntad para amarte, segura esté de tu parte que segura este la suya, Que si con justo querer sus divinas leyes armas no haya miedo que se llamas el deste responder gusto singular sus santas virtudes mides, es cierto que si le pides, No puede dejar de dar Que si la razón y gusto tuvieses tú de tu parte procurando de ajustarte él ha de hacer como justo, Porque es tan santo y bueno que como tal lo ha de dar descuidado y de pesar tengo el pensamiento lleno, porque mis culpas y ofensas de su gravedad consigo, que por mi inmenso castigo pondrá sus fuerzas inmensas y al fin, no te contradigo. de lo que has articulado, pero si tengo el pecado No es justo en mí el castigo No hay razón en su lugar No habrá consuelo en el suelo que hasta el supremo cielo sería de verme llorar, la pena del alma y dueño Dormido está el corazón porque el cuidado pasión siempre están llamando al sueño, Tráeme aquí una silla luego que quiero un rato dormir, Duerme el Rey por si podré convertir esta inquietud en sosiego ayudad a mis intentos luego voy. señor, en tan justos casos ves, y ven luego. y alumbrad mis pensamientos Qué imagino que ha llegado porque no salgan mis pasos, toda la pena y cuidado pasó en vuestros mandamientos envuelto en tan recio fuego mas para gozar tu gloria Despierta el Rey dice tan pura, y tan refulgente aunque está de mi ausente, Qué es esto glorias turbadas, te está en mi memoria. sois caducaso sois ciertas mas ya viento sus pisadas, al secretario Invicto Rey, ya está aquí la silla mi gusto aciertas Ciérrame bien cosas puertas y vete luego de ahí, queréis más. Bien puedes ir, y a eso que te he mandado que por el sueño pesado me quiero un poco dormir, que pueda entrar por las puertas estando todas cerradas quiero escuchar, pues le veo visto rey con codicia, más hecho buscar, cuál creo Pues mi fin, no es avaricia, sino entrañable deseo. por ver tu real discreción, y aguardar que tus efectos se ajusten con la razón siguiendo yo mis precetos. consigo tu salvación, y para acertar los dos en esta señal que visto has de creer casos dos que ésta es fe y que Justo, es el verdadero Dios, Este es la suma deidad, que hizo el cielo y la tierra Este es de tanta bondad, que a todo cuanto se encierra le dio ser y calidad, Éste es el sumo hacedor, de gran bondad, uno y trino padre y dijo con su amor, espíritu divino y todo un solo, señor. como en cargo parasismo, estoy viendo entre los dos de todo el amparo abismo, que no sé si adore a Dios, si te adore, a ti mismo Pero ya por tu instruición, al fin tengo de creer Pues diles gusto varón que tu Dios me ha dado el ser también dará salvación, y así, pues juntos los dos Estamos y al fin soy yo, pura inocencia y sois vos, toda la ciencia que dio Decidme que es vuestro Dios, para tan larga experiencia donde tal gloria se ve alcanza más excelencia a humilde y firme fe, que la más suprema, ciencia porque su inviado ser de Dios es omnipotente, y así para esto entender es al fin más conveniente, cosa el creer que el saber como rey habrá dotrina, para contar sus hazañas, Pues dio, fuente cristalera, con las humanas entrañas que se vistió en las divinas Mas su esencia nacesible no puedo de ningún modo decirte que es impusible aunque fuera lengua todo que Dios es incomprensible para hablaron propiedad le dan a tu butos tantos a su inmensa majestad, que los profetas y santos le llaman suma deidad, Adona el hebrero, edad el asirio dice Teos el griego cual veo de el latino felice enciendo Julio, Guarda, león y pastor, Estrella refugio, amparo, salvador, salva, criador, gate, hijo, verbuncaro, verdad primera señor, Luz, vida, esencia, deidad, fuente guía redentor, justicia eternidad, cierto Manuel, hacedor, Mesías, pan, pura bondad, tuvo Rey esa festión, el adversario importuno, que todos los dioses son respeto de este ninguno, que es verdad y salvación, Este en su palabra asista, según tan livas refiere, y en muevangelio, no canta Jesús, será el que naciere, convitud y bondad tanta Éste es, pues el redentor, y en lo que yo rey me fundo, Este es el suyo viador, que llamar Jesús el mundo quiere decir salvador, Éste que es Dios verdadero, Éste que es la pura luz, con humildad de cordero, vino a morir en la cruz, por el pecado primero este con su eterna vida quiso morir de esta suerte con la humanidad vestida, y la Bercedora muerte entonces quedo vencida, Murió al fin, la humanidad, por el pecado infinito pero la divinidad, no murió porque el bendito no lo tuvo en voluntad, es días estuvo dormido, en la cruz por el remedio del hombre que la pedido que quiso tomar tal medio viendo tal mal sucedido Pero al fin, resucito, por tu bondad y clemencia, y a los cielos se subió, haciendo de ello experiencia al que le vio y no le vio, Sentóse, al fin, a la diestra, del padre donde subió, y a nuestros casos a diestra, y a los padres les saco, de aquella pena siniestra, al fin, rey, por caso ciertos te quiero desengañar que esos son dioses muertos y este no que ha de juzgar a los vivos y a los muertos quisiera del corazón sacar con más vivo fuego viendo tan guía razón por verte remedio tiene que en esto, mi bien contigues, y la obligación que tiene Dejad, rey, esos extremos que os ha de perdonar Dios, porque todos le ofendemos, y no pide a mí ni a vos, sino sólo que sea menor, Esta pena, porque luego me deshiciera en