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Texto digital de El grifo herrado

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Cita sugerida

Cuéllar, Álvaro y Germán Vega García-Luengos. Texto digital de El grifo herrado. BICUVE, 2026. URL: https://etso.es/bicuve/grifo-herrado-el.

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EL GRIFO HERRADO

uMalicia en fuego me abraso. ¿Qué mucho si eres el fuego, Entre el dolor que no taso la envidia me tiene ciego y con luz no darás paso desalo que por estarte en tustreje la luz en ti no amañete ofusco a los hombres vanos la luz del cielo en mis manos cuando en mí lesanochece Mal por las tineblas que exalas como sriso volador, que con unas pico y alás eres al hombre ofensor y en tuofensa te señalas, que como la escitia fría tosgritos feroces cría para deferisa del oro así guardas tú el decoro del cielo y su monarchía, que el hombre le goce nabió rayos escupan las nubes con junidas en su agravio, ¿Cómo eres mimo hallasvives uCalla, no muevas el labio Escúchame mi querella de lalo y di cuando saldrás de ella tus furos higores ten lleceso por siempre jamás amén dlalo has de padecer en ella. sabrás que el hijo del hombre Ya, pa Cristo quies decir. allá que es trayo su nombre Pues ¿que te hizo morir dlalo no es mucho el nombre te asombre, Este tiene una doncella que dielumbra como estrella Y es villana en sus doseles lecgo Borda y pinta conpingeles el mismo retrato de ella, con sus covores la arrea, con que mi furia bravea laeso A la que con mano franca dejo relumbrance y blanca y a ti negro de puinea u pues les de una gentella delade más despavilote de ella el verme autoriza, tu luz cubrió la ceñia Ellas de la culpa que entró en ella Y así te pueden decir Tizón que cubrió la braza que Dios, la mando cubrir porque no falte en tu casa fuego, conque se freir Deja a Dios y al alma deja y prosigue con tu queja, cómo quies que no me vista del fuego que me conquista si carue al alma festeja, la nopa que trai vestida le quitaré, será esposa d este rey que la convida Al fuego, cual mari posa que voy a la vela encendida Mi mente vendrá a pisar porque me quiero gloriar que soy el frifo herrado de la doncella que ha dado a rios, sujeto de amar, cuál su veocedor negra piedra de sisifo de carto en tu reino de dolor, sin la doncella eres Grifo de sitos para siempre errador berrador que en nada aciertas por haberlo tido a obscuras errador que te conciertas a errar con las criaturas y a todas las desconciertas, si en el monte de su cruz la viste cristo de luz en los rayos de aqueronte mi vicio la trairá al monte donde yo soy avestriz que es novelera es ingrata es mujer, que a quien la adora olvida y su ser pemata es decera que el soldora y por horas se retrata es vela que el aire mueve Vidrópica que se bebe el mar que apetece el mar camaleón en bascar viento que su gusto pruebe Estarandro que supiel a cualquier color se arroja libro que lo escrito en él queda en blanco si semoja la memoria que hace en él aqueesta es la incginación de esta dama en conclusión la memoria de su esposto borrallo, y será forcoso que ponga en mí su afición Vamos sígueme o maldito industroso cazador, Borrarle del bien infiento Sí que eres el borraor de cualquiera bien escrito Memoria mía mi entendimiendo. mi reina mi volintad Señora mía, ¿Qué me quieres que me mandas esclavo soy de tu esposo como tal sirvo en tu casa sujeto estoy a tu gusto con mi voluntad esclava que esto al príncipe le debo por lo mucho que te ama en cuyo fuego de amor vivo cuál la salamandría aunque cual príncipe elemo medio esenciones idalgas para que elija mi gusto y el de su amor me arrebata mucho voluntad te levo. delleno es la vobuntad muy sabía denten. cuando sigue la razón y entre sus brazos descansa vol entendimiento túeres espejo que desengañas dellen de y yo quien mueve sus ojos vante tental Alma muy dijam de blanco yelente dimiento de hanía y la memoria yla voluntad conta queros de baroso cual despertador del alma y para que no te olvides de canilto y de las galas que en el tálamo te dio mi memoria entre si abras todos tres somos distintos deralo y todos somos un mapa de la esencia de Dios frino que es una y en tres se aparta y cuando está nuestra unión con la razón añidada ln casa del albedrío se vuelve cielo de casa. pero dejando esto ajirte Alma hermosa loyana que alegre se fue tu esposo viendo en ti belleza tanta en tus ojos de paloma pereso los trayos del alba. dllono que sois vos entendimiento en cuya luz tras del tuya que mientras vos tenéis ojos pisarán flores mis plantas Y te diré yo que entre ellas ¡Ay áspid, que te amenaza Yo, que por dejarte limpia cual diamante telabra con la sangre de sus venas mientras vives en su gracia Potencias mías la paz es centro donde descansan mis pasiones y con ella no hay pasiones que me batan Recógete alma. del lono que música al valle baja de la montaña del cielo serán de tu esposo cartas, Al monte de luz sirve a veloz paso porque allino vuela el grifo herrado. huye de las fuentes de Narciso vanas porque son espejos con que el mundo engaña sube, tras mí al monte con mi cruz te aguardo porque allí no vuela el trifo herrado. este auno es celestial. menialerta alma vol alma despierta, Con mi cielos te concierta enti camina a compas igual ¡O mi