Texto digital de El gran Patriarca don Juan de Ribera

JORNADA PRIMERA

En Atenas en el Templo. de su sacra Diosa Palas tienen por grande reliquia un zapato, y una calza. Por donde se echa de ver que veinte puntos calzaba, y que tenía las piernas no de Palas, mas de pajas. Pretendió Juno que Paris la entrégase la manzana, con tener un ojo menos, y llena de ojos la cara. Tanto que por un retrato suyo, cualquiera juzgara, que la pintaron durmiendo sobre una cota de malla. También cuentan que Narciso. fue hermosísimo de cara, y tengo textos testigos que prueban que fue tan mala, Que de los Montes el Eco tuvo miedo de mirarla; y así en las quiebras de Valles. los oídos pone, y llama. Ahora si mis Señores que hay Narcisos, y hay Dianas; fue fábula lo de entonces, lo de ahora verdad llana. Veréis Menandrás divinas, y veréis Chomas gallardas; que compite con lo más lo menos que en ellas se halla. Alzad los ojos, veréis. en su asiento aquellas Damas, de cuyos ojos el Sol toma la luz que derrama. Llenos de oro los cabellos, con espádicas doradas, que de su hermoso Jardín impiden la dulce entrada. Mirad también los Narcisos. con las caras afeitadas, con enrizados copetes, y con virgines espadas. Que como ahora en el mundo. no hay mujeres con tal gracia, por excederlas en esto tienen por honra imitarlas. Gran. Senado, si esta los a quien le toca no agrada, grádele la verdad a quien los Cielos abrazan. Y por las otras, la suya podrá ver tan apurada, que mirándola, le obligue, a callar, y eso me basta. Esviate. . Luego a mí me tratas con tal mártelo; ya ingrata, ya conocí, que despides de tu cielo el alma que te ofrecí. He de pagar tu tormento? Porque almenos no agradeces la pena, y dolor que siento? Porque amor muy pocas veces nace de agradecimiento. Que amor cuando se agradece siempre es con pena fingida, y alguna vez acontece ser con extremo querida la persona que aborrece. Qué es amor? . Una ejelencia que en si todo el ser mantiene sin ninguna resistencia, que como es Dios, solo tiene de sí mismo dependencia. Y así el que mi alma adora no eres tú, ni lo serás en ningún tiempo. . Leonora cansada mujer estas. Mejor dirás cansadora. Pues no mitigo el ardor de ese tu amoroso fuego. Bien conozco que el amor es acto libero. . Luego lo conoceras mejor. Viendo que huyo de ti, de quien siempre soy querida, y sigo. . A quién? . Baste. . bi a quien sigues por tu vida? Deseas saberlo? . Sí. Causarte ha celos? . Sí, y no, porque saberlo deseo. Y Pues sabrás que adoro yo al Obispo. . A quién? . Ya veo que es antojo que me dio. Jesús! Jesús! . De que estas tan admirado Roberto? De ver Leonora que das en el mayor desconcierto que nadie ha visto jamás. Pues a don Juan de Ribera quieres bien? . No es hombre? . Sí, pero es hombre de manera, que después que llego aquí todo el mundo le venera Por Santo, y esta Ciudad adonde el pone la planta besa con grande humildad; pues su Santidad es tanta que admira a su Santidad. Has de saber que postrada N me tiene amor semejante. En qué dime estás fundada? En cosa muy importante. En qué por tu vida? . En nada. Milagroso fundamento, pero. . En qué piensas ahora? Como vuela el pensamiento, voy procurando Leonora dar alivio a tu tormento. Y apurar la santidad del Obispo. . Siempre estoy sujeta a tu voluntad. Toda la manana voy buscando por la Ciudad, Y no le he podido hallar. Do vais hermono? . Oh Señores, cansado estoy de buscar al Obispo. . Sus favores a nadie suelen cansar. Sois Correo? . Señor sí. De dónde venís ahora? De Nápoles vengo aquí despachado. . Ya Leonora tengo lo que pretendí. Este hombre debe traer cartas de su Padre, luego regalarle es menester, entretanto que en el pliego puedo una carta meter. Que quien tiene abilidad en nada ha de ser cobarde. Ea Señores, acabad de encaminarme, que es tarde para llegar. . Perdonad Si acaso me divertí, que no he acabado hasta ahora de conoceros. . A mí me ha visto? . Sí. . Es de zamo. En ella hermano nací. (ra? Yo os he visto veces varias junto al postigo por donde salió al combate don Arias. A la verdad corresponde con señas tan ordinarias. Sin duda que es zamorano. Con esto engañarle espero, habéis almorzado hermano? Ya ha buen rato. . Pues yo quie- regalaros por mi mano. No, no, Señor. . Ah de ser, aunque vais apresurado. Eso es echarme a perder. Comer de paso un bocado en qué os puede detener? Una sonja de tocino mandare luego que os den, con un trago de buen vino. Notable ingenio. . Ahora bien daros gusto determino. Vamos luego. . Por tu vida que le regales. . Si haré. Y estarás apercibida para lo que te diré. A tu gusto estoy rendida. Mirad que hacerme aguardar será amistad muy pesada. Seguro puedes estar, que no se pierde jornada por oir Misa, o almorzar. Ya ha buen rato que ha salido. Que ha podido suceder en Badajoz? . naura ido por la mañanita a ver algún enfermo afligido. Pues al que padece más visita con más amor. Tanto madruga? . Sabrás que no madruga Señor, pues no se acuesta jamás. Dichosa Ciudad que tiene tal Perlado que la rija, y la regale. . Ya viene, y para que no se aflija hablar de esto no conviene. Las manos Señor me de Uueseñoria. . Oh Señor, no este así vuesa merce, levántese. . Mi valor así levantar podré. Si no se levanta ahora de donde esta arrodillado, (ra. no me ha de hablar. . En buen ho- Y cúbrase. . Oh gran Perlado, no embalde el mundo te adora. Hay salud en su posada? Creer Monseñor conviene que la tiene aventajada, pues tu grandeza la tiene defendida, y amparada. Los niños? . Todos Señor piden al Cielo que vivas cien mil años. . Y el mayor? Suplica que le recibas por Paje. . Muestra valor. Venga, y saldrá con la empresa. Las manos por mí, y por el te beso, por tal promesa. Hola. . Señor? J. Un papel que esta sobre mi arquimesa, Sacad. De verme tratado con tan grande honor me corro. Antes que vuelva el criado, tome Señor el socorro que dalle he determinado Cada mes. . Con eso gano más bien que decir podré; y aunque es un bien soberano, por reliquia le tendré por venir de aquesa mano. Por tu esclavo ha de quedar el corazón que te adora, que Dios solo ha de pagan esto que me das ahora, yo la manera del dar. Aquí está el papel. 1. conviene guardarle para un empleo que mi corazón previene, quién es ese hombre? . Un Correo que aquí de Nápoles viene. De mi Padre debe ser, sea mil veces bien llegado; regalarle es menester después de haberle pagado. Uno y otro pienso hacer. Do está el pliego? colyo en su ma- (no le quiero poner Señor, por besársela, pues gano un regalo, y un favor tan divino, y soberano. Conmigo os podéis entrar. Con gran gusto, y regosijo quiero las cartas besar. Hijo a padre, y padre a hijo se pueden bien adorar. Gusto con las cartas tiene pues muestra tanta alegría; y así sin que mucho pene viéndole el rostro, podría leer lo que en ellas viene. Que aquella luz verdadera que en las cartas se le ofrece, sale de ellas de manera; que en su rostro resplandece, y en mis ojos rebervera. A muy buen tiempo he llegado. Venturoso yo que aspiro a verme tan sublimado, que sin ser Agurla, miro los rayos del Sol dorado. Ya mí don Juan, ya la suerte da lugar a mis quimeras, y disparates, advierte, que no pido que me quieras, sino que dejes quererte. Dichosa me he de llamar, si mudando traje, y nombre tanto bien puedo alcanzar. Que se lofrece gentil hombre? Las manos vengo a besar A uue señonia. . Puedo saber quién es? . Si Señor, soy don Luis de Adevedo, que he procurado el favor de don Pedro de Toledo, Para ser Señor criado de vueseñoria, y vengo a saber si han ya llegado las cartas. . Aquí las tengo; y estoy ya determinado, Que en casa os podéis quedar, pues traéis tal norte, y guía. Primero quiero besar los pies a vuesenoria por merced tan singular. Procurad servir a Dios, que ese es el mejor camino para agradarme. . A los dos servir Señor determino. Yo me acordare de vos. Por solo verme Señor en su memoria, procuro serville con tanto amor. De mi parte os aseguro que os haré siempre favor. Y eso más? . Basta decir que yo a mi cargo lo tomo. Con el alma he de servir. Acudid al Mayordomo, que él os hará de vestir. Tú lo has de decir Roberto, o te has de matar conmigo. Quiémeres tú? . Soy su amigo. Su enemigo es lo más cierto. Dime donde esta Leonora, o mete mano a la espada. Dejásteme la encargada? No. . Pues qué pades ahora? Se que ella te quiere a ti con amistad verdadera. Pues si ella a mí me quisiera apartárase de mí? Como de verme se asconde, de los dos se haura apartado. Como vives engañado. Mal a mi amor corresponde. Mal corresponde a mi amor, pues después que yo la quiero he consumido el dinero, la vida, el alma, el honor. No hay perdida que se iguale a la que es tan manifiesta. En lo mucho que te cuesta conozco cuan poco vale. Dejémonos de eso ahora, que pienso darte la muerte sino lo dices. . Advierte, que aunque se do esta Leonora, Selo en secreto, y no puedo decir la verdad desnuda. La lengua más torpe y muda suele hacer hablar el miedo. Y así lo haurás de decir sin que el amor te lo impida, por la boca de la herida que en tu pecho pienso abrir. Riñe luego. . Pues te agradas de descubrir nuestras menguas, tengamos mudas las lenguas mientras hablan las espadas. Soy contento. . También yo. Detén la espada Roberto. (to. Que estas herido? . Estoy muer- Tu locura te mató. Así confesarlo quiero. Ponerme en cobro es razón. Je sús, Jesús, confesión, que me muero, que me muero. Parece que siento voces. Así a la calle te sales? Para remediar los males han de ser los pies veloces. Válgame