Texto digital de La conversión de la Magdalena

JORNADA PRIMERA

Podré hablar a tu señora. ninguno capuede hablar. déjame, sabina entrar. dete seo Zabulón, no es tiempo ahora. Míralo bien. Esto es cierto. traigo un villete cerrado. de mi amo. Lindo enfado. más que le traigas abierto. traes otra cosa? Aquí estoy con tres sonetos flamantes sa vete. Traigo estos diamantes. No te vayas. No me voy. entraré Qué majadero. a este con su luz asoma. Dame los diamantes. sieno la condea tona Vete ahora. se de de de ded ano quiero. desa de lo Magralena mi señora, se di lbusón tocando tu amiga te estás purando sulos diamantes ahora Hatraes algo para mí? Qué te puedo yo traer. que tú no puedas tener? No nací yo para ti, no has de llevarme asión quien el dinero te gasta ¿Qué te lleve? Pues no basta llevarte la condición. Retírate que ha venido un criado competidor. si lo sabe mi señor? no se dé por entendido. labina sale le le lele de mi dueño y señor, Alejandrino al sujeto peregrino de Maydalena. Eslo es sueño. envía aqueste papel. con estos iguales rubies tan crientales como su pecho es fiel. Y qué valdrán estos dos si se quieren vender? miel escudos a mi ver. esta bien, a Diós, vasto A Dios. sabina Calla te pido. que viene otro pecador. Si lo sabe mi señor? no se dé por entendido. sale un criado el tribuno de abiatar a Magdalena le envía este papel. es conquía? Lindo modo de esta far con él viene aquesta joya crea. de esmeraldas? Dios le guarde. al señor tribuno, es tarde asel criado ande la tramoya, Sabina, no me dirás cuantos papeles con quía te presentan cada día? Hy día de treinta y más. lanzadas en los amantes que tal dan por una hora. Quieres ver a mi señora? llena estará de diamantes, dime, aunque sea importuno quiere a alguno? lundos modos aunque la pretenden todos suena d Ella no quiere a ninguno. descúbrese un tocador y en él Magdalena y damas yo Cuando se toca le cantan con armonía cándola y músicos yque este lo más adornado que la bien venida del día. se pueda No es la delicia muy poca. l bostezar el aurora luces que le dio el amor tocándose en el sol de Maydalena si en a con de la tocándose estaba el sol. las rosas. congravedad te da el sol mill parabienes. los cazos. Aquí los tienes. el otro espejo, sus divinos ojos bellos con ser negros de color de dos luceros le sirven Antorchas del niño Dios. compuso esa letra Alcino? Sí señora. es gran poeta. en los hombres de esta seta le tienen por peregrino A tu divina beldad la compuso. pudo hacello, está bien, pues yo el cabello? Sí señora. Pues cantad Mas ¡ay, que si la hermosura, cómo dice salonión que es flor quea deshace toda la hermosura es flor. Nocantéis, la letra es buena si no acabara tan mal. abulon la celes tial Mústica de Filomena me fue llevando a la gloria. Qué mal tiene tu señor? Poco juicio, mucho amor. menos seso y gran memoria. dago. villetes en mortales cuantos son los recibidos? siete son los caidos como pecados mortales. Vamos ayendo, y rasgando los que no son menester. este es de aquel mercader, de Palestina. emag comprando para vos esos flamantes rayos de la plateria hice cargazón del día aprecio de estos diamantes. enventa puso el amor mi corazón afligido, y entiendo que está vendido si dais a cambio un favor. vuestros ojos por despojos del empleo es ofenderme traza tiene de venderme este mercader los ojos Este es de aquel capitán sabi de idumea. dice así Cuando a caldea rendí cuando asalte a Beftaman cuando mate los campojos que fueron seis mil idos no los de mí, voto a Dios tanto como vuestros ojos. Pues sois el ángel de guarda con vos pretendo marchar pero no quiero quedar Señora, en la retaguarda Marte planeta eminente mi pensamiento a padrina este capitán sabina me quiere valientementes. del hidalgo caballero, que por pobre te desea también se lea. Señora, de vos espero algún favor peregrino por mi nobleza notoria, pues tengo mi ejecutoria en muy lindo pergamino. Al solar por justa ley tan desesperado voy que de puro hidalgo estoy dado a la gracia del rey. señor de lugares fuera, si quisiera mas no quiero que como soy caballero me hago lugar donde quiera. desciendo por hidalguía de la casa real entera, pues bajó por la escalera de palacio cada día. de suerte os amo y os llamo, que os puede decir mi llanto, que de puro amaros tanto Ya no sé loque me amo. pobre soy y pobre he sido, pero os amo tan constante. Sabina, este pobre amante ama como un descosido. y sacar, consul de tiro mi señor, a verte viene. un asiento le previene, sabina y sacar, si en el retiro Señora, de aqueste cielo abreviado el sol asiste qué mucho que el universo busque al sol en vuestros ojos. si es lisonja, ireme luego. lisonja, siendo mi amor en tan abrasado incendio Salamandra de esos rayos, mariposa de este fuego. no es bueno que nunca tuve hipérboles ni conceptos paraponderar mi amor? porque no le tengo. es posible que una dama donde viven tan de asiento la hermosura y discreción la gala el entendimiento el donaire y los primores viva sin amor. quiero y no quiero a ninguno. Declaradme ese argumento. Decidme, el sol con sus rayos no enamora a tierra y cielo? no daluz a los dos orbes? Sí, pero sus rayos bellos cuando se quiere ausentar se queda alguno con ellos. no, porque lleva consigo la causa de los efectos. Vos decís que soy un sol alumbro. pero no quemo quiero a todos como noble, amo a todos como debo, pero cuando meretiro y de su vista me ausento como me llevo los rayos también