consideración, Cómo vienes muy gozosa de ver que estás más hermosa que los cedros desión Gracias, a mi esposo doy, sale la consideración conborquero a tornasola o y sacará una con los pasos de la pasión acompañada de an yeles y música ablástele. Sí, por lay pues de la boca del Rey uno de los grandes soy. cuando más veloz que el viento parto a llevar tu embajada cuál de los llave doradas entró y salgo en su aposento trepo, convuelo profundo inacesibles escalas porque son de oro mis alas libres del peso del munto. llegó al centro donde estás, que es donde mi esposo habita consideración bendita Alegres nuevas me das, que de mí tiene memoria Sunectar santo mececa icuál fénix me pemieva la memoria de su gloria, dentro de ella considero que en carne pasible quiso darle al hombre, paraíso tomando él este madero, donde crucificado vendido, esclavo por él le quitó el ierro cruel y le puso en su costado cómo quies alma dichosa que no esté tu esposo en ti si tu memoria por mí dentro de Cristo reposa, de su santa inteligencia jamás aparto mis labios haciendo discursos sabios que es la verdadera ciencia cristus, comienza el ringlón de mi entendimiento luz en el libro de esta cruz de cristo y de su pasión Aquí puedes estudiar que es ciencia divina y grave porque es solo quien bien sabe el que se sabe salvar. de hay sacarás dechado de amar que es voluntad mía amándole noche y día por lo mucho que te ha amado, Si oAdán un hueso soyo para formar a su esposa de materia más costosa tu esposo a ti te formo Pues el adán soberano porque quilates con él sacó tu materia de él entre rigor inhumano su carne en quien estribas quiriendo a ti parecer viva te lada a comer porque eternamente uivas En él viven mis potencias consi lllono cors y le timen confervor no le pagamos su amor porque es sin intercadencias conserva aquesa belleza porque al alba tu adorado venga todo nociado el oro de su cabeza, y como el cábrito tierno por los peñascos se eleve, aunque por montes de nieve en el rigor del invierno, que tras del rico calpado con que pisaras estrellas siguiendo tus plantas bellas verás venir a tu amado, y que me manda hacer porque limpia con el coma en tus ojos de paloma por rorte le has de tener y para que más adviertas Potencias mías Escuchad mis alegrías por mis ventanas habiertas tu sacro y divino esposo vino a casarse contigo de los reinos soberanos donde es príncipe infinto, halló so aldea del mundo llena decardos y espinos primiras quedio la culpa a su minotauro trifo labrola sudando sangre con quedio de oro los liros cuyas flores envidiarn sus divinos para nimplos, porque el monte de su luz brota siete arroyos limpios y en el cogen vino ipan los que se llaman sus hijos Adjudícote esta vienta porque cóndote tan rico alimentarte pudieses cuál esposa de Dios mismo, hijo una casa de campo sobre aqueste monte olimpo para que vivas con él guardada como en Castillo, Adonde tu vina labres con divinos ejercicios porque quien no labra en ella la vida traia peligro que quiere que admite al cielo ver susalomón divino que contigo se desposta pues con tal gracia te hizo, y tú misma dirás dél que sus ojos enfendidos son cuál el vino oloroso conficionado en jacintos serás la doncella enmas que en las cumbres de este risco retumbres más que la estrella Adñadna, ni calisto? Mas un monstruo te pretende soberbio, feroz, altivo que llaman el rifo herrado mora por ti Ya lo miro potencias mías su vamos a este monte Ya suvimos tras la consideración que nos tiene suspendidos cantanante M El alma hermosa labra la vida Tendrá la comida del cielo graciosa, aeale le en el monte de la enoz se sube repara el daño para que contra mi engaño no le pueda faltar luz que es olimpo inacesible donde mi niebla no alcanza mas no le falta esperanza a mi valor invencible, porque a vista de los muros de la contideración la batira la ocasión que no están de ella seguros. Pues a David que miraba divertido dejociego del agria le higo fuero. con que el pecho le abrasaba de las poderosas manos de Dios melos ha de hurtar si a la ocasión deja entrar en sus pensamientos vanos, los ladrones te he juntado para que hagan el rovo que andas luzbel como lovo tras del polvo delganado, Aquí traigo esta gitana que se llama la ocasión y es la madre del ladrón tú medarás puerta llana Sí que soy ladrón de casa dentro vivo en ella estoy la carne del alma soy y la ocasión de su brasa Abrete la puerta al viño. si en ella yo entraré el pie con la casa me algaré y abrasaré su edificio, a la sierra de mis males monte que toca en los cielos donde siete mongiuelos brotan llamas infernales me traed esta doncella por quien un atna estoy hecho pues mi honor y mi provecho se lo ha dado Dios a ella. la corona de mis vienes A matistes soberanos le labra Dios con sus manos entra la malina y la ocasión de mujer y la tiventud conta quero verde y plumas laego para coronar sus sienes mas si salgo con mi empres y entraré en mi monardhía convertiré su alegría en mi llanto que nocesta que te ha hecho el alma mesdos pues porque tan mal la quies sólo porque de Dioses dretrato y su prenda amada, porque cuál el toro esquivo que en la plaza se encoraja desace al hombre de paja porque no ha podido al vivo Así mi enojo cruel, sobre el alma va aparar pues yo no puedo tomar de Dios la venganza en