Texto digital de El esclavo a lo divino y mártir de Zaragoza

No tiene mala presencio Ya un parezco como un mayo Qué oficio servís? tirio roy dicelo el talle. que más quiero a como darme que despreciarme baldió ¿Quién os fía Yo confío que mis obras han de honrarme Cómo os agradéis de mí pr de que si bien causan temor, si en la con de las criados de valde flor, de buenas partes nací sabré dar tan buena cuente que encarecerlo no es justo igo que me ha dado gusto os pecho que honra seytentí y que en materia de trato seto se indias le pueden fiar Yo mismo me he de afianza que el ser fiel cuesta burato una vez estando en cuenco de e de o cierto quedan bachiller de hurtado vino a tener pensiones en valdepenca un alfiler que se halle más que yo estará seguro dnode como haya veno eso puro ya tardas en concertall que sin duda a tus caballos los traerá que se han de ver con cierto no pienso hacer porque solo en el tratallos el buen servicio parece y quién sirve a buen, señor, el mismo da por valo más que el vasallo merece el concierto es fiel de coro de su discre ción da indicio a vuestro servicio Yo me llamo lirio de ord que encititas guerrás mi madre a mi padre acompañando so do ism en trábito de hombre, y dando valor y es fuerzo a mi padre por ser de edad, hizo un hecho tan esforzado y valiente rompiendo a un castillo un puente que fue laurel de su pecho y desde entonces, blasón, porque el soldado arriesgado ha hechos de buen soldado see ede se conquista el galardón pero en fortuna y su ruedo No faltó quien te envidir d del de y fiero te despinto, que en fin jamás esta queda Costo a los dos tierno lloro y por alivio mi madre dando licencia mi padre me nombraion, lirio de oro. que porque a la envidia asón ya que al fin se le quitaron por su consuelo gustaron de ver el lirio en mi nombre d des d vuestra historia ha sido bello Decid, no os fuera mejor la milicia de detar nació la cayil mi estrella cuando paro en una esquina de un bodezón y me importa hasta el alma me conforta, la tripa vuelve divina dto d det e y si quedo condentera desto d tras las permitas que surco vrl al gran persiano, o alturo eo d no dudo que acomotiera qete de de este oficio me alboroza elgade es capricho y cauda estaréis conmigo mal des lan y más aquí en cala goza Donde muchos si hay cristianos a quien tenemos por viles hay generosos gentiles, y ellos nos mofan por vanos trayendo en palmas a aquel crucificado en la cru en efecto están sin luz de nestros diose y en el tindo asientan sus esperanzas dlis Daciano se lo dirá le ro a que de ellos, respondía hechas arnero, las panzas clis d Vamos Cislabio. eesmenía cistar para la heredad querría un horretano c den secia traelle una acción muy tierna que los árboles y plantas parece que quejas dan enviéndole aliviarar quereras tales y tantas d te d Entran daciano y untino remerarios están estos cnristianos y estoy de cara goza son villanos, quese admires de verlo no me admiro Daciano, gran señor, yo que lomir vrbe según su padecer y su florio depir con verlo y admirarlo no lo creo que no teman un jupicer airado que si quiere mostrarse de enojado? dey es ddeto a rrayos acentellas y tronidos puede en polvos dejarlos convertido. de t ed ni ofrecen sacrificios a Diana menos a Benus cuya flor locana a cuantos son amantes valedores su hermosura les da dos mil favores crlo pues un baco un saturno, pre de un retormorte respetado y temido en toda parte vrlo es tan ciegos, señor, trailos absortos, su Dios muerto en la cruz ellos de corto. no se atreven a nuestros Dios es digno mas solo a comecer mil desatino porque dejarse dar de los sayones tan tremendos y tantos desgarrones tantos acotes tan palos y burlar de los dioses como malos siendo por quien la dicha y bien tenemos es locura tenaz llena de extremo y cuando en las calderas derretido de plomo y pez adonde arriesgan vidas y al equico tormento y la catasta? y nada de esto areducilles basta. da ce en rabia y en furar estoy ardiendo vrlo atónito mi admiro. dat no lo entiendo. Urbino a cuantos hay dentro en mi casa pues saben todos lo que en esto pasa es avisad con pecho de tirano ¿ello por mis emperadores diocleciano i magimiano, prósperos y fuerza sopena deles dar las mismas muerto que me tracen tormentos esquisitos tus hechos han de ser más que inauditos Entra san tamberto de pardo, con caperuzo en la mano acadón y es puerta al hombro, sale elaro Si puesto y as te comorado me labraréis la eredad y clavo soy, pero honrado dudo que habrá en la ciudad quien me gane en el agrado y aunque buen amo he perdido porque en efecto murió mejor te tengo adquerido or que quien a mí me informo las partes me ha encarecido que renéis grande nobleza auid que sola vuestra riqueza apenas otros la iguglan que tenéis montes que talan ganados mil, su maleza granzas vinas, sotos, prados en villas de alre de doy. aases gañanes que a sus cuidados alientan varios pastores que os valen muchos ducados d os. y así vened esperanzas que la heredad donde voy os dará buenas andanzas que, pues vuestro esclavo soy mostrarelo en sus labranzas en la guesta y el jardín servidme bien, porque al fin Bien lo sabré agradecer obligaser más pródigo que otro en fí si la mi de mi cuidado estad cierto que al punto os partáis alvierto si algo erraré al fin soy hombre si lam En fin, tamberto es el nombre tu esclavo