Texto digital de El sol de Occidente, San Benito

JORNADA PRIMERA

escribiendo Ya soberano, señor, que después de haber dejado en los aplausos de efide peligros y sobresaltes Efide aquesa ciudad mi iero dónde me tanto el ameno caudaloso Pare y en eselagrado monasterio que la lumbre ocupa dete penusco por estar más cerca del cielo quién parece tanto tome el hábito que vesto de román habiendo estado en este áspero retiro cuyo agreste oculto espacio aun sin el sol que le ilustre me alumbra con desengaños, yy en fue ue e la da monasterios que he fundado da pierdo en el desier ea tatiato para morir a los vanos Nigos honores del mundo tan hijos de sus estragos que el que más se encumbra es solo para caer de más alto elaumento y la gloria fio y con que el cielo a cuy amparo su fábrica creye, acude? mis disignios alentando en tiempo que todo el mundo poresdo de tiranos Diga lo eltena y hereje el idolatra engañado el habreo y reducible mal persuadido el pagan, al juyo de lusifer mueren y viven esclavos los más que le acisan culos admitid en olo causto el tierno dolor de ver a cuantos mi Dios a cuantos es desperdicio el tesoro de vuestra sangue aumentando con veros a vos peadoso el sen ellos obstinados y así por esto señor dqee eso tiendo presito que a daños tan graves aiga eficaz me dio para remediarlos la llegla que con auxilios unos señor he empezado para que mis nuvos hijos ue en los doje ya fundados manasterios oi habitan le gobiernen entre tanto que a más gloria vuestra quie con vuestro favor mis pasos he de procepui ypues que de aquí, iré adelantando mis descansos que por vos son los anelos descansos es colidos tilos míos escarue acontado A la selva el llano Guarda la fuera ne yo sola aunque el seno en marañado la loculte la he de dar muerte ata atala que vagos Deos que de venatirio. acentos le han fomentado llegan a este sitio donde sólo el día entró hacaso buscándome, mas ¿qué digo yaya renetro ya alcanzo puesto que desvanecidos tan de improviso lesaron así que logran que deje mi afan quien los ha causado sianto el enemigo comin fomenta tales engaños que no es la primera vez pee de de a la ocupasión volvamos corazón no os embarace tan despreciable cuidado prosigo, sea al fin hijos vuestra ocupacion drando templar las iras de Dios de tener al justo brazo elazote y a pagar vuestras lágrimas sus rayos imitaréis la divina de delva d dustara d s pedos Tú dis del pueblo cristiano que lugo al mayor giganto Pisar el cuello elevado sobre tronos de tinieblas y en las aras del engaño seréis imagen al fin De Apolo a laplauso Venid y en su templo en humos sagrados de oqueras que abrasen al mas y olo caustos consagrad incendios al Dios de los rayos Cuando a nombrar a María iban mis indignos labios segunda vez me interrumpen sonoros aientos blandos que en culto de la mentida deidad de Apolo ocultando el tosigo en la lisonjed y el veneno en el halago Áspid bocal su duljura es su tosigo, aunque en vano no por más que unidas repitan varias voces alternando a un lado voces al monte a otro ica de Apalo al aplauso Venid y en su tamplo en humos lagrados ¡Válgame infierno mi industria, al año elo Aunque el más oculto españo monto vestido de pules tepcalte de esa espesura te esconda te he de seguir. Eso aguardo le que yo contigo aqulo que esas voces no lograren porque no juzgues, pero que veo paraamd ¿Quién? Pero que estoy mirando? qué levante cala fue ya el santoal Mientras que su suspensión otro lado de el paño ocasiona el embarazo que intente con los bandidos de cuyo medio me valgo para de venito mis ofenias mis agravios iré a disponer su ruira teme teme mi contagio. Benito tosigo vierto dede la Dragón tod llamas exalo De qué porcía tan suspensa quedas De tres tan extraños accidentes como ver que en aqueste oculto esgacio buscando lo que persigo enquentre a lo que agasajo cuando la fiera u fu quién hasta aquí me haguiado desvanecida a tu vista en todo el bosque no alcanzo a verla y lo que más forma mi duda ver que te hallo Cedadia tan sinti de tu ser de ofigurado desmintiendo le hombre. con las fieras habitando de estas asperezas huyes del común racional trato de los demás desriciendo todas las señas de humano ¡Ay Forna, no es extrañeza los que estás en mí notando más ranonal soy el día que lo desmiento si esclano que quien más del mundo ignora quien se alla desfigurado en él sin sus honras vanas sin sus mentidos aplausos ese es solo racional pues lo enterior despreciando ve con los ojos del alma los disfraces de su engaño y este del mismo desprecio la lumbre va sabricando de la virtud de quien es tan estrecho Porcia el paso que no lepencul quenta despréitus pempas y faustos que es muy áspero el camino para andarle embarazado Con todo eso dejar deja te estrañe en tan bajo estado, pues conociéndote en Roma del linaje augueto y claro de los amcios, señores, de Nursia y a cuyos cauros de ds e la ledio la fama sus glorias rindió el tiempo sus estragos de enino enr propio tu padre las riquezas y el aplaveo que de Abundancia tu madre tuvo la ofen virtud qu eeeo en muego d de jando Porna ese vano recuerdo para quien quiera ser vano Pues yo solo de esagloria logró aqueste desengaño Permite con más razón qe lo que estoy extrañando Pregunte yo, pues sabiendo Quién eres y en este espacio viéndote teriera vez or aquel traje mudado aepulco con que me vistes doy a entender que declaro lo que oculto en lo que muestro Pues que voy al mesmo paso que acreditando la forma el alma ver fejeonando fuerza es que dude y que tema y así, pues aquí logramos la ocasión que allá perdimos por no haver nunda tocado este punto que de ti la verle sin duda aguardo erle Dame cuenta del motivo que aquí te conduce en tanto que lo que a tu voz cleviere con fieles avisa pago Oh, cielos, si su gentil Cugo error pudiese incauto vencer o al menos poner el primer remedio al daño que sirva de disponerla y qpeno de lasolico esta daes de o toso que te confieso pisando una línea que sin ver Amor viene a ser agrado o por defalo medor los pemeras de sdino que a ul recito a limo su influjo reconriliado pariso que alla precio lo que adquiere voluntario que he de obedecerte en todo y pues las voces cesaron de la música y la caya quizá porque dicatando seetar el espacio eleco lleva los acentos a otro espacio al aoverdir que perdida mas la fiera me he embescado siguiéndome han convertido ránsulas en sobresaltos oye me atento que a ti nada benito recato Ya sabez como de Roma soy pues en ella estudiando estabas cuando yo en ella te conocí antes que helado consiguiere con mi ruina ver sus ceños fulminados y ya la vez como en Roma Ay de mí infeliz, cogrando con singular hermosura aun más que común aplauso de Marcelino adorada fui ese mancebo osado a quien temen estos montes pues por scesos extraños bandido de estas montañas y de estos bosques cosario no hay flor no hay furane hay hombre que al susto al fuego al estrago no le examine en su vuina relámpago trueno y rayo o nunca yo o nunca hbiera nacido a experimentarlo vivido para temerlo, aunque al soberbio, aunque halblando des lane halago que fue violencia y violencia que es halago soy risco soy fuera soy monstruo tal que equivocando del la so lo femonl en lo alivo l fuerte en lo delicado de tal suerte he resistido que una muerte amenazando en cada amago he sabido vencer hasta sus amagos porque viven esos cielos que su lafir tachonado antes brillara con sombras antes lurira sin astros que pudiese a mi atreverle sin hacerle mil pedazos el aleve. mas ¿qué digo levame af demasiado del afecto más no importa oye que ya voy al cazo est, pues que de mi nunca logro más que desengaños una noche cuando el triste negro panoroso manto cubrió luceros y estrellas quizá por considerarlos prevenidos a vencer con su influjo mi pesagio copor no enfecir al bey ellos mismos le ocultaron estando en la quinta yo de mi padre que distando tres millas de Roma dudo alentar sin su resguardo la intención de ar celino le arrojo ciego y osado con los suyos donde rudo de le l robándome temerario do e lo lograr no su vil intento señor mi preciso daño pues trayéndome, ¡ay de mí! astos montes de sableso miente que suplago no cuarenta millas de Roma está en él cacio de la pronincia delacio desierto, que de esa villa toma el nombre a quien dos lagos que un dosos unidos forman el anieno con el nario le le dan, aquí, pues digo me vi en tan pequeño rato con honor y sin honor con honor, pues yo le guardo sin honor, pues claro está presumiran engañados los que mi valor ignoran que no habré podido tanto como defenderle en medio de bandidos temerarios adonde son los insultos las frases de los halagos sin ver que si una mujer intenta su honor guardando dar la vida a la cuchilla y dar la garganta al layo antes que el consentimiento a su infamia es escisado el rigor o la violencia Pues en un pecho os finado aun las mayores finezas le califican de agravios siendo lisonja a su ido los desprecios los amagos porque enbotando los filos a la amenaza linbizarro corazón hace le hura en sus armas su contrario Asien su blago he vivido adonde no he perdonado fura flor, planta ni que que al animoso contacio de mi planta no haya altivo no etna ardiente brotado un Mongibelo adquirido siendo en leñiraorra el campo Pavesas de nácar cuantas flores le salpican vario Digalo lenon también enemigo declarado de Marcelino que apenas me vio sin duda ignorando mi altive zalarde hizo de su amor y de mi ensado pues igualmente a los dos mi bundonor despreciando aunque el afecto que oculto más acenón inclinado dm libre vivo bien que atenta cerso capte a que en lemejante caso Ya no es posible volver con mis deudos, pues juzgando cierto mi agravio querrán satisfacer agravio con mi muerte en ese monte de los farnesios el bando siguiendo con Marcelino vivo que atento al recato mío alienta en la esperanza que él se finge y yo no he dado y en fin hoy en ese monte cuya salda el soberano templo del divino Apolo como archivo de sus rayos ilustra y cuantos afectos en el punsan brillarastros le juntan cuantos bandidos hay en el que del romano poder huyen, y en sus aras su deidad celibran dando treguas a la enemistad el tiempo que congregados en él es la voz del alma la llama dél olo causto pues de la deidad de Apolo no hay otro templo ensublago y así el de poner sus iras por entorceo han tomado por partido, cuando unidos pea de de adoren su simulacro entonces su fitonisa alecta descifra cuantos lacros enigmas paspone el oraculo lagrado a cuya fin esas voces que distantes resonarón al templo llaman des eras habiéndome yo empeñado en seguir la fiera han sido de los que me acompañaron con que da cuanto preguntas satisfecho estás y aguardo y de d el alivio que por paga prometiste a mi cuidado Ya Porcia del ciego error de Marcelino he sabido y lenon que ellos han sido los que me han dcho lamón pues llegando a repreender sus vidas me hansarguido como dándose al partido de no poderse vencer tu discreta has de eximir el oído a un cance tal que en batalla desigual solo es valor el huir y aunque ves que te pensuado a que a nadie adores vi de contraria opinión soy que un divino enamorado así introducir intento mi persuasión me ha pedido te hablé por el advertido de las señas que he tomado superior es su grandeza sin redida su poder aunque por ti unio a su ser la inferior naturaleza si de