Texto digital de El glorioso San Isidro de Madrid

museo tocabras y repica el son y vivan la sagala y el garcón y sidro te ha envidiado por la zagala María cuanto por su nombra díd y sus obras estimado. yda a todo convidado. ejemplor por colación do la de dde dica el son Elvan la yagala y el garión el rubio sol por mostrarlos spor ver sus bayos bellos. y levanta sus cabellos. por pober mejor mirallos. y para criando sus caballos. aprisa llega al balcón tocabras Bueno está que estáis cansad io todos a descansar. dejaldos breposar Nio sos haga bien casados. también lo están que ninguno descansar araya los dos no los desa di ds llevando de dela deno de la cena de las Ve te agorele de hay sen el señor que yo espero o hay que recebir de aguero da te que aguero quitaos de hay. es duevo, y porque esto abla que nuego al Santo munumento no lo salga el casamiento. sino que pollos nos saque Vamos a la colación yvanto María tras el riego hijo es gasto os de Dios un sabio hjo. tan togual sueles Almerón ntrense todos cantardo y baslando y que dencsilos si do d maria os, aunque por pasar mi afan y aumentar más mis placeres A Dios lepedí mujer cuál hiyo mi padre adán eno de la compañía a mi soledad tan nueva no me ha de parecir heba pues me la andado maso mucho lesto y obligado y van por el beneficio. pues por mí humil de servicio tan grande premio me ha dado he sido a tu amor tan fiel. que si el premiomio no med Otros si ete anos sirvier como jacibo por viaquel erco más hizo y van pues por consolar mio Dt me dato Él me ha dado y jazajena y la suya dio la bar parece os sali colores en las mejillas crosadas de mieve y nacar pintadas, con la verguenza o son flores. del bramillete de flor que bamatizando el sol con su pincel ya brevol en mejillas del auror es vuestros bequiebros. porque no se compadecen con el tragen y parecen de hombre que vive entre senebros. acuérdome cuando a penas en los pricipios de amor. la tierra daba la flor. reventadas por sus venas. cuando de la flor primer los bramilletes hacías. y a la iglesia los traías. nuevas de la primavera del santo Julaver vena de amor lirio flor hermosa, de tu rosario la brosa Ya la virgen la acuceno olor y flor del romero. sonde la Luna bien Dios paños que el alba le dio para en volver al lucer Ya cuérdome ysidro mí, que venías al alborado deca pera la vordada si en la con de las del aljofar del rocio. y una clavellina en ella que entre elaljo far hermosa parecía piedra preciosa o en Blanca nube estrella y después que le ofrecías. A Dios muchas en su altar. Esa me venías a dar. pero nadame de cías. Allla y si en el campo te vía entre las abes andar. de continote hoy cantar. con ellas abemaría hasta el ave que no sabe tal hefeto el curso hacía que cualquier abe decía María aveporabe Ya vero y sidro, señor, No sé si es el nuevo estado cualave el canto mudado que entre ellas cautáis amor. y si Dros con tus palabras bregalas Si esto tu amor no sabe sabe que el amor esabe y ausí le pintan con alas. labemaría decía y en decirla estoy tan diestro que en llegando al padre nuestro de hallíme vuelvo a María oye aquesta maravilla ensero el abe de amor requiebros al bu, señor, si dios lealtad a la tortolilla natúrale ya a la hiedra con artificiosos lazos lenseña a dar los abrazos. al roble al olmo a la piedr los palomos gran primor. que por los bramos trabiesos. con los picos se dan vesos. por muestra y señal de amor. Si esto amor con aves hace y la hiedra con un crobr Qué mucho que un amor noble que del que tengo a Dios nace menazca el decirte a ti, los brequiebros que afición me enseña con la brazón estando tú tan cmi díréte el camino llano. para que de dudas algas las almas nacen cidalgas. aunque con cuerpo villano. y amor que del alma es entre estas bachillerías sabe más de cortesías. que un retorico frances rritoria de amor doy A Dios, ya pobres