Texto digital de Diálogo al santísimo sacramento sobre la parábola de San Lucas: Hamo quidam fecit coenam.

alto una aleve amor, temor No puede el corazón del que bien quiere en calma llegar solo un momento mientras sosegado el estuviera mayor guerra promulga el pensamiento pues por cuantas el alma le refiere causas para su amado de contento tanto en ejecutarlas, disimula, afligiéndose así más le estimula, varias olas de amor siento en mi pecho que al fuego que esta dotro más le enciende, el espacio que ocupa es estrecho para los altos fines que pretenden imposible está el corazón hecho de dos contrarios que a su bien atienden el triste corazón padece a solas, fervientes llamas, bulliciosas olas, a quién sagrado amor, aquí perdona vuestra divina flecha enarbolada, también del rey asienta la corona como la greña rústica herejada. siendo rey me trajistes en persona del seño eterno a aquella vil morada donde morando ahora me enamoro, de las almas, qué que tengo por tesoro quisiera dar a todos una muestra de vuestra voluntad y mi deseo quiero os abrir cuales mi franca destra enseñales los bienes que poseo, la voluntad más libre, más siniestra o pretendo llevar en mi trofeo, ofrezca cada cual aquí su envite, que el resto quiero hacen convite, Amor divino, y temor era voluntad el hecho encargo, cuanto en este corte me adelanto, tanto a la voluntad el freno alargo, no os duelo que resulte en mi quebranto, Tomad vosotros el negocio a cargo movedme, cualquier padre así os lo mando que ellas se moverán viene yo cuando pero querer me ha puesto soy mi consentimiento pues razón me dé contento lo que a vos os diere gusto Pues por cierto tengo y se que en este convite en donde vos ponéis tanto no pone menos la fe. semejante convite, sin mí no tiene razón porque su declaración siempre a la fe se remite, Aunque esta razón es llana, Es bueno advirtáis, señor, que habiendo fe sin amor, es como comer sin gana, las obras me remito, en donde claro veréis que en el convite que hacéis he de serio el apetito. el nombre de amor me basta que es de fuego abrasador, soy fuego, pues soy amor que el manjar del alma hasta y no me canso camas, mientras las almas enciendo Antes siempre estoy pidiendo que le den al alma más Necesario es el amor que se consigue a la fe pero es alto, yo sé, que no está ocioso el temor porque el amor soberano hambre suele causar, Que habréis menester buscar quien le pueda ir a la mano no será, señor, justo donde es tanta la importancia no mirando a su ganancia se deben llevar del gusto que sin exceder la ley de fe santa y amor puro, haré yo el peso seguro a quien ver quisiere el rey Pues no, porque se avecina se nos muestra amoroso, es rey manos poderoso, descubierto, y con cortina, Haréisme los tres servicio en su officio cada cual que no puede salir mal, haciendo todos su officio, porque los buenos criados en el palacio del rey conforme a razón y ley, es bien este ordenados pues a la fe le señalas, el officio de trinchante, será también importante haga el amor el maestresala, puesto de voluntad con tal, señor que sea cena con la fe la luz no es buena pues fe con obscuridad lo que con la luz se ve, de alguna razon da indicio y así no hará bien su officio, la obscuridad de la fe Detente un poco temor si es que mi daño pretendes porque si de amor entiendes claridad quiere el amor la obscuridad tenebrosa ti quede reservada, no cuando es convidada, a ver su esposo la esposa como la eterna afición sacara esposo no ve, que es crédito de la fe solo causa admiración posible es la contienda en quien entre si le hermana, el temor a ti se allana, con que su razón se entienda Yo tengo por acertado estar encubierta acá, prometiendo de que allá estará el velo quitado, Digo que la traza es buena es quitada la porfía llamando a la noche día, a aqueste convite, cena Quién en esta cena advierte Bien clara, podrá inferir, cuán bien se puede dormir, tras ella el sueño de muerte. y aunque el sentido condena la verdad en que me fundo de la Tragedia del mundo aquésta es la mejor suena. siempre es templado el cenar, a quien espera comer que la cena no ha de ser hasta venirse a hablar si en el convite sagrado si diera Dios sin medida no le esperará comida en la mesa del estado Pues estáis ya concertados es bien ahora saber Quién y cuantos han de ser los que vendrán convidados a primero el temor A pocos, señor, me alargo, mejor es tome este cargo si vos os parece amor. que no sabie resolver pregunta de tanto peso, Bien podéis dejaros deso, Temor, que no hay que temer Paréceme acudan todas las almas que tiene fe. que a todas admitiré, si están vestidas de voces remitome a este juicio yo de mi parte lo apruebo, yo diré a lo que debo para cumplir con mi oficio. y que ha de ser la comida? Tu señor, mira y advierte que has de fregarte la muerte porque comamos la vida en banquete singular donde tantos han de ser es pios lo que han de temer porque no pueda faltar Otra guata, Perdóname si me alargo, que pienso que me alargue. no dirá aqueso la fe pues lo tomo a mi cargo. quien a la cena linero, ha de ver un caso extraño, pero advierta que es engaño no creer más de lo que viene. No se usara, gran rigor con el que hubiere faltado, no por falta de cuidado mas por sobra de temor. Mangrato seréis con él convite que dais pues, aunque ya en cuerpo estáis en carnes os quedaréis Si dais al mundo estas señas el verá su excepción, que en materia de afición dádivas quebrantan peñas, Dirá el mundo que es barato, el convite, y vos avaro, pues le publicáis que escaro no dando en él más que un plato el que llegaré primero su cordero, aquí hallara que a cada cual se dará en un bocado un cordero porque con estable ley, para ganar su afición hace al hombre del Luzón, en este convite el rey llegue a Dios que no se atreva alguno más de lo justo que llevado del gusto haga más de lo que deba, o con malos tus intentos pero que traza de Dios que un bocado ni dos no sean menos que docientos Alto, manos a la obra que es razón todo se deje el corte se aparece pues el aparejo sobra Danos licencia, señor, vos amor os la tenéis pues de piencia sabéis que era licenciado amor, siendo por vos graduado, lo seré de aquí adelante que en mi oficio es impostante se entienda soy licenciado Yo reconozco el favor como dado de tal mano, pero vos, rey soberano Ya sabéis que soy dotor, que el título no se pierde por serres, cómo sabéis pero en la cruz lo veréis cuando estéis con boda verde pediano más espacio de esta verla la excellencia ahora darnos licencia que nos vamos a palacio. Partid, muy enhorabuena con recelo partiré, o lo quitará la fe en el convite que ordeno entrante fe, amor, temor Quédase sólo el por con mortal sujeto me sujeto, a un mar de angustias de tristeza y pena? por saltar a un remero la cadena un golfo de cuidados me prometo, por sesegar un pecho estoy en quieto, para congoja al alma cerco pone, el pecho le dispone a pagar a la dura muerte pecho para que satisfecho quede en paz libre y suelte mi errado pareme de pasiones condenado. Rey soy esento, libre y poderoso hombre flaco mujero y cautivo, el valor de mi padre soy archivo, el hombre de saber menesteroso herenta es dulce paz, alto relijo, hereda el hombre la inquietud consigo i gloria va conmigo al hombre sigue los duelo, triste llanto y mi ser sacrosanto como más puedo al hombre comiencia libre le dejo sabio quieto, ireo, Pues son