Dios. . Hijo mío qué tenéis? . Tengo pasado el pecho. J. quién lo ha causado? Mi locura, y desvarío. Estoy ciega!! estoy turbada! este sin duda es aquel que por ser mi amante fiel me tenía regalada. Pero pues falta afición la pena es justo se ablande. Tenéis dolor? . Por ser grande me traspasa el corazón. Pues tened por cosa clara que os causara otro dolor, si la flecha del amor divino le traspasara. En ocasión tan urgente quiero confesarle yo con tu licencia. . Eso no. Cómo? . Estando yo presente No hay Cura, ni Confesor, que yo en esta coyuntura soy Confesor, y soy Cura, soy Perlado, y soy Pastor. Y así lleno de afición de abrazarme con el gusto, por llevarle donde es justo oirle de confesión. Con él me quiero abrazar con firme amor verdadero. Señor. . Dejadme, que quiero al gran Pastor imitar. Y para poder hacer lo que su amor me aconseja, cargada al hombro la oveja perdida, pienso volver. Unos puños al momento es menester prevenir. Cómo? . Porque ha de venir Monseñor todo sangriento. Yo voy volando a dar muestra de mi diligencia. Hermano; dadme si podéis la mano. Será por besar la vuestra. Por vos podrá ver la luz del Sol, que en mirar me asombro, quien verá que sobre el hombro os llevo en lugar de Cruz. Venid en los hombros míos, que vos mismo os llevaréis; pues por ser Cruz, me daréis nuevos alientos, y bríos. Que sois Gruz claro se ha visto, porque si Cruz llevan todos de trabajos, por mil modos el hombre es la Cruz de Cristo. Y así aunque el no tuviera la Cruz que el Pueblo le dio, el mismo por quien murió serville de Cruz pudiera. No hay soberbio monte esquivo que cual cera no se ablande viendo charidad tan grande, viendo amor tan excesivo. Y así pues tal perfición hallo en tanta juventud, las Indias de su virtud descubro como Colón. No hay en el mundo alegría que en nada igualarse pueda con la que hoy del Cielo hereda el alma dichosa mía. Jamás la noche ha podido causarme penas, y enojos, siempre el Sol sale a mis ojos de rayos de luz vestido. Después que el Cielo me ofrece tan grande gloria; y favor. Oh Señor mío. . Oh Señor, ya vuelvo. . Que le parece De Monseñor? . que es divino en fe; en santidad, y en celo, y es otro Juan, que del Cielo a dar luz de la luz vino. Y pues en su juventud es tan santo, justo, y fiel, la virtud nacio con él, y el nacio con la virtud. Sin duda el Cielo le invía de Virgen la Estola blanca. Yo le he visto en Salamanca estudiar. . Que tal sería. Entre los estudiantes aprendió todas las ciencias con ayunos, y abstinencias. Son maestros importantes. Con todo si hay ocasión derribarle determino. Con qué fervor tan divino se ocupa en la confesión? Ya sale en fuego abrasado. Dios ha querido llevarse al que solo hade llamarse dichoso, y no desdichado. Ya aquel buen hombre rindio el alma en este lugar. cati Dichoso fue en acabar mon en tus manos. . Antes yo Soy el que tengo ventura en abrasarme en tal fuego. Grande fervor. . Denle luego una honrada sepultura A mi costa. . Monseñor luego voy a obedecerte. Qué buscáis? . Vengo a traerte punos limpios. . No es mejor Que los lleve de este modo. Estan en sangre teñidos. 1. Señal que dejo vencidos mis enemigos. . Con todo No desdice la limpieza jamás de la santidad. Bien habéis dicho, mostrad. Qué blancura, que belleza. Tan amedrantada estoy con lo que están contemplando mis ojos, que tropezando con mi propia sombra voy. No hay cosa que no me ofenda, todo mi estado empeora. Buscando voy a Leonora, porque mi desdicha entienda. Pero aquí viene. . Roberto dónde estabas escondido? Déjame. . Cómo? Rosde reñido con un hombre. . Y pues? oce he muerto. Presto la verdad se apura por mucho que este encubierta. Que lo piensa es cosa cierta Puedo saber por ventura Quién es el hombre? . bespués te diré lo que ha pasado; sepamos, has derribado a nuestro Obispo? . Al traves Dio con toda la invención, es un Santo. . Decir puedo lo mismo. . Notable miedo le cobra mi corazón. Y así por mostrar prudencia a no verle más me obligo. Quiéres venirte conmigo? Dónde? . A mi Patria Valencia. Allí con tu voluntad Leonora nos casaremos. Cómo caminar podremos? Denoche, por la hermandad. Vamos. . Los grandes cuida- (dos no me dejan caminar. Guardémonos de quedar en Peralbillo en plumados. Desde aquí el alma te entrego divino trabajo mío, como timón del navio con que por el mar navego. Tú eres el rico tesoro que alegra mi corazón, pues solo por tu ocasión conozco a Dios, y le adoro. Contigo el alma ligera puede levantar el vuelo, y para subir al cielo tú le sirves de escalera. Seis hijos, y una mujer me dio el Cielo justo y pio, y con el trabajo mío los tengo de mantener. Bien que no les puedo yo con mi sudor sustentar, que aún humor para sudar muchas veces me faltó. Y así aunque siento faltarme ya la fuerza, y el poder, salgo a la Plaza, por ver si haurá quien quiera alquilarme. Ya se que no me darán cosa de mucho momento, mas yo quedare contento con que pueda comprarpan. g, , No hay quien pueda vivir con estos hombres, cada día me alquilan por tres blancas, y después que trabajo todo el día a la noche me pagan en tres pagas; cuantas veces mis hijos no tuvieran un pan para cenar, si nuestro Obispo (que Dios prospere, y guard muchos años) no le mándara dar de su despensa. Confiados están los Labradores en que los Jornaleros son tan bebos, que les llevan baratos, y aún debalde. Nadie me ha de llevar por dos y medio por vida de Quiteria, aunque dos años este sin trabajar. . Muy bueno es eso, cogen el trigo, y las demás semillas con sudor, y trabajo de los pobres, y después al pagalles, Dios nos libre. Buenos días Machado. . Norabuena vengáis Berruga amigo. . Tan temprano os habéis levantado? . El día ahora es tan grande, que pienso que no hay noche. Ya veis que cada día nos engañan los que son sanguijuelas, que se beben la sangre de los Pobres. . Pues qué importa? Para que no se burlen de nosotros, hagamos entre todos un concierto. Qué os parece que sea? . Qué ninguno menos de tres reales vaya al Campo, sopena de. . Que pena, o que vinagre, yo ire por dos y medio, y si esto es mucho ire por dos reales solamente, y si esto es mucho, irepor uno y medio, y si me pareciere ire debalde, y si debalde les parezco caro, yo pagaré también porque me lleven. p. Mucha arrogancia es esa Antón Machado. Puedola yo tener Pascual Vermejo. También yo puedo. . Qué podéis? . Hermanos dejémonos de voces, y alboroto. Ea dense las manos. . Sean amigos. No se trate más de ello. . Norabuena. n A Misa tocan. . Lo que importa ahora es sacalles las muelas a estos hombres. Muy bien habla Polido. . Muy bien dice. Pues tantos Jornaleros han salido, antes que todos alquilarse puedan quiero oir una Misa, y entretanto saldrán los Labradores a la Plaza, que no ha de ser tan grande mi desdicha que mientras veo a Dios se alquilen todos, y me dejen a mí, Dios me encamine. Ya parece que tardan estos hombres. Yo os prometo Berruga que no tarden, pues todos son tan míseros, y avaros, que quieren que el jornal comience al alba, y se acabe de noche. . Gente viene. Hoy baratos baldrán los jornaleros. 2. En qué lo conocéis? . 1. Hay infinitos. 2. Comencemos a hablarles de uno en uno. 1 Queréis hermano trabajar conmigo? Eso estoy esperando. . 1. Qué he de daros por cabar en mi Campo todo el día? Tres reales, y el grano de mostaza. 1 Y qué es el grano de mostaza? . El vino. 1. No iréis por dos y medio? . Es imposible, aunque me deis ahora dos reales con treinta y tres maravedís en somo. Y vos por cuánto iréis? . Todo es un precio. 2 Y vos? . Si tres reales no me ofrece no hay para que tratemos de concierto. Vos qué hacéis cuenta de llevar? . Lo mismo, soy menos que los otros por ventura? Basta que todos vienen concertados. Pues qué os parece? . 1. Que les demos gusto ya que habemos salido, que otro día ellos nos le darán a costa suya. 2. Ea vengan volando dos conmigo, que yo les pagare lo que ellos quieren. ̱ 2. Y conmigo otros dos. . Contentos somos. Todos les seguiremos al momento. Aire pretendo ser. . Yo pensamiento. que si fuera un joven yo. S . Que la Misa sacrosanta s que Dios permitio oída con devoción que oye Misa, he quedado n da helos al corocón. más valiente, y e ga V Después o ve sa Dios permitio he quedado esforzado, que si fuera un jover Que la Misa sacro oída con devoción y el espíritu levanta. pero qué es esto, ay, de mí, dónde están los jornaleros? posible es que tan ligeros se han ido luego de aquí. En todo cuanto se ve rastro de ellos no ha quedado, sin duda se han alquilado mientras en la Iglesia, entre. Mis hijos hoy no tendrán bocado de pan, mi Dios, habiendo os yo visto a vos bajo la especie de pan. Ya corro por vuestra cuenta esta desuentura mía, baje del cielo este día el pan que al alma sustenta. Tened compasión Señor de mis hijos, y mujer, que hoy habrán de perecer si les falta vuestro amor. Que vos siempre os acordáis del hombre que esta penando, cuando más padece, y cuando parece que le olvidáis. Y es que no debéis gustar de verle rico, y medrado, sino de verle afanado, y de sentirle llorar. Quel trabajo, y desconsuelo que padece el corazón, dulces confituras son de la Halacena del Cielo. Desde mí tienda he sentido que esparéis al aire vano mil quejas. . Déjeme hermano que estoy un poco afligido. Decid que pena tenéis buen viejo en esta ocasión? quel alma, y el corazón con ella me enternecéis. No es harta haber menester que me den que trabajar para haber de sustentar mis hijos, y mi mujer? Faltado os han Labradores? Esta manana salí, y la Plaza