Texto digital de Las luces del Evangelio, San Simón y San Judas

JORNADA PRIMERA

Viva el grande baradac. Nuevo capitán de Persia. al templo de Marte leque duese felice y choso Baradacha pueda a Marte dar envidias, Sí, por Dios sus alientos no sujeta. llegue, llegué glorioso, bizarno venga, donde voces sonoras duaites cadencias, con militares ecios. dulces alternan. ccaras Viva el grande barada nuevo capitán de Persia. si Marte no se agraviara, deidad no le veneran, pudiera decir, divina. Diana, que en tu presencia sola adoración mereced de tu sol la deidad bella Dané invicto baradad más acertada respuesta, anenaaciente seaevedadua. en prevenir que de Marte. en la suntuoso esfera, Zaro es su sacerdote, primer afecto merezca. De Babilonia salí con el cargo que la regia asDe mi rey pone en el valor de mi diestra. porque debiendo noticia, q en el imperio de Persia murió adón su Gal, un solo instante suspensa no permitió mi partida. conociendo que dispuestas tantas persas valentías, contra indianas resistencias, uu uaallade a sin general, jardarían, en sujetar sus soberbias Y o eso hoy que tres días desde mi entrada se cuentan a surcar espumas quiero no eximirme je que vean que vencer sus altiveces son de mí entrada las fiestas. verá miral, ese fiero Indio altivo que se eleva. Ya pe rey que su castigo le encontró con la diadema. Por eso paro es ilustre. al templo de Martez esfera tambien de Diana, puesto, quelana deidad hospedano al templo de Marte atento llegó obsequioso, aquí seas, Pues oráculo de Marte. tantos favores granjeas. quien de Marte sepasoy el suceso de mi empresa, que si mi ofrenda es del caso, para que el culto le venza. un alma puedo ofrecerle. conociendo que no diera tanto menos que sabiendo y entre deidades no reina, la envidia, pues sacrifico lo que Dlana mi presta. harada, pongo en amor. por ser en lo sacro treguas. y aunque Marte le conozca no ignoro yo que se ofenda. devoto a saber veniste Él fui que tendrá tu empresa y yo q le sé de Marte, digo que, sí ya la lengua Turbada, ¿qué es esto, digo siendo por qué fiereza Marte que ocasión, pero oyes que mis terdosas canencias avisan esas dulcuras, y sonoramente alternan. Baradac, cuyo valor. mi aliento, mi orgullo. y mi poder renueva. tu culto no se atreva a lograr mis aientos. no observando en mi voz los mandamientos. Persia, donde dominas. con celo, con ira, y con valor, si intentas mi favor, no consientas. sin que aar lo acudas. predicaciones de Simón y Judas. búscalos y en tus provincias. atento, prudente. prendido, no atiendas. y sino no pretendas. cuando lo dificulto. volver a oír mi vor ni ver mi bulto. y cómo oírme duerme tu amor quiera. hare ocultando el altario Muera simon acaba con la música Muera sinón. derremoto de encubrirte y Judas Judad muera. Baradac, Marte en sus voces. que quien atento me acuerda, que no me dejó avisarte. el suceso de tu empresa. pues persas no permitáis ncuestra qdeidad se ofenda. Y regístrese no solo el largo imperio de persa. mas el mundo saber qu es sinión dento semon penitencia. que acentos? anuncio es el que teme mi ciencia un encanto. un asombro. De manera. y es hombre siendo esqueleto. viviente. De macilenta color Llega al templo. Ahora Por tu palacio aquí llega. Diciendo los dos en voces asombrosas. penitencia. seno u a pasmo ¿Qué admiración? Pese a mí, que ya penetra mi pesar lo que os suspende. no les bastaba a mis penas. huin de vuestra doctrina, donde Mateo la enseña, que arnojado, salí huyendo de la India, porque en ella aquel mi crédito todo convertir supo en ofensas. Pues no aquí penséis lo mismo. noble baradac qué esperas, Simon Judarión. sn somos díupulos, que no niegan su maestro. Jesú Cristo. Y por él que nos lo ordena, a enseñar su fe veninos. corrigiendo los que yerran. Marte, no mando que oyeses, Mueran los dos luego mueran. Tente, Zaro es? morlaco. ¿Qué es lo que intentas? Oír para condenar que sin culpa no hay sentencia. El gusto de Marte basta. como no calle tu lengua. sud. diré quien ya que lo ignoran, enseñó tus malas ciencias. ¿Quién sois varones? ¿Quién soi assombros? ¿Quién os alienta? a tener valor que evite. no vengar de marte ofensas. Sinón y Judas hermanos, somos de nación hebrea. Quién nos alienta? es Jesús, cuya fe viene mi lengua a enseñaros religión. que solo se llama cierta? esto escuchando. qué aguardas, di que Marte se obedezca. Decid falsos los dos sois los qiere religiones nuevas, alzaros queréis que reyes esto lo sabe mi ciencia. todo lo que sabes tú es solo de esa manera Y lo qu intentas mintiendo, en otros los representas Y fayos, deben de hacer, todo el año una cuaresma. Luego yo ser rey procuro. Y si la duda me aprietas, haré que tú mismo aquí el que lo confiese seas. Pues no que él tal me parece. o to hara como lo cuenta. Zaroes yu pretensiones imaginas en pobreza Qué vanidad propones? en tan humildies presencias. Perdone Marte intente oír antes que los prenda destierre. Esa razón es razón q yo agradezca. Pues sinión, pues Judasyo fío en mi valor, la empresa de una lid a que me anima. Dejadme que de la vuelta y escucharé. no dilates. oír lo que, cuando quieras no puedas que siendo humano, está la muerte tan cerca, muchos siglos qué tarde y está distante no prueban ciego a la lid que te aguarda será preciso te venzan, lleva la luz de estas voces, para qué triunfes con ella. Juzgo que sois poderosos, más que las aeidades nuestras. ¡Jesús, si somos, pero sin él abrás quien nos venza. Más poderosos quien juzga? no ser, si entrando en la Persia. los dioses enmudecieron. Y no han de daros respuestas falsas, hasta que nosotros a su voz demos licencia. ¡Válgame Dios! Sí harán estos que callen en la ca suela El poder de las deidades no hay quien sujetarle puedas ¿Quieres verlo, di que tompan las voces, porque con ellas, por su crédito y el tuyo, no enmudeciendo aquí vuelvan. Marte a blara a no saber ysus enojos fomentan. no solo ocultar la voz, pero que su altar merezcan veros No os dan la muerte, Yo puedo hacerle que quiera. sejar mirar su altar. descubrese el a taro del deno cuanta fue su resistencia. Mira como para oírte No se ocultan. ¿Qué suspensa? sus asombros me han dejado Flora tú te descubrieras si fueras tapadadi? fo de Morlazo que no soy fea. Zaro es pide que anuncien el suceso de mi guerra. Pide qu no han de decirlo. ni tú tampoco, aunque mientas. Que no han de decir, si ya han hecho que yo lo sepa. Ycual esí? Que sí fue ya Tata que tarta mudea. HAbla Zarceso! No aquí Poraya, hijo echalo fuera, Paro es qué dices? ara digo que ari fue Liuda tretas qal fue, pues aqueso Yo también me lo dijera. Sinón, este asombro quiero que ya tu voz le fenezcas. Dcidme los dos que fin me prometen tal es guerra? Oyelo de un raro modo para que con él entiendas lo que son tus dioses oye q ellos te darán respuesta. y diran lo que no saben, porque conozcal que yerran. Di mentido simulacro, y ya tienes la licencia. cantas Durará la guerra mucho. Mucho Duratá la guerra. En qué habrá diversas muertes. En qué habrá muertes diversas! ee n pe nanis u ce an penteo Sin que tú triuncohes mi a ¿Quién os ha dicho ese engaño? ¿Quién ese engaño os enseña? También Marte no se libra. con ser deidad de la ofensa. ¡Qué deaiedad puede ser quien no se conoce que yerra. Sinión suspento me tiene, el oráculo que muestra, Porque qué fama será ir y volver sin empresa. Baradac, sin que las luces del día sean tinieblas. de la India tendrá soy embajador que pretenda a amistad y se asegure de tu rey en la obediencia. Hoy qué dices? que en albricia todo mi poder te diera. Qué embajador si se ya, porque baradac no os crea que del Indio sois mandados. porque con falsas promesas desaperciba aparatos para hacerle resintencia. Temo que sea así, ola, soldados. ¿Qué nos ordenaso? A los dos que a Zaroeo Prended, veremos si llega este embajador, quien miente. para que el castigo tenga. monaña armnnma noaurmtimimr casate uram mava mimntamana A mí prenderme tenienido. la sacerdo tal diadema. Prendednos que los rigores nuestras verdades desean. Pero en tanto, ved quién es a quien rendís obediencia A tempestad otro ¡Qué borrazca? ¿Qué esoanto? ¡Qué horror? ¿Qué pena Flora, ¿dónde estás? or aquí Por que lo preguntas? o buena porque entendí quee fregando estabas, como hay tal oresca? Echa el esquife queacae al puerto la tormena Cómo al puerto sin que yo lo estorbe para que mienta el aviso verdadero de Simón y Judas crezca el enojo, el agua gima el viento abrase, perezca Él a pájaro marino, surca las saladas sendas, rayos para combatirle ecios de las nubes sean No leis, pues el templo acaso en la altura de esta sierra dalugar, a tanta lista, no veis una nave envuelta en olas, cuyas entrañas bien que en lejanzas cadencias pronuncian Dioses piedad, clemencia. como clemencia, si me importa vuestro fin, cresca el furor la ira cresca. dañado espíritu en vano. o ponerte al cielo piensas, el Naufragio será puerto, y bonanza la tormenta. No veis que Marte es el mismo. y la tempestad fomenta. vengando así, los enojos de altrajarle su grandeza. Él es quien dejó el altar y en los aires se sustenta, haciendo