Texto digital de La divina esposa

JORNADA PRIMERA

dole y con él soberbsa igula de galanes el retrato es pereino Digo gran señor, aesdino de tu majestad sea que un retrato calestial pide un esposo divino si a su original sentis le forma sutilmate ya ¡Ay soberbia que me entanta también la tuya o q en ti no se allo misería de tierra mpolvovil formase el hombre de cieño, que de este bien vive ajeno causando fastidio y aseo aunque formarse en damasco diga san Juda más ceño Y pues así escarutible y de sustancia imperfeto no busque lo incompre hensible que no cabe en un sujeto lo pasible y lo impasible Señor, si el que fuiste eres tenánimo y no te alteces haya flaqueza en tu pecho l como a sol como imagino Vencerá, pues estás hecho a saber vencer mujeres Grande esmi desasosiego dole y con él soberbsa igula de galanes agen Dios llama suarcancel el retrato es pereino oyel pofeta ere quiel metabo baldad ángel guala la de luz vel pues, siendo tan poderoso tan perfeto y tan hermoso Ansiun tetrato te espanto ¡Ay soberbia que me entanta la calidad de su esposo que aunque es detiesta formado tiene con la boja tierra formase el hombre de cieño, ncierto vetunmezclado on el cual pueda hacerque aunque formarse en damasco a mí alcabar abrasado Echa, señor, ese abuso vive con egurijo no busque lo incompre hensible si en ti pueda ser infuso Yo, póngase con el hijo yan con el padre se opaso túvito y ay tgunfo es llano ue el vencer está en tu mano l como a sol como imagino que es mies poco su divino tiene mucho de humano Grande esmi desasosiego Estoy más que cerablando Tuya ha de ser tensosiego Si eso es así yo temando una libre ha de fuego Pues yo, gran señor la acep y por tu serte prometo pena de serte imgrato de darte con el ie trato Orginal sujeto cómo es vivir imposible sinabaricia y sin ira sin lavanidad terible sin lágula y la mentira y tú soberua insufrible sin tormento sin maldad inpena, sin llanto y fuei sin etarna oscuidad el tener yo sosiego hasta qe su beldad que la goces me obligó Abraza me caro a mí yo y dime dónde está infanta sus homenajes levantar Yolo diré esta conmigo tiene un afesión femota entre sobres y acebuches y entre pásigas retamas romeros verdes y azures un bien acabado al cazar cuyos lanzos se descubren desde tus tiznadas torres lavradas de piedra azufre su vistoso Chapitel coronado de las nubes parece que deja al suelo al formamento se suba estechapitel rematan tres bien acabadas cruces Agoracedios tiunfante un tiempo horcas comuno de fesón sus muros alto las almenas de virtudes de fortaleza las torres verdad los arcabuces las puertas de caridad que nos constrasta y confurdo de olstinencia las ventanas que a un apenas le dan luces las salas de venitencia de castidad sustechumbres doradas que castidas más que tuuyo me tal luce y barbazanas de conciencia llevan por azcaduce las fuentes de sacrames porque agua fuera no busquen para que este más fuerte decada hicieron que dedo de la de que va de arja más pud por un levádizo puente que a tiempos bajan y sube entranlos que en el residen sina cena de a sin que en la entrada se ofe y al fin en aqueste alcázar desta sin pesadumbre la dama por quien padece aunque más lo disimules de la rribeza del o ver su hermoso tostro pude de quien tras la de l retia que en tus mismas manos puse no suenan allí discantes arpas flautas ni laudes si la mentables sordinas que a su son las carnes crujen no comen el blanco par n las sabrosas legumbres las lechugas y escarolas ni las borrajas de tunez no comen los fuuios pezos que primavera produce ni los membrillos decera de quien las azañas huyen no comenzastañas pardas entre havellanas de otuvie con su nacarlos madronos mojados los alteamuces No hayas tamor que el faisan para comerdes pechuguen ni el franzó lin despedacen fiero enemigo del bustre no beben la blanca leche ordenada de las hubles la sabrosa mal vasia Esvino oloro so y dulce o que solose salia de llamame porque con sustento acude y siempre el esposo la enbía para mi for que cubines da su secala d esposa con elenida muchedumbre haz gran señor que los tuyos en tu compañase tun y hacemos por content que el alcazar se taao soberaia mucho te deba pero en la memoria llevo tus tratos y tus facnes y tus buenas intenciones me han obligado de nuevo desvarataveda pon manda ordena solit deshaz sompe descompor panta capara vuelde e usta en ma basada Ya que tanto mel Dame tus famosas plan elcasoos, pues vamos a hacer dee la dea de dala ded dele des de se sie hamilas si beelo cando el felao sien a men de la e salanente manto me mora y volín tad de galanes honestos el entendimento debres de esta la intanta A poco que la dejamos memoya que se has olvido nada que aoratatame de la muerte y de la vida cuérdome de la muerte d suerte de que esas de seenta de datande veo que la uma dfe esiva ha de evedad siempre me acordaza de ella que della de lanta como vos queráis tenella doy la confacilidad cierto no tenestazon ¿Quién es dijo delley que temos usale quien de diso tambe el gran tigunfodesión duenos del centas dea dede las d cuso de deelle deses de por vis dee ded ma es most deted ene jordan donde Juan cen teme des del due asilo de mo d pues es cosa no safrecedme el tejunto y glori masirad que es voerdo que a falta de voluntad poco quede la memora o por vencido me confieso no se cuer de la plincesa sonselo de yo dentroy dejada quese dece entendo memesvamos no llame su altezo Tanos Vamos. Yo confresos solo que esacan de cargo tener de aquello que se ha de hacer en los hombros los cuidados los cuales son tan pasados que enflaquecen mi poder cuando el mundo está callado ade enla esa el Yo tiste estoy desvelado saciéndoles cantinela al alcazar descus no hay en mi sos dendone dus de dcena pena an maneone que es mujer y alfí algo tendiá de Liviana sueposome la encargo della el carome y aunque yo sanclarase qel todo lo mela damás me cuda mcoa sodore ya la mía que está vida entolsa ella de flora siento la infamio de felo mitese de las de des de de de ma veo que el pueblo sentí por suvida torde en templos las idolatra ya la lasceda epara le hacealtaces de mar como mi seráeto en tanta mujer perdida uardo este de la suerte porque no abrerter navido si en aque sta falta muerte devérdome del prose que con voz maneso y quieto en sus alma velados escan facon que auto supro seae cueroe do mas de tanto en corano sobes cenlos tanvien dese lo d de cona seon cno abra centa sn dese deem que me desvele d de delo entrada le los cele de cade e de tefi dla conqe sem osenor entendi de donde de engo señor mu contete de quero de el mucho prepor que siento dace mealegas pesde las poseas del gran preculso bautista los contentos del psalmisto el llanto de te temos ya cumplidas las semanas que yo el justo damel sus prosas galanas se oydo de equiel las liciones sobera oído ahablola austin tomas ahambro osanto que de dal locent eronimo que habló tanto sotos de loe de conos de esdes de la dn esos peo y los de ya lucas mate oy fu hoy que en el blatico velo que al hombre parecepan de la suerte que en el cielo las tres pegonas detín y también pude oíres pués que este el sacramento es y a uno le instituyo y siendo no en él se hallo. Dadme