dulce amor estos despojos suya destas empresas la vitoria Siga, pues el sentido y la memoria es ello, sando llegan mis deseos os sujeto hermoso deteneos, no seis mayor frase en mayor caída, a que veloz acuda a libertaros, si dais priesa a besaros, aunque eresca el dolor dure el trabajo el hombre al yugo, y la cero abajo quejarme quiero para el gusto humano con tal que al hombre mi trabajo obligue siga el afecto la opinión que sigue responda a mí querer tarde o temprano, paraque, viendo el hombre que me parte que visiblemente de él me aparto, de aquel parte visto que entre todos los panes floreados tiene gustos sagrados el alma que lo come con pureza, ánima allá de dentro en su corteza, de aqueste pande esta esclarecida el privilegio cierra las hazañas, que entre las maravillas más extrañas supe hacer en el cabo de mi vida queste es el banquete, y la comida que el amor la fe, y el temor hancerado tanto las almas arrojas que la come, no me espanto que tomen astó a los manjares de este suelo afición más cuerda a los del cielo cienda, sobera, los eterno su silencio rompa, en mi ronca voz en las cabernas, suene en el orbe la tartaria trompa, Haced, o hermanos, lástimas eternas que un nuevo rey con nuevo ser y pompa, Convites hace sempiternas con que a los hombres de tal suerte obliga que tendré a dicha hallar a quien me siga, y de mi reino la gran puerta cierra con ánimo atrevido audas, ardiente con blanda vos me saca de mi tierra inmensa vecindad inmensa gente mismo cielo quiero mover guerra de todo mi poder el gran torrente, del Antártico polo, hasta Calisto derramaré, por perseguir a Cristo Y fuego tengo ya en mi pecho un homo, por blanda cara un horrido semblante, andaré de mi acino en el contorno, sembrando fuego ardiente y penetrante, la machina de llanto traere en forno. quebraré las colunas de diamante dentro del averno era mi furia. doblando llega a llaga injuria imperia, el sufre el mundo el mundo pasa? que un rey a tal miseria acá llegado que a echarme venga de mi propia con privación de bienes de estado como el fuego que arrojo no abrasa cuanto dentro en mi globo está encerrado infiero, alarma, acábese la tierra con mano armada y con sangrienta guerra. Furioso está nuestro hermano Es muy grande la ocasión Mucho esfuerza la razón ver con dolor en humano Impórtale el mundo tanto tener un caballo manos esos consuelos son buenos la codicia os dirá cuanto para el gusto igual cuanto te importa el regalo? Aquese dudar no es malo, no fuera por mi mal Hasta que os entiendo vuestra razón me convence. a mi sufrimiento vence, que estéis vosotras riendo de furioso muestras das, tanto lo estoy tesoro, que el suelo no está seguro sino porque en él estás reir, movéis al labio pero no a darme favor. Detente, hermano señor No puedo más, porque rabio vénceme el presente ultraje, pues vengo a ver por mis ojos que porquitarme de enojos me movéis a más coraje, Haré que el mundo se asombre que mi poder se entienda pues en odiar hacienda No me ha de escapar hombre los hombres más principales todos de mi bando son todos sigue mi blasón, están dentro mis reales todos de mí son mandados mi poder no tiene ley por año queda el rey puedo dar muchos ducados la riqueza, y el mejoro, son quien más la sangre agora porque no hay sangre más pura, que aquella que encendia el oro Mirad, caro hermano mío, si es bastante su poder si ahora podéis creer para contrastar el mío Si como lo decís vos, carne y honra me darán las fuerzas no me faltaran, para hacerle querrá Dios; en forma mundo me corro, que de mi ayuda dudes. caro hermano, ya sabéis cuán cierto os es mi socorro Siéntome que estoy cansada, sienta que ha mucho que estoy en pie Razón es sentada esté, no muera de delicada. lloraré, sino me arrimo. con mi inclina tu cabeza Bien dices que la riqueza de la carne es el arrimo, y que enfadada me siento regaladme, dulce hermano Llegad, tomadle la mano que este será su contenta arro. cuando más este afligida no he menester más recreo, si al mundo junte a mi veo, mi mano tiene asida, Mientras él me da la mano segura estoy no caeré, Bueno es eso, por mi fe requiebro de hermana a hermano si yo estuviera de gusto diera me lo esa razón mas negalo el corazón movido de un dolor justo que no puede estar en calma, si dura la tempestad, en mis manos me dejad; el remedio de vuestra alma. seguro podéis dejarle, pues que regó el por venalle, del humano corazón se quien rige el finón, ende que la nao no en calle es el hombre muy honrado atiende mucho a su honor aunque este más convidado sino en dulce el bocado no puede tener favor del estómago a la boca el manjar más escogido con dificultad muy poca, vuelve, si habiendo comido la honra el convite a poca, más de cuatro diré, que comulgar cada día Pero tal ardid, tendré, que al profesar de su fe haré profesen la mía hasta no me digas más, que con esto estoy seguro tengo en ti tan fuerte muro, cual nunca tendré jamás Yo presente la batalla de la fe temor y amor, con vuestro gran favor me será vencerla, dalla, No es menester que os incite, si esos ánimos tenéis que de hecho arnéis las mesas de este convite, la determinación ves pues el hecho así será porque quien resistira contra la fuerza de tres Pensáis por ventura vos, que son más fuertes que acides, que en sus batallas y lides No eso acometerados. yo me opongo contra amor, Yo con el temor saldré, y pelearé con la fe. yo con su rey, y señor queda solo el mundo, y entrante, los demás Yo voy tras vosotros luego Caminad, que al punto voy. Oh, cielos como estoy de para cólera ciego Quién no tal invención? quien inventó tal quejado, donde Dios está cifrado para mi condenación Lucas, Amor, cuyas son estas trazas, ¿quién lo duda? para hacerme guerra cruda, Al hombre es este reclamo, que mientras mas yo te lo menos sus intentos muda, Oh cruel fiero enemigo atrevido por mi daño, inventos de un hecho extraño por mostrarte mi enemigo El cielo será testigo de tus falsarios intentos minaré los cimientos del edificio que emprendes, a ver si por aquí enciendes la causa de mis fomentos en mi daño te compras, Turbados de mi sosiego eres ardor, eres fuego que mi sufrimiento apuras, inventa, más desentieras, que a todos opongo el pecho Añade más a lo hecho Mira en lo que te embarazas, que al suelo vendrán tus fazes para tu mayor despecho que quieras por sus antojos negar a todos que españa Yo que publicando están el gusto tanto y los ojos que me lleves despojos de mi poder mal llevados; falsamente conquistados pues claramente se ve que son del Leonor y fe los sentidos engañados. de tu bárbara inclemencia tomaré esta venganza porque he de verla alcanza tu malicia a mi paciencia pondré te pleito en audiencia de mi valor y poder En donde vendrás a ver si es bien que el mundo se incite, por mentar con convite, que el hombre vaya a comer por cierto aleve, insano, que no has de comer en paz pues tengo de ser agraz para el paladar humano dejaré tarde o temprano, la fuerza de sus enredos, haré tus gustos aceros Aguarda, traidor, aguarda tu poder no me acobarda no seas loco en poner miedos. en amor, temor Extraño es el intento que nuestro rey emprende Amor del alto cielo temor santo adonde yo hago asiento así mi fuerza prende, divina y alta fe, que no hay espanto que valga y pueda tanto que me impida mis hazañas, Extraña es tu potencia pues no ella resistencia en las regiones propias y extrañas tu blasón