que el mar se asuste, porque lástimas refieran Dioses piedad. Piedad dioses. si es Marte vencido espera ver su valor. fiera henrible bate el vuelo, el furor deja. aque deci ¿Con quién habláis? Marte, pues te ofenden mueran. Del puerto la entrada desocupa aparta, deja que sin ti sea puerto el puerto, que contigo fue tormenta. Enojos donde estáis? no servirán contra esta. No le q venceréis. esta marte que se niega a mis ojos? Ya los vuestros. Patente se considera? al mar, aunque cristal tanto, no podrá apagar su oguera. al már bato, porque el aguas eapita conmigo fuego se vuelva. Para verle, ya falto tedo el caudal de mi ciencia. Pues la tregua el mar concede, echa el espuife y a tierra. Sinión piedad esta furia. es de uno poder señas. Tenéis acaso las nubes. a vuestras voces sujetas? Con Dios fuera fácil ser quien tanto poder tuviera. Pero no somos los dos moticios de la tormenta. Caro es sabe la causa. Marte su enojo no niega, él solo en bornascas de aguajo irás anuncia a la tierra. umarta enanmanta andra meraa mono en almatarana No le viste a una loz sola Viendo mi Dios quien la alienta. d dejar libre el paso que a la nave estorbar piensa. fue ocultarse y deidad quiso ar lugar a la clemencia Por vida de que este viejo miente más que seis poetas Zaro es yo no lo entiendo. Pero como verdad sea, que el embajador no falte mentirosa haré tu ociendo Pues oye ya de la nave los que a este templo se acercan. caroas por el rey de Babilonia sale ira dento d la India y baradac venza. acompañamo Generoso baradal. sabiendo que la grandeza del templo de Marte abitaso mi rendimiento desea, para una embajada mía porque soy mital, audiencia. Concediéndola qu mis brazos Pediré que me concedas lugar a aque un falso justo castigo en mi enojo tenga. y mi acero mismo que es aguarda, por mi abuela. que merece el viejo estar, con tanta lengua de fuera. Nosotros nunca venimos a quitar vidas ajenas, venimos, si a dar la vida. q es vida sala y eterna la fe de Cristo. que escucho a religión nueva es esta. unaboitoran detad arremes maan En defensa de quien hace tales obras, ziaroes fuera corto aplauso a mi cuchillas, a no tener la defensa de los dos. Miral si el caso te admira, saber espera para escucharlos. siro. Permíteme que refiera, que habiendo e la India toda conseguido la grandeza, de verme su rey fue solo de admitirlo, mas pe fuerza de reducirlos, a ser de tu rey que a querer esta corona para mí, mira si falta quien lo confiera, en quien a tus pies se pone. Pues a tu rey representas dhoso en verme a tus plantas pues temí no verme en ellas. cuando el mar furioso. Oculte tu labio, lo que ya llega a mí oído, cuando sabe. que de ese falso la ciencia. aunque errada pudo hacer lo que desizo la cierta. de junón que judas ar como A Marte no temes pienoas que no tomará a su cargo de sus ministros la ofensa Tome o no de Perna luego sal donde yo no te vea? No baradas que nosotros no somos causa de ofensas. Basta vuestro gusto solo en esa parte; mas sea el todo de lo adquirido de su cargo en la riqueza, para los dos. Dios te guarde caren que se van admitimos qe no la oferta. Adios, a dios que en nosotros solo vive. Penitencia Tened varones ilustres, Aguardad y no os ofenda mi deseo, vuento puesto sólo logre lo que quiera. enseñad vuestra doctrina segura tenéis licencia. Eso solo oír quería para huir de tu presencia. otra ley admites, como sunqe el rey te lo conceda. alto au loma re donde dándole de tu hermor cuenta Vengue de Marte el agravio. y sabis faga mi ofensas. Por presto que rayas, antes Qre yo, porque yo sea tanta artran daaatra y quien en JudasSinión si me acompañan intenta llevarle el may trofeo y habrá tenido su diestra. Yo seré quien a gozar enseñanzas de su ciencia. Baya a Bavilonia importa po lazar tan presto a perial Baradac luego que aquí algela señilla crescal de nustra verdad tendrá Bavilonia parte en ella. Medio hay, para todo sé que de donde no es tenga estorbos a la enseñanza de que le siga quien perea lao Dios por verdadero. Este templo y ya niega mi poder que a Marte sirva, a la majestad su prema de tu crodi le rando por él admito la ofrenda Baradac, si calle, acaro fue no creyendo pudieras consentir que nestos dioseso or falsa razón se ofendan, Pero si escurto ay fltas al culto de su grandeza, Yo faltaré con quitarla aunque la hay a tu obediencia, al rey iré que es monarca. Yo, porque engaños no crea, Caro el ydotiios isa que faltos dioses a pruebas prima suya iré a poder haceros más resistencia. Yo iré a enseñarle verdades. Yo a qué ficciones no crea. A eso le hará repugnancia. el cielo que me gobierna. Simón ven a Babilonia. Yo iré solo. No pudiera Yo acompañarte. sino no sorao que habrá tres horas y media, que tabiendo estoy d ser un santo emcerca ldaamanpane ga ntranmgaa aprendiendo como el criotuso de los sinos de la escuela. Por compañero le admito. o puscano ami me ertiado Que qs contigo hay peligao aqué Boanidad parezca. qué virtud Todo es fingir. Miente y mire comro mienta. Eso no ha de hacer hermano. Sea muy en hora buena. A Babilonia soldadoso A Boabilonia qy sea estorbo de estos errores. A Babilonia y pueda ser defensora de Cristo. la aí de Martelo era. Tadeo el señor te guarde. Simón el señor nos vea, inos de amparo, porque lleguen a oya Penitencia. Esto miral no te agrada. Sólo los dioses me llevan. baaaavo Bana a a le q a ma na amana Man onligmanonsobo no brade m min arabgo armueran comorarago morta llama s letantarcancoanedía unamurencir najarmientio por esra cunra trartir delenta, eremaro Atmammadio? snamtanamanta. omr ran anceragalaa. Criados a preveniros, Yo haré que solo ventia Simón y su acento. viana hermosa que fuera. q por ser tu gusto solo ease no rrepugne lo que apruevas Si el rendimiento, señora, en la jernada pudiera serviros Habiendo tanta ocarión que lo conientas en que defendáis de Cristo la fe que mi amor confiesa, mi amor de esta suerte solo, no os negará la licencia. A ser suyo me dedico. ser vesttro no me niegas. Dejad que asegure dudas. para no dudar respuestas. Flora, penitencia, Flora, Ya digo que penitencia Mira que eres, ya sé yo Mira que Marte es un bestia. Mira que si no me crees eres una. flor que Morluna aquella. Mugplado yo soy dentil. No sente en mi conciencia. En Bavilonia veremos, Sí será sí har a ella que nor una poasiloma Serés una. o dee Una aquella. Por no cansarme te dejo, Ya digo que penitencia. dale el rey El sol ecligsado yace a com haciendo la luz tiniebla que en la hermosura de aminta Llora, gime siente y pena Mudad tono que si el canto en triste canción empieza será para su belleza, la alegría mayor llanto. intentad a su dolencia si otros medios son ajenos, la suspensión a lo menos mientas dura la elocuencia. qu sale la aurora plantas que el sol ya parece tierra en Aminta con rayos connsas con llantos con flores con perlas ale anas Césad, Césad, si mi furia, senao no queréis que desvanezca vuestro acento y que perezca quien en festezos me injuria. Hermana a razón distinta. esa enfermedad conviene. dime el sentido que tiene pasión tan extraña, Aminta! un ardor tan solo siento. un incendio me fulmina. me quema un rayo furioso. me abrasa una llama viva. Repara que en tu gtandeza corta actividad indigna es que el ser tuyo no sea quien tú ser mismo corrija. ¿Qué pides? ¿Qué quieres? Manda. ordena ye tú dominas cuanto mue rende obediencia. Yo haré que todo se rinda, abrartar simarro m isolarasir merpina mi aliento convertirá el orbe todo en cenizas. Locura a tu mal le llamo, como locura, si miras? Zaro es, señor, a berar tus pies se inclina. ¿Qué es esto tú en Babilonia? como el templo, sin tu vista, dejas de Marte? Permite primero que te lo diga, verar la mano a la Infanta. ¿Sabes quién soy? No me priva, mi ciencia saber ministro de la rigión que donuna, quien a mis con duros deja su poder, que quien habita en la Infanta, será aquí quien mis combates reciba Rey de Babilonia invicto, Baradac a quien envías por tu gre en Persia contra Marte. Mas no digas No escucharas No qui solo pugarar en tu venida, aur contra muarte basta sin que lo demas prolgar Cómo contra marte, aunque es baradac quien estimas Muera, señor, pues impbrie nuevas leyes en tus climas Tú que salus? ar lo que so ¿HAy muchos que lo publican Lo alatardlas en vengarle tardade en que Baradac Via penitencia deveno enitencia viva miral y la India. otos ¿Qué novedades son estas? vi solo que no a mi vista. Llegue este acento horroroso el me espanta, si publica. sentos Penitencia o Penitencia ¡Hola que lo siente aminta No digan Viva Diana? Pero qy escucho si digan otroCua mital? Que a questo? quien dce Para da via. cómo no ha de entrar conmigo Llega sinión. ¿Quién lo impida? slia. será trofoco a mí enojo. diando prima. Baradad, ¿qué es esto? Quién es suial El que se mira a tus pies, que hara su tricamicho aara de laante el hiene inaia nanaade l gaes. Prenitramera choribas. Hermano, yo muero, a Anunta No hay en mi gusto, ese hombre Quitad de aquí que me irnita? Antes en Aminta solo es su alivio, Pues dos días habrá que ignorada causa en accidentes fatiga, su hermosura; y pues