Texto digital de La trinidad

Espera hombre. No puedo Déjame esperanza larga que no te puedo aguardar el engaño dento a de la nave ¿Quién llama? Esquife a tierra patrón Yava a tierra Aguarda aguarda, no te oigo cansate el engaño de Marí pero con una más Aquí estoy ¿que es lo que mandas cara atras quiero embarcarme y saber esta nave adonde pasa La nave va a la florida donde la vida remata En flor ¿Quiéresme dejar desengaño que me matas Bajel famoso parece no han sustentado las aguas sobre el apistal de sus hombros jamás tan soberbia máquina cómo se llama Fortuna se n es ligera. Compararla con el viento, en ligereza será sin duda afrentarla porque es más lleva de fuego por la una y otra banda mil bocas de culebrinas cada boca siete balas que serán los siete vicios asestados contra el alma desde la popa a la proa todo es oro Bica plata desde lavela mayor mesana y contra mesana el tronquete y cebadera hasta labela de sabía todas son de tela de oro mas di detela de Araña que hilan para cázar las Jucias moscas que pasan es el árbol de la nave el mismo de la manzana lleva albedrío el timón en la popa va sentada la vanidad la soberbia es el patrón y descansa en la cámara de poda lapereza allí regala lagula que es pañolero la lascivia en blanda cama viciosamente se goza irá las bombas disparan la avaricia este sorera porque no hay que envidiar nada que tiene cuanto de sea tesoros músicas galas delcites con versaciones Regalos libertad. Basta En varqué monos. Espera Mira bien que la esperanza navesaya para ti que la natividad santa del puerto santa María salió tiempo y marbonanza para cáliz, aunque en hostra que es puerto de Roma aguardan que en trostia ha de entrar el sueves y allí en hostia la fe amasa eheado que lo naco de caigle sía sacrosanta ha de dar para el viaje de los que a las indias santas navesan el mar del mundo decid de que va cargada esa nave desderiquezas inmensas y soberanas desde la popa si la proa bade virtudes serada, al mar de Jerusalén pasará aquesta semana allí cargara la nave De riqueza tal Acaba mas qué nos dices que estal que se toma a bofetadas sí y alguna costara al principio de tomarla por la prisa del vender porque será con tal ansia que ya habrá quiende unacreta por hallarse en ella. Pasa adelantenque esa nave segamos que es lo que carga del guesto sesemaní lo primero será carza que hará su dar sangre viva porque abrahan vio que estaba entre garzasel cordero tam bién cargara decaña, que la fistola encurable lecuré, aunque será amarga pues sabrá avinagre y hiez y demás de aquesto em barca clavos y púrpura y mira juncos marinos y grana que cinco mil cardenales para vestirse la aguarda un pectoral de un rubí labrado con una lanza y otros cuatro en los extremos de estos los dos en dos palmas dos en dos pies de rpistal y todo un agnas lo abraza en el árbol de la nave que es una cruz levantada árbol que será de vida todo a vista y basta decir que ya habrá ladrón que procure con escala al canzar de este árbol fruto y luego dentro de un arca de piedra en que le pondrán porque no le hurten guardas hasta que al tercero día omen acona de t sonara en santo domirogo salga que es un puerto de las indias que en puerto rico se acaba que gentil mercadería Guarde esa nave no salga y se tope con la mía sé que no osará esperarla porque ha de que dar cautiva que aunque tantos tiros vayan acaba el tiro de Dios que dio el hebreo llama ADios cuestiro tan fuerte que hasta el infierno alcanza hombre el desengaño soy mira en que nabe te embarcas donde en la nave fortuna pues tu correrás borrasca que entre caribdís y sila has de pasar Ya me cansas a la florida me voy leva?Leva Campa. Carpa tuido de enbarcación y entran se y quedaeldes ¡ay hombre, ciego y perdido y adan velas ya se alargan el mar furioso se altera los vientos gimen y braman el timón parece noto las velas todas terrasgan la proa el fogón la quilla y entenas se desencajan con una roca se embisten urazanes sele vantan quiero seguir dando voces por la orilla de esta playa que la nave ha de ronder plega aDios que a tiera salgar. Solimán que es luz vel ydemeridad entrambose mosos y culebras en los tocados y al