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Texto digital de Nuestra Señora de la Varga de la villa de Uceda

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Cuéllar, Álvaro y Germán Vega García-Luengos. Texto digital de Nuestra Señora de la Varga de la villa de Uceda. BICUVE, 2026. URL: https://etso.es/bicuve/nuestra-senora-de-la-varga-de-la-villa-de-uceda.

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NUESTRA SEÑORA DE LA VARGA DE LA VILLA DE UCEDA

sulenan do e a ba donde vamos? al parden dónde verás aguay flore que etán repitiendo amor lamos quitay el jazmín s cretal envidiando le hsten de más blancura la roja se hace más pura tu roja grana imitando las quijas en sus corrientes de las verlas asaltadas reconocen humilladas fundición a tus dientes el clavel a esos corales dos rinde parias de vidas Adonis repite vidas en tus manos celeliale y todo al fin en su modo con hermosa emulación mendigan su perfecatión de ti como de sí todo así que no hagas te cuiso de sus fuentes claro espejo no veas, aunque en bosquejo tr muerte como Narciso Muy bien me has lisonjeado desiro mejor podré yo der que tú puedes competir al aliso plateado al olmo que de esmeralda se pule y viste de nevo. al árbol que quiso feba, Pobo o mirto cuyasalda pe des de Venus a los amores sirve de sombra agradable al resno en verder estable al girasol de las flores Yalsoluto, señor, al lirio y al Alelí Pies eres tú para mí jardín mado planto y fier, a poder mi amor crecer que es imposible y el favor dmor dacemen dmeg de soberbioy pretumido con merced tan soberana no se hermosa doña Juana, si con quien soy he cumplido y escortaré tribución te pobligada queda que es sin proporción la rueda a tan sumil de pavón No hay pies en ti que mirar Diego para desacella antes yo soy corta estrella para soltan singular y deja encarecimientos y varras ponderaciones que en unidos corazones más parecen cumplimientos Yo te adoro, aunque es verdad que me has tenido rolosa que es doña Lucrecia hermosa Mafamiliaridad de prima, no sé que tiene que tal vez suele uno entrar a una prima a visitar ser dueño viene i una estrella que servella de sus cambiantes crey. mas como al sol desnedo defectos conocí en ella. cándida nieve en su pella su blancura acredite Pero después que os mire Alba hermosa, blanca Furora, vi que un árbol tabien llora y no es alba cuál se ve. Bien se botón es meralda Amandos rosa hermosa Per vi del sol larosa enerespar riza guirnalda y aunque al fin color de gualda la deutrásicos amores la dije, si así las flores te sirven como a su reina yapolo razos te peina de ti reciben frimores cuanto más bien me podía quejar y con más razón pues vimás de una atención en la Iglesia el otro día y sé que don Pedro Álfaro te sirvió un tiempoy Pero después elea mejor que haciendo reparo Si entre sus flores a Aril hacer de sugala ensayo Pero salió el galán mayo y fue abril menos gentil si el dio flores mil amil Vos en tal copia las dáis que de amalte a aflentáis y de Flora los perfiles Qué importan, pues los abries si eterno mayogozáis Di una fuente en su somente querer rauedales mentir mas vi en téruleo lafir etnás de crital valiente d o. escob escob tu mar el humilde fuente tu mayo el abil llovioso porque has de estar receloso pues es t que es ungenero de afuenta que hombre como tú se sienta del que es tu inferior celoso Tan lucido entendimiento, no envidioso, si envidia ha de ser y en ti enotado como quien siempre está atento a tus acciones que quiere salir en todo tiunfante solo e ser más firme amante cuando a todas te preferes mis armas no he de rendir pues con el más fino amor el mío ha de ser mayor el mío has de preferir Mas ¡ay dos, grande ruído Gran rato la que suena aunque por no darte pena con tu amor me he divertido Casa es aquella y trompeta estotra y el monha llegado siempre fue en el desdichado cieno el alma amigo profeta Bien dien que es el placer la vispora del pesar sale enfiado Pues ¿qué hay escobar desdichas que puede haber ya de España la imvapión fiera, ya ta España ha llegado la murarla han hasaltado y llega aquí él escuadrón dejarse que es general de aquesta fiera conquista que están ya tan a la vista saquiado el arrabal tienen Pues aDiós, señora, que allí me llama mi cama cuando aquí tu amor me llama repara prudente ahora la diferencia que había de honor y de amor en mí cuando tan noblenaa y cuando en tal trance está mi patria Don Diego aguarda Mira también a mi honor como al tuyo es feno amor que al más valiente acoba cuando el honor es espuelas que así mi valor agueja y no es bien que le conza con flocas pobiéndole a uoela del amor blasfemo que así mi infamia me advi Ay temote muerte. nuestra desdicha temo que como solo en tus brazos el bien de vceda consite veo que los que me dite serán últimos abrazos Mira si temiendo tanto quedaré sin ti afligide saa ese ese te en No ha de quedar homa por Mahoma sacrosant que de esta canalla an ced de es q selo esta malro de sae Porqué cielo nos combate bastación tan inhumane Dale muerte a eta cribian dioro No quieres que la mate par de Llevala piesa si haré quizá de esta vil caballa saldrán muchos alibralla ya todos los matare esi si Muerte será para mí tu fuisión por vanios modos pues en dando fiar de todos Lugo le daré de ti. moriré alegre y ufaña dso y que a cualquier mal