y a ti pero al mudo cree de mí que habló como quien soy entra ysidro ven con mía que has menester descansar Nada me puede cansar el tiempo que estoy contigo Dame esa palma que el alma la de de sien a cena de lan Pues aquí está porque quien contigoba vienes que vaya con palma Danse las manos y entrense sal brosario al cuello mis encubierta falsedad y bien de verla no se admira siendo esta falsa menta en hábito de verdad Mentira soy que a lalid me provoca yafu un isidro labrador de la tierra de Madria yasi el infierno me cavía que es mi ligitimoade el cual menvió mi madre la envidia que tiene oy a este y sidro temevarco que tiene popo testar la una mano encar la otra en el rosarco y ahora casado q tan en uno están los dos que sin duda alguna dios ha sido el casamentero pero yo le haré caer con la guerra que enmvidas que yos enviaré la envedia que el mudo ha de hacer arder que un villano está celos de que maría ha casado porque fue su aficionad ha dado en lo cofarioso tene dara se delo queata dee den d dera la daa lasento la consasan sae ara taea la eacaas casce de lesala se desos quella velano los aas ce ce lare deea da caesesala salera la arta pentirade suego se laedede deepartos cuen lealaa decosos q cea da que de l de ca ca de dscane da de de cdes de lanos le oroso purendo sudaalaa deaala de se a salade despasto celo ela que se cesa este que lea dad dalospese mara a cene so dact dea da dcesos caea lad d des de e el medol cescerto sacada ded e cedae ca camarta del cda los caaos ded deea a la asala de da cala ce de a d d dcasos deas desala cad de cea e es to eno de ae canaes da tar ta dcaolo de de dae daanaada dea ca ceda dela del qde due delea ca qe queta del cen deta de ca can ladasda es dtetada de de cala dadad de aa la cesa de que deadar era denele consa lea dalosees dadeescada dcelte asesa dasa sentade cesos caasa lasana dea e amero lala de e drde d casto deenasa cacel de le dea de de etes abebienta de labisme para lada delade dccaacsane a de ce me l satos ms vueva casa cenca ade dee de delaes descere laa qee ca acen de caadede l d cora des dacamelee da lo que tedal dosd de cado de des la saleda as que salo ques decda d d desta nada mos Dllo ccacedad se manosa pelaa la daluena a las gartantas caeses cuedolalagano ato eegaño des facas dasaa qee dea da cosos dues seno saleda ajerade ca la baca dal de que se banos sacaesatade atede cacate vosos que se e vabosa fandolo de catosalosa aDios que lleguea dara la qellatan d astoacosodane lamana decose deesperasal o ateantemoe acades d dasa caesaa canela d dea caosa queela caa d sado dal patos seleates dta cata deat dade le de mae da cere desa ta dease deos desa deas sasada ueala ca de come de le d c dse caasa de decesa del marte seo ma cende m d adaa a tentras ara lasero lear d pe car te daar dedas da cesamos des tosaparte de a la cesosos de de laberda da centila que es torordamía denaa dcarade deees dara deenda dcolos deltenta quesin en par dae feede laca san de caae se mee decatos cane dalme de la des muestease cated da que es tode de se cate qde aquestoelo poradese casomara tansi la can dor a ta da casa desecpacedade dade canmarta ane ede des de sada da del cona pande de deme no le va dae e te velan altabasoel postora del derenesos dale dase cant dela ca dela dadad d sel laasi cas era canet de l ce dea de a care e der cena das tel de sear deen telas dea decos das de carto dara decaa as dela dese lde dade deala suale vosa potee mal sen qe osososa daa des de delarama desoseme de desoeseade de dasto d de cara dedosos decaa peesada dar cara leaere laluerto se pen cas la ces dalatla cd da dla caea da para damaa de sentandara la ato calabra tataalacara ddee de de da lade deesa me cuerte l dse desesatara dno ea vanso d de la maro d dante dale dros veced fraso de sa daea ceados le de de dedirtutos adios dcme de sabeload se lo esosta