fanjes Cen que da las galosta buenos los forzados son Muy buen piloso escaran que a la furia donde azota del lago estigio la furia por las serpentinas bocas las quiebras de estas rocas de las sirtes sin injuria corto salvando el recodo por donde al mundo falimos del árgel donde asistimos n en acana de las teme fue sagaz yas tuto el modo Bueno es que aqueste mar corras fuerte luz bel soliman porque a días que no van cautivos a tus mazmorias parece que el fuerte ala ha hecho paz con la tierra como no hace el mundo guerra no senavega el mar ya de esta mi obscura resión el juicio y sentido pierdo si de sidoma me acuerdo y lo déa tan yaviron y la torre de Babel y lo de senacaríno y aquel diluvio que en fin sangriento andabas luz bel con regucijo y calo más a sultana proserpina pez ya cufre entre resina le quemaba en vez de aroma áceme guerra la paz del humano y falsobando que aun de hambre está raviando el corvero catrifaz que de humanos se sustenta que tan pobre vengo a estar que he de vivir de hutar hecho pirata tormenta corre un soberbio bajel por el mar del mando viene rotos los árboles tiene parece de nuestro árgel con un peñasco ha encontrado que ha de perecer es cierto que todo el bajel se ha abierto por la mitad de un costado agua traga apique va las aguas viene cortando un bulto apriesa nadando encaminado hacia acá Dios socorro que me anego No mires a mi maldad acude temeridad no se escape acude luego humano esde tu cadena no temas que escapeya porque ya en la playa está tendido sobre el arena ale el hombre cielo Santo qué resión es esta donde he caído qué mudanza aquesta ha sido in aihal de España ape todate a prisión entre hagarenos he dado la libertad he perdido a buen tiempo me ha traído a descansar mi pecado adonde ibas desdichado llevado de mi albedrío a buscar el daño mío pues que con el encontrado con quien como a que saliste de donde decir puedo sólo que sali de mí sin entrar en mí en acuerdo a consultar la razón memoria mi entendimiento sólo con la voluntad loco los sentidos ciegos volví a la razón la espalda y al mismo punto embistieron como a una bestia los vicios quitándome de ella el heno púsome el deley te espuelas y viéndome libre y suelto en el campo de mi gusto cotis el tiiempo en pasa tiempo que es caballo desbocado que tiene del pensamiento las alas porque es muy llano que el pasar es tan lisgero como el pensar, pensé al fin empensandosme entre presto y presto se me pasó el bien, pues ya no le tengo embárqueme en el bajel de la frtuna soberbio que yle ha de ambición cargado de vegalo y bicios lleno de glorias y honras humanas que aqueste necio deseo me engaño, dijeron que giba a la florida y dijeron bien porque cual flor paso que llegue yvidor mí un sueño y cuando del desperte halle que era un seco invierno sin hoja sin fueto y fllor Volvió el tiempo halleme neció ay hombre ciego que no te guardas y se avisa el tiempo. suimos cotiendo artuna contraria entremiestro quedos que con las puntas donían casi el vienzo de los cielos pasamos junto a una cueva se ta na eno cane donde se quejaba el viento porque se hallaba en prisión entre sus lobregos guezos laportada estaba aunque bruta y tosca atrechos de engastes de calaberas sobredos cruzados guesos de bajo de una guadana tiaras coronas cetros y cuál si fuera capilla de milagros por elsecho pendientes muchas mortajas Oíanse tristes quiebros de lamentables gemidos pronunfiando aquestos versos ¡Ay hombre ciego que no se guardas y te avisa el tiempo la nave estaba en callada mientras contemplada aquesto un recio viento soplo tendió nubes y entre tuvenos ellas despidieron rayos el arbol mayor orompieron que como era árbol de culpa le cercaron denas fuego sobre las aguas ardía y las velas se encendieron que eran de lienzo y llevaban aire que las daba aliento perdimos norte itimón y como faltó el gobierno dimos en aquesas peñas tan fiero y soberbio encuentro que todo el bajel se abríó fue apique yo haciendo remos mis brazos salí a la orilla salve, la vida estoy preso Esta es de mí triste istoria el desdichado suceso lo que habéis de hacer por mí aqueso yo no os lo cuento qué vosotros lo sabéis este capítulo