primero es un bravo león, vuelto en cordero, Amor, y como has hecho que el rey del cielo y tierra tan difícil intento y arduo comprenda Rómpele el forno pecho con amorosa guerra púsele en el pecho una encomienda, Estraña es la contienda aunque no porfiada mas la encomienda puesta cuán caré que le cuesta? Por eso es la encomienda, para bien del hombre la momienda de Cristo tiene el nombre él es salud y vida de los encomendados porque en ellos viva se sustente, Hoy se hace tal comida, llama convidados espanto ha de poner a toda gente el convite excelente, y mucho más el plato que nuestro si ha hecho. pues de su propio hecho mostrando del pelicano, un retrato sustenta sus hijuelos, el la tierra, admiranse los cielos ese plato divino ha de ser ha de ser el postrero, o tiene otros manjares la comida si pan en él hay hemo, un sabioso cordero, becerro que se muerte nos la vida un panal, si vino, te mil muy escogida Ninguno ha de ayuno. mas lo que aquí he contado, se encierra en un bocado que aunque es verdad que el plato es uno, contiene mi consuelos está en la tierra, admirarse los cielos Pues el convite espera somos mensajeros, para llamar los nobles convidados de vos la primera nosotros postreros, llama los que os fueren señalados. compañeros amados ojos en todo ciega erraré erraré en el camino Vaya el amor divino pues sin errar adonde quiere llega Vos se caminad luego. que quien aquí de más es él más luego ventura nos del cielo que suele estar el paso cerrado por razón de tres mujeres La soberuia recelo. yo el venenoso vaso. de la maldita carne y sus placeres Pues si saberlo quisieres, recelo la codicia que llamar de los ojos que para mil despojos sin miedo de la Ley, ni te justicia llamemos, que ya es tarde de la mejor dellas, Dios me cuarte, de casa buena gente respóndame quién me viere, Quién vive? Si quien muere que es pregunta más prudente respondan, que no me cre sin despertar los sentidos Mas cómo que están dormidos a las voces de la fe llamad con la palma recio, para que despierte el alma Bien dices; porque la palma despierta con su gran precio de casa si hay en ella alguno respondan, Este alguno os dejara en el mesón de la estrella tener en que entender detenernos a la puerta responda de cierto que me tiene muerta, dentro la ame, un rajano de alfiler, que es Flavia, que te ligero se queja la carne tan delicada, porque sola confiada aun sosegar no la deja, Levántate, buena pieza, pues que tu perdición es porque se quiebra los pies a nosotros la cabeza salga el dueño de la casa que no buscamos a vos Ya viene gracias a Dios sale el mar Pues bien que gente pasa do de la carne. pasa el tiempos placeres, es delicio Y así se te pasaran. los regalos que te dan las caricias de mujeres son viciosas a la queñas, son mortales basiliscos, son peligrosos riscos de donde tú te despeñas son un agua cenadosa junto con agua fuego dole se va el hombre ciego, Muere, cual mariposa, soy cierto un nuevo lenguaje, ciende esos mis orejas si las lo candades dejas te daremos amisaje, se de una condución, que es para mi nueva ley, Sábete que un nuevo rey pide nueva ordinación y a conoces que tal es aquella real persona pues de cuán gran corazón ser el rey, liberas, Veráslo por el recado Diga, que felice contento con su mandado. aquel rey tan liberal que a todas cosas se extiende de cuyos tres dedos pende la machina universal Aquel que se llama sólo en su inmutable ser no es pecho su poder entre el conocí el otro polo. Éste, pues quiere mostrarte su riqueza y su descanso, sera cordero manso, el que antes fue fiero Marte, para que se te quite toda sospecha, y temor ordeno de hacer su amor, un esplendido convite, es manjar el que convida de sustento tan fuerte que mata a la misma muerte a los muertos les da era, tal convite, señor, te convida el rey del cielo con qué amor, y con que solo Mejor lo dirá el Amor. El celo con que convida a la maja de los cielos diré mejor que son celos de su amor y de tu vida que a quien amoroso fuego apuesto en dura pendencia sino halla correspondencia Cómo puede hallar sosiego y así no sosiega un punto el soy amante y no amado hasta que el des apartado le ponga consigo junto, ¿Qué quieres tú que más haga con su castillo el señor amor, pues por su amor, que amor con amor se paga este amor sólo te pide que es pagar de visto cesa, aquel que llaman inmenso, con tal medida se mide, Esto el amor te amonesta, que va conforme a razón la segunda condición el temor la manifiesta El villano topo ingrato a lo que mucho se presa lo desestima y desprecia si se lo dan muy barato, amor barato vende, porque es pródigo de hacienda mas ¿quién no estima su tienda lo que amor, no lo entiende, la embajada amigo es ésta los que aquí te la damos, solamente esperamos, de tu boca la respuesta. quiero verla y no querría estar conmigo luchando le la carne, han de estar aquí parando pateros todo el día Muy enhoramala sea, la paciencia que he tenido Miren que case ha subido, el humo a la chimenea, con mayor razón dirás, que se te ha subido el fuego para consumirte luego no subir acá más, No os veréis en tal placer por más que queráis fingir, Quién os manda a vos decir lo que ha de sero no ser mis dichos se cumplirán cierto que estáis consolado? Digo habéis profetizado como el aina de galán Mal pagas a que te da noticia de sus caminos pagamos los adevinos, con cien azotes acá. Esos tú recibirás, Por esa su mala cuenta Vos, y aquella consienta No me paréis aquí más, mujer estás sin sentido Pues no quieres tener fe. la fe cola, guardaré, solamente a mi marido. Dios no las de guardar. falsaria sin consiencia los dado el papa licencia para mi se examinar Yo a mi marido gallardo, la fe te guardo, y la ley no ha de querer el rey lo que yo para el guardo. que aun la tórtola llorosa con su esposa se acompaña, la fiera más extraña busca la unión amorosa. que el marido es precio reo buscante, hasta las aves, Según lo que parlar sabes ellas te dieron el pico, vos, señor, ésta es puedo aunque pio no tenéis lengua buscar podréis Pues que sois tan deslenguado lo que concluyó al fin, es que al punto caminéis mancebo, sino queréis llevar tras vos un chapín, tos mi marido fiel caminada vuestra casa porque el tiempo breve pasa mis regalos con él de gente no conocida no habéis de hacer según caso, no aceleras tanto el paso que me verás la vida cierto que está muy enojo si del todo se verte no tiene en casa convite, que le pueda ser sabroso, para mi corazón duro, blando para al gente Mire que el gusto presente siempre vence al que es fiero. su Dios del viejo Atán la mujeril hermosura por la costilla dura la blanda carne le dan adornado con tal pieza, en todo el mundo se sabe, que a ti la blandura cabo, a mí me dan la dureza. pues yo dura procuro ablandarme para ti, su corazón para mí, porque le has de volver duro Mira tu larga cadena que en breve la quebrantas? A mis orejas encantas, con su canto de sirena. Aquí me llaman, y allí, suelo me haya alla. al fin esto parará en no apartarme de ti si una costumbre porfía el dejarla mucho cuesta esperamos la respuesta y acábase nos el día la respondo, si es que puedo Ya sale; mas ya no sabe resuélvome, que más vale tener de una vez el miedo. iréis al Rey del alto firmamento a cuya meja he sido convidado, que quisiera cuplir su mandamiento más que lo estriba el ser recién casado forzoso cumplir con este intento y así que me tendrá por