le si eno a cena de la el mayor bien que contemplo que es ir desde casa al temcelo y luego del templo al cielo lo más que os podré dejar. al salir del nido vario. es sólo aqueste brosario. y que le sejais bezar No sabréis más te ología que sabe vuestro maestro. que es decir un padre nuestro rezar un avemaría y si os queréis verletrado. más que cuantos tiene el suelo. Estudiadme el ir al cielo. que yos daré graduado a casa habemos llegado. entremos juntos los dos. salejpo de peregrino Hermano que reis por Dios darme depan un bocado Por Dios que se ha de negar. ysi de que no se ha de conceder. dea que yo he de comer. Si lo hay prometo dar Mas da maría Bien venido que que réis ysDios que saquéis algo quedéis por Dios aqueste rixtiano da le mara no tengo nada quedar. porque me podéis creer. q lo que habrá de comer. Por Dios lo acabo de dar. entrad ved, si algo ha quedado no tengo ninguna cosa que yo fuera muy dichosa que todo por Dios he dado hambre tendrádole os dél. id donde cadadía os muestro y mirad al padre nuestro qe allí lo hallaréis en él. es padre nustro este afan remediad siempre maría pedid pan de cada día y veréis como os lo dan no tengáis al pobre en calma iodoponéis el rosario. miraen aquel almario. que es la despensa del alma entrad adentro y mirad. con esperanza que sé si entrais maría con fe que sacaréis caridad Yo voy Dios lo puede hacer. y que lo hará confío. no vuelva el pobre vacio dalde mi Dios de comero hermano en Dios confiar que nos dará alguna cosa no hay comida más sabrosa dodo. que una buena voluntad hale maría y saca un pan No hay mi Dios más que decir marías vuestro nombre se haloado nadieba desconsolado. a vosos llega a pedir. Qué hay marío y si dros Qué diré yo sino que en este afan A diós pedí solo par pan carne y vino medio, queda con que algunos días remedie el pobre sus penas. que allá las basijas llenas que por Dios dejebacías. para Dios no es menester. si no solo pan decir que este modo de pedir. le sabe el bien entender. pan sólo que se le nombre lo de más sus manos dan que él sabe que solo pan no es el sustento del hombre Bien os acordáis María de otra abandancia que halle cuando los pobres lleve conmigo a la cofradoa porque habiéndome tardado en la Iglesia en la oración sola una voeealloro hallé que meean dejado lleve seis porres hombrados quisiéronme escarnecer. porque no habrá que comer y llevaba convidados. Mas Dios que an inguo os vida a quien de ellogracias doy medio del modo que hoy avividan te la comida dalde al pobre de comer. hijo aqueste pan por Dios. ya prende a dar por el vos porque lo sepáis hacer. di nos Toma hermano y descansad idad ahora al señor. las gracias por el favor. diyo pague os él la caridad ysidro adentro me voy ne do que también es menester? darosa vos de comer. y sidros al punto con vos estoy El cielo os colme de bien con su dadivosa mano. i Dros de handeberis hermano. Vengo de Jerusalén, dichoso vos que habéis visto el sacro y santo lugar donde nos vino a salvar nuestro gran redentor Cristo had y también como el le si eno la cona de las porque cerca del estuve sus estaciones anduvo y el hábito recebir por la mano de su amor. porque cerca de la sisto y del hábito de Cristo he sido comendador. y si Dros de su encomienda eres. sir sidro por tu fe muestra mela En las espaldas está fieros muestrala oMirala hay da vuesta una tramo y a y desapereceiyo yapare al otro lado una cruz y este en un pique vuele fue raya rodillese y sidro Antorcha santa do alumbro el lucera que de la tobre de David venía de te en eo coluna ardiende del disierto guic Tú son sagrado sello del cordero para que a Dios me diste todo entero árbol de sol y sombra de María caustra de campo, y vela que hacia A Dios espaldas al dolor postrero. cruz fuerte prueba de la muerte y vida on tu peso cayó Dios en el suelo y tú cruz santa el peltenadan