Texto digital

Texto digital de El empeño y desempeño del Santísimo Sacramento por san Luis rey de Francia

Metadatos de la obra

Atribución tradicional
Desconocido
Atribución estilometría
Sin resultados estilométricos disponibles
Género
Auto
Procedencia
El texto procede de la transcripción automática de un manuscrito.

Aviso

Puede incluir errores u omisiones. Si dispones de una edición mejor, te agradecemos que contactes con nosotros para incorporar actualizaciones.

Licencia

Este contenido se ofrece bajo la licencia Creative Commons CC BY-NC 4.0. Reutilización permitida con cita; usos comerciales no permitidos.

Licencia Creative Commons CC BY-NC 4.0

Cita sugerida

Cuéllar, Álvaro y Germán Vega García-Luengos. Texto digital de El empeño y desempeño del Santísimo Sacramento por san Luis rey de Francia. BICUVE, 2026. URL: https://etso.es/bicuve/empeno-y-desempeno-del-santisimo-sacramento-por-san-luis-rey-de-francia-el.

Logo BICUVE

EL EMPEÑO Y DESEMPEÑO DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO POR SAN LUIS REY DE FRANCIA

¿Qué es esto? dónde voy a cuál impresa dos mono. tan ciego y cuidadoso me dispongo día y noche el cuidado en mi no cesa antes del álbame armo y me compongo dejó las galas que mi edad profesa y estás que muestra mi afición me pongo a pie solo y mí que haya quien me entienda dejó sin ocasión mi gente y tienda salí de mi ciudad, cuando aun del todo libre lugar no da la noche al día que el oriente se ardía en llams todo y en el cielo alguna estrella había los ojos levante, contemple el modo con que el retor del mundo dividia salios del día la noche, dando en partes varias díanoche de sí muestras contrarias que es ver el cielo que las luces bellas que ensí a su tiempo cifrazada una que la clara reción de las estrellas de día se ve el sol de noche luna que es ver a su tiempo estás y aquellas y acubiertas de luz ya sin ninguna sujetas al contrario movimiento con queda vuelta al mundo el firmamento que cosa es ver delabrasado oriente echa ascuas vivas la verme ya Aurora, cuya luz de un color resplandeciente de los montes las altas cumbres dora que el fresco viento que en mi pecho y frente causa su avidad recrea y enamora que el alba aljofarada que ya empieza y hace acudir rocio a mi cabeza y sobre todo que el saber que hije todo estoy aquel que lo formo de nada dichoso aquel que en esta vida elije de las lenes la ley que a Dios agrada Esto me da cuidado esto me aflige Esto tiene mi vida fatigada pues nací de cristiano, y siendo moro No sé si como debo a Dios adoro nacide madre que antes fue cristiana y después renego siguio laseta que mucha parte de la gente humana sigue industriada por el gran profeta No sé si la que sigo es la loipana y deseo salvarme en la perfeta sigo a mi madre a una mujer varia y que pudo elegir la ley contraria sé que del astórpezas de él temundo me hallo lleno, y tan metido en ellas que ni el ni lo caudal ni el mar profundo me podrán consuso las labardellas sólo en ti Dios me estampo en ti me fundo Qué criaste, cielo sol luna y estrellas y así pido perdón anteti puesto de mis pasadas culpas. mas ¿qué es esto hincase de rodillas ya parecen en tn amibepor tramo ya o corriendo una cortina tres niños dos de blanco con coronas de florespuestas lasma nos y dice el de enmedio y os manse queda admiro del cielo abemos venido piento a ti hermano, y no te asombre de haberte dado este nombre porque los tres lo hemos sido unos padres nos hubieron y apenas los tres nacimos cuando el sermor tal perdimos y el ser eterno nos dieron Diosenos, porque tenemos lo que no tienes, y es falto que no puedes si te falta verte en el bien que nos vemos procura saber el fin y sabido haz por tenello porque es cosa que sin ello sien amamea No puedes tener buen fin, y sabido se concluya en saber que estriba hermano en darte la ajena mano y el recibirla en la tuya y si ha de dártelo alguno será luis rey de Francia procura lo coninstancia y ayúdete el trino y uno es el atramora ocorren la cortina cubr con música levantascosmán Qué visión, cielos es esta que respuesta sin pregunta que tres en divina junta para dar una respuesta cuando me reciyo tanto ni quien en tanto me estima que me ha propuesto la egnima de aqueste hora en lo santo que en gloria hermanos os veis por tener lo que no tengo en solo esto voy y vengo que no tengo y que tenéis no os entiendo más discierno que obra de hermanos me hicistes sin duda hermanos venistes a sacarme del infierno alenanma madro e os man dos moros obaciente capitan o genteja más domada dos man que venis alborotada sl mi ds me s me a buscaros osmán que vuestra subita falta privo de esosiego el