se enciende de ese esqueleto a la vista, el fuego de sus pasiones Quitadle, por si se alivia. Quitadle de aquí. re oye que a curarla es mi venida. Este es quien en Persia introduce las doctrinas. y baradac contra Marte, y tus luyes apadrina. entengaren martaatipa este el que a Marte enmudece. esté quien su altar derriba. Este escon otro, ¿quién dice, que son deidades mentidas nuestros dioses, cuya ofensa a mí me alcance, la India. Este es quien convertirá en Santa una vieja y tía. Este quien la muerte sola me dará pr medicina Este obien puede a la muerte code dar la valor de que viva Este es quien dice que Marte en un cuero y solo hayga y le vidar de su estado, cosa que es en mi continua Soy quien a Cristo confiesa para tantas maravillas No le escuches. Suvo oye No le atiendas. Su ley mira. Huye su vor. q es huir. Pues acaro no hay justicia. Hombre tan absorto estoy. q te escucharala la vista, de tantas contradiciones a no dar pesara aminta, Zaroes hallé tu ciencia. trigua alguna a su fatiga. No la hay mirando a simón. Si la hay contra tus mentiras, ar como Así, mostruo infernal que en cárcel mortal habitar. enmudece mientras oyen de mis verdad noticias. No. Sí, cuando Calla. sor la que ya no hay bachillerías. Como infernal mostruo dices es quien en su cuerpo anima. Por ser su mal ese solo, y pues Zaro es pública tanta ciencia, di que mande que la dejé ya que altiva su ciega potencia dice q hasta en la tierra domina. ¿Qué espíritu? si es su mal mal que solo en medicinas tiene remedio. conosean de esta suerte tus mentiras a esta señal mostruo fiero. ese trono en que te miras desecha. ejíforas, exí ejigorar, maledicta Ya obedezco y a Simón lma. que no hay valor que resista tu virtud, Pero ¿qué importa que de esta parte desista, si tantas en que me oculte me dará la gololatría, erna rayo trueno soy, ca desmaguda Oh mal haya tu doctrina. Zaro es viste ¿quién era? diga el tío? uyo la tía. Qué parmosa ¡Ay de mí! ¿Qué has hecho? Quitarla, señor, la vida. Murió del dolor. o Si tal que así la historia lo avisa. Esa es la cura? la cira ella ya la dice ruya. suleso ¡Ay de mí, hermano, Diana! Barada dia de anunta qesientes Un gozo un gusto un contento una alegría, de este alsombro en la presencia. Seo viejo trueque esa punta. Señor, para tantos gustos no sin causa es mi venida. y mas si miral reyo de las yavasallas Indias. Es quien pone en tu presencia sujetas las rebeldias, Para esto el reinar fue solo, porque a mi precepto uvidas, pueda reducirtelas que no pudiera divisas. Por eso deje en la penta. en siro es ccuya milicia conoces y mejor gobierno, y con Diana Tu prima qauiolo lograr de ti. que a simono la doctrina escucher, llega estorbando caro es No te diga carazón que si le escuchas, destruyes tu monarqía. Pues la India neoara los obsequios que te envía. Yo quiero oyrlo que mi gurto Quién habrá que le resista. Ninguno para que así simón sus intentos diga. Pues oigan sabrán verdades que lo demás es mentira. Cristo es el Dios verdadero, cuya razón se publica con razón es en disputas a pruebas de maravillas crió Dios y en el principio cielo y tierra, y a su misma imagen al hombre, haciendo cuando le manda que viza el mundo que un fendo corto a su mapt le rinda. cebando que de una fnuta no comiese la florida. sajón, pero cómo tuvo sacada de su costilla una unión hermosa fina tan amorosa caricia, que cuando ruega parece que es solo cuando domina está engañada de quien un parentísir lo diga, era curbel de Dios mirmio Ángel tan bello que a vista, el de su excelencia grande del la fábrico su ruina, porque anuntiada alo altos solios de las Jerarquías, la encarnación prodigiosa, Promulgo con fiera envidia. que como quien de Dios fue la criatura más limpia. a un hombre, aunque Dios también. sea es justo que se ruida. esta razón, si es razón noposición tan inigua, las tres partes de los cielos, atratre a rivos movidas. Miguel se le opuso, solo con una humildad divina, y con los suyjos echo al soberbio de la silla. cayó al infierno con todos los ciegos que le seguían y una voz digo, ¡ay del mundo. que allá baja la malicia. Lurbel por serpiente quede para el caso conocida. está que vio su venganzza, Para con Dios destruida, en el hombre por su imagen, el desquite solicita. Por esto cerrando ya el parentisis nociva en el ámbol enroscada. a la mujer da noticias, y comiendo aquilla frnita como Dios la adorarían creíólo, rópole al hombre venciole, comió la misma pena que a la culpa cmo tan ronta que no es distenta. sacolar de los regalos un ministro de justicia, y en el tribunal supremo Esas tres personas vvidas y siendo en personas tres, son sola una esencia misma. el padre, el hijo y el santo espíritu le publican, al hombre sentencia vecta, que su pecado castiga que el hombre dice y sus hijos en pecado se conciban, original y se llamen por la razón hijos de ira ley unibersal que puesta en el orbe fue sabida tres veces, Job pregonero en la ley natural diga, sin pecar, pues no peco como el spíritu afirma, si Mal dijo solamente no la noche, ni aquel día que nació y le convibieron sino el pecado sabida orioinal causa, a tantas adversidades distintaso de esta ley fue pregonero David en la ley estrita, es dijo en pecado fui conacebido y esta mioma. culpa los nacidos tienen, y los que nacer podían. en la ley de Gracia sea pregonero, con debida sentencia, Pablo que dijo con su elegancia divina, en Adán todos pecaron, y la gracia necesitan está de la primer culpa, fue la pena que en justicia nos dañó a todos, dispuso la omnipotencia divina ya que tena aninciado qe su hijo se conciba, en madre virgen también sin pecado concebida, qu está sola se vio exenta. porque fue del padre hija, del hijo, madre y esposa del espritu que avirta de estar, ya para el misterio señalada, aunque dirija su ser de Adán. Pudo Dios, y quiso verla escluuda. en esta intacta azucena esta rosa sin espinas, Nació Cristo, concebido sin varón, obra divina del amor, para que acosta de su sangre se redima el pecado origuial. q el báptimo santo limpia. creció empezó sus milagros, obligando a que le sigan, Judastadeo, y yo fuimos siendo hermanos, de María Cleofhe, hijos, hermana, de la madre más divina, de la más pura doncella que dio a luz las luces mismas. con Santiago otro hermano a quien la fama apellida, menor, por diferenciarle de otro que el mayor publica, el mundo, al aportolado llamados con la voz misma del Falvador, quien fue preso una noche ya que había la sacerdotal grandeza dado con dulce alegría a doce, entre quien el uno, desagradecido avisa por un interés villano contrarios viles que habían determinado quitar la vida a la mesma vida. en una cruz le pusieron donde la muerte atrevida, a sola la humanidad el mejor aliento quita. glorioso resucito de su muerte al tercerdia, triunfante subió a los cielos, y abrazando sus doctrinas. predicarlas nos impone del orbe por las probuicias para cuyo acierto santo el espíritu, ilumina nuestras voces con los dones. de Arcanas sabidurías en Egipto derrame, la verdad que ya crecida me dio lugar a que en Persia viese atadeo que había a Mesópotamia dado, d tanto acierto noticia, Rey ilustre mira oye carazón que te pablica, mi voz, un Dios sol a mí es que lo viviente anima. tus dioses son la serpiente. repartiéndose en mentiras, y aun mentir no puede menos que mi Dios se lo permita. deja el error, huye engaños, eterna tu monarquía? en el alma que está sola puede durarte una vida, y tú más gloria tendrás supuesto que en ti se fía, que a tus juicios será fácil y tus vasallos se rindan, y las partes de su gloria, serán en ti un todo unidas Cómo ese Dios, si lo es? y le bendicisen no evita. porque vivo a morir solo porque el daño se redima, Como ese Marte si es Dios enmudece a nuestra vista. Porque furioso en silencios su rigores nos noticia. como ese Dios, si lo es de la muerte no se libra. Hombre pudo morir, no su homnipotencia divina. cómo se convierte Marte en polvo vil a mi vista. Nuestra destrucción notando a corta de sus ruinas. Ese marte ese borracho, ese cuero. Loco quita. Ese ese te erre y el cristis de abajo arriba. y él vea aba somos niños, Pues esto no es la cartilla? Zaroes, Simón vasallos, otras efectos nos digan si sinión miente, a tu ciencia nada Zaroer se libra de estar sujeto, un asombro vea Simón que le rinda. Y suyo yo pregonero he de ser de su doctrina. Mi voz le dané a la fama. Yo mi aliento. A vuelías hijas. Zaro es vuelve pue Marte, que mi valor te apadrina, Que ha de volver contra quien dl demonio a mí me libra, Por eso quedas mujer qu es todo una cosa misma, Con palabrasno con obras mi ciencia hará maravillas. espíritus ahora es tiempo vuestro poder me asista, mitad si vuelve por mí en los extremos del tearo Marte de levantan do caa Qué asombro ¡Ay aminta! ¡Ay Diana! Y portento ¡Ay que es mi suegra y mi tía. Compañero que me agarran, compañero como pritan, los tudescos compañero, y dan con la compañía. a simon Simon Vuestra muerte no habrá valor que la impida. contralao sienes Suspenso animo, Este rayo Este trueno. Tan malignas visiones de otra manera, es justo que se le envirta, en nombre de Dios os mando, que sin quitarlos las vidas. Maltratéis a quien de Cristo las verdades no publica las rapones agarran ar ay de mi a Zarder dmiral mal ¡Válgame a polo! Buen santo por vida mía! arerio da anter muera Rgana rasmoto Amo yaa Huid a esta señal, fieros ministros de la malicia. Allaban, si en la cazuela arodo con viera yo esta trementina. las drapoles Trágolos la tierra? seno se pero quedarán con vida. Cómo si ya no parecen Como, si ya no se miran. ¡Ay que estoy en un brisde meterme una capuqhina Mirad que los dos parecen, para que encontrados digan. Cristo es el Dios verdadero. iré a sembrarlo en la India. En otro estado sinón, Yo asolaré tu doctrina, Aun tabía Que a solarcas sin a tu muerte te resista, Simon licencia concedo tus santas voces anima. Pues, hijos, Cristo es Dios. y hombre Dos ala que te siga. delase Felice la que te escuche, que te vayas noramala Y qué dices tu florilla? Que soy gentil todavía? Flora penitencia. Digo que penitencia a un poeta traelicencia de decirlo así o Asina. fin de la ajornada

