Texto digital de La rama del mejor árbol y pasmo de penitencia

la rama del mejor árbol y parmo de penitencia de de de velaso serido de carto Martin su criado. Mariana se des juisa su criada. de andres galán des escarola su criado. Aniño Jesus. la Marquisa de villena el Marqués su hijo diejo vellanos da merte y me criada de Lenor salnque po lamana yes Leonor suiga enutaciende cortina y calla deo yaesta en el caguan Mendo cond alacan ensillado y bien comido donor suerza es partir y qaes tarde que dente la dios leeno no es mucho de que lo suenta y que me aflica si eno a cona de lan el verque en tu edad cansada se ofrezca aquesta jornada no te dé cuidado hija que de Toledo a escalona es cortó el viaje y presto pienso darla vuelta aquesto i ja el servir ocasiona mi sor la Marquesa de Villena me ha llamado y el fuerza, siendo criado que amor y lealtas profesa acudir q obedecer Tú Leonor, mientras yo vengo que prevenirte no tengo lo que en mi ausencia has de hacer que iase tu honestidad y se tu recogimiento Mudió siento s que en mi catida dudes, sabiendo que en mí hay sangre tuya y que es buena Dices bien, Leonor enfrena el enojo que te di que esto es ser y y tener un alma sola los dos El vaya con vos no sé qué llega a temar el alma en esta partida que la inquilta yapasiona ylece Dios, que de el carona vuelva a tolido con vida. demes pues ciella inés dia y carta que no eshurto quien tenvierta denes. dnes pes. dnos dlto. dnos no estando mi que aquí que este encaste o no que importa Yo sé lo que importa inés está el durco o d ingles en Toledo el juicio acorta que son vanos tus recilos no tengo que huetar pero si viudo excusar a mi pecho estos des velos mejor ser preveniir lo que puede suceder antes de legarton ver siempre soy luye sentir pero, aunque estal tuhermosura que ninguna hay que se ama Bien sé qué segura estás no estoy ines muy segura lo dices por que serádo no saler que es caballero y qué másirá primero aunque te está i dolatrando que haya cosa sin tu guito allome del obligada imeto esta media es pnda porque mi ama pierda el sierto ni yo le diera ocasión ni él tan poco se atrevió no fuera tú laprimera que mire conntención a un hombre y más como él noble rico o principal no me hauarecido mal. Pues porque eres tan cruel que no le pagas su amor Ya quiere sal este cuevo Bien quisiera y no mi atrevo soy mujer y tenga honor Inés sia amartle me aplico Yo soy pobre y el muy rico y a un gueno es mi salidad si en a cona de las lleon no se imprín dio. ppres menos que la suya dudo el que llege a ser su esposa Si el cielo te haudichosa como hermosa hacerte undo porque no lo hasde estimar vondreta como una cerazone el haparado entercira y esta suerte aseganar Miro solo mi opinión y no en vano lo resisto que es un hombre tan mal visto por su fiera condición que no hay ninguno en tolido quiquiera su comvañía y mal podrá ser lo mía quien a todos causa miedo sedigo tal que el már fiero suerte el más craal es con su fama un abel conues para e los deto deelar iitoria y prueba la pernir con rudio Adansón salida no seguso cam breva datros muchos que no cuento tú lo mismo mal que esto quiere mucha miel y unpaco se entendimiento sabes lo que he reparado que de luz de estar vacada segunle estar se obligada Maticia es de tu caidado y siento que a mi lealtad la trater de esa manera que no soy como cualquiera aunque estoy sin tibertad inci yo estoy satisfecha tse queerey muy siel mas como en hablando de él te acréditas larorpecha no puese que harteatras que en mí fuera del vario desde el día quien el ris Tevio no te he vistomas miento que anoche le vid y esta noche le he de ver Pues inés lo que hs de hacer por hacer mi gusto a mí, es nombrarme en ese hombre Otra vez esto se advierto No tienes razón por cierto y que en justo que me asombre tu despés y tú les vio Pues esta hicha desprecias cuantas pues por ser necias lloraron luego el impio golpe de la impatitud que le quise bien confieso y en castigo del exceso que ico amor en mi quietud pienso no hablarle en mi vida aunque se abrase mi pecho Tu curto sigo esta es hecho e Ya está la pobre cogida Amor infiera que tiene Yo la entraré en la estacada Pues para eso soy criada león Inés y a la noche viene ciena la puerta y ireven luces en mi cuarto luego el corazón no sosiego no sé qué oculto baiten de asombros y de temores asalta mi p hecho yacera ya la guerta está con esto serán menores No dices mal que así el peligro se ataja vamos si esto no se cuada no tengo juicio cabal Ya se entró en su cuarto mirco mii obligada de cserrto pingada que eslo primero, y sino lofergando al beneficio vuela mi crédito, pues manos a la obra inés y ya que no sea el oficio onrorque sea procuchoso Esto en la mana consiste que el que con ánimo enviste siempre sale victorioso Él me ha ofrecido una joya si una podré entrar le dejo y pues esta fuera el viejo caisa el vez gardasetroya entro q en asegurando a mi ama ya sel al instante volveré ase ysajen es fando y mas tín como contaeen dela Sino cabas esta ien Martín que te deta muerte pues que mi paciencia hapieras con menos hayartotente s que estas de manera según tu cólera crece que tonras como lo dices Note sies en qué tienes lugar en mi voluntad y si y en ésla no quieras Martín desde aquí selante desto marto. sarto deserto Sirve mas no me aconsejes que no hay más ley que mi custo secirle es peciso siempre a fuer delen criado mas no es ir contra las leyes de tu gusto el prevenirte si los inconvenientes que tiene tu pretensión pues que inconveniente tiene el gozar una mujer muchos cuando ella no quiere Pues ¿qué importa que no quiera ha de ser Leonor tan fuerte, siendo una mujer humilde que no de poder vencerse a los conbatos del oro no es Leonor e tus mujeres a quien rinde el interés que aunque vobre el noble y tiene su honvtidad por riqueza de más desto sus parientes son en toledo entre la nobleza y plebe yun que anciano que puede sen onralito le daños con que el riesgo escui. y no es bien que te desveñes cuando el pelicro si notorio ver eso que te parece peliero, pues no lo es porque al paso que se ofrecen mi valor que nada temí lo que sin ellas dejara con ellas Martín emprende y así si me emvarazaren suy y sus deidos cree que con dar la muerte a todos son acona de lan ese imposible se vencí por Dios que has perdido el juicio ¡As de mí lo que quisieres porque yo he de aconsejarte no des lugar que se cuenten de ti cosas en toledo tan indigas de quien eres que pueden decir de mí que eres un diablo un ereje un desalmado y un hombre delos que el valgo abosreco que no hay desdicha mayor tu condición es de suerte que todos ugen de ti Tute conieras los ycuehes pero son lesejulles santos yea el poquenote cuelgen sobre la vila sus pues Tú no sapí lo que ds ver Pero eso es de capalleros no te segone ensas sienes cosa que no lo ejecutas no hay mujer que no pretendes empareciéndote bien. aunque la guarde olofernes no hy pendencia que no muevas no hay empeño que no emprendes por máy difícil quesea y no hay día que amance pudeto no haya que hablar pues todo cuantosucide alleste o no que en muy poca dejs de hallarte y de verse solo a ti te cchan la culpa Pues digan lo que quisieren Martón hasa yo mi gusto que a mi ovinión pada olonse Ésta es de Leonor la casa y la puerta me yaréis No es mucho porque está se ciera siempre dan dolaz a bemaría en un bijo impertinente nunca faltan prevenciones el que es honrado eso tiene y como es Leonor tan bella no te esgante que recilo Pues por mucho que la guarde pienso que no ha de valorle que yo no he de estar muriendo por ella, y aunque supiese perder mil veces la vida y aunque el mundo me condene he de gozar su belleza como puedes entrando si está cesado presto verás que se mueve toda esta fuerza a la industria que mi ardimiento grebien abren la ventana se será inosAbreine la ventana hacia aquía y ogente si en a conade la si no está vieresta masa echa entre los dos me quimen es o serdo denos y ser que está enfrente des que ale decando y recara freinta dices porque hac una rogativa ser riyativa, porque des hoy aescalona suy y por que te traica y lleve Dios con bien se le encomienda que si yo de acerlo hu bien pidiera que se quedara en él arroyo de albueria fuera esta suy det si. y dime está como suele Leonor conmigo deses que tanto rigor no temple No sabes lo que por ti trabajo con ella habéris está un poco más humana y otras peor que una sierga Yo muero por ella inos de ti mi rendio pensé Bien saber lo que pasazco y mí yase del mal que a doleces Pero es imposible quialles remedio ni esperes hallarle, porque mi ama está tan lejos de aquese intento que aunque conoce tu amor y los intereses que pudiera siendo tuya lograr a su honor atiende que esta joya que más precia pues conmigo mes que vierde lser. no sabe mi calidad y mi hacienda Si eso fuere para casarte con ella Quizá fueran sus desdenis Pues en eso hay duda, Inés mi amor no pretende descréditos en su honor porque no fuera decente cuando a ser su esposo aspiro y así iní tú has de valerme en esta ocasión mi vida y mi hacienda estuya en este volsillo están cien doblones y tendrás cuanto quisieres de mí si lo quete quiero pedir inos miconcilos Inés y quie llero me habrás la puerta y poner me en el cuarto de Lonor y mus yo como no se suviese quiera comptice en el caso tan obligada me tienes que areyor si cualquier cosa Eso cómo ha de saberse industria habrá para todo Ahora bien todo se ariesge por ti y puerto que esta noche el campo libre te ofrece la fortuna y mi codicia endejando a Martín vuelve por el postigo que en él mi suerte. será Féliz con tal dicha Voy mí, porque no sospecha deeelo. algo mi ama Bien dices? Martín parto Vamos que este imposible está vencido como así Cómo se tueree hallavemás firme al oro a criadas insolentes deo. quién sesía de vosotras vobre Leonor, que te venden Gocila yo yerte suego que amor en mi pecho enciende apase y más que después Leonor sienta llore y pene Vande hos dos y salen yos oraino la mar quo de villena y Mariana en trageseviarda y a conrañamiento que suien de sala Nuña los faveres que lugiue el alma no los igñora, Deja Mariana que cribe la razón no el parecer que tu discursorreviene tomar estado conviene a tu persona y poner sin a la melencola con que ultrajar tu blleza querecir una extraneza es punto de tiranía llorar a tu muerto esposo y no me admiro mas ya que tu estrella otro teda quizá será más dichoso no porque el primero fue tan infeliz que faltó cuando apenas empeco alisonjcarle tu fe has de aborrecir mariana el matrimonio el desvelo que lo que decreta el cielo no rebora fuerza humana Bien s determina el discurso, aunque la pena le aprisiona y en cadena que fue permisión divina el quitarme ayuoros días mi esposo, pon que es preciso que esto les sorya laviso a las preiunciones mías y así no puede el pesar darme en su ausencia tormento que se Dios fi el movimiento y si él requiso llevar no tengo que discurrir en sí fue su gracia ono que si su poder lo obro deviome de convenir y aquí fue su voluntad quiosa quesé yque rija mis pasiones con mi hija que es del alma lamita quisiera pasar mi vida si es que gusta vuecelencia de darme aquesta licencia Mariana no es permitida y así no teta daré que no ha de estar tu hermosura al golpe de la censura, sujeta, y aunque se ve en tu virtud del rrimor que a todos envidia das mejor casada estarás que es el estado mejor para tu edad sutogustan sus hermanos, porque así me lo han insinvado a mí y es que a la razón sea justan y yo que solo deseo Tu bien vorque te he criado y porque amor te he cobrado quiero para ti este empleo ponque sin más dilación mañana estarás casada con quien vivas estimada qui aquisa es mi pretensión