Texto digital de En el mayor peligro se conoce la amistad

metido en el cientro ceno dedla profunda lcena conaeca vos por si al quien le escucha vible una persona de caridad mucha la lleve María bajo a darle ayuda la mano le alarga y apenas las ejuntan cuando dio en el cieño toda su hermosura cubrióse de barro y aunque desimula levio alguna gente entredos el yuna desde aquí inociencia de prrdo temira y escucha do sie eso que del abrazado celebra la burla El Príncipo de Galan saca alombre de la mano que sale lleno de barro y cantan esta letra dese se ome Loqueme quese quise me tengo cara ten lo que me quise me tengo yo antes que el hombre se hundiese prno. en uncieno del pantaño me vaje a darle la mano para que libre saliese que va en que en lo darme hiciese que, pues con vida salió canata lo que me quise Buena te has escapado pondre tal favor en vos hallé si en a cona de las Bueno viene su merced lindamente seha em barrado Ino ciencia dese modo cno de Príncipe eterno ¿que es esto voto al soto que se ha puesto flaso su remenencia de todo como el subido brocado que es allá de Parde Deos con quien son los rayos feos del sol a verse en lo dado Vi al hombre pobre caído en el cielo del pantaño sin tener remedio humano de quien fuese socorrido Baje y la mano le di que su mal me lástimo y apenas de ella me asió cuando me trujo trassí Señor, esos pies sagrados suplicoos que me los deis porque no los en lodeis places los dará por bien besados A llega muy en buen hora placer déjale que llegue quiere que el barro le pegue y a su barro me enamora que por él es deudo mío de suyo hagase calle fla de Otra calda podréis darle de larodad se la tío que deer dr hijo que siera pono des pues la vida me habéis dado que de vida me torado que para serviros fuera vuestro brazo me libró Favoreced mi desmedio No venís para encamara pedro No venis pará encamaras no Decid libertadoy mío, pues de él todo me sacáis adonde podré labarme aquestos ascos de adán que yo con vuestro favor que pedré si me le dais que tenéis deudos en corte irme a la corte amorar Ala corte de esa suerte placer necio para alcalde estáis que le inmundicia no es moneda que corre allá Sabed Conde de lodosa que la corte donde vais es toda de tersa plata de oro fino y de cristal del jafiro y del topacio del diamante y del coral todas las calles y plazas en pedradas dis que están de un repplande ciente vidrio un río por medio va por perlas en vez de ajenas su surando al mar de amar en la ciudad soberana llamada visión de paz de preciosas margaritas dos veces seis puertas ¡ay si eno a cor de las un ángel en cada puerta puesto por alcaide está descansando congriardarla que allá todo es descansar de esa luna y de ese sol no tiene necesidad porque es suvesión de luna de soles su hermosa faz cosa coingunada en esla no entró, ni pudo jamás porque toda espura luz y limpia virginidad tanto que a un criado en ella en el primero lugar en la ciencia un cherución y un lucero en la beldad porque quiso neciamente subir de menos amas de más amenos balto hecho pulpo por detrás Mirad vos por vida vuestra Mi señor don coche allá siendo todo porquería como os dejarán entrar Ya liebre que habéis cogido podéis hacer de sollar y en tanto no os a lleguéis porque me podéis tiinar noComo culebra el pellejo en esta piedra dejad y ropa limpia os vestid que en la Iglesia os la darán Bien os dice la inociencia aquí en mi casa os entrad donde con agua del rostro las manchas os lavaran que daréis como la nieve vestiréis ropa nupcial con que saldréis tan gallardo que a un ángel os parezcáis en el alma, señor mío lonles haré cuanto me mandáis y no ciencia lleva al hombre a la fuente Bastis mal no le dejes de la mano Ya sabe tu majestad que yo no lo dejaré si no me deja y sería Pero quero os advertir que no tenéis de olvidar el barro de que estáis lleno y en que os habéis de tornar que el propio conocimiento Muy importante será para que de vuestra esfera vanamente no salgáis es muércoles de ceniza places parecelo en mi verdad pues os la pone en la frente el día que en casa entráis mrese el canteza derono de la dicha en que te vi cnorencia ¡Ay hombre y cuán otro estás en Dios hay ay sla de si plader derero porque hay hombre y amor hay os ventura gloria mía, en la tierra no os halláis acaso os prueba la tierra que a todos hace llorar echáis menos dueño mío, la vida de por allá porque sabéis que en la tierra Qué mal lo habéis de pasar en casa de vuestro padre Todo seos ira en volgar pero por acá rey mío todo ha de ser traballar Pues ¿qué sabéis que el placer es de la vida lasal como la sal en el agua me desharé