él, y así le habéis de pintar los repalos las comidas y las riquezas de midas que en sueños van aparar mis reinos le descubrid Bábilonias en que asisto cuál yo se las mostre a Cristo cuando se las ofrecí Decid que en mis montes tengo más ganados que naval que con mi soverbio mal aigualarme con él vengo. Decid que la invidia mía por mis ojos fuego llora porque a otro galán adora y que de mí se desvía Decid, qué migula viene a ser monte muy seguro Adonde el Dios epicuro tantos tántalos mantiene Mi ira monte de fuego le enseñad con sus corrientes que son de sangre sus fuentes y de mis venganzas riesgo Mi lujuria campo amino entre cortinas la vea donde apacienta medea sus puercos de que está lleno, Mi monte Ávaro profundo de quien codicia es Aclante mire concurso triunfante con los tesoros del mundo Mipereza Mongiuelo, de flores camalede porque entre flores esté y jamás arribe al cielo, la sierra que os he pintado abraza estos montes siete la ocasión te la promete con la tuventud al lado luz devuestras manos lo fío, cubrid de brazos la sierra Busho, en tu niebla te entierra, luzSí, porque es evientro mío al pie del monte me quido. d e cs MSí, que como eres ladrón eres cobarde y lebrón y el cobarde es todo y medo muy vano es tu intento. villano que Qué envano a rroballa va Pues ¿qué impresa intentara que no la acabe conmigo, Ma contigo Juventud soy aquí en el mal está anejo Pisa verde, más consejo Y aun porque sin él estoy qué contejo o qué prudencia quies quetenga el grifo hernado sino el que de mí ha tomado buen petrado de experiencia pues el pleito que tomó por el reino de los cielos le diste de icaro vuelos, con que se los abraso, Sí porque en la primavera de mi verde tuventud le iguale a la Beatitud del mismo Dios en su esferao fuite fuente de Narciso que a su sostro te fue espeto trascuyo vano consejo le arroje del paraiso trascuya locura vana a muchos de su tinaje a los infiernos los traje de su esfera soberana ya la primera mujer con mi juventud locana hecho el diente a la magrana ya todo el mundo a perder, que con lo verde que llevo No hay alma que no persiga que la libertad es pera y la inventud escecio, y tú, cara de hurbia s Turona yo Bravamente tea ha podado. aMira, pues quien me baldona Antes te ha honrajo ocasión que como carrie rongera matas en la Madriquera y en el vivar al lebrón. que el Grifo caza en sus temas en ti conejos cobardes icualcarne asada ardes con que los osicos que más Calla villano, insolente que soy la carne de Adán a quien los humanos dan Lauros queriñen su frente Sí mas no la carne nueva con que adán se hallo vetido la primera vez quevido junto así a su mujereua, llegaste al árbol hermoso de la grana salpresada pero diote una picada nuestra sierpe pompriosa donde quedaste a las manos de su boca corrompida y desde aquella herida estas llena de quisanos, y ya eres malacecina no carne fresca, o villano scas. Yo te asentaré la mano. picarte has que soy Espina y te tengo depiear hasta que la sangre brote malocarne del jigote que mató al rey baltajar. ycas Pues si desde al Rey al papa soy gangua y me la vusro. Mal quien soficinas volcanas con que habro puertas ventanas que la honestidad cerro. A los ojos de David quite elcerrojo y quebre con que miro a persabe y quedo vencido en lid Aunque era muro fundado sobre el monte de la vida al talle ya la medida del mismo Dios, fue cortado al alma, aunque está su vida sobre el monte de la luz al fuego de mi arcabuz la verá el crifo rendida suventud al arma toca. que sin ti no valgo nada Dificultosa es la entrada para su vira esta roca Allá tengo de subir. Ma Eso del subir se borre cayó el abad de la torre y sangre vino a escupir, Estatua que miro lo sas. ¿Qué dires Qué badajadas das en el cielol ticadas de la torre de membrol si cayó el trifo herrado de adonde subir prometes y vosotros suis beles bajastes con el alado cómo procuráis subir siendo vicios a la altura ocas, Seguidme, esubi el nastro procura Quies en el agua escribir? Rivina esposa cuyas hebras deoro en lagaronalverbo entre sus riygos vante paen Alma y la penito engracia por la gracia en que gozas tú tesoro el hielo de la culpa y sus gramos. no marohite la flor de tu bellez su absinsio amargo huye y sus hechizos, l hércules divino en fortaleza te abrasa, si contigo llega a abrasos el monstruo de la tierra y subraven ni monte penitente cubren lazos para cazarte en ellos cual paloma aquí en ceba tu esposo en mis tiegazos, de su divino olfato eres aroma, en este altar que hindas en mi esfera donde galán, por verte, aquí se afema en mí la virtud suya de verbera para darte el mana de alfarpiro queda la ttorna vida verdadera. no el que comio Israel, cuando por muro hecho de cristal rubio paso allano, del dura farción libre y segugo ni el que a Elías le dio, aunque soberano pisando de este monte las espinas que son al justo flores del berano, las gracia te dirá. tracias divinas doy a mi esposo santo, pues merecía con el mana de sus divinas miras. el gozo celestial trastime lleva en cuyo montesanto y casa santa el Jordan de la gracia me renueva En mí el esposo santo se levanta A la esfera mayor donde él te alrenta hazaña que el amor celebra y canta con su carne y su sangre te alimenta en tanto quien el monte peregrina pasares de sus áspides fsenta. mi gracia trasti