bien sabes que es andres se ha criado como tú en casa y de su virtud testigo es calona en y así prevente Mariana sin discurrir ni dudar Qué casada has de quedar Cómo te he dicho mañana yriela Marquera y los demas y quida Mariana sola a sigor de mi fortura a violencia deel podor a sujeción sin tener en tu favor cosa alguna que en un píncipe el mandato ha de ser precisa ley, a ti soberano rey de cielo estierra a quien grato solícito, y en quien fío el logro de mi intención Bien sabéis mi corazón vuestro es sor mi alpedrío a vos desde que murió mi esposo hos tengo elegido que vos sois para marido rueno que los otros no a vos solo os ofrecí mi castidad y esa quiero no violar en vos espero que habéis de mirar por mí también desde que nacie un será sin que me disteis por qera y vos lo quisisteis ya quese murió os la tengo dedicada para que vi viendo sea vuestra el gosa y en mí ysea y a tu juigo coronada petoto. de vuestra mano mi Dios y pues es de vos la gloria Tened siempre en la memoria el ajuto de las dos de mis hermanos la instancia ac a mi corazón hecha que en los vienes de la tiera juigan que está mi ganancia la Marquesa me iré viene y en casarme se ha empeñado porque como me ha criado en mi jaridición tiene que he de hacer en riciestal si vos no mi socoréis mis deseos bien sadéis a la vista tengo el mal y no habéis de permitir que otra voluntad mi rija sólo en la vuestra sefija la mía para vivir salelvisa criada de Mariana purda d. leco de por ln galería ahora la Marquesa mi que no cesa de mandar me dijo que te llamará y por otro si después también llamo aBandies nunca de mí se acordara Pues ¿qué te llama se asuesta Solvisa y cairme ofendo nmi puedias que no te entiendo no gusto de lo que gusta y así mi causa tormento el que me llame laes que anda muerto dandres porque se hasa el casamiento y mi amalo retiste Pero no le ha de valor Voy amiga a ot decir que aunque la razón me asiste un impulso superior tien imperio y potesta y contra la mayesta no hay fuerza en el inferior que aun mujer tan alena y se latta una con No se imprima quila des verginal quiera tenir en conserva dos años a quien viudo que si a mí mi sucidiera ni dos horas estuviera de dea daalan con lay tozas esono que fuera muy gran locura traer mi belleza a raya vivayo congueto es vaya el muerto a la señoltura pero allí viene escana que también como su amo dose minma debe de andar al rellamo sie quiere haora colpe entola ale escarola crrado de andrer mi entras mísimo los pecha que con la marquesa quida ion acona de la por si el demoniolo en reda vengo a ver esta mucha otra No se implima qu anda un poco salidisa por sí la guido sazar Luesa que hay no hay marablar también yo soy de la villa y te quiero a todo ruedo Ya sé escarola tu amor esa pues no me sirás un favor Lais hsta cararme no puedo dila No me se Dios tal cartigo Luego casarte conmigo No qieres? ds da meterse un hombre ha marido aunque la pasión le llamó que el vueis suelto bien selame y no me re estando ha sido puer tu amo con mi ama no se casa No lo niego. pero porque de este ciego me he de echar yo enguada llama no luisa que unmatrimonia es varstante isenguera echar en la sepoltura a un hombre ya un aldemonio. porque el casarte aborlecer que es una cosa livil por eio y vormás de mil desastres qué muchas veces le vienen al que es casado y hay pobre, como es notorio no se imprimeque de aqueste pureatorio suele salir con sentido ciese un hombre y se casa y sabido para que Mira yo te lo dirá que alpie de la letraunía tráenle a un pobre un casamiento y el que le viene a tratar le empieza a palasear diciendo que le está a cuento que esta no via un sernfín un ángel en condición yque sus virtudes son tantas que no tienen fin pintasela de manera quele deja hecho una masa pero enmitiéndola en casa el ángel se vuelva fiera enviézanse los oficios y congan de autoridad va haciendo sus ejercicios anda largo y si veral en los gastos necisarios y suele hacer más calvarios quarengas un colegial y cor ya el desvosorio y después de despachados visitas y convidados empieza su purentoria si eno a cona de lan levantas al otro día del desposorio marchito y sino del todo ahito con alo rey gozondría la madre dela que de ordinario ya tiene entra a ver al yerno y viene mas gueza que una iriora y con la voz me findrora le pregunta al desposado como ya no che hay parado y aunque sienta el otra cosa a de regón ser la fiel Muy bien con ser la primera y hubiera hombra que quisiera haber estado en árgel pasando amás mis porfías que estoye de suceder suele lanvia tener hermanos sobrinos días y otras dos mil satandoyas que en un finaje se enciellan con que al pobre hombre le entechan oteacrietan las blavijas de modo y con fuerza tal quejor astuto quese halle se ve muy gresto en la callo y muere en un oivital Pues si esto se estita y gnta en vueno o en mal rispucho Diluisa no estabohacho cualquier hombre que se casa Tú tienes notable humor y el discurso es extremado dlla Mas ya sale mí y con él un forastero este esque quo de ullor criado antiguo de casa esa Dime escarota. en quí quidamos los dos desla a quererme y que te quiera sin boda lonre no es cosa Varjisa y saleno andres de galán de camino como salió a lgrincipio Sq yo quer esto? Vos estáis en es calona la sino creo esta dicha Si amigo que su forzosa salo mi venida y ya mi vuelvo que aunque la jornada es corta ¿Cómo ya tuedad es mucha cualquier trabajo la postra llamado de su exelencia vine, porque mi persona para un negocio importaba en que sen llava remota torante asuertado, y como en mí las noticias sobran sue preciso que yo diese con el aviso la forma an Dios, porque los viejos no ser vimos de otra cosa yos aseguro que vuelvo quitoso de ver las honras que suexcelencia me ha hecho y el alurvisto en tan boca edad al Marqués su hijo con tanta exsperiencia en todas las materias que he tenido mi venida pordichosa esca vonito es el rapazón pará una brega a una coba por más altuta quesea an cumplicd po de ullon con lo que os debéis a vos y os roneto que en la irogría obligación que os halláis me hallo yo también sin otras que al presente reconozco pues devo a los dos la gforia de una dicha que me espera tan cierta como dudosa porque nenca la esperaba no era mejor quien la flota aguardarás bien mil resos que no aguardar que te ponga el cuya un rigo al ges lueco que es lo mismo qu unaroja que por lo menos con ellos tuvieras la vida olrona y no atado a una mujer No seas necio escarota Luego os casais. se o do esta noche el alma toma la posesión deseada de un bien en que se aprisiona tan gustoso el corazón en la dilación sintiendo la da instante una congoja que dilatarse una dicha es de sazón y no goza de que la gocéis me alegro Y yo estimo queesta hora en escalonia os halléis porque festejéis mis bodas para que aquesta fineza mi amor ronga con las otras en todo quiero ser viros Ya sé que siemire esta ironta ses vuestra voluntad no ignora la mía esta obligación y porcio en lo mueoca os daparte porquetenga cumilidas todas sus glorias y en fin tan grande es mi suerte amigo que por esposa me da el cielo una mujer a quien reconocen todas por diovina, siendo humana porque su belleza con eta de más superior esfera Esto el vulgo lo yrigona y vara que lo leno vivintaré sin lisónja la belleza de Mariana que éste es su nombre y su lobia Ahora bien va de pintura Iplec a Dios que no corras tanto la mano musalga ya tituerta y con corloba Del sol sus cabellos son Mas no dije bien puede ellos el sol para sus cabellos uuna composición Esto no admite cuistión porque el sol cuando amanece Si Mariana no le ofrece de sus cabellos lo airoso aunque el sol es muy hermoso no luce el sol ni parcíe su frente es vaciosa y vulla es un abreviado cielo y el cielo a lo que recelo Y así tiene envindía de ella en tan gustosa querella servieron de conformar y el cielo la quiso dar su lugar como prusente diciendo solo en tu frente Quien mi busque me ha de hallar las cijas con que guarnece sus ojos sin vanidad muestran la serenidad que el cielo alaticha ofrece el alba se desvancio al verla y como no frisa con sus luciros remisa forma trémulos des mayos porque a vista de sus rayos el alba es cosa de Risa del carmín de sus mejillas la rosa toma el color que cada mejilla es flor yanbas juntas maravillas ni de Flora en sus cuadrillas sillo el abril más primores y es cierto, porque en las flores aunque sus edlores son echas con tal perfección en Mariana son mejores con sus labios no hay clavel que se vuuda comvarar porque en ellos viene a estar Mar vivod mátiz que en él no se atreverá el vincel por más que en su movimiento quiera sabió discurrir porque al irlos a esculpir leha de turbar lo sangriento con su garganta la nieve parece que es desigual y no hay duda, porque estal que aun la nieve no se atreve porque ella el triun jose lleve aoponerse a su blancura con que viendo su ventura a las montañas se fue uyendo de la cenzura entre el cristal y el marfil hay litigios costeranos ven a conde sobre a cual tocan sus manos mas un jasmín que sutil oyó el encuentro civil de uno y otro sin csar dijo no hay que litigar porque eso metora a mí y pues yo el candor les di Yo me las he de llevar ¡Vive Dios, que son dejeta cuantos pintores en Roma Tuvo, Alejandro contigo Bien vuestro alecto lo informa detadres, y siendo tal el sujeto no me asombra el que estéis enamorado esa eso seccha por arrobas os prometo quilo estoy. pero en esta afectuosa digresión no os lo parezca porque cuanto aquí recoja en su favor el discurso no es pasión que me iro boca ni en vanidad por que en ella cualquiera labanza es corta que después de hacerla el cielo tan perlecta tan hermosa como lo dice ella misma para más gloria la adorna de tan elascas virtudes que su vida prodigiosa es deadmirtir ines en ella no se te rasga ni sombra selo. Altro soto de lo humano, porque son divinas sus bartes todas su aseo y su combostura con su honestidad confrontan sin que la cuerte un cuidado lo que desvela a las otras sin vanidad es discreta prudente sin aremonia afable sin artificio y en efecto enescalona. es mariana ya que lleva el triunfo entre las señoras estáisopo mi suerte y os prometo que no es goca que hallar como ya se lu en el ciglo que hay se goza mujer que en ella sejunten calida de s tan heroicas parece que es imposible y no vosqueno conozca que habrá muchas muy perfectas mas como mariana pocas y otra esetencia llevar con ella que importa más que todas las demás no llevar suegra andanecio No sabes lo quete hachas entreaño que una sucera aunque sea buena eserponca Vamos que por que quiero que veáis luego a mi esposa porque insegún parece seva llegando la hora si en a cona de las d en que soloye mis dichas siendo vos el que las logia el parabién podre darme por la parte que me toca Vanse los dos y suera dentro ruido desierta y regocijos y cantantos Villanos esta letra Viva muchos años con gusto y contento la fror descaloria laceta d el nuubro ya de la boda el rumor se empieza y yavan saliendo los deladanza yasé que hay dan l en los queleo que antes de acabar la boda pueda servird esta formo Oh qué vinta tiene aquél Qué bueno es para tu desco y los demás claro está que también los eran presto silen los riglanos cantando y bailando por el tablado y en aca bando dice escarola esca rayandándole recado que hay arroz y soya enqueso pero no caien ninguno uno oy eselleñar el ceito todas las baratijas Yo areto mesmo vuestro pues que se casa msaima Vardiobre Antón quuye pienso llenar el jergón muy bien por si en otra no me veo t Yo no me ses cuidares que aquí traigo el balsojeto y lo que yo no pudiere campar irá recibiendo si así comen todos son para sabañiones buenos. nolú que