escusado, que escusas en negocio tan forzoso a ninguno podrán dejar quejoso, con esto acabo de rato, nos despides de tu casa que esto pasa? Y aun más pasa en un corazón ingrato Qué grandes admiraciones que no mueve el admirar alto sus caminar, no os arroje yo a empellones, cuán malaventurado aquél puede llamarse pues una vez atado, no puede desatarse, de aquella que con blando lazo enlaza, lastimera casa cuál pajarillo preso las alas abatiendo echar de sí aquel rio y grave peso, Serale al fin, foroso llorar temor temer estar quejoso, Oh, cuán impertinente aquél puede llamarse, que hace de sentimientos estafetas, o con cruz en la frente no cesa de espantarse oyendo mil donaires y cafetas, Tomad dos castañetas levadle en dos veces sino queréis en una Guardad vuestra fortuna Qué más quisiera ahora pareces, que a vos será forzoso llorar temor temer estar quejoso, A mí será forzoso llorar tu desventura enemiga cruel de tu deseo Yo quedaré pendola, del hombre y su locura de quien llega a cara al trofeo, Pues yo que, aunque no veo su mal y daño siento tu gran desgracia lloro, pues pierdes tal tesoro Mas pues no tienes hombre sentimiento ni quieres conocerte lloraré tu vida; y tú su muerte Venid marido mío, que no quiero hacer suelta da vos, pues del Polipo está ca suelto diabólico brío, cuál bala desenvuelta Cuál queda también el desenvuelto si el habla resoluto, Yo hablo resoluta. Mire que soy extraña que la mejor hazaña este mi fuerte brazo la ejecuta, mostrar cobardía, afufón, mancebos que a estarte, fiera mejorable, de los cedros del Libano carcoma, más que aquel terrible Nerón que convertió, encenda a Roma, a quien su fuerza toma, en duro cautiverio de mi pasiones barcas, le haces pagar parias, que es el tributo infame de tu imperio de imperio das por premio gusto presentes daños del pasado gusto antes que se entrenar su marido Canten esta letra, parece moliero, amor, sois moledor, Traéisnos maravillados con la promesa divina diciendo que vuestra arena hace muy buenos salvados llamáis nos por convidados con infinito rigor moledor, publicáis divinos dones para los hijos de Adán, no queres darles pan, si no os dan los corazones queréis con mil razones se todo haceros, señor, y sois moledores y combro tan divino Queréis las almas ganar sabéis muy bien llevar el agua a vuestro molino, Decís que es llano el camino Por dónde camina amor, moledores Éntranse la carne su marido los músicos, Temor todos ella seña, sale el marido de hacienda, por espondión armado el oro pasa con mayor violencia da empeña su potencia dela que arroja el reso apresperado conquista el gran soldado el oro sin temor de resistencia y con el mismo hijo Julia el pirata y cerca el mar furio Filipo, macedonio, con oro sujeto los sus contrarios mil pesos varios contrasto con él no Marco Antonio da el tiempo testimonio que son los reyes de oro tributarios porque con la abundancia la hambre crece más de más ganancia así no es maravilla el que hace levantar al Rey cabeza haga una franqueza, que ha de costar bien caro a mi castilla echar quiero la cuenta veré cuánto me falta de mi renta. que amor llamamos al segundo pues responde tan mal el que primero que pues a todo el mundo se apercibe el convite del cordero, es bien que el mundo entienda que no se cierra a nadie esta fienda, Quién esta casa mora, responda alguno a la fe Pues yo vierto juraré, que aquí no duerme ahora Llegamos a los conviales para que alguno nos sienta Para estar caballa cuenta Solo os faltan dos reales Mas qué metidos que están aquí en consejo de hacienda El amo de casa atienda a la voces que le dan vive en esta casa alguno de contar cabeza ¿Qué es esto quién anda allá tan furioso e importuno. la fe llama, ya con quejas y con su amoroso ruido la moneda, y vido me alejaba las orejas tan vaya cosa telera, se transporta el sentida Créanme, que no han sabido Qué cosa es moneda nueva No hay mujera, según creo, que tenga tales redobles tras sí llevará los robles, mejor que el músico Orfeo, engaño como este tal, fuera tambien al oído que le pueden dar partido en la capilla real Pero yo no le daré partido que al fin dinero más vale tenerlo entero, por más que diga la fe porque el bolsón es rendido según que tengo experiencia si con él en la pendencia juegan a brazo partido Quien tal poquedad aprecia Señal es que ve loco. quien menosprecia lo peso, También lo mucho desprecia; No tiene que porfiar Créame, señora, hermosa que perfectísima cosa la figura circular. no le llamé locura pues el mundo agradecido por astrólogo ha sabido quien levanta esta figura en su cruz de otra manera odio de esto, Cristo luz, mis reales conde creí, que sino no los tuviera. Si quiero cosas como estás es con muy buena intención. pues que llevó el bolsón, llevó mil cruces a éstas, pues amas tanta ganancia Dime, señor qué sería si te diese en este día riquezas en abundancia. Qué sería preguntáis sería todo muy ser, tomaría es por mujer si vos riquezas me dais Pues dame luego la mano recibe aquesta entrega, Parecéisme un poco ciega no querría atarme en vano. porque no hay mayor azote, ni plaga que mayor sea, que tomar la mujer fea, sino la hace hermosa el dote, una riqueza de Gloria, te ofrece el rey soberano que será puesta en tu mano anillo de tu memoria si tu mano le toca, verás que no está en tu mano no venga a dar a su boca, es con convite el que digo lleno de riqueza, y gusto adonde el rey alto, y gusto te ha llamado por amigo. ha sido tan liberal queda su sangre a beber su carne a comer por darte en manjar real, Mira si poco mueve, el modo con que te llama diciéndote que más ama, al que más sangre le bebe, Es cosa bien desusada, está que me estáis contando se la hacienda de estar en casa esperando salgo a desesperada, buen modo de proceder es dejarme en casa sola; Líbreme Dios de la ola, de enojo de una mujer Bien decís que, según es la riqueza que me dan los pies, faltándome están Tenéis vos ligeros pies sabéis la grande esperanza que el año presente ha dado Guacaso habéis comprado, las jugadas de labranza, la hacienda estará perdida No hay quien en ella entienda porque sin dueño la hacienda es como un cuerpo sin vida. en vano el pues se fatiga, si su dueño el fruto pierde, Entraño la caña verde, sustenta preñada espiga, Mejor espiga te ofrece de más precioso grano, el rey alto y soberano que tu voluntad merece que las riquezas de aca, son riquezas infelices Tenenza muchas raíces, nadie las arrancara Caminad, no estéis parado Id, pues tan deprisa estáis Pues ¿qué respuesta me dais para el rey que os ha llamado será señores míos la repuesta la excusa que habéis visto tan forzosa es que yo parto ahora a mi floresta, rogado de los ruegos de mi esposa en allá mucha hacienda que me cuesta mucho dinero y fuera dura cosa dejar el hombre un bien tan necesario expuesto a voluntad del tiempo vario la respuesta a esta dada, en con palabra cierta llamad en esotra puerta que no hay rancho en mi posada cara por defuera, plateada, que a los hombres te muestras entre sueños, haciéndoles de montes de oro dueños, al despertarse vuelve todo en nada, entierra sepultada, a tu tesoro buscan sin sosiego, los viles y apocados corazones que vueltos en fijones, osas llevando a aquel tartaro fuego a buscar la riqueza el hombre negó el mar la navegando la tierra sulcando con el arado corvo teme cualquier estorbo, las injurias del tiempo atropellando en vida