pecho que está a quereros tan hecho que la cielo sobresalta pues no estaba aquí mi gente sin fatigaros vos tanto Soy madre no os cause espanto porque os amo tiernamente la ciudad de damiata con tu ausencia esta suspensa que estás muerto o preso piensa de otra cosa no se trata No estoy muerto, pues aun vivo y con obligación nueva quiero volver con la nueva de que el capitan es vivo Yo también iré contigo pso los de por ganar de las albricias a abracarle la de tiene yesen las caricias madre fingidas conmigo si el bien la vida y consuelo soy vuestro, porqué respeto me encubristes el secreto que hoy me ha descubierto el cielo en qué mal combosandube que si hermanos he tenido hasta hoy no he merecido saber de vos que los tuve nies no puedo entender por cierto para que fue de importancia habenpuesto tanta instancia madre entenerlo encubierto y si importa que lugar os da el sermadre anegallo por cierto que yo no hallo porque tiene de importar porque no nos igualastes si a todos cuatro paristes Que es lo que a los tres les distes que a mí solo me quitastes Dadme madre lo quitado que aunque no sé lo que pido Bien hecho de ver que ha sido mucho lo que me ha faltado es tanto madre cruel más que cuantas tiene el suelo que a ellos los tiene el cielo y a mí me tiene sin él Ya hijo la hora llego en que el señor ha querido que os se ha restituido lo que mi culpa os quito y aunque la mucha verguenza casino me da lugar quiero hijo comenzar mi triste y cstoría comienza cenel en el reino que por armas desde los dorados siglos ha tenido en campo azul Cincolises de oroliso provincia a quien los mortales significando su sitio al presente llaman Francia y galza llamó el antiguo Naci hijo a Diós pluguiera que nunca hubiera nacido pues naciendo de cristianos soy enemiga de Cristo Crióme mi noble padre, con regalos infinitos por ser única heredera de un mayorazgo muy rico crecí y en llegando edad de sujetarme ha marido me caso con un francés tan hidalgo como rico siguio se luego al casarme deseo de tener hijos, de él con sugalmatrimonio fruto esperado y debido Diome el señor el primero bantícose l uego el niño y apenas le bauticaron cuando murió de improviso nació el segundo y también Recibió agua de bautismo si en de sna de l y recibida murió en los brazos del padrino nació el terceron también lo que con los dos se hizo y elbantizarse y morirse suecasiún instante mismo sinalmente nació el cuarto y último de mis hijos y este hijo fuiste tú por mal de los tres nacido viendo el fin hacelerado de los mal logrados hijos tiniéndolo por mal fin, como si lo hubiera sido no te quise bapticar por ver si quedabas vivo siendo el buen fin de los tres del mal del cuarto principio pudo, pues tener efecto la causa de tu bautismo porque el día de mi parto tu padre una ausencia hizo volvió de ella y preguntome si era cristiano su hijo y certifique mintiendo lo que cierto no habíá sido creciste y algunos días los dos contentos vivimos hasta que llegó uno triste por mi pecado y castigo que estando am bos en un puerto des mi pascándonos contigo de una galera turquezca los tres asaltados fuimos tu padre como era noble pello y murió en su oficio y por su muerte quedamos ambos de un turco cautivos, Llevaron nos aturquía de allí vivimos a Exipto donde renegue en efecto lo que hubo más ya lo has visto he querido muchas veces contarte lo que ha soído y tantas lo he recelado porque a todas he temido que en conociendo tu engaño tienes de volverte a Cristo y has de morir al momento que recibas el bautismo Voyme a quejar madre y dudo que aunque fuegrave tu error solamente causar pudo lo hecho ofensas de amor porque yo quedase mudo En efecto eres mujer de quien es propio el temer ya ser mujer se añadió sermadre a ser madre ser quien tanto siempre me amo Culpa tienes cosa es llana. pues con tu piedad materna y tú superstición vana si viete quceres quieres darme muerte eterna por estorbarme la humana pero ya me hallo a punto de cobrarlo todo junto pues su baptismo ahora pido pues lo que tenía perdido lo restanso en solo un punto Ya yo sé lo que tuvistes y sé bien lo que no tuve y lloro lasoras tristes y el tiempo hermanos que anduve sin lalumbre que me distes pero ¿quién salvarme quiso con tan behemente aviso Deme ahora la mano hermanos que a fuerza de vuestras manos Yo ganaré el paraíso salen los dos moros mueve los pies fuerte osmán que hay amigos da mi ata por mandado del soldan de ponerse en armas trata acude buen capitán que nuevaay por las espías se sabe que a pocos días que pregono el frances suelo por diversas vías pon eti me quiere dar Dios el cielo y acude a las ansias mías no supe por lavisión