en habiendo boda comen mucho hasta jospellos y suelen volverse lo vos, también sin estar ambrientos lio mo cuidado y tenerse fieso Vamos que están esperando Aro uno a vengonun ellos otro pustosa y vuya de baile uno ya está temprado el pandero Entravselos villanos de la mis ma suerte cantándo la copla primera sa ahora bien estoseba boco a voco disponiendo y pues de sierta están todos Yo también helgarme quiero que una boda aun salir de la sepoltura a un muerto mas yo no soy de la danza aunque soy delos dendentro y así mi vapel aquí será de los encubiertos porque yo no soy padrino ni convidado ntengo desentarme con los novios que no soy hombre de asiento Pues ¿qué lugar será el mío que lugar ya yo leguelo Cocina me seco vaya quiése es huerde los cielos porque allí está el bien de Dios Alvisilla me encomiendo que ella cuidará de mí y pues yavan por sus ternos como otros van por sus turnos pasando a tomar suspuestos al cuarto de la Marquesa como ella yono paheco el márquesito su iijo son los indrinos es cierto quien haciendo el desvosorio darán con la cina luego vues entrome y mientras andan por allá los cumplimientos daré un buen hato a mis trigas por sí después falta tiempo la danza delos dto. Villanos delante como está dicho y a dres y Mariana muy vicaros yo muchos años vita la gala del puebro la for descalona del mayo el aseo Mariana y su esposo entre arulos tiernos gocen sus cariños a pesar del tiempo en habiendo santado estos versos y bailado diceandres sla en quien admiro y contenito selro tantas persicciones juntas que lsego a entendimiento si discurrir quiere en ellas ya que le vro guse ciego aunque el ajecto iguie tropieza con el ajecto recibe un alma rendida que hoy en sacrificio ofrezco a tus aras porque en ellas Mariposa de el incendio que de tu cielo despiden esos hermosos luciros llee a abrasarse y renasca como el féniz que muriendo vuelve en sus mismas cnicas a recobrar nuevo aliento eigoso y sr que ya este nombre ha de ser vuestro pues que mi estrella lo quiere y no lo reboca el cielo mucho vuestra se me obliga y más cuando considero que para tantos favores falta en mí el merecimiento sola mi humilda que toma a su carzo el disenpeño será quien para obligaros me solicite el acierto yoceré sólo quien vonga para obligaros los medios Bien s se conocí en el cortes rendimiento si en a cona de la eeade deso maro. deeo vella lano. las partes que en vos se hallan y desde que os vi os prometo que mi habéis hecho en el alma inpresión, porque estoy viendo en vos un vicio retrato de mi hija que es el centro adonde el alma descansa y así desde aquí me ofrezco a quireros como a ella los favores que me hacios y esto a mi esposo lo debo que mal pudiera lograrlos si él no fuera amigo vuestro sientre se en los dos que la lealtad nudo estrecho y lo será con que sola la muerte porya romperlo en todo mu aventajáis por mi esposo y por vos pienso desde hoy se ofrecer mí a vuestro ser vicio puesto que soy tan interesada que agsajo tan honerto la Marquesa aguarda con el cura y qed vermeso el san cristán que yapienen que no ha de ver los derechos según la prisa está dando Vamos, mi bien que ia es tiempo de tomar las bendiciones pabéis cuan violento este golpe es para mí si es posible sus pendeldo y sino la voluntad vuestra sea, pues primero entran cantando como alición yyos el oro Tado sale el demonio es pore tus injernales que a mi obediencia sujetos estáis desde aquel instante que me a llamasteis por dueño vosotros que en el abismo ejecutáis los decretos de la justila divina como a mis voces atentos no estáis como de mi furia no atendéis a los extremos y como no a divináis la causa de estos excctos donde estáis que no venís aasistirme oyor lo menos ya que otra cosa no sen a saber el sundamento de esta pena de este aogo de esta pasión de ste incendio de este susto derte agravio de este dolor que padezco y vara decirlo todo de este ultraje que en dus precio de mi poder valabrando misteriosamente el cielo para más tormento mío tomando por instrumento una mujer en quien pones tal perfección qe a un viviendo en el ciglo qe augerla pues a su virtud atento reconozco que ha de ser asombro tefor y miedo de lacona de las de todo el infierno junto y aun de mí que soy lo mismo Mariana por nombre tiene parece quedáis suspensos al oírle que aguardáis que no verteis el veneno que mi cólera os infunde contrasa virtu, pues siendo una mísera criatura quiere levantar el vuelo en mi ofensa sin temer de mi suror los alientos pero porque solicito vuestra ayuda cuando puedo por mí solo tras tornar el gloro del iniverso Yo no soy el que apago del dorado firmamento la mayor varte setules y del alcázar suiremo con un movimiento selo no su crugir todo el peso de su sábrica admirable Yo no soy, quien desde el seño del abismo donde ha sisto Altero los elementos la tierra no esstá sujeta a mi furor, si yo quiero el mar si acaso me imvorta no le levanto a sta el cielo un mor si hemeneiter no le afranco de su lentro Ay cosa que de mi furia se escape, pues como temo una mujer cuando todo está a mi arbitrio sujeto en pues tiemble a mis gras todo el tejerte e misserio que para vencar mi agravio toda mi ciencia prevenzo y pues ya está desposada y el tálamo será bierto su mayor quebranto haré que su esposo a quien ha puesto ya tan ciego la lacibia logre con tan deshonestos extremos sus apetitos que la obligen los excesos de su pasión amorosa acoresponderle en medio de su mucha ovuestidad arroje a el labio del pecho entre lacivos arellos mil ternezas y requiebros prosana su cartidad que este triunfo solo espero ya que el cielo me le ofrece para que dar satisfecho? y sale Mariana por el oriolado cora con sigor los ojos habéis de salir ya es tiempo que no han decer los suspiros de vuestra pena el conterto En qué es lo que aguardáis en la grimas deshecho sin deteneros ques tenéis el cusillo del cuello ojos hacid vuestro oficio que ya no hay otro remudio ni le tenéis que esperar vion acona de la paro maro. paro. si no es que aveláis al cielo Cómo no han movido vuestra viedad mis lamentos poco he sabido obligaros pues os hallo tan severo en que os ofendió mi se pero ya se advierto que debéis estar quejoso de mí, pues habiendo puerto sólo en vos la volunta a otra voluntad me entrego pero ser va de disculpa el que sabéis que no tengo más voluntad que la vuestra y que en este casamiento sólo ha sido la oludiencia quien ha obrado y no el deseo Ya lo consulted con vos y aunque mis ansias no fueron admitidas sin embargo aun la esperanza no pierdo En vos espero. diadentro la muerte que vos cierta que el viento trae que su acento me turba aventis movirme puedo otra vez vuelve apenetrar lo secreto del corazón su aimonia no sé que en el alma siento Mariana ¿donde estás Aquí estoy, pero que lo ¡Váleame Dios, No te turbes que a ti misma te estás viendo en mí, y porque note admire lo holoroso de mi haspecto Yo mismo fui yo quitú y ya no soy más de acuesto porque la mayor belleza qui causa lesarosiggos en el mundo eesta sujeta a quela marchite el cierzo inser lo mismo que soy mírate en aqueste espejo que risión tan cipantosa que ahombro que oforque miedo sin mí estoy mi muerte es cierta y a mi rusgo unesquelito adonde iré que me libra de este golpe que tuerto contra míainesa s mía Qué haces aquí que al remedia no acuder cuando tu esposo y mi de qué es aqueso Luisa que tiene mi esposo Acaba dimelo presto que de regente le dio unacidente tan fiero que he ha quitado la vida ¿Qué dices valga mí el cielo ade may lasbre mas almoadas y ha le aller Lus mayose qué desdicha lo que puede un sentimiento quiero irgoragua al istante Vase luisáis sale el demonio Aquí mi cauteta enpuezo si en a cona de las con la pena de su esposo cayó sin sentido y pienso que yo también te he perdido pues no alcanzo ni penetro Qe motivo os dise Dios pues antes que a su despecho consu mara el matrimonio y sus lácivos deseos sin limitación lograte leyone el impedimento embargándole la muerte pero ya de este misterio por conjeturas alcanzo la causa cuando contemplo la virtud de esta mujer y que pudieron sus ruegos tanto que su sastida no coniese detrimento Ayesea mí, pero ya parece que va volviendo del parasismo invisible aquí excortaria pretendo para que con el dolor y la pena contra el cielo se irite y pierda este trevajo si ya por suyo le hapuesto Valerme Dios don ertos vuelve toda mi acubierto un hielo saen es caista y luisa ansa f anta amuera condagia esa como yo nunca labevo aun no acierto a andar con elta yarada ya otro piezo ¿a amigos salis si mi esvoso es muerto así estuviera el gran turco siso pet. que to smento Dejad mi seyadme sola Vamos yvisa que yo entiendo El diablo por aqu queanda porque estono que le a incienso sgra muestir e esta pasión el encuentro no mi fulte vuestra ayuda llegade alcey do se mariana en vano levides eso porque no te ha se ayudar imaginación qué es esto es Dios no mi ha de ayudar seno porque si hubiera de hacerlo ni a tu esposo te quitara ni te diera estos desvelos y malbía de ser tu amigo quién te iriva del consuelo que ya te selas es temo y de mui glorias del mundo pues te sobra la razón María déjame vilpensamiento imaginación qué quieres Yo quejarm cuando de vo darlegincias por lo malo como también por lo bueno Dios no es mi criador si Yo tengo más privilegio senas sien de que ser criatura suya no pensen los morimientos de su poderosa mano Dios en todo no es perfuto Claso está, pues siestos males que de tropel me envistieron es su voluntad que tengan y que haindeya de cerlos asure su voluntad que no tomo t consejo a reniego de mí mismo Yo hará que arrojes del pecho Cirímías contra el cielo basiliscos baja un hujel por una tramoya y por ella ha de llevarse después a Mariana, No arar tal trazón soler vio que tú no tienes poder Y a mi embarazar tan presto Qué me quieres? sorde que no logres tus intentos en esta mujer Mariana No temas yo te defiendo y te ayudo en tus fatigas Quién eres que me suspendo sibveste joben gallardo no desmayer y obra aliento el ángel soy de tu guarda Dios quiere que tus deseos se lo bien y re heerva como conoce tu afecto para que suesposa sentí Ven conmigo que en toledo has de trosar esas joins que te dio el mundo ala riento por el sayar detrad que es la tera de más precio donde en su tercera orden has de ser porte y espejo de todos los ijos suyos y prevente si otros riesgos mayores has de tener Mas no te saltará en ellos el favor de Dios, y así yon detu parte el esfuerzo que no será el triunfo grande si no es grande el vencimiento y tu infernalco codrijo que engañando al griajero con tus acentos le embargas la luz del conocimiento Vete a tu eterno segulcro. donde tentormente el fuego ya donde para más pera tu soberbia tenga sueno Yo me irevor que tú quieres pero volveré sediento como el corzo que va herido a buscar el cristal bello esa enemiga que guardas Ángel yo te embaragaré el guusto demo mi astucia buscara al modo no saldías bien del empeño Yo haré que mi esclava sea Sa bos me encomiendo Libradme de este enemigo marás tal que es Dios primeros y ahora por que te abrases de tu vista meja llevo Llevala que aunque la guardos Cómo dices te prometo que a tu perar he de darle esta victoria al insierno delas anmaña deo sien la conde salen el q sraiyu cubillo de donade el latación de hermano escarola el día tan Juan de le que el hábito se le dio y en la religión entró a instancias de su porfía Bien sabe que le dilur de todo y nada ha oservado sa mí se me ha olvidado Por Dios y por esta cruz misé que se hace ignorante y es muy gianle su malicia de todo tengo noticia está que mío no se espante que es el demonio traidor y no haye más quetentar Pues no se puede apartar