allí se entierra siera le el marido la soberbia y dicen de adentro Guárdense de su revés, Guárdense de se revés, que sale allá fuera vengo Sepan, señores que vengo templado a lo portugués, no ha de haber ninguno no, que me eche el paso adelante con me pesa que ese atlante, sustente al cielo, no yo, si a mi desposo imperio el orbes sujetara. con él no me contentara. sin buscar otro emisferio, los celebres capitanes se arrodillan a mis pies la fama del cordobes, el nombre de Magallanes, la bandera de mandro, de Lisíaco la gloria de Filipo la memoria los despojos de Alejandro en amor, temor al lance habemos echado en el segundo primero. Vamos a echar el postrero, al último convidado digan en casa al señor que a todos su voz alcanza No hablarán con más crianza, no con tanto rigor Mas cómo respondió luego El verbio amenazando Aun si le tocan burlando, falta como vivo fuego por la honra hasta al profundo me echaré de dónde estoy Ellos no saben que soy destas el estampido del mundo. desde el sacro lo alfanges, suena mi fama su trompa, este fuerte brazo rompa por los surquescos alfanges, ausente de la ocasión Bravose muestra el soberbio a quien el común proverbio suele llamar fanfarrón, hacéis burlas de mis glorias que han puesto al mundo espanto Pues oíd, en breve canto mis hazañosas vitorias cuando volvió en ceniza faetonte, el orbe con el carro furibundo, en el hombre de tuve el alto monte de Arcadia, no bajese hasta al profundo pasando por la barca de aqueronte, me fui luego a buscar un nuevo mundo pase desotra parte del infierno o estuvo antiguamente el chas eterno, a mi lado lleve la insignia ufana, del cinto militar faltarte, en la guerra mortifera troyana, quite con este brazo al fiero Marte, a la diosa, a quien cupo la manzana con sólo hacerme de su bando parte aunque pese a la cólera de juno. al húmedo tridente de Neptuno, pues que dejes del fuerte cable, mi nave, las amarras desatando los vientos con su furia incontrastable, me cercaron sus soplos, esforzando mas yo, que soy en hechos espantable, parece carrillos ensanchando contra todos sople con tanta furia que los eche a los campos de Liguria, los marítimos dioses espantados se era que los vientos avasalla, los erades al punto conjurados para render mi fuerza en su vasalla, los golpes descargue desaforados. en esta trulla y bárbara canalla, y aunque no les deje luego de juntos quedaron sin narices solos puntos a su pesar los dioses esta mano besaron, la rodilla por el suela, Júpiter me dio el estro soberano ofrecióme su lira el Dios de celo, llegó también el coro de Vulcano, le la boca y ojos asia al cielo. pero yo, como viese su persona plantele en aquel gesto una mona, Quién puede aventajarse a mi vitoria quien reparar mi brazo, si descarga, el pie que desidera memoria en el más fino arnes dura adarga, cria me hace el cielo muy notoria, en pagarme mis poco se me alarga, pues consiente que el sol, y que la luna más sublimes estén que mi fortuna todo el mundo despoja, de toda gloria, y poder mas que se debe tener el que tanto rumbo arroja Mas ¿qué humilde ha de quedar blando como una seda, Porque? Porque no le queda más soberbia que arrojar. has contado a tus glorias Ni aún he dicho la mitad ni en toda la eternidad, se acabarán mis historias Más que falte que tenía de acabar para esperarle ¿Qué decís vos de mi falte Cosa ninguna decía que de ligero te quejas como estás en los puntos? los honrosos contra puntos penan largo a mis orejas Ay honras hijas del viento de quien cristo da querellas Revo los aires tras ellas y con ellas me sustenta tomarás otra bebida, otro sustento mejor que te dará más favor con honra provecho y vida. Mucho prometéis no sé Si esa honra ha de ser mucha, En esto el amor escucha, da crédito a la fe aquel caso excelso trono sobre el cielo se levanta a quien cantes fantas canta su capilla en grave tono, ante elo imperio y mando las columnas poderosas se sienten tan temerosas que todas están temblando este rey tan liberal te ensalza a su mesmo ser, convidándote a comer dando su cuerpo en manjar. el que en el siglo pasado se mostró tan riguroso, viene a ser tan amoroso, que le comen de un bocado. siendo Dios de gloria lleno después que vino a Belen, es tan hombre de bien que se lo comendé bueno puedes tener mayor gloria, que es ser de mí convidado a tan sabroso bocado digno de eterna memoria. esa honra sin medida el que te la da es inmenso, esta honra tiene un censo, y es que ha de ser conocida y aqueste conocimiento a de engendrar reverencia sale la cera, por vida de mi conciencia que esta gracioso este cuento. te estado un rato escuchando contemplando vuestro seso. pues no sois más bodoqueo, que os han de estar engañando Calla necia, tonta, y loca, Arto mayor necio es él, Pues ve que el dedo con miel se lo meten en la boca. dónde vas tiene seso, tras un gusto que le dan no sabe que le dirán que va por goloso preso Deje de glosinas que son sin honra y provecho haga también lo que han hecho mis vecinos y vecinas, Mire que tiene el anzuelo, debajo decía comida no es honra conocida lo que encubre un blanco velo, que piensa en esta ocasión Qué pienso tú lo dirás, en las honras que me das y me quitas la razón No tiene que estar dudando que en la mano mi señor un pajarillo es mejor que el lustre que va volando. el gran pueblo que ha comprado no le ha de ser de más fruto, dónde es, señor absoluto, de todos reverenciado no temer la pensión de sujetarse a la fe Sujetarme, no lo haré, aunque fuese a la razón pues lo primero que el rey le pide es ese convierto te quedaré aquí muerto que sujetarme a la ley pues el comite recisa, de pida los mensajeros, bien comprara, por dineros, para darles una escusa, quien a bajarlos gobierna sejarse bien le viene sino diga que tiene el pie pegado a la pierna. estoy agradecido al llamamiento con que me llama el rey para su mesa, de no responder a vuestro intento aunque el cuerpo se alegra el alma pesa, tengo vasallos rentas y contento para dejarlos daisme mucha priesa, debo responder adonde llama en su honora trompa, gloria y fama, O miserable sentencia infeliz y desdichada? necia sois y porfiada, acabéisme la paciencia Apelo para otra sala adonde de tu malicia me puedan hacer justicia Es mucho de hora mala, sola nos has de echar si yo sola os echaré, nada puede estar en pie, dónde vienes arañar, Oh soberbia mortifera manjar de vientre hidrópico, del que la fama tiene por oraculo, en sálgate pestífera hasta llegar al trópico, pues del horrendo cando el havitarlo, que sin hacer obstaculo, su torre babilonia, en confusión redica, bajará a la canicula, que riña siempre en la región platónica, donde con cantos leviles habrás de celebrar tus honras debiles, Alto, pues a caminar porque sabed que mejor sin temor ni fe ni amor sabemos acá pasar comienza irse y prosigue, Marido, amado pensáis, que si queremos contentos que no hay entretenimientos en el barrio en dónde estáis los convite denodada, os daré dos mil placeres, si lo llamo las mujeres que están junto a mi posada que no somos ni hemos sido para holgarnos tan mesquinas, Salid más vecinas, cada cual con su marido. sera cuarta, senadores carne y hacienda con su maridos quedando los que estarán fueste aquella gente ruin, que turbaba nuesas calles por si pudiera toparles que se tomaré el chapín, Dime, que te pareció de aquella fe por tu vida. por una gran relamida, al punto la suceso