que de Luis rey de Francia pendía mi salvación una cosa de importancia me ocurre en esta ocasión la mano en la siente pensativo sutileza rara y alta Si si, harélo sin falta Vamos y sepa mi tierra amigos que no les falta su capitán guerra querra Por otra parte dale con cirimias aabal acompañamiento de franceses con cruz es colera, dasde Jerusalén al pecho en capotillos blancos y de trás un cardenal y el Reyu amaco tocarme si sobre las armas coronado y traiga el Conde, n al ferez mayor el estandarte leal con lasfe es delis a una parte y las armas del papa que as viesan una cruz de Jerusalen a la otra y corraz una cortina y descubras eun alsar donde estesa Francisco y diga el cardenal tomando el estanda el día eshoy rey cristiano, en que la Iglesia os entrega esta insignia que desplega al viento mi indigna mano significando por ella que os entrega en entregalla el Laura de labatalla porqué que más Lauro que ella Francia subien solenice pues tal quien va aguíar Trabajo os ha de costar porqué cruz trabajos dice pero es cierta la vitoria que jamás peleo mortal en nombre de esta señal que no saliese con gloria por el su cesor de pedro capitán de Dios os nombro y este árbol llevad al hombro más levantado que el cedro sus armas os doy tomaldas qué mejor lo harán con vos toma el se las armas que al mismo Dios el estandarte pudieron hacer espaldas y acabad godo fre nuevo lo que comenzó el antiguo ya que su bien averiguo reusar el peso no debo que aunque no con la pusanza de godo fre debullón iré hacer carasión puesta en vos la confianza todos de rodicias y vos, seráfico padre alaltar que siguiendo el francespando y degrado renunciando casa patria, padre y madre pudo el buen celo en vos tanto que el regalo pospusistes ya la conquista os partistes del sepulcro sacrosanto Ya no seros estorbado del mismo Dios, fuera así pues que fraile no os seguí merezcaos seguir soldado pedilde Francisco a Dios, que por vuestra intercesión haga yo ahora ensión lo que no hicistes vos porque si yo a verme llego en su posesión seguro y sobre su santo muro al aire esta cruz despuego en sus puertas por los dos pondré padre dos escudos que publique, aunque mudos quién soy yo, y quién sois vos hechos de varios matices allado diestro y siniestro con cinco llagas el vuestro y el mío con cincolises paje y dice de rodillas y levantase el lles la guarda, señor, impide la entrada a un moro valiente que a voces entre tu gente puerta para hablarte pide si iten dice que viene de Egipto y confírmalo en su trao y sin duda es delinaje que en la frente lo tras escrito entre sepamos quién es que promete novedad salos mán Deme vuestra majestad. a besar sus reales pies levanta, amigo de tierra y propona lo que vienes sé que pregonado tienes Señor contra Exipto guerra y esto causo que viniese aunque antes supe tu nombre que supiese que había hombre que tal empresa enprendiese noticia de ti me ha dado El cielo de aquí se arguya ser buena fama la tuya Pues hasta el cielo ha llegado luego que de ti me dio noticia te quise bien ya verte partí también porque el cielo me invíó y tuve el venir por bueno porque hombre cuya persona el mismo cielo la abora sin duda ninguna es bueno no digo yo ahora el modo con que lo supe del cielo que no importa que en el suelo nuncas ea de decir todo digo al fin, ya que he sabido ¿Cómo has pregonado guerra contra el poder de mi tierra que a micho te has atrevido mas siendo yo un hombre grave de Exipto como lo soy que me darás, si te doy de todo un reino la llave Yo rey soy por el soldan o por decirte mejor soy por solo mi valor de una cuidad capitán puede en armas infinito tiene en armas fuerza inmensa En fin, es puerta y defensa de todo el reino de Exipto esta es señor da miata y sin que sus maros cerques como tu rey me la merqués te la daré bien barata si es poco el precio darelo porque se ahorre de guerra Duréteeñor mitilrra, porque tú me desel cielo ds ma sn poco es el cielo, amigo que te ha parecido poco no pienses que sé tan poco que no sé lo que me digo. digo que te doy barata adamiata por el cielo porque no hay palmo desuelo de los que hay endamiata que no le tenga comprado ahonca de sangre y más y tú en darme el cielo das lo que no te cuesta nada y pues por tan fácil cosa cosa tan dificil doy Dame el bautismo rey hoy es obligación forzosa debo yo darte el bautismo como tú dispuesto estés no dado por interés más rogándote a ti mismo sabes dimoro curioso lo que un buen cristiano debe señor do Pues es tan breve de saber como es forzolo instrúyete en la febien porque conviene sabella que yo haré instruido en ella Bautismo al punto te den Qué nombre piensas tomar srlo el