voy dispuesto la primer mujer es esta qe muere de buenaguna llevanda Qu udo mutirs que que dea que eres descendiente propio de mi hijo y tu profeta en culos valentes homlros Toda la madina estriba de mis tuuinfos más heroicer que ocasionando a rodrigo que viese a Florinda logios la invasión de toda España que pusto llegaré acolmo y cuando por otra causa Yo no la intentara, solo por quitar de aquesta villa Santuario que a todos los de Españabrace ventaja de una virren sin enejo la nombro s delabarga es saso el lado divn na despaña más contanse eno hoy loco con mis feazas intentara. reducir en leae polvos y pueso mi fuero yneta enjanlos celeste obata verme arojado de ese soberano emporid cuando mi silla fre poner en su sacrosolio o basta verme hocios lavo del homor vilbarro y lodo colocado sen mi asiento. rabio de furia y enojo No basta dijo habertido con desprecio y con oprobio de esterrado tantos silos de Luroza y de sus contarnos adonde por tantos lutros fu adorado ya en Apolo Ya en Marte meraeño o venas si no que ahora que sobro en ciersos y libatienes en España por mil modos de vicios que he introducido pues merclado con el moro el cristiano, hago que tome su de resabios, aunque el modo sea concapa de virtud que está les mi cepa de lobo go esta barga prohve con mil miltiros tusilogos con mil proapios mis trienfos pues comociddos, pues ¿cómo ese velobrul no empaño esos ejeso trastino. como la tierra no culpo de furias de homor y osombros. que no sé contente Dios, con que venienza lo llero, con que suspiros co dgo y con que pasión conombro dehaber se le dado al hombre en manjar unico y solo por quién es ya el homr Dios y Dios es el hombr propio. No se consenta en mis penas ise contenta tan poco que la imegen de su feto reverente el mundo todo No se contenta haberhucho tan tu saframento herpio Tanto divono portento? Nique con igual decoro un palo sereverencie que fue un tiempe vilgrovio hasta honrarle con su sangre? o ¡Ay de mí que en su abeno ore por el maravillas. Mas no es esto agrabiaen todo mi mal, que al fin fue la espada que strino de despojos El cielo mas que una hechura en palo de fiegno o chopo en borrón de una vilmano un raso de un pingel tosco una pinhera que ijuria una escultura que en ojo que represente a su madre el hombre an ggloria la adorayoloca altaré Yaoráculos fábulos a el alma, cuando esto pienso ijas vicito rayos forzos callías vroto, fuego espiro Etraslanzo flegras formos, que una majer me ha su guerto como se cample o cómo MCabeza esperimenta las amenazos yo probios que de la boca escuche de Dios, si a sus plantas por ti tanta altivez y solencia, tanto brio, tan trono de vanidad tanta pluma de prefunción tanto toldo tanta beldad y hermosura y lo que es más fuego arrijo tanta ciencia, pues comprte con al arquetecto dicho de esa laminaras serás que rumbo del cielo esnoro, a que cometa no influyo A que planeta no infirmo. Que mineral norejistro? Que virtud de planta o monto, que a sus efectos no asista que linea de un polo al otro No falio no examino? que para celos no eaploro que cenides se me escnden. en todo me importa poco Pues desada día se ven nuevas causas nucvos mod de urntarmás mis obes de aumentarmes mis ahas de aenocentar mis sustiros y de entender el velllo espirtu delos lonebees s conhuelos me l peroras mis acechanzas deshace mis trazas reduce empelvo mis árdides amidienta y al infierno deja alsorto. Qué barga es esta que deja mis esperanzas sin solmo mis deseos sin efectos y mis audacias sin logros? la barga o barca se escapa de ve pielaso que asombroso hizo sal vez naufiagar del cielo los nueve coros. labarga bracanes muere al que al fustalino emporio con sola mareta sorda decobrar hizo el unesedio La vara obarca es sagrado de un leonrusiente un toro que se corrió de que el cielo no fuese su propiososo una barca que desaire el cielo levanta en ombros para encerrar en su vaso tanto que olfo sorbo asorbo tanto esplenidor rayo aroj tanto verdor pomo apono. Que barga es aquesta velos por quien tal fuego desfigo por quien tantas penas paso por quien atal mal me esponso Pues barga obarca admirabe ditirade una letra solo sies le oguardo a noc del dlvo aoentoso cuando ocasiono mi envidia el borrón del orbe todo desla que a mossel libio de aquel bandonJuroso que Faraon dio en Egito para estinguir destemido el nombre hebieo, si es la nave que por los golfos naurlagando el pande vida delejos, al mundo todo Tuiyo? Todo lo es castiste qué bien con llauto conoto qué bien son penas lo advinto que biin con rabias la nombre Pues carga que me atormenta Yo te quidaré a los ojos del hombre y asítende la gloria ¿de que despojo auceda de tus favores olala los oílos todos de ti pudiera tribarla lograré en su mal mi antojo Quitaré al cielo sus glorias Turbaré ele caste slobo y al fin en ti vengaré si ahora tú altiven postro todo el tiempo que en mi cuello calzaste coturnos de oro haciendo que aquesta barea se concierba en mauscolo Yo quitaré que a esa vara de Aron a aquese cosello delazarza de que sozo ardiendo fuscos favonios a esa rosa mo digiosa dejérico a ese pimpello del cipro me orrupible y del platano gloroso que al mundo dio Dios, no santen tanto epite hyelosio tanto divivo morete ytanto cesete en comio Basta los que a mi pesar en aquel empira trono que perdí le tán fantando en