señor vi llena de trabajadores. Tocarón a Misa, y viendo que entre tanto que la hoya el Pueblo se juntaria; éntreme a Misa corriendo, Y no halle cuando salí quien alquilarme quisiese. Grande pena. . Aún si supiese la que ha de pasar por mí, Cuando llegue a verme asido de mis hijos, y mujer, sin traelles de comer. El corazón me ha movido. Mándame algo? . Padre honrado dígame así Dios le guarde, que ganara hasta la tarde si le hubieran alquilado? Dos reales pienso yo ganara. . Pues quiere ir luego a la Iglesia, y oír por mi otra Misa. . Pues no. Al momento voy allá con devoción de amor rara. Pues como si trabajara dos reules ganara. Parece que Dios aquí me ha querido remediar. Advierta, que ha de rogar por mí a Dios. . Fie de mí. Que aunque con el puedo poco conocera, mi amistad. . De ver tan grande bondad estoy pasmado, estoy loco. A gran terneza convida ver a Dios enamorado de esta simpleza de estado, de esta pureza de vida. La fe, el amor, la oración vuelven cualquier alma santa; pero a todo se adelanta la humildad de corazón. Hola? . Señor? Jo. ya es muy tar- como colgando esta tienda (de, no hacéis muestra de mi hacienda, y de mis joyas alarde? En qué parte se pondrán las porcelanas? . Aquí. Y los búcaros? . Allí. Y las telas de Milan? Porque brillen desde lejos estaran en la portada. Para que quede adornada la tienda con los espejos, Pienso que estarán mejor aquí en la puerta colgados. Cobrasteis los cien ducados que debe el Corregidor? Téngole ya tan molido, que no me atrevo a iriarla por ellos. ̱. El pagana, que es noble, y es bien nacido. Doña Inés pagó la tela del vestido que sacó? La mitad sola pagó. Será quitarle una muela, Pedilla la otra mitad. Págase mal un vestido, si después que se ha traido se ha de pagar. . Es verdad. Qué remedio puede haber seguro para cobrar? El mejor es no fiar. No fiar, es no vender. Y eso es no apagar la sed que de ganar tengo yo. no Ya la Misa se acabo, que manda vuesa merced. Oh Padre mío? . Querría volverme luego a mi casa. Tome. . El alma se me abrasa de contento, y alegría. Cuatro reales que me ha dado serán mi restauración. Adiós Padre. . El corazón llevo todo alborotado. ala No hay diamantes, plata, ni oro, como esta pieza que llevo; con ella a comprar me atrevo del mundo el mayor tesoro. Ella es mi Sol, es mi luz en tan felice suceso; y así aunque beso, no beso la plata, si no la Cruz. A mi casa es menester con grande prisa volverme, porque se alegren de verme mis hijos, y mi mujer. Gozare lo que me invía el Cielo por su grandeza, y en un siglo de tristeza tendré un punto de alegría. Leoncio? . Señor? . Adónde vais con tal prisa? . Señor a mi casa. . Vuestro amor poco al mío corresponde. Como no queréis decirme vuestros trabajos? no veis Leoncio, que me debéis lo que dejáis de pedirme? Que el hombre viejo, y honrado, con hijos, y con mujer, cuando pobre llega a ser es afrenta del Prelado. Porqué queréis afrentarme? Soy en eso vergonzoso. J. Pues no lo seáis. . No oso Señor mío aventurarme. Porque aunque yo no soy nada, tengo del alma la puerta para recibir abierta, y para pedir cerrada. Que si la lengua se atreve a pedir, se hiela luego; que el corazón que es de fuego suele volvella de nieve. Y así aunque la hambre me venza no puedo. Señor pedir, porque do mismo, es morir de hambre, que de vergüenza. Yo os daré sin que pidáis. Pague el Cielo su intendión. No me diréis la ocasión, porque a vuestra casa vais Tan alegre, y tan contento? Efeto es de grande amor, porque con esto Señor llevo a mi casa el sustento. Quién os lo dio. . Un Merca- que Enrico tiene por nombre. (der Muy bien le conozco, L Es hom- (bre honrado a mi parecer. Pues como triste me viese por no hallar quien me alquilase, quiso que en la Iglesia entrase, y por su respeto óyese Una Misa. . Gran valor. Muy bien Señor me ha pagado el haber por el rogado, aunque indigno pecador. Qué os dio? . Los cuatro rea- que en denantes le mostre. No más? . Con ellos podré dar hoy remedio a mis males. Leoncio inconsiderado templad el gozo, y placer, y volvelde al Mercader la miseria que os ha dado. Señor mío. J.id en un vuelo, y volvelde lo que os dio; porque lo que el recibio vale más que tierra y Cielo. Vos por él habéis rogado con gran devoción, y Dios le ha otorgado ya por vos algún tesoro sagrado. Que le otorgó bien se (infiere) de rogárselo vos tanto, porque jamás ruega un Santo sino aquello que Dios quiere. Todos sabemos que Enrico de este bien necositó, porque es hombre que llegó súbitamente a ser rico. Señal de mala conciencia. Pues Señor que puedo hacer en esto? . Volverle a ver con presteza, y diligencia, Y entregaldle su dinero. Dárele alguna razón? Decilde que una visión con rostro espantable, y fiero, Causando os miedo, y espanto, os llamo grosero, y loco; pues le disteis por tan poco cosa que se estima en tanto. Al momento quiero ir Monseñor a obedecerte. Veamos si de esta suerte le podremos convertir. Qué es Leoncio el pecador cuando llora su pecado, el plato más regalado de la mesa del Señor. Como Dios anda celoso del pecador por quien muere, en ninguna cosa quiere que halle gusto, ni reposo. Yo hiua a dar de comer a mi casa, como es justo, y aún ese pequeño gusto no me deja Dios tener. Volver a serville quiero con amor puro, y divino, y volveré de camino al Mercader el dinero. Que un hombre debe admitir los celestiales consejos; pero él me vio desde lejos, y me sale a recibir. Padre? . El cielo me mando que el dinero no reciba, tome. . Quién de ello le priva? Ahora me apareció Una visión celestial, que inconsiderado, y loco me llamo, pues por tan poco he dado una joya tal. No se lo que decir quiere con este enigma. . Yo sí, que soy el que recibí esa joya que refiere. Pues desde el punto que oyo por mí la Misa segunda, y con humildad profunda por mis pecados rogo; Dios me llamo al mismo instante por medio de su oración, y me lleno el corazón con el tesoro importante De la gracia. . Rica prenda esa se puede decir. Y así quiero repartir entre los pobres mi hacienda. Después que la mal ganada a cuyo es la restituya. Adiós es bien se atribuya hazaña tan señalada. Las cosas más escogidas serán Padre para vos. Con lo que me diere Dios seré Creso, seré Midas. Lo que más importa, es dar aviso de esta ventura al Obispo, que el procura su conversión alentar. Cómo? . La visión que vi el Obispo hermano ha sido que convertille ha querido. Es posible? . Hermano sí. Gran hombre. . Su conver- el la debió procurar. (sión Aqueso Padre es menguar la fuerza de su oración. Vamos, que quiero que entienda que de servir a Dios gusto, y que sea como es justo repartidor de mi hacienda. Vamos, que este gran milagro que hace el Cielo poderoso, a su nombre milagroso le dédico, y le consagro. Una vez he replicado, y al fin mi Padre ha querido que lo accepte. . En eso ha sido este lugar desdichado. Arzobispo de Valencia me nombra su Majestad, y aunque no es mi voluntad haure de tener paciencia. El Pontifice también Patriarcha me ha nombrado. 1. Nombre de Padre te ha dado? conocido te ha muy bien. Quién de mí algún bien le dijo me hizo poca amistad, porque será impropiedad que sea Padre quien no es hijo. Dichosa Valencia. . Si algo me lleva a gozar sus flores; no es ver que sus moradores tienen pecho noble hidalgo; Sino el ver que son devotos. 1. Gran devoción les inflama. 2De su devoción la fama llega a los Indios remotos. Si permanezco de asiento por dicha en aquel lugar, una Capilla fundar en honor del Sacramento Determino. . Será hazaña de tu corazón divino. 1. Que ha de causar imagino devoción a toda España. A tus pies están Señor dos pobres hombres honrados, rendidos, y aficionados a tu nobleza, y valor. Y tendrán por gran ventura que te sirvas de los dos. 1. Muy bien os conozco a vos Leoncio. , yo soy tu hechura. Quién es este? . Unntercader que tiene una rica tienda, y hoy quiere toda su hacienda a los Pobres ofrecer. Y tendrá por gran blasón que la reparta tu mano. 1. Eso hace Dios hermano cuando entra en un corazón. Su divina Majestad (que más que el Sol resplandece) donde quiera que amanece destierra la escuridad. Por eso he quedado ciego. J. Pues Señor Corregidor, vuesa merced es mejor que vaya en mi nombre luego, Y entre los pobres reparta la hacienda que este hombre dijo; ya que con tal regocijo quiere el Cielo que me parta. Al fin qué te vas Señor? Dios lo quiere de esta suerte. 1. Fiero mal. 2. Tormento suerte. Gran desdicha. . Gran dolor. Ya esta todo apercebido, bien puedes Señor partir. Cómo podremos sufrir que nos pongas en olvido, Cómo si fueras contrario? J. Hijos míos no me voy, que con vosotros estoy como Padre de ordinario. Por más que el tiempo importuno sea mudable, y ligero. Yo no hay sufrimiento. 1.quiero abrázaros de uno en uno. Y pues no es mi corazón de sufrimiento capaz, yo me voy, quedaos en paz, Dios os de su bendición Aunque de mi salga un mar no templara mis enojos. y así pienso por los ojos de todo el Pueblo llorar. 1. Viendo perdida tan grande como aquesta Ciudad tiene, no hay furia que no se enfrene, no hay peña que no se ablande. 2. Jamás tenga el rostro enjuto Ciudad que tal gloria pierde, y su campaña, aunque verde, se vista de negro luto. En prueba de que este bien es divino, y verdadero, cualquiera le pierde entero, y todos juntos también. Aunque queda este lugar triste, afligido, y lloroso, dichoso, y más que dichoso sin duda se ha de llamar. Que aunque el Pastor le ha dejado sin bien, sin gozo; y sin gloria, no perderá la memoria de haber sido su ganado.