tuyo rey pues dees Yo me parto de París conmigo os podéis tornar y trataremos del modo en que venga a mi poder damiata para hacer lo que importe. sobre todo ss me se tiene de procurar se me dé conbrevedad poderoso rey bautismo tengo ese deseo mismo ayo parto a embarcar banse todos haciendo grandes cortesias alre con que se da fín a la primer ajornadacanten largo y en acabando de cantar sueñan casas como que se da una batalla dicen los moros Mahoma Lililí y los frances es dicen Francia Sandiones y salgan algunos moros peleando con cristianos y vuélvanse a entrar y digandes, Troviloria Francia vitoria y parezca sobre el muro hugón vestido de moro capellar bonete tremolando el auión el tranciandi Vitoria, Franceses vuestra es la vitoria, fuertes frances es ya no hay quien lo ataje si en la cade quede de esta hazaña la memoria a los que han de venir de estelinaje y d ese de este hecho a Dios la gloria y al fuerte osmandes, pues aqueste traje que dejar por mutilya podemos pues la ciudad rendida poseemos tase el vestido de turco queda en él de francestrémola la bandera con lu espada des nuda y rodela y a los nuestros vitoria apellidaron con voces de alegría el cielo hiriendo y a sus ecos los montes resonaron los últimos acentos refiriendo y a los fuertes franceses acabaron de romper la ciudad con bravo estrueñ ya el de nodado lugón dando un salto sobre el muro la cruz levanto en alto yada vuelta la insignia vencedora y a sus celajes por el ayre suelta y a las torres del muro al un braidora con los visos que hace acada vuelta ya las agrada cruz postrada ahora toda la gente alamuralla puesta y ya Jerusalen humildemente parece que me inclina la alta frente saleun capitán con espada disnuda cuantos dolvados han faltado algu csde de lel ¿os ma me del ma es pedees algunos que no hay vitoria libre desuiegos qué gente habrá faltados muertos unos y seis del enemigo al salir presos pues capitán sin reservar ningunos Entiérrense estos y rescatence osos y el fuerte osmán Ratoa que no parece Vámosle a buscar Bien lo merece. y por otro lado saleún maestro dení os manto mandolición y un muchachi digo que en mi vida he visto hombre tan olvidadizo ¿Qué he de hacer si Dios me hizo Acabad por Cristo y fue muerto y sepultado turbasosmán yrtos manes y decendió a los si no es desde niños tiernos el trabajo es excusado Muéleme así Dios me salve que amás de un mes que no puedo meterle a un hombraco el credo sien ane el ¿ima di me dn des mucha cades dos m d call dos m en los cascos, pues la salve mas querría estar borracho que enseñara hombretones un mes en cuatro oraciones enseñale tu muchacho que diremos que dir decid las albebeamos que según aprovechamos tam poco no la sabréis Sal vete Sálvete Dios y no sabrá proseguir Quieres tu arguir Reina y madre como vos Bendito de Dios seas tú y de su bendita madre Padre, padre. Yo tu padre sea tu padre vercebu mucho deñís mucho riño pues no os tengo de reñir si os ha menester decir las oraciones un niño por eso haré padre yo lo que no ar esa criatura haréis vos mal aventura dez que no ss mo digo que no que el sabe decir aquello porque no sabrá morir y yo no lo sé decir y sabré morir por ello so el ne de es Yo sé qué te engañas si no entiendes de mí esto Ea, señor, decid presto, mi als que me moléis las entrañas pues persinarse también persinaos por la señal ha ce un qara de la santa o qué mal ne des Acaba hacesa cruz bien y de nuestros enemigos des m Libranos Dios y señor, y a mí me libre el criador n des quedo que hay testigos des m y no quiero que quien viene entienda que soy tan rudo que si el tiempo no lo pudo Dios hará lo que conviene Hugon conde y acompanmiento desl O valeroso luis. Seáis bien hallado, amigo venao mi lles ma es vengarez alto contigo porque huis cómo no habéis parecido a celebrar la vitoria pretendo rey otra gloria de la que tú has pretendido entrambos en una guerra conquistamos en el suelo Yo la conquista del cielo y tureyla de la tierra por eso, si eres quien fuiste Dame, señor, pues te di lo que yo te prometí lo que tú me prometiste Dame buen rey el bantismo que si como es imposible fuera el dármelo posible me le diera yo a mí mismo Maestro Luis sabe aquello que tiene de obligación no tiene desposición en su vida de sabello lo que ahora dice al momiento se le olvida pues no es cosa permitida que en nuestr aley se osvantice si en lateno estáis dispuesto no sabe las oraciones del modo que tú me impones las sabré Oqué lindo es esto? es rudísimo, señor, menos los hoy que tu manso cansame a mas me cansó Yo de sufrir tu higor Dame apuñadas la gloria como si mia no fuera sí por la espada se diera enpimala es como