altemativos codos tanto divino silguero tanto reyy, señor, sanoro tanta cupilla acordada y tádto instrumaento heroco qu el deetand ae el sente a que ena villa ytade esen una ymasa dets de pueldaspesar el mora qeedas cudados este lastampor m mal dado procuro q reservada aPues la fiera invasión me sen sacanos deja las vidas no fiimés queja Madre de sou solación del no llevaros conmigo que el moro ha de resistrar cuanto se saca, y si a hallar los acierta, es enemigo Y temo que haga mil sacilegios en vos como sufris mis dios Tiesta pasa Mas a la culpa espesad esta Detrás dete altar. pienso que un hicho ha de haber el arja tiene de ser que al mundo adereser var este faccioso tesoro siendo nave de noc pues ella es baya yaur la etimolosia ignoro debe de estar corrompida en que sea lo que fiene cuando a vos os pareciere podéis virgen escogida si algún timpo estos lugares son de cristianos volver sus templos a Enriquecer y di eficar sus altan Burca de Barca has de ser nichosantoy soberano pues de la bárbara mano la ostra hacebas de defender enalámpara dejaros quisiera que os alumbrara pues siendo vos sol, tomar rayos de su luz más claros Aquí una el cielo me ofoce Pequeña espero no importa que no está en su esfera corta abreviado Dios, mascrete con su divina virtud. todo y quien guardo alla fudo aquel al puebio abarzayo mientras en esclavitud estrebo la guardar que no mi segura mejor a su madricuera lecia que eo más ms luz que dsoi a quena esada me dará pero ¿quién me asudara acerrar el nocho Quién eres sevorabillas quien la mis me sersallora davenqo d pedads salvade que londe delolo en parte cierta y sepera esa divina escultura o divina pronencie? No sé qué fuerza al nombrar a mi enemiga sentí Mas la quiere Dios así de sus contrarios honrar sisidiada algún ángelen que aquí el cielo te ha traído ya no es que el arca has ido y guardar la vara quiere de arón que si ella diofeor poder de Dios ausoluto aquesta dioflor y fueto quedándose siempre enflor Rabio de lle venud ponte preto en libertad ejemplo de la tribidad Palma, vid, canta, cine puedad con vos que si Dios está en vos, muy bien que dais Pues ¿dónde quiera que estáis esta Dios, stán dovos Furias lanzo, Vete digo no venga el moro Carosol, pierpura aurora Yo quisiera que conmigo fueráis, mas no puedo ser Vete acaba fuego exprimo por los ojos si el ravino de pomisión en poder el fiero en emnigo dejo como la deprme acabara labanga en su barca está. la luna hermosa en du espos esta lampara, que dé ez a la madre del sol guada siempre el español así como duro fue en recebir la cristicua leha sido con tu az enguardare Albahermosa y soberana Plega a vor y vuestr hijo que otros tiempos más dichosos os hallen celebren can regohizo vuestra invencien virgent un ministro vuestro indigno os deja abid vos famino a consuelos, gloria tanta, Vete penas excesivas fuerza os irme ciidad bella Torrefuertes hermosa estrella, fiente y poco de agas vivas que por fuerza el poco con barca hivio de juntar por darme mejor pesar Pues yo haré un fatal destrozo en quien mi daño ocasiona y de esta sucrte ha de ser Si sois renas he de pener a mis pies vuestra corona Patenas sartas forales, de quien adornada estáil No habéis menester, pues dais luza estampas celestiales y el hijo que en vuestros bravos Jenés y cual sol parites si allá una vez le perdistes qued sale ve Aquí le venéis pedazos Quien conio en esta hechura pue de vengarse, pudiera en la imagen verdadera de la celeste escultura Vos que mnastes mi caboza Yo la vuestra cuebrere bajo mis pies pondre vuestra desdad y grandeza quiérelo hocer esesto inmovil el pio y no puede Vesta una estama de celo sois cuando soy mánsivelo que en un palo fuerza esté para esombrar mi valor. para detener mi furia Cielo es, no consiente injuria Madrees, da la dirabe que una hechura de madera A mi rabia se oponga. que el cielo en el barnoz ponga toda la luz de su esfera. que una sombra uira segura baste a asombrar el infierno. que todo su fueso eterno Contraste así?e sin vida que es la mujer que vio Juan del solves toda que yo que seberparida para poder la ofender la carza que morses vio arder, sin que marse ha sido y que Dios la hapreferido pues mi ardor no la abraso mas noco que está es Jael a mi despecho la alabo y supie divino el clavo pues me tras pasa con él que es júdito valeros que de su pueblo en venganza mi cabeza y mi esperano corta con mano furiosa esteo diluina será no sujeta a ley humana pues la vara soberano sus previlegios la da Más fudito jael aster si el homr aquí os ha de hale Mirabia os ha de ocultar venga el cielo a defender vuestra causa de mi feria o el hijo os verga ayuda roca es enmedio del mal y monte que el viento en Quién en el fiero caro a gastará aquetarosa pero mi mano no osa lograr su mayor empleos queero la luz a pegar que si esla esparticipa Luy de la esoña buerza caros no le han de falca Pro que es eto aunta pueda matar una luz ¿qué mucho si con tal contrari armado de tanto medo Mariposa fui a sus rayos pues son mis tornos egiros contra tal valor suspiros contra tal fuerza desmayos que una pobre lamparilla de mi aliento se defienda que una luz pequeña ofonda mi vita que maravilla si le chuya iircetrosa ofistinada en su pecado tan entiniella ha quedado que mirar al sol no osa con tierra y pieda tapar la quiero, porque no