pasión, Confuso estoy y corrido, viendo lo que profesado, Qué cosa tan vana ha sido pero del grave pecado Ya estoy bien arrepentido divino, Bartolomé, muestra la lengua y orejas y hace y respóndeme, ellas a mis tristes quejas y ella a declarar tu fe, Dime, pues lo que contiene la fe que guardas y riques, que no quemos en vano que guardemos su día justo, que honremos al padre anciano, que no mates, que es injusto ni seas lacio tirano, que no hurtes a ninguno no levantar testimonios, mentir que es de demonios, no codiciar de ninguno, los bienes ni patrimonios, todo se encierra en dos, que es una ley tan suave, que nos amenos los dos que en estas dos cosas cabe, amar al prójimo, y Dios, tiene de justo tal parte Esto que ahora mediles que esta vaya de mi parte aunque al fin te escandalice, para con gusto abrazarte, Deja que lleguen mis brazos. ahora de estos favores que aunque no son estos lazos de este bien merecedores, gozaré de tus abrazos que tengo tal la memoria que está de tormento ajena que pienso en esta victoria que la merecida pena me has de convertir en gloria si no te has de ofender para acabar mis fatigas, quicio, al fin, luego saber que destos dioses me digas todo lo que es su poder Sabe que demonios son que procuran engañar con enredos invención porque ellos no pueden dar sino pena y perdición que viéndose entronizado, quiso igualarte a Dios mismo pero al fin fue derribado, y puesto en el bajo abismo con tan miserable estado así de invidia movido, viendo su perpetuo daño, por ver su gozo perdido con su petición y engaño buscar consuelo ha querido Pero si más brevemente, Queréis ver el desengaño manda a juntar a tu gente porque este notable engaño pueda a todos ser patente, que no es bien que el reinora, este engañador cervero, ni que tu real pecho aflija, porque el que es Dios verdadero, es el que curo a tu hija, Este es el que por consuelo de todo el linaje humano, poniendo a los cielos velos con un amor soberano Quiso descender del cielo y aunque al parecerte asombres viendo un caso sin segundo este Dios para nombres bajo humanarse a este mundo y predicar a los hombres a nosotros, aunque indignos, al frenos, comunico, muchos milagros divinos, y su palabra de ojo para ser de gloria dignos, Pero si tú quieres vez cómo es astros tan malo, y que su paréis ser, solo tiene ser de palo, Yo se lo haré conocer, y para mejor ejemplo y ver el caso más cierto Manda que vaya el templo verás su poder ni cierto de la forma que contemplo Anque no era menester apóstol divino y santo Para mí la prueba vez porque, viendo en ti bien tanto tu valor se echa de ver Vamos, pues ése es tu gusto que yo a juntaré mi gente porque de hacerlo así gusto que vean que es ya conveniente, seguir un varón tan justo Vamos, pues luego los dos que en su majestad confío que la habéis de seguir vos, por sólo el cuidado mío, y la voluntad de Dios e los dos vio el mundo suceso igual en ocasión tan notable que por un negocio tal el rey se vuelva intratable, riguroso y fiero mal, Sin duda que hechizo tiene el furor de esta ocasión que aprecipitarse viene no rey, pues en razón alguna disculpa tiene que un ingenio tan y firme en la idolatría, cuya profesión ha honrado de tal suerte se desvía, que casi le ha condenado, No te espantes, que ha tenido harta disculpa y valón, porque haberse suspendido Astaroto es ocasión que eleva el testo, y sentido y puesto que esto le obligue, a tener esta opinión lo que ese apóstol, consigue, están su pierna razón que en hacer eso la sigue, porque de su propio gusto se refiere, que es un varón tan indiosado, y tan justo, que con la misma valor el seguirle viene a justo, que tiene tal santidad, y tan divino ejemplos, que con suma voluntad hasta los dioses templos, pregonan su voluntad, parece que hasta los vientos agradables le entretienen contemplados movimientos y que las aguas le vienen a causarle mil contentos la tierra aves suspende, las fieras mueve a piedad, y todas lenguas entiende en la luz de su verdad el sol sus rayos enciende los cielos y las estrellas los firmamentos de con sus influencias bellas no sé si dan luz sobre o si el da luz sobrallas, y así declarar no sé aunque me causa tormento, la verdad que hay en su fe, que no llega el pensamiento a tanto como se ve Bien has dicho; pero advierte que si a este hombre te seguimos de ningún modo mi suerte en el ser que presidios veremos dichosa suerte Yo bien hecho de ver por mil causas y razones que este hombre tiene tal ser que todos los corazones le deben obedecer, Es bien conozco su pecho y que es supuesto Dios, el que los cielos ha hecho pero quedamos los dos sin nuestro honor y provecho Yo no imagino seguirle, ni hacer que nadie le diga ni sus virtudes de cule, que aunque su Dios me paga Yo tengo de perseguirle, que al fin, resuelto he quedado, en no seguir a su ley, porque escaso declarado, que todo el reino y el Rey nos dejarán sin estado No hay fin, disimular, Un negocio tan terrible y al fin te he de acompañar, aunque parezca imposible el querello contrastar al letario El Rey me manda llamaros, por no causar mal ejemplo, a mí me envía a informaros, que están todos en el templo que le subáis de allegaros, Eso que el Rey quiere hacer es una prueba que asombra que la luz de su poder de astros que forma su sombra, si el fin de ello llega a ver Vamos que los dos