se da por memoria cuando es de aquesta edad el dicípulo maestro sabe el que en seña si es diestro enseñar con su avidad Yo que nunca me desgracio quiero por veros cristiano enseñaros de mi mano y para hacerlo de espacio quiero que juntos hagamos los dos un cierto camino que ahora hacer determino y importa que juntos vamos porque donde voy de aquí quiero por lengua llevaros serviréyo de enseñaros y vos de hablar por mí y aunque en casos diferentes seremos lenguas los dos sien la canade l df Yo vuestra luiz con Dios y vos mía con laslentes no sabré yo donde has de ir dsen Si apártate a este lado acon tomece tan presto lo has decretado que luego se ha de cumplir es voto, Conde que hice si ganaba adamiata que será lo que se trata mi aes no sé que es de un voto dice Mira que es camino largo cgon Yo tengo de ir en efecto fieto. de gon cumple tu gusto el secreto sobre todo Conde encargo muy solos sinti quedamos decen no quedas tú en mi lugar bastas vamos a tratar de partirnos luego y por otra parte salgan el soldan otoy dos moros y seis esclavos cristia habla el uno no más nos de l En fin, que el aleveolmán sol den ha entregado adamiata quien le hizo capitán lo merece así se trata la fe de vida al soldan pues por el sacro mahoma más que venganza se toma de dar palabras al viento Viva osmanviva contento Régalese bien y coma que yo quien soy no seré oa manos le cogeré perros, cobardes villanos, que cuatro viles cristianos pudieron daros del pie si alguna venganza fuera aquí a todos os hiciera colgar luego de un cordel mas es castigo que d él satisfación no se espera No habemos hecho tan poco que con nosotros traemos presos ni mucho tan poco n tan viles extremos os contentáis con lo poco Grande hazaña hecho habéis en haber prendido a seis Valemos los seis por mil pues una gente tan vil osprendió poco valéis pues los seis os rescatad dentro de los ocho días Franceses o renegad que por una de estas vías tendre sien la corde Tendréis solo libertad y el que dentro del día otavo pensaré quedarse esclavo ha de morir sin remedio que no ha de haber otro medio sólo esté y con este acabo quitaos de delante luego y quitaos también vosotros no os abráse con el fuego que despido a unos yaotros Vanse los moros el de cólera esta ciego y los esclavos portiala encuyo ser consiste todo el poder juro que he de cumplillo que el digotabo no ha de ser cuando los pase acuchillo alen es aos moros Señor de la prenda tira al ciego furor que ha habido para mitigar tuira un suceso ha sucedido que como a milagro aspira en favor mío sucesos traen tus espías dos presos que ha sido la mejor presa que la conquista francesa pudo darte No entranesos ya entran el Rey yosmán como peregrinos No es este osmán el aleve capitán que ha entregado adamiata y este señor quien se traza siendo rey como un gañan que el reyes el rey lues que la rubia flor delis pone en sus reales armas y quien vino a tomar armas contrati desde parís que averiguación hay dejo Diósele, señor, tormento a uno que con él fue preso y este confeso al momento y yo también lo confieso casos son de la fortuna de que persona ninguna se libra de este suceso Grandes gracia fue esa suel lo mas ¿quien vive libre de una como mi dicha fue tanta iva a visitar la casa que el cristiano llama santa que atal se atrevió Esto pasa su temeridad me espanta Cómo no habláis traidor, Genizaroy mal nacido a quien le fuera mejor no a ver al mundo nacido que ofender a su señor de haberme ofendido siento por ser de ti más contento que si ofendido no fuera por tratarte de manera que al mundo que de escarmiento piensas no me des respuesta Llevadme luego a ese perro y por la muerte dispuesta por la ley pague su yerro no me da pena la impuesta sólo me tiene afligido el ver rey hayas querido que muera sinbanticar no ha habido luis lugar levanle lugar luis has tenido suplico a tu majestad su castigo se suspenda y pide la cantidad que quisieres de mi hacienda porque tenga libertad no te canses que el tesoro que las rublas venas de oro en sus seños cria arabia no han de hacer que mi rabia no se ejecute en el moro deja su rescate aparte y de tu rescate trata si quisieres rescatarte y mientras que se dilata como rey puedes tratarte de tu persona confía que del modo que la mía serás tratado en mi casa que lo que hoy por ti pasa pasará por mi otro día de fuerza he de rescatarme gran señor y brevemente porque luego al cautivarme envie a abisar a mi gente que viniese a libertarme y así sin que se dilate cuando quisieres se trate lo que has de hacer por mí. que apenas darás el sí cuando llege aquí el rescate Muy bien está vámonos por ahora a mi palacio que allá podremos