plantas. como fue la ocasión de esta caída y estándo bremirando todo el cielo. con acido y con Dios te levantast en trar los villanos con eban Quédaos los dos a la mira Hay en aquese postigo. donde oiréis lo que le digo. ergasto y tú verás si es mentira lo que de este te contamos. Yo le prometo mal brato. ergaBuen ca mino ha sido bato. de esta de estenos vengamos. yvares bostra bajáis con cuidad Pues no falta quien me avisa Bien achaque de Iramisa huelga todo el día el ganado. en que estriba en que se funda vuestro intento holgazán. que los vueyes sueltos van las cervices sin coquida por todos esos sembrados. pisándolo y destrnzudo. lo que es ajeno paciedo si son todos mis criados de la manera que vos Bien medrará mi hacienda si no acudís a la hemienda y tenéis temor de Dios. y si dos el demonio se hasoltado y caris Yo hermano no he menester. para nadie de comer. que tenga vuestro cuidado. ysi dios Puesto me ha enestrecho. Señor, si ello es necesario. páguese de mi salario. el mal que por mí se ha hecho. pues es de una tan de vida y si de pagar no acabo Poned vuestra ese iclavo de este esclavo de por vida con tal condición que vos licencia me habéis de dar que vaya un gato acabar sólo a la vina de Diosa que es la deuda principal y le estoy mus obligado q con ti no me ha pagado adelantado el fornal estrellas son sus dineros y él en su vina sagrade con la más pesada aa baan medio susjora prueba de ellos las pasiones y amor le manida y como el trabajo sabe muca mata sus peones unadénda le de y viéndome em proveha por mi se vino a vender hará pagarle por si tal descuido elte en Dios podéis confi que ahora voy a rrestanrar lo que por mí se ha perdido Base y sidro dcto e duetos Vistes tan grand gY tu gran paciencia vemos todo lo que dijo oimos si ello vaa decir verdad Ya no se puede llevar Ea con la envidia me abraso muy de irtodosa de de senos de esaltabaso e postra d ledaaas pera pera la daalaa que fue alt abaso er caa de pereen que se bena consorme aelleaasas as detadme que me queses sabeadese de la le dees delo que concerte que enos me tecen que yempraa desconer de ma cda q ceme que os muebe epor que se ablaenala da de deda del dde que la hablando enabrevaa de ce aa taea de astarto me persuades q le vendraavoacer que maso dela des pues qe ledes lad deveda dean d ce delard d cade de de deade ca dale de ladade dgastos dte cer caa ces váis villanos s conturados quien los pedrabesistirae de la d ta etes oyllega a pan tomigo de a car pueto as de enorde o esto la hare pade caacosa de la daa eo ventendo c slemencia conta seo caposer le sauiendo allaos dele o la cor dale qe tento do sa vendad ente vaya de la manos emarca con ma turbación hijo tu vos esenti da larteme a queja dalgoco me la lesa del con de sella dala qe lamrendo sa delloa ceo dees casa de le dos leda a tate de calal sanga can te loto se es que el posa cade capode del que el de dene a cade a dea lasacuasa son ade da deosa que de le le de tales dande sae de duestras venas cal deesesdo me tee tenel de que lleva cuenta ca cncesal cuello sant deaceeae dala c deesa ceeea parta de die que terrible sobende cera casa que ade cas asas salen de madre da alar dcesteamadeaa cca dala deaa desa a dalasa casaesa la le dal la lecnea peesa saliendo de fuener osperanza en la de deme dosaman ca ceesta ede ce la mano me la quenta que de des calode que asta el crelo casar d uen tasa e que deda dard de casa se dcan taa de lueo ces caca dededas daese qe osa aa fason que ese quellet cee suntadeaele d os con lamade desta e no saena lalomaete calade de d das lanas paala dea calala de ca Veesdjo se fecnpo que santo alta s elen des ta cee dela de lasasasla la cala a que cona aquesada a pesasparesea dalala de dees de cola pean de cena del d caase caade d da ca ca pd d de lesad calo de daen carama la sasta dedaa de sare sa dce desa de decn ma le tene