el nombre lamberto entrado tomaréis recado ceslar entra eismenia y si losplata a punto está la comida Filisp die d es el esclavo compo dism Clismenia sí su venida m dees me confieso que me ha halegrado que parece de valor noble y gran trabajador de meta de nada en él lo contra dice y quien meyor se lo dice si lambo ds te es del esclavo el sudor nuestra heredad se mejora cada punto y cada hoía hablan derdido Veráse por experiencia puro dele que soy hombre de conciencio ni es asd en el servir, mi señora. Mas hay, porque me realco siendo vasura, porque de tanto esplendor me calzo Perdón mi Dios, si pequé. tu amor bendigo y ensalco mi Jesús ahora ignoro la Ley que guardan su pecho la vstra no la desdoro qué cristiano, si esto es hecho os pienso guardar de colo solo en vuestro amor confi permitid que mi albedrío a solo vos se sujete no la destruición le inquiero de tanto martir tan pie que oigo que el gran Daciano ped vi vuestros cristianos persigue Rey eterno y soberano si conviniere mitigue tanto furor vuestra mano y Silisplata está la mesa de placer y aun de aleguía files Vames que yo se interesa lamberto Si hacéis laguía s lamo será doblada mi empresa Saleirio de oro la cayo. de celo. por su es prata mueto lere después que entre en su casa vive Apolo d dena que rabio y desespero qeoe e derer de tn de una fruta de celos der se Yo estoy, aunque toriais, pro solo de un pastor que lo llaman el campiño vay viene de una aldea que la llaman Jaulín, donde mi amo con granzas si campea, Yo sólo con mis celos ruzo y bramo porque defeuta onata sepora de tras él le dapensión a Filisplata de sasid de cierto pelegrino del Dios Mercurio, por vedad forzosa supe que del camino le faltaba de andar muy poca cosa, al limpiar los caballos de secreto a los dos he de escuchallos más vale la doncella que toda el ama se recientas veces, a su hermosura bella amor, aunque la cayo me enterneces, pues segundo de coro Plata rinde alirio de oío dee i de ea de más pienso que ha venido tan feroces que te siento centos dichos petorde d entra fi espata que as aganado a a fuedon alas piño el cuál sale muy alotosco de pastor con un esta de fruta vacía labraca mi sompiño que cido que me ta depradd d Cómo puedo sino a voces des t eno depero sufrir el mal que siento más paso Qué te traigo mi jumenz que de Jaulín cansado delre eno estronca en el pesibre amaravillo Mucho me has olvidado d eto denode camego Eso no, que si viene la Cestilla vacía y yo sobristo de ere de acá en ell alma te conservo el fluto esabañones d sello no obstante que cuando por acá diere otra vuelta o la cáyil amante si ti. mi presente verdes Alma repuelta que hablando por buen modo mi señor sin pensar lo pesco todo Pues dime, ¿qué trayas unos pocos de blancos nateron con otras niñerías y que mas y también me lo cotón que nada me has guardado? que ha de dar un lampiño y mal barbado Ya te he dicho el soceso quién bien ama y bien quiere más alcanza soy tu yo a a abrazarla y filis plato pierdo el seso de tiene sin dadivay rendir una esperanza muy bien aamar me enseñar, que dadivas al fin quebran tan peñas Tengo de ser tu esposo Abr Silirio de oro nos mirara a entrambos Vil amor cauteloso tengo yo por ventura los pies cambos Dios jano, vive el cielo, Vendréla a conquistar o estorbarlo. pero dame que ser mi esposo, mi campiño entiendo tan mala es mi presencia mientras no me regalas más me ofendes pero contino agrada no el parecer pue que de la hacienda honrada Ya sabes que sorico per dl y que mis bueyes y otras posesión a ti sola dedico Dime algunas dsito razones que esto por ti mirioso. un tampiño vació es si lesdo Vamos que nuestro dueño querrá saber de allá y de los cagales desee mi palabra te empeño eox si no das más muy poco vales de perseguillos juro Dura estás filis. y tu lampiño duro y queda eino de oro i sete d sonedo es ere dey d por las estatuas en valor mecurias pi te estrépito y terror del fiero Marte que aquí y en Roma y en cualquiera parte he de entrampar de amor tantas injurias d deded de mis hados serán tristes penurias sirviendo no al canzar industria y arr Mas si puedo orapaz alcances dar no bastarán de supirer las surias ¿Cómo que filis plata este tan grata al tosco ser de un sin valor lampiño mereciendo ser diosa en Celio coro. pues quequiera o no quiera files plato por la torre babel, si me emberriño que ha de esmaltarse o soy o no me entiendo o acámarás de amor me voy muriéns detode d Entra filis plata, como acabando de comer entra a comer lirio de oro de e tenedo mal se descubre un pesar derio i siempre se disimula, ceñudo me muetro ya No he visto mas lindo ceño si lese pero ya entiendo el disfraz y las espaldas me vuelves mi vista pena le da tirio de oro a comer entra derod Dónde me quieres llevar que estoy de de t direlo lirid con qu on i asere celicelorim o del dde que a todo amante le pica d lorde partióseo rorrre e etigo el cagal cirio de lampiño de nombre y cesta di pede Lindo tiempo he de gastar. si lesto si a los dos les causo celos pr te seo do y en tanto sabre mirar de te lla des de t de los dos quien más me importes que en casamiento es lomás d Campiño estoys rico mas este enamorara con su gracia y nombre de oro a la mujer más sagad fuera de que el bote alegre Cislauro nos le dará ces de que esdericos y de noble suy vasablos honrar de vente triste no