los dos tratar aqueso de espacio de te osmán su favor Dios, iré presto por tornar a ver lo que deti han hecho sufreque Dios en tu pecho cases de e s s a qee sino la cnadel asiste y te ha de ayudar y por otra parte salen los dos moros que luego se ejecuto el temeroso castigo al instante como digo Pues dime cómo paso usa exipto en sus castigos sin otras una injusticia que el hombre que los da al mundo de bárbarose acredita proponen lo nuestras leyes mi estrol rey es lo ejercitan y leyes y reyes hacen en hacerlo una injusticia Si quieres ver si es verdad el general pesar mira que muestran todas las cosas en el catáy este día mira el sol que si oída rayos más ardientes que otros días es porque de puro enojo lancalla más por la vista mira el mar que si en sus conchas perlas de su origenciia las cría para tener lágrimas para este día Mira el aire que cubierto hoy de nubes de negridas es porque se poneluto por tan terrible desdicha Mira al fin la gente mora que en corridos dividida la novedad del castigo por no vedade llora y mira espues el castigo inorme que la vida dos manquita con la muerte más cruel, que fue inventada en la vida en un palo de una punta tostada sobre asguas vivas muere con ansias mortales clavado de bajo arriba hoy muere y muere por Cristo que esto es lo que más lástima que le den a Dios aquello que ha maho más e debía En fin, muere perfinaz que vino a morir rebelde verle quiero morir elde que ya es de vida incapaz corren una costina y pae menpalao mucha sangre por dónde sale el palo qu desventurado moco Cómo hiciste fin tan malo porque moriste en un palo Dios muero con este gozo si en un palo puesto en cruz moriste hecho pedazos yo en otro donde mis brazos sirven de brazos de cruz y si moriste, señor, tan ciego de amor por mí Yo también muero por ti abrasado de tu amor nuestro fin, un fin es mismo pero morimos los dos Yo hombre solo, tu hombre y Dios, Yo cen él tu combantimo cuando en el mundo hombre humano tan desgraciado se ha visto pues que muriendo por Cristo muero sin marir cristiano habla el rey desde dentro Dejadme entrar sino es muerto Desadme le ver, por Dios, Va elmoro a la puer tándale el rey pasad que a vos coo de No hay cosa rey encubierto a espirado no heespirado ds mi pero estoy para espirar y de ir sinbanticar en ti rey la culpa ha estado jamás te neque el bantismo Yo mi luiz por negarle mas porque el no poder darle nació solo de ti mismo con todo eso si acaso diesetu vida lugar Bien se puede ahora dar Yo alargaré bien el p quiero ir por agua Ya es tarde. y moriré antes que venga Yoiré sin que me detenga imposible es que la aguarde No hay agua aquí por no abella tanta de mis ojos sale que si por agua me vale Yo voy bauticado en ella con todo, aunque me de sangre sien mí hay más que de sangrar me tengo de bauticar Yo a mí mismo con mi sangre y así digo que en el nombre del padre hijo espíritu lanto toma sangre pordosale el palor, me bantico baltica ovarón santo grande ferbor grande hombre la hora llego en que mariendo pudo apartarme de vos En tus manos mi Dios muere canar este espíritu encomiendo seas llegó el postrer parasismo no en vano ta madre dijo Lues que moriria su hijo en recibiendo es bantismo quiero martir celestral ponese de tod besar tus pagrados pies las a los pies si en a cona de la con pasión tiene el francés smi de tiene al fin, pecho real si quieren se pue de cantar la letra que se sigue desde dentro yos manque de los ojos clavados en el cielo y coriendo una cortuna aparez ca Cristo en pie con un cruz gran de enlama o como se pinta en el martirio de tan esteban y en acabando de cantar se cubra la aparencia y si no pasar esta aparencia y música enclaro por conversión de luis pueto Santo martir en turquía que muere por sesucristo el cielo se rlegocisa oy en se voces sonoras en la sagrada capilla en lo que vierte la sangre y en lo que acaba la vida el sagrado martirtiende los ojos mansos y mira abierto un muro en el cielo que a este ban en todo imita y con su sangre limpia el propio con sus manos sevantiza cúbrese el Cristo y sale el soldan pago ya su alevosía el renegado traidor Ratoa que tiene, señor, ne de pagado lo que debía poderoso soldan mucho mucho su muerte sentis Quiéro le bien por luis como tu mal por osmán Murió cristiano Cristiano que aun fue traidor a su ley Ahora bien quiero dar rey a esta materia de mano Cómo os halláis en mi tierra mas como libre que preso ningún contrario suceso que os acontezca os de guerra que a todo lo que se ofrezca acudiré a vuestro gusto será más porque eres justo que porque yo lo merezca entra el miro primero un grande alfaquifances que dice lo es de París te trae