mo dioses peutón manda el abismo eptuno el mar youe el cielo y uno en cada jurisdición este por iguales modos en dulce gloria en vay blanda todo lo rige y lo manda Qué mucho si es más que todos. y esos, deidades fingidas dlgalo dome loquio y cuantos dioses pergiio salsos torpes y homiridas su amór alel Aquí, mas ¿qué escucho buscando a Porcia he venido con benito está id oído amor con recelos cucho Pues apuremos recelos de estas murtas ocultado si mi desprecio ha causado dee o seno do ol Vénito despacio celos Este enamprado fiel Cielos, hablando en amor al otro ledolenon a do Bénito, fiero rigor, y hallar a Porcía con él cuando buscando la vengo si el causa en ella mi olvido de esta espesura escondido a escucharle me prevengo Miras si tanta fineza le debes a su cuidado ditoo Si en fin tan enamorado ronda porcia tu belleza caal s la vida da porti se tan suntoso muere hay más que de amor le espere no papues su afecto así corresponde agradecida Pues te obliga y te enamora Ya mi suerte le melora él su intención convencida como ya mi pena vio la persuade a que me quiera Vencido a mi pena fiera sin duda que la obligo a que agnadezca mi fe deos de Aunque es verdad que te hoy muy gustosa, estraño en ti lo que de ti no espere al punto de la fe mía no me toques que primero será aquella flor lucero Y será noche este día que yo mu de mi entención con que as cenor a cruel Marcel esquila El fuerza que opuesta viva en todo a tu persuación Considera No lo intentes Advierte que Nada advierto Pues teme Qué? tu ruina No sé qué temor has puesto al pecho con esa voz Mucho a Genito le debo so do de tito. sel l dle ded salir pretendo a pagalle con mis agradecimientos lo que hace por mí y decirle sel lo que no le cansé, pues veo qu emprende mo ver un monte Salir a agradecer quiero esta fineza a Benito y a dimadue el imid pues parar el viento intenta lacolido Darto ter que das yal vert No era por mí que sin duda uno al otro por Marcelino eo ha hecho hechan mano Sin duda por lenón fue a las espadas lo que por mí le agradezco Vive Júpiter injames, ¡Vive Dios, viles, porue teneo lleteniéndolos t Déjame ingrata que vengue en dos traidores mis celos Déjame que en dos infamos Vengué falsa mis desprecias Como vengarse advertid que soy yo quien le defiendo y antes dejaréis la vida decha rimero al impulso de este acero mano a la espadad val rayo de aqueste argón luego flecha que un paso en su ofensa ciegos clarporo deis contra reñón con que Violencia le irrito, cielos, Detente Porcia, ¿qué haces tú el logro de mis deseos me quitas cuando andolo en busca de mis desprecios Llegad ultragadme emplee questra lon el megafio que antes andaréis piadosos Si miráis lo que merezco cómo os detenéis darde me infunde su voz que un ielo discurriendo por mis venas entre temor y respeto me embaraza las acciones Qué pasmo su grave aspecto lu despreziar el peligro me causa que ni aún me atrevo a ejecutar un ancago ¡Cielos, ¿cómo tan suspensos los dos olvidan sus iras O cómo estoy conociendo en vuestro mesmo semblante lo que siente vuestro pecho a vista del inoiente le alla el agresor soberbio si en la culpa es convencido Garmado confus y veno pesto de así vosotros pasando tan de un extremo a otro extremo sin caer en la razón No seqis el dorajeno Alima la miti itentado cuando yo ando a tanto tiempo procurándoos una vida llena de bienes eternos mal me pagáis la amistad Volved pues en vuestro acuerdo considerad vuestro error y mirad que no hay más feo más horroroso cunar para un noble altivo pecho que la ingratitud no hacéis por mí, por vosotra mesmos si cuando le dais al alma lo que ella os esta pibiendo atended al corazón que ya con latidos tiernos ya con ardientes impulsos alejecutar sangrientos la crueldad y el homidio cómo puede disvadiendo vuestro error es un aviso lo que imagináis es fuerzo qué furia os movió pensáis que en darme la munte ciegos aumentáis vuestros blasones os ha ofendido mi pecho No, pues si motivo no hay no testáis los dos conociendo. que es arrebatado impulto de Diabólico ardimiento de perouasión infernal si volvieséis al tiempo de vuestra ira los ojos a la tierra y como tello pación que al verse los pies descomione mayilento pare pora y la rueda a quien fueron pompa de los matices diversos verde que copió a la tierra azuelque la prendió del cielo sano de así vosotros al ver que todo aquel ardimto ha de parar en un triste sepulcro infausto sufriendo las huellas allí de tantos quien no se sufrió así mesmo Yo le queazando la pompa al altivo pensamiento lo que en per muenia acabara en escarmiento Vete porna y pues mi resta os embarga el movimiento no quiero que viembarace el considerar en esto? quedads y si vuestro juiñio vuelve en su primer cuerdo me delle Ved que castigarme tenéis en mí yen mi afecto que agradecerme si ofensas os pagó con documentos Aguarda, pero igo yqetenido sufrimiento depirle sin darle muerte pero ya que en él no puedo en ti que eres por quien sufro de porra el desprecio me he de vengar No es muy fáltil que riño esta vez con celos Que no te a caber mis iras Tened parad los aceros la leel temon de deisos Marcelino resón Mae quien dres tú de cuyo acento cart es la fuerta tan acida están no dito el ingerio que aún no te escucho y me liendo aún no te digo y te obedezco Y yo que atento a tu voz sinacción alguna quedo Soy aquí todo el abiemo le introduzca en mis ayentos quien escuchando el motivo desar d y quien la causa sabiendo de vuestro disgusto intenta la caros de un error ciego en que está ro sigue, pues De tu voz estoy pendiendo De Bénito presumis según lo que en este puesto distéis que aPorna induce a otro amor. No hay duda Es cierto Pues vivis tan engañados como ser él el que tierno de e leo su belleza solicita ¿Cómo si vemos que a otro afecto la persuade Cómo es él el de ese afecto y si no visteis como ella rebsándose al empeño aseguro que su fe ha de abostar con el tiempo mar deno de Pues creed lo que os digo y vengad vuestro desprecio no engañados presumáis que os deja el prodigio bello de Porcia por otro ved a cuanto el desdoro vuestro llega que por un cadaver por un viviente escueleto a quien en esta montaña sólo un tosco layal negro diferencia de los brutos que habitan en sus desiertos os deja, vengaos en él Muera, así insito así enciendo su coraje, pues los hallo en su primer ira ciegos Aunque extrañe el cómo puedas sabez lo que estás diciendo ¿Quién seas, pues es esta la primer vez que te veo no lo quiero preguntar Pues estal elardor fiero que ya en mí has introducido contra ese vil me nos precio de mi valor que me agravio el rato que le divierto Ya el infierno de mi astuna vafomentando otro infierno En mí no que, aunque venganza Vense tomar acadentro tan contraria operación con su aviso este me ha hecho que ya lastimado miro al que amenace resuelto y hasta que vea que es él quien me ofende no lo creo vénito por tu causa Gran mal dgran bien espero Venid veñid al templo donde apolo fabrica sombras venciendo en sus aras antorchas yo de los afectos Ya al templo todos acuden legún esos esos dulcesecos repetidos aseguran Apolo te guarde y puesto que tanto te debo yo pagaré cuanto te debo tuyo prometo ser siempre Yo lo admito Y yo lo ofrecco. y su reñón, pues ya sabes que a los umbrales del templo le suspenden los rencires después los dos nos veremos Aunque crédito te he dado así asegurar pretendo mi luicio hhasta que toque lo que afirmaste por cierto no he de asegurarme? dle d la palebra te doy dero Esta bien. de ea Benito Ya llegó a mi furia el tiempo ya a mi regara llego el díe en qué temores venciendo acredite con tu estrago mi poder que ya que tengo permiso del cielo para contra decir tus intentos deodede de he de ser fiera he de ser reyo, y pues logro en aquestos que el rencor del uno alotro contra ti vuelva su ceño siente siente tu ruina aunque hay de mí mucho temo mas ¿qué importa abismo que implica a mi altivo es fuerzo ver que aun antes de nacer le veñale con portentos el cielo olando en el vientre de su madre aun sin acuerdo al criador alabanzas en amantes himnos tiernos si aunque el cielo le definda levo aljarme contra el cielo que importa recién nacido que aun del primer alimento haga absfinencia los viernes si gustando mis venenas labreyo entre las dulzuras disfrazarle los despeños y en fin, ¿qué importa que venga detrece años al desierto después de hacer en efide en la Iglesia de san Pedro el milagro prodigioso del quebrado capisterio cuando Dios le muestra más en lo que se guzga menos si mi juria si mi rabia labra vencer dee e les on ni por pienso te hal de escapan No hay señores quien me ampare de un modrego Mas a esta parte le acerca de venito el compañero siguiendo una mujer elemoróndolo o donde hermosísimo portento siendo tala las degoron huyos de morondo laure donde en que entre quien de almostrenco muchos valos Como tanto divertido me detengo? iré a turbar su quietud ¡As Dios, señores, ¿qué ojuelos mo dos de do hermosa ye esquiva y niña echose aridar el cuento de e se eo si ya fuere santo yo me lleve el diablo cosuelo ¡Ay de mí sola, ¿¡ay mi honor, Calla, no me hagas pucheros mujer de dos mil demonios Ahora te vienes con eso cuando das con mis virtudes altraste con mucho menos mas aguarda que he de darte una torta que en el templo medio alecta para darla abenito No la quiero Que en fin con nada te obligo Lindo hombre para un empeño apártete allá moroar caureta que esos ocillos trauiesos me están haciendo cosquillas dentro del entendimiento de recoger la limosna que todos los días llevo al decierto en que a Benito acompaño humilde vengo vite y siguiéndote al fin ds de ao quisgado de algún arablezo que sin ser Lucrecia tú me da tárquinos consejos hasta aquí he venido mira caurela Aquí está temeos eochupa yde vantoleros ue me las ha de pagar Pues la ha versido diguiendo Cuánto va, si es que nos ve lehiga que la tenemos Que es doble a un nacibes lo que yo soy si me emperro no digo a un pobre lechuyo pero al mismo cancervera no temo antes si meensada sale le d queara Iros sirviendo eeo. al pobres cestillas mías Ay porritán embustero tamba limasnas menguado Borrachón. ¡Viven los cielos que hos loja mo me ará astilla no uuaaste a decir aquesto le echaré a que lo merienden los pajaros en el viento No hagausto tal que el quisado se ha dañado en poco tiempo y huele mal Dios os pague librarme del Valido ¿Cómo es eso? a ti le atrevió? de lgoro vando que die Atrevido a mi respeto dntento deca que de caure debrazarme morondo es verdad esto Los diablos cierren tu boca que haré esta vez que m tengo el lo corro de lo alanto porque son gentiles ellos Esto se ha de hacer lar ¿Qué escucho? de los da Morondo en breve un pleito se ha formado de esta causa es el reo acusante la señora jueyes los tres que an dispuesto darle abied un sepan cuantos de esto que es mantear ensego Apelo de esa sentencia lechuy bando a quien A quien venga apero Cogedme ere ricarán yllene Ministaos rlecos le daetona ese dute deno deno de desa elo No entiendo dejo edio mo da pelo Aprieta la mano Dí que sin reparas quedo Apelo pesede a mi alma Ahora apele hal derecho. quédatenmaya dido de Teleando ¿Qué es esto? edi padre medondo Ahora digo que es muy cuerdo quien en pleitos no se mete Si así se sale de un plesto den que tiene No hay quien me diga al taño se ledo si estoy la mitad desecho de que dee