dudes que me dio no sé qué mal que me he suspendido un rato. a de mrdde pregúntasme, si el cagal se traído dándole estaban Señores, yala cabar de comer, no sé qué fruta No sé si partido habíá de re Yo lo creo que en mujer deno o ¡Ay poco qué preguntar si m de porque en cosa que es de gusto siempre encubren la verdad cen eido det deo verdad es, que no estoy cierta Yo sí que lo abré de esta e oir de que te dio parasismos verme triste, caratras si lesto Tan por fingida me tienes? depste li rio Si tú con lampiño ¡ay que estoy para no decillo dieo d con gran sola eri lis biendándole estay amores siendo un cafio, un acazán itt tan sola, que al Dios más rud celos pudieras causar y ahora me tratas si lesde habla paso peno dee serio ¿Quién podrá seser rcrédito a tus calemas. yoma mancano Sale lampiño con al forzas vacías, mpínus prata toma alla Está que señor me ha dado san de más lirio de oro está acá? se discreto disimula si lis que aquesto es chocarrear Cielos, que así lo ha sentido hame venido a llamar que entre a comer, filisplata, cuando tampiño tevas? tirala de pues qué me despido ahora razo asi quieres algo si lis venga allá peliza ue no de oro a fisplata Nanpinores púsale y restalla la onda desciñendosela lirio de oro al ampiño y lampiño restalla tampiño más coesia dres d irio tirio de oro tente atrás ir es lampir la manzana estimo en mucho si lis con ella te engañará que el engaño es tan antigio que en las historias de Adán hay mujer manzana y sierpe, por saturno que me están las ansias doblando a celos mas por mi firme amistad y mi partida te pido los brazos solo en señal dabia cala de que soy muy tuyo arredo Vese mi lampiño en paz si les de la tin sabéis, voto al sot campi que si os viera por hallí lindamente los desvelo si liesdo sie es mas no es justo dar lugar a que los dos se mal tracen losamos despertarán ese de dscas de casiesta, Estense quedos no se llegue tanto aca pt io deora Yo me llego no Casi la quiere abrazar lampin Pues él qué hizoso Yo voy me ee la cayo tirate atrás aán vanse onda entran cislauro congaban y monterado color y Clismenia melancólica ahora melancalías. deslare me en ese mal relivantos que las traigo ha muchos días y muchas veces son tanta que digo mil fantasías pero no cislauro dejó sare d a tiempos de reportarme cesla quiero darte un buen consoj elismo Ya tú, querrás alegrarme es anio amor, aneyo cislar ateda que ya sabes que el varón si de cdes que a su mujer quiere bien el aliviarla es razón que entre casados no es bien de ti e disgustos pena o pasión lism con tener vasallos tanto pon des de riqueza tanto crecida Tengo el corazón en llantos, no sé qué tiene esta vida que toda parece encantos tal vez por darte que es justo, gusto disimulo y hrago que tengo brillante el gust pd mas, aunque te satisfago sabe el cielo mi disgusto de s del ayo las suelo llorar dera d sin que entienda de qué bien e sete de músicos he de llamaro dered es opet otra vez, y si conviene d satiro con vailes te han de alegrar y más que se harántras estos de mnset estas a palas y juno apere tederde y entonces echaré el resto mas porque aquese importuno humor se acabemos presto peto de l Vamos a ver la piedad que ramberto nos procur reñer con tanta beldad Clismo fruta y flores, rara holgura Otorgarás libertad pere de al rendido corazón pr del de tristeza tan maldita qes de de Eso mismo es mi intención desme tu esposo lo solicita así encontinia afición relogre yo muchos años des lego cestad que lismenia, no te de pena c cel deshecha miedos y engaños dlismo ya parto hasta el alma de gustos y desengaños Corren una cortina y apartce daciano un iado empier estara sentado en una silla y descaperucado urbino y músicos al otrotad que canten suenon la quitarras sin cantar y luego dicen Daciano y enocantéis amigos que son mis pesar porque los emistianos llevanadelante morer por su dio y aunque en varias partes es doy mil martirio cinne lavant Yo tes soy cobardo Esto me consume. Esto ha de accabarme acabaros qué es esto? vivs tan eldo alegrae dee al tiempo que el sol se esparí mus por las solitarias tierras las plantas escaramucan al son del aire que vuela calandrías y ruy señores, puestos en varias riberas alegres le hacen las alba cantando dulces endechas las fuentecillas sonoras que ismaltan la blanca areno regucijan verdes prados montes cercados y selvas cuando los caga por varias sierro van cantando retribas múica de peña en peña si en la cone la daciano y rabio grito, bramo Gran virrey, no trates prven me así, tu buen pecho. lonoio de de oye el consolarte d depetir de dmetor sen lo Si los sacros dioses honran lo que hace. donde el resto hechas de tus cruildades admitiendo siempr industrias yarte de diversos modos con que atormentalle Quésiente que admiras? Que te combate si tú celo abonan sus altas deidades si estimas conseo sid de pregonen en calles detoo de perto públicos edictos deecena que cuantos gustaren del cristiano bando, irea otra ciudades con mujer y hijos, lleven sus ajuares sin pena ninguna, dot y tú, si te aplacs dedoeno d tentos escuadrones fuerzes capitanes, de secreto puestos y cuando ellos marchen a campo seguro Carago zamande cerrarles las puertas porque si se hallaren dad des el cuchillo al cuello no se vuelva naide nampararse de ella deado d pento de que si así lo haces me dia cara goza de meas en