Texto digital de Las tres finezas del mayor amante

JORNADA PRIMERA

Sacramental título para el asunto las tres finez as del mayor amante nnemos y no Miraviliumo di eMrii mifericor Dóminus escan dedit timentibus se almo d leno de cena le tird una cortina o abierta una nube como se pdafa Con más conmodidad se descubrirá alsón de las mas un rey vestido de una ropa otúnicela blasentado e n rica tendrá su corona impriel y ceo Al predel tono estarán en pie la sabiduria divina de blanco con unas alas cota las calzadillos dorados toca vola veido de morado túnicela cenida un manto con sas hombros un arco en la saas bo unque nuestra bendad pudo obligarme desde esta luz que hábito inaccesible quiriendo a fuera y aconmunicarme a criar lo visible y lo invisible y pudiera con esto contentarme sin quedar más tratable ni accesible siendo el mbre y blasón de mi apecido de inescrutable rey Dios escondido con todo nuestro amor nos ha empeñado en fine las más fuertes y mayores de los hombres estoy enamorado el fanis quiero ser de los amores que de más de que el hombre está postrado cargado de trabajos y dolores y me lleva el reparo de este empeño por ser quien soy me obligo al desempeño su ser quiero juntar a mi grandeza en la mayor unión que se imagina Guérica habéis de ver esa pobreza que vive de esterrada y peregrina a mi decreto a ejecutar se empieza sepa el amor sabiduria divina cuales son las jornadas que habéis hecho vestida del secresto de mi pecho La catara mne guede re en te tano o que salí de tu boca primo genita y primera sobre el ser desas criatura de quien das a tu amor cuenta supuesto el alto decreto en que resuelves y acuerdas que el hijo que es tu substancia, ytu imagen verdadera el fuierro que hiro el damo se obligue a pagar la deuda, y siendo ajena la culpa Propia la pena dome de corrí por obedecerte con azasy plantas tiernas e los tierras mares mundo aquí centros, y allí esferar Desde aquel seno de amor que tiene por brasas perlas en el Serafín más puro que más a tus pies se acerca hasta la más vil mazmorra de aquella cárcel Eterna ¿Qué mayor confusión viste abra za más densas neblas dpna de jarme del aire perfiles, se e dee partí del fuego centellas d dade de me di el cristal de diesorbes prateno de son del marmillón por legua allí entre sus eprciele espectos y competencias ya retrogados, y a afables lustre en los signos planeta Aquí de la flor alfrico sul que la seca maestra que humedecida produce más coronas que cabezas Vi le deje en sus entraña donde son las mina vena me tal que no quilatase me dula blanca y bermeja el Rey hombre que la pisa en sus monausicas mesas me hizo el brindís de honore que allá son oro aca tierra por el número de nueve en las escuadras angélicas dentro de tres hierarchías de todas fui intellicencia Todo lo evisto y murado y un átomo no me queda por medir ni por pesar en la entidad más pequina Y en todosalvó tu gusto pues en tu ommipotencia uno el obrar y el querer y consiste en que lo quieras hlabiendo de darle al verbo esposa que le convenga no para la calidad sino para la materia De esteremedio que tratas que estriba en que nazea y muera Yo juntará al ser divin a humana nacuraleza Pues es más para el intento y tienes formado en ella todo aquello que se busca todo lo que se desea. Fea la tiene la culpa pero no ha de estar con ella si ha de juntarse al que es vios Mas ¿qué querrás que no puedas? presérvale aquella carne la de este individuo sea como carne para dios omo sabes la preserva Yo te puedo afirmar que su don aire me alegra. y que ya están mis deleites con hijos que de hombres sean que no les falta a estas hombre mas de que a tu gracia vuelvan para esta heredad criados Señor, vuelvan e su herencia Va nocreo que mi amor te ha de querer replicar si es mi oficio enamorar me he de replicar, señor, tu imagen y hechurason y tu mano es poderosa Tard los dos pala rposa hagase la redenpción llegó el tiempo esta turdo Baje el verbo