o padre que agolpes me han molido el fundamento Que siempre hermano morendo esto de un humor me de le que ya no tengo mi hoca de porque porque a golpes fieros me han hecho bajara pato todo el humor del celebro Calle, y pues Dios ha querido que vencido a mí lo llega el sobres alto nos dejen desocupado este plesto bandidos demos gracias por tanto bien es bien hecha pero habrá de ser empie deselto ala por cierto cuento Pero siemos de reyar padre antes no comeremos de l. ocultar quiero latorta pento deo para lomermela luegote pejo que en pesto fe moecurre a comodarla pretendo en que oculta No es nada pedre Señores malo vaesto que me la ve los perdndo ea derquele volaveran destio. den que es esto Es una postema que en todo eose la da dido que ni aun resollar me deja Desde cuando Ames y medio que la tenga ad eque hace mdar con la postima en el suelo Qué postema esta no es torta La que esla misma me ha hecho Viendo que una torta pan pintado se me ha vuelto Quiere ver cuál es la astucia del fero enemigo nuestro llena de Tosigo viene horo de Tosigo a un peor esesto que me quedo son probarlo e no la toque Mi no la llegó que ya se que mata tanto como un doitor un veneno En nombre de Dios de cuanto aves pueblan esos vientos, una ciene este pan donde vala un dua nadie le encuentre do rapdam yarrebata Qué veo padre que el venena lleve Eso sí pero el pan niego obedeció eso volando. no lo ibera yo tan presto sale en lo masque reparo que está erocado el extremo a otros un cuervo cestrae siendo santos el sustentos ya los dos con cuervo quita un solo pan que tenema De Gracias, hermanoa Dios y retirere que quiero dartelade moeso de a tengo de ir a ver si encuentro oto pan que no haya en él i milagros ni vencnos O gran Dios o sumo bien Y cómo sabéis, señor hacer remedio el dolor reguridad el baiben alabanzad siempre os den los hombres al advertir lo liberal que a medir llegáis los bienes y a dar más que pudo desear quién os los llegó a pedir Gracias, señor infinito os da el corazan amante cuando en su llama constante nuevo fénix solicito sea de mi afecto co des teo lale un niño ina dento de peregrino Quién mi voz interrumpio ¿Quién es quien me llama Y quién sois decidme quién belllo peregrino mi traje lo declaro en el mundo forastero soy aunque en él me he criado de alto páis he bajado y en todos soy el primero que tú me quies espero pues me perdí en la aspereza de este monte Qué belleza Venid la senda os diré Oye que antes quiera que lea por otros tu fineza Pues ¿qué queréis niño hermoso todo de misterios llena Que por el camino bueno procures tu cuidadoso quiar a aquel tan dhoso que tú voz crea este día Tuya es ya la causa mía Tu, señor, venito foy vuelve por tu señor hoy uela lasa destruye la idolatria Divino, señor amado veni Aguardad, pero qué digo Si cuando menos le obligo le tengo más amolado Nada, señor, canelado si no obedeceros puesto que mi bien consiste en esto sale moro con un pan Padre mío, ¿dónde va Venga hermano y loverá Mire aquí pan Venga presto. Hombres fieras y troncos descubrere una. tela deidad irritada de apo fachada de tem Y en lo interio por que susto dveno ún pedes tellon cau que horror dest elo un sol lare que me edo Van saliendo as e¿Qué pasmo, cielos! tados mientrascan tan marcelinoe en que a sombro no porcia laure Divina sacerdotiía talos dos bándole Deidad de este misterioso dos y lechuza yde de e lere do templo trasalecta suel Alecta soberana toel cabello o No nos dirás cuando noto muestras dese que en muestras de sentimento timiento y sueña te romoto al mí de tus cabellos hermosos mo tiempo despedazado el ofir mial trataste su tesoro que motivo tiene el leño de la gran deidad de Apolo por cuya causa repite des di. infausto acento sonoro, de sedeo. ella Hombres fieras y troncos temede Si mis voy si mis acciones No os lo han dho selaigo con mudas vices no ha hablado. anterastadas y si de su justo enojo No lo déclaro el cietigo. delante de él estáis todos dónde veréis que pete por si interpretarle logro enio Nausa mi raina Vengadme del esto solo es lo que a Apolo metiva pues tiranos indevotos a su deidad dais lugar a que adquiera fuerza el polvo logo tenga presunción conada contra un Dios tan poderoso vosotros que de los dioses a modos fuerido vescao con los costianos tratáis y lo que es más caoilagro obedecer su deidad, con uno que en el contorno de estas montañas vestido de un negno sayal de un tosco d caedo diea de laleel remon veotido contonele te ymanto como pide el papel de Apola de daro al fin de mirta porque al fin es sombra todo habita, y por quien os habla la reidad, siendo alevoso quien vuestra ruina y la suya vosomes Divino asombro Réjame que yo prosiga pues nada que emprende ignoro sin que me conozcan dando con mi ayento más apoyo más sutrza a la persuasión los irritare remodo que me vengue, yo, pues digo aunque soy de estos contornos son astero he procurado más que todos religioso inquirir cuál es la causa de que padezcames todos cuando a vivir reducidos en esta espesura os noto adonde sin más amparo que el auxilio poderoso yse de vuestros dioses os falta Ese también, pues él solo motivo de vuestras penas causa de vuestros aogos es Benito aquesa fiera. ese que racional menstruo vuestras verdades ultraza cuando remisos vosotros ni atendéis a vuestra causa ni miráis por su decoro no os han de amparar los dioses y en vez de su altivo sobio Euyot vibrará los rayos con que explique sus enojos mas si dáis muerte aBenito Yo os prometo logréis todos la quietud y vuestras penas tendrán desde hoy findhoso sacrificalde en sus aras manche de corales rojos el altar vícsima lea venciendo reños de Apolo Oye Aguarda Qué prodigio Yo me pasmo Y yo me embobo Embajador de los dioses es sin duda el que tan pronto piélagos del viento mide Pues a cumplir vamos todos su precepto Aero los incito Muera un traidor alevoso sesso Con mis celos bien le pude perdonar mas no perdono llegando a mi religión Tedos aenueña venio por que ode yo entre religión y afecto sí como cumpliré con todo Qué os detenéis dellanemos odoDonde falemos más puento del mo atan sa venido alarle la lelan vento d mo dondo surio Qué miro Y también donJaay morondo donde ua aYo sí qué, cielos ¿Qué es esto ni una voz formo Qué reidad a este hombre asiste que helado el reneor furioro ni aun a mirarle me atrevo lo mismo pasa a nosotros ¿Cómo os detenéis cobarde ecesto lo que animosos prometisteis dalde muerte O temed que el justo Apolo sobre vosotros envíe detencajarido esos polos más rayos que infames miedos tenero Calla calla monstruo, de a e elo No eres tú la fitonisa que ministro del demonio de estos míseros cepando juicio con tus asombros al abismo loa conduces pues no sole de mí no solo me hande ofender adistido de Dios, pero aquí a sus ojos caira ere inful simuciar con sus haras hecho trozos plo pr qo ¿l do siendo en su injame ruma menumento de sí propio ien la sra en nombre de Dios sa fimpa cad dateda pase a ser inútil pievo de ee todo que hora dolo allon ruido y tocan al mismo Cercaldos y mueran tiempo casas enon otro estruendo darine Laureta ec otro alboroto Matalde que sin encantos cuantos de Yale un van acudid todos que de tropas de caballos romanas un númeroso Grueto tiene a nuestra gente en ese vecino soto cerdada a ¿Qué dices vamos a socorerla enoanimosos penetremos tu espesura maSi que nos roeya a nosotros Yasí loharé pues es fuerza Ven caureta ¡Ay Dios, qué adgo abo que a todos han de matarnos A sí vengasen mi sobo perros, y como me dejera ye le Y yo os seguiré pues logro huir de este hombre en cuya presencia tal temor cobro Al monte, amigos al monto csyunidos su centro umbroso puesto que a todos nos buscan mos ampare dontro voces al monte todos Padre, y con toda esta hulla nos hemos quedado solos Si hermano y dando a Dios gracias de que nos libre a nosotras de inquiétudes sobres altos tales cuando vitorioso por su causa obedeciendo destruyéndole al demonio poder yastcia conada el o poderoso de que me hagas instrumento de sus obras Ya aunque simple lo conozca d entoe Pero aguarde ay No ve dos para ninsos eamoros que en dos trasparentes nubes pueblan el suave favonio de aromas y de reflejos Yo nada veo dirdigo Badan en dos nubes dos anceles can do con dos antorchas Venito Dios desde el cielo da donde de estrellas fábricasus manda que la sublago dejes y en él de tu repla el prinsopioqlor Manda que a casino vaya addonde gurando tus pasos no cot destierres sol de la Igleria idolatras sombras de cultos impo Si que sigue las voces y laces. que en ecos brillante que en rayos sonores te puran a ser entros glorias o pues ser conseguiste en virtudia asomo se de ela Señor hoy en mi obediencia. me ensalro cuando me postro pues ser de vuestras granderas humilde insmumento logro Gurad para Nintos bellos Padre allá marchamos todos adonde va y a quien sigue pues yo a los dos miro solos Al monte casino vamos sigame esigo yacoto Repitiendo al miran cuanto se de luz al poderoso sigue si que las vices y luces que en ecos brillantes que en rayos sonoros teguían a ver en tus glorias prodigio pues sea conseguiste en virtudes asombro Cuiando los ángeles a San venito por un monto que habra aun cado del tablado ida fin ¿y

JORNADA SEGUNDA

hermoso espacio agradable que del convento en que asiste Benito y en ese valle a fundado dista poco aquí, pues hermoso atlante de la idolatria intento dando alivio a mis pesares. aunque no puedo tenerle disponer él como atajen nuestros discursos aquesta. traidora temilla infame demono de los istianos no intentes sabia al esta preguntarme quién soy baste que te diga. que soy más que imaginaste pues ya en el templo me vistes medir la región del aire Yasí solo soy quien viendo cuán ajada este tu grande autoridad, pues debiendo por tu cargo venerarte como gran sacerdotisa de Apolo pudo en tu plmijo un advenédico monstruo. el sacro templo admirable desr con sus encantos en sublago y a ruinarieso a los dioses en el monte cana templos laltares asegura que ha vertido. ambién, pero ya que te halla en él, pues huyendo todos las yfieras ostilidades de la justicia romana los opuestos y parciales bandos de tublago viene a estos montes a amparar Aquí has de vengarde d él y yo que es fuerza ayudad por precepto de los dioses seré horror de aquestos halla que era pueda si sombre si ouediente a mi dictamen eres rayo que fimina la nube de mi boraje y así si este es tu disignio, responde que a esto te true a este retino mi saña donde contigo descanse y la venganza tratemos de los dioses inmortalles de tal suerte me precisan con lo que me persuaden religión honor precepto que retorico en la zaste. que sin que deti examine más que lo que me explicare me rindo por no inquerir. mistorios de las deidades más qué oblación reverente viene a ser curioso exame y hacer tratable lo arcano por unirlo al juicio papol es del humano osadía y es de la deidad desaire Soben asentada esta condicion que mandes Espero lo que yo deno esecutar Pues no es fácil. delento lograr dar muerte ha venito por ahora que cobardes Marcelino y cenon nombre. dan por redimir su rtraje de respeto al que es temor hemos de solicitarle me dios con que el honor pierda pues al de los dioses haces tal afrenta, aunque no ve. des lo que en los divino no ue ofensas de umano logrón vencer distancia tan grande ni atimidas flechas puede carco