JORNADA SEGUNDA

el rey con una carta ¿Cómo esta osa día pudo tener su amir, sabiendo mi poder, como no teme Zaroes mi enojo fiero. vivo yo, que hará cenizas tantos rebeldes mi fuego. Baradac, soldados, ola! Señor, qué ordenas? Atento? te lo dirá, si le lees la noticia de este pliego. Señor, llegó a su amir Zaroes que vino huyendo de sinión, cuya doctrina mandas que escuche tu imperio, convoco los ciudadanos del sol y la luna al templo, dondo con sipidio lloroso, que crean por desaciertos las verdades de Jinión con cuyo error tanto hicieron qe negándoleel poder por su capitán teque ele para resistir que escuchen de Simón los vocumentos, Y si no acudes. Ya basta Paradac este consejo, y aviso nacido viene de algún leal, q aunque veo sin firma su razón a suamir el iiendo la mejor gente en los persas, y abrasándola con ellos, castiga así, que a Simón culpen, cuando le venero. y quien como yo admití, admitirte y admitieron mía leales admitiere admia l Dios que confieso líbrese d sus estragos e. Zaroes tan atrevido a tu majestad es medio de esas relieldías, no tanto gtan señor, mi pecho estimara presentarte del brío el mayo trofeo, como estimaré vengar en el de Simón, atento a su verdad las ofensas como culpa lo discreto en él su virtud lo diga. su piedad su amor su anelo. en enfermos que ensañarlas no hay más distancia que verlos. Persia de jadeo juzgo sentirá iguales portentos. porque estos solos ser pueden el camino para el cielo. Que otro más que yo presuma estimar a Simón siento. Dípolo por iral ese ilustre cristiano nuevo, que por no dejar de ver, a Simón de mis imiperios no se ausenta, estimación que en mi estimaz la tengo. Por eso Zaro es muera que ofende a Simón. mas quiero con un discurso cristiano, darle un aviso discreto en piedad, Baradacyo a Zaro es en un pliego, Cariñoso he de mover a que conozca su yerro, espera aquí que mi mano misma será más afecto, después que tú el pontador seas que diera mi reino porrendido a Sinión de Zaro es lo discreto. Mudar parecer tan justo, no le juzgaré por yerro. Aquí espera, ¡Ay, prima, cuanto de tus luceses el fuego, compuestos en materias que más abrasa de más lejos. De Aminta, cuando amor quieres librarme dándome aliento para que al Rey de Diana Pida el favor que venero? Si el Rey estará Si está en su cuarto, ingrato dueño. tanto sin el sientes tanto su vista procuras, siendo siempre donde yo lo vea. para que me maten celos. la verdad es que he llegado, cuando en el cuarto se encuentros de Aminta, después que algunas finezas te oyó el recelo. Con la Infanta no podía negarme yo al cumplimiento. Túsi con el rey podraste tal vez que te hevisto atento, en contesamías que para mi fe fueron celos. Podía yo no escucharle. Unta dama puedes hacerlo. Ture galán, cuando a otra dama agravias con los respetos. Al Rey buscabas ahoras. Si el festará diciendo Iba a decir con aminta. y yo en su cuarto te encuentro. Hagamos una experiencia. que salga el Rey aquí espero Yo me ocultaré hablale, queremos. No, primero te he de oír yo con Aminta. Antes tú Tú antes. Eso no puede ser que el Rey llega y a la experiencia me entrego. Prima dejé a baradas aquí, porque aqueste pliego para su ausencia, Su ausencia. Pues ¿dónde, señor? een eso vano fuera divertir la ocasión que me da el tiempo. sin aminta que me estorbe, Divina Diana. cuidado alguno saber quisiera, ¿a qué efecto es la ausencia en paradac. alpaño psto de su sentimiento. No diviertas así prima, el vino de mi deseo. porque en amor cabe solo, Dígolo porque en tu imperio las novedades quisiera saber, pe leal mi pecho, En mi ausencia solo trata calpaño sanó esta ausencia mis celos. Después dine. callano Sin tu vista Diana hermosa pritesto de mi detención que supe hacerle tener pr celo. en todo siendo una parte no vivo pues. mas ¿q veo? No fías de mí! Dejadme que fío mi amor que en eso de ausencia a vos no os importa, Ingratitud, y ahora celos! No se resiste muy mal. Mas sí será fingimiento. Cuando yo en amor he hablado? Nunca, pero siempre en celos. mirando que ya a sospechas no están los despegos levos. Templad, ardor que es tan vano. ¿Qué que es el consejo? Si templaré en el cristal de esa mano. dar que o e cielos qe escuche Sabré indignada. El cortés amor es yerro. Cómo si yo saled Señor quise Esto importa Llegó a tiempo, Mayor daño temí, rey que quisisteis miral? saber porque ofende alguno ea quien A quien yo venero. ¿Cómo, pues vos? Que he sentido ¿Quién vio pesares más nuevos. Pretendéis? Yo hablaba solo del amor con que pretendo. a quien se ofendeen? Ea, calla! cempeena tú vos. Señor, el pliego. le he escrito, pero en miral le firmara aquí mi acero. Señor, ¿qué causa? qué ofensa? hablar no me deja he hecho. en decir que Basta, aquí. por Diana y su respeto callané que para dac no es tazón sepa mi extremo. Baradaz parte mañana, a su amir, Este es el pliego. Miral, aunque rey soy hombre ocasión me dará el tiempo. Diana anunta os espeta. Primo y rey soy harto siento. ¡Mal haya ay amor la industria. celed que me costó tanto precio. Baradac, Yo estoy absorto. el rey se enoja severo, no dejando que prosiga en decir, quién cuando atento estimó a Simón se atreve, en su amor. Amor bueno está este salvo conduto, de albricias doy uno celos. Quede así Diana bien combaradac no poniendo ocasión, a que el enojo presumo fue lo que tiento, en el rey Miral al Rey Hablad declarando, ir eso si no tuviera valor eligiera, pero siendo hombre y rey, y habiendo días puedo yo decir lo mesmo. Lo mismo me hiciera yo Pero aquí sabido el duelo, andar a la vista sea. de mi valor el consejo. Pero si me ausento cómo? Aminta sale a este puesto. Ya oíste lo que hable, oculta procuro de ti lo mesmo. cocultas porque si me irnitas armira Oye espera. Tenéis miedo para dar de que yo llegue q llamáis? Que me vio temo, Sa quien yo llame Al compañero busco A Monlazo llamaba. Sí, porq que yo vene a cuento. ¿Qué le querías? arSeñora Ya escucharos es primero. Pues si no sirvo ya busco, digo a Simón, porque esto de ser yo obispo va largo. y le he de decir que luego reniego de un sastre si No obispo Dejanos necio, Di Pues ¿dónde está Simón no sabes Él anda hecho un pregonero de Dios Y es un milagro cada ecio. saca diablos de mujeres porque todos son caseroso ya sana haciéndose cruces, Ya bautiza sin ser cueros. Vete y búscale que hablar a simón deseo. sor vo ¿Tú le sirves bien? hablarla excusa con esto. con huilde rendimientos Que es servirle ya no quiero criados, porque él a todos los dice mis compañeros, si yo tomo alguna cosa Él lo sabe ya sin verlo, y siyo la doy a pobres, dice fuera compañero. Y el villano se detiene. Vete ya. Predica mucho? Y no suda. La industria le vino a tiempo. Y si digo que descause dice fuera compañero. Bien está vete? Ya voy Dime ¿dónde? Pues ¿qué es esto? Bara dací bien digo do que sola me tenéis miedo. Sí porfía más es rabia. Vete ya. Adiós compañeroso, así que yo se a obispo Porque sino. sen que no serlo. Muy cobarde sois, aSeñora quien mira al sol ciega luego. mas si divierte los ojos no es Icaro de su incendio, feno le rice, y no hay quien afeno le pinte ciego. Más claramento no pudo declararle sus afectos. Sí, señora, Pero ¿cómo? Baradac, ya sé en efecto vuestra cobardía, el día es solo enemigo uetro. en el jardín con las sombras esta noche, considero qelas tinieblas no espanten, como las luces han hecho Sí hiciera, pero una ausencia Que ahora no oyese su acento. Contra paroeso cano caro es é culpa tiene? par qe mí que mino par te par yo soy egor quien no sabéis ni a qué vengo. el que culpáis sin saber justa ocasión para hacerlo. El Rey sabe ¡Qué seyo? Que estoy a tus plantas puesto. Salir puedo ahora que ocasión tendrán mis celos. Pues ¿cómo contra simón? causar Escúchame atento. que he de causar, si infeliz aun en retiros no tengo quietud desde que dije señor tu palacio regio. sin crédito en mis estudios, m honores en mí puesto, en Bavilonia escondido de sinón hoy pontentos. hoy que tuve la noticia de que algún villano pecho, enemigo mío avisa una mentira en un pliego. a