se a sios hombre decane de e Desele a su esposa el nombre lerooso p unabir que le tengo concedido emnro orares pa Vosotrosid a dar el parabién a la luna do vae de da que al sol que es único es una peda see pro sopei cntee Preguillegio singular prope o si daa Ada ima a taciedo dsounana aan ena segunda Alelaaturalez a humana a vestida e cantando y adentro le respondan Villantico. Duelos me hicieron negra naturalesa que yo blanca me fera copla entes que pecara aldan lo lo era nieve no pisada, fue mi hermosura extremada fue mi don aire galán, después que tributo dan os hombres a este traidor que de con este color espero a cuando diosquiera responsión yo blánca me era aculpa vestida dengras d con unas laves y bastón en tamane lo pesarn mo smien erdesdeseade para veraza con quien pieo de seee cero dee ulpa Yaparlando digangalsa oprodo por dieas quien cada músican primamo cono aitoraides sosudodo desdoro dos danla lampaje u lacayas despertaede la buena vida esta perra de siso siempre Flojan holgaranan siempre mano sobre mano no labe perra veyaca quejatura escraba mía y queja yo su alcandaya e la culpa crioma parientan de la gran siabla del moniconzo da infierna turo al cranciite mostaza turo a Jufran tu ropezan Turoresma abrajanda No hay tan fuerte cagarer que ti allaba no se abalta a mi mandan y poder en nuesalimba tirnada Señora, ten con pasión Naturaleza confieso que soy tu esclava yerros de mis mayores me trujeron a tu casa Mas soy de casta de reye mi condición hidalga pen dedo echa a la miagen de Dios, sio ne can me de quien fue se acuerda y clama Tengo y an culpa y oberbian enen tuveraza i aquella tú aque la adar ylan gua ya dez manda y comen vedadan fruta gran golocinan boca añeza del árbolque vedan diosa A breva humanzana Cilón comen que con gormén ilón hurtan que lon pagan trabeja trabaja perra porque ci otra vez te hallan me juradan y cerenan que cancantan ylan barlan no te dejarancabellan ni carrillan en la cara omer de tu todor tiene si quieres comer trabaja aaa amenacándola y Jurandrea ella suga lloray mire al cielo. turza ¡Ay lamentables días, ¡ay ojos hechos fuents Cielo, si no eres sordo, si es que fuente sivan a su cristal las quejas mías envía al deteado remedio de los males que he llorado En iquita cordero la manija lastimosa ue ha vuelto esclava aquella reina hermosa imagen del retrato verdaden de tu misma hermosura formando en mí a tu imagenta criatura. Baja, señor consuela a la desconsolada en esta peña muda y olvidada le cuidado y dolor que tene fue yo entregarme al sueño dese esta esclause ha de uces ma tempa enfaras le pona fintabello deste color siéntese allí en un asiento como canto q cormida sgnLa sabidura divina y el amo divioie Baja se quieres amar sabidara ver la esclava lastimada on triste y negro cola en su pena transformada y escondida en su dolor Mira el villano vestido y el color desparecido a la luz co se celiso que el pensar que a perdió sin que daerma la ha damido y afeada hermosura deena d obocado desbocado oaventura desventura verte efecto del pecado negral a misma blancura la imagen de su criador en tan extraño color ¿Qué dices que te parece que ealles que me enternece cmor que es todo terneza amor Mira como has de hacer que está solo en singular vuelva a lo que solia ser si a su ser la ha de juntar el que es Dios y ne saber Pues lo quiere y puede Dios y a esto venimos los dos pues puedes a obrar empiezas Humana naturaleza hoy quiero volver por von uMúia y al son de las chrimas se tire una caa b imagsen de la lumpis ima conceción de nuestra pintada Mira en las extrañas dle amma Amor fermada a María, que aunque aquella escarne humana como es carne para mía sale libre y truumflaufana aunque a mí me ha de costar preservarla pagar el haber la bre servado la culpa no la ha tocado cubael liento dela onan con la mma Ya no hay más que desear Solo meresta paver pues oy muestras tú saber Ya a la pastorcilla bella vuelta de esclava en