JORNADA SEGUNDA

se ofre Cil Padre r. Luis Bertran. (ro Por dicha es su compañero? Si Señor. . Cómo el iman suele atraer el acero, Me atrae su Religión. Digno es de fama, y renombre. Ya se que no es perficción dejarse llevar el hombre de su propia inclinación. Pero es suerte, cuando buena la puede el mundo llamar. Suerte más colmada y llena de glorias debe gozar, quien la luz clara y serena Contempla del Sol dorado. Quién tanto levanta el vuelo? Quién merece ser criado de Monseñor. . Hasta el cielo a ha levantado. Allí biven, allí están abrazados con su Esfera; que como el Señor don Juan es el Águila altanera, siempre siguiéndole van Como hijuelos sus criados, y de allí Señor les viene ser queridos, y estimados. Digo Padre que nos tiene con grande extremo obligados. Bien es verdad que merece el Patriarca mi Señor esta honra que le ofrece, y el infinito favor con que el cielo le enriquece. Porque es su vida inculpable, y aunque parece algo mozo, es santo, es justo, es amable, y siembra en las almas gozo con su aspecto venerable. Y según claro se ve en su santo, y justo celo, sin duda cortado fuen de la gran mina del cielo (ra para pilar de la se. Para pilar? . Sí. n Aunque espe- mi alma que lo será, saber la ocasión quisiera. El gran Duque de Alcala don Perafán de Ribera, Cuya fama y santidad por haber sido exquisita hasta la postrera edad. del mundo quedara escrita con letras de eternidad, Fue su Padre, y por hallar un Maestro que supiese esta planta cultivar, de modo que se pudiese hasta el Cielo levantar. Tres muy Sabios y Letrados, le trujeron, y los tres Apostatas confirmados, tanto que fueron después, por Herejes castigados. Que como Dios prevenía, el remedio de sus daños, p así como se ofrecía uno de ellos, por extraños, caminos se lo impedia. Y pues por milagro fue desde nano reservado. de heregias, bien se ve que Dios le tuvo guardado, para pilar de la fe. ouino Creciendo por puntos va el grande amor que le tengo. Aquí me han dicho que está. Confiado. Padre vengo. Dónde bueno por acá? Traigo al Padre fray Luis este niño. Qué mal tiene? Lamparones. . A Paris llevarle hermano conviene, que el Rey de la flor de lis Cura de esta enfermedad por la virtud de su estrella. Señor en esta Ciudad está el Rey, después que en ella, está su Paternidad. El Padre fray Luis Bertran. con Monseñor sale ahora. Juntos aquí se verán los Soles que el mundo adora. por la gran luz que le dan. Su Jlsustrisima me de las manos. . Primero yo. las suyas besan podré; démelas Padre, o si no a sus pies me arrojare. Señor, Señor. J. Padre mío las manos le he de besar, sin que pueda hacer desvío. Mire que han de condenar mi locura, y desvarío. Ea, los brazos le doy, porque no se aflija tanto. Con eso contento estoy. Pues abrazo al cielo santo, Zodiaco Padre soy. Que dos grandes maravillas. Ya que nos vemos aquí, ocupemos estas sillas. Bien esta, aunque para mí hastaba estar de rodillas. Pues Padre, como se siente de su mal. .L. La hidropesía es Señor un accidente que se hace de cada día más furioso; y más ardiente. Y así como es cosa cierta que el agua me es tan dañosa, me mata la seda. Advierta que la sed es una cosa que mata después de muerta. No beba, que es acabar la amistad de entre los dos; pero ha de considerar, que si es sed de ver a Dios bebiendo se ha de curar. Beba Padre. . . Soy tizón del infierno. . Gran virtud se encierra en su corazón. Hijo de cobrar salud tienes muy buena ocasión. Pues ves que juntos están el Patriarca mi Señor, y el Padre fray Luis Bertran. Ellos salud me darán? Hijo sí, con el favor De la divina clemencia. Confío en su grande amor, 1. Pena me da su dolencia muy grande. . . Estimo el favor. Envie a pedir licencia Para poder se curar en mi casa, y por mi mano. L. De merced tan singular me hallo indigno. J. yo ufano de poderle regalar. Venga Padre. . qué bondad? Qué hidalga naturaleza? Qué buen pecho? can qué amistad? Cuán bien sobre la nobleza campea la santidad. Aguija. . No se a que fin de donde estaba escondido me has sacado, y me has traido tan cerca de Algemesín. Robar quiero una mujer. Qué dices? , que robar quiero una mujer. . Considero que loco debes de ser, Y así no me enojó. . Di en que te parezco loco? En tener Roberto en poco a la Justicia. . Yo? . Sí. Cómo? C. besde el punto triste que de Grañada llegaste, y mil sangres derramaste por la mujer que trujiste, No vas siempre foragido? Sí. . Pues no basta Roberto haber hecho un desconcierto? Mal mi intento has conocido. Di, cuando mi pecho fuerte a tal desdicha se ofrezea, que muchas muertes merezca, págara con una muerte? Sola una ha de poder n pagar tu mala fortuna. Pues si he de pagar con una muchas quiero merecer. Que lo miraras mejor con todo Roberto aguardo. Yo no te pido Clenardo consejo. . Pues qué? . Favor. Pues guía delante. . Aquí por ser noche de san Juan muchas doncellas vendrán, y entre ellas, . quién? . Ay de mí, Que cuando a nombrarla voy se hiela el alma al instante. No eres hombre? . En ser amante mas y menos que hombre soy. Mas ya viene el sacro coro de estas hermosas doncellas, y como Diana entre ellas la bella Elisa que adoro. t Con el aljósar blanco de sus riberas se componen de Jucar las Nimpas bellas. La mañana alegre del que al mundo enseña el Cordero hermoso. con la piel vermeja, mel limo Las Ninfas de Jucar sus Alconas dejan BUOU hechas de esmeralda por mayor riqueza. Sacan de las hondas las ruvias cabezas que con ojos de oro Apollo contempla. Y cuando sacuden las doradas trenzas, en la arena esparcen dilunios de perlas. Con el aljófar blanco, ete. Todas coronadas salen de flores, y de arrayan. Con la noche de san Juan no hay Auroras que se igualen. Y aunque el más alegre día tiene en si tal majestad que le excede en claridad, no le iguala en alegría. En ella rinden tributo las plantas de su hermosura, pues en tanto que ella dura dan la hoja, flor, y fruto. Hermosa noche. . Rosarda unos bultos veo allí. Muerta soy. . Cómo? . Ay de mí, un gran temor me acobarda. Roberto es sin duda alguna que de mí se enamoro, huyamos luego. . Eso no. Traición, traición. . La fortuna Da favor siempre al osado. Huid hermanas, huid, y a todo el Pueblo decid que Roberto me ha robado, Toquen a rebato luego, pues tal desdicha se ofrece. Mejor, es, si te parece, que toquen Elisa a fuego. (dor Que amor me abrasa. . Trai- es posible que has cubierto tu locura y desconcierto con la capa del amor? Si amor en los nobles vive, cómo entró en tu corazón? es por dicha Camaleón, que cualquier color recibe. Perdidos somos Poberto, que ya tocan a rebato. Hoy fementido, hoy ingrato págaras tu desconcierto. Qué haremos? Que ha sucedido, que la campaña han tocado? Si sabe lo que ha pasado se dará. . Di lo que ha sido Mi Roberto. . Has de saber. Que me lo digas aguardo. Que ciego de amor Clenardo ha robado esa mujer. Guarde pues como valiente lo que robo como amante, que ya con furia arrogante sale del Pueblo la gente. Mueran, matades. . Villanos yo me vengare después. 2. No os han de valer los pies. Es porque tenemos manos. d , Los Médicos no le dan esperanza de salud? Cómo él esta fin virtud faltos de esperanza están. La sed dice que le abrasa, y la paciencia le apura. D 1. Pues ha de morir, ventura será que muera en mi casa. Pues sin duda le darán nueva dicha, y nueva suerte, los Ángeles que a su muerte desde el cielo acudiran. Que es un perfeto varón. Honrarle Señor es justo. 1. De dalle agua a su gusto tengo determinación. Esa cortina corred. Oh Monsenor. 1. Padre mío cómo esta? . . Sanar confío con esa grande merced. Que aunque mi cruel dolencia me causa tanto dolor, sería ofender Señor su más que humana presencia, Si díjese que estoy malo, y que por puntos me muero. Ahora bien Padre, yo quiero hacerle un grande regalo. Tiene sed? . L. rengo una fragua dentro en el pecho encendida. J. Para restaurar la vida tómara un vasillo de agua? A tomar Señor me obligo otra tanta como aquella que por templar su quererla pidio el avaro al mendigo. Una gota? . . Es mandamiento del Doctor que me visita. Eso a mayor sed incita; Hola? . Señor? 1. Al momento Esos vasillos romped, que son, aunque son tan bellos, tan pequeños, que con ellos no se bebe si no sed. Basta que Vuesenoria Monsenor lo quiera, y mande. 1. Traed un vaso muy grande, y muy lleno de agua fría. Con nieve? 1. Y si puede ser con carámbanos helados. Hoy quedarán afrentados los Médicos. 1. Quiero ver Si cobrara la salud mudando de medicina. Que es inspiración divina sospecho. . . Tendrá virtud Monsenor su grande fe. 1. Bien podrá alegre y ufano beber, que yo por mi mano Padre el agua le daré. Confíe en Dios Padre mío como el Monte de Sion, que el mismo en esta ocasión le dará su haliento, y brío. Que si con esta bevida cobra la salud que espera, no será la vez primera que el beber le da la vida. Pues ya sabe que bebió en la India Occidental un veneno, con el cual todo el mundo enriqueció. Ya Monseñor ha venido el agua. 1. Bébala luego. Es posible que el gran fuego que está en mi pecho encendido, Se apagara en este día sin que un punto más me ofenda. No hay sed que no se suspenda con un vaso de agua fría, Y porque con más consuelo la beba en esta ocasión, yo le doy la bendición que Dios le invía del cielo. Ya siento que por las venas se me esparce la frialdad, y que están de suavidad en solo un instante llenas. (to. Cómo esta? . . Bueno me sien- 1. Posible es tanta alegría? Si manda Vueseñorla quiero vestirme al momento Vestirse? . . Ya ningún mal me aflije, ni me molesta. Grande maravilla es esta, Cosa es sobre natural. Siempre Señor espere de esas manos la salud. Ellas no tienen virtud. Pues quién la tiene? 1. Su fe, Que es lo que merece tanto. 