pueda del tiempo la velorrueda esta iinagen revelar luedara ocultado Aquí hubara seputado ste divinosarol que en dal sol mi fura esqe eelipsado Pero ¡ay, cielo anticparse parece que el tiempo vio apenas cumplí el deseo cuando siento mal lograrse y a los condes de Castilla y los reyes de leó vuelven al primer blasón spanas la cuchilla Españio la fuerte ahucenta almero de toda España ya con grandeza extorña en Madrid su corte asienta el gran caelos y a Filipo segundo le sucedió? Pero porque trite yo mis desdichas Anticipo. Que he de hacer si el cielo quio que desenvarque la vaya denavesación tan larga ytome en el paraído deuceda con mayor no meto puerto otra vez, y en sesplesia esta maravilla eesía comience a tener re nombre Pues tanto será el decoro que al nombreo sendrán los que siguen mi alcoran que en Granada el poder moro de un bargas ha de temblar porque así su nombre eterno No sólo asombre el infierno pero la tierra y el mar el nació entre los patores otras batuecas segundas si en misterios más no fundas por mas gloria y más blesones, un pedro este van que es quien con su simplicidad vuelva a su antiua deidad el cinamonio ycipie Salvese en la fanastilla el nombre que yadelantes vuelva a poner sus platasguardera la flor de la maravilla sobre mi frente que pudo verse sobre el aquilón vuelva a su veneración Vea el ciego hable el mujo por ella que por no ver pena de tanto doler volverme será mejor a mi eterno padecer de cólera graviaos a cielos fuera de mí abrase otro infierno aquí pes rayo de fuego soy panesalen mano y pete van de la madón Yoños lo puesta s uedo en la iglosiafada día No es sin causa mojer mía si es que acasovamentáis en emidar saceros crego No en mis días Cosa es cierta. que no sin ser muerta Antes que dares cieso que yo tengo de traer por vos más de dos hubrillas No me andéis en Titolillos, no sea el diabio mujer que sin que el hombre lo quiera tome u orillo de encina yos haga ser adivina y se acreso vuelva a poner sus platasguardera Mas ¿cómo lo podéi ser matándome ha de falvar Quién lo pueda despensar No os verés en tal precir Pues calla no sea el diablo los tiente que ya mevo enberrinchando y no esto dos de dos de her lo que habló Dios delanta yo he de ser viuda, porque un niromante melo dedo Dios delante? sola quier yosreer malves marina a mi voz Mijores a sola y que se sele tal vez Dios delaute de la nuez hacer sin son calriolas Calla de Dios seáis bendito Aas Ques q de vuerte está demos que se esa do q mestea ser bendito que malda con este en gemplo loprevo pues mil veres convidado según soy de desgraciado cuanto en el carro hay me vel y si no hay una galza el grito diciendo el que no habebido mal a toscas, y ha sido bien para mí el ser mal ¡Válate Dios, yo mala convana den selo de dos os vala marina Dias que no quiero que me bala muesvira lodendo y presto lo sodéis ver pues dice al que va aecer ¡Válate Dios todo el mundo si yo paso pobre vida qu me valadocis Dios luego ya mís que he de dar mayor carda Dios os guarde que escasucho como vuestro, habes rado? si es como guardar canado Marina lo dicho dicho? No se puede hablar con vos ni haunyo quiero que me habléis pues nunca hacer los oláis sin pedir Vamos los dos al guerto pque la alberca llena las legusumnes Eso de dar pesadumbres y gronir más que una puerca Bercele os lo quitara si se pierde el cebollono si sergara con vino Marinéid fuera allé en las mueduciran si con vino sergaran por lo menos no se elaran aunque más sdlos vinieran Pero buenos dijsa vos que iblas plantas cuenta vuestra boberda quelaallaese que yo dera con él quifiera lagantad dea dento flera alicieso en el Cangilán Prees luego traien mijor arancel ni gallegos ni aiacenas pues dicen en sus escriños que es mi jortanden mosquitas aunque sean como vallenas gnora en las tripas gnojañas pues andan siempre chislando sombrir nremendando mas el mosquito en las pisa de olor mijor y saber sin clistar sin vulcir hacen allombe dormir y escusan cualque doler de tripas resbas de Bazo Esa borrachería vamos de aquí Antes querría tomar Marinotabaco porque es contra la humedad del agua, cuando me quito de aquí lo siento enfinito odirélescuchad. cuando moriscos había en vieda hubo uno de ellos que como de los cabellos de la yrlesir desalía el cual de otro repornado de su setacelador respondió, me ymal mi humor o habéis conocido Yo ay no por becen crstiano el ndigdo, señor io en ella fr que no hay frío ni salor en el verano silla ahrora paddeis vos responderos. más causaas as para aqueslta ocasión pues cosiento que me tres Cuá qué espiración de Dios si en roma y en eleción lla d de papafuera frecera que ahaceros papa os trujera a vos desde claradon como al otro del celar que hasímos lo dizo el cura Vamos, un epan vendera en esta IFlesia he de haller Banesalen tarama adaisios con ungos de ello Entre estas gratas flore, que tributan delsipie los amón los pensiles hibileos pompas del mayo del abriltricios Ruy señores del alba hacen a esta salida alegresalva aquí la azul vieleta de ti celosa se haré más perfeta y la encarnadarosa acrédiva su grana vergenzosa la azacina tu nieve ocura competir, mas no se atreve Mejor dirás que al prado Gentileza y verdor hasaumentado pues tu gracia y don aire dlen son gallardia al sol, leson ja alás a pueve del acando del lirio el esplendor del