estrella, pues que del sol lo ha de ser raEn su inocencia dormida de la justicia vestida en que la crió el criador de t que desmirar amor de vuelta la peana una pastorcilla, muy hermosa vestida de blaco al son de la mesmanque vov sin que pastora negra como se estaba de peñaa camos a Yo la vi y esta escogida Ahora verbo eterno heredero del padre que pisa estrellas chernbine pisa ya que con la divisa de limpia y ungen madre sin que la toque una tomo de in fiemo podéis bajar al suelo allá van mis saetas hasta el cielo longa una saltal nelaro y tirela hacia anba bajad enamorado recibid mi herida pues todo sois amor y bajad luego en mi amoroso fueg os contemplo encendido y abrasado Vamos que ya este amante haja alegre con pasas de gigante sin del acto

JORNADA SEGUNDA

Alto segundo ep la parte de la montaña de las manos La naturaleza humana de pastora hermosa, Ya esposa mi amor te abona, los naturalezas son pero es una la persona Y esa es divina esta unian te iilustra te honra y corona, Yo de tu carne vestido a ser verdad ha venido o que el hombre y mundo quiere Dios nace padice y muere Mucho me has enriquecido mi padre el linate humano aunque preso alegre esté Yo a padecer me hallán el limbo despojaré Verá se libre y ufano Ya en tus finezas consiento sime por darme contento vienes de asiento querida treinta y tus años de vida vida será en ti de asiento con tanta seguridad bien el gozar tus favores peregrina es tu beldad haz un estrado de flores compon esta varudad del jazmín murta y verbena del Álhelí y acucena nardo, lirio, clavel ros. toda amiga eres hermosa estás de don Aires llena, y e todo eres hermoso amado los arroyos hacen salva dos el las flores del prado tu risa es cual la del alba tu luz la del sol dorado como el oro es tu cabello, cristal y nieve es tu cuello Siéntate esposa querida alma de la misma vida Luna pura Norte bello. Que hay en nuestra salamite los pies a la cabeza que al gusto ni razón quite todo es beldad fortaleza, No hay valor que se limite tuyas mis riquezas son Ven a tu coronación. que ya mi amor te la da de lo mejor del manna de enir y de ermón En cuán to doce esto aya omo que coxe flores isaque una guirnalda y ponga Ya en lacabeza. entren la malicia urca otraiga laicia alic Perdonen sus indulencias inocencia malicia judaica a espacio perdonen sus indulgencias y serán más de palacio malicia y todas vuesas inocencias No me tirarán codicias ni injusticias ni avaricias como a vos todio honrado qu siempre os habes preciado de maldades enamundicias Pastores que en te aldeana de mi esposa y mi hermana, ¿Qué queréis que nos pedió nciaNo le miráis no leoís que lengua tan soberana No es el pastorcillo lindo No tiene ella Lindo ser Pardiobre a entrambos merindo si es su hermana o su mujer malica hora hhora no lo deslindo no se os quedará entrediente no cencia que a fe que vuesos parientes bien fuerte lo distindaros malicia pues que no mataron no cendade mil mochachos inocentes por dar con la pastorcilla epastor Viose turbado malicia con la estrella inocencia oh maravilla herodes salió estrellado y volvió hecho tortilla acaEn todo hay sus dulces y agros inouencia no queréis oir milagros os míos mal los creyeron innca Con todo a herodesla dieron amamar los reyesmagros Malicia, como de esohizo Dios, por mi gente en el desierto Y esto para entre los dos como de esos hauréis muerto contra Dios ellos y vos mira ujos tapa los oídos o perdona los cunbidos Malica mis parientes que hicieron grandes tola tras fueron no cenda y muy desagradecidos no haya más por vida mía todo es paz mi amado esposo de lee sus labios son cortesía sin lenguaje malicioso decidnos vuestra porfía, honer los enpaz espero Mire de balde le quiero vuestro afecto recibí Malicia aposto eshechio Yo aposte este cordero que es rehierta entre los dos el sus malicias espeta el dir Decímelo vos. diz malicia que es poeta cenocentia Yo que es profeta de Dio malllla Ligo sabeldo habrar Yo se lo