voy, tú me encamina que si el josue que al sol devino en su eclíptica para y letermina, entrancada quién me ha alterado, sion suben tued ymalina el dragón ser pentino al encuentro te sale hurta al viento los pies para huir este camino adónde va. no vuelvas la cabeza pra d al fuego de Sodoma. Medea, tu hechizo empieza, si has de volvir la estatua, s dama hermosa Responde no sea ingrata tu belleza, eCierra los labios, ocas miña a m Temerosa Sique de iedra. me acojó al monte, Sube tras mí. a a serla vante a sida En mi reposa una de la penitencia al la caya se teva engañosa fedra Pues yo la casaré, si al monte baja aunque este más entera que una piedra, Jeje otra tela Aragne y la baraja la torna abarazar que la pandilla deshizo con el fuego tuyo ataja. Mientras pistiré el monte he de seguilla Sául seré de aquese orisco fuerte, astos quitalla de su trono y silla Mal a espada cinejo de la muerte como la has decercar, si en los muralla de penitencia está para ofenderte, Vamos tras de ella Tu fuego ha de abrasalla. trepor por ese muro, Mal arriba. Arriba que fuego sale del que nos dedinía. Abrese una cortina de parecera lto ar Cantan los serafines mado a una cruza por la vitoria braaltar con cala que saco de los vicios verás y estaranallí la bella espora emoria entendimo Gracia daldes la comida y voluntad y la grocia a las potencias que están con un cali su enama cansadas con el afán seca y cairan los vi de la carne su homigida cios en tierra que si compan y compeces parte tanta multitud este pan que es mi virtud le excede infinitas veces, Esta es la inmensa porció que les doy en mi despensa para que hagan la defensa de tu peregrinación refocitaldos con él Tome vigor su flor quega hasta que sin la corteza vean que estoy dentro de él Ya tengo puesta la mesa con el pan que amorcoced Yo noroy digno me ní ni yo Quién tanta gloria intengo Muy malnos fue en esta guerra Myo he quedado como a tien, y sin denir exfuen nos hizo medir la tierra O qué brava fortalen No dije yo que al volver no habíamos de traer los cascos en la cabez, Derribaré aquesos cielos con fuego de mis suspiros que son bordmnarios tiros que arrojo a sus paracelos. que pueda una mujer flora sin fuerza potencia y brioz venter los combates míos y en ellos más fueras ora áspides éxala el pecho, por los aires exparcidos decier que quedáis vengidos y todo mi ardor deshecho. son tielampagos y truenos las fabricas que tu fraguas que en vez de arbundantes aguas echan vientos de tus seños terran capa teenpalle lanta se los vistos sate funler Came, vuelve a porfíar tu fuego de nuevo atia o la he de volverceniza ola tengo de atrumar vestirme he de cazadora y en habito de villana con que te la trairellana. deetos brazos del que adora pu aos y yo que soy el deseo con la fuerza que en mi tienes la haré dar mil bayuenes fingiéndome otro geseo, no me he de cansar. es reposa En el mal tengo reposo as vamos Procura el esposo para que mar a la esposa Gente voluntad ligera tad con un venabloy volno te me pongas delante de tiniéndola el en entendimiento tendimiento ignorante Volno habrás el postigo espera deja que salga de aquí. Mira que es temeridad que como eres voluntad llegas al alma trastí, y la pones sobre el muro de Babilonia y sodoma volverásla de paloma Áspid del infierno obscuro ver tengo quien la inquieta estando en silencio a solas que cual nabio en las olas del mar lábate y la aprieta, y sospecho qe un avees terrojísima que vuela, el grifo que se desvela porque la entrado le dej Él la procura robar su puerta freres, bien lo sabes Aquí le pienso aguardar y al ajero de esta junta tengo de dejarle encalma suye la ocasión al alma sino quies verla difunta un monstruo tan espantoso no ha de pisar estas faldas guarnecidas de esmiraldas que a la esposa dio el esposo. voluntad di, ¿quién podrá quitalle algrifo su vuelo porque el camino del cielo impido a quien passa allá que esta es la ordinaria guerra. que el apórtol escribía que dentro de sí traya mientras que vivió en la tierra. Dijo, que el vivir es milicia muy reñida y así tu locura impida querer su vuelo impedir mis brazos notorceras aunque me sirves deespejo ni el Grifo ni tu consejo no me volverán atras Esta es mi resolución la voluntad resoluta comio la veoloida fruta original perdición, y ati la contemplo en ti. quédate que yo te dejo. Adonís que sin consejo voy abriscar su jabalí, llore el alma, cuál yo lloro la ruina de tu bien ya miro a Jernsalén profanado su tesoro, ya miro que va emprisión a los babilones muros pues a los posos oscuros la llevan en conclusión loco estás, y como viejo pesado yadrico, vebe quien en mi oficio temete déjame, pues yo te dejo éntrate con la memoria a hacer tu gentinela en vano memoria vela si está en tu mano su gloria quieres alma entretenerse en esta montaña un poco sin aqueeste viejo loco Qué espera desvanecerte solo para contemplar entre estos mirtos y flores del que prevende los requiebros y favores del que pretende adorar. y estadándome aldabadas dentro de la fantana yaleva faltando al día del sol las hebras doradag mas quién baja por el valle Ocasión ea ponelcedo, voy quién vos allá? ocas qué buen talle o Serrana, eres de estu aldea Sí ridalgo Dime hermano! porque me has bajado al llano vol porque ve de la manera que de esta huerta florida ejala