soy pesador no es sino un hombre y numano sin Dios sin ley sin conciencia esla pídale su reverencia que me tenga de su mano suestilo mi desatina y no hay razón qu mi cuadre Esta venedicite mi no abiertar en la cocina pn da esca muy malodicio si en a con de las este fraisle se atribula y en castigo de lagula que obra en él con tanto exciso desdehoy ha de recoger llorando sus desatinos por los lugares vicinos y sin comer sigo lo que la predad le diere Esa eso es echarme a morir así podrá resistir si el demonio le embistiere Mejor será bien comido porque si me coge flaco me tragara que es bellaco Reparé en que va perdido no toma ejenplo en mañana que su penitencia es tal que exce de alonutural es una sra la hermana si no es prudente que teme a Dios esca dubien en mi conciencia Si gala en su penitencia esca ella haau por los dos sind quital diga Esla se amo ina Pues ella me dijo ayer que por mí había de tener con otros tantos ayunos ¡Ay verá su perdición y no muda de intención esca para mi son importunos Yo no me puedo acotar ni menos puedo ayunar que obstinado está en sus vicios tema de Dios el rigor ya prenda de una mujer que como dicen ayer dio muertras da sufervor y es tan grande que entrado da hojor ver su vida y tanto que asombra más que me espanto si al infierno yon miedo Eso a mí me lo dirá que la he conocido desde niña siempre ha sido lo mesmo que es por acá también allá enescalona se vieron mil maravillas con ella, pues a batillas letra ya hecho una mona y por eso cuando vino a Toledo juisa y yo como solos nos dejo Tomamos luego el camino tras ella, porque en los dos temimos no se vengará el diablo que tiene cara de no a charse con Dios Que yor lo menos aquí estando junto a Mariana lecardaremos la lana si eno a cona del Yo me alugo quesea así pero sus trazas son muchas y así siempre se ha de unir con Dios, si quiere salir victorioso de las luchas Aún no me vaje la mana porque se reveta y aun conluia se repela porque se metió ermitaña sino aborren la virtud y así hermano no se esvante de ver que anse vigilante escatal es quetras mi seva con una cuerda detana hasa la que au la hermana no es sacil Si los erá como e quiera no lo d que yo mi conozco a mí y para la hermana es el se que ella se viste el arnez y como un Bernardo sale d eo. a la campaña con él y allí le ay echarla yel y aunque el demeniro se vale de su astucha y agudeza cuando piensa que esta flaca Ella le emviste y el sala Luego seva a la vaestida y en la ermita se aurrajas y no sé fuerme en las pajas con estar bien recogida de allí va decirro en cirro con una cruz muy pesada y en viéndole iesurada le dice sal aquí veces con que él se enfurci más y ella viendo que le irrita se entra acotar en la ermita y él seva con satanas cuando viene la ermitaña a casa y yosuelo bella mil cosas me cuenta de ella es su penitencia extraña y sus desengaños talos que no hay piedad que no obra todo el tiempo que le sobra legarta en los os vitales con los pobres y en sus plagas con caridad los asiste nada su pecho resiste hasta la mertes las llagas sin justidio de el edor que su miseria ocasiona antes siente y se apasiona de que no sea mayor bien la vuestro videncia vuestra en aquesto mostrard pues a una mujer le dais tal valor y resistencia que con ser su complisión tan frágil y selicada siempra estamás es forza en la mortisica ción y siendo tal la Aspercia con que su carne cartiga no hay en su rostro fatiga que a unes mayor su delleza secretos son gran de vuestra sabiduría Yo que si ayuno un día al punto pierdo el color es que el remonio leiriva de todo el conocimiento Ya se quisas un jamento Yo haré que salte a Ciariba Mortisi que suparian que es sucigedad extraña esa palange con la hermitana no se imprime casión que asab maregala y es bonísima también ¿Quién es buena hermano. duien Serálo la que no ss mala el espuísme audecillo todo una pura maldad con esa simplicidad de la eyos q see casado no te emprima venga acátenza cordura que le anaestra su locura yo conficio mi pecado perdone mi que mío que yo palabra le doy de ser un ro pede hoy y para echarme enrocio a la hermana irem buscar Libraréme d él así Ella ha de venir aquí que yo le he enviado alta mar Este traiste es el demonio pero ya la hermana viene Que oxuelos tan bellos tiene su rostro da testimonio de su virtud que humildad aa hermana marina concuaditod Gracias cinmenso edos por tanto favor como de vuestra bondad a todas horas recibo Pues queréis en mi pobreza ostentar vuestra gran seca Qué mucho sois compasivo pues de los pobres cuidáis como vuestros yjos son que tal es vueestra atención que bien vuestro amor mostráis Ves consolada me hallaba fatigando la memoria viendo en la misericordia que a mis pobres les faltaba Discochos para el reparo de su continia volencia pero vuestra vuestro visencia como en nale seis abaro si en a dena de las entró y con tanta abundancia que en las dos enfermerías tienen para muchos días que ser vor y que con etancia esta parece quisen elctado ermana de seno esca ya los dos juntos están no me ireyó sin recado Deme a besar q mío lento Levante hermana que humildad tan soberana de este siervo de Dios sío mi acierto gea en su bonda reconozco lo que gano No es lo que irchumo en vano de vivia y aternidad dulle unrecado, y aunque otro negocio tenía que di ligencia pedía la obediencia y fu ya que me pudo obligar a que primero viniera como en la hermana tercióa no se imprime tendro mese que a Otro negocho es también y no de menos cuidado para lo que la he llamado esca aquí no atay bien Esla Ella dar figo Vájare hermano Oye hermana por su vida que a Dios muy de veras vida me haea un santo que yalo soy un pobre motijon el más semple de el ayrisco de mi padre si frane el lelt su bendición la suya me eche también y conso tendrados vaya con Dios ay fraile Matusalén como esté que me persiga sin dejarme soscar por Dios que seve de estar como perro con veciga yasalu hermana mariana el infelice suciso de Leonor de ullos y quesuo sabiendo su desdicha cuando vino e escalona tan inmento sue suditor que la vida dio a manos del sentimiento quida l Leonor sola y sion honor ya un convito no cesarón sus desdichas porque juzgando sus deidos que la pugeliz habín sido de sa nfrenta el metamento si en a cona de la quisieron darea la muerte y ella por satisfacerlos dio la muerte a una criada vil que su porcuyos me Dios ejecuto o Fernando tan inuma no despecho y en fin, Leonor a cosada por elcusarse los riesgos en que se hallaba su vida tomo puerto en un convento don Luaseis años que llora de su fortuna el asedio ya lo sér y mi cuerta artas peñas sus desvelos no solo, puee y Fernando se ha mostrado en este tiempo deudor sipue de ser de uda lo que es robo manisierto sino que antes en su ofensa ejercitándose fiero sin que para con el barten lágrimas ansias ni ruegos au gala del delito porque está el mundo tan ciego Qué hay hombres que les parece que aún no quedan satisfechos si encometiendo el pecado no le acen público al pueblo así oserndo a corta Leonor, que yn deciendo está en mi dio de el agravio un encuentro y otro encuentro en deslucir su opinión se ocura con tanto extremo que esto soto le bastara cuándono hubiera otro exciso que deslucirla indiera cosa que en un caballero que le ilustra sangre noble es delito y no pequiño mas userodo ye castro nugado al conocimiento de lo que deve a n sangre no solo no está resuelto a no pasar a Leonor sino que obstinado y fiero llevado de su s oberbia y como bruto sinfreno lo retan desalumbrado en sus vicios que sospecho que ha de ser su resina grande si no le socore el cielo y discurriendo en que todo tiene sin iromo vemos que aun el penazco marduro se deja labrar al peso de la continia tarca he pensado que lo mismo ha de ser en eferndo y así hermana a querte empeño ha de tomar por suja sin que se embarmce en ello porque este alma no se vierda que Dios viendo su buen celo la ayudara en esta enbreza no tema el buerque soberbio si en a cona de las atroyelle sus razones ni desprecie sus consejos que vi Dios los corazones mule y por aquestos medios busca el remedio de un alma en su providencia espero que ha de salir con victoria aunque lo estorbe el infierno ¿Qué erlo que escucho o que grandes son so los juicios vuestros delae ye esa en olello pquebeteee Esto es lo mismo que yo tenía que haceras yaveo que siendo inovirición vuestra ha de tenir con misterio lo que me hamandado hoy estaba yo en hacerlo que el por medio el ausilio quizá porque mis deseos conoció oyor ser tan grande su piedad que es lo más cierto pues hermana a ejecutarlo y pues que Dios la da aliento no tienn que temer nada Su bendición solo espero d mío nd que humildad de de eoso. levante hermana di suelo la de Dios vaya con ella que se prodigos contemplo en esta mujer no en vano su birda admira toledo tantos favores mi Dios con quien no tiene sujes qco m la vaneo para saber obligaros de eso lo do lo de Pues cuando estoy conociendo qe soy un vil gusanillo el más pobre el más pequeño de cuantos alimentáis que los excisos de vuestro amor eimesaquen de aqueste conocimiento a mí sño me elegís para este empeño sabiendo que aqueste indomable bruto viviendo está tan ajeno de la razón que ha perdido tantas luces el respecto a tan prujentes varones ya tantos avisos vuestros como la misericordia vuestra le ha enviado por ellos Queréis que hagan mis palabras impresión en quien el vecho tiene tan endurecido pero si vos gustáis de ello a mí no me tora más que callar yo lu deciros olo que un alma os desvela y al paso que procediendo esta mal con vos vos mismo la buis viadoso y tierno para menose malogre mas ¿qué mucho si en un leño por ella os gusisteis cada vez que al pensamiento traigo de vuestra pasión las penas y los tormentos ao da el corazón se meparte quien pn diera padecertos por ros osia queres clavos que taladraron lo terso de vuestras manos y vies hicieran en mí lo mesmo. esa corona de espinas que mis culpas os a puerta quisiera yo que en mis sienes si hciera el escito esoy acotes heridas que en vuestro divino cuervo por mí recibido habéis siendo yo quien lo merezco quisiera parar por vos solo por satisfaceros quien un diera dar la vida por vvos soberano dueño quien en todo os imitara mas qué sonoroso estruendo ronbiendo los aires baja parece que se habrá el cielo suena mucier y bajavor unatra mayajos queo crucisicado y mariana se arodilla enbarte que ha de llegara aerarse de los pies subiendo uniro aresue mío mírame en esta cruz puesto por los hombres inos miro en ella y confieso que no el razón que así os tengan Jesus son de los hombres la yelos delto. d tantos hija que me vonín en esta cruz por momentos rigor es de su malicia mucho padezco por ellos y así no es mucho que sienta d ya lo vo estos tormentos quevaso ayudana aua decirlos Qué haréyo para Basarlos laso solo contenerlos ija mía en la memoria siempre mi tendrás contento miralos como ellos son con el alma los contemplo solurano dueño mío y desde hoy siempre os ofrezco tenerlos en mi memoria Yasé el amor que te debo Pídeme lo que quisieres Pues tan liberal os tengo la salud he de pediros d e a le s de nd pasuco el Marqués que está muy malo s ya está hecho Mira si otra cosa quieres a vos solamente quiero Pues ven mariaña a mis brazos si reristir no puedo tanto fuego que me abraso Yo en vuestros brazos qué es esto aún no merezco los pies pero habrá carenia de ellos y como otramagdalena con el arreventimiento de mis culpas por los ojos saldrá el corazón deshecho para que en ellos alcanze lo que alcanzaron sus ruegos satisfecho estoy de ti. Yasé tu asecto y por eso quiero que lo que furigud te dijo ahora asis luigo queda en pa No me dejéis. aunque me voy no te