mi fación. ento yo soy la potencia de los tres Estáis muy aprovechado oyy de oírel culto divino en ningún tiempo me enfado Yo e hacer cierto camino, Donde intentque amado A la alta je rusale Y estaréisalla donde está el autor d y viendo las plantabea etoes dias Agraguio aTobias la vosos quse también Tomad, hijo la fación y escuchad bien la dicisa dey que es supasión. Vale ycivas y a los otros también a su tiempo Voy averla santa misa y elfuera no sermón con diversos intervalos Ponen a la virtad frenos los que de ella estanajenos que lo que es bueno a los vuelvos es malos para los malos Pero a los que la vietud los pone en esclanstud su santa cudicia estal socio me que hallan en él y en el trabajo salvis. Dadme mi fación. ento yo soy e dárosla muy contento que aquí aguardándo os qe más ver decidme al mo manto en ningún tiempo me enfado Yo e hacer cierto camino, Enque se ha entendido hoy Luego que me levante la luz del cielo mire donde está el autor d y viendo las plantabea al sacro aytisice de ellas ala beigro ifique y luego a la Iglesia me sus con la fe preciosa y pura y escuchad bien la dicisa que no se apaeta de mí. y en la saurada iscritura lo que aquí he contado viel cándido bellocino y elfuera no sermón en sanpreto el pueblo inoreno y a la hérpedesambrios vertiendo penzonabaya vencida de luno y timno Ponen a la virtad frenos cercaba de tanta esala vestida de la fevol del hermoso y rubio sol y a sus pies ca luna bella En agradarme fundo y vilazarca con moisen sin que marle ardiendobie el fímbole de la fe porpaloma de no y a los mayos en belen Pues tiene fación el vez vide en el monte tavoz transfigurado al señor, uide apedir tus puestos ingorvir celebrando su valor ey de l manto de Eliseo con entrañable deseo y a Eliasardiendo así y todo lo que allo ví. por verdad lo afirmo y creo i siocupavis Yent espinas l ligo seréis muy grancoronista Esta es la fación tomad y con tino procurad qe con vosa infanta asista y si intenciones libianas atajaren las cpianas costumbres desa iperado porque no la has alte el vido vercefal de las ventanas, si no quréis padecer Esto verhabéis de hacer olo vendréssa llorar Mirad que en mayor pesar se trueca el mayor placer En agradarme fundo que es vuestro sabe yno funde y por servizos a vos Ventanas abrsce a Dios, cejándolas para el mundo Vasey sale el orerya Pues tiene fación el vez Dádmela también a a mí Seáis bien venido o ser en que se entiendedecí oley en servir y obedecer mi señora me mando que en el libano subiese porque el cedro oliese yo y porque la rosabiese tras plantada enferico por verdad lo afirmo y creo i siocupavis Yent espinas l ligo descipres las blancas pinas seréis muy grancoronista verdes palmas de malticio las flores de las campinas más altas que el cielo impiro el preciosofinamomo la oliva el sagrado naido la blanca ajucena como laneve que el cielo pardo vercefal de las ventanas, yerte de la siesta al tomo el sacro y precioso incienso y la mita sacrosancta comparada al Rey inmenso si eno a cona de la que madase levanto hasta el cielo su humodentos y deso o lial fin plantas y f qos admirarán a vos prfectos en los colores cuyos sagrados olores Todos me oligno Dios Mucho habéis hoy trabajado. Tomad, hijo lafación se quenis cansado que es impinadoel sión y el liba no loevantados A Djos.ale el gustáis gustoy noble entendimiento mandadme mi fación dáis y la fación del palpar que qua en el aposento y de la infanta te abajando Qué hace que no saliera Una fiisca la vera y un silicio está palpan ue a la infanta lorta fanta con una de ciplina lame mora con una caraveza plabo luntad prosigue el gusto d se mis males así, mi esfuerzo lesta Yo no sé lo que imagina que sus espaldas azota con aspera diciplina Puesto quela causa enores No has pues a intentos mos infanta que si sabes de Regalos es este de los mayores Y en que te has entretenido En los diciertos estado comiendo el mano sagrado de isfa el apetacido entiesta de promisión Sorbileche ico mi miel y el pañal como el papel de la boca del leon goce el haceste y arina de la vuuda liberal, y antas de honrarapaas Bebi el agua cristalina, entredoseles y sargas dentro incenaculos buenos comi los panes genceños y las lechugas amargas yy en el convita postrezo en pasquaa han celebrado comidel cordero asado que me dio el manso cocdezo Y pues lo que hacemos vos por fuerza habéis de saber Vengo ahoza de comer el mismo cuerpo de Dios ue a la infanta lorta fanta con una de ciplina lame mora con una caraveza plabo luntad prosigue el gusto d se mis males así, mi esfuerzo lesta ensamientos senguales ciando le crde naces No has pues a intentos mos infanta quien jamás sera papa Bella y divina princesa de que nace la tristeza No es padre, si no alegra que es trusto melancola que aspira aina Alteza dae tarna el es pristuo primido esta pronpo para el cielo y para el suelo encogido y dile a queste consuelo porque estaba divertido Cuando de la carne flaca qdevro seros saca hija tengais tentación acudid a la oración que es soberana tisaca y si os falta la memorio y el ver perdiere la vista de la soberana gloria leed del ebanje lesta el prina pio de su historia y si ipocrates se desalma con decirques Dios en alma de nuesra naturaleza teneldo infanta a iimpleza y alcarizaréis de el la palma que no es la naturaleza de Dios la que es sigrifica Si miráis la sutileza de un suagudo que aplica la vista a su inmensa Alteza. pidiéndole que os alumbre verés con gran certidumbre del viola difacencia que son tres en una igencia y tres en una costumbre sicipiona fecano sformaré alguno os vano ilusión del diablo Ved las cartas de pablo scribió al pueblo romano más dejad a los gentiles y entrados asedecar en vuestras huertas su con que podéis otuidar chipres de eltos y pensiles poderosa infanta desa tanta Yo quiero entrar con vos que le days gran gusto a Dios in una holgura tan santa Tocansi hay música y coen una cortina ya parece ya una fillena defa mos contos traspendí entes una cana con su esponga un arbor don de estarán los tres clavos si eno la con de las y unas cambioneras con algunas coronas des pinas y una lanza y ajotes de la coluna tenazasma Gallo y dos escalezas y soya todo dnY dice el entendimiento dala de Este es aquel árbol santo por quien el cielo tenemos del infierno orible espanto y es árbol de quien cogemos bocado que vale tanto también es santo asador doasaron mil pechos bravos en las brazas de su amor aquel cordezo conclavos porque supiese mejor también es cama del rey que nació entre elasna y buey y es el facistor más cierto. donde sevio el libis abierto de la nueva y santa ley es escarpra celestial con los tres garfíos de acero que tu vocarne mortal y es el santo candelezo dónde ardió el cyo pasque Es señal de nuestra enmienda esdesión sacrasenda eo muriendo te sus tomo para él la cruz a Juan le dio la encomienda escatahona divima donde los hombres malvados llenos de Fabia Malina A dos, hicieron acina porque quedasen salvados esto fe de eterna al fey es nuestra sagrada madre es cruz que al mismo dios pesa yesdo inclino la cabeza y él espiritud o al patre a las espinas es este árbol sacro santo de valor y virtud faza pues causando al mundo