alballo del torna sol el oro Pobres matices son bajotes or para mí, pues tú solo de más rendida liceeres apos retrata la ribera con tu vista la hermosanimo sus guijas de solores son remedos de cielos y deflon sus hondas balvuciente del cristal despajado diesas el santo de la s aves u concanciora suabd roban el alma eleva el seño publican que el favor cual tuyo a pues con tan dulco lazos como mi sostalgoza entretas nuevoser le conceden, vida nu Bien la respuesta de tu fe se pueeo ¡Ay carama quenida como en alcobas de sostalmen Nosientes lo que siento de que es tu sentimo ote espantes que sienta como ver el retrato augusto pompas del mayo del abriltricios de otra más casta palas hacen a esta salida alegresalva mi madre y tu señora, Bien trigualas aen un nicho escondida quedadoc que se gulla dacr dendede ocura competir, mas no se atreve no che mi odo sus llaumessatos habiendo un tiempo sido ojos del ciego, piernas del tulleno manos del manzo aun dio del leproso pues se corre mi pecho goberoso de que falte tan grande insercesora cuando todas mis gracias a tesora al hombre con mi sangre redemido Y ya que se ha cumplido pormigo los plazos señalados en que puera se España sus pecados huemilde y penitente. arroja el ciego de la ingaldo afante conque el moro le tuvo ha besallado sabrás que en esta villa fue ocultado en la invasión de España con devoción extraña de un siervo mío, una escultura hermo del rosal de quien rosa del puerto de quien lirio Tu esposo es y un delirio de la fiera ceraste y cruel sepiente me saca de mi cándido pridente pues pretende ocultalla cuando yo de término revelalla y que al homro afligido por tantos lutros de su madre ha sido privado, y así vengo aeteda a esta ocasión donde previgo que un sencillo ostelano. el instruni sea, aunque mi mano es quien ela ha de dara aquesta vila En tu siedad y amor no es maravilla y vendrá el lalnadora aquete puesto Aquí ha de salir puesto más escuchanimero este dbscul lacero co crena aotro aunque hu hallo contigo por lo mal que me atrame d sano Canes mas no le te más que esta ata lo corse sace la sita ¿Qué es esto hermosasanavarón ¿Qué es esto haranao suitro eeamlos cistul ynevada plata el otro quien ocasiona el cuidado aunque es sabidor de todo he de rigor conocerlo de conocer deseoso ay quien se yosoy le dos de aquelta tierra, pie como loc nuestro hom igualdado sabéis selaro dejar ero que con dio lece dues de que le desaera quelelía le di pues es libre? Es tan hitorio en las remotas ribeno que si de espacio me pongo a hablar os daré razón no solo desnomentorios vuestros, pero de las pijas que enierráis en esos poros de las obas que vitis de las arenas que en hombros os sutentan de los pezd de vuestro crital criollos de los átomos que bebón al sol en bucaros decro de las minas que ocultas del sudor de los escollos donde nocéis yde un túmulo y una pida nos cubre a los dos el rostro su pueta tanta amitad de un empeño que es forzoso a los dos, me daba cuenta Agustáis sepamos todos el faso Vos que sabas tanto como de vos propio afirmáis, esto ignoráis que siendoeso de estemoa No seréis home no sos de que una echura se oculta de Esabarga, un pivo opos de la santíssima Virgen en todo este térritorio Esposa de Dios y nade María del cielo adorno Sois Dios marine te cuadran bien y elleto como del infierno asombro se dice, y si no sabéis quede aquelma hablar os diremos como tanpoco si es espíritu. mas se harto más locosos vos sois el acedor heroico. que no hace o vos estarbáis su invenición mas vuestro estorbo será caña y hoja al viendo de los orbes que te pierde andes porque le concho No si es vos el que en simorio no caltiendo suvirquiso punto menos, pues soy lo que no es Dios. si senís que vestro talle brioso Ese ingenio ese desgarro o acreditan a mis ojos Mira esposa que hay manzaños de he dilo Con granspridad de sa la plantica Ni lo, pues los so el fervos cuellos de tantas labezas no hando faltar Hidrifiera yjuz furioso Sed quien fueréis rio de olvido, no poco queeso nos importa poco pues olvidado del carso Sabed qued nuestro cuidado hciste, jamás podrás hallar camisel. porque siendo como somos No así polo Mia bien se ve un alma una vida un cuerpo pues desde que formo a soploz el luador nuestros cristales de sade que veis del unoy del otro halivamos tan unido que los geminis del sol no lo están más, y si acaso algunos pequeños copos le dividen nos uiinos con lasos más amorosos d sar que suble el muroy la hiedra que suelen lavid y el olmo y tanto el amor en ambos es que un mismo mansedo un túmulo y una pida nos cubre a los dos el rostro su pueta tanta amitad de un empeño que es forzoso a los dos, me daba cuenta Agustáis sepamos todos el faso Vos que sabas tanto como de vos propio afirmáis, esto ignoráis Bella dama no lo ignoro y para que lo veáis esta lloroso de que una echura se oculta de Esabarga, un pivo opos de la santíssima Virgen en todo este térritorio Esposa de Dios y nade María del cielo adorno del homre vida y consuelo te cuadran bien y elleto como del infierno asombro se dice, y si no sabéis quede aquelma hablar os diremos como habéis de hablar Qué bebas mucho, pues loco os tiene tanto cortal harto más locosos vos pues a mí me engaña el ojo que no hace o vos estarbáis su invenición mas vuestro estorbo será caña y hoja al viendo nube al sol y al agua