es vuestro proseguid con esta historia que ni sé más ni más quiero si nos toca ya tuistoria por escrito la daremos con dos letras en tu rostro que encifra dirán tus yerros Yo soy luzbel soliman que con soliman sustento mis esclavos ¡Ay Dios mío, que jaste camina perro Llévale temeridad y ponle en un banco altremo y sea en el bosabante ¡Ay, mi Dios! Camine presto ¡Ay hombre ciego! que no te guardas y te avisa el tiempo cenos de ta ean e ano de traile de la Santísima rrinidad y nuestrase nora como vintaro a la virgen de las mercedes lasdo mis gjors ermsa luciente sol blanco y rubio mi paloma del dilugio bella oliva speciosa alba luciente y serena espejo sin mancha alguna sol eleto hermosa luna pura ycándida a zujena Lirio poco fuente huerto cipres cedro palma bella, deel mar relumbrante estrella puerta del cielo y mi puerto conrocio blanca rosa hija de mi eterno, padre y de mi suijo madre y d el paracliro esposa de la trinidad el templo donde el hábito tome desayal y profete se derreligión ejemplo ¿Qué queréis? Quiero adorarte? quiero mirarte y oirte Madre sierva soy servirte quiero y quiero contemplarte porque aunque yo soy tu madre te veo paternidad uno de la trinidad genera liísimo padre llamaste fraí salvador porque a salvar has venido y en la trinidad has sido nombrado por redentor la cruz del pecho date de lo que sin tiempo has visto que sois de repistal miripo y en las espaldas se ve temo mi bien mil enojos que en hermosura estáis tal que temo no os hagan mal si os miran con mía los ojos si a los niños bellos dan pan contra el ojo en provecho poneos pan mi bien al pueblo antes yo me pondré en pan que con esto se ques doy hija al pecado i clare vida al alma y quedaré en cuerpo, pues galán soy habe dimir he venido y ley no me ha de valer deredentor que he de ser como cautivo vendid pero vos madre y señora, quiero muerto yo afended que hecha aquesta mercid al munido, seáis tedentora pnca La virgen os llamarán de las mercedes y así por vos mercedes de mí cautivos recibirán hijo redentor tenéis y pues sangre me habéis dado con que el mundo se ha comprado redenptora os llamaréis no que hayáis de redimir como yo el mundo ha cuitado que eso a mí solo me es dado pero tiempo ha de venir tengaes Qué muchos hijos a quien ripos llamaré por elegnidad de mi fe dovenerada secís serán hijos a merced si cautivos redimiere por vos y si aquesto hicieren por hermanos los poned míos, señora, en mí n pongome a considerar qué caro os ha de costar hijo libertar al hombre e vuestro pecho traéis la cruzdo habéis de morir y porque pueda sufrir a mi escudo me ponéis con pecho de amor mostráis que sois hombre tan de secho que ponéis la ti al pecho dese d sud suedo porque apechos la tomáis como todo vos sois luz y en vuestra contemplación bebido habéis la pasión al pecho os sale la y muy justa orazón es pues tato bien a tesora la haguis espaldas ahora, porque os las haga después vos al mundo ranaréis la enfermedad encubierta que al pecho ar es muy cierta sen de saludador a lo sudas como Judas viene que hay amigo como dlonado trino muy amigo. Familiar tario con argue. Eso me puede llamar naz de pedirlimos que ya anda el diablocon La inquietud que traes ¿Qué tienes? Padre y sen hasme hecho comprador y es la despensa muy corta y tan tasado el dinero que me tiene con cuidado si tuvieramos ganado equizá vendiera un cordero porque yo querría tener siempre el clinero en la mano No te mates que es temprano no faltara que vender redentor del mundo soy sudo. trato de su libertad la orden de la trinidad y a esto en el mundo estoy de demirlee sin embargo que a solo eso he venido aunque por él seha rendido aqueso tomó a mi cargo ejemplo os quiero dejar tal que importando vosotros os viendáis unos por otros de hay le voy que es azar y a esta junto mi colegio donde saldrán contra errores famosos predicadores y con tan gran previlegio que tendrán pleno poder para que al que hubiere errado confesando un pecado le puedan por mí absolver Geñera lísimo soy con mi acuerdo celestial capítalo general en mi colesio haré hoy de insignias pontificales iré al colegio a ordenar que misa quiero cantar habrá muchos