iremos por obedecer al Rey, y al fin fin le siguiremos os guardar su fuego y ley, que le obedecemos en el rey y el secretario y los sacerdotes delante de enojo y cuidado lleno por ver una prueba tal, esta víctima, que ordeno, quiero hacer por ver el mal, que esté todo bien ajeno, Bien dices, justo es hacello, pero ya viene la gente, desde aquí puedes ya bello que éste es el templo y la gente viene infinita por ello, secretario. señor, que no suba nadie acá, esta parte te retira, va a entrar uno, Téngase allá dónde va, a tan alto asiento aspira, Ténganse todos allá, que no ha de llegar ninguno Adónde mi rey está que el templo cobro portuno, para bello que era sacerdotes al momento, si haberme a mi servicio, para seguir intento ofrece ese sacrificio y luego por mi contento dice Astarot de una cortina, con voz, gente miserable, ciega y triste, dónde vais en confusos desconciertos No veis la confusión horrible y triste, de mi abreviado fin y daños ciertos no basta los portentos que en mi viste para ver que mis canos son ciertos tan caducos tenéis vuestros juicios, que a mí ofrecéis tan justos sacrificios, Mirad que ni soy Dios, ni yo me entiendo para poder cusar de ley ninguna que el verdadero Dios, es el que, siendo sumo, acedor de todo en tal fortuna me tiene contrabajo padeciendo por mi soberbia loca importuna que ha enviado al mundo y ya se ha visto. la verdad asisto, con cadenas de fuego estoy atado, por ministros de Dios, cuyo hijo escoto, que fue por los juicios crucificado, se vio como de todo el mundo ha sido visto, a sacra luz por armas ha dejado, contra los que presiden, donde asisto, y para salvación, dejo la fe, que es la que diré, al fin home, Este que está presente es el que días Este es el que era tal luz acá en el suelo que la fe y la virtud que van contigo le tienen trasladado allá en el cielo Este del sumo Dios es grande amigo, que en el mundo ha dejado por consuelo este vive en el mundo corro tanto porque su Dios le ha dado valor tanto al cual suplico y pido pues yo he hecho lo que fue de su gusto y me ha mandado, que estando de mis yerros satisfecho me deje en miserable y triste estado en fuego ardiente al fin estoy deshecho, porque con necio fuego estoy atado, que si me deja a tales favores, daré por los desiertos mil amores dares, mal gigante al tierno, de dar. príncipe de Tinieblas infiero, en la vivas hormiga, pequinísimo, tigre, raposa lobo carnero, en promesas un rey poderosísimo, pues a dios le ofreciste un reino entero, pero en cumplir a la amiga imitas, menos eres que nada que altar quita tentador, al verano cruel mortífero, Engañador común de enredos aciles, ver con rividia cruel pestífero, enredados del Mundo estas frágiles, de los siervo de Dios lobo carnicero, tus disgustos y males son portátiles, No es la cuida que de lástico, llegaste a lo profundo delantarte, no bastaba el intento que en el cielo tú quisiste igualar a tu autor mismo de donde pidiendo tu desconsuelo bajando a los infiernos, y su abono, sino que aca te finges Dios del suelo aguardarán triste parasismo, Ya se acabo tu daño y mal profundo, que el esas prometido bajo al mundo y con su sangre para prima, a redimido y dado vida al mundo enigma, y con su pasión y tantina, ha dado al hombre bienquesta segundo y con su lengua clara que muy dulcísima, me ha dado la fe en que yo me fundo, Pues dime la verdad y no regar. de cantarme las salas faltas suyas Aunque no cabe en mi verdad ninguna ni puedo declararla mirar della, Tiéneme tan sujeto mi fortuna que no puedo hablar, sino son ella y aunque me da el decilla pena alguna no puedo a tu palabra y contra ella, Escuchadme, pues ya con rostro atento pues me fuerza el mandamiento ve que soy no mirable, que no tengo poder mi fuerza algo, para hacer otro notable, a quien sigue mi máquina importuna locuras edad memorable, para soberbia tanos fortuna y así, suplico a Dios que esto santo que me dejes ir en mi triste llanto, Vete, ambicioso, cruel, fiero, tirano, donde no parezcas entre gentes, Pues que caso tan frágil y humano nos causa mico cayo de que miente, y pues eres tan fácil y villano que dan almal tus casos aparentes Vete y se atajarán máquinas tantas Huyendo voy de ti, ¿por qué me espantas, que te parece ni visto, rey del caso. echas de ver el dios que aquí se adora, como erra pido velo, y veloz paso se va huyendo de este templo ahora en sentimiento el corazón labradora, porque veo la razón que en tu alma, por ella y por lo que aquí visto, creo en el verdadero de su copo vosotros que habéis vencido el templo para ver de este caso el desengaño y habéis visto tan claro y tal ejemplo para ver el notable y fiero daño, de apóstol de Dios que yo cumplo, llano de limpio desengaño que decirnos, si esto habéis visto que el verdadero Dios se supo, decente parece un ángel con una cruz, Apóstol barato, Dios estás armaste sombra, pues también guardas sufre, que el justo que en este día tan justa empieza te dé, Mira cómo te defiendes desde los cielos su fe, y que ensalzarla pretendes y así manda que te dé esta cruz, pues que la entiendes Mira la impresa del cielo que sobre tus hombros carga, que fue reparo y consuelo que de aquesta pueda amarga, nació la salud del suelo No es justo que te asombres de ver una simpresa tal, que habrá milagro y de nombre en ese pecho leal, y ejemplo para los