el cefiro manso, loco que mayor descanso cont que estar de la gracia a sida muy grande es la quietud voso. de aqueste divino monte más suena en este orizonte quien le estraga la virtud, Al alma, sabré quién es quien le causa este temor. la curiosidad mayor es, que en tu centro te estés Di caballo desbocado No miras que la despeñas? Ya que he visto aquestas bienas Vuélveme en paz a mi arrado. Mira esta serrana hermosa, vol que suspende cualquier pena entran la iuventud y la ocasión de villa alen el alma ya consideración Tú eres troya, y ella, Elena entre su llama forzosa Eas porinpsta muy bien venida seas a nuestra montaña su hermosura es extraña por estar de ti vestido que como tienes del sol en tus ojos los deflejos como dicunos refiejos en mi estampan su arrebol, Dale los brazos que a mí muerto de amores me tiene un joab en éllos viene mis brazos, veslos aquí. descansa en ellos un poco mientras busco tu ofensor, ominda y matador le has sido. Escúchate, loco, No la dejes. vuelvo al punto. Pues tu gusto lo interesa Alma haslo ansí hecho ha presa en el cuerpo y alma junto Dime serrana divina Qué monte es éste, y quién eres La niña de los placeres toda la belleza humana en mi fezitra y se aprera pues la humana hermosura en mi nace y en mí para y pues a saber se inclinas Dama de Jerusalén te quiero detir también mis partes, que son divinas Yo soy, hermana carnat del gran rey de jorico del que del cielo cayo de alla es, su estirperieal. bajo tras de una porfía. a aqueste monte profundo donde entre él y yo y el miendo tenemos su monarchía Él se llama el trifo herrada porque reina en la fueción donde no llega faetón en un palacio encantado donde el Arpa de Orfeo sueña dentro de sus venas con que suspende las penas que yo enfiendo en el deseo tras cuyo son y destreza pasé herodias mil danzas, si tras de ella te abalanzas tu volverás sin cabeza Quién eres, huye desvía mi criada es y están triste que jamás el gusto viste del color de su alegría, siempre aspira a contemplar, ¿cas lo que a míme representa sin haberdado a Dios cuenta cómo me puedo alegrar, en mí, que engendró contentos cuál lo muestro en mi divisa demosquitos hago risa cuando me miran atentos Mira que el fin del deleite en tormento eterno para que trai el engaño cara en máscarada de aferte, no perturbes la alegría del alma, que la entristeces que en ver que su gusto en pecs muestras tu descortesía goza de la primavera de tu verde juventud que es centro de la salud donde el gusto reverbera Aquí, pisaras coral esmeraldas, a matistas y la piedra que en las listas del oro, es al lirio igual, vestirás múrmira y viso y cubriste has de escarlata toda escarchada de plata, bordada, al moderro habiso, verás absalones bellos y narcisos que la fuente dejarán por ver tu frente siendo la piedra y mandeellos que en este monte caucaso dai corso dcasa dllno de la primavera verde ningún contento se pierde que sin él no darás pasía tu calvario todo es huesos calaveras diciplinas ver a su rey por cortinas tras de trabajos y penas y dela Asomate y considera huye desa que quien la alegría quita No es amigo, si no fiera, Anda que se pone el lucero de la nace Anda que se pone Anda nina hermosa que la noche tierra espera tus brazos el rey de tinieblas Anda ¿qué te aguarda en cama de perlas los gustos del mundo te llamana voces. anda que se pone el lucero de la noche anda que se pone ya deseo ver al Rey ocasión, dame la mano. es rey de gusto mi hermano y galán a toda ley sus músicas son fingidas como las de madan y estos son como ggalán, somanle músicos perto allo pert Que estas razones despidas quédate en esa muralla que al punto vuelvo a salir, cons la puerta te van a abror que salido no se halla vante quedala cosí bella y magan, o he trato bello deracon de aquel dínino Apetes soberano berrada queda dentro de tu manoo del libro de la vida joto el sello, el criso le esculpió su blanco cuello, en su imagen de fuego y humo vano mi aviso celestial Le salio vano que le falto raón para entendello, Ya no hay avisa humano, no hay consejo, bastante a su remedio, hecho la llave al que pudo tomar del santo mío su esposo la remedio a él ladejo quisolo quiere puede ayuda y sabe enfrenar su locura al albitrio, Vase ysale Cristo los excesos de mi amor con baquero mnanto en amar al alma incluyo pues me bestiel sayal suyo y su encarnado color y estan grande mi afición que por sólo enamoralla del cielo baje a buscalla, al monte de mi pasión mi afecto la descubrí y mi pecho sobirano para que entrando su mano se hallase dentro en mí Digan los demás rigores lo que me vino a costar. hasta venirme a quitar la vida por sus amoras la ingratitud de este bien es tan grande en esta ingrata que segunda vez me mata su menos precio y desdén Mirad, si hay mayor afrenta para este esposo, si alcabo me deja por un esclavo que la mata y la atormentas, a mis ojos me ofendió y aquí le sirpo de arrimo que soy su Dios y la estimo en tanto como costó, soy su esposo y me enlace con ellos este quello hermosto y al fin la amo mal esposo aunque adultera me fue, soy padre y hace que aquije a enfreñar sus desatinos, porque en mis brazos divinos descanse y se regocile soy pastor que doy la vida al interés de su robo para quitársela al lobo en cuya garras vaasida soy rey, que me asiento a quentas con