sabré en dilgar No me enquillotréis Jodis que yo en el caletre mí me lo sabré enquillotrar Yo digo que si es golías Malicia sos unasno decí elias cY aun otrosolecir quisieron qué eschirimía mal ielo otros que era hieremías el Babtista que el desierto dejo y salió a predicar ninguno ha dado en lo cierto Vos que osaréisa firmar inPaz que pienso que yo acierto su amor me tiene cautivo aunque se piedra Malicia es altivo inocencia y ayoce que es linajua ¿Quién es mi esposo inocencia sorudo inocencia, hijo de Dios vivo. Todo eso verdad tuviera, si el mesias que esperamos Cómo vos confesáis fuera inocencia que esperar si le gozamos vestido de esta manera entan los cojos venciegos hablan mudos diferentes tienpaz mil desasosiejos vienen de todas las gentes cumprenseles sus ruegos si es respuestadada a Juan, Qué hay que esperar no dejan juntos a los profecías los milagros de estos días noticia de que es Dios dan Téngole por redenptor pues sos tan esperador más que no esperáis mezquino dos lunadas de Tcino que os huera harto mejor quen gano Naturaleza gane el corder. inocencia esa verdad a cies solo a ti mostrarla quiero pues de la gentilidad mereconoces primero Presto verás lo que pasa Malicia encreer escasa la inocencia triunfara más que de fuera vendrá malicia el que nos eche de casa pues qué pensastescuitado inocencia lchivo que os he ganado Barataréiso atocino en mi baptismo divino y en el taba ilustrado eréis quien soy venesposa en seguirte soy dichosa Naturaleza Yo me dais el chibo cencia Pues en qué me condeno vuestra palabra es doñosa enbenca Vuélvómele al hato. malicia Volverme yo mi cadero que vos como vais sobre asuya huertéis asalle las paseba guardaréle entero. l naje humano con una cadena alpie cuando sacro cordero cona se vestido de este traje repararéis el daño que padezco vuestra palabra espero mi humano lenaje en esta esclavitud presa os ofrezco es forzad mi paciencia yeligerad s vuestra presencia entre la naturalta humana Padre que sientes quelloras cautivo y preso te veo Dios me jorará las horas hija clama mi deseo contes pideleaes que adoras Al verbo que te has unido ya de esta carne besad pídele la brevedad muestre ahora su piedad pues ya como hombre ha nacido Pues ya a padecer se ofrece pues tantos milagres obra tanto predica y padece pues que su palabra es obra si milanto le enternece Venga a romper la prisión este cordero leos lequese al último me di Pues estano remedio en su muerte y supasión trDeja allanto adre amado Ya se ha llegado el día Túe te verás remediado Yo voy en su compañía Conde vade nfalo oy hece un diino empleo sale al calvario al torneo con el infierno y la muerte tocan cajas adentro a orden la cruz es la valla fuerte a en la batalla le veo ya el son de la caja llama ya el belico son menflama le cena de l Dos va a morir por el hombre dale a su amor nuevo nombre, que ahora verási te ama No me abrazas, baste así? Naturaleza heme de hallar allí al arma a la turlezquencajas adentro Hija querida conase será esa muerte mi vida para esperarla vivs Señor mis contrarios mueran cuando atormentaros quieran Bendito se abió amor, ajad al imvo, señor, que estos padres os esperan Tr la ocencia vestido como de trufan raciosa a c tiene sus pies está fintado d eas de tanco pintadas de los mismos coloes. arque sobre tu inocencia sema la valla de este tornez sobre mis huesos la veo mod habre de tener paciencia Valla u bollo, ya me aploma ser vollo de tragar no me causar a pesar sufro mucho como coma después que per su merce y el pastorallo polido dejé el ganado regido ya palaciego me entre yuno mes que quisiera Muy deselaído me suento Pon esa valla de asina noo ycomo pongan la valla en el suelo del trata de esta manera como ha de estar Y pare qué es este palo pintaracado y con pies Ya sabrás la que no ves clna Ya comiese no es malo aquel Dios que se hizo hombre semor por li o y hoy padice y naciendo en un portal para darte vida muere, como me diera a