tillatráis Pardiez al cielo me vuelva Señor, si así me tratáis porque allá todo es placer no me halló por acá Un bien que sabéis amigo cuanto encubre este sayal Ya sé que sois hombre y Dios que padecéis y gozáis Cuarda de los hombres soy. A que se nombre os da sla de Vamos, porque guarde al hombre siempre tenéis que guardar slade de la corte en el camino Adónde dices que yas hay no solo malos pasos más grandes peligros hay pues a costa de mi vida el procuraré guardar porque en el mayor peligro se conoce el amistad y En hora buena sea pero quiero os avisar que os dejaré empadeciendo Digo ya por me guardar salen la envidia y lapereza en vueoy quieres me desesperar desesperate pas de dele perezas por mi desesperese si se cansa de esperar Acalla yha de salir por dido desgrecada y desceñida pereza aún no estás vestida de todo se ha de padrir sale la pereza lus horas para abrochar estás un botón ceso se pues prisa me besto que más me suelo yo estar o reniego de su flema corvido soy flemoso bien dele cuando me ardo y se le de en los humos que se quemía Quién te ha menester malhaya cenvide No sabe lo que ha de hacer el que a otro ha menester que le espere ojo sella d Mi cólera es como quiera colera de conbede voto al sol pertes que no haabido caracol que así pase su carrera Cólera es singular envidi du No sabe lo que quisiera des cansar rava fiera cenvidios pues tan malo es descansar Envid duermeste si gun doso de desdichado haré vájase osiéntese sienta de cen lo pues sientaste deere si en a cona de las no acaba de conocerme de llamas me veo cercar en el pifierno y que mar me dejó por no moverme desde que el cielo deje de donde arrojado fui de la forma que cas depereza me quede advierte que quiere Dios porque te admire yasombre al cielo subir al hombre de donde arrojo a los dos Diole en el suelo caído en sus ascos ha tollado y deberle lastimado por el baryo se hametido y no solo de saco del barro del hombre lleno pero con otro sereno a su casa le llevo Adonde cesto vesir para más le consolar dester Adónde le hizo? pretendiéndole suvir por donde nos vio bajar que Dios por el hombre encarna ya tu envidia me fastidia porque sin duda la envidia se pega como la sarna y aun digo que la parece e dicho no desalabe no en lo que rascada sabe sino en lo que rascada escuch dese rostro de langosta el capote desagiiga que los pasos de fortuna verás carrera de posta los pies de plomo que ves que apenas moverse pueden para el mal lerás que exceden del tiempo alado a los pies amigo toma los brazos no que sois que branta quesos sé que vendéis con los besos y matáis con los abrazos Ordenad más desde lejos que no os tengo por segura al hombre cuya hermosura el agua sorve deespejos del bautismo que saldrá ¿Cómo que acaso te ofreces le sol porque le empereces los pajos que al cielo da seré en su labios cerrojos desgaña en su corazón hablados en su razón y sueño blando en sus ojos seré grillos en sus pies que no le dejen andar esposas para no obrar Pues déjame a mí después viadia el engaño viene quien el Conde de citanos si mirémosle las manos si eno a cona de la cen to q l mao que jarsios por dedos tiene No es éste aque s salteador que en los permotillos días a tan altas son las mías se puso con su señor No es éste aque el joben bello vendido por tu delito que cayó al tostado Exipto sólo por no caer en ello Y no es este aquel maldonado que aunque por pecisos dones por capitán de ladrones fue del infierno forzado r y no es este aquel badaro con perdón de su merced que en belleza inchenio fue y que cayo patas abajo Quien viene en su compañía cenvidso la gracia y belleza humagna una engañosa, otra vana Como salamón decía el contento mentiroso que se oje y no se ve como duende siempre fue un gitano bullicioso el tiempo que con extraña prisa por los aires vuela jugando a la correguela con que a mil necios engaña vienen citanos tergendo lajos cn que almas enlazan y que sus venturas cajan buenas venturas diciendo Salgamos, si te parece por ellas pereso pero advierte que hay gitana que la bolsa desparece Atigua la faldriquera porque al más astuto en voria con su hermosura hechicera salen el hombre de blanco y la inociencia no cen do salis harto galán un ángel me parecéis Qué buena gracia tenéis qué mucho si me la dan harle candor es de un armino de una amada su hermosura de una fea su ventura y tu inociencia de niño de la lepra de un naman temero lempie y siguro ales cual cristal puro de entre el cristal del Jordan Miro que el siglo dorado vuelve con su para eso que alapetito piso al alma subordinado Miel y leche me parece que brotan peñas y plantas y