ella con que me aboní pues infinito perdono el tajento de mis rientas, mi dios Sosiégate que hay tiemblo Detente reposa, pido favor por tu esposa por quien eres tú y no mes que eres la suma concordia y Dios de amor en amar. A que me puedan rogar Sale mi me sericordia salela oniderción suplico a tu gran clemencia mire que es de tu manado entrebliva esta enlazada la espada de mi petencia. biense que si ella se piende que no se pierde por ti. Al encuentro le salí para que de mí se acuerde que esta perdición llore sobre el muro desión y por esta perdición yo las de sangre sude y ahora pisando espinas Ya busco con el calor que no te para mi amor picar mis plantas diumas, a mis ángeles mande que en palmas fuesen sus vías y ahora en las falmas mías la traje y la sustente. Aquí la pondré y mis brazos para recibilla habiertos concierte sus desconciertos y amor le hechara mis lays que eres Dios se hecha de ver pues la sales a buscar, no hay límite en el amar que en mi amor no se se ha de ver, me preséntale el castigo que mi justicia amenaza suya mi Dios es la traía, Síguime ansale aorde tras de ti sigo, galán con el alma ela, senino ela de la mano y la malí que nenguen no soy por ela, Esa ocasión y musí Mena fermosa osy barlarinescon más vela que ozco sona la enasvias chamas de su amor ardendo, vino añoso rey que arde como sevo Coel se regala fazle toligemos cantamos cantinas como anosa reina ela senino ela que nenquen no soy por oldo que te parece alma mía de mi reino. Todo es gloria. parece glocia a la entrada mas en infierno se tora. los clíseos campos de oro donde no llegan historias que hay arenas de oro puro con girasoles y aljofar las márgenes de este tío ciñen clavelas y rosas árboles que lleeven frutas del viento que las asota aquel féni del arabia en sús cimas se hemoza, ocasión, dame tus brazos pues por ti lo gozo, que te alagor la culebra y te muerde con la cola, soy tu narciso, esos ojos me enamoran que son las fuentes y espejos de mi gusto Sí que es sombra gusto que ofreces? socuras que gusto en farma uson mis criados de humor sí, la mentira y lisonja que cantan mientras te advermen los sentidos que te novan mi reino, es de plata y oro que soy el midas que arrosa de puro enfadado el bro es duende y carbón se torna, doy de contado el deleite y no en esperanzas locas pintado como los platos de Estio sábalo en alcoras Quiéro te decir quién soy? para que gual luna hermosa puedas relumbrar en mí. cuál piedra de mi cosoña si relumbra, que tú caspuesto fuego a la roja en este monte mi blorso tengo escitas que me adoran mi estatua llega a los cielos, y hay china que la trastomna en estas peladas peñas hay cábritos que retocan quedan pieles con que engañan los Isorques que las tocan HAy aquí ninocerontes que derriban con sus trompas la cudad más torreada que el ruy de la luz lesponga, llamanme por arrogante usunpador de las honras que yo se las doy al mundo y él a quien a mí se postra desala un día a tu pobre esposo le convid con mis sobras que como pobre en el mundo ayunaia entre unas rocas. llámóme el Crito herrado porque hyerro en las maymoras a mis esclavos sin cuento, de quien te hago, señora, Alegremos a esta reina a quien mi hermano corona que relumbra como estrella no dirá quien la conozca Desvelose la niña y porque se duerma no mormuren las frentes ni el viento sueña, desvelose la niñao que desvela amor cégole los ojos. por ellos se entró desvelada la tiene y porque se duerma no murmeran las fuentes ni el viento sueña que está en los brazos del sueño, con el delaite en la boca Si su esposo no la toca Yo seré su esposo y dueño Ya ha bebido tu valeno y las aguas del olvido entre flores se ha cormido flores que al caber la hoja a la flor del alma arroja entre mi fuego encendido iéntanse en tressillas y estará en mediolla ocasión la tendrá dela mano y duer me sealsón de la musta luz saca mis esclavos luego vístela de mi librea porque el alma lan vea en lo que para el placer mas no se los dejes ver en tanto que imaseo dormida apierna tendida Aal que a fe quedor mis empoco adónde hechina el gaso como prinque de revida Mira alma, que vas perdida, Téngase quien la altegado un dayo de luz le ha dado y es la luz mozo de ciego. Que vas a parar al fuego teme el juez enojado, Mal temor, tú por tieupara, Maliria de jalaya Si yo la dejo se iroy, enviendo al trifo la cara atrabajar gente avara pues ya tenéis la comida que os da el grifo merecida ¡Ay de mí, que me consueno, dele Arena me da. A mi humo. A mí su llama enpondida. No os faltaron esta hación, en su casa gente loca humo y fuego por la boca. eterno, sin pedención, justos nuestros males son Y es muy justo vuestro afan, olvídeme de mi pan Desio yo de mi pan me olvide, querra do Yo le dejé. y luego y hurro me dan, castigo tierra la puerta que con tur furia crecida dispierta el alma dormida Ya viva el seto dispierta Esclavos del frifo, acerta A la Jaula. el pande vida dejamos por la comida que era manjar infiento, Livr mal haya yo desy maldito yo también. sel y yo CastiCa al fuego hominido. M¿Qué sueño hatido, o verdadera visión estos mis deleites son que al infierno me han traído comer el pan convertido enbrumo en fuego, en arena aquel trifo me condena como a su más vil esclava que era sueño deal No soñaba Viva vi la eterna pena, Espera