Españo a al primero padre santo des le hicie con la tiaza y con sus espinas mainas pasaron la frente hermosa de Dios y sienes divinas porque viniese la fosa a estar entre las espinas a los dabos Estotro es de extraña que donde con tormentos bravos el que los cielos sustento pago solo con sus clavos del pecador lapimiento y tanto se aficio no de aquestos clavos que nacen en este árbol que planto que las dos manos cerco porque no se los quitaje si en a cona de la y su soberana alte y su majestad tal es que cristo con su grandeza por ver el clavo en los pies vino a inclinar la cabeza a la cara y está la gente inhumana falta de razón y seso con una intención tizana la puso por serv agana en el bazón de más paso yuna crueldad tan estraña Bien es que la sintáis vos viendo a esta falsa compaña afimar al fuerte Dios, una flaca y de vilcana a los martillos los martillos y masí que puede el cielo sobre su elada cortina porque sufio estos martillos Cisto que es yunque divina a las tenazas ylas tenazas solemigo por premio de los desviejos que tu esposo darte quiso porque saca zon los yerlos del quejamás yerros higi Antes el sacro Jesús cuando el yerro leclavo pies y manos en la cruz nuestro senos se camo por ser sagado ave ala canta pra lo que me de de esta lanza el pero agudo pues el pecho a vristo abio y allora con llegar pudo donde san Juan no llega cal galle puedes a este gallo amallo como a prendare ceina Pues pedro fuerte vasallo lloro como una gallina Luego que canto este gallo porque aqueste aDios nego con cierada pesadumbr aunque del secoligio que por estar a la lumbre su boca se calento a los agotes de la coluna el marfil Infanta es facan que notes donde el pueble y tentevil al que d aplagas yagotes decon más de cincoro calos escalas No están de alobanzas faltas, as escalerosde que tu jardín esmaltas cen allas deasta de en e me de l ala soa aos está sogaado de gracia y en ella envueltas las manos tu desposado en el cuello la ha llevado por cadena de trs vueltas y al fin si vas contemplando otras plantas hallaras en que estarle fecreando y con tu esposo podrás aunque ausente estar hablando Él me ha inviado a llamar de su alta Jerusalén Padre quieres me dejar por fuerta cen ded pues todo el bien dn to Ido vos me ha de faltar te frena ese llanto amargo que si allá tardodos día u tres será lo más largo No os vais padre eno tus porfe no podrán hacerme en varos mucho vuestro partil siento Esforzoso mi parte peraimiento certe esta Qué mal puedo yo vivir altando el entendimiento y quédate con Djos y adverte que es forzosa mi partida ynsi de de lade pante duere Yo voy a la eterna vida Yo quedó en la eterna muerte ose entrándose cada uno por su parte qu ferente fon de la primera jornada te e e n e can sen amena de las

JORNADA SEGUNDA

soberbia el fuerte al cazar advierte con esa razón me infamas Gran príncipe de qué suerte porque en altas voces llamas donde yo estoy cosa fuerte y en el paraso eterno no le dial hombre el infierno No vencí yo las cuidades cuyas altas majestades son ahora polvo tierno no converti en piedrasal la amada esposa delos dentro insuto rebestial no quite el bien a membros dándole perpetuo mal en babilonia a Nabuco quién le hajo intento caduco para que estatuas levante Si esto es así no te espante si aqueste alcazar trabuco Pues si vamos a hermosura hauido ni podrá a ver si eno a cona de las quién se oponga a mi figuza y mi perfición y ser podrá tenerlo cratura un nacciso que encontre que no llegaba a mi pie mirándose en una fuente dentro en su faudaco frenta su hermosura no anegue Si buscas hombres deciencia de razóny despiciencia muchos sabios que penetras cargados deciencia y letras no me han rendido obediencia Dios en esciceron el celebrado anjagozas tales socrates platón de mócrito compistagozas y el eráclito llorón Si buscas valientes Marte me afendido su estandarte ercules César pompeyo si amantes desde petreyo a pacís y durandarte Si aquesto es verdad conceda que a mi infinito poder No hay quien yo contraste ybede y así ninguno vencer como yo este alcázar puede Bien es que estuve medioso al pricipio y temeroso mas mi condición estal que estando cercano al mal No temo beldad ni esposo Y pues tan cerca miramos el alcázar con furor al momento a cometamos No ha de ser así, señor, No tu ardio y traza veamos Déjame tú hacer a mí Verás si postro antet aeoy dicho lvers, si quita del alcazar los seguaces No conguetas si conpaces hablan entre si los demonios iddiceho, oírmientras ellos mormuran luzEste es delarcázar sole de oyry o soledad bendita uda de gustos y contentos llena dichoso el que te austa y su vida tus holmos incadena oyendo los dulcoces de las calandijas y los us, señores, En ti el helado inoierno viste sus fiscos de acendrada plata y dando gusto ytezno Gime la yebre entrelazs casa mata hasta vestir al toro. Apolo con sus bellos rayos de oro en ti la primapera anda más libezal produga y franca bordando en su fibeza el liyo azul y lamosquetablanca hasta vez que vomita el cranzo rayos con que las marchita en ti el estio ardiente de tus faudos contentos se enamora si eno la cona de las crso y de placer que siente por sus fuentes y a royos perlas llora, hasta que virgo ingrata el oro de los campos vuelve en plata En ti el Otoño manso busca las solas y apartadas gutas para tener descansos pagoando el alquiler intiernas frutas hasta mirar que Flora por mandado del sol as corpiodora con justa causa orairo en tu alabanza su saber implea diciendo en buege espacio brelle Beato aquel que soredad desea porque al finesca oí da más justa y santa y menos conocida sa de serasitañed tan en los músicos ahora los instrumentos o qué sabichos acentos y por nuestro letened Quién a esta por te ha traído música que asortodeja con su acento mi sentido sintiendo de la corneja solamente aquí el sobnido quien está armóniza entrlla ha traído a este castillo donde solo se aje el guillo Gime al buho y mirla fulla, cercarme quiero a bello que llegar no es de importancia Mas hay que no puedo hacerlo que ua dulce confonancia me llevará de un cabello Estéis en paz Bien vengáis Decid, ¿qué es lo que queréis que si algún gusto tenéis un momento aquítanáis porque soy aficionado amudicas y es razón llec que un instrumento acordado llevará con su son al que jamás se haelevado Queréisme un fato prestar Aqué instrumento se llamo está aquí una dama y se le quiero insenar trasgo a tu servicio ciento lue de ¡Válgame Dios, No te asombres que sabrás si estas atento que se engrefanbarios nombre en el nombre de instrumento El arpa que irvento orfeo que un tiempo me dio combates avique la de alde mates el discante de iminas lazampona con que enbaigos puso pena al pastor sució la flata del Djos mercuyó causa de la muerte de argos el Laud hecho en tesalía ensudea el monazordio entoscana el clávico ydio y lacitara en Istalia En asia eltoscotavel si eno la con de las el salte yoylira un suya en lacitia la bandurcia el horga no enisfael el sinvano de obra extraña en el suelo Florentino en Escocia el violín y la quitaja en España el vajón hecho en unpría cuyo son esbien se escuche en Ferrara el sacabuche y entoma la chiz mía encelanda la corneta en la