quentre sus luces santas El cielo Auxilio me ofrece que me saludan las aves con no apendidos favores que el cristal entre las flores me dice amores que me acaricia el león engre seme adormece que la honja me obldece y me lisonjea el dragón mis dichas celebra hermano, pero de ellas no hagas pruebas porq ue teme las caricias de eba la culebra y el manzaño que abrirás al mal portillo si enfermas en pena tanta por ser el mal de garganta morirás de garratiello minuevas felicidades deso des no me acedes ino ciencia a que segura conciencia sonoso pueden acedar verdades lo que te importa te aviso pues si llegas a comer un cherubín has de ser que te eche del paraíso perderás mi compañía omoriré en tu presencia porque es niño la inociencia que muere de Alferecía de candento Oye que canto luave sonlr me divierte los sentidos tapa bljes los sentidos po cien rompa el mar la lebe nave rAparta que me suspende su dulcura sobre humana Ay que es la culpa tirana que al mayor amigo vende doce hiye de este mal trenendo Huye si quieres vencer que a la culpa y la mujer se vence mejor huyendo vuelve ven tras mí que es peligroso este paso que me hechiza ¡ay que me abraso sombos Defiéndate Dios de ti ojos cubrir procura Congeniza, si te hecheza que podrá muerta ceniza contra rayos de hermosura mas en tierra mi deseo no le entierres de sale que enno verla moriré y moriré si la veo Deja que muero por ella mas no que me matara quién sin bella vivirá y quien vivirá con bella por bella y nobella muero Espera, huyamos los dos lo mismo que quiero ay Dios es lo mismo que no quiero un poco verla me deja de sucase pero no me dejes no No la mires triste yo mojuelo de mi tealejca hombre de Soy mis justos sigo cdal No me digas más Mira que pródigo vas cnode y que volverás mendigo doy me en hora malabáis Esa será para vos pnocel porque yo me voy con Dios vos sin él os quedáis la culpa muy hermosa ya las adas un rostro u salga de Gitana y música y baile de gizanos puesica a la diña daña la lenda sitana deleda la a la daña dina la sitana linda gallan gentis hombre de la buena cara cuyas gentilezas cautivan y enlajan boca de claveles mejillas de nacar pelo de oro fino y frente de plata ente años deedad y veinte mil gracias brioso en el talle airoso en las galas A la dina daña ara buena linda cueldo Linda buena cara sentil caballero de la sangre ndalga Es cristo traeis quién sois en la cara ojos matadores servidor de damas de alguna se yo londa dena car sertel castallero hermosa y bizarra que sabrosa os mira que celosa ojama que de vuestros Qué flechas tesparan está haciendo espejos donde se traslada a la dina dana hombre en vuestra hermosura que excede a la humana toda la del cielo se copia y retrata si no sois, señora, la bella ellopatra sin duda que venus se ha vuelto gitana en vuestra belleza el alma turbada lajos bebe y flechas muertes bebe y llamas sin alma estoy vivo porque está en quien ama en quees ama muere pues de amor la mata ¡Ay dulce hechicera temo que me engañas por ser que dichosa te adora esta esclava rayos son tus ojos lazos tus palabras aadenas sus brazos hechezos tus gracias temo que me dejes temo que te vayas Atano adorado de aquesta sitana la poreza y la envidia de Gitanos saltra dorestra empresa la inociencia n Adonde me lleva la gente no santa queel rostro me ensucian la ropa me rasgan Matarete acoles sen vis ¡Ay Dios que me matan A tanos ladrones sin culpa y sin causa si veneno de culpa ¿Qué voces son estas de alguno que pasa peneles a quien sus soldados como suelen cazan Calla rapacillo, fuese me de casa dontos echarle una corma envidia porque no se vaya será de mis brazos del da tomaldos mi alma goce de los vuestros una enamorada ladrona de veras mode de burlas getana de colcos me dea circe de Tesalía boca de gañal con miel de retama ojos basilescos que traidores matan Aquesas mejillas de flor de Granada unás pide esconden que yela y que abrasa Parecéis hermosa de lejos mirada pero desde cerca sois una tarasca Hombre como dueño mío por aquesto pasas dalde mil azotes horralde la cara errad en buen hora mordes pues que nunca falta ni herros, ni fuego en quien culpas ama Culpa ya me has enfadado allá me le aparta sí que las verdades sé yo que os amar gadan Allá me la quitad perro, sino callas Virote pargolla, pondré en tu garganta No es el perro bueno si al ladrón no ladia pues con un garrote cosve dio le quitáys él habla o yo pensé que fuera con una quijada como soy c como abel me llaman Hombre mi hermosa, no os vea conmigo enojada abrazala cula ese rapacillo mis gustos estraga br prendelde matalde padre mal se haga que me enojare por