comer Yo de mío tan huerte que hiciera con un pan Pan cómo lo quieres tienes pues hay apan, y por dicha molo Si alguntasajuelo hubiese lllarne panay care para que tú te sustente cno e Pues si hay pan eche me acuestas todo ese cerro, y si huere poco amedia Babilema ya fe que no mi demengre Ahora le podrá ver cm inocencia si es que teres como habla hoy blasonas tan bravio fuerte y valiente el pastercillo hombre y Dios, Almente Calvario viene a tornear con ques con el infierno y la muerte estas treslanzas opicas son para que aqua las quiebre y otras tesha de romper Pealine el enemigo que viene toma y servirás las lanza elganos amo y la muerte tiene mal acatadura Si eres tan bravo que teme amar si riosla temíó en cuanto hombre dioe que es el infierno es sierpe tiene cara de presona y de demano ue quieres que tenga el infierno quier Señor a mí me parcece pno de Ya me here mirado en ello altrado quiero volverme que me se oyes las cajas y tiemblas y hay no hay volverte salga el infierno contrescanzas negras en la mano nieoComo el que nos desafía Espera a tantar de amor infierno el que me me envía amor de no se espanta de tu horror que si morir no quisiera poderoso es bien pudiero hoy padeciendo se ofrece y porque quiere padece infiernopues ya la muerte le espera Dígame nos amo amor odre estar de espaldas Ya es demasiado temor nieoVistosa tienes le valla parecerá pecada Amor el que es la misma inocencia que dejode mo la De ella viene armado mas no cabe en el pecado uVeamos larnstenaa, con Dios es incompatible pelado y así ca valla aunque le haga acesible a la muerte en la batalla juntarse mas no es posible fineza fue de su unión permitir la tentación el que no pudo pecar Ya no hay hablar sin o obrar porque estás las cajasón aquen las cazas den saa odos puertas un tiempo a muerte armada s e la g le cena de l un manto con la pintura de la muerte con un ápica negradhoba o parte Csto armado con arma al blano y colado blablana y colerada al hombre y echa la entradade Ppadrnos lleguente a la vallay toeeao e Téngame, porque me fino lesto. Ánimo inocencia advierte l mol que este tranle es pereguno o qué pelambre de muerte Señar yo soy in padrino, a mor Quién sino tu amor podía ponerte en esto este día, La muerte con la pica y mejecutonia aplica sea la victore mía caladatrae la visera tu contrario, Ya te espera calada traes caulada, de tus saetas armada corra una lanza yllenelela muerte acripto con ella el manto Pues que Dios es hombre muera parquen os dejo enpelota los oropeles volo ya quido esa lanza rota por amor de anigunlo o eso aypeto, y hay cosa, in fierno Aquí no habrá resistencia de e e a eto pena ya ferma de siervo tienes con en otra lanza y la muerte des prometo al pr obediencia en la cabeza al Cristo y luegozo otra lanza y háganle tú te vear casí le acerto en las sienes cod cómo que va a caer Mucho temo esta pendencia O hu de puta vellaca para ser muerte tan fraca los golparas quida y tira hecho el infierno sutra nada le templa ni aplaca Rempro la lanza más fuerte en la folla con la espada pelean con las espadas y caejos temo que este golpe ha verte de e me Muerto en tierra. desterod infiernvictoria o mi muerte amada Obedeció hasta la muertte. vense la muererel nmee tocande erenterden al ponga el ipo sobre los hombros de la noencia y enbien las cajas tocando aordeno, pero como un tierro de estempladas d dejo Inocencia pon al hombro smor el primo genito amante pues con su nombre le nombro Es cielo, y no soy yo atlante con Dios muerto eres asombro Entra allá allá le has dellerar Venásle resucitar aquí se entrela inocencia y pocon riunfante al tercero día las cajas de estempladas Soberia arpa e tu rey no has de acabar infierne y muerte bajad confundidos, publicad que el que habéis muerto os ha muerto el cent limbo está abierto dn fierto destigas de esa verdad huyamás anuestras llamas Aquí se habrá el suelo del teatro y eche llamas de fuego bagen por aquella boca la muerte infierno y a y quede el amor diciendo Tú que en la cruz muerto inflamas smor al alma que hasredimido sal de tu gloria vestido Muycho puedes si mucho amas Ya aquí los ecos perabo de la mática suene música ya parezca arriba o le sucitado eaaeaen Amor el cauti Ya esy vuelva al padre de dd ade y el que tu vovirgen madre yo c deaco va resucitado y uno d eno qo cúbrese todo cn música y dase de p dado al fe acto sependo ano prmort elane e mto dmirio o dammieste o dcae deta dena ne caset de ar dede del