galia el añafil en la anola a pocada y vil el pifano y la trompeta y enpáis la trompa gaina son de muy poca cudicia el adufecho en galiz y en afezca la dulcasna y otros instrumentos vayos que espantarán tus juigias traigo para tu servicio si to dos son necesarjos las mercedes agradezco aunque yo no las merezco y de de y en cuanto se os ofreciere mandad que si yo pudieres luego aseruiros me ofrezco de este alcázar levantado soy despierta y entineza cuando la lechuza vela y el orbe está más callado el instrumento tomad Ya esa dama lo enseñad qe de delo ha de quta cando e deada Señores tal volan vase con la fuistasalle qui en los oídos abré escuchas duiene de de nla lalguna te penteede d de se infee quienda porterbe tambiéne muere quien serve loseñal que eafendida quien sefade de se aserven quien se finde voluntad fefie así ya iventura me levanta hasta el lugardo la fortuna vive diosa que amarte y acupido vence a es la infanta que pues ya la infanta me escucha se enternecl de ytecive es videncia que se finde y vence ando etos deciertos gallardos ieta van liros nardos de entendimiento pidados y ahora del a partado biotan abrosos y cardes por versucara se evera su noble condon de tema enla delo dene on dda de de mos de la gon vana uien ea la acena librana ada la huella de en ella Aquesta os otro cegado de la infanta pues dende la Mas ¡ay Dios quedo adado quen tanto me ncebo tella deste d cierto aguado puede ser del suelo esta sente yomorelo que ángeles del cielosos que a esta desierta fehor cor vajadodas del cala auiero hablallos noblegente pora se aselesale sieldes del opotente oa craturos mortales del equinorgo opuniente los saplico me digass de ado venisgado vais por este hermo deseto Yo os lo contaré por cierto pues de sabello usta en el merdionalhay un granmonte que con olimpo en altud conete ercanle por aladoceatonto por otra los pantanos de Altetnte de su cumbre el leebaa aquerate y esta cumbre formada de alcrebite de salitr carbón y piedia azufre tan bien labrado y fuerte alcazar sufre a más berto la neve el branco copo en sus sinvoyios de Alatón hebres canbar cas masle detede todel a queconte masl este monte no se engendra el tope no la dala ma pante sas plantas de cece lo le la de este el cazace descubre apa e todo el cbe y sue donde de ser visto de allinadiaa escaga desde lalto epies Albajo escobo el omvición sasura aligsetado launbro a la mentira la ira alstobo la varidad lagula la abacita mayor enfermedad que la tea de este montey a lacar soy el dueño todo el mundo me ofrecebasallase y u palabra como feste empeño que es celes al estirpe imlinase y desde que este mundo fue pequeño viendo tanta nación y tanto trate sin haberme cansado de contino por el con mis casallos esta noche mo viese de lo le que fuecasonde denebla de cande de apartardo de cca ne de con unturbionravofasca inmensa del celo cato penes a berano que en las cosas del muno despenta perente enoscamno de delo cena des caaloso me cede ees si ede la en que en que me escandalice da delo dede selo del de dele le de llelo de tal duerta de que con ellame del pecho me ocazón custara que mi señora No fuera tante cosida que aqueste que ya te adora tediera dulce acosida del fuede done m mas con todo quiero y tu beldad se le de dcrenon cordura y podrá ser por ventura que allateme ha de salar son tus volunta des grandes porque tenen que ver toma estos vencos de Flandes que han de causarte placer cuando mirando los andes verás sus hermosos lejos malyados conteflejo del sol fubios y dorados ya las penas y collados servir los pos de espejos varas el suelto e cele decande ala verás del cerdoso delta leo pante dale ento dla de lamade luego dno deeno dalla dma de de de e ee de l e te pare darde delno al deate deca damontarla con el temor del neb dce ca susa naaa ablancas que flor de carra las torzaras del bafár Yo entiendo príncipe justo que se concientos galanos alliaran cualquier susto que lo que doesas manos sela de e de u ela infanta yo inge para que pueda araballos dedodos que da ase el ver dice de lecha da d ceete que si vences de esta suerta tendrá muy pocos vasallos no puede hacerse valeroso y fuerte n aunque este entre mujer levantarlos cuyos fines al cielo prosontados que se mran la vista se divierte en ellos tiene por sumala suerte ce de la cala des desde de cede dade sen ta cena de len que pensando dar vida dan la muerte Dígolo porque estos que contentos llevan a su señora el malis daño no sabiendo lo que hacen un efecto Pero también de culpa es tan ilentos que a un trato sobre ya un incierto engaño No hay hombre hastuto nivarón discreto lig hade el oley prosigue otro al incuentro se ofrece decere soberbza que se ha de hacer Déjame, señor, con ese que de tu terno ha de ser aunque el mismo rayo el fuese y caballero por ventura No dicéis como salgamos a luz de esta selva obscura porque a tus días que andamos perdidos por su espesura sledo quisiera os decir que si y he de deciros que no porque el que me tiene aquí muy tiño aquí me dejo y famás de aquísal pero noble caminante Quién sois medad a entender con vuestro aspecto y semblante Pues ¿qué lo queréis saber de aquel que está allí delante soy cisado Y señor mío, quien es aque solo es aquel un ey cuyo poderso se estiende desde istacl hasta el citazlado y fio oler Yadoba por vida mía a casarse, señor va con la intanta i dolatia Y adonde señor está pienso que está enverbéis Yo le sirvo de llevar los pertumes y pebetes con que se ha desaluinar y más estos familletes. cuyo ojor es sinula Yo le duereami lleo escelente olores este queda al finamono desmiente al incienso del saba y a la mira del oyente Señor, no me lo gustéis Dejádmelo si mandáis Qué infinitos vos hacéis Pues de aqueso os espantáis Estad atento y veréis sacaun les Aquesta es una infusión de vibla yfos aseca Este haceste de limón Esta es de haza hazmanteza otorde harta verfición Esta es pasta de los voa Este es olor de París. que por perfeto se loa Este es ambar negro y fiis, de ator traido encanza Es este que aquí neyrea si eno la cor de las al mizdle oloroso y fino, está al galia de quinea y este bálsamo ojuino de Esipto y de sudea Para que son sus valoces me disi ya no te enfadas sobe Llevan reyes y señores, las púrpuras empavadas siempre en aquestos olores cierto que si yo pudiera que con contento profundo contigo ahora me fuera y aquesos reipos del mundo y sus maravillas viera abrajar dines famosos que de ordinayo istarán muy feagantes y olorosos porque acano hay sino afán entre estos riscos fragosos como gustéis de ven conmigo yo me prefiero a llevaros y a selvir y en canbio de aquesto os quiero sola una merced pedir sler de a tu gusto pide yd que nadar no halenegar Si estuyo cuanto hay en mí que desorden como entrar sobe Tienes lofendido en el alcázar que viene nuestro, señor fatigado Sabed que dentro mantiene a una dama un desposado y tan guardada la tiene que a nadie la deja hablar cómo no se ha ciado Pero voylo megociar que aunque pese al desposado vro ey tiene de entrar. del oír bajo a la vista y de la vista al oler cierta tienes la conquista. que quien huele ha de morder aunque el mundo lo fesista fueron de un parto norcidos príncipe