dejo vuelve a subir la tramoya Mariana vuelve abajar Si estás finezas auis Dios soberano y eterno con quien tan voco os obliga Quién hay que pueda ofenderos den Alame de Dios de la vastida que el cielo les dará el premio que bien en el alma estos acentos suenan o divina aurora mam del verbo a quien los angeles guros tienen por norte y espejo dichosa el alma que oyvirvi sin mí estoy sor el tiempo que no estáy en vuestra ermita sólo allí tengo consuelo ¿esi muy pocos midantimosna lato. este sabado no es bueno pero con Mariana he dado Sermonabra y no pequeño quisa hermana en que anda vidiendo para la virgen ya fé que aunque hay de votos sin cuento los que dan timosna son poquisimos en extremo y no hago más que cansarme si tomara mi consejo no se cansara la hermana que he de hacer siempre en el cirro dondeno hay más que la garto si yo tuviera algún cuervo como seor on ofre tuvo que me llevará el sustento Ninca a Toledo viniera También pudiera tenerlo como ese sro letuvo Si Dios quisiera eso e elo es que no sabe obligarle que aunque Dios como sabemos es q y su providencia con el malo y con el bueno ejércita cada día quiere que con rendimiento se le vida y se le rueg si en a cona de la que al que vive en el desierto Sabe Dios alimentarle porque eso tiene de inmenso y así hermana sie en Dios y éstese en su ermita puerto que tien por convavera a la reina de los cielos que yo en su nombre la ofrezco no la faltara jamás y ahora hermana, porque tengo un nigocio no mi voy con ella mas yo y recresto Vaya con Dios que la ermita no ha de estar sola un memento. la hermana marianada y yo ya entiendo porque en que en la ermítame esté y no baje a la ciuda Ella quiere que este sola sida en ello soy perdida porque yo paso mi vida con e hermano escarola cuando bajo y no muy mal que el cuida se mi regalo nadie diga que esto es malo que no hay pecado veníal porque como hemos servdo en una capa los dos y volunta y satu Dios que no le hemos ofendido d. Di que es muy guta la afición y aunque el demonio la atiza y es la carne antojadira y come cualsabañón Hay valor y resistencia, y lo mismo hace el hermano que aún no le debo una mano co darle yo corta licenota No sé imprime ver al pobrecillo quiero antes de irme claro está que en la cocina estará como chorico al humiro llegaré a la portería que el portero es muy su amigo y así qu toco el postigo le llama y con vizaría meraca de lo mejor un itato muy bien colmado yen habién domele hechado ale escarola con una cestaral lo quebae denvena hoy aprended flores de mí, que ayer cocinero fui yo y a pedir que vos voy mas ya que ha sido mumana la sentencia, aunque no hayeto por lo menos un consuelo me aquidado que se la hermana eno a cora de las delo della lao. parto luero. deeso delo. canto. larto podré ver más ha menudo y con menos embarazo Él es daréle una brazo Ella es que dudo Habrá carela hermanita, que aua estas horas aquí? aver le venía y se ha de ir luego a la ermita Pues vaya, señora buena yécheme su bendición que me voy aljazón donde me darán carena que es una gente Malina Martir hermano será Mejor vida tiene acá si estuviera en la cocina Luego no está en ella que un fraisle que ángel ser quiso me arojo del paraiso dis. porque me cogíó comiendo de lo vudado Ése no es grande delito es verda que era chiquito el conojo y bien cisado por esto y gormas de mí cosillas que se juntaron de la cocina me echaron y un fraice que mi alga el fue me acierto las tareas y me echaron sin querer a que vaya a recoger los suevos por las aldeas y así el jumentillo está aguardando boca bajo hermano que grantrabijo le ha venido Ello dirá Ya no tendré que venir aberde por eso ira a la ermita y la vere cuando vuelva de pedir por las tardes y será ya hermana más asistida que pasa muy ma la vida en aquella solida no lo salubien hermano que cuando está allí mariana decus mbienta cana se culla bien la badana Mas ella se irá a la mano ¿s la Yo quiero mi carne bien dee ay no la he de castigar queeso de mortificar su carne Mariana es quien los aluhacer solamente que al más penidente asurta sa por eso en ella sea justa el nombre de penitente es lo que se mortifica tanto que causa vavor y ella no hay conservor seno ardome gredica. pero no lo puedo hacer Pues mire agilo con maña misenta sobre ermitaña es cosa de enriquecir Ya me vongo con sutreza muy fruncida ymisurada todo eso no valenada si no tuerce la cabeza porque es cosa socorrida y tendrá cuanto quisiere en el mundo si ansuviere con la caluca torcida desde astomo la lición sYo sé quecura la hermana lo que vale y lo quegana Y en fin, hoy no hay provición escano, pero calle hermanita, que rierto se provuera de e peoro y seva al dermita ya esca yo lalure en la ermita Vaya con Dios que allá espero esla pues yo como un f y su ración tadaré no se impina Vase escarola y que dalvisa y sale hecho un volcán el pecho el corazón herido ya un deshecho afuer de mis enojos vertiendo basiliscos por los ojos irás vibrando aciros y rayos exalando en mis suspiros vuelvo tras esta fiera que apresurando tanto suballera contra mí se levanta y cuando al mundo asombra a mí mi espanta que me quiere frace que una pobre otujuela que a su aprisco se apreso mi degena cuando de mi furor tiembla la tierra y que no se contente con rendirme por sí, sino que intente quitarme lo que es mío. pues cuando dueño soy s el altaria se t l infeliz Fernando ella pretende reduciole dando al cielo este trofeo Ponzome bien, pues gente leenirleo Adónde está mi aliento pero no ha de logar ay este intento porque de mí hasis sido de tal modo le tengo suspendido que encolfado en sus vichos nava el mar del mundo ni a un reygnicios por donde su mal lea le deja mi pasión y porquise mayor su desacierto si en a cona de la por Mariana ese mostruo quien cubierto vivo en tanta aspereia se abrasa y tan rendido a su belleza le tengo ya que dudo supuesto que el amor rendirle vudo dejede contrastalla. quiebre su castida, pues hoy se alla cercado de mi furia y del torpe Fernando la lujuria ya buscándola viene el tal hombre parecina que tiene cara de dar muy poco Valno cerndo y mastín o me falta el sentido o estás loco Martín yo estáy muriendo mi pecho es un volcán Yo no te entiendo por más que te examino, que un hombre como tú tal desatino imagine y tan feo no sé más quedar guesto a mi deseo Eso es lo que yo quiero a este quiero pedir a caballero pies. de mi uste por su vida a la madre de Dios de la vastida de ta l mosa Apese a mí que dejó a esta tirana que este triunso consiga Aparta infame ypócrita enemiga que te arémilgedazos Amigo, ¿qué es aquesto? dar yo razos y dejarme yaimada aiga el diablo del hombre y cualse enjada Qué buen alma que tiene el taldanzante y dle conoceré y ara adelante por esta gentecilla que olupada anda en este ejercicio con capa de virtud y es todo vicio porque estos desdichados que exteriormente vivena justados a esta loca Porsía es oseru todo es yocresía para atraher mañosos aquellos que son algo escrubulosos ya los que no lo son ponerles miedo y alcabo es todo envueste y todo en hedo O qué buen consejero Estéis que es amigo berdasero Sí, pero eso sentado porque yo de limosna no os de ensado Dámele, porque todos Estos que os digo por di versos modos la limosna que cogen muy contritos logartan en sus vicios y apetitos Yo a la virgenta doy no a quien la pide el vea luego allá como sencide Dalda muy norabuena aunque a mí me atormente y me sopena Msqué conciencia tan sana Y cómo os va de amores con Mariana sAmigo, yo me abraso y en mi alivio no doy ni el menor paso Pues ¿quién os lo embaraza. el cielo que indignado me amenaza cuando quiere ofendella Esos temores son encantos sella poca es su resistencia ¡Ay, amigo, que cuando el alma piensa lograr el bien que adora como es su rostro el sol y es el aurora no me atrevo a llegar porque sus rayos me truecan el ardor todo en desmayos Eso decís no creo que amor tengáis ni que tengáis deseo no tiene igual el mío Pues cómo puede ser tanto reybrío la causa a dudar llego pues ella viene aquí si es tanto el juego que abrasa vueltro pecho Ésta es buena ocasión amor lo ha hecho en luestí al enemigo Qué presto senciréis, pues yo os lo digo Eso es lo que pretendo. Este amigo es el diablo aloque entiendo ustaciande camtoda la cuda calle he dado vuelta y no puedo que poca ventura tengo Pues es vuestra dueño mío la causa y es gusto vuestro el que yo le busque hacid que le encuentre más quelvo No es éste sí, pues ahora que estoy guesta en el empeño y a mi abrasan sus luciros Si o serndo asetas hablaros un rato quiero Yo ne vay puesquidáis solo mar dar y ella os busca ruesolvios y ejecutad vuestro purto pues en el lance os ha puesto Bien decís, vete Martón vive risqueto que lutero para con mi amo t un ermitaño del yermo que daréme aquí invisible para alentar sus deseos Luamos como se escapa estabez de aqueste riesgo el verque yo os busque siendo una mujer tan humilde y vos tan gran caballero como lo dice la sangre con que ilustráis vuestro pecho mas bien sabéis que en los nobles el mayor plasón y es cierto es ensalcar los humildes que suelen ser de prolucho ucs aunque muy rocas gozan d este rrivilegio Dias aquí he deseado ymia cortado desvelos hhablaros en este caso Y aun que loa hestorbado el miedo o el rispecto que tal lez estos humanos respechos vrasionan en el mundo quizá los mayores riergos lo que dejé temerosa atenta reconociendo vuestra condición y nuella os hace orrible en el pueblo hoy atrovellando cuantos temores me suspendieron un tiempo la ejecución a decsros mi resuelvo quizá del cielo ciada ono vida de mi celo, viendo de vuestra ruina tan cerca el golge sangriento que para eriros el rayo Ya está amenazando el truño ¿Qué miréiso por vos. como de veis atendiendo a que no es bien que en un como vos gnlan discreto noble rico y poderoso y en quien juntas con carieron tantas partes que por ellas pudierais ser en toledo el más querido de todos y no queestáis tan ajeno de vos mismo que parece según seve en los efectos que el entendimiento os talla o que esta el entendimiento sino preso sus pendido que racon espuesa si no sus pendido lsego vos tantos desací templad vuetra condición que no es triunfo más pequeño s que se hay apasado en un poderoso abicanda lo soloin no excristar los oberbio acaso a vuestra no bleza dáis más lustra por aceros temer a todos no, que antes en dáis menos lucimiento aquello que os parece a vos que es temor en ellos como en sus pechos está deao. quese va conpelando el Digamorto así violento elmana la me amado ra y como la irnes os que avasiona para enadorrecimiat ros os se qui león de que fiera se ha contado que haya hecho con los de su misma especie aunque ynaciona los siendo las cosas que vos hacéis ¡Ay crueldad, que no hain puesto en ejecución la ira de vuestra saña vertiendo contra todos más injurias que tiene atomor el viento sin reservar al humilde cuando devierais por serlo ayudarle en su miseria pocos hay a lo que entiendo que no seallen ofendidos de vos, solamente aquellos que si en vuestro dictamen porque están como vos ciegos y porque os han menester os ayen ese cortejo Qué mujer hay que no vierda su opinión sin más exciso que el solicitar la voz y ya que toco en aquesto es bien que a LLeonor, tengáis sin honra sabiendo seeo a mn de t Mas si es los tie que vos se la haléis quitado y que fuisteis instrumento de la muerte desu No veie que yuiticia al cielo pidiendo está contra vos y que ha de bajar decreto en su savor, porque allá es Dios el jluz, y es muy recto Pues ¿qué razón es que os tenga el demonio tan sujeto que no useis naciendo libra de aquello mismo que es vuestro no veis que os tiene irivndo de todo el conocimiento para que os precipitéis