ererr depone de matan tus alfances dant d de de pierede de porque luego digan, des poesta pivodee los inumerables des metele Martirés y sean tus lauros triunfantes da ciano Viva Urbino, viva, levantase de a tus plantas graves casilla echarme quisiera por aviso tales vile Gran señor, no intentes dacia Poco será darte esta silla llego o es bien que me abraces rvi Señor, no merezco daciar dasaba abrazan Esto baste Urvir que el verte contento dd e de mi fe satisface daci los dioses rehonoren y ellos sean quien paguer tus arduos arbifrios que ellos son bastantes vrl partes más alegre cuanto dices y haces dacia me acreciento en gustos, cantad alegralde vuelve a cantar la mujica. Volved volved alegrías musicos que quiero vivir que quiero vivir que tristezas a cortan y acaban lay vidas de mil en mil entra san tamberto, ya parece un altar a una parte ornado deramos, con cisto ynías? del tablado ado puesto a un lado dice incade de rodies y samberto en este altar tan de amor s lambo Amor divino echaredes Rey sois, hacidnos mercedes petedo de de Sesus a los pechadores Ya dieron fin mis labores Paciencia, hermana heredad que en aquesta soledad un rato le usurpo al día, Jesús, sagrada María lamberto os pide piedad que son muchos mis peciados rino et mas pues sois mi redentor Oh Jesús, por vuestro amor los pienso ver perdonados, echa de y de mis pobres cuidados des t el jardínos da estas flores, muchos fieles con rigores grandes tormentos padece mis reyes, si os enternecer daldes de vuestros favores padre eterno y soberano si ta de vuestro esclavo insiste aquí tras de pedir parasí, porbien, en que tanto ganí ofernad, pues es cualquiera mi hermano des prde y es tanta la tiranía, daldes favor vida mía, que en vos su constancia está mas tal padre que no hará donde está Cristo y María Sacen satan y el engaño y sen algo distantes de tanda engaño que rebiento sabiendo las nuevas altas de este esclavo, que osermío en mi reino luminaria aunque en eterno arden siempre pusiera Qué te acobarda engañ Sabes tú, quién es lamberto? ayaberlo enga ded es de escucha y calla, que a mi pesar ha de ser martir santo y son tan rars sus virtudes, que me escusa de puro coraje y rabia decirte más dces de No te alteres que otras mayores esta tuas han dado consigo en tierra si la despilar te ampara engañ Si Cristo es su fuerte escudo satar de tu ponzoñosa Algaba flechas de errores retiro que yo alentaré tus ansias unmar levantase empí que visiones son estas que me ameña Mas si son ardides estos que los tiranos ensayan para que cobre temor un cristiano? tira y clava engaño, que diestro aciertas con veneno vantiradas Eulalia de Barcelona, se ted Sí siendo hermosa y muchacha fue desgarrado su cuerpo y en calviva a mortajada hechotizón su cabeza conferocísimas llamas de aceite y plomo deshecho, y con pedazos de jarras tribada su carnepura, y a dos antorchas gallardos tostados sus bellos ojos Daciano, vil, ¿qué me espanta? siendo mujer, yo varón, en quien consisten más amplo fuerzas valor y porfías mayor vigor, más constanci no porque martir me clijo mas ¿que digo, yo soy nada, todo, Miseria, airé, escorio ir aunque en Dios todo se alcanzo contra el peto de humildad tírale luego una lanza Ya se la tiro de me de de que horrenda furia me amago s lam de sus mío, gran María favor si daciano manda allá en alcala de aenares cortar las tiernas gargantas a san justo y san pastor, tan niños que a un hoílos llaman los rapacillos del cielo y si en secreto los mata ssta y es porque de ellos se teme a quien no animan y ensalcan d ea el corazón Camidos id disterrados del alma Qué hacemos engaño, tiro dmeo de dn tira dsoto de de Ya pasa engañ satan su pecho, otro arpón engaño, que se me escapa gigante, altivo y soberbio s la me que me incitas que me agravias que si Dios martir me quiere tu presunción valdrá nada Mas yo vil, yo un gusanillo mas si temores mi planta delante mis tristes ojos. Quién me esfuerza es santa singracia, si aquí o gran cara doca detore de fue por daciano acotada de ato de sora da descoyuntada al egulco, cee sus carnes tan escarpiado si eis d p con unas de acero agudas po dr que al verse por sus entrañas sien la cande la los higados le rompieron y a cuatro colas atada de sus caballos, fue vistos por la ciudad arrastrada hasta que un clavo en la frente la hizo de Dios esclava. que me diviertes traido si soy esclavo, que tratas de contrastarme contiro que un esclavo sirve y calla, querrá que nos va venciendo tírale muchas y varias tu mandamiento ejecuto engañ que se me queman y abrasan s la mo mis carnes, vete lascivia que soy casto, di, en que anda soberbia? Gula, ¿qué quieres Mentira, di ¿quién te llama sedde Avaricia, no te escucho, ira infernal d estemplanza envidia, yo os aborrezco pereza, vece a tu alcaza de esta heredad te destierra. Jesús que desalamandra escuerzos y la gartijas, serpienses fieras y habados vengo en malos pensamientos sa tiomad del pecho Más aguardad, vil canalla. muestra se engaño que nos destruye Vente tras mí. rudo di engañ allá me aguarda y vuelve y alis se tambirto y dice alada dsonedo de de tirto Espada santa, soberano cedro donde la misma muerte fue vencida peted árbol de eterno bien, árbol de vida por cuya vida por momentos medro árbol donde la culpa de san pedro quedo, por Dios y hombre redimida árbol que dio enfeuto la