limitado darles fuerza tan grave que aspiren aeriren inmensidades Marcelino que de Porcía Si que por fiado amante la hermosura persuadido estáa que el desprecio nace en ella de que livenito Idolatra y el no darle. hastú ahora la muerte mas lo atribuyo a que el exsumen poco asegurado como no ha visto claras señales de eoo. de su agravio hasta encontrarla ha suspendido el vengarse. pero hoy a su misma vista Vo sus celos y es constante que con evidentes celos nadie puede ser cobarde el lograra nuestras iras y así de mágicas artes saliéndonos podré hacerte sin gir de Porcia la imagen Yo la de Benito y puedes prevenirle alecta antes como en este mismo sitio hacia esa gruta a quien hace de bruta esmeralda el monte bella guarnición selvaje con la extrañeza de sea que piedra en piedrase engaste Porcia y venito se ocultar Y tú puedes seña darle. que convenga allí las sombras que juzgara realidades darán la fuerza a su afecto que a menester su coraje y declarando la vil y pocresia ignorante de ese benito, que solo maldito debe llamarte de su ciego error saldrán los cstianos miserables que engañados de sus falsas persuaciones infernales le siguen, pero ¿qué mira Marcelino hacia esta parte viene quédate que yo me soy porque sola le hables haz lo que te digo. dieses pues instrumento me hace vuestro rigor infundid. en mí lo que en mi faltare para que deceros d mes vienao bella alecta que este parque resucitaba en sus flores tanta púrpura fragrante imagine le pistibas y no me engañe al mirarle pues donde asiste tu cielo nada puede ser cadaver. cuanto siento esas lisonjas a ver solo de pagarte conpesares mucho extraño que haya para mi pesarés que es dueño de la fortuna un ánimo que es constante Adoras a Porcia con esa pregunta haces terner al pecho y ya di que en el pecho pentiscaben pues nadie se libro de ellas en llegando a ser amante Pues, pero uello que digo mejor será que lo calle. pues el que por vengardeja de sus dioses los ulorajes menos vengará sus celos ¿Qué dices, tal pronunciate Vive el cielo que de todo de pe deda fo tu respeto has de ampararte para dejar que me ofendas con presunción tan infame a los dicses no he vengado Bien la causa aleota sabes pues ha venito le asiste. No sé qué deidad que hace ielo mi ardor y piedad mi furia, haz que no le ampare las deidades lograras que se venguen las deidades pues dándome la palatra Marcelino de vengarte Yo lo trazaré de suerte que despierte su coraje solo por lo que te estimo. y no pueden tus desaires parecerme bien diré lo que vi esa fuentesane estas flores esos montes el agravio que ignoraste pues venito y porcia haciendo verde pavellón suave de estas, murtas y esas flores siéndotes millido catre mientras mormuraba el aun con las hojas de esos sauces el arroyo con las fuentes y las fuentes con las aves logrando su amor. no me mates nome mates mas no pronuncies aguarda que ya me has dicho justante ¡Ay de mí, que en el oído has introducido un áspid. que al pajar al corazón donde él Tosigo derrame anudado al cuello sirve. para que más presto acabe de venenoso dogal puede lo que pronunciaste ser cierto y tan cierto ha sido que si quieres esta tarde venir a este sitio donde Otras ta siña que le hace Porciala que te desprecia que es por su nombre llamarle te podrás desengañar también podré vengarme Pero esto merece quien. por cortesano es cobarde. ererendo que los halagos aun más con Porcia alcanzasen que la fuerza di lugar a que de mí se burlase. mas vine el oiclo que yo después hay de mí de darle muerte a ese vil mi venganza haré eterna en esa infame asti vorta a Porcia he oído nombrar al venir la calle de estos alamos que encubren sustroncos conarayanes pisando sin que me vean y pues por estar distante otra voz no he percebido Aquí escucho donde nadie me vea, pero, qué miro celino en este parque y alceva solos hablando en Porcia oigamos si hablajen en disponer algún medio de mi muerte por el lance de sullago. que es posible que ya convencida aguarde donde dices aliz aporcia verás que franquea amante sus favores, que oigo, cielos loco sin mí irea rogarle al sol quedé asís caballos prisa, porque antes que pañe en las aguas de ocecaño ofir que esparce dod lo que rolo puede alecta desengañarme. Aguarda, traidor, espera que antes sabré yo maerte Qué haces ceñón donde vas Dónde he de ir quita y no extraño si me impides que a ventura tu renerencia? no es facil así embarazo su riesgo. pues aunque celos me cause cenón aun vive en mi pecho la llama que oculta arde déjame no ha de lo gurdo. Qué veo cielos Aunque traces hacerme dos mil pedazos. Aquesto, cielos no es darle los brazos a alecta y ella resister de Y pues lograrse no ha podido tu intención ni mi respeto bastante ha sido a impedir tu osada resolución vaste baste. que no va castigue y cuando otra vez tal intentares sabe que no sé disculpa Yo prosero con lo amante Oye mas quién es y lo. a falsa quien ocultarse. entre esas flores y plantas pudiera si no es unáspid. adonde da Dónde he visto tus traidoras falsedudes y donde obligas al pecho que rabioso se declare a vista de tu traición bueno es querer tu quejarte fingiendo para que olvide mis agravios mis desaires tan de improviso el amor y los celos encontraste es que amores y cosquillas no se sienten hasta hallarse cuando en furiosa tormenta decontrarios brazanes se pierde una nave a rojan para aligerar la nave al mar los pienes hallando que en tan riguroso lance es bien que todo se pierda porque la vida se salve Así yo al ver que tirano falso alevoso y mudable amás aaleeta y los brazos dándola he venido a hallarte padeciendo mi sosiego Bájel hasta aquí que sabe por no de durar el norte en mi respeto a negarse la tormenta no de celo que en mi presunción no cabea de Iratí de ver que seas hombre al fin, siendo inconstra arole los vienes míos que fueron al declararse temor decoro advertencia silencio y cuantos notarte que ya otra vez recobrados. pranaso dende convertí en que el iris de la razón. serena tormentas tales que importu tirana fiera que así pretendas dorarme el vaso con tus ficciones en que el tósigo has de darme si aunque tantos fingimientos udieren ser vealidades ueran ya que yel insil la meta fora tomaste comEl que en la playa espera tranquilas serenidades y del cefiro engañado que blandamente suave con las flámulas traviejo Ya se alaga y ya serate se entrega al profundo golfo yapendes de sus iitales promontorios de olas riza laquilla que los deshace cuando entre sublando impulso disimulado le trae furioso al borcas que emviste con el fendido pelamen y las alas con que vuela es el tropiezo en que cae siendo tumba de sí misma vuelta a tu impulso la nave así cuando hoy escuchando tu voz al puerto suave. de aquesta noticia llego de quien supe que me amaste. y en ese dulce favonro con cautelosos disfraces la borrasca de mis celos ocultas oyendo acabes antes mi vida ¿qué espera en el ritio que tú sabes para gozar tus favores convencida a sus afanes Marcelino y que allí sueles verle las más de las tardes Esto de pués de saber perc que también venito amar Tente no prosigas que hablas conmigo no sabes Viven los cielos o que año presumir que era lograrte una gloria con tu muerte sasios faciera el ultraje de tu voz, pues nadie pudo sino tú que lo sonaste asegurar que más nada Digo no me veas no me hables que bien dijo, aunque a otro int la que dijo a tus ruindades que no puede ser disculpa de lo grosero lo amante Oye espera, cielos quién los extremos tan distantes de infeliz y de Féliz aunido en vienes y males si no es Yo correspondido y celaso en un instante buscando iré a marcelino por sólo desengañarme Ya más religión no quiero se neció la comisión pues en ninguna ocasión consigo ser cocinera desde que vine acasino af todo ando apar no quandoma f i la cocina ni el vino y lo que me mata más no aporte por la cocina, pues no es vida esta señore para un hombre de conciencia. que matarme conlicencia queda para los ctores y así puesto que he el egido aqueste vecino prado adonde venito ahorado las veces que a él havenido libre dél a tan incierto de la fábrica que tiene o porque así se mantiene amigo conel desierto aquel vestido que pude lograr del bandido aquí donde un hábito le di por él es bien que me mude porque con este disfraz pueda con ánimo santo irme yo a ser otro tanto aigapan y no aiga paz y pues lugar no he tenido de verle hasta ahora allaba Calzones son bien esto este esta halí guarnecido casaca ysombrero muera el mundo que está es la espada si estará bien a filuda salga acá la cabellera que como tengo cerquillo para cubrirle será Empiezo ¿qué es esto ya Ysosé cómo he de bestillo vaya el tahalí primero la cabellera yla espada calzones no me entrañado a ver si en casa el sombren todo como no lo he usado me viene a justado y chico a la casaca me aplico ¡Ay Dios, que me quedo aspado avisos no hay resistillos. son que porque no me aleje y así mi religión deje. esposas me echan y grillos Mas hay, qué venito viene. cómo podré menearme ¡Ay que no puedo escaparme ay días que zurra previene aquí de morondo estroya soledad vengo a buscar esto es dar en tierra con la trumbía para que se ha puesto así ¡ay padre, que es testimonio. de un bandolero demonio que me lienta por aquí Ea quítete al instante eso y penitencia aumento Padre que más penitente quien siempre es disciplinant vaya en cruz. que rigor Este un hora de eao Eso es morir. padre, si quiere reir en cuatro estaré mejor de burlas habla repare que toma muy mal consejo Padre, si lloro que dejo para cuando me azotaré Déjeme hablar pese a mí que mis azoces me questa cada función como aquesta mayor simpleza no vi eeada du vargase, pues Voy si es que me así menecr que no supiese irme artar la vez queme a remanguo en este espucho fiel. donde palida en su pena y se ajusta aquella azucena de ver sangriento el clavel cuda flor aporfía. me tributa desengaños pues aun hay riesgo en los aña de quien es el siglo un día aunque más de sabroche el campo flores ahora lo que es afan de la aurora será ultraje de la noche aquí, pues es donde suelo venir aorar desde el día que acasino siendo guier de mis intentos el cielo vine porque Italia adqui la verdad que he public y en ese monte elevado Ya un convento se venera que aunque acabado no confio en la providencia de Dios que con su asistencia el fin que intento tendr Y pues fuerza es proseguir a tepla que he comenzado este ritio es retirado para poder discurrir en un dinonio tan grave que en mí el principio atén pues fundador he sido de esta toyunda guave con vuestro auxlio mi Dios se alumbre mi entendimiento de vuestra luz, pues mi inten todo se dirige a vos Pues las esteriores señas que algo discurre me andid venito de grande fondo que estás o conjeturo y sigo para conocer del hombre los más ocultos designios pronto he de estar por si puedo embarazarlos bansido hacia el aumento de aquesta religión contra quien lido Esto ha de ser en mi regla he de encargar que adverti exsaminen pes d que digo saqen entraré en ellasi ha sido con espíritu de que Dios huyendo del sano siglo. Ya este se admita? no fue vaña presunción mi juicio pero mientras que mi astucia va disponiendo el camina de mi venganza a impedir el ánimo suyo aspiro porque no discurra no. en mi muerte indivertido en su peligro se deje arastrar de su peligro representaré en su idea su linaje