cardenales la bondad tuya me abona Yo a mí mismo me conde no para motilón soy bueno pero no para corona si el oficio he de tener a que yo soy inclinado mejor es roy de doñado para compiar y vender Quién ha de hacer sacrificio de aqueso no ha de tratar Pues yo me quiero pordenar du das que yo estoy bien con mi oficio pedale de podré más bien acndir a los pobres para darlos la limosnay de galarlos mahor denas de seguir Judas dinidad no cobres que tu oficio testa bien aunque todos digan quien mete a Judas con los pobres quedad mi madre conmigo dipo que siempre estaré con vos aunque me quedo mi Dios con vos voy Judas amigo Base io y Judas tras de él como sina silo y ma conmigo el demonio lucha dudas Oyeme, amigo fiel cuanto me galan por él Judas Treinta dineros esendia si no dan mas no lo trato No es debalde en treinta no Así, viva o muera yo aorzado, tal barato como hago no se ha visto Bueno esta darse le quiero Ahora venga ese dinero y queda os conjesuchisto en que estará divertido pena sea meda que será oye judas vuelve acá Gentil dinero he perdido por llegar su madre ahora amigo dime qué tienes no de da de srel Ven de mis bieenes en eso estamos ahora de que es la melancosía que cuando hablaba mihijo no mostrabastegucijo qué tienes muestra alegría no te va en la beligión Bien por dicha hate pesado de la ver en ella entrado dino has de hacer protesión esa caso angunro so mi hijo fay salvador muestra os algún desamor no que todo es amoroso Si piensas eso te engañas porque es tal la vida mía que a todo el mundo quevía metérsele en las entrañas No es aquese mi cuidado pero no sé qué beleno vebí que si duermo sueño que he de morir ha orcado con aquesto bagilando ha te posar no me atrevo porque parece que llevo tras mí lagoga a tustrando los sueños no has de crecer y si con mí hijo vas en lugar salrado estás No tienes de que temer que de mi hijo de yo sé que no ha de desampararte procura solo guardarte que no hagas tú porque si por alguna discordia de bana y torpe cobdicia Tétemes de la justicia Él es la misiriar día y si de la prinidad Dejas el hábito aquí si en a cona de la Alamercid ven a mí que no faltara viedad Ve don de mi hijo está y dile tu pecho a él que en sus palabras hay miel que tú acibar templara que son sus virtudes tantas queno era cantarle el salmo pudas curarate con ensalmo que tiene palabras santas Señora, yo estoy de priesa, Judes No te quisiera dejar me o mas ve a mi hijo a buscar porque le ayudes amisa Dete quien la cantara Judas aunque sea en la muerte suya cantará el mío alejuía muy tarde haciéndo seva Judas de que alla vayas me aflijo mela que tiene misterio entiendo a mi hijo te encomiendo y guárdete a ti mi hijo, dudas por la parte que se fuerezo sema, señora, por donde salió ridid y el hombre sale teme no se queje el pedo tanto teme está enseñado a holgar haga el cuerpo atrabajar muévate mi triste llanto pecho de inumana fiera Duelete mira por mí mejor mirará él por sí primero que aquí viniera Aquí no vive piedad quien con llanto se defiende entienda que más ofende y provoca a crueldad nobleza cenlinaje y enjvegalo fui criado Pues si has sido regalado de que se que atraveje Esto le causa molestía si con la gula ha vivido y en su pesebre ha comido sutra ahora como bestía que se le hacepesado es la vida muy amarga Lleva acaso alguna carga que más carga que el percado si la máguina del cielo un pecado no sufríó y con el peso tompio hasta a tojarle en el suelo Qué mucho que me hagagueba no un pezado, sino mil si soy devidio sutil, y traigo encima una sierra he de acabar tengo miedo Puedes lo que el cielo hacer Tompe y de jalos caer Asense mucho no puedo son tan fuertes mis pecados que no habrá quien los despida No, pues quítate li vida están al alma clavados no se podrán dividir No aventuraré esa palma porque aunque me saque el alma juntó con el alma han de ir y ellos irán a su centro muy bien tu mal adivinas mas pecados son espinas que se me han quebrado dentro Pues yo vi que te carbabas de ellos y sin darte enojos con la boca y con los ojos enteros te los tragabas pecado a gusto y fiado es muy dulce de llevar pero llegado a pagar esa margo y espesado