la mesapaesta deabema de cosar deda elsas te desaded des calamesa delad deala tarta selo carte de cacada sela cea a dela desa eacaeaee paade caas de cque comaela da ca de cn te da la dcade da dle d can dal deeeamale ases delello cee ce de careraante doa dee de dea d d veres deden de la densatolede de lamanha candado deanbre satiga cal deea saa de d deos la marcha se dee c la da lada qe acaros de los dall dos se veneno in feaa de mere deterto cas que da caberme dueero del des conocade que aquí le lede devan can taro de tavasa casa sena deee ceo le de d dcad dde a daa sonse de ma acega ces sal te da dar de que aquesta crasao muerte cala da la ddada dala d sa be ladraa de se dees queaasla que ea de la demea came de sapre maa a veda querte meme que de ellame de a sedes seboro se as de s uea lo que bener de afender selo e seberbela cacesde me ene le ean see caro de canda se dios siallo la ha de everda dtene la camas buena dee de la que converosa fse dacee to candadadde P dien la cto dos que lae duso pecha que denta d cesaseacasa da ceta de l a quien a llega ha de mandar. quien des Al fin no me das. Caridad desesperado. me iré y sidros Tened sosegad y tened más humildad de ces Qué harto estoy humillado Pues la humildad me hace guerra pues por quererme ensalcar tanto me vine a humillar. que tengo encima la tierra ysi dios cuerpo, pues habéis mirado en el pobre que padece Si merece o no merece No habéis de comer bocado. por ahora perdonad. Cuerpo no habéis de comer. que el pobre lo ha menester. que llevanecesidad. toma y perdona humano. tomólo aunque a mi pesar. Do No tengo más que te dar. dadiva al fin de villano. pan y cebolla y unay No me ha dado más mi suerte malnes la cebolla. es fuerte. y me hará llorar. ysi dios acá con ella cantamos. mas puestoseme a eulachilla aunque me lindres hagáis que en vuestros ojos mostráis más humos que de cebolla mal me dais que presumir Quién sois oíd con quien hablo cenos qQuién he de ser soy el diablo. ysi Dros, pues ¿cómo os podéis ir Mira a qui en limosna has dado mi intento fue darla a Dios. ysi dos si las alteastes vos. Cual villano habéis quedado pues por vos hoy dirá el cielo al villano se lo dan la cebolla con el pañ Reciba Dios, mi buen celo. no comeráshoy villano. aunque no lo he de comer. ysi dios al fin vosabías de ser. el perro del ortelano. cuerpo no quedéis en calma porque sinpaños quedáis que lo que vos no comáis Eso es lo que come el alma que son devidas habréis visto. estás que pagarse tienen porque los pobres que vieen inabradores de giso y como no le pagueis. estas primicias del pan Carcel perpetua os darán do eternamente saldréis porque aunque el demonio ha sido aquí en la limosna he dado de darla no me ha pesado. que el amor de Dios así el que a darla me obligo de aquesto no ha de pizarme que el diablo quiso engañarme y sé que no me vengaños si eno la con de las a ves de quien me olvidado. Rueso os que me perdonéis que si por mo hoy no coméis mañana os daré doblado bien la comida ganaréis cual músicos con los beyes que en los cuernos de los vueyes faitadas cantando vais Dando a Dios gracias de ver. que la tierra banarando. y que el trigo voy sembrando. que os ha de dar de comer vaya vuestra entonación que al alma hacéis alegrar. y no dejáis de cantar. porque os falte un diabración por la parte de dentro sonar a música de casa, ellos de estos debarro haya una iuramada sino con solaos conmigo Mas ¿qué es esto Dios sagrado. vuestra mano me hacolmado las faldriqueras de trigo? me telamano comed aves yormigas. en las faldiquera y tened consolación y saca trigo que prenadas encubrón echalo por alto parengranos las espigas. como quiensien vea a al No os vais a vestan temprano. ves tuaro comed no tengáis cocobra que dios autor de esta obra os sustenta por mi mano. sembrando estas con sus años Dios el trigo para el suelo. debe estar