olez y gustal y entre si están tan vnidos que por fuerza sean deusar juntos estos dos sentidos si con disfrazado ser uno huele el rejargar Luego lo llega a comer que no hay ocolez sinjustaro y no hay el jstar sin oler Y pues yha vencido llevo a l oler puedes llamar vencido a esotro mancebo lzCon que te podré pagar soberbia lo que te debo soba y con que me mandes namás en lo que fuere tu gusto Señor, pagado me habrás Aedo Calla, que en mi reino adusto Silla de fuego tendrés si en la cona de las y aun desde aquí te la doy que traigo el infierno terno conmigo por dónde voy y así estás en el infierno estando donde yo estoy Silla mereces, y así es bien que en ella te asientas No quieroserDios aquí que me gusto injustamente la silla que me receí que está sin razón cruel el corazón me amancilla que merecia Luzbel mejor en el cielo silla que je su cristo escabel es razón que al cielo asombre está sin razón que muestra Dios que aborrezco su nombre pues quita a un cángel y a un hombre pone tr unfante a su diestra Yo, señor, te venaré con nueva traza y ardid y su escabel gustaré y allí tu silla pondré Pues me tienes portucid y si se altera miguel juntos verás a los doso en otra guera cruel y aunque me lo estorbe Dios daré entu infierno con él Pero dejemos aquesto y haz que parenonamesa paraduna mesa presto En acabar esta imviesae Echemos, señor el reto uoy platos negros con llamas La comida que está aquí y alguna comida y prsigue es toda para el justar que se ha de vencer así Pues yo te quiero contar lo que traigo para ti yfistos cienes carabajos y después con su esca veche doce fatones en ceche salpimentado presgrazos una ves truz puesto enpañ impepitolia un camello y traigo para cocello sal preso un grueso caimán yde vivoras un guisado manjar blanco de drayones un platillo de escorpiones y un camaleón asado Y para qué bien a dudas si al quien por ti se convida para hacer holla podrida traigo una holla de sudas y una espalda de calvino de afio al pescuezo intero la asadura de Lutezo ya ma homa hecho tocino Calla que el gusto sale vengansillas Do esta la gente forastera y nueva que me ha dicho el oler mil maravillas Tu majestad se asiente y no se mueva si eno la cena de las porque viene el gustar mas ya la miro aunque ángeles el cielo etar no llueva so la por quien suspiras y por quien eno de nuestras manos no saldrá puestos prantente cuanto más la contemplo mereadma quiero llegar y hablalles blandamente O caballeros Valeroso tidalor si quiere colación llegues liente Desde el alcázar solo a bello salgo Pues tiene de comer, aunque no quiera l des puera Por no ser necio comeré de algo Sobrela alfombra que la prmavera tete de verde y de coloresvarios formando esta fres quísima fibera Bien se puede sentar y esteahoranayos manjares comera desde faisanes atorto las tordos y canacios al mendras canelones marapanes pinones pino natis peladillas adondos confitones alemanes que sillos naterones manteguillas ses costrascidras es guisados de carnezo albonde quillas tortadas manjar blanca uo gauotas corrales codorice longánizas choricos imaccones ycapones francolines llos porlas gallinas y delloso trotadas lubres ychamare ellanascastanas ealitos etanasca muegas peros queres y otros sabiesos postres infintos de cuentas y deios sanos peces del vetis el albuz de tajo el burvo de cuadranatubios guadrarece siles poltos del mar consed escarto verderole venugos hesras y otros que por no darte inojo aquina adaevo jamás aquesto nos falto anosotros después que andamos por la humana linde que alumbra el sol corriendo enrimapotio Pues a queréis que con licoror vinde o daré la sabisa maltacia que a la cabega más valiente findo y tingcandia de bodegafea no cual la nuestra como el sol caliente donde ja más mostros su ostro el dío El cielo o gran señor tu vida aumente pagándote favorimerad tanta yana tu inmortal yeterna frente la mienalda que hoza al cale vanta hozafesta gran señor, que mandes que algo me den para o hermosa infanta que está en este castillo corto de ade den le dies platos que a la infanta lleve deo canode ces de si amena de las ablancame do di da da se lo gala cene de ca de da ea tama hasta ae inque la queda coson porla paca centáréle a la infanta las pondades an que aquese pecho generoso abara no mirolos del ceso las cuidados troca desteoco polvo ya marilla castigo justo a sus inocvidades como yo nagro el visero Castilla E quento viene si te da contento vanospitae invicto a ta cibilles y en tu tienda seal le daré el tiento ale a inintar me morias olntas con alginos lbos pue fasta el entender meso memoya no faltéis vo siempre todo estoy en vos sn apatarme un momento quen de del dece ded solono de que tala de casasa tienpodríaa por sustica abrasarle confacer deede dena cermas danoso me tano delenda dte lo dee deee deede la quien ese solo esto es diao uino samoso ha de serinanda qe sena lea del pecho dute notare tates solos estote es plata que adue samus bester asabe las tanguante ensaraue querensquen de voce de seade feess constuilao voluntad dece ansívelas hermanos lo que con los duenos vanos con esto consedela leitad porque el advessanobro que es el diablo inclemente cuel fierol contuliente c las presas dieste cerca solo porbuscar con onbrenta boca avierte quien co calesa dela de queda desde da a ques elo se desta conos puerda panque es canses est eprefuertes e la memora apercable un fi en ní queda impreso on la gusta señora tas pes vece de don de ledde vengo de hablar conunte e aca perdidole esposo soir que no naca sien ma cena de la te entremulo que tendo astermento de ceraea pues deo de dela de estos por ojos más de ciento cantadas ma mea aas quenade quera era l que no asamos dinero y tanpoco usamos sero Si debalde se lo handado no lo haba de l meros si no lo lleva ha de se volentad de mi quebrado sale uer conlos ,señora lo que ha visto la que has visto ver mentiroso n pancpe mas e moso talta esposose sucisto más gallardo que no él soy y más que el mitolorano adornado a lo tomano de locado oas densole de e de tente me meya de salo aque teneo de m pime lo que tal intente pedes me d d de do de ca de ce to de secedle da la aaadade n del mando me do aquesta famille de se dora daa es galán gallardo hermoso es lo más que mi esposo da se de da erele de una ventana por mí será luego acierto d des da do que eor concela tu pecho mujer libiana Deja la que vaga mera teno paros des casto de acole came o no has de pasar de esta saya e gusto con un plato tapador nagaja a devino Si lo que a fuera ha dejado en la onte camaza un hombre sello te senacen de las Y dies lo más que mi esposo Gusto, si señora, nse de d puesto de hombre que esas gracias tiene No has de ver Guso No has de gurtar. de este sabioso manjar paciencia aquí no conviene Gente maldita ¿que hacéis así la echaz a perder Esta no quieres tañer Este señora, no oléis sale el palpar vestido de la libre a de los de monos fin te hablar con ellos como que quedan a la puerta Aquí os quedada esta puerta y cuando os llamace entrad la largueza y la bondad de un rey de fegión incierta no pondré contarte aquí es saujo y es dadivoso Y dies lo más que mi esposo dn fao Palpáis sí señora, desues dal pedo Este