esclarecido y soberbias sujestiones en su pecho harán su oficio para que en su vanida tropezando inadvertido. diga en su ruina la infierno de tus funestos ministros en forma de ángel de luz uno ejecute mi arbimo mientras que invisible yo a mis vitorias haisto ysean en su cves acentos disfrazados los hechizos Vento atiende al acento que en suave concento alagando tu oído. tus timbres pública tus celebres glorias tiempo y la fama le deben los ti deleal de que me sirven las ponbado decato que tan propias imagenes si han de ser todas trofeo de la muerte y del olvido, avese a mí más prosigue. le demo que aunque recelo comgo de augustos emperadores que aun hoy vencedores laurel adquirido sus sienes adorna venito desciendes Consigue los timbres invidia yde duso Ya lo veoo más si en esto Señor tanto os he devido. y el dospreciarlo es pagaros Ya lo desprecio possigo y ya yo conozco cuanto mal logra el anelo mío sicon el postror es fuerzo no le postro no le rindo no así tu heroica grandeza. con tanta valteza te ultraje a ti mismo que es don de los cielos y en el dese Desprecias al cielo que tú yo le hizo dela dela d yatiende a tus glorias Pues es preciso Lauras en vez de ulmajarlos se postre el olvido ladarmentey serae to Aomledo tasaaio ssa otro lienzo en que descubre el árbol seña desanzos de san demio al tiempo que el que uto a rugando el daña vuelve a baja destándole caler y cubriéndole nfe o sega in funal rvino sepultada en el auismo cnse de eti de mí huyendo también de tu vista ire vencido no podrás que quiere Dios sonse Monstruo que seas testigo de su gloria en las grandezas verdaderas de venito quien me nombra más que reo venio que es hermoso pararinjo lo que me quieres? que veas lo que a ti Dios te ha querido pues vitorias de la idea pasa con triunfos y avisos verdaderos, vuelve, pues la vista y verás los hijos que tendrá tu religión que harán más esclarecido el linaje soberano de tu virtudsialla has visto emperadores y reyes aquí aese timbre anadidos de pontifices y santos número más excesivo. un benédicto primero un bonifacio rivino tantos un pregorio un fausto y dcerd de quien eres padre digno prosigue tu heroica emprosa y vence de tu enemigo tu Astucia arma contra él campión heroico de Epito O gouerano, señor, como el brazo divino se muestra más en lo vinilde ipócrita mal nacido qué importa que no atendiendo Dios a tus pravos delitos no te castigue si yo a pesar del cielo mismo te haré pedazos no temo serpiente feroz tus silvos cocodrilo tus acentos fiero león tus bramidos pues asistido de Dios antes te daré el castigo que merece tu osadía en impedir mis disignios encaminados d él que esto sufro etnas respiro inústiles amenazas son las tuyas y en temidos las has de mudar sino desistes de tu capricho Tú me amenazas infeliz desconocido Padre al fin de lao tiniebla siendo de las luces hijo Soberbia fiera ignoras el poder mío pues a mí te atreves sólo sé que el tuyo ha sido limitado y está en manos de quien amo y a quien sirvo. yen contentándole a él que te desprecie es preciso. pues de mi parte está el juez y así no temo al ministro pues porque veas si puedes temerme ahora voy venito a matarte un monje que antes príncipe maligno de la culpa alimvarazarte ¡Ay padre que conflito. socorralle. ra morondo que ahora a cuido toda una pared entera encima de aquel novicio que entró anteyer y le ha hecho toda la cabeza añica asiera cruel más yo sabré domarte los brios a desde aquí se veaciadonde traba jaaa el pobrecito en la obra del convento pero ¿qué es esto por ritto que echando la bendición Elabad hay que prodigio se ha levantado el difunto ¡Ay, señores, que está vivo milagro alilagro de d eso si no me engaño es el sino donde aquel joben a quien por soberano he tenido me dijo que acudiría a vengarnos de venito sin duda algún Dios será de los que enel sacro olimpo asisten quien por la causa vuelve de todos dorme un moquete en los ojos que aun aquí estos demonillos no me dejen Aquí está uno de los que siguen perdidos avenito Irme quisiera y el diciblo me pone grillos hoy la venganza llego Dioses oy llegó el castigo de esta fiera, pues dispuesto se encarga a vosotros mismo quién duda que será mar aquel doven, pues altivo? hace suya la vitoria pero no mercurió ha sido pues con Astucias la alienta oyque, pues a su arbitrio a arma tener los rayos O plutón, pues los aurimos mágico han de obedecerle mas todo lo es si averiguo que su valor su amenaza de d per len Ven vestia fiera de de e e e e aleo No es aqueste Sí, pues ¿cómo aprisionado reñito de e te do de tire Suelta fuelta oteme que defencaje los quicios del cielo y que hichos pedazos pusen sus ázules vidros a tan deviles fagmentos que atomos del sol caídos ha sercielo la tierra ya ser nubes los zafiros tus a mis disignios reppones siendo al cielo dirigidos posjo con esta eadena has de estar pese a mi oído que tal escuche no es este el que vi en sublago amigo como va Venenos pierto. fuego de Dios ensu ocico del daro Aleca como consientes mi agenta Alaso monstruo que hes tido de los dioses el estrago para perlo de ti mismo como a su deidas te atreves cuando ultrajes atrevido sus ministros engañada mísera Aciega la ha visto pues a sus ministros patro lo que puedon los miistris de tus dioses ni tus dioses de fame ape aque brinco. que es dejarte en esta grura leento que tu propio albergue ha sido por ser en su obscuvida triste imagen del abismo e eso. preso has de estar Pese al cielo detemo cómo poder has tenido siendo inferior a ultrajan No eres un advenédico al mundo respirituyo que al lado de Dios altivo intente poner mi silla pues como di como indigno ni aun dmirarme te atreves a mi poder ení conpermiso de Dios que es que tu soberbia rayos respiro Líbrame alecta. d dela que mides el aireatiros no puedes cómo podré Yo que al asombro que he visto pasmada entre furia y miedo nada intento nada elilo pues huye de mí que vive el infierno en quien amrno que te haga dos mil pedazos Así lo haré confundido. mi dictumen por sí puedo imaginar el camino de lobrarte no lo intentes. que antes el veneno mío atosigando este valle. muerre dará al que el distrito pisaré de donde pueda ver mi afrenta y mi delirio en ese cenro has de estar mientras mi intento prosigo calla calla Oíga se queja y le dan al señorito casa de balde No importa. que aun aquí estando impedido mi coraje tú no puedes las rigeliones que bobro Quitarme y más cuando dejo cérbero rabioso el sitio de este valle atosigado con la espuma que he vertido todas tus farias reduzas amenazas ea el frío oroso centro ocupa. d d s on y calla asá que haya visto ocasión yo callaré mas tememe, aunque oprima que es temer démosle padre dos cierras de a veinteicina se cistare o señor cuanto os debe este siervo indigno, venito en tu busca vengo. Pues solo tú eres mi alivio a referirte mis penas y a un ambas a dos venimos ¡ay que allí miro a laureta allí al modregón he visto que enfado que tentacion Di que ya te oigo. s leso e abismo láscivas flechas abrusen su corazón, pues haido quien en mi furia motiva que arda yo cielos divinos. que nuevo incendió en el alto el acento ha introducido de Porcia No me respondes cuando el pesar de haber viso, traidor acenón y elde que miniendo Marcelino infame mi honor, pues dice. que del oyó el que me rindo a su afecto te declaro. poco te debo que juicio haces de mi suerte monstruo que de riesgas tan distintos compuesto mi ruina intenta Ea infierno que he vencido el padre calla mal año dada vez es más activo este fuego no hallo voz que no llame a un precipicio réndile a cordarle quiero como soy yo quien le rindo venido Qué triste voz de ese obscuro laberinto. de esa horrorosa mansión sunebre y ronca ha salido queasustando el corazón martírica los oídos. más que el atado mancebo seños vuelve duendecico ¡ay que miedo en cuatro leguas no paro Fuese hay dien mío, Ya Porcia ya de ese acento mi suspensión ha podido convencerse al ver que truco una amenaza en avio soberbia habla y yo respondo castigándome a mí mismo yamonestándote a ti que es cumplir con dos ofric tu rista, Porcia que nunca me agravio es hoy basilisco que en sus visuales rayos el corazón ha encendido ya que la culpa ves denis tambiera el castigo esos ezambrones y espinas me recrban donde herido apague un golfo de sangre los ardores que reprimo satisfaciendo la forma los errores del sentido. ¡Válgame el cielo en la zarco se d roja rigor impiro Iré así y impedirlo puedo Apese a mí que mal lidio contra su virtud sepulter la luz del sol mis supiros si yo hubiera hecho otro tanto cuando vi aquellos ojillos de marras yo me librara de haber majado tomillo pero por Dios que en lo más profundo de ese pecino. valle que es todo dezarías puerto espín si hay espín limpio Benito está y sin salir despurrados los ocicos no es posible que se pueda desenredar este sito es lechuza si las señas de gruta y de monte miro Adonde se juntan porcia? eso hecho y dicho que aquéste es su compañero ¡Ay Dios, que allí está el panido Aquí dijo alecta que era y ser la seña me dijo llamarle ella por su nombre por su nombre, pues si fingo la voz de Porcia un engaño en su deshonor inovido acreditaré y la cueva cerrando el peñasco mismo que a corto impulso la sella mas el engaño a crédito Escapome que de verlos me hemblan ambos tobillos fuese morondo temio Vive el cielo si examino mi agravio si por mis ojos. lusTaiciones averiguo. de un vil y de una tirana lo haré que en su sangre tinto que de este valle, pues luego vienes venito. que he oído esta no es la voz de Porcia vuelvo do vienes venito. Verdad es y sueña dentro de la cueva donde dijo alecta como pudiera arancando de su quicio este penasco entrardonde con su muerte diera impio escarmiento al orue envod lo intento apese a mi bri pues no basta a ovedeces mes fero ienes venido la rain fame no el quella sino el que sabrá ofendido vengarse aprieta que se le due desencaja los colmillos el peñasco el abrira más poca que yo atrevido villano de burlas me hable ¡ay mis muelas sa yo el riso echus que me has hecho de ese gol toda la boca portillo. Pues ya por la oculta puerto venito entraste y has sido dueño de mi honor no inten darme muerte que que he oído lces dueño de uhonor que a darla muerte que deesto aralre a ver l quererte entraroye Cielos piedas. sleno al otro lado la vozvez que lastimoso comido han venido mas que veo es iluston lacros dioses es delirio no es veniro aquel que horra que entre esas carcas end ysangriento se lamenta cs dlloso cers pues como aquella voz dijole venito no me des muerte. Piedad cielos divinos, puede asistir en dos partes No, pues mi vista ha podido engañarse no es posible ni tan poco mis oídos pue como en distintas voce esta horror en mí ha infundido furia aquella esta pieda aquella corase y tivio entre dos afectos tales ambos dejo ambos admito huyendo d él, pues no pude embarazarle he venido más que ve No te turbes que huyendo de que atrevido no te dé venito muerte sin que embaraces tal digo tu desonor a este valle sales del osoro sitio de esa cueva por la puerta oculta que antres has dicho a traidora está et Vil lo que he oído. lo que vengaré, pues ya que cortesano no obligo siendo en ti para mi honor lo que para otros ha sidos Facilidad depués que logre lo que no consigo. de tu afecto con tu muerte vengaré el agravio mío re para dep dee de leguno dulecta la