vioto el cielo uena mí pues acá se caerlos da nosvila que música celestial llso es la en ela y re sueña volverá en gloria la pena no he visto dulcur a igual tornarán a tocar y corriendo una cortina parcerala caridad con una hacha encendida y el demonioalos pies y la caridad quitándole el pan de la mano caridad no sembrasteysidro en vano. porque aunque el gravo sencierra en aquesta mala tierra sembraste con buena mano. con esto al diablo venciste ya Dios con esto agradaste que aquí en pidió no miraste si no a que, por Dios lo diste y si dios Quién sois vos. coridad la caridad que quien mi virtud ausado siempre es libre del pecado cerrase dsidros Virtud, divina, Aguardad, la tina sobre la nube volo. Dadome a el verla consuelo. Gracias te doy rey del cielo. presto tu mano pago. siempre en ti estoy confiado. es fuerzo nuevo sentido. más que si no hubiera comido a los bueyes olvidado aguales quiero ir a dar porque ya sera brazón que encomiendo su ración y es tan causados de arar hase y tidro y sale ivan Por malaparte hl venido si en la cora de las junto al brio me he hallado y el paso hallo ha tajado. por haberme divertido. y si dio de la otra parte está arando a verle voy cerca de un molino estoy y aquí el orio se breparte yen isla le coge en medio. quiero más cerca llegar. y almolinero llamar pues ya no hay otro remedio. aunque ir por el bradual muy dificultoso es acen ruido dentro como de molino y dice el nuli can tan de molines de Mantua sale el marqués danes urgelelleal a llaba a buescar la caza a las orillas del mar. y vares ahora empieza a cantar. ola hermano amosineros. me le d con el i ban sus monteros. com perros para cazar. y vares a del molino. me le aquí trigo. que está la tolva vacía yparas bocear por vida mía o la hermanos a quien digo Quién llama tenno se escurr esecos tal paso paso. Por dónde se toma el paso. molos chehacialla esa burra inche la tolva hasta el bordo yvansd la pe le a ese pollino yvaro la citola en el molino. cuando el molinero es sordo es porde más quiero hablar. con respeto oyen señores, me le d con el van sus cazadores, con aves para volar. y vaes de mal monte o sierra vueles. entendeisme con quien hablo. amolineros del diablo. molínico, porque no mueles yvares Quien día nos me llama Yo para ir a la otra parte de h hermano, porque parte due le d si hay por aquí grama dlareso hará mi cólera es bueno el paso digo. me led no entiendo. y van el paso me le d Hay esta pariende, en ese prado en el heno y vares No habrá entendió hasta ahora qué gentil información me le d Pues ya os he dado razón i dos señor, en buen hora ydares tal teladen en tu casa por esta veredave que por dicha acertaré la parte pirdose pasa o sé y sale y sidro. sdro mis vueis si abéis bebio tornad un poco a pacer Qué bien lo habréis menester y que perdonéis os pie si por lo tarde que vengo os apresuno a los dos me perdonad que con Dios se rato mentretenga y también si os he canza como mi pecho babra. Ya la aavijada la pante si alguna sangre a salad B sale y van gloria, aDiós, que ya pase vengo con admiración así con turvbación que de esto al tomiré donde ysidro estaba araude y tras de sí parecía qué muchas imitas traya pero más cerca llegando solamente hay sidro vi y por lo que en el hebiste él es gran siervo dejor Esto entiendo parari sin duda que ángeles de aquesto estoy satisfecho porque más la ver a celo que treinta yuntas pudicran Mas ya he llegado dolta y con granseo del caloza I ban viene o mi seror con tal calor por acá te es unsantovarón el campo he venido a ver brasacaso que beber dade taos ceada laa dee ca osea sacesece ane casede d delcaro detada pane aca de deallada daata lo dedos se ca que las dolle des que tanta sl qque alle ayamar delelas vaesaa que de dade d os de ler de sle sueto deesta man caes el de gada da de la dea caale suela de laso de la da te daa lae c