1. . Gran bien. 1. Qué es esto Señor, por medio de un Pecador queréis dar salud a un Santo? Yo, yo Señor; yo virtud? yo muestras de santidad? yo que soy la enfermedad puedo a nadie dar salud? Pues tal bien se me concede, bien es que por mí os alabe el Cielo santo que sabe, el Cielo santo que puede. . Vuestra Illustrisima mande darme Monsenor lugar que le pueda yo besar los pies por merced tan grande, Mejor será que los dos (pues obligados estamos) con grande humildad nos vamos. F. . Dónde? J. A dar gracias a Dios. Y que acerca del blasón que tanto a los dos nos toca, no hablemos más con la boca, sino con el corazón. Ni en su ribera atrevida puede haber hombre Clenardo. tan brioso, y tan gallardo, que no me ofrezca la vida. Hasta sus árboles bellos haré con mi mano hastillas, morirán las avecirlas que tienen su nido en ellos. Azote me han de llamar de Jucar. . Templa tu brío, que no has de azotar el río como Artajerjes el mar. Flojedad en buen romance ha sido, no defender la una y otra mujer que nos quitó en el alcance La gente que nos siguió. Si no me quieres matar, no me hagas acordar de eso ahora. . Cómo no? Antes es razón que trate de nuestro gran desconcierto, que mis palabras Roberto te incitaran al combate. Como Alejandro valiente que emprendía la batalla oyendo música. . Calla, que pienso que viene gente. Desviémonos a un lado, por si es algún enemigo. No había de dar buen trigo si estaba bien cultivado? 2. Muchos hermano lo están, y a dar buen fruto no vienen. Eso será porque tienen agua hermano por san Juan. Dónde bueno van Señores? 2. A un Cortijo que tenemos? Y a qué van allá? 2. Traemos almuerzo a los segadores. Quién son? 1. Hijos del Justicia de Algemefín. . Hijos son del Justicia? 2. Sí. . Razón es castigar su malicia. Ea encomiéndense a Dios, y apercíbanse a morir. 1. Señores. . No hay que decir. 2. Qué habemos hecho los dos? Los hijos han de pagar lo que los Padres han hecho, atémosles. . Sin provecho será quererles matar. Que ya en otro se resuelve mi imaginación. . En qué? En que a los dos librare, si a la Villa el uno vuelve, Y por via de partido hace que almenos me den a mi Leonora, por quien ando siempre forajido. Que aunque Elisa es muy querida, es Leonora mi respeto. 1. De ello encargarme prometo como aseguren la vida De mi hermano, que es los ojos de mi Padre viejo anciano. Pues yo a dártele me hallano libre de penas, y enojos, Si tú me traes de allá la que yo a querer me aplico. 1. Por mi Padre les suplico no le hagan mal. . Bien esta. Miren que es su Benjamín. Vete con Dios Zabulón, que aunque sea Simeón, Ruben, Gad, o Neptalín. No le haremos mal. . Advierte que si sale en nuestro alcance la Villa, del primer lance le hauremos de dar la muerte. Claro esta. 2. Prudencia grande será hermano menester para sacar la mujer. 1. Que pecho hay que no se ablande, Por sacarte de prisión. 2. En mi innocencia confío. 1. De dolor hermano mío se me arranca el corazón. Baste. 1. Tan turbado estoy, que moverme apenas puedo. 2. Considera como quedo. 1. Considera como voy. No llores niño. 2. Ocasión hay de sentir los enojos, y de exhalar por los ojos centellas del corazón. No hay en todo este orizonte lugar que no haya buscado. Aquí están. . Roberto amado. Selenco amigo, Creonte. Seáis muy bienvenidos ee. bi, qué haces solo con Clenardo? Cobrar a Leonora aguardo. Es posible? . Amigo sí. Qué niño es este Roberto que aquí llora? . Hasta traer de ese Pueblo la mujer me le han dado por concierto. Vitorioso estas. . Conviene besarte la mano ya. Que hazana no emprendera quién tales amigos tiene? No está mi fama secreta, que ayer tarde en Carcajente mate un hombre, solamente por provar una escopeta. otro una vez mate yo porque le vi muy galán. Yo mate otro en Polinan solo porque me maro. on Aquesto si pesia tal, no como algún necio grave que enfurecerse no sabe sino cuando le hacen mal. Que el que aspira a ser León, se emplea con muchas verás en matar (como las fieras) los hombres sin ocasión. Que si acaso esta ofendido hará un hecho señalado cualquiera niño, ayudado del agravio recibido. El joven vuelve. . Sospecho que alguna desgracia tiene. Antes parece que viene muy alegre, y satisfecho. Ya forajidos valientes la fortuna instable, y varia, que os levanto de su rueda hasta la cumbre más alta, Os derriba hasta el abismo de la fortuna, y desgracia, donde con castigo eterno tómara justa venganza. Qué dices hombres . Señores que Filipo Rey de España, cuya mano poderosa el Globo del mundo abarca. Para Virrey de este Reino (que es el blasón de sus armas) nombró a don Juan de Ribera Arzobispo, y Patriarcha. El cual viendo que está enferma esta tierra desdichada, para curarla mejor de malhechores la sangra. Y viendo que en la rabera de este río se derrama tanta sangre, que mil veces lleva sangrientas las aguas. Y viendo que no aprovechan los castigos, y amenazas, con que los otros Virreyes han querido sujetarla. Y viendo que el mayor daño los de estas Villas le causan, que dan a los Bandoleros franco hospedaje en sus casas. Aa publicado un pregón, en el cual ordena, y manda, que sopena de la vida luego del Reino se salgan, Padres, madres, hijos, nietos, y los demás deudos, hasta la cuarta generación de esta gente fiera y brava. Y así ya todos se salen desterrados de su patria; bañando con llanto eterno la tierra por donde pasan. Allá va un viejo arrimado. a una flaca y débil caña, y alguna vez con los hombros. de un nieto suyo descansa. Aquí va un niño llorando, allá una mujer preñada, que sobre sus brazos lleva sus miserables halhajas. Toda esta tierra es teatro donde la primera causa representa a los mortales esta tragedia infausta. Por otra parte también ha mandado que se vayan todas las mujeres libres, ponzoña be cuerpo, y almas; Por eso, por no caer esta Villa en su desgracia, a Leonora le envió con Alguáciles de guarda: Yo emprendí traella, y Dios no permite que la traiga, porque pague con la vida esta empresa temeraría: Aquí estamos yo, y mi hermano, sacad, sacad las espadas, y traspasad nuestros pechos; o segad nuestras gargantas. Que si do quiera que vais las lleváis ensangrentadas, provaran que es innocente la postrer sangre que sacan. Pasmado estoy. . Yo suspenso. Qué dices Roberto? . Nada. Qué haremos de estos? Ro.pecildes que se vuelvan a su casa, Que en otra parte conviene desfogar mi enojo, y rabia; que siempre el rayo furioso yeré en las cumbres más altas, Es cualquiera de nosotros sierpe de la Scithia helada? es Alarbe? es Troglodita? es Ciclope? es Garamanta? Qué permite que sus hijos vayan por tierras extrañas perdidos por culpa suya? Nuestra fiereza me espanta. Paréceme que conviene reducirnos. . Bien me agrada el parecer de Glenardo. Digno es de renombre, y fama. Haremos que la Justicia con nuestros contrarios haga las paces, y que unas muertes por otras muertes se vayan. Daremos fin a los bandos de esta tierra. . Tus palabras para mover nuestros pechos tienen notable eficacia. Tú qué respondes? . Mi voto es de muy poca importancia. Pues qué imaginas? . Hacer pretendo una grande hazaña. qué hazana? . Matar. . A quién? Yo me entiendo. . Dilo acaba. Al Patriarcha matare por vida de. . Loco calla. ̱ La vida le he de quitar pues él me ha quitado el alma que es Leonora. . Estas en ti? Dejadme. . El rigor amaina. Piensa este loco imprudente que ha de subir a ser Papa por escala de locuras, de soberbias, de arrogancias. Oh imagina que es Trajano, que en ser justo se adelanta; pues yo haré justicia de el bien terrible. . Y si te matan? Moriré como Sansón, postrando con furia brava este Templo de locuras que todo el mundo idolatra Dónde vas, escucha, advierte. Aguarda Roberto, aguarda. Sigámosle, y procuremos mitigar su enojo, y saña. Después que el gran Filipo, (que por ser su opinión clara; y notoria, en todo le anticipo a cuantos eternizan la memoria,) por darme nueva gloria empleoó mi persona en su servicio, de su grandeza, y majestad indicio; No duermo, ni reposo, y aún pienso que no hago lo que debo: pues cuando presuroso la cabeza levanto, y los pies muevo, con evidencia pruebo, que para tanta carga hay pocos bríos en estos hombros mi serables míos. Mi pecho no desdora el gusto, el vicio, la blandura, el ocio, pues juntamente ahora rijo el Pueblo común, y el Sacerdocio; y así tanto negocio, y administrar justicia a tanta gente, me cansa, y me descansa juntamente. Vos mi Dios soberano que valiente volvéis al más cobarde, para que pueda ufano del uno, y otro Pueblo hacer alarde, procurad que me guarde (si a dicha he de pasar algún estrecho) las espaldas Moisen, Harón el pecho. Dónde están los papeles? . Aquí vienen. Veamos si hay algunos importantes. Este memorial es de Tancredo. Qué dice? . Que está a muerte condenado porque mato a Fulgencio. . Pues qué quiere? Como no tiene parte que le ofenda, suplica a Vueselencia le comute la sentencia de muerte. . En qué? . En galeras, o en lo que Vueselencia se sirviere, atento que es muy pobre, y tiene hijos, y una mujer muy joven. . Es posible que no se le acordo cuando hizo el daño que tiene hijos, y mujer, y es pobre, y después que le hizo se le acuerda? suceso al fin del mundo miserable. Qué mandas que le diga? . Que yo gusto que vaya desterrado por diez años. Mil siglos vivas por tan gran clemencia. Mira, mira, Valencia no conoce el celo que yo tengo en el castigo; yo (si fuese posible) no querría jamás ahorcar a nadie, lo que quiero es quitar la ocasión de que se ahorque. c. Ahora me han traido de la cárcel este memorial. . Cuyo es? . De aquellas que cantan las terderas de ordinario en los motetes que el amor compone. o Ya se lo que decís. . Esta mañana les han dado sentencia, y casi todas. se quieren retirar en san Gregorio, si de ellas Vueselencia se apiada. Pues yo he de permitir que entre las buenas habiten las peores de las malas? tan poco he de estimar el bien del Pueblo, que no le he de purgar de estas mujeres? ejecute se luego la sentencia, salgales