logrando el esetrofeo adonde están las potencias los sentidos que se han hecho mal se embartate Cómo podréis usarde ellos Ea sor apartad cuerdamente esos tropiezos no venza la voluntad a todo un entendimiento y ya que aquesta potencia que yluestra ael alma y al cuerpo porque vos usáis mal de ella tenga algún impedimento. no os valdréis de la memoria consígerando más cuerdo pudura y vro la vida y que llega el sir tan presto que apenas en la distancia que hay de un estremo a otro extremo determinarse no puede si es ilusión o si es sueño Pues si esto es asís y que todos somos hechos de un baro tan que bindico que al primero movimiento se desaiz y que la vida tien sin y que este es cierto porque no teméis la muerte y miráis que hay un infierno para el malo como hay una gloria para el bueno Mirad que Dios esviadoso y como manso cordero por vos se vuso en la cruz saca de la manta uno crucifijo Véisle aquí roto supefu esperando quillegéis y con los brazos abiertas dando muestra amor porque es sumamente inmenso no malogréis esta sangre que por vos está vertiendo mirad su cuerpo sagrado porcimo partes abierto por la resención humana y que todas son a un tiempo cino puertas del perdón por dónde todos podemos si en a cona de lan entrar a gudirle siempre sin que le niegs su ajecto no os envaran el aberlo ofendido que os yromito que si vuestras culpas fueran mas que estrellas tiene el cielo y arenas el mar si vos misericordia llegáís es tampiadoso y tan bueno que os las ha de perdonar que son tales sus deseos que cuando perdona más es cuando está más contento Mirad que os está llamando Llegad que ostien suspenso no le perdonáis que si dice solo creo porque es su misericordia infinita como el mesmo onorfjo de la manga quisela retirando os apartáis qué crueldad sin duda tenéis de auro el corazón, pues mirad que al paso que le tenemos que también es justiciero y que sabrá castigaros pues vos cruel y proterbo malográis tantos favores con y humanos desprecios y auí temid su castigo que ya la espalda osa vuelto d e e s elo vuelve aguardar el crucisiyo que esto culra y no tanroje hasta el abrimo mi aliento como bárbara y gnumana hatenido atrevimiento para reirenderme cuando no se atreve nin un el cielo aembarazarme mis glorias pues solo en eso laetengo Vive Dios, que entre mis manos te desaga. mas ¿qué es esto? Yo me irito contra quien adorando estoy que iresto me desconvuso la ira sin mirar que a quien ofendo es el dueño de mi vida vuelva amor estos desprecios en caricias en halazos enternezas y enrequiebros llega el semorionel por ese me diosojo ha de lograr tu deseo ser bien yo sí No hay tuetemer Tú yo será el vencimiento no vue de rabio de enojo seno y ser Pesta el infierno paro. Demo encantadora que hs hecho ser muero mi vida se acaba si en a cona de la d loro. todo mi abraso y me helo viiendo iré de tu vista Basilisco que me has muerto Si estoyveden tus inlabras que harán tus obras leno de mí y del cielo, pues siempre contra mí espime el acero Seráfico y mío Pues de Dios tenéis el selo pedilde que este alma tenga el justo areyentimiento pues eoponga una mujer contra mí de ira reviento si era enemiga a mis manos has de morir en viste con ella y ayo Savor, cielos! dento. llama ese fraid que tanto puede y veremos si de mis manos te libra será fin de baja sonr fran en una tramoya a defdiste marana a socorerte Mariana Ven conmigo y tu soberbio indomable dragón vete ysírbate de escarmiento el verte como tedez pas tu sotuerbia e no puede es verdad mas que des sentir seno el ver que tuvor humilde ganaite lo que yo pierdo siente que mientras más sientas será mayor tu tormento Ven a mis brazos mariana, mi luz mir y muestro en ellos os doy el alma ija Dios te dará el premio de lo que por el ua decír y no tengas sentimiento de ver que sermto haya desrreciado tus consejos que él de buscara algún día Yo sio en Dios que adencerto ven y luras lo que gozan pos que a Dios servir supieron súbense los dos por la mismatra y vollere, si me acaban irás ansias y despechos aunque para mí no hay muerte que es mi mayor sentimiento sin dela segua jornada qaea la a salen por lo alto de un ciro escarola iluisa cada uno por sabarte y van como van diciendo estos versos Peñascos pela bastida penesos ceños de este sitio ameno que siempre estáis al sereno sesa que me tenéis siembre así Esla tecadme donde hllaré amisi la ermitaña que es la que el gusto mara decion si encontrare a escarola el motisón qes el queace cosquillas que ella entiende mis pandillas que el sabe mi complesión aunque me cueste serpués siel de visitador llega a conocer la flor parte una felia atenbes aunque después si hariana fieso. tatoje en ta ratonera e e jrta la mehijera de lanimo una solana que como a mi carzo está el bustor por estos perlos que los in valos enformos la mude sabea que por estos cin dutiales al mastarse la he de hallar pya no puede tasdar si no es que en los bienrales se tiene pero n que sale que yo te esperos tomar esta senda quiero prestese la larevo Masqo er aquella amapota que veo la hermana luisa pero aquel que se divisa no es el frmano escarola Sí que aguardo que no llego dees Si que sutalle lo dice pues la ocasión no me atía que soy fraite, aunque rey lego ue la ocasión mehace el vuz Llego pues ¿que hay hermanito Acale Dios un bendito Esla se alondo Jesús Adonde la hermanava lua la falda dese celo si busca la flor del veno Aquí la atojado ya Su retiro ya márchita esta ya la vengo a ver hermana pero adónse esta Mariana no nos coja Está enta ermita divustida en la oración esta es su virtud peregrina tu coneso y la dicigtina aparta la tentación del demonio que handalisto para hacerla tropezar Mas ella le hace rabiar porque se agara de un girpto y con él la noche entera se suele estar sin dormir y ella notaba asistir hermana Yo bien quisiera mas el sueño es mi enemigo y me acomete sin miedo con quien la cama me quido esta júntese hermana conmigo porqu muy mal me hacomodo también con la penitencia Luego no guarda a obetinencia no porque como de todo pues yo ayuno de contino que así la hermana lo ordena cierto que me la usa pena pero mi amor la ire vino recado en esta al foragilla para que su ambre cese Tomhermana coma y sese con aquesta pelotilla pala que comer y una vita que me da sao si la Tome aquestas sardinillas caro esca y en parillas Buenas son para ensartar con el olor solamente sepuede echar me dia anega y el licor sabe a la yesa no porque es de buena gente pues supuesto que hae ser entre aquellas peñas vamos dices muy bien que allí estamos Don Señonios puedan ver Apar tan de los dos entre unis peñas que ha de aber y sale el demonio por otra ha de ramar el veneno que dentro del pecho mío engendra la envidia, siendo Tosigo yo de mí mismo para que estemos divo que sin tener más abrigo ni más fuerza que un sayal una cuerda y un silicio no blasone de que puede poner treno a mis disenios que tenga una mujer fuerza para cutrir el esquivo rigor de una penitencia tan continua sin que el brío ni el valor se desfallezca negándose a lo preciso para alimentar la vida y que no se ha infendido al frio a la escarcha al hielo Ocualpica el arenguillo esa pues con esta caravina seno piso. seno deto se quitara el romadico confuso estas y perplejo Mas yo haré que este edificio de muy agriesa en el suelo puesto que para rendirlo el cielo me dio licencia aunque limitada ha sido pues para que la atormente sólo me ha dado permiso Apesca tanta piedad Quién habla entre estos tomillos algún la garto será que los hay como boricos pesar de quien mi vario Yo tengo miedo a un morquito Mira qué haré a los lacertos y más si son como hay dicho ya de la lueva en que asiste al cotidia no ejercicio de la oración sale al burta me asombro y me a temorico la hermana mariana pendo de muere que su enfermedad lo ha dicho y le haluis de dar salud aceldo, porque os lo vido no reparéis en que ostican disgustado y ofendido que él conocerá suelor y volverá ha repentido a pedir mi sericordia Ya no hay que resistirlo ni que nigarlo porque si os hablo remiso me valdré de vuestram que es consuelo de afligidos ¡Ay, que ha salido la hermana Pues yo estoy hecho un obillo que tanda se me previen a estos quiero descubrirlos porque se irrite con ellos cubra mi hermano quedito que si me vesoy perdida antan ellos metiéndose uno detras de otro y veloz mariana, ella mesencas lo mismo porque también yo lo soy Quién está aquí mas que miro hermana luisa escarola los dos con tanto retiro que hay con la hermana nada que antes hace ella conmigo Jesus que descompostura salgarala s la eta daes condie ¿Qué es eso que es Conde hay dolar al sorja que ha de ser hermana un visto que para un ensermo dica del ventorillo adelante de la cisla por no decir de burgillos escá pues ha de verle ella dela desta esla porque no vaya envacio echise esta sardinilla y diga que se lo dijo qué dice hermano hay tan grande desatino pues de quise es candalica si ella no quiere yo envido o lo que puede lagula en él y mayor delito Comete, pues no le baesta tener él ese mal vicio sino que a ta hermana quiere propió del que va perdido hacer complice en la culpa Mire hermana s fraudo mí que como sabemos siemire su caritativo con el irógimo y así en la caridad reismito estaba la hermana ambrienta y yo queando prevenido con algunas saban drijas que pratan el gusanidlo de la hambre la ayude vaya que al que cubillo dré que le mortifigue Eso es soilar vive gisp? Vaya bayase asga y tenga hermano entendido que es el mato el que le tienta soy mortal ya yo lo digo Pídale hermana al so ds d elo me aparte aquestos diablillos si en a cona de las seno laro Yo lo haré baya con Dios No harás poco solosio empedir por ti no más A Diós, luisa a esta el domingo ADiós escarota. es posible que consigo sea tan cruel quiquiera por lograr una petito ofender a su criador no sale que la he pedido con lágimas muchas luces que se aparte del peligro porque sus mismas pasiones la llevan al precificio que haya quien quiera perderse por no secir el camino de la virtud y que tenga tan turbados los sentidos quequiera quitarle ael alma por hacerle un lunficio tan corto al cuerpo una gloria que durara eternos sielos En fin, ya que no hambrstado mis rubios ni mis avisos ni el mortisicarta quiero como si yo hybiera sido quien la culpa cometió llevar por ella el castigo y así en penitencia hermana la mando y la notifico que sabré mi boza ronga sus pies y sin recistrilo Di desde la ptanta al calallo me pise que ya me humillo para que Dios la perdón Hay modo mar esquisito de atraer a la virtud chase la hermana Mariana en el suelo para que la vise Por Dios hermana la cido que no me mande tel cosa Esto hermana la suplico y no me he de levantar harta que acá el sacrificio pena de ser oludiencia se lo mando lero. pero no es mi voluntad Du que a Dios hayo tertigo acabase deechar y yone la luisa el pie in yo te gua e suebiea y leyera el pero mío tan mocerto que se acuere de sus trazas y artificios con que sucasue a tormenta ael demonio y ponela el pie Detienamue mi principio y dicrra me he de volvir y así a ser tierra me aplico Para qué mas ¡ay de mí, la cena de no has de respirar siquiera ¡Ay de mí! ¿Qué es lo que miro casi dijunta ha quidado su rostro es cardeno lirio Qué haré que la hermana miare si hallaré en este distrito Quién me ayude a solorerta. Vete tú que yo la asisto Virgen me ayudad mí alen vor una parte del tabtado la virgen y por otra el niño Jesús miñiana eu ustos contigo y yo también que a quien llama a mi m en suy comflitos también yo le saporezco tal dicha quien la ha tenido mento. y tal habia quien la tiene pere si no es yo que estoy pecito laro Madre del vervodi vino Rey de los cielos y tierra