mi marido blandeaba, con toda su fortaleza esta. ¿Qué quieres si la riqueza por los labios distilaba, Harto tuve lo que hacer en apartar a mi esposo arder vame, haciendo goloso, convidándome a comer. Mas mirad con que venía aquella que Dios mantenga con su caratula tenga lagañosa más que lea frecianos su pan, por llevar la hacienda toda esta en esta presente boda, más barato nos le dan Mis que de amigos que tiene aquella fe novelera Dejar qué queréis tiene panera con que los suyos mantiene de sol, Decís que todos los que comen, de este pan, comen a Dios dejaldos, ahora vos, que con su parse lo coman. no sabemos ya quién son los que su casa frecuentan res que son los que revientan de fingida devoción. el estudiantes, devoto disimulado la noche acuerdo gastado, mirando si esfera siete y la vieja que comulga, siendo la cosa muy cierta que tiene boca de espuerta allí la friense, y repalga Yo estaba una voz mirando unas de botas, señoras, que al revés las eras, fingían estas regando dije a una contempleza, Señora, saber deseo si es aqueste el psalmo era, que solo al revés de lega, respondióme, no, señor, mas, aunque la fino es también rejo del revés, como al derecho y mejor. si de aquesas cosas tratas, quebrarlosas las orejas con devociones de viejas, suspiros de catas, lo que importa que tratemos, es conforme a justa ley Es que, pues se huelga el rey que nosotros no obremos pues cada cual sin tardanza, muestre su talle gentil, que aunque falte tamboril, no ha de faltar una danza haciendo una danza. Alto en fe, amor y temor que dicen los convidados Señor, no quieren venir dicen que están ocupados mejor les fuera de ser que son unos mal criados que enviando a convidarlos, su mismo rey, y señor, digan de no los vasallos falta en ellos de amor. y en mi exceso en amarlos, Mas di lo que respondieron veamos que efensas darán Antes, señor, servirán, de enojarte las que dieron recaudo de tu alteza el uno nos respondió, qué cierta heredad compro en que toda la riqueza de sólo un lame empleo. que le importaba de ella tomar luego posesión porque perdiendo ocasión aventuraba el perdella, pieza tal sentirla, se le fuese de la mano porque ningún cortesano tiene tan buena alquería quedará con esto el necio en mi corte más honrado con ser de mí convidado. Señor, eso no hice precio. bien se escuso el segundo con decir que había comprado cinco juntas de ganado mejor que había en el mundo para carroza, arado. que los va a pagar probarlos juntamente por cierto negocio por gente un caballero a arar En fin la excusa es donosa escasa bien de villano Otro dijo que la mano había dado a su esposa. que era fiesta sin son, teniéndola en casa tal, por otra aunque sea real perder tan buena ocasión vasallos son esos tres de cosa? Sí, señor, vasallos son de valor para su propio interés un gusto enojo en mi pecho tratando está su castigo porque no es justo conmigo se atreva nadie a tal hecho. No mire tu majestad a su pecho descortés? Muy justo, gran señores que paguen su liviandad, y que aprendan con la pena a tenerte y respetarte, deremos ahora a parte esos negocios de pena Qué ocasiones nos vendrán donde en vez de mi regalo leven por su mal del palo. pues no quisieron del pan remediemos lo presente que ese otro no perderá su sazón; y pues está hecho el gasto y falta gente a convite no admitido, por aquestos mal criados llamad por mis convidados a los que habiendo salido por esas plazas y calles sus rincones buscando hallaredes mendigando pobres de pobres tales tullido al coro al ciego al flaco al menesteroso al pobre más andrajoso, Traed al banquete luego que pues los regalos hechos el ofrecerles mi mesa, Tan poco se estima y pesa en los descorteses pechos de mis criados ingratos, quiero los lleven gocen, estos pobres que conocen tan poco de buenos ratos, haremos, señor, al punto lo que nos mandas los tres nuestro gusto el tuyo es. Amor, si después de junto el número de la gente que por las calles se hallaren, las mesas, no se llenaren, las diligentemente por los campos y caminos cuantos hallares de estos pobrecitos mal dispuestos del lugar o peregrinos, mi mesa los convida, Haré, señor, lo que mandas, Id, pues que en las viandas, fiesta está apercebida, No se nos pase la hora de la cesa. Vamos, vamos sale con ojo, un manco, un mullido con ciego con su homicilla, y un mancebo En genera, creo que estamos donde el mesmo diablo mora, de morcilla de mondongo, quatro cuartos la tajada fría, sea y mal quijada, genes, porque repongo por vida de don Tristán por vida de Girón, patilla, Méndez, Melendez Castilla soto mayor y Guzmán, Bellisco de Vitabona, que estas hecho un picario, medio hombre me dio palo rato de un gran ladrón, Dice uno de dentro. Guárdese el muy picaron, no salga con un garrote, Guárdese el que no le azote, la justicia por ladrón Si sales a bellaco, a puño cerrado pienso darte un golpe tan intensa que funda hasta mayo, Miren el mon conquerirlo, como se atreve, y blasona, bellaco que traes la mona, colgada de cerquillo. medio hombre me dio palo, Calla pata de cación. No he topado en bodegón en mi vida hombre más malo. pasáis por maldad tan clara que no le baste harta, sino que nos quiere dar. con las hijas en la cara sale un manco, Este es vino guia es ésta a cuatre mal gobierno apostar que en el infierno no se bebe tal cabeza Paréceme que he bebido, un cerraste derretido, según me amarga la nuez No sabéis lo que he pensado que es este vino de aquel que le supo a eso hiel, estando crucificado Mirad si me burló de ello, que un poquito que vertí no quiso la tierra en sí, por ser tan malo tenerlo, porque no pudo sufrillo la tierra de puro malo, le el ciego y te de quebrar el palo. omezillos, en los cascos omezillo, Deme la reco con él en el primer carbón, que topare, pecaron, haráslo de puro fiel Oh qué malo está este paso os paredes por aquí Qué tenemos hizo? Sí, Pues vamos a paso, paso, Alargue la pierna bien antes de asentar el pie Está bien? Mas no podré Pues espera atraste, ten, Gomezillo va de veras, cuarte de la empalizada, apostar que una gorrada, te haga andar aunque no quieras, Espera un poco. ¿Qué dices? antes que me pase quiero un oficial arquero, porfiador de mis narices, Buscarlo en su capilla, que está llena de hombres buenos no son personas de menos su camisa, y tu ropilla, Vamos de aquí. Espera un poco que me come en este lado. De mal fuego se has quemado. ¿Qué dices de fuego loco, que quisiera ver arder entre tus pies mis manojos que te hicieran los piojos, la pereza perder? Averíguese caigas, con su mala condición Averíguese lutón, con la flema en que fue estás a condesa anda hombre de reloj. Déjame cascabeleso, anda figura de viejo hecho de morcillas y Mira cómo no has sabido lo que te dijiste, espera dome, si morcilla fuera No me hubiera ya comido Cómo te comiste el pan pedazo de jamón, que nos dio por la oración la moza del sacristán no comí, que aquí está todo, pues aca dello ladrón, pasado este reventón, Pues pasemos. Aquí hay todo Aquí hay todo a la rodilla, Pues cómo no topó nada, a muy honda la calzada, Ponme cerca de la orilla, A ti, y a Dios me encomiendo Desde dote habló? Sí, falta el ciego da. sata presto asi mí, una caida, y riego, Ciego Jesús estaste riendo á presto un boca dello que estoy medio desmayado, El palo, pues echa a un lado, Si que jamón y traguillo, a que no te daré, Muy bien te puedes llegar primero el palo has de