la vergüenza a las espaldas, ya que jamás les ha salido al rostro. Dos pobres en la Cárcel están presos, porque les han hallado sin linterna tocada ya la queda. . Si son pobres mi despensero págara por ellos; que no he de permitir que nadie deje de pagar esta pena, porque nadie vaya por la Ciudad sin luz de noche: D y así a los Alguacilos he mandado que ejecuten a todos cuantos hallen, y si me hallan a mí que me ejecuten. Unas mujeres libres están presas, porque les han mandado que se vayan, y no han obedecido el mandamiento; suplican. . Qué suplican? . Que las mande sacar vuestra Excelencia de la Cárcel, que perecen de hambre. . Qué son pobres? Quiza si no lo fueran no pecaran. No aprovecha la excusa. . Cómo? . Hermano el que hace un pecado porque es pobre, también le hiciera cuando fuera rico. Dicho de gran Philosofo. . Qué dice de mí toda la gente de este Reino? Callando alaba tu valor inmenso. Y esa es grande alabanza? . Es infinita; la Escriptura no dice, que la tierra enmudeció en presencia de Alejandro? Pues lo mismo a Valencia le sucede, que viendo tu grandeza soberana celebra tu alabanza con silencio. Hay otros memoriales? . Los que importan están comunicados. . Pues dejadme, que quiero entre las flores de esta huerta rezar un poco ahora. . Tus pies beso. Como esta hermoso el arrayan florido, cuan bien parece la mosqueta blanca, y el nevado jazmín como campea entre las azucenas, y alelies; hacer un ramillete determino, y por mi propia venturosa mano llevarle a mi Colegio soberano. Este Jardín Señor es un trasado del divino Jardín del Sacramento, do con la se a mis ojos represento tu gran pureza, en el jazmín nevado. Tus manos, y tus pies, y tu costado pondero en el clavel rojo, y sangriento, y tu rostro divino macilento en el color del alelí morado. Junto las flores, y por más ganancia un ramillete hermoso quiero hacerte, pues hay de ellas mi Dios tanta abundancia. Y será para el alma grande suerte, porque en lugar de olor, y de fragancia, le darán la memoria de tu muerte. Que soy el Caballo yo de Troya, es cosa muy cierta; pues al punto que me vio la pared de aquesta huerta, sino se abríó, se humilló. Gran suerte el Cielo me da. 1. Si no me engañan mis ojos, un hombre viene. . Aquí esta la ocasión de mis enojos. 1. Donde bueno por acá Hermano? . Busco un traidor que la vida me ha quitado. Cómo habláis? . Con el dolor que en el alma me ha dejado cuento mis males mejor. Válgame Dios. . Al momento he de quitarle la vida con este puñal sangriento. 1. Qué os ha hecho? . Pue homicida de mi gloria, y mi contento. Una mujer me ha quitado con que amor me satisfizo, y a su tierra la ha enviado. 1. Mataréis a quien lo hizo, o a quién el daño ha causado? Porque satisfecho estéis, decidme, a cual de los dos in matar ahora queréis? A quien lo ha causado. adiós según eso mataréis. Ya que no he de ser tan vil que a Dios la muerte le de, con mi brazo varonil a quien lo hizo matare. 1. Pues dad muerte al Alguácil, Que él se llevo la mujer, y la puso en un lugar donde no la podéis ver. Eso es decir que matar a ninguno he de poder. Y así a falta de los dos mataros al punto quiero Padre a vos. J. A quién? . A vos que fuisteis el medianero entre el Alguácil, y Dios. Vos que sin ser justo y bueno por bueno y justo os vendéis, vos que estáis de ambición lleno, vos que ser Santo queréis a costa de gusto ajeno. Por eso el Cielo permite (vuestra maldad conocida) que yo a cólera me incite, y que quitando os la vida el daño del mundo quite. Y no será poca suerte que os tráspase el corazón mi bravo invencible, y fuerte. Queréis ver cuanta razón tenéis de darme la muerte? Considerad el estado en que el demonio os tenía, pobre, triste, amancebado; y de celos cada día perseguido, y acosado. Tuve lástima de vos con celo santo, y divino, y para bien de los dos os desocupe el camino para conocer a Dios. Aparté de vuestros ojos lo que os solía causar tantos pesares, y enojos, y estáis ya para gozar los celestiales despojos. Y aún tenéis tanto favor, que ya estoy de aquí mirando el regocijo mayor que se hace en el Cielo, cuando se convierte un pecador. Por vos los Ángeles bellos con alas en las espaldas, con estolas en los cuellos, se están poniendo guirnaldas sobre los rubios cabellos. Los Martires consagrados mas que el mismo Sol contentos, salen todos abrazados con los ricos instrumentos de sus martirios sagrados. Las Virgines con las flores que adornan sus nobles pechos, los prudentes Confesores con sus dichos, con sus hechos, con sus borlas los Doctores. Los Apóstoles con quien hizo Dios al mundo guerra, se alegran con este bien, la Reina de cielo y tierra esta presente también. Aquella que luce tanto que no le iguala ninguna, porque le dio el cielo santo para chapines la Luna, y el claro Sol para manto. Hasta Dios esta dispuesto para que os regocijéis con placer tan manifiesto; esto hermano me debéis, dadme la muerte por esto. Señor. J. Matadme. . Postrado quedo ya Señor en tierra, corrido de mi pecado. Ya que morir en la guerra es el blasón del Soldado, Matadme, que por mi fe, y por mi Dios soberano mil muertes padecere. Malaya mi suerte. . Bermano no digáis eso. . Por qué? Porque es peregrina y rara vuestra suerte. . Adiós pluviera que la tierra me tragara primero que yo emprendiera esta maldad. . cosa es clara, Que vuestras lágrimas tristes esta culpa habrán borrado; que pues os arrepentistes de haber hecho este pecado, cierto está que no lo hicistes. Porque el arrepentimiento tiene virtud celestial para esto. . Si el pensamiento fuera cosa corporal, me le quitara al momento. Porque con el emprendí tal locura, y desuarío. J. De lo que ha pasado aquí no queréis hermano mío confesaros? . Señor sí. Y pues el cielo me trujo a sentir de amor el fuego, para mostrar un dibujo de mi dolor, seré luego Camaldúlense, o Cartujo. O acabare en una hermita mi corta vida. . El Señor por su bondad infinita os dará esfuerzo. . El amor cilita. pues ocasión de esto fui? Diós rogare por vos,

JORNADA TERCERA

Valquiera que entre en sin tomar agua bendita, y santiguarse en la frente, pagara un par de gallinas, Malaya quien tal pagare. Ron. Mahoma, Amén, le maldiga. Farachino? . qué hay Boamit? Tú en qué parte te santiguas? Yo en el cogote. . Por qué? Como la nación Morisca es siempre hecha al reves, aquesta es la frente mía. Guarda hijo no te pierdas. No haré. . Dónde vas Alima? Yo no voy, porque me llevan tan forzada como a Misa. Haced reverencia a Dios. No jabemos. . Las rodillas poned en tierra malvados. Haya Señor por su vida, no tome enojo. . ya veis que hoy os exhorta, y predica el Patriarca mi Señor, para que (pues tenéis crisma) sepáis de memoria aquello a que la ley os obliga. Mirad que estéis muy devotos escuchando su dotrina, no me hagáis perder el seso como soléis cada día. Ro. Vuesa merced lo veréis como hacemos maravillas. En su compañía vienen dos hombres de grande estima. Quién son? . El Padre Anadón luz de la Orden Domínica, con el hermano Francisco joya santa, hermosa, y rica, con que su Orden ennoblecen los Defcalzos Carmelitas. Al punto vengo con ellos, ninguno se vaya. . Aguija, que todos esperaremos dentro de la Iglesia misma. Luego vuelvo. . Dónde vas? Cómo antes vine de prisa no me acorde de llevar a la fuente la pollina. Lluego vuelvo yo también, que me he dejado en la viña la azada. . Voy a traer una talega de harina. A la puerta de mi casa me he dejado una camisa. De aquí siento que en la cuna está llorando mi niña. Dónde dejaste las vacas? En la fuente de la encina. Si tras de ellas no aguijamos quedaran luego perdidas. Voy a casa del Señor, que ha de darme una botija de agua de cepas, que es buena para el dolor de barriga. Cómo estos hombres no vienen? Aquí Señor los deje. 1. Como ellos no tienen fe, no guardan lo que no tienen. Yo haré que vengan Señor a boferones, y a palos. Advertid que aunque son malos se han de tratar con amor. Que cuando a llamar empieza Dios al que es predestinado, le tira del más delgado cabello de su cabeza. Que en lo que es libre albedrío siempre va su mano blanda. Como vuese lencia manda los traere. J. Así lo confío. . Cuán malos Padre Anadón son los que enseñar deseo. Ton malos, que según veo, la misma malicia son. Mala gente. 1. Y el hermano qué dice de estos malditos? ̱.. Que están Monsenor precitos. Según eso será en vano Predicalles. .̱ 1. Creo que sí. Con todo estoy obligado como Pastor y Presado a enseñarles. . Para mí, Es batir en hierro frío. El Padre. Bertran decía lo mismo cuando bavía. Fue Padre, y Maestro mío. Yo querría Señor ver que fruto se ha de sazar de venirles a enseñar lo que no quieren saber. Qué fruto? el haber venido faltos de toda esperanza es el fruto. . . Quién le alcanza dichoso en extremo ha sido. Pasen todos de uno en uno. Diga Alguácil de la muerte, somos nosotros por suerte algún ganado ovejuno, Que así habemos de pasar. Que tengáis crianza os pido. Óyete mono vestido. La pena os haré pagar. Mala Pascua, y mal san Juan. Siéntense luego. 1. Decí, están ya todos aquí? Si Señor, todos están. Hijos como Dios desea salvas al mundo, procura que con regalo y dulzura su ley admitida sea. Y así andamos cuidadosos por enseñarla mejor, que comó Dios es amor busca medios amorosos, Y el por cobrar de amor nombre se encarno, nacio, y murio, y después resucito todo por amor del hombre. Vosotros, (pues no estáis hechos a comer tales bocados) hauréis de estar abrazados de la fe a los dulces pechos. Ella será bien que os de, por daros fuerzas, y bríos, leche, que un tiempo hijos míos sangre de Martires fue. No sabéis los mandamientos de la ley? qué respondéis? sin duda no los sabéis pues estáis tan macilentos. Vos sabéis la Ave María, y el Padre nuestro? . Señor no me lo enseña el Retor. 1. Es posible? . Cada día Señor les esta enseñando, y ninguno sale diestro. 