pondréos la ropa de la galera del mar Dónde habéis de ir a remar con el fuego siempre empoja, déjame Aelmo Amiga de copa en lo hecho os imagino que en acabándose el vino entra los ayotando ellas tigo y dispierta El lima Cielos humanos de leites suspiros dais por afeites a vuestro esposo divino. o mi alma. Mientes tierro Ya estoy de mi hiarro alcabo, Ya veo que eres tu esclavo, de mi esposo y veo mi ierro negro dueño y negra vida ha hallado en tu regalo, deje el bien y dien lo malo lllno cuál loca desvanecida despierta memoria amada envendimiento discierta Voluntad te abrió la puerta y en mi casa te dio entrada la puerta tienes cerrada ya vesinto muy obscuro Diamán vino es el muro no has de salir el feseo es mi esposo en quien yo vivo a quien llama, a quien procuro de aquí a tu esposo se ve una distancia y infiorita que está mi sierra maldita cual monte de Gelvo adonde yo pongo el pie No esperes que el suyo asiente porque el reina en el oriente quesoreino en el ocaso Es luz, él medara paso por el monte penitente n un pozo la encadena AJesus mmío, dadme, luz Vuelve a salir lucí. ser como crito entreuno y otro avestruz morirá de luz ajena le vanta entrérrala en mis cabernas que con dos lágrimas iemas, Adiós, que es decera hecho hade de rretirle el pecho ase yentra la memo mira como la gobiernas, ríalimpiándoselos del sueño me levanto imagen de la muerte represeo, Tiemblo muero de espanto soñé que el alma estaba en el tormento en el poder del Grifo que a tormenta en sus ruinos asi sigo, doncella divina que por dormirme yo en los campos verdes te fueste como cia. asiguen donde a Diós eterno pierdes mas indispierto y llamo A diós, con los simpiros que derramo, ale el entendín Ciego comotobías palpando que de después que piso esta montaña llena denieblas frías adonde el Crifo herrado al alma engaña con sus glorias las ciras que truien como sombras fugitivas. Adonde vive esclava en los más verdes años de su vida ¡Ay triste, si aquí acaba mi vista para siempre va perdida ¿Quién pisa aqueste monte ceñido de las aguas de aquesante Un ciego desdichado que pasando al calvario erro el camino en este monte he dado donde pisó las faldas dee apenmo de tierpes guarnendas quedan en cuerpo y alm mil endas, Señd quién sois amigo. Yo entendimiento hermano soy memoria detoren cuál sois testigo que al alma aconseje para su gloria siguió a Liricio en Castalia. donde bebió los zumos de Fesania o memoria divina, esos brazsmedad que un dormido camina Tomad mis brazos. Qué mucho que hayodado en estos laos Voluntad libiana, que la luz me quitaste soberana Adónde vas l valle dllleno y cierras del de lepe lisonjero donde piense quitarle el alma al mi toherrado, horrible y fiero que yo llama atrevida a su divino es paso arrepentida, Abrole yo, los ojos y herido entre el deleiste el desengaño por entre los cerrojos del postigo de culpa y de su daño, le daremos señales, que le sirvan de tavisos celestiales entra la malí ola, quién pisa este muro. cra con una porra delalo quien camina en tromería pues hasta que venga el día dlallo aquí no hay paso, seguro que jamás hanvinto el sol, estos penascos inoscultos no quieren ver su arrebol es vedada la salida, por el rey de aquesta tierra y quien el camino ierra. se manda quitar la vida en tLa vida manda quitar, Mal la vida, pues, en tiCaso fuerte, Es Rey que a todos da muerte y no puede vidadar y quién sois vos. un pastor que en aquesta sierra habita que en gordo cabras que mata el Rey mi señor. y cuando pordas las tengo en los prados del deseite fritas selado, enareite con que su casa mantengo Pues dinos pastor cruel, Qué bien hayas que mál hayes las bacas de entre estas hayas cuyas so Bien sois no vel Aas en venir por esta tierra dormidos venís y errados dejaranos disculpados que es unen preguntar que sea Pues son del trifo hogrado del que tiene una doncella que reelumbra como estrella en este monte encantado. y desqué era de un señor todo su gusto y regalo y se la probo que es malo uive de rovador. ya fe que si helumbraba como el sol, si ahora veis que no la conoceréis? porque esta negra y esclava secho dejadros la hablar. Ahora quereis remediarla tarde viene el orinal al remedio a la señora no vieras entendimiento su norte su blanco escudo su claridad y su día suclaro conocimiento. pues para que la dejabas dar do manos en el fiego del Frifo, y ahora ingo en buscarla teocupalas. fuese sin licencia mía sus malicias siempre van desndas de cortesía Tú la dofaste novar, villano, dame la mano. sale lae ¿Qué es lo que pides villano la mano yo la he de dar, Acarne crudame oséis A fe que os tiene de asar porque vengáis a pasar por donde lo merecéis, haber la doncella vienen sois espías del Rey de las serarquías somos dos hermanos de ella luz hermanos, pues en mi casa estaréis en mi servicio. inútil es para oficio esta más con sus escasa uno ciego otro dormido Cómo te hemos de servir. que no dejéis de dormir es lo que os mandó y os pido Venid conmigo, y veréis vuestra hermana que es mi esposa. Al poco de Culpa y fosa hoy lleva, no la hablaréis la memoria le requeña el bien que perdido tiene Al enterdimiento viene, con luz con que no se pierda mas el grifo las pondrá donde ni luz ni memoria tenga de Dios y su gloria Vase la malicia ya por quien suspirando está, Trece el alma vestida