polud mal son ocismipodel andes porque le concho también habló de esta fuerte No si es vos el que en simorio no caltiendo suvirquiso hciste, jamás podrás No así polo Mia bien se ve llegualar el sacrosao. No sois aquellos erpiente que tomando ha mano postro engaño la pumer madre y a quien de un menta presolo que vio y hollo la seguuda la cabezay cuclio forbo. No sois voz aquella estatua que de inunieravez dos con el toque de la piedra bajo redugida en polvos? Nos es vos aquel sigante que dabid puso del todo con el primer canternaco. al que quito de los hombros Judi la faete cabeza y sael de un favo a otro paso con un clavo? Pues porque tambaneclorioso decís que vuestro poder osaquela no ponozco mucho me pesa de ver dsaso mal tratar aqueste mozo Jarama está de mi parte. que te vas perdiéndonoto Ya que heregado la puerta Manca, dejadme un poco descansar de saro aqueste es el cabiador Aqueste olmo me hará sobra y esta grama la sama me dará pongo por sabeceré una piedra quebler cual jazob dichoso Mil vienes me prometta de este suero Alla. sos un tonto porque no os vais a la fama cantadmes unpoco a la roba Con en laniolo hiiera Yo ya me a de ermo o duerme Y yo me acojo as pedo jae atento lo que te digo la deso Quién serdo hacerles tudiera. en este sagrado emperio d sala detrás del altar esta. un nicho con pudrazlodo cubierto y en él la imagena de mi madre presuroso se levanta y ve al olispo a que con el clero todo venga a sacarlas, porque es el ágilo del devoto pueblo de vieda leantas Dios válgame dos que el tes oro que tantas veces soné y con mil venturas logro voy a decirlo al otrispo gracias rosdentdos los cielos, pues reveláis tuestros secretos tan nisteriosos alor simple ya los fuertences los escontas vergezoso tal hegodido escuchar sin que las celites yaes de sus eses no despuicié y esa arquiteturaberosea notras torne de sus vasas que esas velubles antorchas si no escurezco no empañés que se enfue el cielo se oponsa a este fuego que me abrasa a este velean que me ahosa Opesia al celeste s lobo esi a la esférza bola ypese a mi propia envida pues sus ejes notras torna y en la sacrilesa lengua Fiera ceraste envidiosa soborbio y ville viatan que si tu soberbia cola derribo tanto lucero ahora tus fuerzas toda no bastarán a estorbar aquesta priadosa hobra a herrares, cutodio salesaras adas el fusto de csa infernal boca cierra a ese monstruo. cucero desalumbrado que sola sólo el fuego sin la luz y a la barca vencadora vuelve a hollar tu dera frente Ya ha salido de las sombras en que tu envidia la tuvo sepultada anuevas porval a tu pesar, a quien cauta tanta capilla sonora Santo santo allá apesar de tu rabrosa sobenba a su s mitación aquestas ribiras todas han de cantar sus locres y celabrar sus vitorias a su soberana madre liño sestil, sacrarosa ciudad fuerte Espeloclaro sol divino luna hermosa, Toda esta dichosa tierra visitará con sanoras múscas haciendo fiesta a la que el cielo corona que de un ángel inferior a mijerar quit orga pesares que me atormentan Desaires que me congojan? que aasí aun sera fin se atravia que pedo con sus garrotas aun más allá de los cielos ortentar s bana gloria un espírituz que apenas sal el cielo que le informo sabe el coro que le asite sabe el monil que el cadorne No soy la prmer criatura que de lguela Dios reisme pues como mi lzarría en solo espíritu postra un solo espíritu ofende y un solo es pinti enoja Aquí el orte la no viene permite que te hable oa de sale de ParDios tan linda sundella que es la alabanza más posia se ha parecido calirren con su chicote parosa en el rosal y encendida una lampara que antorcha puede ser ya de los cielos pues sin faltar unapta de la ceite que la hecharon lace en la misma forma que quimientos añosa puesdo deso la del esta gente de vieda, señor, llegan d la intercistra enivrsal a pedir remedio a sus penas todas Virgen santa de la bara sentos ena Madre de miscricordia Ammparad y socorred a aquesta mujer le prosa condevoción y esporauza el escapular o toma de la viren la lopías se imprimeene siendo porastino del aechuinan en el duño seroira limpio comolloro nuego, gran senoia queday todo el postro Yaeay sana ya estoy ralio de pisar la boca cierra veneciosa idía un mado ha llegado ahora a la miger la habla le arestitudo mudo dentro todas las jerarquias alaben vuestra gran mis encerdia Oieda yo soy el mudo que oylenca y sentidos cora par la virtón de la barca sus milagros ocastiñan mayor pesar a mi envidia mayor causa a mis consejos defaro. u henaresa que le queda y sor darle más enojos a esta fiera, por sus ojos sin que el ir se le conceda vea los milagros dbrace mi madre a pesar del cied Calla e fiero menciba atale tú Cue más atado ha de etar que una y otra maravilla le tienen a la trailla. Ya solo podéis ladrar publigre mi maldad sac Rey eterno esposo amado. antes que partris de aquí que si mis libianos pasos qe dii del amor retrocedieron de mi esposo saerosanto Que es jardmí que en problemas dattomado da desora Este nomr como yo Tome el dejaramacuando soy la militante Ilesia muta en tantos ranpodos de carad que lee de cene del nacieda del mundo la obeja que huyendo de su revano buesco mil despeñaderos y la esposa que cabando mis pies me a corte en mis vicios cuando mi esposo sagrado a la puerta me llamaba madejas de oro escarchado del golesia