volver por mí me saca? de mi retiro el aliento. a prevenirte no más. que su amir resistiendo oír de sinión las voces, en esa carta los medios pone con decir que yo soy quien su audacio fomento, Para qué te determines a su castigo tú mesmo. queriendo así los traidores llevarte donde sangrientros una alevosía pueda darte muerte, que en efecto a ser la carta verdad firmará su pluma el ecco. sepase en su amir, si yo sus calles pise y sus temples, y sepase en Bavilonia si he vivido en los secretos. este aviso de mi estudio es lealtad, y podrás verlo, en que vengo a qué sinión me venza, prque atendiendo a su verdad, falta poco, para creer sus acentos. Eso solo te perdona sea cierto o no sea cierto el error que ya en Sinión Penetras lo verdadero. Veréme con él, que puede ser que venza rino venzo. asechanzas que bien en Zaroes represento, que el rey descuide en quitar tanta semilla que él mesmo, sembrando en su amir, ara qe no nazca el evangelio. ¿Dónde sinon estará? Yo le llamé. El compañero. De sus Dios eterno sea. quien nos dé a todos su reino. Sinón Zaroes desea arrepentido. A lo menos. si se arrepiente, aunque sea Zaro es el demonio mesmo. a quien ofendió pedirle su perdón sabrá mi ruego. Y me perdonara, mas soy yo quien no me arrepiento. Si ha de ser disputa empleza. En disputa no me venzó. Pero en obras será ahora la lid, pues de Marte tengo el poder. Tal eres tu? ar en que En que ser calvo y Veamos quien de los dos vence un imposible. eel eco de baradal le proponga. Pues sea ver de tadeo la enseñanza en Persia, cuyo cuidado pasa a tormento. Este es may imposible hapa guardar gran silencia. en la cazuela. ayes nada, quehay Urracas que es un cuento. ciencia mía a ejecutar más en obras que en acentos fuenn ee ao Poder de Jesús a hacer a los dos ladoyen resistencia a los infiernos. dos nubes se vran a vencer sale la luz apar tanto rmo vestido como judas las tinieblas del aberno eadeo que en un sol falso imagine a pagar el verdadero. mrmio dan su A triunfar sale el poder. qe contra dioses supremos. serán las luces tinieblas, serán sombras las luceros. A la lid a la lid, al encuentro al encuentro, con un ángel y viva quien venza, Por sol verdadero. Espíritus ya abastado antes que como lo temo, seáis vencidos y el triunco puede por mí en lo suspenso. Eso no que ha de saberse lo mentiroso y lo cierto. Simón, Zaro es, Pues ¿cómo se multiplica tadeo Aquí hay mentira y verdad. Y más si miro en mi templo ni a Marte que se adoraba, ni a Jesús a quien venero. y rendí la casa. en como el sol deidad que tuvieron nuestros errores, por Dios, Consigue aquí altares nuevos? ¿Qué hay que dudar quién ha visto q digan verdad los viejos, en no siendo santos. si todo lo dirá el prodigio mesmo. Dígolo. Ea engaños. Diga porque sepáis que tadeo conoció su error y dice Peria en el alto templo. Persar yo mentí y el sol merece mejor obsequio. Sinión me engañó creed. ahora mi voz y a los bellos, rrayos de Apolo, Aplaudio, sonoramente, diciendo. Apolo viva quees Dios. Vivan los rayos de febo. que es vida del alma, que es alma del cuerpo. Persas a Cristo son dignos dulo. esos sacrificios vuestros. Agolo es astro criado. del poder de Dios supremo, a su culto digan solos ecios que promulque el cielo. El sol de justicia Cristo Viva solo y cuyo eterno poder, es regalo es gusto es consuelo. Nuestra ciencia es igual. s mientes y sino atiendo al efecto. Sinión y Judas serán las luces del Evangelio. Y yo diré quien sogisa que son voces mis incendios Viyan viyan en Judas ytadeo las luces prodigiosas del Evangelio. digo que Zaroes podía ser del diablo compañero. vivan Judar y sinión. hijos, no a mí solo al cielo. acabad a sosegarlos. el señor me dé su acierto. Prepone yo los asombros, Publique yo sus portentos. Explique yo sus hazañas vineré yo sus aciertos. diciendo con tantos rueán las luces del Evangelio. Pues ¿cómo no se hace caso de mí, que soy compañero, y hago más milagrao ya, que Judas el despensero. compañero. Flora mía, en viéndote no reniego, y desde que soy un santo soy un santo con todo eso. ¿Qué milagros aces? or que Mira ayer vivo no menos. y una suegra y me pidio para no mentir remedio. Díjela que se muriese porque era imposible menos. Lindo mil agno. Aun bienque ando tras quitarle, al bueno de mi compañero, un palo y él con él hace portentos y yo si le quito haré en ti el milagro primero. o cual Cuál volverte cristiana. que el e gordo oyer y tielo, Qué cristiana antes gené el demonio mismo. Arpedro. Qué dije, ¡ay de mi Morlaco. que me abraso, que me quemo. Pues sopla? Volcán soy. asguaso spocnitón embartero te he de aogar. ya a compañero acompañero. Morlazo. Flora quoces Un vllano un embustero que se me atrevió aquí. dian como Estás loco. Por el puerzo de Marte juro. arEa vete. Voy me, pero digo, ello dirá en quitáncole el palo al hermano compañero. Temo Diana! pues so Yo aminta que tienes miedo. Flora mira. calvano ao Ya he entendido. y ya he entendido que tengo teniendo lupar en quien me llamó con sus acentos. ocasión para vengar las ofensas del infierro. Ténganme por Floras tengan, que ya que en Simón no puedo, vengaré en estos mis farias. la noche llega Ea fuego de mi astucia, todo enojos sean desde hoy sus contentos. traje forma industria, traza no quede a mi ciencia, puesto qe todo so necesito a lo que al euefomento. la noche llegar el jardín sabrá mejor lo que puedo Yo muy tibia al fin te vio. Yo siempre a ti muy discreto. llega a los d El ruy saleo caeo Pues te atro sea el jardín de mis celos. ¿Dónde, Pero fuese como esperándome en tal puesto. Aminta también sodne cumplir, más discurso necio sino si discurre nunca. como en el mismo empeño. Que no llegasen sus paces estorbe aestuto, mintiendo en venir el Rey, astucias al jardín, industria alientos. Amor sienten las plantas cuando sintieron los hurtos que con la noche son de su deidad trofeos. no sientan, no avisen, las hojas que es ciego, Aas sombras le sinven de herir más cierto. como mi pecho asegura. de baradac en mi intento, y vendrá al jardín consiento y le llame esa dulzura. y rendido conjetura, mi amor tenerle yi ha oído y su temor prevenido, amor asegurado que lo indigno dedarado es para verse admitido. Antes que aminta que gaña sólo en mí un respeto, en fin, venga a esperarme al jardín, vendrá a esperarme Diana, con esta mi afecto allana disculparme, pues diré con lo que la ajaré que a su amir voy precisado, por el rey determinado, y con las dos cumpliré para conseguir sus daños, ya su fineza me ayuda. fuerza es que mi error acuda a acreditar sus engaños. en almas que por tantos años fueron mías hoy sinón estorba la perdició no ará, pues astuto loharé que lo que gañan en fe allen desesperación. El amor cuidadoso siempre es perfecto cuando junta con lo sabio lo solicito y secreto. no avisen, no sientan, la rojas que es ciego si las sombras le sirven de herir más cierto. Ea, astucia lógrese de mi error algún intento. Baradac es éste? Atento quién es de la odor sabré Esto me importa Ablense. Aimintal. Es quien recelo? Baradar. agartare Ya sin desvelo dejo su duda. Trueque baradac ahora el nombre de Aminta en cielo. Y venió muy temeroso que así recelarlo puedo, Señora, el teneros miedo es venir muy animoso. Dejarla presto será, para mi temor estorbo si Diana llega, pero si ahora tengo temor solo. nace de sentir dejar. tiempo en mi fe tan dichoso como esta noche merezco. Pues el Rey que duda absonto siendo incielto el Zaro eso quehoy conoció pe demonio. y el verdadero en su amir es motivo de alborotos alal con este pliego me manda esta noche acudir pronto a saber. aloo atuna miente qu el pliego No le tiene. mTan forzoso es él ese presto viaje, no lo creo, cuando noto que mentís, pues aun el pliego no es testigo en vuestro abono. Pues aunque la sombra es tanta no le divisan los ojos. alardo aa No que lo trazo yo el tacto te hará el engaño notorio. ¿Qué decís yo verle, pero El tacto dirá. No estorbo. casea q le admitáis. co damon o es papel que suple su engaño todo Lo créís ahora? sm no Pues ¿cómo ha d ser? A mí mis ojos en mi cuarto los testigos serán Aona, pues estorbos Señora, el seguiros tuira para vos indecoroso. rusto de rma Soldados al jardín que en él es el alboroto. meas de vuele Vuelvo no se empeñe allí, pues le dejó solo? Atención, que aun yo no acierto tantos enredos que formo. a ra No quiero que se conozca vainando ser yo causa del enojo. ira Escuchadme. Aquel ruido del Rey y miral su pongo pieda ser amor que dudas clarto esta vez aparte os pongo. Yo haré que el jardín no miren y el día en él parque solo me tendrá. Yo os buscané. Llegue a esta ausencia un estorio ¡Ay de mí!, si baradac. el dueño de aquel enojor que escuche. mir quien Soy Diana. Albricias amor que oigo. Que a Baradac no hallé Yo por él supliré este conto espacio que a mis astucias. importa. Cuando este logro Yo merecí. Cuando en sombras puedo hacer mi amor notorio. Infeliz yo que ignore con cuanta razón adoro. Que al rumor llegaráis pude temer Dejaros conozco, fuera error. Mira.Miral será de tus pies trofeo corto. Esté en todo el que quisiere saber cómo estoy en