dees ques cuando os quertaque dao aaa qe sen caa de de canlaa dale da c de deala suelan la cardeade davanto que las las caa dacaa dosa deso deos ceadee le cara dala de dcaces dedeos vabeaa d canesdee det calaa se vedo aate dased le daramen de e mne dal aca de aae d dlaede la agusada sadios tenesta seaa daos sa dos desde el dece de de cac c la qe a casara de le dcee seo lonos salera das de caddo dae lo e elcaballa de dela asacarte del den de es ce canos dasa de cace caaa c lacesa de l dase de dedee de asbien que desearea catas de laeta quecale dedeesto de ce cadeae den deda de deros de aala deaser santa da ae caaada de dalae c cas dar ealuene aemano estés ca dies ecacarcae laera cae ca laasa ente talqueparte allancare de ara su caleme desuele do lea dende de d de pdea del a parecacia dae caa la daelo desla que ca cata aasa deee ceacde de daas cela dea dsala laa C d que e tas de de m dcadade de cana casea da esoso da lala da qaea c de cede de d d las elagaas de r dalaa lala dlceras de os. deaca cacaaate da qeane de de cesa secan deraal se el demoaate dd acadaea q ela ce de do dela de ale ma que te detrete taquieres de cala da deae te que habla entraea dee sade de decla decene ea aaa dae de c metiesoseda ella denten as tal tenga la salu pedel de tole dast dado des sen lasedero ta dela daceles l d sastas d caela dacale s ae sa m da ceeea decaal ques almatuenacedeella dee da oase la mata dee la daes de qe de ca lara deer den de data dtas da laleerafeta deeala e saeala la dedees se de par dae dea delosso da cale ar de dasa la de les cea de la daa da verdad ase secade de came der de llano es tla c ene sere maa d tede der ta la que l cerca le tiere dee ace de la pana dla delasone eatee dijo que iba a servis cacaaca de la cada vendola sa sin saberla deses dela abe deala daa sea deca de da la dtaa dala deta Yo demarantaquer dataso cana la leada cala de ce dea deces da ate dlaa la de lede ce daada cae da deca caede la cade la dee cepre tase des cese dea lecera d made desana se des cea ea de lal de cea cca tea de cace desa de d pen elaras de desa loscasaasacales d een de leccae dees sela de am da ca cera me na cala casade tas de desto alte des tata d alla de sene maen a que lucho con un maestro astuto y ejercitado mi rosario se ha quebrado donde iba del padre austro, hace como que se le quiebra el rosario adonde abezando prosigue decido nestras deudas nos perdones perdón viene a Dios pidiendo bien piensa que no la entiendo ella me ha visto y se abona, de aquesta infancia mortal no le dejes tu ferir, caer en la tentación sino librado de mal amente sus sea conmigo ya que tienpo tropecé, mas ¿cómo ha de sus nombre no me ofendió el enemigo ¡Válgate Dios por mujer el que mal anda, pensando contino batropezando en el lazo del caer, mas allí mi ysidro veo, Oh, mi señor y bien cierto era me enviará muerto mas por mucho yo lo creo, que os pudiera a logar Mas ahora os hicistes, si os viera cuando enistes como ahora tropezar, ¿Qué es lo que decís mis Que miréis bien como andáis, que si mucho tropezáis, tenéis la vida de vidro, que sé quien de una caída que de sí mis malayo, con el golpe que se dio. trae abollada la vida no puedo bien entender con el rumor de las aguas quien oyera sus palabras para poder responder aquellas otras no entiendo quiero el manto al agua echar y el oro quiero pasar A lo que hacer quiere atiendo al agua se va arrojando, manto arrojado al río Mariten que es desvarío, oye en el aguava entrando sin duda a deperecer que es maría estáis en vos, que será aquesto mi Dios que llegó a mirar y ver por el agua bien andando cual si fuera tierra firme no hay cosa que más confirme su lealtad ya la llegando Ya estampa el pie en el arena llegar quiero satisfecho admirable prueba asedio, María de ser mis buena estando mi fe alamiro, del agua y su caridad pasando senadores deste ojos a la