que muero en estas prisiones de cautiva y un salva slmo dulce esposo de mi alma sé que es el pecadoguar un rayo de vuestro luz dándola cononve nablo que es él dela este monstruo fiero parta, voluntad, estará a Calla que te haré pedazos, doa uno rieja el alma no tienes ligencia tanta lolos pecado que solo sirves de ser espantosa guarda eTu voluntad se entró en mí y me ha entregado sus armas que la engaño la ocasión y la tuventad que engañan? Taba la boca no hables Es ciplo mela de estapa a quien demando socorro salela volenta Aquí de Dios que me matón Gracias al cielo ¿que ha visto un díayo de luz micara que te me acabo al entrar en esta sierra encantada donde las niblas del grifo, perpetuamente se acaban ejota que el sol de justicia el Isis de paz señala, Ay de mí Ahora aquí suena? vello la voz de mi triste hermana, Quién voralla y monstro espantoso Dame puerta franca sus armas tengo en mis manos y finiendo yq tas trmas defenderé la cautiva que entregaste uotuntaria si voluntaria la di Ya me arepiento de dalla y son tan fuertes mis brazs que entre ellos haré que salga Hermano mío, que muero y en verte tengo esperanzo que has de volverme a mi esposo adonde viva en su gracia No hay esperanza si la ay desvíoste huye aparta, enelcae el pecado P vojuntad paderosa quien contra tus fuerzas basta vol ya la guarda está vencida hermana ponte mis alas yhasta el monte de la cruz no pares mentierra cargas haye no te sienta el griso Hurtaré al viento las plantas A mi esposo gracias doy que me dio luz pordosalga, Ya queda la puerta habierta a nuestros hermanos llama para que huyan contigo entra lunifer cierran quien alborota mi caso la cortira Yo qué rompí la prisión adonde mi hermana estaba encantada en los deleites que en tormento eterna paran creyó tus falsas ofortas? y po ha visto que son falsas y que al fuego van contigo cuanto prometes y mandas, o votuntad que de triunfos les quitas a mis hagañas Si de los cielos me quijo son infinitas mis causas pues una voluntad lave que es cual arista cual pasa cuál vela que el aire acota iguál las das del agua baste a romperme mis muros y dejarme sin esclava mas porque sepa el esposo que lo que quiere y que ama lo aborrezco como a él mismo villanos de mi montaña, salid fuera. salendos saa ¿que nos quieres? Qué hiráis a este que pasa por este monte encantado que estributo que me pagan cuantos entran al salir donle con unas sal muera cutebras vol justa parga de mi culpor sea por Dios a quien ofendí el me valga Vamos, que el esposo viene Pues si un poco se tardara se acordará del culebro que e llevará en las espaldas ense yqueda Voldadme la mano Dios mío, la voluntad pues ay quien os la demanda no la negáis cual amigo en cuya amistad no falta vuestras puertas estoy. Y quién a mis puertas llama siempre las hallara habiortas pues jamás estan cerradas cincosón y todas cinco trenenclavos y notablas para que puedan entrar a todas horas las almas levanta que a levantar las caidas y desgracias vine al mundo. Eres el muro de esta hiedra que así abrazas y porque gustas de oír las culpas por perdonallas te quiero defir las mías, Dilas y el perdónoiguara, vol estaba tu esposa leentró de tu alcazar de gracia vestida más bella que el alba tu monte de cruz le dabo las aguas aguas que ver quiso la samaritana? comiendo del pan que de oro en lastablas Maso los doncella consevida en gracia, que estuy madre santa Lucia más que el sol y más dielumbraba que su esposa es justo que no tenga manchas y aqueste villano a quien trifo llaman de verla envidioso procuro viohalla vióndole la puerta confiestas y galas, porque la ocasión cualquier muro a falta Yo desvanegido procure alegrarla con que al crifo viese que vista tan mala quisela volver y pechole las garras y con la ocasión los dejó su esclava viéndola perdida Vencile las guardas y ellos se volo a tu santo alcázar mi culpa confieso, Escucha que cantan dentro en mis pordines versos y alabantas M cuando vuelve la esposta a su esposo limpia el cielo se alegra y se regociosa entra el alma birra y la penitencia memoria y entendimiento Mi princide soberano vuestra arrepentida esposa viene a pediros perdón a vuestra gracia se toma, ya tray sus madejas de oro, más que las del sol hermostas que al oro hacen ventaja y con los ojos se mojan Príncipe mío pequé perdón os pido y ni gloria que os ofendí y os deje que os olvide como loca, que me fui de vuestra casa que deje de ser señora, que fui esclava del esclavo que cubren vuestras masmos en ferme ecequías son David que el pecado llora a vista de vuestros ojos. y pido mi sericordia Limpiad esposa los ojos que cual a simple paloma os doy poscinco ahujeros que en esta piedra se forman entraos en ellos que quiero que veáis como se goza mi amor de haberos ganado cuando más perdida os llora y como al pródigo quiero taros anillo y estola y en vez de temneradaros mi carne entre el pan de gloria vuestros hermanos potencias con vos y conmigo comán que salen de cautiverio hambrientos con fuerzas polas eres Dios, y como Dios muestras tus misericos días de tu amor que es infinito das muestras en estas obras l lero los ángeles te den gracias que las nuestras son muy costas vol y con esto domos fin, al grifo que al alma troba el camino de los cielos cierta y verdadera Istoria fin del aulo del o fuendo