echar Siques, que de parte de Toma. Toma ahora tú, Si quien de una limosnilla, por la virgen sin macilla, y las lajas de Jesús Dadme un pedazo de pan, pues que no puedo ganarlo, Mirad que a quién puede darlo, el cielo en pago le dan Señor, bueno, señor, noble Dadme una limosna buena así os libre Dios de pena vuestros contentos doble, hermano dios te haga bien que no tengo que te dar Bercebú le tenga a echar a los infiernos, amén, de limosna el muy pelón, no mire si me ha hecho jullido, cojo o contrecho Quién me hizo? Qué doblón, para salir de la cerca qué bien me haga Dios mejor hecho estoy que vos, que estáis hecho una miseria poca paciencia tenéis para ser mullido y pobre no sé yo que a vos sobre la paciencia, qué tenéis En casemos bizarras, Si ha de ser con la debajo encaja. Señor pernica, eche la pata en adobo, Guárdela bien del fiel, que es menos de marca el la prenderá Calla, bobo. esto de Fauno pintado, en remate de calera, pareces grulla en espera para de judas colgado, rece dos de guarismo tes pernota de Vulcano, jamás de canto llano oración con solecismo, Bueno está, señor Fernando Harto de matraza ha habido a allá suena ruido Vámonos allá mercando, manden rejar la oración de la Virgen santa Inés, es plomo el ciego. Es es ciego la oración de San Antón, Él es déjale venir garnosemos un rato promo a como barato, dos las suelo decir Quién va, que gente que gente camaradas camaradas, Quién son las barbas honradas, Es hernando el manteniente pura de castardilla, Quién diablo os trajo aquí El que te acompaña a ti, Sacó afuera mi blanquilla, Si cuerpo a cuerpo? No más, de una bodas supecer, que os el rey había de hacer. todas palacios selvas. que ha sido la causa de ella Desque el sí enamorado de una serranella, ha dado en desposarse con ella. que tan grande el contento que tiene el Rey que ha mandado para aqueste casamiento hacer con gasto extremado. Decidme, cuando es la boda en palacio? Sí, Pues ¿qué hacemos aquí? que estará la gente toda en palacio donde habrá alguna buena limosna, Vamos, si habemos de ir, La tardamos en partir, que con poco lejos está el amor los pobres todos a la gente estará el rey esperando aparejada su divina fiesta pues el aguardara mesa puesta casa a que espera, vamos procurando abreviar, y la gente allá enviando que hallaremos pobre y mal compuesta que pues el rey nos dijo justa de esta presto se era la mesa real, llenando parece que a esta parte suena gente A nosotros que se acerca muestra el ruido, que traen. Pues dejaldos, que lleguen acá fuera, y en llegando les dad de nuestra parte de la vuestra entran los pobres y prosigue, el recaudo del res y convidaros, Apenas alo quien la bolsa tenga para nos dar limosna un cuarto abierta Yo no sé como el hombre se mantenga. mal oficio es andar de puerta en puerta godos días ha, por vida de palomo, que ni hallo oraciones ni pan como Su merced sea bien venida. Cómo se pasa la vida? Por sobre bellacamente Cómo se ha de pasar no teniendo que comer Hambre, habéis de tener Dios lo puede remediar, Por vagamundos podría atará nuestras panzas Y no tenéis esperanzas de remedio. Si tendría si nos quisiese desdar Qué limosna, que comamos para dárosla os buscamos, Bien podéis en comenzar por este pobre vellido Yo también limosna pido, que a que no como mis horas Pues limosna a todos dais, no dejéis sin ella a mí, para todos traigo aquí ¡Oh diez mil años viváis, pero decidme primero Adónde erades ahora A palacio, mi señora, que has grande boda, y espero que dos tanto que comer buena ración nos darán un poco de caldo y pan, algún puesto que roer, con suceso os contentáis señora culpa quiero de buena vaca y carnero, Si vos darme la mandáis, sido a la mesa os sentase, del Rey creades conmigo Señora, de mí lo sea, que holgaría, me llevase, perdiobre, que traspondría que fuese cosa de ver Mas ¿queréis nos burla hacer No quiero por vida mía. Mirad vosotros primero Si queréis conmigo ir, A fe que os he de seguir porque de hambre me muero las díganos su merced que aquí otra el gralla? Eso la fe os lo dirá el misterio os contaré, pero será en el camino que se nos va, haciendo tarde no es justo el rey aguarde, con su banquete divino Palomo, ¿queréis venir Pues no os tengo acompañar? Queréisme ahora seran la habemos todos de ir, a la Gracia unida, que es sólo con vestidos reos para los pobres; y después fe, amor, temor todos los pobres Mi Dios tu real alcázar que contemplo cual fuerte inexpugnable, puerto de la fe firme y seguro aquel palacio rico, y admirable aquel divino templo donde se ofrece tu holocausto puro, la ciudad que te tiene a ti por muro Mirando estoy tan llena de consuelo, cuanto ella esta de bienes, que aparejados tienes a los que acate joven en el suelo que de riquezas guardas tiene candelas a tu real y soberana moza, Tú mismo les convidas Al fin de este viaje peligroso, en él le aseguras tú las vidas en tanto que la empresa acaban de ganar del fuerte hermoso, delas tu brazo poderoso dándoles al valor al brazo suyo que atropellen la muerte más el deseo de verte que tú le das, porque fambre es tuyo, en este mortal suelo de quien por ser destierro el bien escluyo, correrle hace con ligero vuelo, porque los trabajos del camino pesados no les sean un refresco les da cual de tu mano con que no solamente se recrean, más un rigos divino cobran, que del camino soberano que emprendieron les hace el paso llano llegados al término dichoso les tienes regalada, comida aparejada un soberano estar tan sabroso, que su eterna dulzura al apetito llena codicioso, siendo tú de este estar fuente pura, destas riquezas de calor conmenso, no apetecen cosa que no le hallar en ti, cual la desean suave melodia vista hermosa los te rico encienso, gustos con que los suyos se recrean, vestidos con que tanto se hermosean, que excede siete veces en belleza el mínimo del cielo al gran señor de pelo, ondas dones tan altos su largueza, valor sin segundo descubres, pues con tal bien riqueza convidas al mendigo y pobre mundo que sele en su trono mirando a ser, donde está el contigo juramento como en oración entrar los pobres con fe, amor, y temor sabroso manjar y fruta bella esta mesa el mismo que os convida hecho dulce manjar para dar vida, al hombre que comió para perderla, comió el hombre otra fruta. mas aquella fue mortal venenosa y desabrida, es restaura la salud perdida que la salud vida está en comella, el mismo Dios se da en esta comida aunque el sentido este previno dará sus efectos soberanos que el poder y grandeza está escondida, el mismo valor en el manjar divino te, pues el sentido aquí sus manos esta mesa celestial conviene que lleguéis con recato y reverencia rindiendo la razón a la obediencia de la fe del manjar que a Dios contiene, pues que como a hijos os mantiene le agradezcáis la paternal, clemencia con que os deja de pan la rica herencia que frutos da de vida a quien le tiene la gracia, agradeced tan señalada, eternas, gracias por mercedes fales, le dad, temiendo hacer por do perderlas, a la mesa del Rey el convidado, ha de ir de amor del mesmo los vestido, que es librea de pecho agradecido quiere con amor dios ser pagado pues amor tan liberal ha andado en darte por manjar le es debido amor del beneficio recebido si darle le pudiera en igualado; mas dado que podéis sea aqueste el corazón, qué corazones quiere este que de amadores es la prima que tal comida, es bien que tanto os