mi vida Hombre basta mi desenojo culga de que en vos prenda amada comienzan mis glorias mis penas acaban hombre, dame de jazmones esas manos blancas que quiero bien mío mil veces besarlas Dame tú la tuya díréte en su palma la buena ventura de cas aquesta gitana mala mujer noe Dios te la de mala qué blancas las tienes qué buenas y blandas fullera del cielo po d pues se le barajas y con cartas hechas la gloria le ganas Mi buena ventura sombro hermosa adorada está en vuestras manos abrazala está en vuestra cara De enamara dizo tomo le la mano son aquestas de eas ya se le no dicen de quien lombre Celosica estaba Abracarte quiero Mira que te abraza como el que el verdugo po del echa de la escala Larga vida tienes aunque a muy larga cuando la tuviera Tú se la citarás el monte de Venus de bellezas raras te promete flores elenas y callas dos grandes venturas te esperan por agua abe que la una Miro que es pasada dad de suela del bautismo m ee que reengendrá el alma por culpa tuya se pasó la gracia otra es si tus culpas con lágrimas labas haciendo tus os rotas cajaraas enemigos tienes si de tres te guardas de ella la primera pues la dión de casa sigas la Iglesia que tienes desgracia y adie con ella poque en dus alcanza Manda que confieses que no comas manda qué reces yayunes que llores y plañas Pardiez, que es sin duda una laterana la que de la Iglesia las gentes aparta grande peligro desl mi biente amenaza de muerte te avisa y temprana no tarda de aquí allá hay mil años y más que esta raya dicl que si lloras será todo nada harás penitencia con que Dios se aplaza el que puede no espere a mañana Verás mis jardines sarasos fiestas danzas juegos gustos bosques comidas y casas que me place vamos sonlos plaza a los dos plaza Yas al mata dlerio peos como la resmansa Mis dichas celebra mis venturas canta lene los mientra la inociencia pno de Llora descartada vanse cantan la dina dánde la envidia perezo, no cienca noen no me detengáis No es justo que vaya pereso. tras dos que se quieren secretos tratan entedos ladrones poroso me miro clavada ninguno bueno ni de buena cara pero el mi pino de oro el cara de pascua verá que te dey si vienes y callas Daré al cielo voces toma una manzana dl lo Eso daréis vos Manzaña que amarga Calla, y te daré sieres deleites y damas ni tanto delimio donde hallaré varra tengo un babel cenvio una torre alta donde estés segura de lubiosas sañas Mas se encontraren lenguas encontradas la vuestra turquesca y la mía crifiana Daréte en sodoma una finebada pienso que sasarme dene see d con losi salor puede cenvid que de ella se escapa queréis que desal me vuelva en esta tua cenvido de los caros hijos de Job. Mejas excusadas ya bundantes mieses todas las viandas para que tortilla de que vos me haga si en ama comiendo se me cae la casa Daré que te adore delals una cortesana no que en el regajo ojos diz que saca Daréte si quieres cor dedo de aman la privanza parará en la horca hande siempre ahorcada reinos del mundo salo les Yo soy quien los manda sus sillas y cetros te daré si callas No quiero tus glorias que entigura pasan y al fin sé que son sueño sombra y nada inociencia al cielo con triste voz clama porque al hombre libre de la intame maga Al pobre engañada del camino sacán que con mucho gusto osque lleva y engaña do otor sesus a quien victor cantan Yo te venderé enlo. sois un judas basta que sobre traer cola lasoga os arrastra Ven envidia dese a tomar venganza en el hombre herido y lleno de llagas verás que le damos ducientas patadas Por Dios que en los dos coreo hay honradas patas obeja perdida que descarriada El bellón te deja en cardos y jarzas por pastos ajenos las cilla y errada vez de Tomillo de adelfas te hartas belles aguasturbias en vez de las claras Illena de rona te mueres de flaca derme de los las presas y garras y que te deguellen con hámbre y con rabia Vala al buen pastor llorosa le llama verás que por ti vanse los des desea su cabana las noventa y nueve que en otras repasta dejará sin duda noventa y nueve ouna que vala escucha sus silvos que los da con gracia aunque por buscarte los mela con lágrimas pidele llorosa fía de su palabra que al principio escucha Ya la postre sana la miera le pide que cure tus llagas porque en su costado para ti la guarda serás en sus hombros ¡Ay Dios, si te halla porque te desea descansada carga tus ojos llorosos los suyos le arrasan tres golpes de pechos los suyos le rasgan mírale que viene con paternas ansias para darte abiertos los brazos y entrañas por jarzas y espiñas de entrar no repara Aunque su caberde si es puntas taladrán de la sangre pura por sus tienes