todo. Mital, cielos, error grave, veré si el remedio logro. ¿Cómo, señora consigo? allede tanto bien. Porque conozco que el fuigir conmigo vos no es desaine y el decoro. Yo en qué fingí? Yo en mi cuarto capartas lo veré Señora, ¿cómo? ¿Qué papel es este que mi amor lleva tan absorto? iré a verle, pues cesó el empezado alboroto. en su cuarto di, pues que es o es ser tu cobarde Mas cómo uo Fortuna valor que me he de atrever a todo. Vencí en el engaño, cuando en ellos no están mis logros, El error hecho los pasos me corta. Visto el contorno. de estas plantas ya en el ruido cual causa tuvo, no noto mas quién Conoscae y pasen a celos su amor notorio. Baradac en el rumor. te juzgo mi temor todo. No bella Anunta, porque me aparte a saber. a que oye Lo que para vuestra pena. fue quien lo trazó el demonio? Ya que vuelvo dueño mío, así engañarla es forzoso, Porque me dejé? ¿Quién pudo? tener celos más notorios? el papel osa que laqel dimer villano, ciego, alevoso. Diana, cielos, qué susto? Mi conoces. ar no conojcos. Tirana así fingiré q el rey ¿Cómo dime, ¿cómo de acuerdas en evidencias, de lo que es indicio solo. Más irás lleguen. eyDi duviso. que el jardun defenso Conozco mi error correcirle quiero. Diana hermosa. des qe e Traidor, siendo aminta quién de oCasiona. Rayos broto Muere traidor. Tengo aliento. Amor, ya llegaste al colmo. saca la espada y se pone más qu rumóno? al lado del rey ¡Ay a mí! Luces soldados Ea asombros de confusiones, no tiene en Sinión tu furia estorbo. salin soldados co quecer y amunta ¿Quién sin respeto? El afecto quito a mí ser los estorbos Miral a mi lado cielos! Yo contra el rey cielos como. Sa tus pies rendido, error de la noche solo pudiera obligarme, Preso Parada espenddo como sin causa le ofendo, quedé? así sospechas estorbo. Señor, si el no obedecerte en la ausencia que animoso ordenaste te ha irnitado. no fue mucho siendo propio, de amantes funezas n honesto hurto, ey que go Aora entro voqn Piensa qeano ser de Anuta esposo Baradac, tu honor se queda a murmuraciones pronto. Qué locura amor a Aminta! el acento mueve. Absorto. lo que en oDiana entendí ateo e aminta en quien camoso La peña elo mis pesares. La prudencia sea el todo. de mi abierto varadas. si amantes favores corto, donde aminta a la hermosura fue de tu ausencia el estorbo. suspéndala y a su mano, pasa de es amante a esposo. A cuando espera mi muerte. ¡Ay, Diana!, ¿Cómo, cómo te he de perder, no es mejor morir rendido a tus ojos. ¿Qué te suspendes? par señor. Yo nunca merecí todo, el favor que no intentado Vive el cielo que mi enojo? Ya en vano oculta. ¿Qué es esto? Baradac cómo? medroso aquí allá atrevido, ¡Cielos! dicé, pero noto confuso a resolverme Yo atrevido? ya la duda tiempo corto muene el pielo Darme corro silencio. en su resintencia ola Prendedle que mis enojos harán. Mas ¿qué haré, ¡ay de mí, si sé que más como rompo. lavol sin romper mi vida, Apartad, pues de mis ojos su presencia. Baradací ingrato cruel Que ent oigo. Blana lleva a su cuarto a tu primajidos vosotros Con ese aleve Quién pudo verse en dudas tan absorto. Diana por ti la vida, Perderé constante en todo. Baradac, cómo me usurpaso. Pero al decirlo me ahogo. Aminta quien ocasiona tus locuras? El demonio. Pesares quien de una vez tantos pudo unir Yo solo. Desdichas, por qué ocasión me acosáis Por mis antojos. Dudas en qué pararéis Pues no os entiendo? En aogas. para que así me asegure en que desesperen todos. y sean sus desconsuelos los trofeos del demonio. fin de la rejornada

JORNADA TERCERA

Viva miral, Cudadamos. Simor muera mante vivia ent. Penitencia ben. Penitencia Aunque sea en elignas ¿Quién eres tú que anticulaso colo entretantar mentiras la verdad n sale. Penitencia tadeo inión endietas sean del señor las horas que en ésta me da su vista Para que sea consuelo de uesta fe en la alegría diecaste que a perma dejo sumbrada de la docrima de nta ley de tal forma que puede con maravilla creerse que esta planta son las raices espigao. De o alora el ingro tan creido se acuedita e la la peanta que as puto que la penitencia trilla sola esta ciudad su amir. en su locura acredita quese lmepaanlala que la cosecha no busca Pues el agua no apadrina Y por eso aquí venimos Sinión y yo con su encina a tratar de beneficios y echar fuera simonias Por saber que esta ciudad tanto culpa tu sobrtina al riergo de su amentoza buscar mi gloria quería y al entrar en ella hallando estos acientos que ditan emos dabriendo eMira Yotros Marte vuta y Muera Sinón Cala aurajo en ti solo conocidas en muiral extraño sino son las que mi acento te vista Preso boaradae calgado en el derdoro al Amunta libertarle mural piensa. pue s convocando la india al rey retiro a su amir a fuerza de armas altivas Darole claras y fuerías de su grande monarquía, uno pado no ganarle abaradad que la ira del rey preso y a su cado siempre procuro que viva en tun encierro una muerte que esta es muerte antes qu vida dice, miral que sin culpa el Rey le erende y castiga den este intento no estorban, su faror Diana Aninta ni mi voz que al rey seguimos las dos por hermana ys prinia y yo porque no se pierda la fe cierta en las mentidas tres días a que en mancor enero el rey y estos tres días a que no le veo no e ane a aea l bora demital su campo todo puso esparbiar tu dotinas. oy que le dejaba atento buscando de lar malicias de su amir el remedio sus cradadanos auisan a miral que no me ampare con tan arrestadas iras que de la cuudad las puestas de yerro y de fuego unidas a esitencia piensan pueden, ser de mi entrada y no miran a puedo con Jenos todo hhacerlo polvo y ceniza, Fiero el enemigo nuestro sivirallas de industria anima pero al valor de los cielos desealar el ruego al mura Pues qué digo ha de treprarse de un salto esa fuerza altiva cosa es que no nos cansemos no la haré en toda mi vida Pues tadeo al poder grande de Jesús humilde pida tu voz este rendimiento que su virtud nos asista Pide sinón dento ana Esta es otra tarabilla q en el muro dicen unos Arma, arma! Y apellidan otros en el campo Y soy yo quien lo mociba lado con soldados. espíritas que a mi ciencia aserdios de la familia infernal vuestro poder necesito que peligra su amir gitiada hoy de Sinión a la voz viva cidadanos qbién sin ser ralla onden mío a Jumón quita la entrada en su amir las puertas abrad, aunque hoy al abrirlas Miral triunfe, pues importa mas que a jinión no resinta no me obliguéis a que baje l Balón en que os atias e i e delo me deca, a urritar esta cuchilla coras En Dios valerosos No. se ejerciten vuestras iras y por vencer a su amir dar a Baradac viva tanto cómo porque estorba de sinión oír las tolimpias taroneso y a da verdado solamente se dedican Rey invicto miral fuerte Zaro es su amor incuieta no a funorco no a venganzas de a e o e a eadio de ente rues cara esa sola pena mía entrara sangre y a fuego no acostambra mi doctrinas solo a las resinstencias valar de acentos las tita Judar mi hermano yvera solo el facer qu me enbía y el cielo que que cuando en roaro es quien respira tacia as atuamis alienta es el tremonio arendirla la palabra de Dios bara caro es sobra de la ira y barta este balo para Zaroes y sus costillas Parás tu vmo como di no fruste maravilla y en eanilonia trago la tierra Si tuve vida y la tengo en vimón nota ys todo aquello es mentira Tadeo tus pies, meresca de haberte visto la otra no esa trgua en este asalto quieras gran miral que impida Cómo en su amir vivo y no me viste en estos tres días Porqué capitán me llamo? de los que a Jinón fatigan y si su amir es tuya la defensa en Marte es mía, y a su rey nunca haceofensa quien a su Dios apadrina cómo apadrinar si yo para llegar más aprisa me arrojaré a que las puertas de estorbo a Sinón no sirvan Rey de Babilonia está serro. escid de virtud desirta no intento y la batalla emplecese en maravillas empiece, pues tanta brecha ataia mas verdades conquestan Empiece si hay fulerza yarte que tu engaño contradiga Empiece, siendo la eseala q nuestra razón arrima el favor que al cielo pido Nunca rindes, sino hechizas Empiece que si allá subo Yo empezaré con la encina. Asistidme ahora ministros, del abismo que podía suve sin gantifi ser que no se necesite cial Arrimo te ayud. de su amir humanas iras a vistar de que el ala Sube Sinón, pues prometes a tu cutro dices. vencerme con maravillas que aunque inanima de ima a fuerza de la virtud del Dios que solo públicas Cosa la Zaroes, pues dibies y Marte el poder te envía mostrando aquí aquelo a fuerza de su favor que el viento es tu asoento ara si are Yo subiré arriba Para que vencido el muro a las puertas este avista yo que entraré publicando odo a an brnae ara al lado dezaro es bajace Ánpel en cima, y él se ira guerra guerra apartado de la muralla semón empieza a subra Arma arma! y el osemconio se descubre cnga aga el aque con donde ele El aque pa diga Contra el muro que el infierno defiende estorbalido su entrada y salida contra el que asaltar presume murallar que Marte por trono domina. Arma, arma! m que na quenra estando re igualdad Diga el aaina, los se tienen n el que laga Ysaro es si vencis