por el Rey luis Ya el rescate de es e Ya tengo en más los cristianos que hasta áquílos he tenido con buen tiempo han acudido el arcobispo de París y dice de rodillas Beso gran señor tus manos Vengáis Alfa quien buen hora también rey las tuyas beso caldo tu gente de este suceso como debe siente y llora y envía de ter tesoro todo cuanto en el había en resolución te envía Rey cien mil urcacios de oro y deja por enviallos robada toda la tierra porque la continua guerra tiene pobres tus vasallos entra uno de los cautivos franceses y dice de rodillas Señor, por los seis cautivos a quien deter mí nodas solosochodías no más en que se han muertos o vivos yo que soy el uode ellos he venido a tu presencia donde con tu real licencia respondo por mí y por ellos y así en nombre de los seis digo que renegaremos de negar queréis? que remos Pues quiero lo que queréis? Pues esto he de consentir no es razón que se consienta a mis oos una afrenta que es tan digna de sentir antes quiero tus catallos y y sel y quedarme yo cautivo que no que estando yo vivo reeniegen rey mis vasallos si otra cosa ellos no acuerdan doy mi rescate por ellos y esto no por no perdellos mas porque ellos no se pierdan Libres son habiendo eso no ha de ser rey de esa suerte que antes queremos la muerte que no que tú quedespreso lo que yo he dicho ha de ser lo quedado doy señor, presos de tanto valor mucho rey deben valer pues está tan alcanzado que no muche, pero poco no puede enviar tan poco señor el frances estado con todo si yo estuviera en mi tierra no faltara con que al fin me rescatara no se entonces lo que hubiera Pues dime rey que siguro me dejaral si te envíó a tu tierra encambio mío no sé que que este seguro No tienes alguna prenda en esta ocasión sien a cena de la solauna que no hay con ella ninguna pero ha de haber quien la entienda y esa la ostia del altar que venerán los cristianos donde Dios a los humanos se comunica en manjar una prenda en este mundo cuya verdad tú no alcanzas adónde las esperanzas de mi cuerpo y almatundo prenda donde Dios se pone por prenda a aquel que la eupeña No sé si es grande opequeña pero haya quién la abore quedando me fiador de que vale el interél acabado el pacto es pues yo la abono, señor, fías al rey que vendrá al plazo que me pusiere también de cuanto hiciere le fio. Pues hecho está Vamos y harás me entrego Rey de la prenda ofrecida porque sea mi partida Luego es bien que sea luego Mira al faquí que propones yel que has de salirfiador del abono cor do y del pacto y condiciones caorto Pues vamos al punto afirmar nuestro concierto da licencia, pues es muerto que se entierre este difunto Pues yo a vos os doy Vante el respel obispo el cargo de hacerlo del dan acudid los dos a ello vante los moros que al momento amigos voy haciendo de vos confianza salí por vuestro fiador abonado sois señor, Sacadme de la fianza jornada tercera, ce acabado aa el soldan y los dos moros el alfaquí está a recado en prisión está y a puesto en cuidado el Rey me ha puesto y con razón en cuidado que he de creer sin sé por fe que la prenda quedio es cristo y que no le hayhamos visto desde el día que se fue mas si engañado me uviese cen te leto dtoe le moldo legaro se dor y dal punto y ved los dos en qué punto está lo que dejo ese Bueno es dejarme el francés una cosa a mí por prenda sin que yo se paní entienda lo que vale ni lo que es que se a Dios que no sea Dios que este allí o no este de veras me engañó en ambas maneras el concierto de los dos si es Dios quien le quitara que de allí no suba al cielo Digo que en forma recelo que este engañadomea los dos moros como admirados denor con mi lagro grande venimos de ver los dos Sin dudaes la prenda Dios no lo creo, aunque el lo mande Vimos, en fin, pues que viste Vimos, señor, que dos velas que dejo ardiendo allí junto el Rey, están en el punto que el día que alcolas velas de modo que siempre arden y nunca, señor se gastan las admiraciones bastan para mejor fin se guarden un monte frago soy agro tiene de dificultad para horeer que es verdad que hay puede haber milagro amigos todas señales no son milagros del cielo porque también en el suelo ¡ay secretos naturales ni lleva buen fundamento que por milagro se alabe quiero ir y ecaarla llave de mi mano al aposento hasta que el Rey frances venga que hoy sin duda ha de llegar o el alfaquíha de pagar un punto que se detengo que hoy se cumple el plazo puesto qese ae en en la vuelta del francés que llevo de plazo un mes y puede volver tan presto si tiene cuidado sí pues no es nada descuidado Pues si no viene cuitado del miserable al faquí de todo dea la cona de la Mas no es este que aquí