bajan cualtados rubies que sus rosas bañan si en a con de las m e o sale el príncipe congotas de sangre elhombre lleno de polvo y sangre oque como en hombros el placer y músicos inoce dentre las malesas en hombros la saca siendo de su troya en las del alma Volváis en buen hora con la obeja hallada si bien mal herido pastor por hallarla y herido el placer como los acompaña heridas de amor placeres me causan lerno cantad mis venturas pues herido os cantan estas son mis glorias esta letra vaya cde Heridias tenéis Dios mío, de mi corazón tuviéralas yo y no vos fuera yo, señor la herida que son de muerte las vuestras pues que dolor de ellas muestras pues llamarla devida pues no hallaras en mi vida donde vida no li doy Feridos tenéis Dios mío, ciende Hay, cómo me han lastimado las heridas que en vos veo para las que yo deseo pocas son las que me han dado que no es buen enamorado el que no muere de amor Canta Feridres tenéisa pae Como venís de la guerra traéis armas destrojadas a las culpas ya lloradas prino. mejor es echarles tierra Cuesta os barato ese ingrato diceslo por las heridas se meno cuando perdiera mil vidas se me hiciera muy barato Están las partes contentas y venís vos querelloso de placer placer hermoso me parece que revientas p dele por las llagas por quien vive ese ingrato qe de aser soy placer y con placer Miro que Dios las recibe llora que aqueso desea y aquí para entre los dos No habrá plocer para Dios como que llorar os vea Escucha Dios mis gemidos cona le en qué digo en que peque pues si como obeja erre como obeja doy validos Mirra amarga y vino llora para que abeber me des que no lo queire después quiero veberlo ahora Bienes que esto beber quiera de tus lágrimas se diento porque no sienta el contento de la otra que me espera pues vuestra justicia en el alma cona dee en el llanto sus enojos si eno a cona de las mares se vuelven mis ojos de los diluvios del alma aquellos polvos diré estos polvos han nacido no aflijas al afligido hijo yo te lavaré con vino pueden la valle y con olio blando ungille Yo fuera bien socudirle el polvo antes de curalle lacudid en hora buena sona les el cielo tus dichas canta y de mis pies te levanta al fuelta culpa y pena es su reverencia el papa ppa es su recerencia slor e pues es niño en la inociencia pnede Padre mío de le papa haré más hazme placer pien de de abrazarle Acalla, hermana, Yoves, señor, qué mañana solo des volver a hacer lo que ayer Está de lágrimas lleno Eso y sufiador saldrá flaso femer de si parte según el hombre es de bueno sllao fiador soy prno de abonado pues no lo fuera el placer place plor pues sufiador ha de ser pr eto pues jagara de contado Di que me puede costar cuando sus deudas me pida dlaa Pues qué es la vida para quien la viene a dar y pues en la vida tocas sabe que si mil tuviera que mil complacer le diera y que se me hicieran pocas Amistad jamás oída seleso que soy amigo te digo del alma, y no es buen amigo quien no da por él sabida en la mayor adversidad verás más sino mi amor que en el peligro mayor se conoce el amistad en la galera de gracia te embarca a la corte te porte y suye, amigo de tu parte el peligro y la desgracia y advierte que feas mi amigo vuestro redemido soy aDios placer des dele conel de dreto aunque me quedo contigoí emor serviré a mi rey de veras si pierdes del Rey la gracia cete de la galera de gracia te condenara agaleras saler la envidia y lapereza sbe que habemos los dos de hacer que el hombre senos escapa entróse en tierra del papa poleses No le podremos prender sien a cana de as Coméréme el corazón de envidia y gravia aunque fuera slres. el deticio guerra hiciera El cielo por su traición se hartará de renacer y voto hasan que no entiendo como siempre del comiendo nunca os falta de comer no me aumentes mis enojos pero desde aquí subidos ojos todo y todo oídos Todo te haces oído y ojos pero siempre por tu mal pues ves el ajeno bien que en el mal hallas tu bien y en el bien hallas tu mal al turbado mar del mundo vuelve los ojos pereza verás que el hombre se embarca en las fletadas galeras lleva por patrón la gracia por piloto un pastor lleva y en la cámara de popa por su capitán la Iglesia son los doce de la boca Gulmanes que la defiendan de solas lenguas armados que son sus armas las lenguas Martires son los soldados todos con armas diversas jarfios nabajas parrillas aspas dardo fuego y flechas los romeros son doctores que conformemente reman en vez deremos las plumas con que más que el viento deelan para su siguridad llevan reforzadas piezas por polvora turor justo por armas divinas le tras por árbol el de la vida donde