comido que a gatanas venció diciendo aredro Pues en manos de Dios sois vencedoro, y en las mías también habéis vencido dprro d a los contrarios que mis pasos siguen sed cruz mi provctora y defensora qe e te to que si de vos estoy favorecido vencidos tengo a los que me persiguen, eo d Ohcruz árbol del cielo, descanso de Jesús, honra del suelo Entra cirio de oro lo qieste celoso estoy de aquella filis plata liro. qué cara con dos haces llamar quiero que si es verdad que con amor me trata yyo la explico que por ella muero mi olampiño es fuerza ser ingrata mas ya vienen y lo que hay saber espero si él llega del aldía aquí me absiondo se tarso descubriré al disfraz lo más del fondo Sale lampiño con alforzas al cuello que tengo en la de atrás las cosas que se irán diciendo y un vívete dentro, traiga un cayado o porracento Y salga tras el silisplata sien la cande la hoy a la heredad se han ido de st y la cesta sesi queda a dentro que por si el amo al encuentro Filis me hubiera salido de mi mano la asende con la frusta en el escaño primero, y con este engaño al disimulo me eche do dde estás, donde en la de atrás te traigo Tratanse de manos lampiño entiendo En fin, que, sino es trayendo o me has de querer deam y senret oíste el refran bizarro volcan es hecho de enojos nos a parte por el desván de estos ojos que sin unto no anda el carro? tal vez a andar se comide más entonces chirriando va de seguragritando y como no le dan pide no en perseño estas mujeres de tu ciudad cara goza, oto di y allá en Jarilín? cuálquiermoza de de dee de menos que a dos alfileres y un pellizeo opocomos No hay cadena de estavor que se mueren de afición dejemos Bueno estás Y a un aochabo de Tostones se enpadronan cada día son hermosas filist como el día deter peroro de y se dirán si list resquebrones la mí que sacan flores a un aibo. pert y sabeslos tu decir pres d y cómo ¿quieres oír detro si lisd pir dis pues oye, aunque so un mármol camito pet de Júpicer Mercurio Dios. ya que hablando se entretienes ri a mis dientes les convienen dedete y a mí, burlar de los dos de las alforzas resago detd el presente, y si yo puedo ser d poco a poco, Chitón miedo que pienso que hay bota y vas haz cuenta que eres aquella basacando a quien me inclino a querer y comiendo y aun te sabré responder seioro. y lo que no lo me si les p ta en la fultrí la mi aco si les de mi luz y mi estrella, bello jamón de tocino, Bien haya amor tan fiambre de esta vez despico el hambre y más después con el vino d dd que ya la bota he topado, Sois mi bien. Vos mi consuela. Vos mi gloria filis de dror Vos mi ancuel la mí saca la vota Vos mi amor. si les de y bebe Vos mi cuidado. la mt elo e bebo vos mi sol Vos mi alegría. Vos mi mayo. es t Filic Vos mi abrilbebe cirio ioto d vos mi furo ilisp Vos mi candil. lampi d d d Vos minorte filisp Vos me día lampo com vos, pella de manzar blanco no hay otra como vos bella piris quien tal amante atropella Yo, porque le dejó en blanco d saca camues deeseo lamp olvidarme seredd si lis Llevaré Lauro. la mi que so ya un palma esd o vida en el alm que fino es amor Bebe y cuelga la voy, Gerrible de la pretina Filist Este villete encontre d a de cendiro Ayudeme un gran piostro no es malo papel por postre abrele abierto le leere osor os en dos d papel disi Filisplata me quería peres de de y temo que me olvido por un lacayo que y ver entre alarbes querría. cuanto he comido, vinagre se me ha vuelto y a un revuelto otro le escribo repuelto o continta o con almagre e repitiendo Filis plata me quería y temo que me olvido desten por un lacayo que yo pe del de ver entre blarves querría en se aguardad que conleturas sacas de miresquebrar. que puedes amartelar si les de lampiño aun las piedras duras daaaa a tanto a fe si las toronías hablarán por m Dase un golpe en el pecho se pesto y pono el dedo en la frente que temes filist Yo me sospecho lampi que me tiatas con lisonjas aunque de incrédulo fueras si lest un necio que yo sabia lampo ni es muy moderno a femia mujeres ser lisonjeras desd det por vida de Filisplata decente que ya se creo Entra lirio d oro con otro vivere y hechad al ampiño en la alforja y dos piedras aquí verán mi deseo ino que es quien secretos relata. entremos desconsaras d dete tus ojos me tienen pres del e ampi que no me canso confíe mas vamos y alláveros Si vate aquesta merienda de hoy más, aunque disimulo por los cantones retrelo que quien presenta pretenda entran is anro, como stido de campo y elism con revociño de color verde, bandati nia lo mismo sombrerillo con plumas sa carnada berto en cuerpo sin caperriza, atando un mano jod yerbos Ata ves, que hemos venido deslade confiesta y gozo a la huerta pete de Tamberto, es cosa muy cierta qué has de ser aborrecido lla me sigi porqué hemos sabido disme ue eres del cristiano bando Dime él porque donde o cuando cis i en descanso reposes sabiendo que a nuestros dioses el sol los está adorand si tu discreción consiste Clismo tu buen trabayo y desvelo con que nos dabas consuelo hasta nueva que es tan triste mal lamberto lo advertisto Mal lo habéis hecho tamberte de mi buen celo os advierto s tamb y porque etristiano so en vuestra presencia estoy gozoso en ser descubierto pues dilamberto él porque cielo de estas tan en ser cristiano Señor, el cueido no adora se lamo Dios es de piedra o de mármol que