obejo y esposa fueblicando mi pecado mi maldad resonvendo mi ingratitud confesando me vuelvo a mi amante di pierto en todos mis naugigos Duclio, pues a mi pastor aprisco dichoso y pasto de sus orantes obejas y vuelvo a mi esposo amado Pues Dios esposo y pastor mianos y pies enclavados para no poder luy sé yo que tu está esperan y tu fiero socodoilo que con lágrimas palegos procuras mi muerte fiera s finge que preguntando falsas emblemas mepiende Firena que cantando mis sentidos entoopeces el entendimiento atado a una enteña me amarraste Ya Floria a mi esposo hallo. contra locodrilo esfrice sirena entre desbrazos salud vida y libertad de dis contra tus fieros engaños Ven, pues paloma quenidi a los nidos que os clavos en esta piedra angular hicieron corrigor tando descubres venciencerilla se dienta bebe en estos cincofanos las aguas de eterna vida Eseo hambre y sed saciando En Tortolilla si lscas Sosiego que este es el ramo que seco en la fruz tu culpa con mi sangre cultivado ved hija de sión que aquí hallarás coronado otro mejorsalomón de espinas yabrojos tantos que de la planta al cabello No hay un lugar reservado Si en la sonver sien se alegran que siel los celeles luidadanos de un pecador que hará aque que le acortado tan caro el padre soy que te dio los bienes que te tocaron de tu lisítimas que es Tu albedrio que hascastado tan mal que más de una vez Entre hissucios pecados el sustento deseate que ellos comen, mas tornando en sí, a mi casa te has vuelto. y así fue vengo los brazos a tu pecho y Blanca estola de gracia con que adornando Pasuello, disnote hagas del combrte soberano que del cordero de Dios si empee se está habiendo plato con tales bodas yd espero que no ha de aber malos andos Ya en el mundo si este muestra como se ve despechado y padre, al fin de la entirha no la tiene a faca tanto Cómo hacéis a vuestra iflesia y revolviéndolos astros trocando sus mauimientos sus efectos alterando no fiere que escupan las nube en lugar de aguaguejarros en ve decefiros cercos y en lugar de nieves rayos Qué respondéis buen apieza parece que somo un canto os ha dejadolocoya que decís del sartenazo que os pego, por Dios que así Delbora, señor, si suyo hister fue soberbio ama, Susaña es viejo villago, penfáis, porque a una mujer venastes, que no han quedad otras mujeres que os ven Pues cochillos hay y clavos, cen que os rompan la cabe para no morirrabialido dejamere Espera un poco que para más pena te hago testigo de aquestas fiestas de mi madre y sus milagro Vamos esposa querida que la fiesta han comemí y es fuerza hallaros cu ella fien Ya que con mi gracia os haldo Todos los que te néis sed Tenid que en los aiñeofaños de mis manos pies y pecho sacieréis de licorsaero Vuestra sid Venid, venid vas por tiene fue glorificado de los cielos y la fierra seas, yo sigo sus pasos Yo he quedado or tu guarda Ya está el perro encadenado y ya a quien noose le llegue No puede mader pues ravio el aliento que despiro y el fueroy honor que lanto infestara el orbe todo pues arabiáis saludaroso con el pan con que dabod os saludo o ton el palo Santo de quia vos temblass y lleva el marte Falvario Esperad asan venito que vendrá tarde asoltaros estia furayorsible soberbio Basalín, que no es posible saciarla sed que tienes de envidiar y stirbar su manos leend Tú que siendo primero Matutino lucero la más noble y la más bella friatura pues el sol mendigo de ti hermosun por tu malicia sola drágonte hiciste y con la horrcola tras blandiendo ars vomitando sangriento capitán del ferobando robaste a las estrellas su luz haz errantes las más villa que pretendes serpiente que pretendí pues ofendiendo al hom a ti te ofe Si ves hecho a Dios homre yque el hombre es y a Dios, cuyo reño hasta el impirio sube porque tu envidia aportata queno se opone a tantos rayos pues de tu muecte son fieros ensajo No sabes que es de Dios ya causa aqueta yqu seclia todo en lo que ueta, Pues si saeigre de Dios suprecio hago y este sagracio tuyo redemido con mayor eficacia pues le previnola divina gracia escimparo del homr que persigu cuando tú más le siued con envidia y fiereza fuerza es resulte el danden tu sabis pues el quien como Dios a todo seno Riguel te ancencia entrifasbason Mira la alegre fusta que a su reinazo vida aprota Mira pendone truyo las representaciones danzafuro Fulicia aguntamiento viejos y un ojos con iuel cotento y su digno prelado de tan gran protral el pecho armado no pediendore llevandola atavista la que las almas a su amor conego Mira la fe de España y devoción extraña con que está inspirevilla funtando maravilla ameraci la procesiónempidsa a todo tú se quietras la cabeza. ¿Quién igualo su afento. porque aqueste mrciega lo se asombre de tanta luz mejor servaela sobra Misale de su casa la Vgón la vir da mí el alma se me abrasa Ya por lo menos tuve No os es laletanía unque si hora en sordecer Santa Maríasy orapuoles menos elmo niguaro mpostor adalaelo saltió de pena de feror reviento como mi honor, el claropavimento de los cielos no españa y como no me vengo infausta España Pues ha despecho mío fuentas la devocional fuerte brío con que reinadolor vete sorines como no enluto aquesa cncozones y como mi furor no le resite Escucha drason fiero Mater istiorapronobres Alpan divino ya que e o peron feso mas no sino negará el dragón eso Tuisdabodoca