fue la vida muerta por gnacias llevarosarios cordones cintas correas de los ángeles las alas levan sirviendo de velas en cuyos seños aspira con su aliento el sacroncuma en la gabia aquella virgen cuyo nombre es bien que tema que antes del parto y en él y después de él fue doncella los grumetes son meninos que acompañan la inociencia que a mi pesar y al de herodes hasta el mismo cielo trepan Ba por lastre la humildad a quien sigue la paciencia es la verdad la crugia comitre la de ligencia no se ejercita el revenque padre ferzado remía mas porqué espirmentado a los visorios ordena lleva por mata lotaje pan viy cocho y carnefresca todo del que desde el cielo vino a ser lo que no era porque en otra galera mira de oral nácar y perlas entre las varias espumas despuda la venus sella niños amores remando en vez de remo por flecha con que las onoas abrasan y con que los aires celan Mira acupido a su lado lazos disparando y penas desnudo, porque desnuda el que suelo porque ciega tras la hermosura, gejando va llorosa y a la ligera el triste arrepentimiento que siempre bien trasella el deseo el apetito el capitán la pobreza son los soldados pesares celos de sienes sospechas dolores quejas desuelos lágrimas, iras dolencias Mira envidia que por lastre van corazones de piedra que ya por su obstinación mudaron naturaleza el árbol es el deFidan con manjañas y culebras por Garcias telas de araña porque así son las promesas la muerte viene en la jarcia harta siempre y siempre tambrienta descubre tierra sin ojos y davoces tierra tierra, en la camara de poba porque el hombre no lo vea el infierno porque es el postre de ese hechizo y hechicera son los grúmetes amantes que por escalas sin cuerdas rotos, subiendo y bajando no alcanzan lo que desean a la galera de gracia que viento en popa naveza la galera del deleite quiere a cometer soberbia parecen las galeras lo más conferme que dice el romance y con invención de fuego y figuras las masque pudieren perez de sirenas engañosas por las voces lisonjeras mira la inociencia al hombre que le tapalas aerejas como las piezas disparan más compolvora secreta al corazón por los ojos la mentirosa belleza que el hombre medio turbado que se abrasa que se quema de nover la cudicioso ycdicioso de verla que la razón le retira mas la razón que aprovecha si a sus fuegos y a sus daños abre el abétito puerta Mira por mirarla el hombre que cayó de la galera de Fracia dando de ojos en la culpa y en la pena y en las temerosas ondas qué mal siguro forzejo ien a cora de las tragando gustos salobres que se amargan y de leiran que luchando con la muerte el miserable se anega envidia albricias albricias cierra la boca fereza cdo de porque con los ojos cen los llorando al cielo bocea y porque le eche una tabla en que se salve la glesia Mira que aquesta mujer de Dios madre y de Dios llena, sus cuentas arroja al hombre para que de buena cuenta en catabla y el rosario mira que a la orilla llega adonde el pesaador pedro alborotado le espera salesan concalzones de marinero saltan penas redes pr da donde bueno con las redes aun no ha olvidado la pesca más huye de la verdad pues huyo y la dejo presa v Dice que es bescador de hombres apostaré que aunque lo sea que por él no se echa al agua ni se atreve a dar sobre ella perez pundiráse el pobre viejo y es propio hunderse de piedras de sede de No sé si fue mucho y poco la de quien aDios le niega so de. no has oído el pan comido y la compañía deshecha pues por el pudo decirfe envidia la boca cierra eche mano alcuchillo que te cortará una oreja pues en el monte favor el buen hombre que quisiera echarse a pechos la gloria sin el cáliz de las penas mas qué mamosa le dieron No falto quien le dijera que si vienes pescador no sabe lo que se pesca que quere que Calla envidia. no piense que le galleas y que le das el bejamen como gallo en las escuelas voy de prisa necia envidia que el pe sin provecho huyo del bien ajeno le pesa el dejamen que me das es después de la tormenta y la tormenta pasada Dime necio a quien no alegra a ayudar alhombre vos que ntre la resaca llega lleno de algas lleno de obas casienlas ansias postreres a buen hombre asete ala tabla crucifícate con ella pues el mar de su pasión pasó en otra la luz nuestra Jesus María Jesús, de neto que me ahogo amigo es fuerza Asete a la cruz y al rosario muy ennora buena vengas fale el hombre mojado ha sido a ua cnizgón Rosario al cuelo tiéndase en tierra hombre configión confisión padre si lo bomitia confiesa vomita todas las culpas y dios y Dios qué te espera somba hombre perdonarmea siete veces y siete veces setenta y setenta