marcelino Porcia le espera en aquesto espacio pero ¿qué he visto ei daresando Esto ha de ser porzda no será antes el cuchillo. en sangrienta y no e mi honoo te atrevas. a todo aspiro no será fácil traidor. ¡ay infeliz Tente basta haberle herido no le des muerte. de lleo das dos de tr pe Yo me vengaré. Quién eres hombre horroroso la imagen de tu delito la sombra de tu cruelda Y pues que peque bien digo deten la cuchilla airada y mira que vengativo. el brazo justo de Dios espera que tus delitos vlenen el número para hacer contra ti lo misino para que ensegunda muerte sepultándom el abismo para siempre para siemto pases tormento infinito ¿Qué es esto, cielos parece celas que en cada acendo que he oido una flecha al corazón es cate pod has bibrado y más veno al ver cardeno y sangriento tu rostro a que comparivo el corazón apedazas la tiendo asustado y tobio el pecho desamparar pusere afended a su aviso coniderad cuantos liegos tiene este misaro siglo. donde no hay orgurida que no se funde en pelieiro porque de vuestro enllno salgáis viendo al fin que ha sido mi Dios verdadero y falgos vuestros dioses ese risco rasgando su centro muestre al que en él está escondido y en la forma que en el templo de Apolo sembro su hechizo Venido que me atormentas aun aque preso habatido No quieres dejarme dielos no es este el que el riento agiros middo en el templo No es este el que embajador creímos de los dioses como atado como preso siera dilo peo dele confiesa la verdad apese a tu voz Cristo crist es solo el Dios verdaden y le ha dado a Beniro poder para destruir e enremito los dices, pues son fingido cierra o ve ¡Ay de mí, que tal pronuncit Don Lo habéis entrambos oído ya lo escuché y convencida el sacro bautismo pido Yo también y si merezc y tal bien a ser monje aspir de tu religión que dicha Eso pronunciáis, amigos Entrad que placas entrad dichoso he sido. o soberano sono sólo vos dulce Dios mío pudisteis hacer triaca de un veneno tan anto pasa Márgel en una Esfera de fuego sigura, Quién me hanombrado al nonedto pr niño Dios atendiendo a lofino dnse midiendo la distancia, que te muestras con él hoí lo que dajar en los seños de Martín tu grande a míl obispo de Cabua quiere que volando hasta el impo veas gloriosa su alma sile vir deser le diciendo mi voz porqu cobres en tua fanavidio de calo Pence los diesgos desprecia peligro. que a tu virtud espera el premio mismo tantos favores, señor, a un exlavo más que admiro si el mérito que en mi falta sobra en vos siendo infinito de e ee y eo Y as no es mucho que escuche una y otra vez indigno. Vence los riesgos el rey yel angelcanto desprecia peligros que a tu viricd espera d ded dede el premio mismo. de sel de qe el e deo. ando leti de se deo paredo c ded quérito erundeleno abire eer e cenpor ce ort

JORNADA TERCERA

del acidente el sol DmVeniso apere al cielo como en mi afán consiento en mí descelo que a ver la atrenta mía Madruge el alba y amanezca el día Benito, apere al sol, pues mis no bastan a empañar sus resplandores cuando en tanto tormento un edlipie fulmino en cada atiento Apesca mí que siento tanto monarcha del horror y delespañ la luz con que me abrasa como apavesa la del solno pasa viendo preso yatada al lucero mayor que sulminado dece globo cruel ardor conspira pues quién antes fue currayose mida Yo preso yo amarrado vo apatido llene de horror el viento mi gemido a quien los duros cayos rompea pudiera y luego hechos peda o duros es la veño en la fragua de mis exalacios mi ardor los encendiera para que cara un gardon oquer vibrado cual arpón de ode el p abrásase los ámbitos del muno tantos años o infiernos lepulto en este obscuro triste en maran seño de quien funestas danlas ecos de mis pemidos esas peñas que heridas acompañan mis prito pues aun en piedras ayen inprestas mis rabiosos camentos de quien huyen a vafagas los i porque en incendios cobra deotado lo que en alientos boreas la tri enona fuare mía dejando a mi pegar la idolate el hábito ha tomado de venito que ya tanto a aumento su religión opese a mi fatige que no hay quieno convencido no le Marcellino que herido en el lance quedo donde impedido por venito renón pudo en su suerte embarazar le diese entonces muerto sanoya y recobrado véngarse varias veces a intentado mas no lo ha conseguido pues siempre de Pénito el defendido el Porcia que vive retirada en la oculta espesura enmarañada dese monte al abrigo de Benito su amparo y mi enemigo Escolástica hermana de Benito cruel también tirana mi muerte solicita pues su virtud su religión imita os denito oguiados de su anelo álzaros pretendéis con todo el cielo pues no ha de ser mientras lafuria mía soberbia a todo el cielo desafía Pues yo me he condenado y sois frágiles hijos del pecado os labre destruir poniendo él aunque fue todo un Dios vuestro remedio Renito ven y si presumes tanto de querido de Dios de humilde isa almas contra mí tienes yo te ob lacha en batalla igual cucha cont y si yo te venciere Dame la libertad que no le infiere ni es verdadera gloria cantar sin enemigo la vitoria Ven, pues renito ¿Qué es lo que me quieres? Bestía infernal, Y a un diablo de mujeres pues como ellas con fieros tan al todas sus san juriñas me te avoc Qué rompas que me quiteslas que no pueden ser grandes tus so dee sino di quien contra diga tus inteno No hapa tal padre y ríase de queno Sabes monstruo infernalque me ha dado potestad contra el infierno y aun ha quien dice en líneas qt que ando sobretiquass a broluta Pues cómo me amenazas? si llo Si sin vanas tus furias y tus trazeis tu batalle conmigo pues qué victoria que blagón consigo en vencerte infelice desdichado s el estar abatido a prisionado no es de mostrar el layo verdadero dese o sinos la grande potestad que adquí lo beto emesa lesa teme al volcán que ejalo serpave tal pronancia tal dices Cuanto va que le dejo finnarices d deo. al diáblito mas no piedra hotomo Qué más diablo le haré si le hago romo No me desafiabas con voces arrogantes no llamabas pues que aguardas supuesto que pagando a esotro monasterio que fundando es toi vivuos en eremone que enace alamno lomano que resondes ue dias em dura pena e me alesques si que auen cadento Eso haré pero será a que vea i justaa delures más mevea las cumbres de esos risos eminentes pues coronando sus altivas frentes de monasterios míos. estos valles humbrios esas desnudas penas de la virtud de todos dan las sena cuando al cielo su luz encaminga de lsplendor dejan su mansiónva secos asiendo sagrados himnos y oracos de jusgen sieles abominaciones atidoro divino. que abren del cielo a toda el can aptenses que es mi intento darte cu liuertad, sino el formed de que veas el monte se lvay ra si antes a di yaal cielo dedicado al de esecentro obscuro pero hhasta aquí no más dragon in el coto te permito pues desde aquí verás que solici sa le dun cao aJulvina tu caida yo cisando delo ¡Ay que se suelta padre de mí caden de elloron Ellra que no se atrvva denoso a pasar de esta linea Malas nuevas lorto son clas pañad ya querd a firmes indecir está una esm Toma la cruz perro tine que esto da Mal año y que furioso surperrotinoso doma ton agol perde los míos padre al Ven como lo amano aquellos brids oiga cual grune mal mandado y niega es uste diablo o es moza que a llesgua Soy furia soy un eena fulminado demono. Pues yo soy frar ellorondo y si mi enfio dhare de quiero quitulle una coitilla d lloron al señor lecendiablo almondiguilla, que está muy hablador en ocusiol desl Ya no pago yo diablos bifam, ole que arto daño en su sobervia es un juciño y monolo y por llevarle otoy si me da gana aun san miguel que sirva de peana que i me tenga el cielo venga padre con ti nuese el desvelo vento. de visitar los monaterios donde de e e le sa yvamos Eso sí que corresponde a la fancidad nuestra quedeje, pues, señor diablo de muestra con cuerda de cadena y campañilla en su desatinada taravilla huya si pierde al golpe la destreza vendré a darle ladra en la cabeza señor, porque permitis lemo que el hombre ofenderme pueda dllego salecen de monde siendo el de su altivez imagen de mi soberbia por sólo un delito y es mido del cielo a la tierra inmensas distancias y él. con solo medir que afrenta la distancia que hay de ser cuando más ciego os yofenda pocador ya repenido logra aun más de lo que anelo Mas ¿que digo yo me senío aquí puede la grandeza de mi poder ul trajarse ni rendirse a quien no sea yo mismo ea que ahora y de mi astucia de mi fuerza Servila vitoria el orin en mi ciego furor sea que es cualurco que a impeler el argón con más violencia se sujeta ose reduce a lo frágil de una cuerda más qeión viene así en él prendiese de mi cautela la citaña Acia aquí vino veniro y seguirle intenta mi fal en su compañía otros vienes no desea que subió que religioso y con que gusto se alienta almiturle el corazón tan divertido se acena Que no me ha visto el engaño conocí ya de mi idea en presumir de la ley que adoro amante tan ciega tan neciamente, pues no hay más suaue más perfecta mis racional religión. cuando de aquellas sangrientas víctimos en que el demonio tiranlo y cruel se ceba como enemigo dela humana naturaleza me acuerdo, cuando imagino su pensiciones clugulas y abominaciones tantas corido al mirar que quepa en humano entendimiento cequedad tan manifiesta el roy da que tumbién esté? a atormentarme comienza por hijo de venito enajarme manifiesta Vive el auismo que sí, el cielo me concediera licencia, pero ¿qué digo ahora porque mis ofensas no repita embarazarle quiero ceno quién intenta nombrarme en mi etraje cuando de mi nombre no se acierda no solo ceñón me llamo que aunque no mude en la nue religión el nombre, porque la memoria el me queda de que fui ciego y a Dios debo el que ya no lo sea añadí de este nombre antigue el de venito que acetal mi fe por quien hoy le tiene desoo que sigo la regla del mejor venito de s eto Pues porqué te pesa le llame así por ser sombre de humildes de bajas prendas e indigno de esa alabanze y qué serás tu que intentas conociéndote engañarme pues haciendo que te vean venito en aquella forma sin que transformarla puedo con que en el templo lo griste sembrar tu malieza fiera aun todavia porfías a engañar, aunque se sepa como habitando e su pruta tanto tiempo a que te enciero siendo impracticable el pago a quien no sabe cual sea la causa del monte haciendo tus gemidos esta selva orrrofa manción donde solo la noche amanezca bien que hoy el mirarde libr de la prisión extrañeza runde me causa ignorante eres, pues extrañas pueda librurmeyo de prisiones que porque quiero mecercan pues que nadie es poderoso en mí si yo no quisiera sin eubargo puede mucho lo que a mí ydeco ha estado bien solamente ejecuta siendo ella Quién le da la permisión por juicios que se reserva que dino fuera así tú trocada la fuerte vieras como la huya que dua e to fech la mía Sí, pues que de Porcia piensas que es verdad si que la ley de las hcistianos cuando ella viendo que la desamparas y como en poder la dejas de Marcelino rendida via amenazas da finezas con desciende con su ainor si tus engaños no hubiera antes visto acreditara tus engaños con los pechas pero sabiendo que ta retiruda Porcia niga s le de su presencia a las randidos que aquestos moinos puebla jacón mi falta unidos Marcelino por cabeza y caudillo, suyo son de Italia escanda lo es fuerza que no te crea y