hombres así con esto me parto obedeciendo al señor, Toma, pues que he dicho harto que por su inmenso valor me despido y no me parto Desaparece el ángel, Señor, jamás olvidáis, una humildad que es sencilla, sino que tanto le amáis que a quien más bajo se humilla, más alto le levanta Milagros, me prometeo, comunicados de vos, Pues tanto favor me hacéis Harto milagro es mi Dios, que vuestra gran me encargué, Sin duda es de vos nacida, una piedad de tal suerte que de mi culpa ofendida, quisiste gustar la muerte por dar a mi muerte vida, es al fin vuestro amor tanto y tanto al que os ama, dais, que si llama con fe y llanto como música escucháis, y trocáis suspensa encanto En qué señor merecí, que unas armas de esta suerte se me encomienden a mí, si en vuestra preciosa muerte santa coluna le vi, Mandáisme que en este suelo le dé una siento, Galindo, para reparos, consuelo con ésta queréis que el mundo tenga camino del cielo Levanta, rey, esos ojos inclinados a esta luz que estos divinos despojos, son las armas de la Cruz, que quitan, penas y enojos adorémosle los dos con lágrimas de alegría, que si con fe lo hacéis vos, servirá de Arrio y guía, para que gocéis de dios, Batallo me divino y que confuso me siento No habré remedio imagino Dámela, que me arrepiento. si soy de tomarla digno, Toma el Rey la cruz suprema y suma deidad, que las regiones ejes con concierto y majestad, si es que a los tristes oí mi triste ruego escuchad, Pues de vos nace el amparo, de todo el mundo pedido y sois al fin, el reparo, prestadme, piadoso oído, pues que ya en mi error me para Confieso que sois aquel que yo será lo criado y que sois el que por él el mundo se ha remediado, y ha de ser juzgado dél, Confieso que fe es la que me ha de salvar, pues por milagros se ve y así al fin quiero imitar, al santo asome, Vení todos adorar esta cruz preciosa y santa que esta os ha de salvar, porque de una gloria tanta tanto bien sea desatar. en esos brazos piadosos, Bartolome me encomienda, que en estos casos gloriosos de amor divino me enciendo por ver los míos dichosos, Ese es tu remedio mismo y lo que te ha de salvar, porque es de piedad abismo y si en esta fe has de entrar la puerta es santo bautismo, si queréis gozare, todos de conformidad, habéis de creer en él y con firmar que es verdad y que os salvaréis por él, pues tal gloria habéis visto, donde el reparo se ve Pues veis que yo en ello asisto, Vamos, y viva la viva la fe que Jesucito, nada tercera salen los dos sacerdote hubo el mundo en sus edades ni la fortuna en su rueda, un caso que tanto pueda suspender con novedades que con tan fiero rigor permitan los dioses santos, que nos males sean tantos y tampoco no honor de ver un caso tan grave, se me abrasa el corazón aunque la misma razón con tanta verdad se sabe Qué importa que un caso tal, se deja entender también Sí, porque tengan tal bien nos ha de causar tal mal, Qué importa si nuestro honor y no supremo estado por el habernos truecado en afrenta y deshonor o viste ayer en el caso por lo que le ha parecido que el Rey que esta convertido no hizo de nosotros casto, Que quien podrá vuestro lado y aun lloraba una ayuda, no solo el parar muda sino hacer y estado y modo, al fin que lo tenga para mitigar mi furia porque con soberbia injuria No es justo que nos convenga, que de todas las ciudades, nos obeza la que no solo el reino y rey, sino todas las edades ver que con tal crueldad El mundo nos ha dejado, de no honor derribado, y de nuestra ahora Dejémonos de argumentos y tratemos de un remedio para que se ponga medio en tan terribles tormentos Qué remedio puede ver que no nos causa más perla, Yo lo diré. Pues ordena de la suerte que ha de ser Advierte que ya he pensado cómo poder suspender al mal. has de saber que es caso llano y probado, Sabe que nuestro rey tiene un hermano tan furioso, que será medio piadoso para lo que nos conviene. mejor será cuento amor los dos de conformidad, hasta que su reino y ciudad y este caso le digamos, porque tan fiera ocasión Sin duda alguna será. lo que a todos convenía, conforme afuera y razón Bien dices, partamos luego y por proles en efecto porque siendo el rey discreto Atajará nuestro fuego justo caso es que lo hagamos y en esto que hacerte tiene Sabrá el Rey No conviene Vamos luego a hacello. Después que en esta ley divina y santa convertiste mis penas en sus glorias parece que es un yugo tan suave, que aunque está obediado en mil tormentos estoy gozoso, y lleva de mil gustos, Dete gracias, señor, toda criatura, lamente las altas potestades, y que eficaz y santa es tu palabra. no te admires supremo, y verte Lleno de gloria, pues que tal ley sigue que es palabra del mismo Dios eterno, el cual afirma, por mi hermano Luca, en el veinte y un capítulo evangélico, que antes faltará el cielo contierra que su palabra santa al mundo falte y el mismo Dios también, según mucho en el capítulo once que su yugo es suave y su carga que es liviana y también el real profeta santo el glorioso David puesto en sus amos, que quien ama la ley de Dios supremo, no le da pesadumbre, ni a un enfado, y esto dice en el salmo diez y ocho, también en el noventa nos declara, que quien guarda su ley santa y divina los ángeles le beban en sus palmas, Pues rey supremo hermano de mi alma, procura de guardarte del pecado, pues que allá en tus