ques de Davidrre también sin fuio de ese socorre la voloz pues es al caltio sihor quien tay alto la bolas engunla a falta la que de dente ealar dlora dn te la bii no es ajar d a eno y quién a cielo infidi Calla moustro pues sabes que tu furia y rabia porto sólo dciendo que en leubel ingrato Es come Dios. y quien más fiel retrato suyo fue un tiempo Y así le borraste d ata de Quien amiguel contraste corodo Ya tu frente Eso locura y vahagloria siente ¿Quién igualo su afento. con Dios, sino mi horpello el pensamiento castigo el brazo eterno que yes el inferior en el infierao Ya por lo menos tuve gloria de aventajarle al desqueno será fin más alto siviste padar mayor el salto No adbre como tú la tierra y van pues con valor biarro despecie subajota hoy en el cielo es la nngrandeza Sí, pero en sus hechuras me vengo penas duras cómo eres perro muerde la piedra que te hirió No se lo acuerde. que rabia de pensarlo a cielo impío. que aquí me sega asitir a pesarme quiero hacerme ha etelado el fiero elento huir Ya han acatado que a cantar vuelven que mis trazas ecco seré suelveno Alpan divino le cantan alabanzas de famin admirable sacrando de la ploria dulce pienda sea tu nomro alabado ese socorre la voloz en los cielos y la tierra lastiera conce del avede gracia lleva sin pecado orsinal por siempre alabado sea Quien amiguel contraste Esto solo faltaba a mi tormno no es devotosacrando ¿Quién podrá veray triste la circeleste que mi errorenlive Permite Henares t Yalutata alstros del gran cérbero la surgota me ofrece de tu seño te nebroso Dame en ella reposo sin repoce jatienes la licencia se hien de herhado que no vuelvas fiesto acá sino que en humote resuelva Al cielos ruego ledes una descrición de este desierto y quisiera que son breve hesa fuera Mas lo estorba la ocasión Treinta casas a un noso Todaestá insigne cuidad y portierra la mitad un aquifuetroya creo que la germado el deseo mas si lo necisidad Puesta está al salir del sol entre mil nocerás fuito mas si salados comente copio muetra su arrebol el araboya ofarol Cárame en quien se mira mediante un enpño opira de Fucilia, sucro erario e no mee merechario que a ser un carmelo aspira Yo apostaré que vaponiéndosaes cuantas miros sis teo aues pane que ea y garde cuanto encuentra com ati las gracias sean. y a Dios primero que estoy c otra vez a su madre soberana Merced ha sido pmás que humo la que el cielo te ha hecho sin duda está de ti muy satisfecho que consaon qeas de pilta conagro y aquí señores supla el buendes lo que las pocas fueres nro a podió de nuestras faltas de perdenos pido Medio diayuelo dos secos montes y solo sitiven de mausojo uno olimpo, otroilión No susacoentes son los ponientes casien la misma otación el poniente considera de suerte qe tetronera con estar tan encumbrada o por esta lánme sitiada ve la colistial estera los piados que es su gobierno con uno y otro pantario llevan sardos el birano jaros y todo el invierno el estio es un infierno as todotton Otonosen eolo selaro todo es un sllo fre puero de porsuento y un padecer pues las cosas de comar se han pasado al otra polo No falta, sino el dinero que lo cuias templehallo A Madrid se va a gastallo y no más del anoentero en el carnal el carnero en la cuarima el pescado legumbus han faltado porn faltandortan en todos tiempos aipo lo demás está sobrado Pues el vivio, jamás dino paro que jarama loagua Temás que es las pigua del que otros llama revino Aqu puras mastafino color de segroladan que no aspaño o cordoban que tan fina el nagrosa que no la falta el gumaqe que en el saborle hallaro la gente sabia y necia con comás de maliciosas es que no cata más prosa qe una otra soz biendecía seste la plática y segucia aquí con que más se adula es alabarles lamula el rocín lavoroarado A falta os otra el ganado de la vez o desaava la armonía de las ave que aquí elevan los sentides son los cantos repetidos, del cuquillo y más sacer. otro rey, señor, qe alavez Aquí no les has de hallar calandrías cantar que lasaste mías tenan suelen el cido a truenan pues otros aquí no tumno que bomios revultar duso el pueblo tiene masni se pesca ni caja porque aseña calabara epescar y a cazar viene que tanto mubién proviene el lugar que cuando el paga prolo estrasa y así me dian haciato si aypaión dule udijamás sino buen pducello le aga ya vuestro gusto he cumplido amigo aunque casto quedo más alvicadme nomudo mientras anido en penido querra elcielo o cumplido aquete destierro largo haga lo que está a mi cargo con nuisa más diletada mas aquesta pincelada recebides in el bargo como en corursacialo tales camás tuve voto sólo escucho callo y noto, pues me faltan las razons y así en las más ocasiones mas solo entre ellos me halbo pues estándolo aunque salto lipienso médito o contempid No me sirve de ejemplo y aquello de mermurallo surade solva yo elteni el alba toma des dl dando odetrás valdesastillo susromeros alirgas cuando el hermano cuyuela caña heces esvinas el canto a su forro toma destussañbras cueg que al munta quenende ocoma siempre en su santo prosiue al vez viendo que me sgue pienso que santa persi dm e e Pero no hay letrado aquí que al desengañome obligue las flores e estos jandivos son des abrijos a unapolas otras batardas vielas no glabeles nijaz mines los cantos de los con sin lagstos de agaoras y grillas