JORNADA TERCERA

Aetoo y ulima ses d ena una Lisia vestida de colorado como ama digo de bla bY encima una túnicela corta de atacad la mitad de las mangas blancas plata oro yácul entre cantando este villancico villancico Risa sola y en cabello da de mí si para penas nací si ahora en el mundo que empiezo a lucir que apenas se debe noticia de mí i cuando soy flor primera eabril on co blanco nive Por ojo carmín me deja el que puede morir y vivir ausente y Florosa concontrarios mil si para penas nací Entrael amor lusimo ¿Qué sientes de que te quejas tierna Iglesia hermosa infanta fundada por el Dios hombre, que te diotaldote varras lPadre de quién heredas riquezas tan mejoradas el esposo a quien envías dulces suspiros po cartas. Aunque murió como peste en el calvario en batalla con el infierne y la muerte ae cielo triunfando pasa Murió matando vencio venado, mi amor le mata, la cautividad cautiva a sus pies va encadenada Así su hija y esposa te deje piendas gallarda, con los siste sacramentos posesionís ricas y altas yayoreconozco sus altos favores sus misericordias dadivas y done Mas ¿cómo soy niña como empiezo pobre oy de cueva encueva y de monte en monte los vizarios míos huyen y se escondes que los martirican Airanos traidores soy Bachel que llora como vesayones sobre si hijuela con rabias mormes amo y quedo ausente Amor no baldones quejas de quien tiene primeros amores Mirándote enamorada viendo ausente a tu amante el rico y tú lastimada ni habrá queja que me espante ni he de replicarte en nada sólo para tu consuelo que a él de tu pena apelo diré lo que obro por ti el que por ti baja aquí quedándote allá en el cielo tras de las finezasdos de nacer y de morir Cesia hermosa por vo la tercera he de derir que fue fineza delo Yo fui quién la here hacer por mi amar y su saber Yo tuve gran parte en ella mas solo el pudo hacella con su saber y poder Edía antes que muriera con su collegio ceno y fue la cenapostrera allí tanto amor mostro como si entonces naciera viendo qu le partía al padre adónde volvia omo a los suyos amase Al fin su amorles mostrase con las ansias que tenía en su carne volvió el pan en su sangre volvió el vino que allí abendecirle dan vino y panpara el camino de aquestos hijos de Adám ¡Ay fineza conocida, ¿cómo está aquí referida? saber de Dios lo hatrazado bocado va por bocado comida por comida hecho su saber el retoo divinos regalos dos. que a su mesa dios da puesto quien supiera sin ocios acertar a haceresto Esto deja en el alta. su carne misma en manjar su sangre para beber Si hay tanto que agradecer de que te puedes quejar Amor yo confieso que debo mil gracias al esposo y padre ue me hace tantas la unión de estos fiele por mi cuenta pasa milito en la tierra que es mar de borrascas componese el hombre de cuerpo y de alma piden entrambos a hacienda ganada quieren alimentos justa la cansa debe el primo genito darlos en su casa es lo aquel Dios hombre ise los señala enfieso que quedo rica y hacendada los eñalarte podré donde quedan consignada que al fundarlas me halle mas ya viene a sus estrados echa citana la fe Esta es distinta Gitana verdadera y soberana esotras son falsedades sta promete verdade dificulta des allana ella con mucha cordura dirá tu buena ventura y descubrirá el tesoro que desde aquí humilde adoro tu amado te asegura La fe de Eitana bizarra Hermosa caraderosa Dame una limosnita moren a Linda, morenarica, descubrírete en tu casa sin pasar