1. Vos sabéis el Padre nuestro? Yo le sabré Señor. .̱ 1. Cuándo? De aquí a diez años, o doce, que soy falto de memoria. n. Su desvergüenza es notoria. ̱. F. Hasta el mismo la conoce. Y vos? . Yo muy bien lo sé. 1. Pues decid por vida mía si quiera el Ave María. Decilda vuesa merce, Yo después la ire diciendo. Hay desatino mayor? Burlando se están Señor de los tres. J. Así lo entiendo. Tu niño no te santiguas? Jamás Señor he podido, que tengo el brazo tullido. 1. Bien tu maldad averiguas. D Furias, demonios, serpientes, bárbaros, locos, soberbios, pobres, infieles, malditos, fieros, perjuros, blasfemos. Malnacidos, viles, bajos, precitos, impíos, proteruos; y al fin por decirlo todo, hombres de razón ajenos. Pues habéis perdido en todo a Monseñor el respeto, pues no admitís las razones de tantos hombres de ingenio. Pues viendo más que unos linces estáis con los ojos ciegos, pues confesáis que sois Moros con ese hablador silencio. En prueba, en honra, en abono del Sacrosanto Evangelio, de cuya excelsa doctrina hacéis tan gran menosprecio. Yo con ser el más humilde, el más pobre, el más pequeñe de cuantos sirven a Dios en su casa, que es su Templo, Hare que en vuestra presencia resucite luego un muerto, aunque haya más de cien años que este su alma en el Infierno. Por eso pídame alguno Padre, Águelo, o Bisaguelo, que yo en nombre del Señor haré que venga aquí luego. 1. Qué dice Padre Anadón? n. Déjeme, que yo me entiendo. Él lo hará, pues él lo dice. 1. Pasmado, y confuso quedo. Posible es que no queréis ver uno de vuestros deudos, que por la boca, y los ojos lance centellas de fuego. Mirad si queréis? después no digáis que no me atrevo; que yo con la grande se a más me animo, y esfuerzo. Y más sabiendo que es Dios tan amigo de sus siervos, que Moy sen hizo en su nombre calles en el mar vermejo. Y Josue tirando un día de los espumosos frenos; detuvo del Sol hermoso el Carro de oro en el cielo. Todos calláis? nadie quiere pasar por este concierto? pues todos calláis, de todos vencedor triunfante quedo. Cómo si viera el milagro confieso que estoy suspenso. F. Sí, si, que lo hará. 1. Sacad esos hombres de aquí luego, y traed para la tarde. los de los vecinos pueblos; que quiero dar fin a todo con el último remedio. Qué le ha parecido? 1. Padre aunque lo que dijo apruebo, y se que Dios a los suyos suele honrar con grande extremo. Si va a decir la verdad, me ha parecido. . . qué? LEjeso, porque esto ha sido poner la honra de Dios en riesgo. Dígame que le ha movido? ̱. F. Qué le ha de mover? el celo de ver que esta mala gente profana los Sacramentos, que son hechos de la sangre del innocente Cordero. que se dio en el sacrificio por víctima al Padre Eterno. 1. Admirado estoy de ver que Dios me haya puesto en medio. de tanta fe, y de tan poca como en unos, y otros veo. Vamos Padres, que ya es tarde, y he de volver en comiendo a dar fin a este negocio. l Que será próspero espero. Pues dices bella Alboraya que vaya luego a morirme, también es justo decirme adonde quieres que vaya. Que como yo siempre estoy en el lugar donde estás, la vez que camino más de ti salgo, y a ti voy. Y así pues a ti me imvías sin duda seré inmortal. Déjame. . En tratarme mal siempre enemiga porfías? No se como puedo verte. Di, no tienen cuantos son natural obligación de librarse de la muerte? Sí. . Pues no es muerte espan- la importunación pesada? (rosa Luego el ser importunada te hace ser desdeñosa? Claro esta. . cómo eres peña, como eres bronce en querer; pretendes que la mujer importunada desdeña, Pero es al reves. . Ay Dios, Ronquillo aquí me persigue. Tú te quejas, y él te sigue, sin duda os queréis los dos. En la Iglesia habéis entrado a tener conversación? Pues qué quieres tú? . Peon quien se recoge a sagrado. Malhechor debe de ser. Tú serás el malhechor, pues nos sigues. . Yo? . Tray. (dor tú sigues esta mujer, Siendo mía. . tuya? . Sí. Mientes. . Oh villano loco, a mí me tienes en poco? Peon por amor de mí, Detente. . No quiero. . Mue- el atrevido villano. (ra Detente Ronquillo hermano, no haya más. . Afuera. . Afue- En mi pecho varonil (ra. no hay temor de ningún modo. Ea soliegue se todo, que ya viene el Alguácil. o Adónde están los puñales. Qué puñales? . Los que vi desde la puerta. . Tú? . Sí. Ahora con eso sales. No queréis que lo deslinde, pues lo he visto por mis ojos? No, que miras con antojos. Pues qué importa? . Son de alinde. Que de lo poco hacen mucho, Mas no hacen algo de nada. Tu vejez esta cansada. Mas me cansa lo que escucho. Yo quiero reconoceros. 4. Norabuena. . Busca. . Mira. La verdad hacéis mentira emvaidores, hechiceros. En la Iglesia donde están furiosos, y alborotados, es bien que queden cerrados; porque si una vez se van, Cuando vuelva Monseñor será hallarles cosa incierta, por eso cerrar la puerta con llave será mejor. Adónde vas? . No me alejo. Algún engaño ha pensado. Por Dios que nos ha cerrado con llave. . Oh bellaco viejo. Abre luego rana em pre, que mi furia se despierta. Marachín abre la puerta, sino a coces la abrine. Abre la puerte enemigo, que ensureciendo me voy. De ver que en la iglesia estoy me congojo, y me ferigo. No quieras viejo traidor que tu atrevimiento enfrene. Sosiéguense, que ya viene el Patriarca mi Señor. Muchas veces me dispongo hijos a escribir al Rey, que menospreciáis la ley que yo en su nombre os propongo. Y aunque deseo escribir, jamás lo pongo en efecto; porque siempre me prometo que la habéis de recibir. Yo quedare satisfecho de vuestro término, y trato, si me prestáis por un rato la llave de vuestro pecho. Haced que él me comunique su frialdad, o su tibieza; y decidme con llaneza si queréis que se os predique. Que para que sin testigos podáis responder a Dios, vengo sin aquellos dos Padres, hermanos, y amigos. Dad todos en general la respuesta que se os pide; pero si a caso os lo impide la vergüenza natural, Que lo votéis en secreto será lo más acertado, porque nadie esté obligado a guardarme a mi respeto. Y si alguno gustara de aprender a ser Cristiano, una piedra por su mano en un sombrero echara. Y quien de la Religión Cristiana no esté contento, con no echarla queda esento de cualquiera obligación. Será importante el consejo? Si Señor. . Si es importante, tome un sombrero al instante el Alamín que es más viejo. Y reciba de uno en uno los votos. . Para votar piedras se haurán de buscar. No le faltara a ninguno. Y el que alegre, y satisfecho. de ver que su mal se aplaque, le falta una piedra, saque la dureza de su pecho, Y en el sombrero la ponga, que de piedra servira. Muchas piedras se hallan ya. 1. Cualquiera pues se disponga, A cumplir su obligación en aquesta coyuntura. Así tengan la ventura como tienen la intención. Ya vienen en el sombrero los votos, para dar fin Señor a todo. J. A lamín parece que esta ligero? Pequeñas las piedras son. 1. Contémoslas. . En el suelo las pongo. 1. Válgame el cielo! Hay tan notable traición? El corazón se me abrasa de cólera dentro el pecho. Parece Señor que han hecho el juego de pasa pasa. Gente vil, infame, loca, soberbia, inconsiderada, indigna que para en nada. os tome nadie en la boca. A mis canas, a mis ojos. dáis castigos tan injustos? a mí que os he dado gustos dáis pesadumbres, y enojos? Pues una piedra si quiera no hallara en esta ocasión? para que mi corazón algún alivio tuviera. Con una piedra no más quedara alegre, y ufano, porque pudiera mi mano tirarse la a Satanas. Mas yo enemagos, yo haré que el mismo ahora os convenza, ya que tenéis la vergüenza a medida de la fe. Yo por mi caduca mano. he de arrancar esta planta que en la tierra se levanta contra el cielo soberano. Yo haré que el Rey santo y pi con la espada y con la lanza tome luego la venganza de este agravio suyo, y mío. No veréis de aquí adelante mi rostro, y en lugar de el veréis la muerte cruel, soberbia, fiera, arrogante. Aunque no será temida su guadaña horrible, y fuerte, por lo mucho que la muerte se parece a vuestra vida. En la boca tengo helada la lengua. . Pasmado estoy. Hoy somos perdidos, hoy nuestra honra está eclipsada. Ya nuestra Luna arrogante quiere el cielo omnipotente que en medio de su creciente se haya de volver menguante. Qué temes? . Mi ocomancia me hace hermanos temer. 6. Perdiste el juicio? . Ayer hice cierta prueba mía. Y supe que todos juntos de este Reino de Valencia saldremos. . No creas en ciencia que toda consiste en puntos. Triste con todo he quedado. Yo más que triste medrosa. ̱. Qué haremos? . Hijo reposa, que aún el tiempo no ha llegado. Ni llegara de esta vez, aunque tu Padre le aguarde. Vamos, que siempre es cobarde, y medrosa la vejez. Tiende sus rayos bellos la flor que adora al cielo on nipotete, y mézcla los cabellos de su serena frente (te. con los rayos del Sol resplandecién Contempla la luz pura de su gran resplandor, aunque de le- y el Sol en su hermosura (jos, infunde sus reflejos, y así el uno del otro son espejos. Y cuando al mundo quita el Sol los rayos de su luz vestidos, ella también marchita sus cabellos lucidos, (dos. a los del Sol triunfante pareci- De esta suerte he vivido ausente, hay triste, de mi Sol dorado, de mi Padre querido, de mi Pastor amado, (do. de mi bien, de mi luz, de mi Perla. En esta noche negra todo me da tristeza, y agonía, solamente se alegra el alma triste mía con entender que es víspera del día, Albricias madre. . Hijo yo las ofrezco, y mando desde ago- con gusto, y regocijo, la Inzo si ha venido el aurora del día alegre que mi alma adora. Para cuando se espera nio gran Patriarcha. . Ya ha lle- Si permitido fuera, (gado. fuera por mi entonado de Simeón el Cántico sagrado. Dónde apearse quiso? En el Colegio donde estás se apea, que este es el Parriso donde más se recrea. Bien será que le adore, y que le vea. Salgamos a la puerta. 