rentas, ya te hecho lo que son los pecados y su especie, Ya te he dicho que el santo sacramento de confesión y penitencia estado para quitar de ti tan grave caso que al fin pecamos como miserables la vida del hombre al fin es guerra cómo nos hice, Joséptimo capite, y David en el salmo reinar ocho, dije que es toda vanidad el hombre Pues si pasa trabajo en esta vida Mira que dice Cristo, al fin, por luces, que los trabajos que hay en este mundo que por su amor divino se padecen, que le vistió de verde por consuelo el profeta David dice en un salmo, que se visten de ver de las virtudes, y así, aunque los trabajos te persigan, no le temas ni temas a la muerte del espíritu santo considera, lo que nos dice yo el eclesiástico, que el capítulo tu un años te clara que aún es menos acera amar muerte que no la amar quida que se pasa procura de guar verdad en todo que en los proverbios dice y no declara, que las promesas que la verdad hace son firmes ciertas y también seguras, y esto es invicto Rey lo que conviene. para que goce tu alma eterna vida Muere esa lengua dulce y clara no suspendas mi gloria por tu vida, y dime, los efectos del pecado, porque no me provoque a él el ánimo, para significar tan grave cosa quisiera al fin, darme con mil lenguas, pero por darte en eso mi rey gusto. Yo diré alguna parte de su efecto dándome visto su divina gracia. el pecado que causa el amor torpe, en el libro que escribe o cuarenta el espíritu santo le apellida, de hemos en el cual los significa, todas las fieras crueles y inhumanas, Pues quién combatir con todas ellas que alcance de sus furias la vitoria con el león, es fácil la batalla, Pues cómo dice lirio huye, y teme, de la voz de un cobarde y triste gallo, con la serpiente, bien puede reñirse, Pues comiéndose una flaca causa la ruda, según dice valeciano, la muerte a tanta furia venenosa, pues con el cocodrilo, bien es fácil, la vitoria, pues hace a quien le sigue, con sólo es áspid como se puede Pues que el sermón, si está cubierto de varios le persigue y le da muerte y el ratonio flaco atemoriza, al soberbio elefante y le sujeta, si en lidia en tu sucesos arenales, teme el águila cada los dragones, fácil será con ellos la conquista, Pues si el pecado significa a todos quién ha de haber que a todos los resista también nos da ejemplo el eclesia tía, y es que el pecado que son gran demonio y un contrario que soy atrevido también de que huyamos del pecado como de una supiente venenosa, que esta la boca abierta allí aguardando para despedazarnos fieramente más que los dientes son el furioso tienda que está en los pintores, aflición y cuidado que tormento en el salmo, daba ciento y poco, dice que la salud que está a mil legua, y máscara los guste cuadras, también dice Dios, por un profeta, que como un vaso sucio aqueso, se pone el cuador con el pecado mas refiere también por él profa, el espíritu santo del labio, que escucho vano ningún sentido Quien, si hace el pecado estuvo suyo que al fin, es vanidad, todo pecado y todo vanidades y mentira, el pecado que se hace contrario porque al fin la castigos del puedo el profeta David le llama muchas y un lugara y divino en los provechos que el espíritu santos nos entera, duque los pecados sonredes trillos cadenas cormas y otras cosas y también nos declara el salmo sitio de David que el pecado que consume, también hallamos en el salmo curo, que quien ama al cuando se aborrece, Esto es una prisilla revisto, de confectos que el pudo cabosa Pues quién que reponerte en tal tormento ni oír las voces decenciadas, que como nos refiere, y dice licor, dice que le dirá a los pecadores Vete luego trato a eterno, porque yo no os conozco ni sois míos porque de vuestros gusto imagines y de vuestras toda sois tratados en el papis, miento capite, nos dice Juan glorioso evangelista, que cuando hayan de pares en el juicio los malos quedarán quedaros montes que con su rabioso de nobre ellos pues lloremos de veras nuestras culpa demos como David al cielo voces ti solo pecabe Dios inmenso, que si estuvieren limpias más almas ver lo que dice el real profeta en el salmo, no venta que Dios mismo hace con sus espaldas sombra al justo, que no hay sombra que siga al cuerpo como el piadoso Dios a una alma justa guardando su ley y mandamiento con la caridad y la esperanza nos dará de quracia en esta vida desquese a otra eterna gloria Si permiten, que los contentos del suelo de vino, Bartolomé, tengan la gloria del cielo la gloria en mi alma se ve, porque tan santa ostina me tiene tan elevado con su grandeza divina que en mi hecho se ha estampado una gloria peregura es bien que todo mi estado goce de tan suma gloria pues su dicha lo ha causado, y que tenga en la memoria la gloria de haberte halle habéis cómo he convertido doce ciudades famosas, a la fe se han reducido por la me escopiosas que los merece solo me falta enseñar, Sacerdote diferentes, de los que soléis honras, porque enseñan a las gentes cómo se pueden salvar, y porque ociosos estamos Vámonos luego los dos y esta incesa cortiganza porque lo que manda Dios, se ha de hacer luego y salen el rey trajes que los acudo, pane un embajador que es posible que mi humano a nuestros dioses que sigo si persigue, y aun consigue su nuevo gusto. a humano, de al alma más cuenta de dar que te escucho. que en oírte se tuvo en imaginar