a las indias tesoros del alma Dile la ventura buena, a la Iglesia fe constante como su amante lo ordena cico tienes de amante Bien quieres a la morena Dame limorna querida una cosita escondida que no saben más de dos te diré. Dame, por Dios, pues Dios dio, por ti la vida uno que es oro el cabello rayos del sol el en ello te quiere mucho y te honro Cristobal se llama y yo te diré como has de bello Casí me has hecho salir a las mejillas colores Estoyme para ley. has le hecho a sus amore resucitar tras morir y pon este colerada Amor tú no me dasnada Llega mírame la mano dma no quiero contigo hermano pendencia estas estumada de tus finez asapele res valiente mocuelo Yo valiente quien tal fiente Niégasme que eres valiente dasconDios enseel guarde fuera morencta contigo el pesar le quita Dame y llégate aquí parte El crédito quiero darte eres mi jueces bonita Mira quiérote mostrar. No ves desde aquí el alta Esto para entre las dos si allí te mostrase apaoo hecho para ti manjar que me darás mi querida En aquella pequeñes se esconde el autor de vida Diselo y ha de una vez pruebe el alma esa comida Musicade chuimias esn oado am como el altura del que hace el Cristo y algo más Ves aquel caliz dorado y aquella ostra pequeña como un árculo neviado que el color de panenton Y te parece bocado Pues abré esos ojos dos Y Tierra abuldos vos yabrán los hijos de adar vo carolo Iglesia ese espan Pues no espan Iglesia, pues que es es dio el instante que forma el sacérdote la forma de palabras que aprendió a aquella pequeña forma deee e a Dios desdeel cielo bajo desee cte hecho que énix de aquel nido de taaa tare seda de aquellaniahe vestido su nácar te bocado, Ya el pan tran sustanciado en Dios y en Dios conpertido descubre su majestad milagros tan de importancia que es católica verdad que en la hostra sinsubstancia sustenta la cantidad que el sustentarse el color en ella olor y sabor No es milagro mas que sea Dios aquella blanca oblea este es él. allí, aunque le comanmil No seáis mi nuye el pan que es ya manjar señori, al bueno y malo lodas ue es largueza varonil con sagrase en mil altares un Dios yostras amillaré Todos le comen qué quieres gracia es causa placéis nculpar es cansa pesar el que en todo ese cristad de esos cielos no cabía en el vientre unque mal se a pequeño y de María a la cruz salió morta y después enamorado otra mayor baja hadado y en tanta pequeñey toca que cabe porma boca porque se ha hcho bocado y escolimento tan fiel el divino e manrel que por el bien de unos yonos no se convierte en nosotros sino nosotros en él Hombres cualquiera de vos sepa de rico de estas gracias do ue por esta unión real Ya no es hombresmo Dios ebar ea seño lay grandezas aquí cind da de lada petid sen a dode que predicava música hinque se de rodillas partante el caliz, y hora en dos parte y parezca de nos harto ocioso de Resurección Iglesia aquí me quede enamorado de ti hay más finezas amor, deja de ser pecador, hombre tu Dios te convida, de gracia el alma vestido, llegue y como a su criador, Llegad hecho estas manjar Vení a comer y agustar, de un panal de tal dulzura, Criador, deja a la catura, tus larguezas celebrar Levantense le canten versos este acabando de cantare el esto volviendo ajuntarse los dos medios cientos en que esta pintales y hostia al son dela música de las chrismas con lo he de de estos villancicos, podían canto en estava poca, de sí mismo en el altar se quiere rematar, que se va que se queda hace almoneda del pan que la Iglesia a recogido, el pan en Dios convertido aprecio de amor le dan al más venial almoneda, de la hostia en el altar le quiere remeter se ve que se queda dadoso y galán pido, por Dios invocado de par de la Iglesia bocado qui por mostrar que en los favores sois la flor de enamorado Queréis que os como abocados el alma vuestros amores morirse han todos pavos, cuantas en la Iglesia tan que piden, por Dios abocado de pan, de la Iglesia un bocado que es Dios