cuando la adoración de t e e elo se hubiera de dar, mirando la dignidad al autor de tado d su artifice, es caso clano que con más ley se debía por dos causas Eso aguardoodo porque les dio el ser a ellos con el cincel al labrarlos y la segundo por tembiea reda que valemás que no un palo pero ni al hombre se debe estos d sólo al autor sacrosante cuyas son las criaturas por ser obras de sus manos semed que es padre y cabeza y ello pies, porque son sas vasallos es bien adorar al hombre su hechura y dejar en blanco A Diós, que es el criador Pues si a los dioses bajamos de bronce y repara y mira Si es mío o tuyo el engaño con ser más decente al hombre aunque no es justo adorarlo, Dime, si los dioses son solo en especie de máymol Bronce o palo, ¿cómo dices como nos descubren tantos presagios en paz y en guerra y en sus orázulos altos nos dicen cuanto queremos? si eno le condela rocin destaro enasno edo desm porque os trata como ací s lamo con mis embustes y engaños aquel que en ellos asiste y en ellos os habla ingrato que es el demonio? apomino si de deo descrucificado cristianos adoran deson landier ameto si entna cruz le pusieron por embustero y por falso vase anacer a un pesebre cestar y arcánceles le adoraron Tomo carne, siendo Dios si lam oy en él vientre soberano de María madre y virgen antes después y en el parto por rescatar a los hombres cautivos entre los lazos de la culpa nacer quiso humilde siempre, y mostrando el camino de verdad, donde sufrio mil trabajos por enseñarla y decirla que la verdad que está tanto y como a un Dios infinito con vino infinito pago hay Adán, y quién bastara satisfacerlo y pagarlo sino Dios con sus industrias? Luego Dios murió? des mo es envano que era un hombre mal hechor Eso y más le levantaron. que el murió solo en cuanto hombre de espinas le coronaron diéronle caña poreotro qué rey que Dios mas qué esclavor da par de ¡ay espinas de mis culpas. lancetas de mis pecados Qué bien sangrastis a Cristo de cabeza pies y manos fue la sangre del serebro ofrecernos bienes altos que dadivos de tal rey han de ser de precio tanto loy santas manos heridas para cuando quiera airad Dios castigar a los hombres ddao que estén sin fuerza sus brazos los pies hechos a quieros dra de para que por sus pecados no se le vayan por pies ¿Qué heridos vospaso a paso alabe aquel bofetón en Dios oprobrios tan raros en ese y en otros muchos adquirió triunfos más altos A tomo fue a su paciencia at que siente de aquel costado ceste de a tan fiera lanza abierto sino r Hay semejantes desgarros. que al ciego le otorgo vista sin la cende la del agresor y pagando le vino a dar bien por mal descubrió de sus palacios las joyas de sus riquezas pues de su pecho emañaron si ete santos socramentos que si bien de enamorado quiso partirse y quedarse en el sacramento santo en que se da en pan y vino estos siele relicarios dejó a su querida esposa la santa Iglesia, admirando ella tan raras finezas el hombre tal es regalos, En fin, si en terrar en un sepulcro? y prestado Mirín que rey de los cielos fue la acción prodigio rayo que para solos tres días fuise debido aCeptallo, puees alcabo de los tres resúcito osmod tio dta blassemandodoroos temiro tomto tierra esa boca Esclavo vil, ya me ardo en llamas, por darte aquí por esta vez reportuo Cistauro, y vos vil lamberto si en eso otra vez te hallo fiero esclavo más clismenia me obliga si no te mato o guera contampreno cantan enrt Esclavo soy, pero cuyo Eso bien lo diré yo que cuyo soy memando que no niegue que soy suyoy del deo Esclavo soy, pero cuyo Eso bien yo diré yo que cuyo soy me mando que no niegue que soy suyo polora t clavo soy, pero a cuyo a muerte fui condenado y esclavo y por lo de Adán el clavo y s me han dado que sus discuidos dirán en que mi suerte haparado me concluyo por su clemencia y me arguy hijo en su gracia y amor, podré cantar sin temor Esclavo soy, pero cuyo eso bien lo diré yo. siendo mi padre y mi bien d er diré que nació en belen y que el llorar de sus ojos fue por borrar mis enojos y en decirlo, diré vie diré que em pazas se hecho que yelos fuertes sufris poredee no que tal bien no me cuadre más que me hizo obras de padre Eso bien lo diré yo que cuyo soy memando como mi padre en efecto me amo, y como discreta Señor, del cielo imperial porque le sirva leay detos de quiso rendirme a precipto eligor su santa ley adoro el padre que me engendrí y los que le sirven fieles mirando y así sepan los crueles que cuyo soy memando que no niegue que soy suyo que daciano se entretenga en adquirir pensamiento al fiel que a sus manos venga de generos de tormentos si se los dan, que los tenga mas si en tal signo me influyo que de Dios ni su ley, huyo yo quedaré vitorios que Dios me manda amoroso que no niegue que soy suyo Salen, campiño y silis prata que try unplad con dos guijarros y un billete encima Tú vienes a mipr ee esencia. es este tu convidar Bien me puedes culpar más esculpar mi inocencio dno que de d detedo Bien dijo quien os orora el razáyo obreno riyendo cierta mañana, dor dsd dolo ¡ay dónde hay manzana que es dolo abrasarte un rayo al lirio de vuestro traidor de quien tal burla sospecho que si no es el nadie ha hecho tan endiablado rigor tel plegue a Palas que te vea depento dterto cen de de en la orca perncando y de las patas tirando otra filix vieja y fea es de