mil si tantas a mis pies con trijo llegas llevarete a mi barraza donde con lágrimas tiernas y duros golpes de pechos las culpas tragades vuelvas que me ahogo leno de ánimo ehojo Ven y llevarete acuestas que es oficio de prelados llevar perdidas ovejas llevaleen sonbros Arrojarme quiero almar que no asegarin mil mares de envidia mejor lo piensa que no apagarán mil mares el incendio que te quema ¿Qué haremos centd procurar que con empacho y verguenza verlo no contiese sus pecados para que en pezado muera Bien dices vamos volando sba amigo, si quieres vuela porque una llez que vole me dio dolor de cabeza Salen el príncipe y el placer plce el mar de dolores pasa el que ofenderos solía meted en casa el buendía metiéndole en vuestra casa ey poder desimular el placer qeay en los dos por solo alegrar a Dios slo der había el hombre de llorar el pecho en llanto vanado su remedio solicita por boca y ojos bomita los pecados que ha tragado como pedro le anima porque toda el agua vuelva tanto cuanto le lastima porque alegre le abgucella tanto cuanto le lástima fla de Albricias de darme tiene penm de que la inociencia que por bien del hombre viene Yote las mandó placer aceptolas y entre tanto sles des Príncipe, pues sabes tanto uno me tiene de hacer de dell dlades decirme quien son los que allí con ella vienen que aunque triste rostro tienen me alegran el corazón La penitencia es aquello la que con llave dorada abré la puerta cerrada del celo de acer ySerrana bella si eno a cona de las ysi. Estraba como un león no tratada más adverte que tratada arroyos vierte de mil como el de rasón es árbol cuyas raices es amargo más sufruto paga a los cielos tributo y a sus criaturas felixces es soldado que violenta El cielo y que la desquicia por quien se da la justicia por pagada y por contenta trae consigo la oración ayunos y de ciplinas filicios cruces espinas llanto y mortificación son los dos adar igua tras el destierro preciso que al perdido paraiso animosamente lleva ¿Quién es el que baña el lecho lo cer con su llanto noche y día David que por pan comia Geniza al dolor deshecho y quién es aquel cubierto plades de lepra Mi amigo que yo al que amo castigo y sacó en brazos al puerto dlacero Aquel rey en cadenado Señor, me decid quién es placer el reimana ser que llorando me le ha dado pace no es Juan de la peña dechitente el pecurfor si quee buen prédicador tiene de obras lo que enseña pLa cueva de pedro miro donde sus culpas lloro Verdad es que me necho más del corazón le tiro con los ojos y turbado volvió a verme cuando apenas rotas del pecho las venas salió a llorar su pecado Aquella mujer quién es sla ces cubierta en sus trenzas bellas María que llovió estrellas nque hizo cielo estos pies es magdalena mi amante y mi amada y aquel roto placer El prodigo que deoto de la ceso vuelve el caballero endante la penitencia y prosigue el placer Muy enhora buena vengas penitencia calla len hasta que merezca veros No es posible que la tenga Volved que el hombre os aguarda triste despuudo imojado el debien ne cesitado siempre juzga que se tarda al la inociencia de rodillas oción desde el instante que os vi como pedro me arroje si en a cona de las almar con más viva fe pues en el mar no me hindí y no ciencia tengo celos del placer Pues ¿qué queréis que le repapiléis y a mí que me papen duelos celosa Sí que lo estoy. de mi inociencia Pues sed vos lo que yo fui Si queréis ser lo que soy seiste un desengañado si bien en la culpa ajena un cuerdo fui por la pena en la eterna escarmentado la magia del mundo fui desde mis puriles años porque vi sus desengaños cuando sus engaños vi vientre sus gustos y penas entre promesas abrazos que es campo lleno de lajos y mar lleno de serenas pues una casa de orates una cárcel de culpados un abismo de pecados y un golfo de disparates en el disierto conquisto el cielo y ya le poseo porque con mil ojos vo y no hay tal como buscar a Cristo que no hay tal andar como arpo buscar sale uange Señor el hombre está aquí. Muy bien dices que aquí está porque le tengo en el pecho hecho del sigundo adán escalzó en vuestra presencia paca el angel la penitencia le traes un vaso de aqua lloroso y amor taltado pena carta con de ciplina y sapal confelicio y con cadenias trata de ponerse en paz llanto a la bebida mezcla pande dolor es supan, en la barca de sampedro lloro por su bien su mal vomitando a margamente el agua dulce del mar de confusión y verguenza los ojos no osa alcar señalando con los golpes el pecho donde está el mal del estado en que se halla yytiene que os envidiar si no lágrimas que llora que es fruta de por acá Aqueste