revienta. y que bastaros su Dios, por la viudad ha arrastrado su templo ha profanado, esta cena de las testigos somos los dos. haber dividido, su reino con medio extraño dicen que el mismo engaño la profesión que han tenido a rey, por valor nada, con un cuidado admirable, el rey se vuelve intratable, esconcerte ya, a todos ansí viendo el daño claro, para poderlo impedir consultamos de venir a este refugio y amar, Pues por mis dioses que que con amortal furia he de allanar esta injuria, dejando el reino siguió, yo formaron escuadrón revocando aficio marte, gastaré a aquella parte por su pena y perdición que con el favor de sólo y la piedad de nublado, nos dará el mar oportuno, para defenderle sólo que si en la empresa quedo su favor me veré, y de los dioses seré instrumento de castigo que si astros ha pedido el consejo y el oráculo No es tan triste, el escabel, que a todos a comprehendido y cuando todos faltarán en tal parecerme fundo, que sujetando y del mundo por rey y Dios me adoraran, Pues como no considera como en mi valor tan fuerte yo hace que penosa muerte ese donde quedes muera y probaré su poder si es del cielo o de la tierra Pues si la razón destierra Yo se la hace conocer y no me quedo en bajar que esto dar mucha poder que para ese hombre vencer basta viarle a llamar por la muerte no colora Antes que mi furia se abra. lo que no haga mi palabra al fin lo ha de hacer la obra, Parte al punto embajador Adónde está aquel tirano aquel humano hermano y dile que mi rigor le llega a pedir el hombre que tanto daño le ha hecho que yo imagino y por hecho que aquí no tendrá en hombre mira que en ningún modo confiado emba. que lo que ha mandado será obedeciendo en todo Yo te ofrezco de traerle, aunque se baje al abismo el cuerpo del hombre me sino en tu herencia ponerle por eso te lo he mandado viendo su furia a tu vida, y así pena de la orda que me le de buen recado descansa y dame licencia emba haya partirme. es luego que me abraso en vivo fuego y se acaba mi paciencia Sacerdotes consolaos, y no esté yo por eso triste que pues a pedir veniste, en mi casa aposentaos, Yo haré que vuestro honor se tenga como es razón y por esta obligación antepondré mi furor Estamos tan corridos, de ver tan altas sucedes, que en nosotros juzga quedes la elevación de sentidos pues regocijo, tomad, con mi furia vengaba, Vámonos, Mirando vida tu suprema majestad, sale el Rey león, Gran de contento he tomado de ver que tu reino queda con la santa te enseñado porque desta suerte pueda tener a Dios obligado, que menos se ha de aguardar de tu trabajo divino que el vente así a salvar, porque tu gloria imagino que la recibes en dar Ya yo vi con el concierto que ordenaste sacerdotes, y que su valor es cierto Pues mira, Rey, que es notes, si quieres seguro puerto estos en resolución, son los quedaste sustentas con mucha veneración, que tienen de Dios lugar para dar la absolución. este ha de ser tu consuelo porque esta virtud encierra sin cuidado mi recelo que absolviendo acá en la tierra Perdona Dios en el cielo y éste es precepto de fe, porque te has de confesar, Si quieres que Dios te dé, de su gloria confiar. Bien puedes, Bartolomé, que sin duda alguna creo, todo cuanto me refieres, con reinable deseo. porque yo imagino quieres de las virtudes trofeo, y por ver el bien sobrado, que en los sacerdotes cabe procuro ser enseñado, y porque al señor acabe Sacerdote me he ordenado, ningún cuidado me dan los temores de otras setas que en mi memoria no están Mira que dice un profeta, que con ojos no verán que son ídolos atroces, que con oído no irán. y con los pies no andarán gargantas tendrán sin voces manos y no palparán Mira que esto que trazo, nos lo declara un profeta, a quien se debe el acato, que el que si quiere esta seta es su imagen y retrato verte sangre debe el hombre aunque su cuerpo de sangre por esta fe que en nombre La firma Dios de su nombre y la sella con su sangre en este punto ha llegado un embajador de parte de tu hermano y quiere hallarte, Dile que entre en gran cuidado mis pensamientos se arden, hasta saber su embajada, no tengas pena de nada, entra el embajador los altos dioses os guarden, que se ofrece embajador alguna novedad, sepa real majestad, que tu hermano me señor, en su lugar, y en su nombre me ha mandado que te pida, sin haber nada que impida este forastero, hombre Con qué fin, le envía a pedir Esto me manda tu hermano no se lo quiere hacer ni lo que quiere decir de estos parte mirando Ya, señor, ya os entendí, Ya conozco su intención y he de seguirle en razón de cumplir lo que soy todo al fin es verdadero, lo que hay en la sancta ley Yo seré besa, y el Rey será loco carnicero, Ya conozco la victoria que vuestra piedad ordena, que me dais aquí la pena, envuelta en suprema gloria Qué respuesta has de enviar Bartola, que codicio, hacer a mi Dios servicio, y así no puedo faltar Digo queremos los dos y yo le he de obedecer, lo que el Rey quiere has de hacer Si el Rey divino que es Dios, con tu licencia primero me partiré de tu cierra mi gusto y gloria destierra un caso tan lastimero, cómo ha de tener consuelo un dolor que tanto encierra soy queda toda mi tierra sin luz sin gloria y sin cielo Sólo un contento hay en mí que en consuelo le acomodo, que el rey y su reino todo se quieren saltar por ti, Yo no pretendo me pedirte, el