viene Él es lástima le tengo sale el arcobispo con ma cadena hoy a morir por vos vendo Dios porque el Rey se détiene Yo, señor en vos espero más que en el buen rey luis Si vos, señor os servís de que muera alegre muero sólo siento gran señor morir entre aquesta gente tan bárbara ennsolente que nunca os tiene temor No, señor, porque soy hombre que temo el fuego o la cuerda mas porque este infiel no pierda crédito a vuestro buen nombre salereno con un palo al hombro afuera aparta ha gam plaza el palo tan presto malo donde llevas ese palo hasta la plaza. donde el soldán ha mandado que este a tiempo prevenido que aún no será anochecido cuando en él estesclavado Bendito tú que quisiste que muriese en manos moras a señor Ya, señor le dan por horas la vida a este que hiciste. Dame Dios fuerza divina para que acabe en tu gracia gran dolor Brava desgracia Rumor sueña en la marina Velas deben de venir mas si fuese el rey frances disparan dentro Salva le hacen él es Sí ya debe de venir Aora sí que el soldan sale de su ciposento real no venís No estamos mal Aquí esperemos más vale sale por unapuesta el soldan y por la otra el rey muy galán y acompañamiento de frances es jún en la mitad del tablado tan de Deme vuestra majestad o rey famoso vencido soy vos vitorioso, No seos niege esta verdad cuando más del confiado de vuestra palabra estaba cuando menos esperaba veros entrar por mi estado la cena del Voy sois quien soy en efecto y el ser quien sois para mí Él es quien os trujo aquí no ninguno otro respeto y así yo más agradezco esta vuelta a vuestras prendas que la prendada da emprendas Dasme lo que no merezco esa gloria mejor fuera que se la dieras a aquél por quien soy que a ño ser él Quién es quien yo soy no fuera y es ese el que está en la prenda que emprendas de tornar diste Este es, señor, quién asiste en esa sagrada ofrenda quien la Iglesia nuestra madre canta, por Dios verdadero en la hostra tan entero como a la diestra del padre Tomad yabrid que ver quiero alaa y ve Esto que hasta aquí no he visto Abrid, veamosa Cristo, sinca de de nor quiérole hablar primero llas en unatra Dios cuya voluntad tan larga andi mora el rostro al pueblo conmigo que pan ser Diosque y luego que quisiste lo hicisto porque solo el querer efecto tuvo Dios que adonde primero pan estuve tran sustanciado en Dios aDios pusiste pan que cotidiano al mundo diste con que sien al humano Dios mantuvo por aquesta verdad que este infiel niega por la conservación de tu susfancia que convierte en criador la criatura que perguadas a esta gente ciega como sabes y puedes a mi instancia de esta santa verdad la deidad pura abren una puerta con la llave que dio el soldan entro unameja con su frontal y sabana y en ellaun aliz y una hostra y encima un niñoe sus debultoen el aire de manera que pueda subirse y donde se puso el rey de rodillas se a torno que levante un abaraolo que quieran así como abren comienza aelevarce el le y diga el soldán y los moros admirados Extraño suceso. en estas isprofundo es te Señor, vuelve al mundo y mira este desengaño que tengo de ver aquello yelo en cuerpo y alma a Cristo Ya yo por la felo he visto no quiero por vista bello vosotros dsi tala con vosotros gentes infe que ver habéis menester para creer podéis ver que a mí bastame la fe que lo que vemos nosotros no has de ver tú solo dio d que quiero merecer yo lo que no todos vosotros suena música y el niño que está encima el caliz se va subiendo hasra que de esaparece y al mís mo compas que sube el niño bajan al reihas ta que asiente en el tablado i ba el soldan ya la levantar al rey y abrazando le dice en tu fe y en lo que he visto Veo valeroso rey que sin duda es buena ley la que profesáis de Cristo a quien le pido perdón de mi ignorancia pasada ya quiendo y mortificada hallandos mi alma y mi corazón dejar quiero el alcoran que es su persticioso y vano Yo también seré cristiano imitando al fuerte os mas si agua falta quedaré en mi sangre bauticado dal dela muy determinado la santa fe a tomar cristranafe y así quiero que en palacio cargo de tu ley tratemos pues entrar señor podemos y trataremos despacio de otro reino harto mejor que te puede el mundo dar adónde pueda reinar En cielo y tierra mejor del bien mayor que deseas ni desea hombre así mismo que es recibir el bautismo porque cual ángel te veas Guiad dichoso soldan con quien a todos nosquía que siendo del cielo vía Dios es nuestro capetan que yo os seguiré gozoso llevando tan buen camino con queda fin pan divino vuestro milagro glorioso Vanse todos con música con que se dasinal lamoso auto del empeño y desempeño d él Santísimo sacramento por sanluisteyde rancia