baso os envía porque afirmado lean que de todos los del suelo no hay otra que sepa más de la reina mi señora, traigo este papel que os dor Pues si mi madre lo pide como lo podre negar si en la con de las Ángel licencia pide de veros así que me sobornací pordo con lágrimas bien hacéis Pues sabéis lo que me dais que feos ve en la cara pardiez foos Señor lo que os alegráis pues hay placer para mí, como ver al mas llorar entre muy enhora buena haréme muy de rogar Pero regadmelo todos dque yo lo deseo más plades de hijo pródigo vuelve No hay ternera que matar pereno pues estoy muerto por él vuestras hlagas lo dirán laes inociencia las sandalías anillo y ropa miscial d per ce danzar quier quiero danzar y bailar conmigo de comer tiene d seno pon la mesa eso más danzo bailo salto y brinco parece que loco estás. places, pues ¿qué mucho si en el cielo los que aDios gozando están de que llora un penitente tienen gozo aciden tal salto y vaito deque el rey al hombre pretende honrar con su plato y con su copa con su vino y consupan sale el hombre de penitente hechasealos pies del príncipe salen con el lapeno tencia el ángel si pr como padrinos hombres de que, señor, ver dontos pelgo Señor, no se atreve a hablar Ángel que penitencia buenos tres padrinos trae slace Señor el hombre peco con del por un ingrato rogáis hijo de adán quen remío place Murió por aquese adán No sabéis que me rempieron pereno poraquese desleal por año nuevo el vestido que soque por nacidad No fui de esterrado aExipto Como decís por acá como asombra de terrados de quien me quiso matar en forma de pecador siendo al padre eterno igual no me bautijo el bautista con suspensión del Jordan no salí por él al campo Rogadme, amigos rogad no sabe lo que ha de hacer seselos no hacerse más de rogar porque si mucho se estiende En blanco se quedara En Blanco me quedaré mas en lo blanco del paz hace que se va el placer si eno a cora de las para que lo que deseas le haces tanto desear quetad me lo dedelante Volved volved donde váis que tras lágrimas vor culpas el corazón se me va. ¿Cómo podré contenerme Hombre, si te veo llorar Jose tu hermano soy ojos y brazos medad lamiere de justicia con vara ale el rigor otro conpe a los lados como corchetes. de monos la envida y tintero y papel escribiendo ypereza y que el rigor de justicia contra mí alta varatray la muerte por su alguacil mi conciencia por fiscal cribano de la causa es un ministro infernal los testigos mis pecados el relator la verdad que soy delicuente a voces triste vuelvo a confesar y que nadie sino iyos Señor me puede salvar quee pare Entrate en este pecho qué abierto te le hallarás que tus lágrimas son flechas que pasándomelo están éntrate en este sagrado goza de su humanidad porque en el mayor de lido de delo. se conoce el amistad tengan aquí a la justicia de gor. pues la justicia se cae Entróse aquí un delicuente si más en sagrado está dela des Cómo estáis tan en los quejos parece que no os hartáis de tierra mas coméis barro ¿Qué mucho si flaca estáis es casa de embajador regor palaco mucho más pa der ¿Quién es su dueño la en todos sino que el rigor piene perdone tu majestad Arrime luego la vara Sí que aquí todo es piadad dgos y de la Iglesia no puedo los delicuentes sacar Pardiez como los sudios al yosoy rodando van estos alfileres vivos y suelles de satanas La parte está ya contenta perdón del Rey tiene ya Yo le absuelvo de la instancia degor basta que vos lo digáis pren volveos Hola porquerones sela der vuelvánseme por acá que uno a uno juro a mí los hemos de mantear sen la con Hombre, señor, vuestro esclavo soy aqueste rostro me errad Yono vengo a poner leyes que antes las vengo a quitar Hombre seamos amigos Dios su bendición le da Sampedro te la bendisa a la inociencia abrazad Pues hacéis las amistades flao el pan y el vino gastad en lugar del pan y el viño vuestro cuerpo ysangredad sa la mesa para comer puesta está y en ella el mana del cielo de quien fue sombra el mana A la corte de mi padre amigo os he de llevar adonde viváis de asiento dabrasale a vuestro gusto viváis Amistad hombre que duré msde placer la fiesta alegrad de reno haced el son y una letra podéis alegre cantar y vino anda camino corntan para caminar comeldo que no hay tal andar para llegar al cielo el vino alegra ya blanda corazones y almas secas pues el pan no es pan asecas que antes espan y vianda con uno y otro se anda el camino celestial que no hay tal andar para llegar al cielo que no hay tal andar para llegar allá no ce famosamente le han hecho aquí del auto fin sla cer de que en el mayor peligro se conoce el amistad Sines lausdeo