intento que prosigues, que he de seguir lo que seguido y así no hay contradecirte Sabe el ser, si yo siento de quedar sin tu bondad, Pero si esta voluntad Yo tengo de ello contento embajador es tena, que todo este prevenido en tanto que me despido, y partiréis norabuena, Yo voy y lo tendré todo como conviene de presto, Guárdete el cielo vas Dispuesto estoy de trabajo de modo que luego queréis partir Señor, sí, no habrá paciencia para tolerar de ausencia la pena que ha de venir no se aflija tu memoria. por esta ausencia que veo que como una pluvia a ti, de Dios la misericordia, y para alcanzar la palma, si hay ausencia entre los dos Mira que la ley de Dios, Estranquilidad del alma Pon los ojos en el cielo que allí hallarás tu esperanza y no hagas confianza de la vida de este suelo Mira que la vida es Como un punto o un instante y como sombra incostante tan veloz y prestas, Mira de Job un lugar dije que sus días pasaron como navíos que entraron flechados confusta al mar Mira la las bendita, que hace de nuestras vida, que es como una flor salida, que el sol es Flora y marchita, Esto, rey, es nuestra vida un vaportillo que el sol levanta con su rebol, como breve avenida es un soplo nuestra vida percible y ligero, cuesta cena de la viento de respiradoro, que se va muy te corrida, es rastro que en su corrita, nos deja el águila fiera cuando pasa más ligera, traste la caza afligida, mi cosas decir pudiera que ponderán bien el caso y esto te he dicho de paso por darte gusto siquiera y al fin estoy de partida, y es la vida tan incierta que no puedo hacerte cierta Cuando será mi venida ya queda tu reino todo bastantemente enseñado, y para que se ha salvado el cierto y seguro modo Dios sabe si estar ausente, me da pena que sufrir más predicar he de ir cuál dijo Dios a la gente, y así, invicto rey te digo que si con mí se cumpliera y si a mi Dios no ofendiera que me quedará contigo pero mira que te aviso pues que ya en bien me fundo, que no fíes en el mundo ni en su contento preciso Mira que la fe de Dios, siempre en tu reino se guarde y porque al fin no me tarde abracémonos los dos Si ya no pensara verte según tantiste me dejas entre sentimiento y quejado, viniera la nieve muerte pero de tanto favor y de valor tan divino que volverás imagino a que goce tu valor quisiera que entre estos lazos se me acabará la vida por ver mi gloria cumplica, de morir entre tus brazos Rey esto ha de ser fuerza alhaja el llanto piadoso y pues partir es forzoso tu noble ya es hecho esfuerza Guárdete Dios. Tente, espera que por poder más gozarte, Salir quiero a acompañarte, y aun partir con ti quisiera. Avísame la pasión, con una insufrible pena, porque no puedo en la vina porque me dejas en calma, usar de la ejecución. con esta dura partida ya el embajador se tarda, qué he de hacer yo sin tu vida Ya me consumo, abraso, ni la mía, sin tu alma, y me admiro en este caso mi reino quiero dejar como mi paciencia aguarda Pues que sacerdote soy dioses permitidme luego y pues obligado estoy que tan terrible tormento te tengo de ir buscar, se acabe en mi pensamiento no te quiero el morir con fiero y horrible fuego ni tener cargo del suelo No puede ya tardar mucho que para gozar del cielo Cristo se ha de seguir si no fuera por dejar Señor, el embajada, quiere verte. Gran valor sucesos en mi reinado Es verdad esto que escucho. yo le hubiera acompañar, y viene un hombre con él pero y le iré a buscar quiero partirme al manto, siguiendo a Bartolomé, que entiendo y en mi reino dejaré, que estoy penando por él todas las cosas de asiento embra al rey y los dos sacerdote, Por cumplir tu mandamiento vengo contrabajo mucho. darte gusto lo que escucho. me ha dado mucho contento eres tú el hombre porquien mi loco hermano ofendido en tu ley se ha reducido, mi gusto y gloria despida, Pues tanto daño me ha hecho romper quisiera ese pecho y tras el pecho la vida ¡Ah de la guardia. atento a y todo el reino también sus dioses deja aquel loco, y prended luego a este hombre fiero, y le siguen los traidores, que porque no mueve muevo, Yo haré que tú les adores con grave pena y rigor será mi poder poco Prendedle, y atormentalde, Esto va como que no Yo te diré la verdad, el demonio que adoraba, Calla, y el caso escuchemos le diese donde estaba atormentadle y matadle, a vista de su ciudad, y a tan terrible yerro, que a los dioses hace injuria y atados le mostre, con fuego y cadenas puesto martiriza de con furia si de mi Dios haces esto? con unas varas de hierro, a su Dios abonaré, Señor, cuando merecí, un martirio tan honrado, entrar para tenerte obligado, visto, rey, en el templo a que yo muera por ti el dios que es más venciado, Dame tirano la muerte por tierra está derribado, que más me admirarla, que sin inhumano ejemplo de ver cómo te condene, que estoy teme atreves, que no del tormento fuerte ya me dan tan crueles nueva yo hace que mis fuerzas puede pues que a mis dioses me pueda y haced luego lo que mandó vaga, y vaya y aprobando la pena que ha de gastar Lleva diciendo piadoso y supremo Dios, animarme ahora aquí y pues moriste por mí alcance morir por vos, que os puede los modos con que le regalo aquí mayor valor hay en ti, que no en nos dioses todos bien vueso cómo se ordena la furia de mi memoria Vamos luego a ver la gloria que gozamos de su pena, y parece dos gentiles, a