cueste, si posible mayor paga fuere de vida a mercio de tanta estima el amor y respeto, que es debido a tal señor de buena gana ofrezco, y con humilde corazón le pido me dé parte del bien que no merezco. Yo suplico lo mesmo o rendido a vosotros el bien os agradecio, que espero recibir yo corrido cuanto puedo este bien os agradezco. Entremos que estará el rey esperando Vamos. Vamos, pues entremos no me dejéis, hola, vamos ¡Oh, hermanos, ya esperamos, a la gracia Tardado, pienso que habemos al camino No mucho seáis he venidos su bendición os de Dios. El mismo señor a vos haga favores cumplidos, Viene esta gente a la fusta, Convidida viene. viene despuesta. Está como conviene dispuesta sólo les faltan vestidos el rey me mandó saliese, con ellos y os recibiese, seáis, amigos bien venidos que divino beneficio que os hace el rey mi señor reconoced, y el amor con que se os muestra propicio, muestre el agradecimiento en cuánto estimáis un don, que es de sin proporción, a vuestro merecimiento pues la hora aca venido de comer antes que entres, es necesario mudéis ese grosero vestido porque con vestido tal a ninguno se consiente que con nuestro rey se siente en su banquete real desnudados, porque se hace tiempo de entrar a comer os habéis de poner antes de entrar que nos place, dante, entre tanto se canta este quedándose la gracia en su trono, vestiose de blanco velo, el que lino a darnos vida para que de gracia y gloria el hombre humano se vista Aquella primera causa de todas nuestras desdichas la vestidura inocente nos manchó con su malicia Mas la fuente clara, pura, nos lleva las inmundicias, con la sangre derramada, enamorosa conquista absuelve de las injurias, Vence el amor la justicia que el que es verdadero amante los agravios presto olvida La piedad busca ganancia entre las almas perdidas, que allí va mi servor día, donde están las mancillas, No conocieron los hombres la paz sin haber rencillas, ni sin la malicia humana la inmensa piedad divina no estimas mucho lo dulce Quien no ha gustado el acabar ni precia la libertad Quien no la tuvo perdida. dándose Dios en resente al triste cautivo libra por comida fue perdido ganado por comida. conocía el hombre su gloria porque aquesta gozaría la dan al agradecido y el ingrato se la quitan. conociendo a bien del alma mas su contrario se estima porque siempre el escarmiento en los ciegos causa vista Prosigue la gracia desnudándose los pares Quitad, cuál sierpe el pellejo, de las costubres de Adán, que figuradas están en ese vestido viejo esos rotos, andrajuelos, efectos de aquel engaño que hizo común el daño causador de vuestros duelos, las pasiones mal competas, los viles apetitos, los afectos infinitos, Que traíades aestas con que veras almas bellas, trayades mal vestidas, pobres viles, y abatidas, siendo imagen de Dios ellas Quitad, pues estos vestidos juntamente echad con ellos sacudid los nobles cuellos del ruego en que están metidos, Qué corazones criados para ser geles no es bien con las cadenas estén de defectos enlazados Cual águila, o Ferrara que el color del sol o fuego las plumas deshecha, y luego con las nuevas se repara Las plumas viejas y vanas de nuestro querer exento, qué hacía mal que el viento Costumbres livianas, desechad con el calor que los rayos de amor dan, porque otras os naceran, con que solaréis mejor estos efectos de tierra que os hagan tal guerra Echad en tierra olvido pues que todo tierra a sido qué os nación mortal guerra resuelve en humo vano, en ceniza, polvo en nada la ropa vieja apestada, podrá su tierra el gusano, las ropas viejas darán lugar a éstas, señora, pues vestidelas ahora que ellos solos no podrán vista la fe al ciego Esta ropa os da la fe sento Dios que es lo que veo, pero yo lo que dejo, que la lista cobre cobras la vista divina porque al banquete sagrado Conviene vi ilustrado, con esta luz cristalina, sola descubre la fe que encierre este manjar porque una luz sabe dar con que el más ciego más ve así, sujetar debéis lo oculto a su obscuridad en fe de captividad este collar os pondréis pone una cadena al cuello del ciego El vestido del temor Tomad, porque hacienda os de Temor, vista al coro. ¡Ay, que tengo sano el pie se juntó sin dolor. Cobrada lista conviene que enderece a Dios tus pies el hombre, pues que Dios es por quien él empre se tiene a su divino poder se debe siempre respeto su cadena suceso os debe siempre tener decoro a quien tanto bien me da rendiré el alma y la vida Viste la gracia al manco, Beso la marca, de celestial caballero que perdisteis por grosero vistiéndoos la de la aldea, que este traje se os debía, a vos como cortesano, Gana tengo en la mano ¡Ay Dios! qué alegre día, si compuesto el hombre está en vista y pies, es razón con las manos haga el son, que dulcera a Dios le da. sus acciones compañando con el celestial oído de suerte que su sonido, vaca la mano incitando. la prenda rica de gloria del oro divino es esta? que sobre los hombros puesta tesoro es de la memoria esta rica posesión parte es de gloria en el suelo. suspirando por el cielo a quien está en su prisión el amor, cuya he conjura, el cuerpo todo compone, por componeros os pone, gullido estara vestidura. Yo malda vos de mi mano, estimada por ser mía, soy yo el que enfermo tenía el cuerpo que tengo sano, todo lo gana el amor que adondequiera que está llena de bienes ya, a mano llena el favor. es amor el cumplimiento hasta mesa celestial de su manjar real, es la sala, o condimento, de esta manera han de entrar a comer los convidados que quisieron ser llamados con mi señor a cenar A quien la salud me ha dado llamole mi salvador, su hijo rico de amor. pone una cadena al tullido. Tomad, con que estéis atado, la amada libertad que a la salud se consigue, el dulce lazo la lique de su amor y caridad. Ya están vestidos, señora, quisiera dar dos mil saltos de placer tan lleno estoy de placer. Yo quisiera agradecer A mi Dios bienes tan altos ternamente deseo agradecer este bien. Mil gracias a Dios se den, por el bien en que me veo Esto interesa y granjea, Quién sirve a señor tan bueno que de bienes queda lleno que eternamente posea, no sólo estos exteriores, que deleitan los sentidos que otros tiene allá escondidos para las almas mejores, quitando los vicios de ellas que quien de los cuerpos vuestros a senado los siniestros sanará también los de ellas. así de hoy más quedaréis en cuerpo y alma curados si en los excesos pasados de nuevo no recéis si alcanza se dirá antes della lo siguiente espanto ha de poner a toda gente hora será de que entremos pues venimos todos ya de fiesta, bueno será una baja concertemos. al rey sirvamos en ella Bueno será que lo hagamos, pues que a cuatro a cuatro estamos Venga quién ha de tenella, sino a danza dirán lo siguiente y dara de solución al diálogo, si a los ciegos listadas, a mí me das de comer Ya yo no puedo perder más ganar sí, mucho más, Qué mayor ganancia quiero que en el convite sagrado solamente en un bocado me dan a mi Dios entero anda celos alto afuera, Afuera ropas manchadas, que con aquestas sagradas comienzo nueva carrera. vida nueva ropa nueva a no más, no más viejas, que a quien dan tales grandezas cualquier vileza reprueba, o cuán bien pagáis mi Dios, un sólo deseo santo? pues lo remunerais tanto que os dais en retorno a vos, Flora serca que entremos si os parece a vos, señora, Entremos muy en buena hora, fin al duelo demos.