1. Seáis hija mil veces bien hallada, tened por cosa cierta que ha sido mi llegada por veros solamente apresurada. No me habláis? . Señor mío está el alma ocupada en sus accio- (nes, después pagar confío (pones. estas obligaciones en que (olvidado de quien soy) me Decilde al Secretario que luego tinta y pluma me aperciba, que con este Ordinario es bien que al Rey escriba la crueldad de los Moros excesiba. Tomar de ellos venganza solo puede de Dios el brazo fuerte, vos que sois su privanza rogádselo de suerte, que a ser en todo su castigo acierte. Aunque humilde, me ofrezco a emprender oración ta importan. (te. 1. Yo hija os lo agradezco, y me parto al instante, Dios al cielo mi espíritu levante. Señuelo divino que te guarda el cielo con escuadras fuertes de Archángeles bellos. Y ellos divididos en redondos cercos, como centro tienen tu grandeza en medio. En llanto deshecha mi Oración te ofrezco, que gallarda imita al Sacre en el vuelo. Por ella te pido, por ella te ruego, que en todo encamines el Perlado nuestro. Y que los Moriscos humillen sus cuellos a la servidumbre, que es el yugo eterno. Y para que suban a tu Trono excelso estas mis palabras con merecimiento, Te ofrezco la sangre del manso Cordero que dio vida al hombre cuando estaba muerto. Mira que los Moros hacen menosprecio de la virtud santa de los Sacramentos. Vuelve por tu honra, pues sabes que en ellos dejaste cifrados tan altos misterios. Y si determinas castigar su yerro, saca de la vaina tu espada de fuego. Al pie de esta gran montaña que una fuente clara y fría con sordas corrientes baña, do en lugar de compañía la soledad me acompaña. Permite el cielo que cante con los dulces Ruy señores, y porque mi mal espante, que a llevarle los tenores mi espíritu se levante. Todas las aves conmigo hacen Invierno, y Verano, y como yo las bendigo, en la palma de mi mano comen la adaza, y el trigo. Como de ordinario voy por todas estas riberas, con solo un silbo que doy hago que todas las fieras acudan donde yo estoy. Cualquier de ellas de este modo notable afición le cobra, porque yo las acomodo con el pan que a mí me sobra, que muchas veces es todo, Esta vida verdadera (que jamás Invierno fue, sino alegre Primavera) la debo, y la debere al gran Don Juan de Ribera. En cuyo Jardín sagrado floreció mi juventud, por eso tengo cuidado de saber de la salud de quien la vida me ha dado. Volver quiero a la Ciudad, para ver resplandeciente el Sol de su Santidad, aunque está en el Occidente de su más que anciana edad. Y si por ser el quien es se me niega tal corona, besare por mi interes la tierra que su persona ennoblece con los pies. Canten vuestra alabanza Señor mío esos Ángeles puros, esos Santos, que con divina vista penetrante contemplan ese Trono inaccesible donde estáis de ordinario viendo el Mundo, por la grande merced que le habéis hecho en librar nuestra España de los Moros, y más el Reino de Valencia antiguo que sufrio tanto tiempo sus maldades. Por tal gloria mi Dios, por tal regalo, por tan grande merced, por tanto gozo, si fuera mozo yo, aunque soy Periado, cantara por las calles, y bailara, por mostrar la alegría de mi pecho; mas pues no puede ser, ya he dado orden que se hagan grandes fiestas, y alegrías, por la victoria que gano la gente que fue a sacar los Moros de los montes, el día de la Virgen soberana; y así todos los anos este día se ha de hacer en la Iglesia de Valencia una solemne Procesión de gracias como está que hoy se hace. . Aunque conviene Señor que vaya en ella tu persona para dalle más fama, considera que tienes mucha edad, y fuerzas pocas, y es de la Procesión larga la vuelta. Eso decís? . Pues no? 1. Muy bueno es eso, tengo yo para fiesta semejante una capa de Coro apercibida, y no queréis que salga? saldre digo, aunque me quede muerto por las calles. Para la Procesión están ya juntos los Oficios, y Clerigos, y Frailes, y solo a Vueselencia esperan todos. Han venido el Virrey, y los Jurados? En este punto apean. J. Decid luego que los Pontificales me aperciban; que en ir con grande prisa y regocijo a gozar de la gloria que se espera no ha de ser mi persona la postrera. No hay quien llegue a la puerta del Colegio de gente. . 2. No me espanto, porque todos hoy vienen a ganar el Jubileo. Mucho debe esta tierra al Patriarcha, pues con haberle sido tanto tiempo Pastor, y Padre, protector, y amparo, le ha traido de Roma por bien suyo seis grandes Jubileos, que se ganan en seis Fiestas del año diferentes. Ese es grande provecho para el alma, no se puede negar. . 1. Pues la indulgencia de los cien días de perdón que trujo, para cualquier persona que en oyendo nombrar el Sacramento milagroso le haga exteriormente reverencia, no es joya de gran precio? . Inestimable, La davoción que tiene al Sacramento Ca es sobre natural. . Un Sacerdote de los que él tiene en su Colegio santo volvia del Altar de decir Misa con la gran Majestad que suelen todos; y como a caso el Patriarcha entonces se hallase en el lugar por donde hiua, haciéndole una grande reverencia casi puso en el suelo la rodilla: cuando vio el Sacerdote que su amo le hacía reverencia, algo corrido se le quito el bonete, y el buen viejo le dijo en alta voz: cúbrase Padre. Después cuando le vio, le dijo: Hermano cuando otra vez volváis de decir Misa, aunque os saluden Príncipes, ni Reyes, no os quitéis el bonere, porque entonces (como habéis recibido el Sacramento, y no están consumidas las especies) sois de Cristo morada, y rolicario, y en aquella ocasión hasta los Ángeles se deben humillar a vuestras plantas. ogin Sin duda el cielo me ha traido ahora donde pueda ganar el Jubileo que en este gran Colegio ganan todos. No se ha visto jamás devoción tanta. A el después de Dios debe esta tierra la denoción que tiene al Sacramento. Gran desdicha. . 1. Qué es eso? . Gran desgra al Patriarcha mi Señor le ha dado ahora un grande mal. . 2. Qué tiene? . Ahora los Médicos acuden al Colegio, rueguen a Dios por él. . Vamos al punto, que esto y más se le debe. . 2. Vamos. . 1. Vamos. Hay desdicha mayor? que tal sería que me hubiese traido el cielo eterno a ser testigo de su muerte santa? quiero aunque indigno en oración ponerme, y a Dios rogar por su salud, en pago de aquel gran bien que por su causa tengo. Si el Patriarca falta, bien podemos salirnos de esta tierra; porque él solo la puede restaurar. . 2. Un hombre ahora me ha dicho que los Médicos no tienen de su vida esperanza. . 3. Gran desdicha. Como sabe la gente que está enfermo el Padre de los Pobres, el amparo de los necesitados, el refugio de los desconsolados, y afligidos, todos acuden al Colegio. 2. Y todos con muestras de dolor, y sentimiento. Son tan grandes las hondas de la gente, que nos llevan en peso. . 2. No me espanto que se albórote la Ciudad, pues pierde a don Juan de Ribera. . Pues el cielo me trujo a ser testigo de su muerte, conviene en tiernas lágrimas deshecho ver este triste, y lamentable caso. Ya tocan las campañas. . 2. Él es muerto. Y con él la grandeza de esta tierra. Ya illustres Valencianos. . De tristeza no puede pronunciar lo que nos dice. Ya el Patriarca mi señor levanta su espíritu más alto que los cielos. 1. Suerte infelice. . 2. Daño intolerable. 3. Dolor extraño. . 1. Jumensa desuentura. 2. Pena cruel, infausta, horrible, y dura. los santos heroveos herhos lorad Malenciano: Llorad, notad yatencrano, este bien que habéis perdido, que siendo infinito, es justo que le lloren infinitos. De que don Juan de Ribera fue este gran bien, son testigos JOD RORICOA IIAIRAy CUA HECIA de su noble pecho altivo. Aquella ventura inmensa de haber sido desde niño virgen en cuerpo, y en alma, puro, casto, honesto, y limpio El haber seguido en todo las pisadas, y vestigios. de Nícolas, de Martín, de Julian, y de Antonino. Ser premiador de virtudes, ser perseguidor de vicios, ser perdonador de pobres, ser castigador de ricos. Hacer limosnas secretas, que es el mayor beneficio, fundar conventos, y entre ellos los descalzos capuchinos. Haber sido en sus acciones tan piadoso, y tan benigno, que llevaba el Sacramento a los enfermos el mismo. Y al fin, haber arbolado el estandarte de Cristo, de nuestra España dichosa expelliendo los Moriseos: Si estos testigos no bastan para probar lo que digo, hable de este gran Colegio, el bello hermoso edificio. Cuyos capiteles altos llegan hasta el Cielo impíreo. cenidos y coronados de piramides de Egipto, El claustro hermoso, labrado de marmo! terso y bruñido, con colunas, y con arcos, con ménsulas, y obeliscos. Y el Templo sagrado adonde los Sacerdotes divinos, están alabando a Dios con cánticos, y con himnos. En cuyas cumbres campean los sagrados Paraninfos, que a los pies de Dios humillan las melenas, y los rizos. Uno tiene panes blancos, otro manojos de trigo; y otro en una taza esta extrujando unos racimos con motes en alabanza de aquel pan, y de aquel vino, que son la Carne y la Sangre del Cordero de Dios vivo. Los ornamentos famosos de esta Iglesia, son tan ricos, que solamente hay en ellos plata pura, y oro fino. El orden, y Majestad de celebrar los Oficios, tienen la mayor grandeza que jamás el mundo ha visto. Encarecer sus reliquias será progreso infinito, pues no hay en el Cielo Santo que no la haya ennoblecido. Hasta la Reina del Cielo le dio sus Cabellos mismos, para que en ellos contemple el Sol sus rayos divinos. Mauro el valiente Romano de quien todo el mundo ha dicho que antes murió, que bivio, pues fue martir siendo niño. Hizo la salva a la vida; y en provándola, no quiso veber de ella sino un trago, y ese fue el de su martirio. Este niño valeroso, siempre Augusto, siempre invicto, honrar con su cuerpo entero este Colegio ha querido. Tú pues Patriarca famoso, por tantas grandezas, digno de que tu nombre en el Cielo quede para siempre escrito. Pues mueres como Jacob, cercado de tantos hijos