vestido me ha dado Mucho gustará de belle Pues yo me parto atraelle. eAsí infame te hascegado Tal escucho aporre aldeeo y a posean a la memoria traidor infame a la intanta no le déis con flema tanta despedazalde y matalde Fieros, aunque me matáis he de publicar su mengua Cortal de luego ysalengua Otra habrá, aunque la cortéis Dios viendo tantas maldades me dará lengua sin mengua que ja más mles falto lengua a los que dicen verdades dn lo Dejalde vete al momento de mi casa y mi servico ue te loco sin juicio. cumpliré tu mandamiento de tu casa y de tu iscoria me voy desabradecida que a la que de Djos se olvida mal servirá la memoria en ella no quieroestar Voy me queda a tu placer que ya es viejo en la mujer de la memora nousar en la vida transitoya Vive enemiga muriendo paro que le estoy diciendo a quien está sin memoria de aquese pecho alevoso si en a cora de las diré a voces sin sospechas que hala memoriao eshechas por olvidar a tu esposo entre el galán dónde estás con majestad y con gloria que no timendo miemoya muy presto le olvidazas goza su presencia bella que ha de seraborrecida que si con memoria olvida la mujer que hará sin ella y al fincallo y me despido afrenta de las mujeres sólo con decirte que eres sin memoria el mismo olvido voluntad Ya lo hauyas de haber hecho aen los demoos y palparotral de la mano as luceo palpar este ese pincipa infanta dn lo Volvn di que te espantas Tenánimo y haz buen pecho puesto, señora de inojos lug Estoy a vuestro servicio responderé Hacenofico de la lengua los dos ojos vuestra Alteza selevanto y por suya me feciba será para que yo viva Qué hermoso y bello semblante Hermosamente la asea el hábito de la fe Mas yo se le quitaré y estará espantable ¿Quién os tuijo aquí la fama de brabeldad ya que sois verdad de verdad Quien lo de clara mi llama llama tene llama tengo quién os la ha encendido. lu de mo dela en vida de Dios dls. ya que ven y nle No por vos venigo Pues ¿quecéis me llevar vit a a e d no lued adonde yo habito ¡ay calozalla infinito lud más que aquí Sí más que aquí dice el pilucer no aparte qué seré allá dos mi bien y si halla no voy mi mal ¿Quereis mucho estoy mortal quien lo causa cnoo. luzse desde dsanade Cómo me amé sno quiero mode de quién os la ha encendido. y por mi fe poruesra fe Pues porque te guciteso haré vuestro intento justo conmigo os desposáis Si en eso solo estes váis paréio con mucho ggusto dadme, señora, esa mano De goyo y contento sobro Un hermoso espeso cobro Yo una hermosa esposagano Pues ¿quecéis me llevar vit a a e Ya está en el lazo tapre si eno a cora de las no ifendida la piincesa Vosotros seréis testigos del desposo yo solaseremos ver a todos placer al canza Pues hagamos una danza con que la boda alegremos justotoda Oy y a templo y toco Si ya está templado toca con tal bien me torno loca con tal bien me torno loco y tu esma nio si por cierto yo también quieres me vien que e len eres mi luz tu mi vida Tasas tu amor No lo taso Y es inmanso sin medida lud quienso yo de nes mi glora y vida dedd quenlo de Aqueste abrazo fabracanse Oh quién supiere, aunque no sea alta come aidanza el palpar o Consiguiente quien pa poco y luego cesa gallarda me nte handanzado fue buena la danza tienes dena no tengo pena quien la causa dn tal no mi pecado Luego teatepientes Pues quién la causa un injusto Y yo que te causo estúme la causas. sile de y tasaslo No lo taso puede se si puede ser side de celo Podrá se ver sero onque aba dande Al do con este abrazo si en la con de l entremos dentro señora, entremos porque ve yne so el alcazar que Tocad nocese agoro Entrad, pues lo queres Sois mi bien lug sois mi consuelo. sois mi estrella. le deso Sois mi cielo Vos mi diosa Y vos mi dios Entranse asidos de los manos con que da fina la segunda si ena la cena

JORNADA TERCERA

mil cosas en el mezcado a la la intanta comprado pedo se santo que es de fuego ytentación preciosísimo abogado una Cartilla que hurilla todo el internal poder astilla sen que pued que gusta mucho le itús de la Cartilla tan despano del que apenas llega alais se pasa de la no pasada de l lecando unanota porque es tanta su lloguenda y su pradenciatales que llena de infusacienca hhace de las letras tres de cnda es persona fajar al padre senpiterno laevo alvenoloaterro el claro espirtusan e con esto pone enelte nebroso ine en la cabilla qiega de tus le sen a cena de las del alfa a la homega llega y esto lo hace porque intiende que Dios es alfa y omega cansado estoy de sed muero Alfio de la fazón a bever llegar me quiero que me dio en el corazón moiz del dolor espedo al venir en el afoyo de dificultad aas torcime el pie dentra un hoyo a hullar a un pesos entí, y aun parece que le oyó tunto a un árbolme llegue esta noche ha de costar una lechuyya escuché no me dejí te posar un momento un no sé qué y aquestos agueros fieros que vienen de dos en dos pintan males venideros, mas los que viven en Djos jamás se espantan de agueros Pero ¡ay, cielos cosa faza, la ragón que al cielo alegra con la cristalina caza en lugaz de su aguaclaza tras el agua turbia y negra no me dejó de admirar ¡Válgame el Rey de la gloria que lo ha podido causar Mas ya viene la memoria de ella me podré informa mis suspiros ardientes salgan a calentar concabos fejos ya suspender las tentes y hechos corrientes fíos lloren sin descansar los ojos míos La memo ya llorando Trabajos hay, sin duda y desvaríos, A la tierra espantando hechos corientes fíos lloren, sin descansar los ojos míos, y los ojos míos dijo los huesos de sustancia estan vacios algún gran mal colijo Hechos cofientes Ries Ahora se hablan lloren, sin descansar los ojos míos, Qasta ahoro no le havisto. Memoria, ¿qué es aquesto? entendimiento meTú que me lo preguntas digeneles Tu intendimiento honesto Pues si saber lo quieres sabras Qué he de saberd No te alteces No me tengas suspenso pues sabrás que la Infanta se ha casado ¡Válgame Dios inmenso, con un malvado que unos llaman lucerno otros pecado porque se lo estorbaba después que sobre mi carga conciento con fausa y tuya brava con loco y fiero intento de su servicio me afojo al momento si eno la cora de las a mujeres libianas libres al bien y siempre al mal sujectas enemigas tizanas de las cosas perfetas plomos alviao a la virtud beletas natraidoras y autoras de las traiciones de que os bien me asombre y en llamaros traidoyas os llamo vuestro nombre. pues de la espalda os hizo Dios del hombre a falsas mal nacidas abismos de malodades y sospechas de nordinayo torcidas Mas ¿cómo seréis derechas si de costilla tuerta fuistes hechas Confúndaos Dios compañas pues es de vuestros tratos buen testigo Yo no ofendo a las buenas que aunque esto a todos dugo con ello solo a una mujer castigo que cuenta podré darle a su esposo divino no la siento cómo podré aplazarle Nada me viene a cuento. que aunque lo soy me falta intendimiento memoria impazta queda Dónde te quieres me me donde la gente. dndo amás conbezsar pueda no intantes tal detente que es ofender a Dios homrpotente Puéstánme q me mueroedimiento Entendimiento entendimiento e Si muyo verlo quiero desmayo es inumano guaquiero busco por este llano Berbia vestido de Efin En Dios transformado vengo