verdad y tiniebla a la mentira estaba con el rigor de celos dentro en su fragua, y viene cristal del agua como en espejo mi honor Yo confieso haber cerrado y así te pido perdón no me dessatisfación, tu sospecha te ha agraviado, porque a entenderse viene de vos sospechas, en fin, asi se tiene por vino quien de su mujer las tiene y una cosa de mí que te quiero de manera y cuando por mi su infuera que no lo fuera por ti que si Dios medio a ti enfin, él me salió por fiador, era tocarle en su honor Yo te saliera cuya Dame los brazos maría cuanto has visto pasado de monso lo ha inventado confía en Dios en él confía pues satisfecho estás mos mi ysidro querido pon tu sospecha en olvido dudar de ti nunca más amos mi fiel compañera, porque viento que mi Dios quiere apartarme de vos, sido yo he de ir primera ante salebato yergasto, disparate pensar a sido de Dios amado aunque trabaje el cuidado le habemos de contrastar Yo estoy bien arrepentido y con pesar de manera que en ningún modo quisiera jamás haberle ofendido y yo confieso de mí en el alma me ha pesado de todo lo que ha pasado y de la cuenta que di, iban, porque Dios le ampara que con envidia y mal celo, me puse a escupir al cielo Ya me caído en la cara Ergasto. mejores en conclusión adónde estáis trovamos y que los dos como estamos pidamos de ello perdón Bien decís sea enhorabuena sale y ellos viéndole se detienen Dios mío tan de repente, me ha venido juntamente el desconsuelo y la pena ahora si grose muere Dios se le quiere llevar para que vaya a gozar el premio que darle quiero Ergasto, que muere y sido Si amigo Ya se va el sol al ocaso, vámosle a ver aparece la verdad en lo alto con una hacha encendida en la mano y la mentira a los pies con trofeo de demonio Tene el paso. que tiene buenos testigos Yo soy voz de la verdad que no quiebra, aunque adelgaza testigo en los casos justos, lengua y trompa de la fama Yo soy quien doy el laurel del árbol de la esperanza y el fruto a la flor del presto florece, como palma soy quien tiene esta serpiente, la cabeza quebrantada es la envidia de quien nace, la mentira de probada, vengo a decir qué es este justo que está adios, dando el alma della a triunfado asar de su cima y su cizaña, este que pudo con Dios hacer que te diese el agua como muy fea israel con lo herir con la vara este que a tu muerta yegua, volvió la sensitiva alma. que no le faltó si hablar como de balan el asna, para en lugar de quejarse, rendirse y darle las gracias este que vertió su trigo, aquellas palomas blancas, y más, harina volvió, que sacó trigo de casa está de santos cercado que en su vida le acompañan Que vida es la del que muere en Dios y en su santa gracia allí está aquella sin par, Virgen cedro, oliva y palma en atocha sobre estrellas Aquí, cielo a su cama, Ya el hijuelos, la bendición no hurtada, le pide a su padre y tal, de a Maria abraza, levanta al cielo las manos con brisa, alegre para el cuerpo su movimiento y el alma hará su jornada ya vuelva los paraninfos que tuviste en el arado, con el rompiendo la tierra Ya está con Dios ya descansa, en el tiempo venidero, para maravillas tantas no vea que a su hijo y sido Madrid su dichosa con la voluntad canonizado estobal los cielos es tan alegres en la tierra no haya la las avecillas cantando cercan su pajiza casa Ya de los vecinos bríos tambiendo las aguas Ya el vil de manca, en destajo, y para también diendo ella celebrad su muerte obra con ignos versos causa regocijos alabanzas y dándose las adios, con él quedad que mella el nudo por saber las cosas que de él se aguardo Ciérrase la apariencia dichoso yo que etende por siervo al quede Ya me tocarlos por celebrarlo que oyo que vienen ante los labradores del Bien hacen todos de Quién fue se ha publica sale cantando y bailan. claro, manzanares en tus orillas las carta que las aras no fuese edad fue que estaba