amantes pretendientes dar meriendas de este modo es este de amor el todo? para quebrarme los diens los amantes de Marfil llaman alos de su dama, de piedra tu amor los llama mira tu enigma sutil los cristianos de su Dios cuentan como grienes medras peto d que un diablo te ofreció piedras deproste Yo diabro Pues ¿qué sois vos? ques d Un lampiño que acariña la Ninfa más agraciada entre dos platos no nada rs y aun por esto sois sampino Labrid el papel haber si es delirio de hora o mío cabrale abiole con lindo brío le creísde d el si que se ler dea en vos Filis plata me quería. de sento y temo que me olvido por un lampiño a quien yo cruzar la cara querría dts de tite como es sisoy fiel en mise habla de gorza la merienda de la alforza me rapió y otro papel, que su respuesta lo dice mas fue mi amenaza blanda miren el diabro en que anda el caso es bien solemnice creeralo ya depoterte de en contingenci aunque os quiero disculpar Tú, bien me puedes culpar mas es manchar mi inocencia como que le d az que no sé qué me ha dado, en las ti que sentise dde dee si he de decirlo. de y de que escruzar caras? un chirlo dasp de que escirlo? un tajo bien dado Filist Pesea tal que anda el mied y me duele la barriga serdene de no es amenaza que obliga petede de se des de traila del perrillo. de sieto campí mis preoq silio de dese te osandad y sin temor derda de velirio de oro es persona, sta que poco en mal es se entoña saldréis por mi fiador? campí Temores mi pena esmaltan. dode de de ¡ay que me voy por seis pipas. paciencia queridas tripas, prdedo dos agujetas me faltan movérele a gran clemencio si lesd peeto pues juro de me enmendar la mo Ya os disculpo si lesd destote en el culpar per de de des dal de fuera manchar mi inocencia satan y el engaño el uno haceal Papa Adriano sexto, y el otro un mayor domo y acompañamiento vuestra gran Santidad, o Adriano sexto, En fin se parte a España será presto que me importan negocios de importancia, mi mayor domo haced un vigilancia todo aquello que os tengo encomendado harélo gran pastor con gran cuidado al punto vuelvo arroma que querría si eno la cende la si la buena jornada se me goza deporde a la vuelta pasar por cara goza que hay martires sin número y pretendo las reliquias que al cielo te encomiendo su santidad al punto lo disponga que por mí bien podrá su gran destino el ponerse por obra y en camino an a bar lar algunos os míjicos cansón. y salgan clismenia que se sienta en una almoha con su alfombra a unlado salga i Plaa campiño y lirio de dio concastañuelas no do espusto si bera cesme que tengo melancolía hoy ya no, señora mía, si liso des per de que se celebia a la maya Venus la fiesta grandiosa y aquí se ha de celebrar listo alto vaitar y a un canta y certa e terio la obediencia es justa cosa músico detra de vartan a la venus gracios te rinden fiesta sed de d con tan rara hermosura serán muy buenas olorosas flores mori e estas verdes selvos to tult ei sei Alegrad los campos estitivir con vuestra belleza d siele que en tan dulce día y en sus faldas puestías ru con tantrara hermosur vayos serán muy buenas de cuando en enu arpas y laudes si señalatir o de oro coni que por vacendrad las cuerdas plata enel alegrado con voces varto pran dulces si lomenas que entre pajarillos e es t y en su real presencia este d con tan vara hermosura cesada de serán muy buenas todos lo han hecho muy bien y es justo que se agradece lampin No discurro bien las patas? conlirio nadie eche piernas filis es diestro dismo lirid soy en el aire un volatín de sinebra lam Filisplata el resto ha hechado lirid Yo lo afirme dede dede d Yo soy bestía dirio merienda lesden a todo desm mus de mis labios tus plantas besan daré novias a los dos Alirio y lam oyo no seré clismenio Vane pino entra cissauro de soneto con él presón que el gran daciano ha dado cislar vengo atemorizado y todo absorto tanto que si a mí mismo no me edes he de quedar sin duda disgustad si en la code la la ciudad cara goza se ha alterado mas si con mi salud a mí me importo haré por ser a su lealtad no corto, con que estaré a su gusto disculpado manda que los esclavos se le entrieguen para solicitarlos a su gusto en favor de los dioses gran mandato pues no será bien que se le nieguen a mi lamberto insisto en lo que es justo, Mas si se está en sustrece, yo le mató Cóstome mi dinero si ha de morir allá matarle quiero de dele peteno se aa destea cuando vaite a mi señora, alirio de oro y a mí ddye de prometió casar, y así la suerte mi dicha ignor depto de Bien veo que está inclinado Filisplata alirio de oyo Yo también, aunque la adoro aro ds siento tenerla enfadada hame incitado el amor d te de a que d él no desespere fue aquello que bien se quiere suele costar más dolor y así con señora quiero mi pecho comunicar quizásme la querra dar viendo que en su gusto esper d dros sino, será cosa ingrata desistir por el temor sabrás mi constante amor al de menos filisplata alla voy, mas no me atrevo con tan sobrado cariño de que tetemes campiño, de que tiene en casa el cebo No es mudable la mujer. Si es eso bastara, Voy pardiez, mas no guerrá que es una roca en querer Ahora bien, ya es importuno mi fe, mi celo y porfía. mas no dicen cada día que ayuda siempre fortuna al atrevido, pues calla sa d temor se más comedido, que ogano por atrevido deto de de o me quedo de la