entonces no los sentía que me parecían livianos metía en ellos las manos y a dos manos los comía la soberbia y ambición son con quien siempre he bolado y ellos son quien me han quebrado las alas del corazón de tto. con el ambición trague tanto viento en solo un día que paro en ynropesía pues con ella tevente la fortuna quito el clavo cuando en su cumbre me vi no estábafirme caí hasta la guda desclavo Pues haz esclavo tu oficio teme Pues dio tu estrella tan baja haz buen ánimo y trabaja y siquies echar devicio al gran soliman luz bel procura en todo agradar pues sé que le has de obligar Si teniegas sero de de de mi ley será elor aunque pecador he sido Pues no has de sertedimido Pues yo espero redentor que tengo nan contianza que envíra la trinidad de dentor de caridad te tengo ven esperanza Temer, pues yo te la quitaré si en a cora de las con agnadir te prisiones en oscuras confusiones con todo libreceré esperanzametáis vos Dios que se relibertado convertirete en pecado para que no entre entiDios pare quenecete eno Ya espero que me socobas da di. de que es dea Vaya y verá lo que hay allá dentro en la maz mora Alto entre se de hay que sale el gran solimán Dencelo por muerte en pan Bel solismán y tudas salen valor ha mostrado y yo te puedo a firmar que le he vido decir que empezando ha dedimir cautivo no ha de quedar de los suyos en tu árgel que tus mismoras oscuras no han de estar de él muy seguras Oh gran soliman luz vel que contra ala el gran señor fueste quien me dio ose día la ley mi contraria envía a nuestro algelbedentor y has hablado con él y aun ensuleyle arguido de pecado y sui vencido dicen que es profeta luz Belsóliman sultan Osatán no es alque un día dijiste en presencia mía, hiciera las piedres pan No es también al titiste que del monte se arrojara y después que te adorara y el vey no le prometiste vienes perdisfucio y en que él hadichome fundo Mire y no no es desete mundo en vaidor es declarado No trataremos que muera te paro, aunque gran señor, unque es libre el redentor vien a cona de las ver la le Pues oyré espera probemos que es embustero que viene alterarlaley que se hace hijo de vez Quién lo provara dineno con eso me persuades y yase al blanco que tiras que el dinero mil mentiras hace pasar por verdades no lo tengo ni lo espero Déjame con tu malicia No es bueno que mi malicia m esta pidiendo dinero de dónde lo he de sacar aunque en buscarlo soy diestro si no es que al padre maestro redentor vendo hablar con el compañero quiero venacade Qué me queréis sin duda alguna traeréis gan cantidad de dinero pues venisa rescatar que lisnda te ela ha tocado Quién esaque se hombre honrado dineron quecho estentar a los pobres no se trata Eso de dinero aquí Pues como tescata di como acrédito descata pues no le tiene conmigo como lo pasáis deten no lo pasamos muy mal Pero pasamos como andas encompañía de hombre que en resolución trata ayuno y oración y pobreza y proquesía eeeeo el vueblo está amotinado que es con voz deredentor Samárita no en vaido embustero endemoniado que lo quise decir Este se vuelve a su centro No ha sido esto mal encuentro Este nos le entuegara gran suma prometer quiero a quien nos le haga a ver Pues si es que otro lo ha de hacer cogor quiero este dinero con ardid ha de hacerse hasta que caiga en el lazo que al alcarla piedra el brazo si en ee de lan sabe de la parecerse gran soliman muy bien sé lo que queréis ordenar Decid que me queréis dar a miyos le entregaré treinta dineros a pues Veisme la necesidad No daréis más contad que ya no es mío vuestro es id luego ya pissionalde Túhas de venir con los dos Vamos como Dios es Dios, que os le he vendido de balde aqueste gozo a su madre como es cosa ya tan clara y antes que de ellago zara mató a palos a su padre Ves este que le ha vendido no ha de gozar el dinero y alcabo cual majadero que dará en la ved metido pagará la intención mala si me questa mistesoros a quien tigo hermanos moros sotovendo de alcabala Vos entendéis lo que habló Dígolo por ciertas dudas No temáis hermano Judas hermano seáis vos del diablo el vedentor acabaz tiene y habrá por lo menos este sacerdote menos pues que dará y