esplandollaga infinito le parezco que solo le desparezco en resplandor que no tengo que si el goza la hermosura de la luz y el claro día yo de la tiniebla fea junto con la noche obscura Llagas no traigo y dicierno mi granbien y su gran mal que lo que tuvo un mortal Vuelve encientendim No ade te neció un eterno ¡Ay Dios. Lo que quiero siento memoria mas ya se ha ido Bien hiyo quedo hay olvido, Tamás tuvo su aposento si se fue bien i da está que es confétula notocia que ha de faltar la memoria v a la soberua a quien faltadole ha No es este el divino esposo si y por no ver mi bajeza Vuelve hacia atrásblacabeza Ya os veo, señor glorioso, más culpa no tengo yo porque intanto que falte falto en la infanta la fe y como veis se caso casosé con el pecado como ya lo sabéis vos que de la vista de Djos nada en el mundo hay celado y si estoy culpado en ello edeasa ante vuestros pies me humillo para que venga el cuchillo y corte mi induno cuella de darte el costigo gusto que convenga a tu rigor que eles grande pecador cubierto compiel de justo fue ron tus costumbres malas las que en ella se infundiezon así de ellas yenariezon para mis otensas alas Tuya es la culpa infernal y es tacon que te la den que si la infenazas bien no paraza en este mal Señor, si es cosa notocia ténez culpa mi malicia Apelo de la justicia para la misericoraza No hayacemente jegús en vosjusticia sangrenta ahora sino haced cuenta que estáis clavado en la aunque en un tiempo me ve enla muerto y llagado es tan grande tu pecado que no te aprovecha a ti, Señor, no sé lo que siento Grande sospecha me dáis No sois vos quien perdonáis con una repentimiento No es inmensala concordza de que estáis acompañado Luego mayor que el pecado será la mise ys cordía que esta es inmensa en vos y es quien vuestra igencia exasta y si aquí veo que os falta Dire Dios, que no sois Djos, cuanto imaginaces di quédabe infiel que me voy que si con todos Dios soy vase i berlía No lo se réparati. no lo se réparat dijo y cogiéndo se fue Qué hacé si le se quiré Si mas no, sino massí pero no está bien hacelso ¿Qué importa se quillo vos entendimiento sies Dios, y no da muestras desello por los disiertos me hice con voz levantada y alta diciendo que en vos hay falta alentañendo y cantando de mi sericordia y fe los cinco sentido y la voluntad y detrás lucerno y la infadela se que tailla vienemano ytrahe vestido de demors, De la vida gocemos q ortai que a una penas ha llegado cuando se vuelve cantan estamadomente y ne lo Tu extremadamente incantas con tu cristalina frente iras hebras que levantas en mi cielo y en tu oriente con tus mejillas hermosas de agucenas y de rosas que el sol vaja por cogerlas y con las divi nos pellas que en lugar de nientes gozas si en la con de las con la púz pura y corales que te dio naturaleza para labios celestiales y al fin con icabelleza espanto de los mortales y tú me encantas a mí con esa lengua hechicera causa de gozarte así y siendo bronce se rcera cosa que en mi vida fui Ya mi vida dejad de hacerme tantas mercedes So lo digo la verdad oerentane y lastar cante Túvasla yun poco puedes la d elo pentencia vestidodes y hola vosotros cantad convarboy cabellezaa delleca ora conde Penitena o alma perdida y calabeza y d Vuelve a Dios haz penitencia no estés envicios metida limpia limpia tu concencia Mira que es sueño esta vida a colérame pro boco Echad ese viejo loco. Dios, ¡ay en el cielo! palpa d dejalo estar tocay baslo Ya lo de jovasla ytoco, No estoy de aquesta cosido penilo aunque vesra alma lo mensa que ningún agravio ha sido perderme a mavezale Quien a Dios se la ha perdido Falsa Infanta deto loca de se cente de cara de tesalo está etocaibasto valga panen batane son lue ya le dejobas lay toco vestido de volante slo ca eee cano cone aa llegas encima vestido decagal que de dentena pemte de no nno me conecer tal pasa hazte cumlado en esta casa aya pazyete no amor qué quieres hermano quene donoas dn ses por cierto que me importa mucho da duseto que tepeta dueno do del ds deta deda que le preguntes quiéns por dar me queto dseto de ades lo que mandares mi vida No pues no hay puesa mucha Tuten sois y de adovenis Escuchad, pues lo pedí también tu intanto siena e a tan le vantada ceno la de la en el lebrode can tano sombro Juan milveces sabarba de lata a más llego humano pecho ue mi made la mujer que descabe yo la cierre la que veen quede después de los nuevemeses queres saber los nombres que me ha llamado la gente os espantaréis de oíllo como os espantastes siempre y sal me llamosadas Jeoba todos sus parientes moisentretragramatón yaodañay algunas veces la granbabiloma eschen tesuae el antel fuerte llama meteos el quego ala el etrope ardiente abda me llamó el agrijo si mi los calieutenses los esclavones vo tead los esipuos leves avas los manometanos avaol de l la gente de o si los magos que habitar las provincias del oyente de la sed des los suero delues da nol do la desonde emapuel los francese de los valeeos ole que su misma tenguatene lasinago yasabi Dabid abelinocente esus el pueblo tu daye custo de de lae ela estemegendoley tanta como va diciéndose descubre ino me conoce por los nombros solamente conocedme por las llagas por la gloga conocedme Yo soy infanta el que estuvo pendente perte esena abierto el la doy de espinas coronadas estás pienes deja aquese falso esposo ya tu antiguo es poso vuelvo que te da la vida yel te dara e des aquesto de ppesa de do me a mi infierno si ea cende la qe no soy tu esposo yo no soy yo quien tu bien a no elamenque he chicera mas ya me diras que no esa la fiero mema no quiero que es mi mujer mas si por fuerza ha de ser te me contigo que eperta Llevaréla quiere cargarsela esposo ea y tes bradme de esterezado deja la infanta danado y vete luego al infierno que tus intentos injustos nunca olviden suel errores honjando a los pecadores y contrastando a los justos esta mujer no peco esterdad falso y sin luz más clavado en una co su pecado salve yo pues por tu lterna gloria y por mi pena por tu gran de verdad sni mentila por tu paciencia y mi insufrible mía que tú mismo poder no la sefet que si ay fortuna favorable y bueno al cielo he de subirdo el alma aspío ya tu compaña que a lafiera de poner en mi infernal cadena dpara de desposo emo celela me to genataré que llamas mado infecho trairé y aunes me inojo pe tu sancto hecho paloma Yo se me escapala maunta y tu padre Batablas temo fraidor, que quien el cielo qeerna poda con tu pena ena arte las tigo mayor y vos porque me dejastes por el pecado has queroso tan malo soy para esposo que tan presto me olvidastes no soy yo el que singulares gracas en los infundio Yo no os salve y no soy yo Quién os cantala cantalos no soy quien os prometia tras la vieve vida larta tan pesada anicara tantos celos os pecha intanta Y asiento ahora mi pacado y yerro injusto Pero haced vos como las fi Si hice yo cuál pededora eente esa cara divina sobera no esposo hoy del pacaicoso uellocaba enla mina lloro a ver como libia fendido a tal soy orillas del poco de fen de de si en la cene la Yo soy quien a los sentidos y alvicio la puerta aveso ya la adúlteza incito que mataba a los maridos Soy quien os hizo traiciones y