agalla Entra aslauro yunio de otro y salga lamberto deseaperuzado y en cuerpo Eso pregono daciano? tirio de oro a toda prisa cislar cierra a la heredad las puerta dirio Esto señala a ver riñas haganto los altes Dios es. s lamo No hayas miedo que le aflijan cislauro sus amenazas a aquel que en su Dios confí de e le e d Lamberto, si puede ser cist dejemos locas porfías de qué sirve ser cristiano, sabiendo ya por noticia que a los dioses si les debe honor incienso y caricia y que es llevaros forzoso siéndolo, donde castigan con tormentos tan atroces como escucháis cada día supuesto que sois tan cuerdo vestia intención se me rinde Dinero tal me costasti, que si palabras tampías no os sirviesen de humillaros tanta plata y oro obliga de rrodillas samberto, mirando al cielo mi puece y manso corder s lamo que a la víctima divina de las aras de la cruz fuistis, Jesús de mi vida, sto de de con obediencia y paciencia se dees pro tal que a las estrellas mismas dejastis más que admiradas y a la mayor de crarquía ermes Si es vuestra voluntad de terde que ya os consagre mi dio d dede de socorro, pues sois el dueño de mi alma cuerpo y vida petade si es llegada la hoía cúmplase vuestra justicia que en misericordias vuestras se hahogarán las culpas mías Reina del cielo y patrona de las almas que confían en vuestra ayuda, socorro sesto d socorro reina María Arcáncele soberanos de esas ciudades impírias cendo. Santos, que gozáis del cielo detedo de socorrocenoía tan rica contrarios yo os doy perdón ¿Qué respondes que me incitan cislaro d te e a cólera tus tardanzas. d lamo que ya tu esclava es mi vida de de es Cisla Luego en eso estás ahora s lom y estaré mientras que viva cestar pues ven conmigo a esta peña as eloscabomes y dos emvaina la espada y llévale a dentro y sairo de o mirando adentro en tus manos Dios bendita si lamo mi espíritu te encomiendo lirioodde estaespada a fila, e en su ada garganta dne de dentro los dos en voz. san des es deses, gran maría Valedme aquí Aquesto es hecho deslara de te me e dirio admiraciones conquistan mis ojos, ¿qué es lo que ve de gollado y con su mismo cabeza, yamberto parte puesta en sus manos altivas tras el voy, veré si es sueño Si es encanto o maravilla sale San lamberto con una cabeza en sus manos ensangrentada, y como que está sin cabeza de gollado coneto de dilo de tierra y cielo real cabeza slano de cuyo orden gobierna noche y día cabeza de los ángeles maría después de Dios en la mayor alteza, Juán su cabeza dio con gran franqueza, Pedro a la Iglesia fue cabeza pía, la cabeza de pablo saltó un día si le des de confesando la fe con gran firmeza y si el arazon es enclava el clavo con la cabeza a fuerzas de su gusto y más si en la a razón tiene denia con mi cabeza esclavo me ti mi clavo y estario do y justo hasta morir solemne mi escrituraloreza Pues lleva a lo de Dios pies y cabeza El papa Adriano s esto y el mayordon que trai una religuia engastada en plataon un tafetán y algún acompañamiento yDiez y si ete mil se dicen los martires y hoy se nombran los inumetables o singusar caragoza de pene dedo que con tirios tan bizarro te estimas premian y honoran los cielos odio doy maravillas desse nuevas, es justo que oiga su santidad papo Ya lo escucho se dedo de como al matar tanta copia seles cerraron las puerta y al campo se hicieron sordas se de te es entre los muertos cristianos murieron algunas tropas de los idolatras fieros, y como todos en pompa quemados fueroncenizas Dios que a suy martires honra manda a los ángeles que aparten unas de otras las santas hicieron pellas que blancas más que las rosas llevaron a santa en gracia en cuya Iglesia hoy reposan a ti, gran Dios, Gracias muchas, saber pretendo la otra mayor que el glorioso san tamberto si eno la con de Cuya reliquia te oforgan Descúbrela, besala y dasela derrodilla, y los fiel es desta uedao viendo que vuelves a rroma de su amo de gollado por su firmeza notoria de la constancia en la fe llevó su cabeza propria Él por sí mismo hasta hecharse entre las carnes preciosos de tanto martir divinos casos que admiran y asombran papo prodigios que al cielo mueven ya los planetas arroban casos, por cierto admirables, y pueso de mejilla toda mayo de este esclavo de los cielos lamberto, que siglos goza Dios admirable en tus santos por tal joyel y vitorias erreo de tanto privado tuyo que a Roma llegué, me otorga, Y a tus fieles tesconcede consuelo en tantas deshonras a quien quedo agradecid por tan angélica joya Elismenia sLauro, filisprata uri de oyo y lampiño pora guea CisLauro, tú, lo dispon que yo no quiero cocobro Tirio de oro quiere a Filix, el lampiño se congoja disponto a tu parecer Señor, cislauro, perdona derrodilla que a Filisplata la quiero sin más ajuares ni ropas hacienda tengo bastante si mis servicios son cosa reverecis liris que pueda obligarte, pido, Ella diga y lo dispongo que es suya su libertad y su voluntad más propria silip claro está que a Filisplat un lirio de oro te importa has escogido discreta y si lampiño solloes con una sobrina mía te haré seguras las boda la mo Beso Clismenia tus pies cistas de mis rentas caudalosa pienso partir con entrambo cirlo doy a tus plantas, mi boca, Esta estuyo is lar dando fin, según historias, al esclavo a lo divino y martir de cara gozo d fin de su autor, deedad deso años eno la cona de la