regular Alto vamos ya de aquí. que estáis con mucho gobierno no daré por medio infierta la parte que tengo en ti y sale o abrar al gurto cande Ya vengo a la obediencia Paternidad sagrada y santo padre Mirad en esta ausencia por mi colegio y mi que rida madre Ved que era la alegría en todo tiempo deJesusm Ya tres veces gorado con esta padre a quien suplico y pido que como a hijo amado deis vuestro soberano y santo oído pido que el cielo se habrá para que pase a vos vuestra palabra y si fuere posible pasé de mí este cáliz de amargura de beber tanterible uon tan e mas, aunque traiga y él será dalficura que aunque sea amalgo al gusto No hay dulce que se iguale al daros gusto pronto espírito tengo y aunque la carne en fermayo me allano y al bescate prevengo el precio lacio santo y soberano para el alma cautiva Que es lo que quiero y lo que quiero laba sueño dentro voces los del imvo Daños presto rescate había del imvosalen estas voces santas el temor me combaje Vescate al mundo mieno de ya riegan mis plantas la sangre de mis venas sacaños tedentor de estas cadenas sabide pasa un ángel en una nube una estada cáliz y sea el pie una calavera yun la despuésta es aquesta lo que ordena mi padre eso conviene aredimirme envía sea su voluntad y no la mía salen Luzbel y temeridad y judas y si otro pudiere JuNo tenéis de que temer pues yo so le vengo a entregar al que paz llegaré a dar a que se habéis de prender Llegad ahora conmigo en traiciones esta diestro En buen hora estéismaestro Dime a que has venido amigo llega alorazarle y prendenle como si fuera la dión con armas habéis venido aprenderme Tenle ha sido cus no perdamos la ocasión vaya que es un envaidr Yo vengaré mis enojos Mundo esclavo abre los ojos que aquí va tubedentor. acpo atadas las manos sale el hombre llevarle parece que en las prisiones donde hoy todo era lamento Esaucho nuevo contento y cantar dulces canciones como de muertos a vivos vuelven si descatarán que en las más moras están muchos profetas cautivos ellose me quire y alegrsoigo que cantan entre allos me quiero entrar ayudallos a cantar de coara entrade m. si así los males se espantan el hombre salemea señora. coge ya el oscuro manto noesenegra u meda y friso deja que el albase vía a las espaldas del llanto Deltocio al jofarado que a su sol la Aurora llora que también yo soy aurora que por mi sol he llorado el caro sus que al sol tuvo salvo al salir en velen Yo caso en Jerusalén que en mis brazos puesto estuvo si entre sangriento a rebol se poner vuelve a salir el sol via de lucir la hermosura de mi sol cuál del tornasol la flor estoy que si el sol se encubre la flor y color encubre hasta ver su resplandor Florsoy que así me llamáis mi sol y me he de encubrir que no tengo de salir hasta que a salir volváis la noche del imvooscura es quien me tiene la luz que se me puso en la cluz y luego en la epoltura trinifario redentor de hombres ingratos y esquivos Mucho os questan los cautivos o que alegre resplandor qué gloria el alma siente cobana al corazón con los rayos de mi sol que sale con nuevo oriente ele cisto degucitado con vos estoy madre mía, pepo glorioso y resucitad Yo mi dulce deseado vida de la vida mía volaron las penas tristes Pasola, triste memoria, los cielos os cantan gloria Daros quiero él parabién del haverbe sucitado más galán habéis llegado que no al porfil de belen que entonces mi sol hermoso para esconderos salistes con muerte a mis hojos tristes mas hoy salisglorioso hoy triunfador hesa lido de la muerte Lindo está ma. Madre quiero que veáis sunen a cona de lan los cautivos que he traído descúbrese una apariencia estará un arbe, Dentro tida de los vamos de manera que salgan los brazos y la cabeza de brazos de ella David había an mundo el hombre Estos los cautivos son como están desde el suelo los he de llevar al cielo en firme de procesión, Estos son los que esperaban, mi advenimiento sagrado en el invoca ha llegado el día que deseaban, redentor, sin segundo o nueva redención fundo quede en vos en el suelo del purgatorio el Carmelo, y de merecen el mundo oro y mi escapulario, les sera escudo en la fe y este mundo ingrato fue dente juntario,