soy una esposa infiel yo trada lida olver contra un divino sanson, soy quien su hermosura lota pues tro que con turor desión el gran cordero por el dragón de sogora dos extremos se han juntado Señor, en este inprociso la que más pecados hizo y el queja más ha pecado Aquí el cielo nos junto que todo mi bien desea para que conozca y vea Quién sois vos y quien soy yo merezco males eternos por la grande culpa mía y por ella merecca no uno si mill infierna Ya esposome vuelvo a vos y olvido al otro quequis y si como mujer sie Vos haceld bromo Dios, Que no llores más te pido cese infanta el llanto yterno que tengo el pecho muy tierno Ya estoy enternecido Cesa el llanto que amancillas mi pecho de verte ansí que para vencerme a mí bastan esa olagumillas basta una sana intención si con buen intento estás y una lagesmano no más si sale delcrazon squerosa estáis y fea no solíáis angi eestas mas idos luego a qustar esa espantable lobrea llevalda vos panitencia a la Iglesia seo suguya dalda la librea mía en limpionndo su concienda y haced que mi cuerpo coma y que mi gloria consiga para que enviéndo la digo que está como una paloma y vosotros maltetidos sentidos en lo que usás Perdonados de mí eestáis porque está bajo sin sentidos Vanse todos ysaleel y vos también voluntad jamás fueran perdonados tendimiento consogaal nuestros inmengos pecados cuello y la soberba tragel sino de la inmensidad siempeee deresdndo que en todo el montenoz hallado un árbol de gaorcarme y morideses perado para más atormentaeme aquel Dios los ha quitado mas para qué pones dudas en tu finvie jocaduco seno la cona de las y tu garganta no amidas por fuerza ha de abersa huco eres por ventura tudas Pues a tal punto hy llegado Acabese mi vivir tras tivengo desdichado tan solo ha berte mocir tuyo soy desesperado No he visto tanto fugor En Dios, como ahora en vos Dios no ha de sertentado. porque el ofido de Dios es solo de fe de mtor en toda mi vida vi A Dios tan apasionado como le contemplo aquí Pues estoy de vos dejado ale con aguala memocia Dejadme, señor, a mí del fío del desengaño que cose apacible ilento no faudo como el engaño traigo agua al intendimiento ya ya librarle de daño Mas no es aquel que congoga esta y con las manos dos y a la garganta se a hoga y aquel de all no es mi Dios la paciencia se desfoga amigotente y advierte que te teserva la ley de muerte tastible y fuerte que viendo el culpado al Rey no le puedan dar la muerte Tocan música ya parece de Fesureción a enel y de todillas la infanta y pentencia agulado trolado ya la voz de se arodillan entendimenoe entendimiento Detente que te ha engañado ese alevo soy traidor, porque él esel nosalvado y yo soy el salvador a mal haya tal incuentro un poco no se tardaza mentras daba este fencuentro porque aqueste me llevara a mi tenevioso centró Luego aqueste fiera el pecado Señor, tratsformado en vos a entender no te lo ha dado cuando hizomoy y Dios madiedes esperado vete enemigo al infierno Pues no dejas de serfuirme confúndame el fuego eterno de quien no puedo excimirme mientras fueres sempiterno pues estu cemencia sola Señor mis males desfoya por el ser quete aque sola y haz que esta pesada soya se convierta en dulce estola del demono fui infañado y así, señor, perdón pido de mi culpa y mi pecado si estás del aferentido Yo te doy por perdonado Y vos ¿qué es lo que queréis Quiero que me estéisatenta Pues ya mi buen celo veis mientras de todo os doy cuenta Ya aguardo que comencés y yo soy una pacadora que ase suje ofendí, qué culpas que saben todos ante el dos se han de decía deje mi gentil esposo y otro tentil escoli cnocentil en el cuerpo yo teo en el alma gentil Mas ya estoy arepentida y humillde vengo a pedir. después de la peniencia el panque guardas en ti porque está librea negia que me dio el pecado se trueque en estola verde y en alba de canqui y se adornemi cabeza de aqucenas demáis de josas y de jazmines de clabeles y al heris Con ese asepentimiento y contiición que hay en ti Bien puedes intraza dentio y el pansagrado pedir luzados los brazos y las cabezas humildes se entan la nanta la pentencia y entendimiento y memoria se entrande de la misma manera acienacatamiento Iglesia yo soy España famoso rei no en Luropa Yo vernada de un tercero que con su felipo asombra su padre también telipo. digno de eterna memoria ¿Quién os ha enti querido eldificios y de joyas como el diazo no santo del reino de cara goza os podrá del escuyal contar la fábrica e en dos partes me divido por los alpes y la costa cuyas dos famosas partes esteyjor y vetecio nombran Espargome incinco reinos, sin ruisa ni malloria candía corcega y cerdena que él medite faneo azota en todos elloste alaban en todos ellos te adoran sin que tus preceptos sanctos en untilde se cotompan y viendo que hoy es el día si en la cen s laso que en esa cándida hostra das el cordero divino que al bautista el pecho adorna vengo contista a pedirte Santa y liberal, señora, que una parte me repartas para que mis hijos coman Ya os conozco ilustre España y sé que en vos siempre viotan mil plantas cuesos pimpollos en el firmamento tocan en cartajena medistes una flocentina hermosa un isidio y un leandro y un euje me obispodeosma en la opulentas justa y fafina precosas que vivieron en la tiesta de hace r cantaros y hollas, en toledo el grande cuero con la soberona esposo de Dios llamada le ocado que en latín dice Leona el sacro santo y lafenso que aeladio y palagio asora defendiendo la pucego de la puza limpia y sola y alcazados santos minos ue justo y pastor se nombran ees dte dos del ala la la le un santocelo deen da le le libros des que un diegoyoy un senturo yun tuimo que yagoza de la benaventurana dena eaa deda naue deun sante en almena ancucosa de so decano dale y un patanolterno enloja cand cme se ma deo e sadee de lo s cade que estos caradados calla decedlo navila un dee desentod fios de snae tecen de man catos ga la tesa un sombrcente se delosa de valen con mi coninetan beltan loscuales de laelogozan enla planaquidad cayo nombrees para goza sanlambeelo santa enaca yotres finco mill que asombran on quescarderan laucencio taculalo en barcelora csilos otro demino y en meiida osalla hermosa dos santos en sa aga las feliguias de laroca enfaen un donGóngalo ena c nave co otras teliguiasy santos dignos de Eterna memoria que aquí no se fieco yuigo pore denace malo es más con los dos felizos que tanto me esfalcan y honben que escurecena los dos camosos de macedora entead dentro se os daca lo que es dacos justa cosa peno de de de mede dese lo d des poma y sa delo vol enoimiento saldientes de monos alteono donde están elaleadi des pesaad la canto calcas de curo de se desen ame dalo en su muerte deo se cee caosa me qustaes ml esres deeleos deme con los canta orena sois pero hermasa agran señor te duada de aquel infernalvo cablo de coneloa sua ded calo deda como de so io pabla como cboalo tomanes enee vos conpecho fuerte fierame mvida en las manos no habrá muerte que acierte ydadme un abrazo incertal centaboda dea e quien alcanco lorata vorgoso mi dsvina es posa de me poso de lea de deea tanta leos la dad subido dasta de osti delos eade de dela de s ete la cende las