derte sol ermoso hijo como podre yo ala baros quién halerá un nuevo estito de Alabanzas borque en ellas diera mi amor el principio pero yabéis mi rudeza que el entendimiento mío no es la paz de obra tan pande hija ya yo he conocido peros ygocaras mis cariños muy pierto y con más descanso otravez os sacrífico el alma por tal savor Lasatr quem has pedido de Fernando esta otorzada Él estaya reducido y así irás luego hija mía a la casa de frad que allí te ha de ir a buscar ycueras allí cumplidos pran de no es nuevo el andar tan fino con las criaturas vuestras sois p y son vuestros ijos a tus lágrimas y ruegos la estar agradecido Ven a la ermita mariana Dejadme que los indiguos labios eitambando vaya pues tantas honras recibo a don Leponéis los pies suve a mis brazos desdes vir. también te agurdan Mariana Qué favor tan ejcesivo esuí asigngo a quien me sabe servir como tú en el siglo Vane y llevanta en medio cotados los brazos grasen luisa y siga cubillo sigo adon seguedo la hermanto u aquí quedo que mío Casi dijunta siya no dio el último susgiro veno acona de las lelo leno Por aquí no se descubre Pues en este mismo sitio no a que la dejé un instante todo en ella son pro dijios Y en mí que todo es miedo o como son infinitos sino Quién podrá si no or vos mismo aundellos el examen que aunque sé por lo que visto Juan gran de es vuuestro vocer sin embargo sus pendido me tiene el ver lo que obráis sin que en nada andéis Aenriso con aquesta sierpa vuestra por ella temgláis lo esquivo de vuestro rigor por ella de vuestra espada los fitos se envotan y que de veces e que so soy buen tertigo por su intereiión abéis perdonado mil delitos que hubieraéis ya castigado si no fueráis con pnsivo propie de vuestra granseca y en fin, hermana el moticio perte acidente que fue No sé cómo he de decirlo aunque yo suy la causa esa fue las culo quiso porque nuestra hermana tiene notablez sarrichos y sobre mortigicarsa deles sersirá con Jesugis dio en que había de visarla la boca yo heristrlo y viendo que me excusaba me lo mandó su preciso, ouedecerla y bien sabe Dios que es verdad lo que digo que adonde yo puse el pie no mataro no un mosquito Ea no se aflija hermana selo que aquí hay mistero escondí Dios habrá cuiendo della que aunque el demorio handavisto y son todas trazas suyas no le valdrán sus arbitrios el nos la quiso aogar Sale la hermana Mariana el que fique cubillo viene a buscarme a la ermita porque Leonor he habedido me diga como desea asegurar el camino de susalvación tomando de mí que s gran el hábito donde está y como el gerto es preciso y su la idal están corto el medio que hanelecido ya Dios le tiene dispuesto ¡Ay, valbricias que he visto allí a la hermana y muy buena mía en el abismo ete el alma del semonio d ea a que la trajo el carotillo de mi alusar sus dos pies y mire que no la pido los caratos que ya sé que no los tra maro de m Vayase hermana a la ermita Ya me voy más un poquito de miedo llevo no sea que el diablo que estamoino quiera que lerace yo el daño que ella leico hermana a dos cosas vengo este ylicho he recibido hoy de Marqués de villena y después de darme avoso si como a Tolido viene a verla solo muy fino meyide una y muchas veces mostrándose hapadecido que de su parte la dé las gacias del venificia quyor su intercisión goza esas gracias que mío A Diós se has debedar su excelencia que ei la fijo que a mí no me devenada pasó yo no las admito esotra es hermana dar insólese y en Dios sío que muy presto sus deseos Leonor ha de ver camplidos Pues ¿cómo hermana lo sala O quién lo puede haber dicho sino a un instante que elcaso le trato Leonor conmigo el que lo dispone todo el que nos da los ausilios en nuestras dificultades y el que da más que pedimos porque es su piedad inmensa y el dartien por oficto y así pongamos en Dios que es el que sabe cumplirlo todo mucha confianza y en esto tenga entendido que ha de ver muy presto el remedio como digo ya el alma con esa nueva da muestras del rigo dijo Sí qu yo se lo ofrezco cada vez en ella admiro más persección, aunque ya no es aje el primer indicio Esto dilación no tiene y así yo le suplico se vuelva a sñnr ya en tanto que yo voy y nuresgido de la Reina se los cielos, porque ya po cubillo no volveré a bersu ermita ¿Qué es lo que he oído. Así mi esposo lo ossena O quién ya se hubiern visto en sus amorosos bracos el alma me ha enternecido. que mujer tan misteriosa cuanto me allega mi aflijo al ver que su convanía he de perder que mastirio ADiós que hasta después de su vista me retiro con más pena que consuelo cuando su auiencia imagino Sivina aurora, que del sol vertida al mismo sol ser vistéis de morada Rosa dejérico puerta cerada y puerta que nos dio paso a la bien Paraiso de Dios huerta florida acuciña de todos celebrada irio entre espinas carca coronaa reina del cielo y cielo en la vastida Ya no volveré más a vuestra ermita porque mi esposo a quien el almaadora cómo sabéis me llama y solicita y puerto que vor vos ganosa una gloria que para en infinita Gracias por ella os doy divina Aurora Vase y sale el demonio por otrolado Adonquesta mi rasión adonde está mi coraje donde mi ciencia se esconde que no me asiste ni vale ¿Qué es esto que por mi pasa soy yo aquel que entrevoraces llamas yomitando estoy ejércitos de vuestra candí soy yo aquel a quien el mundo a clama yos formidable mortruo desiete la lucas vertiendo por siete partes mas venenos que respira la ticna secundidades pues como cufro esta injuria como consiento este ultraje y contra el cielo no arrojo desde el infierno volcanes que ya que no le consuman por lo menos que le abrasen yo rendido y orendido de una mujer mobarte para gloria suya al ver que por si sola a escape sino que también se lleve un hombre en quien tanta parte tu luyo y que a mi pesar en su corazón labrase con tanta fuerza queya el que fue duro diamante decirate avuelto ainitancias de sus contimios con bates y tan trocado le tenga que vor más asegurarle d encasa de fare viene a entrar y que yo yase tanto númiro de olensas que quiere de mí este traile siendo un pobra y sin abrizo con gusto de unos sayales pues ya que en él no me vido vengar tengo de vengarme en sus ijos yaiciar del qde sus humildases hedeacer que hu honor con los que sigen su estandarte si en a cora de la que cuando estáy ofendido ninguno ha de reservarse losonos en el cartito Mariana, y si esto lo sabe el q frai nu habrá sobra escarola rinagre y para mí no es muy bueno porque sobre mis aotraques echar hauido es querer que ponga cara de sastre mo dan en que yo ayune pero es bracio disparate quererpa mistrigas tengan alivio en una balante entre en la order acaso Yo para desor lenarme y no comer más de aquello que la rela me mandase no quiera salir de recha cuando yo para reglarma henenester que hande siempre la provisión aletante Yo no tengo de sersto que no le hay en mi linaje ni le habido y se loso dirán que sali de madre el demonio me lo daba Eso y cuanto tu mandares l te dará como tu quieras ser su amigo Ella Quién habla aquí nadie veo este diablo por el aire de vele andar vire yto que el sagrado no mi vale pero uabdrame la cuerda de s frad mi quitade la cuerda y tira al aira en viste con el y ale seno ¡Ay que me matan. también tú quieres infame O ponerte a mí yo haré que entre mis planos acabes ¡Ay que siaigid socoto que me aprietan los gainates que lo esto hermano es corsta de que da voces des la el demonio anda conmigo do que dice calle que esta loco No lo está. Aquí no se ve que hay nadie escá, pues yo le vivoto a giso y era mayor que un gigante Jesus mil veces quedice esca mire pr no me ensale porque estos hecho un ereje pongasella cuerda que ací con ella en la mano vuelve atirar alaire sila aún no lo echa de ver darle hay tan gran descomportura reportese reportarme. No lo haré, aunque me lo vida todo el convento del carmón diáblitos conmigo como Él ha dado en no templarse y en hacerdos mil excesos sYo mi estaba como un ángel y por detrás mi envistió el traidor como cobarde Yo te haré que me conozcas ente n ene a en para dila ya para poder golarte Salta poco dueño mío deneoto. O sí yahora llegaré que ya e alma la desea porque estaya en esta cárcel como violenta sabiendo que ya se acerca el viaje que dejavores me hacéis y el mayor es de los gandes Este que presente tengo pues me habéis cumplido antes de morir aquel deseo que tave de que se salve este alma que el demonio había puesto en tal desaestre sola otra mercid me queda que pediros no sé cansé selo Di de que tanto le emvarai con las peticiones mías qui se que han de decretarse y por eso soy cansada Y pues queréis apartarme esta miserable vida yos que mi pena se ayaque a mi hija os encomiendo pues a vos hosta entrece vuestra gracia no la falte que quiera el cielo que sea testigo aquí de mi ultraje y que no pueda tomar venganza de aquerte áspid madena morbiera venido antes que yole juro al siaperdura un glalo me digo que está loco déjeme padre no me ayurela inciencia Masí que tiene hermano esca un bergante de un demonio que me hapuesto como una criba mis carnes Busque a Dios siempre si quiere que el demonio se le aparte esca yo a Dios busco mis encuentro al demonio sin buscarle y le he de hacer que me sueño talen oferndo y Martín su criado osi de buestas pedades mi valgo para que en ellas de mis culpas perdonalle misto quee don deba d serado a buscar vey quién me labe la mancha de mis enores porque son ynumorables No te entiendo d ser. en la iglusiamote espantos de lo que vieres d es serndo A Rodíllase a ella dsero. a tus pies mujer erasca, un hombre que como alarla ha vivido en esto mundo y solo viene m buscarte eco la cona de lan para pedirte perdón de las ofensas y ultrajes que unal vurtido te ha hecho cuando debiera vapirte con el alma los consejos que me daban tus piedades humilde a tus vies levido y pues con Dios tan tobales pídele que mi perdóne que pues su clemencia es grande no dudo que contas ruigos mis culvas perdón allancón, ya confieso mis delitos ya conozco que ignorante atropellaba con todo por secir mi mal dictmín ciego he vivido en el mundo y cuando por mis maldades debiera estar conventido gustamente a eterna cárcel la viedad de Dios ha sido tanta que ha querido darme lugar a que t conozca su grandeza es tusverdndos ya el corazón por los ojos en vuelto en lágrimas sale pidiendo mi sericordia y pues no la nicha avedie suiro lisencia infinita de aquí no he de levantar mí asta que mi petición sen admita yse despacho vredo s saberano va ja la de su en mi Dios a ques tienvo de que se vea de vuestra piedad la grande Vos queréis del pecador mas de que os busque y que os llame arrepentido y contrito Pues ya le tenéis delante estás lágimas que vierte han de ser aquí bastantes para obligaros y vos No quiréis otras señales ya su corazón lo dice Mirad que está vuestra sangre dando voces, porque fue el precio de su rescate i nosca semalograr sangre que vos de ramarteis con tantas ansias para haber de rescatarle Ya os pide el verdón humilde y no es posible que falte vuestra palabra puesvo así me consegurasteis parece que el cielos cabré un trjel por una tamuya enpuedo vir Mariana luego cirimías fendo dos te pertina porque han podido obligarle de Mariana de Jesus los ruegos que al que se vale de los amigos de Dios con ellos entra alayarte y así levanta y advierte que es su voluntad que acabes en la casa de fraid sodel D tu vida, y porque no faltes a la obligación que tienes a Leonor luego al instante para que ha hábito tomí con ella tú hacienda parte y tú querida de Dios puesto que tierna le amarte Ven conmigo que ya es hora que su vas a coronarte con tu esposo adonde puedas con más descanso gozarle Angel mío norte icía de tantas