los lados, como que lo martirizan, divina y suprema esencia refugio de pecadores, bondad, magnificencia tantos son vuestros favores, que hacen tanta ni paciencia Venid pena de alegría Venid, furor que confío que aunque un infiel os envía si yo por el provecho mío, y para salvación mía, nuestro arderme regalo, vuestro daño ni gusto es justo, vuestra pena a gloria igualo, odio gusto me es gusto. porque es bueno el ser vos mal, porque si tan cruel rigor injusto le disponéis contra la ley del señor todo el daño que me hacéis, sin supremo favor que si el rigor que en ti he visto pruebas en mi humilde hecho y con amor le resisto, todo el daño que me has hecho es gloria, pues es por Cristo, Qué importa que me rompáis, estas venas imprudentes con las heridas quedáis si su humildes corrientes al cielo les llevantáis, vuestra furia o se ingrata Pues si me ofendéis con yerro. a vosotros os maltrata, que en mí descargar el yerro, pero a vos os mata, caduco estro rigor que hay causa que se lo pueda en este dulce dolor que el yerro en mi cuerpo queda pero enhora, alma, el error demuestro cruel rigor y vuestras pretendas toca mil heridas de dolor eran del pecho vocas, y acá alabara señor en otro rigor tan grave, vienen de Dios gracias santas, y que mi boca no sabe darle gracias me dais tantas porque a todos le alabe, Romped la cabel que encierra el alma por mi consuelo ocho, que en Dios se afierra y pues que lo sabe el cielo Dejad que lo vea la tierra injustos crueldad, rigor daño llagas dolor fiero yerros penas y temor Haced e como yo muero, por otro mi redentor, entra el Rey y los sabidores parece que era la de aquel hombre extraño si no padece su daño, en mi fama la pena, Señor, dadme sufrimiento para padecer por vos que habiéndolo anime, Dios, será mi pena, contento es pusible que tal veo y la vida no le quita, aquella gente maldita, enciéndose mide este traidores, crueles, villanos, no basta ver que os lo digo, y no aguardar que el castigo le tome yo por mis manos desollado luego al punto con admirable presteza, y que tarde la cabeza y así quedará difunto Haced luego mi mandado si no queréis que el castigo resusado a mi enemigo a vosotro dos te ha dado No quiero a tu cruel rigor llamar falso, aunque pudiera que es amar al mundo fuera y no al humo redentor, porque tengo la memoria de todo este daño ajena, que en la vida está la pena y en la muerte está la gloria bendita sea su verdad que os mueve los corazones para que con estos dos Ya suba a su maje, Quitadle luego la vida infames, veces traidores ven y deja esos el amores gentil pues el morir te convida, Jesús, recebidme vos, que estas llegar que me dan aunque sin lengua dirán que si yo verdades Dios, venga este dulce dolor el alma que va conmigo por la impresa que consigo dar guerras al seno, y aquestas bodas hagamos al infierno donde estamos. Perdonad, mis culpas Dios, saltan. los cuerpos y almas irán. Jesús que me estoy muriendo Vaya luego a los infiernos, yo muy no encomiendo para servir de tiones, alma y espíritu a vos, Vengan los crueles ladrones, viese corres la cortina, para los lagos a vernos, y turbarte el Rey llevalle grino y el secretario suyo. Sacudo te qué es aquesto que accidente me ha venido Es posible tal crueldad, como la que aquel infiel privado estoy de sentido con tan soberbia maldad, para morir dispuesto le dio la muerte a aquel flores que me muere. que dio vida a la edad y triste proya mi Dios piadoso Yo también estoy turbado con ser rigurosa mano que me muero o castigo seguroso Ya consiste Ya está en el cielo el tirano Tómitamente fuerte como idolatra alevoso, en la muerte yo me muevo, Yo también con dolor fue, ya tiene un sumo, consuelo Yo muero y de esta suerte el santo que el cielo encierra que la glorias recelo Aquí mujer de Júpito, y salen tus demonios, se alcanza, si en esta tiria, y lleva cada uno el tuyo. ponen su fin, en el cielo pasa, aquí, hermano satan, inhumano cruel infame, de sanguinolento gusto, rico es justo te llamé, Pues hiciste que aquel justo su triste sangre derrame, no se ha visto en las naciones tan de grabada maldad, que sus duros corazones contra tanta santidad, pues si es en tan crueles dones, y a su pena en los infiernos, con grave enaje, Pues que en los lagos habernos esa pena que merece tendrá siglos eternos, Yo no quisiera vivir Pues murió, Bartolomé, mas por poder convertir a la católica fe la gente no es bien morir que aquí en Albania confío que han de conocer a Dios siguiendo el parecer mío y aquí estaremos vista un presente de cruelas de fraile que de su de cena en la vida la cesta, que para mí y desirve la marquí y de fraile para vos, este verano Dios, abanillo de buen aire de compus hagan donaire, en quitado el laurel fresco, de fruta que toda cuesto, por lo que tiene de fraile, a otro de conejos, el mismo prima mía, o conejos, atencia razón envió a llena tan muerto en una como aquel pues los cabía haga el día en vuestra cera el entierro, porque por dicha o por perro, mudéis, señora, de estilo que si mata que dello bien mataran de hierro, tan de acia nos que teman muchas de vas en trecientas tantas claras, Estás señores, peñados, sois espejos quebrados, Tres en las caras, regla conde amor auras, que nunca dejo aparte el nuestro ducados, más podéis decir los dos que te hacia debo de Dios, pues estáis en muchas partes