aSinón s u tampo as ¿Cómo te admira rey un engaño, miral presto verás las mentiras a telo meboro o alajo lo mirmio es aquí que arriba Ves si marte puede aber q el viento sea mi silla Ves si el aire me da escalas para que tus fuerzas rindas No es rendir las igualarlas Será vencerte rendirlas Al muro al muro sinión enárbola atento de la fe divina el estandarte glorioso para que tu virtud viva A tierra a tierra Zarpes, tus plantas sabio. con tu ciencia firma porque si por Marte bajas no bajas, pues le subumas No más dudas te consiente, pongar Dragón fiero avista de tanta atención el cielo sólo lo que es cierto viva anzaroco e Pues vuestras luces enciendan de lamas que m incendio digan Para que venzan ánguel vuela del Euangelio divinas cómo armosa ¡Válgame todos los dioses, Allava la restaila Simón tu Dios es el grande Yaso el cayo sin la vada Eso fue por escusarme q le tome la medida si el muro venció sinón la cruz las puertas nos rindan aa cana Vivia, Miral arma oberra, No soldados no de diga y para entrar a su amor Judar la entrada me avisa toca a retirar que solo ahas su amor no diga muieran Judás y sin. sentod Los seguirá mi cucchilla Miral no en ese precesto se fre tu valentía oy de mi enojo a la funia no te aseguro la vida. Tadeo a su amir diciendo Simán a tu amir y digan as voces Pelitencia Porqu en tonces yo repita Viva sumón y amiral la entrada se le resita. Presto espeño en Dios que ean ares on o do la tistaro. Tadeo a su amir te sigo co a dar tanor y me aluia sud. el cielo que estan dercanas aquieteades las fatigas. ono en amn le dalguao. al mal viejo vive chribas o si se levanta arta q ha de audar la sue de la encina cuerpo de agelo con él que ría ser bajarita como juto alban que ienso sco tiento que espiera Pues tome que ambro luerto sale soldades Aquí está llegad aprisa llevaremos el jadáver Cadáver, pues no reciba de sol e ace Un milagro yu piensan q no hago yo maravillas A valos intenta hacerle Pues digaqse admira hombre ay que a su mujer a palos la resucita dejeme Téngas cevantas Cómo que Imaginas Mas que soy santo! ar que crea soechizas selta uelanapr dee ava si no se acaba en mí no una soberbia una envidia qe a ser poderoso llama la fuerza de mi aAbanlia Amigor Marte me ha dado. vida seguidme que avista l oy le ampañe me manda laquite a sinión la vida Vamos o atadeo haremos sos sal trosbedo el tras cuchillas depede A viejo calvo veor, que Calvino vino digana fue que te emborracho pues tan presto resucitas Esto sabia yo sin. saberlo bien que mi vida Santo soy en nueve mejes. Pues Morlazo muedar vida vanemos a hacer milagros si en dar palos estriba suilprel ay qu el mi lagro acen simónyun sol han menester cada día hijo con la caridad forrosa ya mi alegria le sigue q es gloria mía, y quiera oír la verdad. Cadre, puesella crueldad su amiro dite le ha ocultado no admitelo elevado del palacio por marisión admita de mi afición esta casa y mi cuidado Que cuidado Yo deseo seguir al ley el bando y sol aunqu no me determino Pero si por mí el mi lagro de sanar una mujer. cuyo dolor ignoramos. poriere para seguirle atropellare embarazos Mire yo no puedo vero Quién puede en mí despensarlo el Gesul Dios poderoso as gelo vn mal seganido Voy por ella y para ello elane amigos que s tanto su enojo y cólera que si no auiere yo no basto. Sdivino, si pones en mi humildad tanto amparo del enemigo qy importan lar acecnanrar el emgaño ienrase a Inútel cuerpo que poco te ffatiga qu cansado por pentón humana al sueño estás contra mi llamando sen volviendo despertarme podrá que este breve toto ys te concedo será prevención para el cansancio casa de posadas está me han dicho ser, pues vidaos pochada qu estoy ya ciesto cansado de hacero milagro y ninguno me costó en tuo vida más trabajo qu estorbarle a un tavernero y aga los luero esritiandos y en esto gartando el tiempo al compañero no hallo aemo la ie o vlre a donde el dueño de esta casa oara ero a as a i nano lo más as muinos el compañeno es como yo soy morlalo Citón detemos que duerma salen dos soldados y con él aquí soy amo Tenla bien d solo. No hay qy soltalla sabéis que soy el demonio que tenerme a mi vlana cadré aquí ertá dsol paso pao d ern a arno. o no cos vibre que tanto a sunión buscaba que Aquí le dje. veamos Y o le quiere Cndo es arco Para eso he de rrepertarle Pues no sanaré yo al diablo ¿De qué suertea No es lo proprio si a una mujer aquí lano a trardiente Qué has de gañar embustero no me conoces. Es barro. y tú no conocer Flora lo qus te dijge del palo Pues sanala hermano! ora tenganla bien que si acaso Que es trenerme, si al infiermo sulito con estos brazos. quelta sedaler qu me ahoga? que me ahoga? téngasé o tome ese palo Pese a tu mano y también. Pese a quien te le dio cuanto poder en el puso para un alma que tiempo tanto sugu el a muya teiendo en su cuerpo coder falo perda mi rencón que mibias cn trueno hasta el abismo Y que a alos ¡Ay de mí! ¿dónde quien sientes justos ddescansos para conocer de Judas y de Simón los milagros. que son asombros Pues esto lo hizo Monlazo Flora pimiencia lvea sólo el Dios de los cristianos floo. ce anetae Penitencia penitencia aess avoz venzo al descanso con esa voz me llama. lesacevllabe mi error Qué alegría Hermano Tadeo venció al demonio el cielo en virtud de un palo. ¿Qué mucho si es un madero quien puso al infierno espanto Morlalo viva que el solo sano a Flora Calle, hermano, Simón fue en uistad del laño Custo solo se ha alabado Y una pnión quién ponga fin a mi tormento falsos. ciudadamos a mi ciencia nada hay oculto llevablos. al templo adoren a Marte quios a lebéis no dilato sudo. Pues el cielo lo perite Qu adore tus si mucartos lagasto alo aelos penza. que en vando que vive mi erio jo altivo Ea, llevadlos. y antes yu el rey a su amgaño acuda o darán la vida o a Marte los olacaustos Qe aquí la ocasión en que que lauitan harer milaerod ovengan Pare do el auso de tu ermon en el palacio Señor, si tú lo permites llegue de mi gloria el plazo. Servo, pues, tú lo consientes leandos empiece yo donde acabo Encierra a ese vil también, y aunque por su enojo alcanzo en el rey mi muerte iré contento en ver que embarazo con matarlos que su amor oiga la voz con que rabio. suelte el palo y uempa reso Así me paga el milagno Yo dije que la sanara d sol y la hozo cristiana Hermano Pues cuando estuvo mejor Yo no le pedia tanto. y en el dare testimonio del enoje al me dadado Etado de a ien intado aunque se habite el demonio Sienda acuana devia adaela ors adeves dea aaa HAse luego el grande errón de su fe y en semejantes penas crea amarte, sor antes mantor qy no confesor sol ca lue mi entor a visto dejé ya de padecer Dígole que no ha de ser Por tun voto acristo. Buscando la cruldad uz sentado un tormento el más sentido. hallar tan solo ha podido de una prisión la impiedad por mayo riguridad pues su furia conocida dice con pena sentida llegándolo a discurrir que pareciera vivir quitarle a un preso la vida el mujer que potertad te dio el error de tu agravio Pues, aunque mientatu labio sólo el decirlo es verdad. sinunta con necedad dicelo a tu honor me osa mifel muee medio pen pe que te ha me temereedo que esposo erla la razón que no quie no cause fiera de se es Baradal. Miral ilustre, El oro el grande poder Él para tu prisión abre la biesta amgy contra el res verte solo me permiite el selcapade cuna que me diió a libertarte ya eligira mi poder. ys si a su amir no combato es solo por que temer a la victoria que sano a ti la muerte te do yo sé que sin culpa vives ya el dilatart el rey la muerte es porque en la vida de damente más cruel Noble miral solo tengo razones para atender al riesgo en que estás si aleve el alcaide, avisa que en mi prisión Gente viene. Señor, estorbame, pues ocultándote que pueda verte quien lo diga al Rey. Adonde dar aquí Tu Diana toda la causa hereído que no edaré en aminta que fui yo solo el que erre Ya entrara quien fuere dar e aunque mi muerte ha de ser la mía, cuál será q en el sentido se ve que soy tu muerte y seré también la que moritra ar diana m o n luerda tengo mi muerte segura hoy estimo la ventura de querehas en tal ser muero de lo guier perdida y a tu hermosura queescuchado mi atención Ea amor, pues esto vel razón será que ya des fin justo a tu suy razón, a pena Con atención oírte a qué vienes dado hoy es amatarme el cuido te espera, pues advertí. hoy el Rey te enviara aquí cara verse así vengado Baradas, ñ Dejemos. vanas finezas y vamos a lo que importa alcai entarald uaaenaura como otras veces dio paso a mi aviso o prosique y a con maj sobresaltos. Aminta cercana espara ra segurta en un barto de lo que aquel papel prueba y el ecutares Entrando el rey a el alcaide djo la torre temblando Y yo te aviso. ay de m Sugo mi valor Mal raro Aquí ocultas No, señora, Dudo que hacer Qué embarazó En esa pieza no pero clataa a sut pu mata laluz atalov Así tanta duda salvo. Buen lleros Dia que hiciste Matela acaso. Parada. ar quien El Rey soy. Pediré luz a un criado. No haré tal A lo que vengo sin la luz podré acertarlo quién está contigo ¡Ay triste! Por mi lo dire acaso Seror solo