lelicidades como voy ti a gozar llegó con ffue yo dreyo ingartu de ti Mariaña no quiero más pnga que el ver quisales victoriosa este mundo los serafines os canten la gloria señr divino en sus coros celestinles para que las criaturas desde la tierra os aliven por grande por insinito por inmento y gorafable y por ser quien sois no más y yo aunque en tosco lenguaje os alabo yos yen digo y porque estebreve instante que ya se vida me quida no se pierda a vuestrame vido mi abosada sea Ya s fran mi en cuya recla he vivido Y pues en aqueste trancí milico ya en vuestras manos divinas como admirables el espíritu encomiendo Ya le recibe y pasalén cri mías las celertes jerarquías con el triun soa coronarte van subiendo en la tramuya la hermanad rodillas y cautan él te dé un laidamus que me hesha tenido el cielo Aquí yara que me abrase en mi cólera el abismo me desepulcro y me traje un dese sindo llero Jests y el orate frates me valea en este conflito que anda la casa en el aire ¿Qué es esto queviendo estoy No le dije yo bien. que el diablo andaba hecho brujo Dios como el incontra estable su eterna sabiduría obra y salu lo que ací ya la hermana si fue al cielo y no abra más tempestados si ya luego al vunto Vuesa vaternidad trate de tomar esto a su cargo y de mi hacienda sesaquí la mitad para Leñor y vidala demigarte mi perdóne y que le huege ADiós por mí y lohertante pagándolas deudar mías segurte en los ospitales con los pobres, pues es suyo que a mí me quedabartante con el sayal de Fran el cual para remediarme humilde a sus pies levido Quién ha de poder nuarte si es la voluntad de Dios en del suelo levante sus lágrimas me enternian Y él también no de ser fraile como su amo hermanito si. pues requien la impace Ella don du allariso a tu smana lato. porque desde que ayer tarde mi dejo no estáy en mí y conocí en su s emblante que andava ya porciarlas Esea que hay hermana vien a darle a Mariana algún aviso pues busquela en otra parte porque ya no vive aquí quedede que no la hable Si acaso laviere porqí no tanga algunos visajs Qué ha muerto No se sía muerto que no ico más que igualarse para para quen acuesto esca un cortu la cayos pajes Yo traidor mil saban dijas que han llegado sigo es el Marqués de villena salen el Marqués y a compuñamiento mutación dela No fuera gusto apearme calle en mi casa hantes de ver a Mariana, pues me trae solamente ese diseo sino quras vienetarte vuecelencia para versa como noa un instante segido ya la fierra su ladaver Mucho siento hallarla muerta cuando jusce que la hallase mi atención y mi deseo viva para consolar me con sil vista y sus palabres pero mis mi suerte nace tan corta, y aquí he venido atólalo os pido Si qu me hagáis relación de su vida que admirable mi dicen todos que ha sido esca aquí tenemos hemana d bos Pues ¿cómo quien la asistido podrá de todo informarme Escúcheme vuexelencia en la villa de escaloria de esta ciel hocho leguas tan ilustre por ser grande como por ser corte vuestra nació la hermana mariana deJesus cuyas proecas su vida ejemplar nos dice que no hay mayor pre eminencia que la virtud cuando vasa tan segura su lafera de honrados saa de e y a drernalio y aunque su nobleza ninguno dudarla puede porque cuando no tuviera la que heredo de sus padres bartará la que ella misma adquirió por sus virtudes como sus obras lo muestran Pues no hay dónde se conozca más bien la sangre si es buena que en el obrar y su puerto que la suyas lo confiesan Quién suda que pruebar dio bastantes de su limpieza salió a ver la luz y al mundo y desde la hora primera que entró en él los que la vieron reconocieron en ella que había de ser lo que ha sido Pero ¿qué muche si a fuerza de oracionir y de ruegos de lágrimas y promesas se la dio el cielo a sus padres que tray otras reverendas diferentes el que viene llamado desde la tierra para que se le conozca que Dios siempre que le ruegan da mucho, porque con eso ostenta más su grandeza creció y crecieron a un tiempo sus persecciones tan hechas a su natural que nunca se conoció diferencia porque fue su crustidad su recato su modertía subirtad su entendimiento su hmildad y su prusencia tan parecidas en todo y con igualdad tan nueva que desmentirla yudieron de lo humano las sospechas que siciendo a sus padres caso una vez y en aquesta no tu vo más voluntad que verque el cielo yo ordena tres semanas no la bales vivio su esposo acualdeja si en acona de o d a Mariana en cinta con que cumplido el tiempo presenta al mundo de aquel consorcio una tan hermosa prenda que ya que al sol no se oponga compite con las estrellas la lgal en la conceición Fran hoy estairogesa siendo ejemplo de virtudes como lo es de penitencia otra vez, y como era contra su gusto este estado Ella seruso en defensa pero ayrolucho la voco porque entrando la marquesa mi so y vuestra madre como desde muy pequeña la tavo en su compañía oblígola la oludiencia el resguto que tal vez aunque el garto se violenta como hay fuerza que seorona Luego la razón flaguea con que llegoa despotarse pero alquí dueño se piensa Ya de esa belleca el cielo permitió que no pudiera ejecutar su deseo puues de inproviso le cercan las escundrás de la muerte y de modo le atropellan que abreve rato aquel fuego se le convirtió enpavezas que de Mariana confuya dul caso no le paresen mi en mí ha sido y pudlertencia el haberle referido hasta aquí lo que en su misma casapaso y lo que sala que antes ha sido discreta prevención para que todos los que mi escuchan atiendan a los prodigios de Dios cuan grandes son y quiseran por los caminos tan raros que fue llamando a su sierva en sin Mariana confusa, quedo como he dicho y cierta Enquí Dios no laquería si no es para sí y apenas s su espíritu sintiendo una usilio y otro deja su amada intria y sus serdos vino a Tolido y resuelta en dejar del todo el mundo y entregarse a la Aspercia conociendo que la vida es una encéndida veta que el menor soplo la ainía y así aseguro la eterna si en a cona de las eligiendo para el caso la sagrada orden tercira demigo sn fraco tomó el hábito y en ella diolas primeras pisadas cuando su servir la alienta de modo que aunque el semonio la empezo a cordura cerla no temió sus amenazas antes con valor se muestra y en los encuentros le rinde cuando el jusgaba vencerla pues cargándose de heho su cuerpo sin dejar brecha en el muro que no labra desilicios y cadenas Aunque el enemigo usaba dárdides y estrata jemás para llevarse la plaza nnca le rendió la fuerza ocuyosa algunos años en el regalo y limpieza de los pobres sin dejar os pital que no ansuviera donde en su piedad hallaba el ensermo a su volencia sino la salud alivio y a un muchos decir pudieran que llegaron a alcanzarta por sus oraciones halla que pobres no socorria no hubo nincuno que fuera mal desyachado con vods galto liveral su acienda a quien envio sin consuelo pues ubo vez que a su fuerta se llegó un pobre a pedir descalzo devíe y de pierna y su tan grande el dolor de verle resmido q qacera por el cricado enero que caridativa y tierna le dio su mismo calzado y el saco también le diera según su deseo ano estorbarlo la indecencia que mujer neusitada no socogió en su miseria y cuantas don cellas yobres con su ayuda fueron puertas en estado cuantos hombres de vida estracada y fiera que es cacharon sus contejcos sisieron luego la senda de la virtud don Lallarsa lo que por su meligencia a perser llegado habían y cuantos su muerte vieran a no haber por sus avisos puerto a su obstinación rienda que vicios no se aruinaron antes que ellos ruina fueran de los que en ellos vivian por su intercisión que afrentas no se puso haya decir solo por quitar ofensas que a Dios los hombres hacian siempre hallándose tan luna de los favores si vinos que tengo por cosa cierta que Dios con ella se andaba apostando en las finezas viéndosé ynes obligada de la suma innipotencia y que finezas tan grandes piden gran de rey conpensa de término de gutar todo el tiempo que le quida de vida solo con Dios tomando para esta empresa la ermita de la vartida pareciéndole ser esta alitación más segura para lo que hacer intenta gazose, pues a la ermita y entrándose en una cueva ogruta que dentro tiene que porlo angorto y estrecha Tumba parec o serulcro mostrando al entrar en ella oque se enterraba viva allí en aquella espelunca fue su continia aspereza allí fueron sus martirios allí su came atormenta allí fueron sus angustías allí con su sangre riega el suelo y allí destila y lo hailo por sus venas entrearroyos de cosales todo un disuvio de verlas ya vista de un crucilijo cuya escultura se muestra tan espantosa a la vista cuántose enternece al verla su corazón exalaba por los ojos mil ternezas que cuando están en un alma Unilaz lastrez yotencias lo que inrece dificia con facilidad lon cierta en aquestos ejercicios sin que un punto se verdiera lo mar del diagaetaba y sigiendo la tarea de noche dea Lisalía y por entre aquellas breñas con una cruz muy pesada siono a cona de la de rodillas da va vueltas y muchar veces bajaron de las cilutes es feras los angeles a alambrarla con que los riscos y peñas Mil veces fueron testigos de ver el cielo en la tierra desforzarla en sus fatigas bajó otras veces la reina de los ángeles María porque la amo tan de veras que sin ella no se hallaba y así se anda batras ella infinitos santos fueron pos que en aquella desierta campaña la visitaron a muchas almas de penas sacó por sus oraciones tomando ella por sufa el vadecer los tormentos en satisfación de aquellas alganos años estabo en la vastida contenta vibiendo las solidases y hu tanta su aobstinencia que sus mayores recilos fueron las fratas y ierbas que aquel valle groducía su apacible camaera el duro suelo puniendo un canto por calecera de esta suerte recistia de los celos la inclemencia sin más regaro y estando algunas veces enferma no era posible abartarla de allí por más que otras siervas del sor que la asistían la roga van que lo hiciera una cruz deye rotrujo toda de puntas cubierta sinpre arimada a su pecho sólo para que la irieran la da vez que la abrácaban amigas y compañeras que a visitarla venían y todas estás la utelas que para mortificarse llegó ausar eran suetas que al demonio atrabesaban porque con tanta violencia la da instante la embestía que a no estar también dispuesta quigo que la se rlivara y así Dios que es el que premía sostra bajos las satigas que en este mundo se llevan con paciencia en su servicio la llamo porque tuviera empago de suotra bajor una gloria que es eterna está s es su vida si en a cona de la como mastargo lo cuento en el volumen de lo su consejor juis demesa está esta hermana Mariaña está la flor de su tierra está la luz de Toledo está del cielo la estralla está la amiga de Dios comosea visto y aquesta la rama del mejor árbol y parmo se penitencia Absorto q he quidado Quién pensará quien creyera lo que de Mariana escucho esca, pues no ha montado una alberja lo que le ha contado el q para lo que quida enjersa ¡Ay me del alma mía, Ya como ha de ser santera juisa habiendo ella faltado pues me tete recolita no monja case pensaba pieso. mejor me fuera aginebra esamealuete qu el mismo seimprime a que entendertas alecar a meneter un intengrte selentun seSe Dios en estos prodigios quien imitar la pudiera y sero. esto esto. gastar diera nto padre en pedí que atendiendo a las n que dios obra sierva por me di tenda di por en lo mismo iela emplea. salo dll a mi oficio mo escarola no como pasarás sin ella porque la escarola es para de noche buena yes lesumbre de ermitar tu razón tiene gran fuerz y aquí discreto señado da fin aquesta comedia de mariana de Jesus a vuestros pies el poeta no el victor el perdón pie de las faltas que hay en ella