te salgan vanas las estrarajemas la se allí he visto ycerón lleguré a ciblarle. es tan cierta. la vendad que te esegura como el mísero espera eenguta d loe el castigo de los dioses No es mucho si su clemencia o soberano mipistro. de las deidades supremas Vive ultrajada aquel rato que de este vil no se vengu puesto que han intro dueido los cristianos que nieras el demonio, siendo quien suculto anima la tierra enviado de los dioses por quien pudeces en ella mal persuadido imagina que sin que le den licencia los dioses puede venito estas prisiones que inventa con sus magicos encantos ponermeo tengo a dea perbadido asegurando que es mi ultra de providencia de los dioses cuantas veces me acuerdo y ue la oguera que oculto cual mongibelo en el corazón revienta cuando me acuerdo a decir vuelvo de que en mi se ospida no sé qué afecho que fue llama para ser paveja rayo para sercenica para ser gelo centella corrida yo misma pienso tomar venganza en mi mema y así convertido enodio el que antes afecto era sólo con su muerte pienso que he de quedar satisfecha al ver que debiendo ser quien más mi culto en grandezca como gran sacerdotisa de los dioses me desprecia como a ellos y engañado siguiendo la torpeciega su perstición de venito solicita Calla aleta y advierte que poserda sin duda del que tú piensas Deidus contigo el injurno solisita el que me pierda y tú también atruidor Sólo seguir la nueba falsedad de Porcia siendo Cpriana en serlo te empeña Dígalo el ver que a ti acude siempre que q a los er fereo envano deseas que te oiga aunque el viento preste alas a tu ligereza te he de alcanzar cenon hoy mi honor defende, sule por monelo te ella de cimparo lacid martelo Tú me impides no te acuerda del agravio que hasta ahora no vengue y tu falsa llega, a ampararte de quien solo siempre procuro mi ofensa Vive el cielo. Marcelino advierte Tú hablas alecta por quien en gusto y envide me ofende de dos maneras dn falo arroja en el sueloa ¡Ay de mí, ¿porqué denode si en la ocasión que ahara vengas la vida te a perdone, me maltratas considera ¡Oh, qué bien que aquese es hijo A llo dosdo de Benito que es bajeza infania tratar así a quien no tiene defensa Pues porque no la publiques Yo haré villano que mueras de a se de de de cro selega des te aeno advierto eQué le aparten donde el precepto que pena me himolde e llegar por pues ya que detenerte mis fuerzas No pueden viven los cielos que ta mismo vuenaldla quiente d en mi mano muete de ceto altimpo ue tu leteras Que ha yeo traldora de doro detento sino estorció su sangrienta ejecución instrumento a mi funor no le queda que anqe la bicaaua que vento en esta elca me señalo he de impedirlo ¿Qué es esto apartad a fiera, tú el coto que yo te rise Rompes ya no es extrañeza confuciones y amenazas donde asistes y que sean según muestran las acciones diendo tu instrumnto alecta Marcelino ingrato Porcia cruel y lenón en tierra mal tratado siendo hijo de mi retigión que espera pisarte a ti la cerviz mas, pues tu osadía ciega inobediente al precepto que te puse no respeta la potestad que me ha dado día para azar tu soberb Vuelve al centro oscuro vuel a la abitación funesta vuelve a jamas consigui de mí la menor licencia pues con esta así asusado mas eres vil y extrañeza no me causa vuelve digo Si padre y si ajarle piensa entre quémela a mi atado pesas Tu villano a mí te llega Si fiera horrible porque mas ultragado te veas vuélvele morondo a atar Eso pido, má mosquea? padre haga que se estequieto digan lo ue el diablo en or mi mesabía Comovapece a mí que esto sufra le que ve Corrida quede mi intención al ver que pudo mi coraje, aunque me ofenda emplearse en un rendido Ya que de Genito puesta alcado estoy nada temo Que esto genito consienta Venga no sea replicón alza, oigan y que mal ceja Ahora ministro de Apolo podrás impedir tu afrenta pues que nadie es poderoso en ti si tú no quisierdo Son traiciones son encantos Vamos no tengamos fiesta Todas son instigaciones de tus yfames violencias las de mi ultraje que así Marcelino ajarme pueda porqué infenso me mira Mas yo vengaré mi ofensa Este ha menester un cepo que no se ha de hacer carrera con él de otra suerte dles dose Ya es esta mucha evidencia antes preso hoy ultragado sin que ni a un disculpas tengo más que el len pero qué digo quién duda queen cantos sean de los aleves cristianos si la ruina se me acuerda del templo de Apolo aque no alcanzara humana fuerza y en fin hasta que el postrer desengaño me convenza el poder de este benito no he de creer que no sean mágicos hechizos dene e l obraste, aunque más te quieres disculpar Cuando a ti solo debí la vida en aquella ocasión agradecerle no debo aceñón fineza per de lo que reconozco por tuya tocándome aagradecerla pues no el espíritu altivo pe de usurparme el que lea O si lo que debes a mi amistad conociera quizá el mayor bien lograrás Pues no no me lo refieras maselo que al verte debo la vida se me olvidan mis ofensas pero cuando considero después que supe de alecta que a mando a Porcia lograste lo que perdí y que ella en esa Triste gruta te aguardaba escuchando yo la seña protándome está en el pecho la sana y más cuando en ella preso ultragado a un ministro de los dioses tienes estás las causas son que tu muerte solicitan y el tenerlas pra latisfacer motiva ver que la vida te deba pero, pues verte y no darte o amadecido las muestras o ofendido una y mil muerto es imposible dos deudas satisfaré a un mesmo tiempo con huirde tu presencia pues así no hallo paeciso Oh qué agravie o que agradezcal Yo si que agraviada en todo prosegutré mi primera intención en mi venganza Ya que libertad no pueda dar al que defunde el culto de los dioses Demque tal vea mi saña y no acabe a furias de arrancar cuantad estrellas no me siguieron el día que vase a reinar en ellas como a papados tizones de esa aqul Brillante hoguera Y sil atreverme a hablar corrido de ver mi afrenta Vive el abismo de as que parece que le hulta de cr co que pade abre adentro quien de Dios quiere siguiendo las huellas de la virtud alcanzar la perfechian que desea quien ser cristiana ha llegudo y su santa ley profesa hasta estar fortalecida, del amor que la gobierna no le confie en sí propria huya porcia la pelea que ane no visue de guera ase muy mal si se arriesga en los soldados de Cristo siendo el mundo la palestra on lasarmas las virtudes el escudo la paciencia el esfuerzo es la humildad y en fin, porque mejor venzan en los relignos la fuga es la vitoria más cierta huye Porcia, si es qué quieres seguir lo que tea concela la verdad que en mí tehabla antes habita esas peñas mora el bárbaro de cierto de esas incultas malezas que habites con hombresta que aimitación de sus fieras sólo en la forma los puede distinNaturafesa bien dido quien lijo que solo del hombre era mortal enemigo el hombre si le imita cuanto yerra aunque en el mismo veneno al triaca contrapuesta, Pues si ay quien virios perme y de quien virtud le aprenda contilgo también lenón Habló ofrecea Dios consiega resignación tus desprecios verás que en premios le truecas en el aqui lon funoso de la temporal tormenta le humilde caña doblando la cervizasta la tierra que luego podrás volver delevar cuando le aquieta deato. la frente al cielo al contrario, del huervio tronco que era pompa al prado y fabricando tumba de sus ramas meomas es racional escarmiento su vegetable soberbia No averte de Margelino ultrapado así te pueda despertar muertos rencores y cuando la llama encienda conviterate yenira y la lograrás pavesa y aore, pues les quierto Porcia como a quien le llega a ampararme toca ven que in lo inculto de esa selva donde mi conciento está ay de sus murallas lenca una pequeña morada abrtar puedes en ella mientras el cielo dispone de otra suerte tu defensa allí yo leré tu auxilio pues por tal me consideras Dígueme Ya te obedezco se las que tal sufra que tal todo el ardor de mi pecho cenor apago con su advertencia el miono que no se apaga cooo sinos con acumbre y media y aun digo mal que se atiza Abismos, pues so lo queda lenon entroduciré en su pecho mis centellas vengue en sus hijos mirabo la que en venito no pueda que vanas te salen siempre lenor tus sieras cautelas nostruo tsetapemas Pensaste el ánimo altivo que de Benito gransea mi fe postrarle e no pues excusada diligencia fuera la mía bastando un hombre a ultragarte es esa muy corta victoria puede ser blasón de mis empreses el que es viltro feo de otro Que saña que cruel guerra la memoria de mi agravio en el corazón despierta mas a vencerla me animo y tú que tanto te precias pano de de poderoso no estáy con ionominia más fiera abatido y pieso puerdon della des cierto mas no es esa consecuencia que a mí es Dios quien me aprise contra quien no vas tan fuerzas y a ti el mayor pecador Mira sial gran diferencia de agraviarte a ti un esclavo o a mí una deidad suprema Cada voz este volcán en eel alma me acrecienta fuera de que aunque haprimido preso y rendido me veas anelo por la venganza que ejecutaré sangrienta hi sino en Dios en quien minid suyo posestad pranjea para ajarme que es Benito mas tn persida la coclia fama de tu gaan valor y tu luperiór nobleza tu agravio mismo consiente y tercero de tu afrenta te dejas hazar de quien antes temblo de tu diestra en alma y vida te ofende Pues adora a porrabella a quien quisiste y aun vive entre las renizas muertas alguna centella cal arma sujestiones y en tu ofensa te pone el pie en la cerviz con que de entrambas maneras como soberbio te rinde como amante te sujeta te ultraga por verte humilde no estrañando lo onsientas con que te arguye de vil pues pierdes sin defenderla dama vida y honra, en fin, Dos manda que la primera obligación sea acudir así mesmo y que le quiera al própimo como así Pues es cumplir lo que lordena por darle leguridades tomarte tú las afrentas porque viva Marcelimo que tu fama lenón muera No yasí, pues de una culpa a costar logras le pueda regarcir cudiendo luego pedir a Dios perdón de ella, ii fama elta y honor Muera Marcelino tenga de tonpa sin su traición Ya no puedo qus sa tanta vilva yuo mi religión dejaré vengaréme, mas que pena como si solo el desirlo toda la vida me questa Yo tan la crilego ensulto Sí que hay para el recompena y para tu honor perdido no le ar Pues el honor venza Muera Marcelino haré testigo al cielo y la tierra de la más cruel venganza Padre eso si suengo fuera Yo también he de seguirle si len bandolero aceta que estoy muy arrepentido del ayuno y la jayotea y de no poder tener inclusión con la bodega voy aprevenir el ato Muera Marcelino ¿Quién ha de morir reñón Quién contra decirte into pues anguyéndo me estaba el que ves ecilo Qué te convenza temo yasí, porque no lugar de arguirte tenga entra ocupa el leno triste de esa pambrosa cueva ciérrala y nadie te escuch Apese a mí que aún no quieras dejarme este alivio pení de Pues sepúlteme latierra sa de de d que siente Siento una oculta estrañeza disimularé mi rabia alestar a tu presencia que a respeto lo a trivuyo se os viendo que dominio tengas erol tan grande en soberbia tanta En su lemblante su idea. estoy leyendo, pues ya que mi presencia te suerza aede temor de jala Así lodré y mientras llega la hora iré a disponer Él como vengarme pueda dejando la religión Dios de su mano te tenga Señor, pues permitis que diesa fiera visada la cervir que inutilmino