esto y a peserta la pena de encerrado Pues genezcan de una vez las llamas en que me abraso obligarte a tus honores, he querido en tiempo tanto Autral piensa que por él Oante la muerte dilato y porque se desengañe sólo a darte muerte llamo mi cólera, las venganzas no hacen duelo más bizarro Apártate Baradal. ¡Ay, cielos, muerta he quedado Su Defensa es mía, pues sin armas está yo salgo. Señor, si yo No le hables porque pobrá hallarte hablando Ya mi acero. mas ¿qué es esto? con miraal espada tienes villano No lo sé, cielos! mital por mí se ha empeñado. Con armas te etitaso Yo con armas es engaño Una traición teno así. sare procuraré averiguarlo. alelonesada Varonil aliento andes llegue al colmo mi daño la espada quite venguemos vuestras ofensas. a un soldado. Diana no me vio y puesto a la entrada me dio paso el secreto de una puerta a la ejecución ll llamo Sin voces a defenderle me obligo. Donde hay cuidado se agartó barabaci. ase dmentra o puerta Amenta abierta, Pues ¿a qué aguardo Dónde hay d mí de criana me retiré sin repaño. Barada. ose dame la muerte aeso vienes q la guando Si conozco leye eso d vuelvo. dar a esta traición el pagos su muerte dice que agllarda Pero qué dudo Así acabo con mi pena y tus errores encuentranse Yo así contigo tirano loscon espadas Pero ¡ay, infeliz con armas muerta ánimo de la mano el temor mil ausurgo. aesde la Yo qu toco Puerta aquí se A la torre entrad soldados. Cito replaro. srrte cu a espea Antes vengaré mis itas. Mucho en miral siento el daño Temor bonde más la puenta allé, cielos, Dabme amparo, Luces llegan veré así. calpano si el lance me da algún paso Cómo cobarde? soldados con luces odo ¿Qué es esto? Tema in felores adoso traidor poco te ha servido. el disímulo villano de arrojar la espada ya no fueses temor acaso cuantas para tus traiciones con las evidencias que hallo falso en mentirme las amias en lo demás serás falso desleal en atreverte a mí.Pero ya que aguardo honores quise adquirirte en darte muerte mi brazo Pero no ya donde vean que te honró contigo acabo Sígueme que en vil suplicio. ha de dar tu muerte espanto Término, señor pequeño te pido no para dadros disculpa. Sí para qué Muera yo como cristiano No hay razón que me etenga Ea, llevadle forzado Miral por ti me detuve, Pues temo amigo tus daños. Aminta salga d ti. d la infamia el más vil parto Para que haya más objetos en que ardas mi fuego airado Silencio míono culpes no arrestarme en el amparo dl baradad. si a la acelón s llaman mis desengaños solo corriera celigno y tengo tan cerca el campo. Hoy Marte a tu deidad ofrecer creo, salorane mis fortunas e mayo hoy ya rendidos en prisiones duras semón y Judas sientan desventaras oy o da sus hechizos sanalanón contra tus recoros se acabaron pues lebrarse no pueden ni lo ordentan de un encierro cruel adonde penan he de rendirlos juzgo sin pesares aq adoren postrados tus altares, aecon arada En de tener la ejecución no quepa. que el rey acaso Zaro es lo sepa de donde apenas entran mal tratados los paquen presurosos tus cuidados. yAmarte rendidos no beneran, en val suplicio a nuestra furia mueran si después el Rey busca tu muerte su amir se opone toda a defenderte Pues por si el horror que enseña ese suplicio vil que acaso es seña de tantos desdichados que acuarte yofencieron indignados niiniotros suyos a su vista dicieron muerte en venganza de la erron los rinde dea muerte, viendo amagos de dodo a tenier de sus vidas los estragos descubrid, pues atentos dolo. los escarmientos a veces vencen naquí. traeblos, pues no un breve espacio pueda llevar noticias al palacio. Aquí con vil cuchillo sea en afrentoso teatro de Boaradae Maso mcaro ta quién el castigo mases trano caroes ar señor ¡Qué pasmo Marte favor que el rey lave mi intento y vendrá a librarlos. Tú convida Atento solo. de Marte al culto sagrado Luego en el muro No ignoro de vinión y de su hermano las ficciones con que sugo su docrina acreditaros Muchas razones sonya las que llaman mi cuidado a creer tu verdad. Oye cuál es sólo el embarazo. Nada de la prisión sabe Abaradac indignado conaura a dala muerte en afrentoso teatro y la suspendo el instante a ver tus cienzas alcanzo no hay discurso que me aparte, yos no me aparte en vano recelaro y creer no el Baradal ingrato dueño de mi ofensa, pues lo creoblo allozo por si aminta Esto que no lesta vore al cero tobliga de amarte a qu en señe, el puerto de estos naufracios. el alivio de estar dudas de este dolor el reparo y volverá a ser tu ciencia y el poder de Marte pasmo. Si accertaré tu digo Y sino huiente tu labio. crase tu deidad falsa Aelaudanse tus emgaños aSomora tadieco ¡ay den. Absorto estoy Cómo franico de la crinsión el camino llaricio. Por juicios altos, de Dios Que a su poder solo no hay quien le ponga embarazos. Presos, pues quién sin mi gusto No importa el averiguarlo Callaré, pues, callan juzgo, señor, que de sean soldados de su amir quien los a preso Todo el cielo ha de juzgarlo. Sinión tadeo al ausilio vuestro acude el desamparo? de mi razón si esta pena y sin delitos aguando. el cielo ordena ropad que me sirva el descargo para la gloria que espero por vuestros favores altos. los juicios supremos nunca los ha sabido el humano Por eso no que causa no quiso hasta aquí enseñarnos tu disculpa que saldrá ya después de los engaños Zaro es el Rey espera en las dudas vacilando que diga Marte quién es contra su honor el tirano ¡Ay tienes tus falsebadeso ay tienes tus ammulacios. di que anuncien tus mentiras Si con hechizos o engaños a Marte ofendéis suamir, toda se puntó a vengarlo. A Marte ofenden echozoso luego esa Dios solo en encantos Ea Zaroes que dices? digo que Atén el labio Porque para des mentinte será un portento el contrario ale yfina y r la coran un haño Aminta, son sabiendo decaradac el estrago que des muerte también vide de sus emores al parto Que es dar muerte qu es un niño tan orario como un muchacho qu piendan qu no estoy libre aunque estaba presto esefalso o si las tora deso salí de un brinco cual pato. Ay esto vea sin la muete A Marte no se haga agravio Y esto muire con la vida o queo s a te o uendo Juañor diciendo verdades ngeno lel asarando Vino dugalo el mino tata mama eta ato Reidad falsa In fiel ministro Di el error Di los engaños De tu poder D tu ciencia. Y tu joven tierno en alto acentó al primero día tu vida tuvo plazo Di si la deidad fingida Miente o no. Cnido muchacho El infante ha de hablar sien de Ahora verás sus engaños Hablar. Oyes, Flora, tenle, o pensaré que es encanto. Tenle tú que ya en los hombres están mal los arrumacos Marte supremo por ti. y por mí vuelva tu labio ¡Ay mísero de mí! HAy desdichado. que a la luz del evangelio no hay sombras que puedan ventirse el rayos Baradac fue quien de aminta cogro alevoso los brazos. Selíguese al paño Mientes deidad engañosa, ortazo y abla qBaradaz no es culpado, un niño dentro y el cielo para su dusillo en mí pone hoy este pasmo. ¿Qué admiración que horror Es lindo muchacho. Simon Judas solo falta q mi ofensor conozcamos Disculpar al incente Pudo el cielo dispensarnos no al culpado descubrir Es hechizo esté Es encanto cajas Viva Miral y que culpe a rearadac muera. Andallo Muera, pues está sin culpa. siendo la gente que traigo para quien sienta queyo de Aminta logre los brazos ea de no será sino a que aplauden las olonias que enoya sabo mado se laomón sano tora otra con Diana añado Esta mano tiene dueño. Pues es tiempo de hablarclano, esta mano, señor fue, la causa de males tantos, Mita Zaroes en que todo tu error ha parado dos soldados dandos Muentio Marte lanzadas a los san Aunqu la vida on caunda me cueste sabré venganzo Mueran mueran. Reyo a cabe lejo Atraidores A villanos A inframes Así como esté es un nino fuera un canto Muera su amor. Su amir viva Dulce, Jesús en tus manos Pango el espínitu mio devere admite mis ococaustos. Dulce redentar el alma sevene te vuelvo que tú me has dado Si el dragón mismio es imagen Ángeles que soltan do los mantos vaele de la deidad de su engaño. tan a los santos vea de ginión y Judas encendiéndose empezar en acabando dos achar que traen tal mismo tgo Siendo luces en la vida en la muerte serán rayos yel vidente qe siene para quien ellos quiso el demonio de sombras armar con engaños q salran dos luces viven, luces mueren rayos que unden a Zarocryal tan a un tiempo como ingratos sombras pesan fuego exalán iras penas, beben llantos Zaro es éste a tu ciencia. y a tu crueldad es el pago a oculta Penaré mi ciencia al tiempo. qen glorias vuelven sus daños. Pagaré, infeliz a ver quisto en su aliento mis manos. suben sus males y vustos bienes Luces dl Evangelio soberano para durar eternos. en penas en gustos. en gloria en estrago en el cielo y avisamo ocultante han empezado. Parada. Diana Flora Morlazo or asiño Q parmos ar ay a nombresos confusiones. No son tal sino milagros. de simón y dudal cuya comedia anetorado el ingenio a unos pies hoy pede con el muchacho un perdón como si fuera la Pascua del Aguinaldo q bien sabrá pedir siendo intercesoris del caso Las luces del Evangelio sincón y Judás hermanos. sin de la canjonnada