cada amago convierta en un suspino con que la selva ruye el manel altera de vos, señor de vos mi afecto espera que en el glorioso fina quien aspiro si es mérito el afán en que respino lopre una ocha el mundo verdadora todo es penas en el todo ocasiones yel el miseno golso de su engaño tienden las velas muchas ambiciones tenga, señor, remedio tanto daño que podrán más que todos las pasiones si por todos no lidia el desengaño uen de eieo Espíritu puro apuela sentima un sol que me ordenas que me mandas de cuyo centro laloran Dios promiando tu virtud a su tiempo tres rayos quiere a tus glorias leañada de las yelipe el lanto en elevarten la de verle, aunque mortal en la visión que en la sacra es fera a diste a locual tu espíritu se arrebata en Dios, porque no te impidan verle trisiones humanas diciendo en festivas voces misteriosas consonancias de pe de pee las que la esfera el ella sus velos de nacan y entro no de estrellas adonde se abrasan será fines que encienden suamor desalas lo que paderar venito va subiendo en eleva a quien más le ama vien el santo y avir Sin mi señor, y con vos endoce al sol laldran logro la dha más alta del gentro tres rayos de Si dejó en mí la culpa sud qué mucho hallé en voz la graña dhoto mi amor que el bien tan fuera de mí me saca O quién nunca a sí volviera y el peligro no habitara Tu mayoros enemigo hoy tu religión ensalgan triunsa de ellos, pues de Dios tan gran potestad alcanzas vencerás todos los riesgos y aunque el más grave te salta después de la gran vitoria Dios apremiarte te llama mis tcas reginendo dndo mis consonancias Naz que la esfera cubresela el el Aguardad, señor, oíd Apariencia Oh qué presto que le aparta ¡Ay de mí, que de aquel día aún no logra el sol ser alba Amor, sil caso es engaño el que veloy vistes alas ponmelao del corazón volaré mas gloria tanta Mas hay ee la todo enocha qué diferentes que vana son las glorias de este mundo O cielos, y quién regara pues ya todas sus delicias mi felice vista agravian Mas señor, pues me decios que lo que l que os apada que es que aun vuestros enemigo os enjalcen de la extraña determinación injusta diceno será triaca el inventor del veneno yasí en nombre vuestro salga deja oscura gruta y muestre puesto que a todos engaña sus earores deteniendo a renón, porque en su falta no pierda en la religión honor, vida cielo y alma ade esa sunebre gruta Qué quieres a fiena rabia Bénito que me persigues? Que de aquesa prisión laligo pead peda y detensas a venón que a tus persuasiones jalas dejar la religión quiero No me aprisionas no me atay pues no quiero ahora salir solo porque me lo manda eneso dice d deta e meno Esto digo en esta ocultamorada me he de estar y no te canses que primero esa montaña se moverá tu imagina di que con tus monjes tratas No solo has de salir pero. no mostrarte en forma f miana si no enforma de quien eres Dragón infernal ete cansas en vano, y pues cuando quise que los yerros me quitara No quisiste ahora qué quieres que lobre a obedecer vaya no quiero yo Pues te mando en virtud de la elevada potestad que sobre ti me ha dado el señor que salga apese a tu voz apese ora dela la demo ta poderdas palabras dena y la arranca Yo iré más será a abrasa tus monasterios elas no emparta de iesta el cuidara de su casa la lemorondo con una bota medio que so y medio pncn tanto que llega a este sitio en que he eoperado eloen unas alfonjas arre pues venir a paregado mangados los hábitos es muy justo por sí pega la salida aquí a tormir Lindamente me acomodo mas no que acuando y no hes moda mas me vale divertir el trabajo de esperar y pues que para el camino lleno que so pan y vino repártólo en su lugar quien de viego el paso nota por venvota que no pavebad sepa que la idea es nueva aunque no es nuevo la vota el queso pongo a este lado y la bota aquí ahora bien quiero jugar y con quien morondo ya lo he pensado con la bota he de lugar y con el queso alataba en este bolsillo estaba ea cuapos a empezar uste emperdiendo leoqueto ha de llevar un bocado Cleora bota uste cuidado a cada perdida un beso allaba, perdió usaste presto a pagar mi señora, Yo perdil vaciese ahora que después la pagare perdió él leo queso ame ver Pague uste, pero quisiera que la señora perdiera siempre por siempre beber Que veo aquí está morondo de fe Tugando está, vive Dios, bebe Perdió usasted una do. Ya llegamos a lo ondo de os eno Jugándo le hallo de e e lo Ya es campa. va a vene Otra vez pierde quitale le cuza deca esono la vota que la vla he visto yo Señor mío y esa estrampa Digo y qué es esa hay mivis ¿Qué es esto que llegó a ver la lelaureta yarebata el pan Mas ola aquí hay que comer el queto smo A Diós todo, pierdo el tin Oye unte, pues, aunque leg haciendo el borracho conozco yo en su presona que este vino es de corona Digo y este queyo es lego Señores hay más fracaso, Yo sin vener Que eo aquesto Vente lechuza andabrez Quedo que le vacía el valo Estas loco Pena suma sin vener yo pierdo el ser Digo quiere uste beber pall pues sipleme bien la espuma, Sople el vengante soplón que le ha enseñado a soplar Qué dace quiere acabar le l en palos la comisión az no por amor de mí laceo que me moriré del suoto Malo va esto, mas no es justo el que me vengue yo aquí él le está cuyendo todo y acabará a un enbión de caer, pues corazón venguémonos de este modo de c que dice Que es un bribín? dene de elelo ech votoa Y que si me enfada morirá a esta puhalada ale una ruñada Ay confesión confesión y caelechura Pobre de mí salens dento Nada que hay he muerto a un homro morondo den que de moro que no se asombre dee eto os Padre que estaba hecho un ces diole un golpe y se ha caído No le mate. No menguado Según de casque enfadad jurará que le había herido De le locuras hermano, y vayase Así lo haré? pero sepa padre quee no sabe quien es fulano donde Benito metraes ¡Ay, Porsía, pues qué tueres la que siempre afectosa la que agradecida siempre no me ofendiste a ti solo te diré como ya tiene mi vida cumlido el taso que los cielos la consejen peroantes porgia atendiendo a queno es bien que se cuente que te dijé en el peligro sin que tú en riesgos me deje te pido temando y ruego que ya que el vecino al verme que por tu morada eligo admitiste, porcia aretes el más seguro mi hermana escolástica prudente mi religión sigue tú también elece la pueto Ay venito sí loguo que ellastomiero si consigo que la pena No me acabe al verqu quieren de sampararnos podaré decirte como solo ese fue mi intento desde el día que convencida a tan fuerte argumento di quiera Demonio al que Dios preño lenen incienios los que infelices Elo liega el humo que erión slelen Y así podrá Otovoc Fuego fuego ¡Ay que me habrado hay que huele ábito achamusquina padre el ingendio remedo Qué incendio no ve el convento cual ande a fiera tueres venilo en enigo aunno a senodo tuo Astucia modo que de horno conventua seremos vivos pasteles ¡Ay denito agrasa pura huele el humo y es que prende en la cocina hay mis ollas ¡Ay que mi carneno verde ele abrasa que he de reñar No le dé eso pena, moro dese a mis tripas eso dice aPor cpito cindo peuete Desde que el idolo echaron en la cogina ear detente ydolo en el templo entro Qué mucho que landa si tiene todo el fuego del infierno ospedado vamos quelesté incendio, más fácil quel otros que el forma le desvaneces van des A qué he de ir que si mi olla a tanto tiempo que hierbe pues no tengo que soplarla ne hay que a cer todo sé queme Pero qué miro venito con la bendición que sele de sa do reto suepora acer va apagando el fuego así esto en la corte suere que palanzas que peringas que vocer campañas gente y todo para enque marce todo lo que el fuego quiere No habiendo hallado en la cueva al que con en prende Benoto y es de los dioses quien sus cultos engrandece quien obedece preceptos de sus mágimas celestes areconvenir con ello regocijada y alegre vengo acenón ya renito porque vean cómo pueden a pesar desvo hechizos librarle los dioses alboroto con que el fuego clama a todos, aunque cese ha de ser medio de que salir pueda antes que cierres la Porteria, pues todos acuden donde inelemente se empezó asevar la llama Pero Alecta hazia aquí bien llegaré a la puerta, pues la clausuna impide que ent Más que aun le dura agento la gana de irse liquiere ceremos laida del humo mucho el hallarte agradez mi cuidado por decirte con que ciego engaño ofende aiqe aulio a los dioses que bien queda tú y Benito a quese aleve Ya a pesar vuestro el ministro de los Dios cibre dde le senod tu vos que ya conventido no sé si diga a que vengue mi valor aquella afrenta dejar mi valor pretende esta infame opresión está Vil humildad que me tiene en al ded ltragado salto y brinco Dígale uste que me lleve que para moso de alforzas valgo lo que pesan veinte ¿Qué dirés lenón la dha lograste de convencerte intento vengar mi agravio no otro motivo me mueve A mí si el servandolero para urtar muy lantament Aunque no lea el motivo desdecirte yo ecerte a los dioses pesarosa pidiendo perdan de haberte atrevido a sus deidades con todo ero puedo alegre reconvenir a Genito Ahora es tiempo que me venga lepa que contra los dioses hada los engaños pueden y que tú con esta acción a habitar el alma vuelve ¿Cómo es eso Eso de diore en verdad que no me huele muy bien y ya casi casí quiero a mi celda volver que yo quiera lerladrón mas no idolatra de nele me seto No vienes si vamonos donde va Ciego engañada, detente ¡Ay, infelice de mí! Fiera horrorosa quién ere Ayalar no hay quien me val porque el diablo no me lleva Deese a mí que me obligues Benito que así me fuerces a este tormento cesón laa Vuelve a tu convento vuelve. que yo soy aquel ministao de los dioses que a las gentes engaña siendo el remonio y si acaso no le cree Dígalo el ver que el abismo vencido al poder que adquiere Benito en tu triste horror, me sepulta ya orSan lesmos eno que asombro ¿Qué confusión Fuego el azufre cual cede ¡Válgame Dios tal intento cupo en mí mi llanto anegue mi delito Convencida reñón a tan evidente horroroso desengaño que el sacro baptismo anele es fuerza Y ya yo en mi vida intentaré, aunque me tuestén salir de mi religión ¡Ay de mí, que ya sallece la laz del solo leno de que nace delar da des tu llanto Porcia pore ya muere de erie do cnes dee ¿Qué es lo que dires. Que retizado a su breve morada mas pues tan lerca está que aquí deja verse d él lo podéis ver y oír que amní el llanto no me pues dar lugar cecha deno Sin mí he quedado Padre mío, no nos deje no desampare amorondo descubreses Muéstrate, señor, clemente toen brazos de dos monjes espirandoq u ma enomen mi espiritu Oo cor suerte Ya sallero n padre amado Pero qué globo desiende de luces sobre nosotros Toda la esfera celiste le razga Y de alados coro da li la l depeso dulces tropas con solemne de ss aparato reyoviendo su gloriosa alma que asciende repiten diciendo acordes porque si pompa le eleve valan en una tramoya dos ángeles conachas De renito las glorias antorchas cantando la esfera le lebre y suben el alma de s pues que de sus virtudes Genito olurando la musil al tro no asriende lo que los versos quees de Benito sallan reno y por sí qué placer Celice yo que asus piedades ledebe las lucer mi desengaño Y aquí fin ochoso tiene el patriarcha san venito el gran sol del ocridente en esta comidia no hay nada ni buenas costumbres Y le y delbo Aque hallo guerreros