el amor me llevo, con que quiero bien a todos y a nnguno, señor, quiero. conduyole. el gran tribuno de abiatar y Feliseo satraga de Siria a verte han venido. Que entren luego. A la academia de amor, donde lucen los ingenios siendo beldad del parnaso vuestro noble entendimiento por discipulos venimos. Ya mucha dicha tenemos serlo de tanta deidad. de vuestros nobles respetos siempre ha recibido honor mi casa, Tomad asientos para lograr esta dicha. es justo que festejemos dsa. este día, en qué cumplís anos felices y buenos como acostumbran, señora, las damas de nuestros tiempos. hoy es sabina, por Dios que está tu ama de Venus arriba, como una diosa Hace burla de estos necios todos se mueren por ella y ella por ninguno de ellos. lo que se usa no se excusa. en forma humana pretendo, pies cene do pues soy el primer cherube que bajo del fuimamento a alentar de esta mujer las delicias, los intentos rútimas torpes que el mundo me ofrece en sus galanteos. Dime sabina aquel hombre todo vestido de negro Quién es potentado debe de ser del infierno, porque yo no le conozco debe de ser extranjero solo docen que es tormento parece que está celoso él tiene cara de perro dado al diablo viene el hombre. ca empiecen los ingenios Eesa la academía del asunto Magdalende. cuatro versos hemos de glosar los dos y son decirlos espero. mado. gran dicha fuera el ama a un acosta del vivir Si como se usa moro se usará resucitar. Sabina si son por ti, los glosare de camino El asunlo es peregrino. Es famoso digo así. usa amor con señorío en la libertad ajena que yo llamo desvarío por redimir una pena condenar un albedrío. Yo no quieroponderar la fuerza de su poder. mas si él pudiera quitar la mudanza en la mujer gran dicha fuera el amar. prendarme con intención de quererme y a otro día mudarse de corazón digo que es alevosía pues muero de una traición que linaje de morir es éeste? Divinos, cielos! no basta ver y sentir sino que han de ser los celos aun acosta del vivir. Vuelva amor esta centella en fuego por defenderme, porque es infelice estrella que ella viva de ofenderme y yo me muera por ella, Pues preguntó con vivir el hombre de lo que ama sin el duelo de fingir usa mudarse una dama, si como se usa el morir. dicen que el pénix amo tanto sus muertas y centellas que de aquel calor vivio pero en las damas más bellas ninguno este pénig vio, la mujer más singular es pénico, aunque no muera mas no me quiero engañar que si como el Penio fuera se usara resucitar. Que me queda que decir siendo vos unico y solo en el párnaso de Apolo. con vos quien podrá decir. dicen y tienen razón los hombres en sus placeres que si con una traición no engañan a las mujeres, que no cumplen con quien son Quién ama sin variar dicen ellos en sus nombres que no es hombre singular Luego, si no fueran hombres gran dicha fuera el amar. de que me sirve el valor que soberbios se han tomado si el más constante amador ama por razón de estado, y no sabe que es amor ellos bien pueden fingir porque sino los merezco ni por mí se han de morir, digo que los aborrezco aun acosta del vivir Qué cordura se dilata por ser proceder confuso, y su libertad ingrata si tienen engaño infuso y mudanza gratis data, de nosotras es fingir por buenos s malos modos de los hombres es mentir, luego aluso andamos todos, Sí como se usa el morir. la sim comparación del Pénigo nunca se ama, y si acaso pénix son adonde tiene la llama su abrasado corazón? si se mueren por mudar des la con el incendio a nueva esfera, que pénix se ha de abrasar, Yo sé que si los hubiera le usara resucitar flores son y maravillas compuestas por el Aurora. podrá un poeta, señora, que no salió de mantillas gbsar en estilo chino que es lo mismo que gineo cuatro versos en hebreo con sus musas de camino. justas bujo. por mi vida que se la dejéis glosar. haces versos? sin hurtar digo así, musa no es ida. las mujeres dos ados nos echan por esos cerros y no me espanto, por Dios porque están dadas a perros. quién se puede enamorar si no es de Naval carnero hombres de sala pagar sino costará dinero gran dicha fuera el amar las mujeres una auna son soles con arrebol, pero a mí desde la cuna emponiéndoseme el sol, luego me sale la luna. si lloran todo es fingir dándose al mismo demonio sofie, le voy a pedir. me la dan con testimonio aun acosta del vevir. si reñir y por remedio os ausentáis, yo lo digo para que volváis que me dio nunca les falta un amigo que se meta de por medio? si pregunta sin mentir un hombre ni formar queja, usa una mujer pedir allí respondes una vieja Sí, como se usa morir. HAy unos pénix pasados que se abrasan cada día por millones y ducados estos fénix a tutía que son pénix preparados. que pénij se han de llamar las terceras, no llegaran a querellas abrasar, Yo sé que si las quemaran se usara resucitar. este diamante, por lo bien que lo has glosado tu poeta endiamantado he de ser d aquí adelante. sacad la vianda la que comvidados tan nobles fuera justo que tuvieran todo el nectar de los dioses pero a defectos que son humanos, pues se conocen suplirá la voluntad. tus conocidos favores pueden competir con cuantos tuvieron en los dos orbes Se miramís y Minerva. Alentemos con la torpe delicia sus galanteos, Yo que a ingenios superiores puse admiración, las mesas que cubren aquestas flores Ingeniosamente puse para que del meatro logren con los preceptos del arte gustosas admiraciones, que a Magdalena se deben todos aquestos favores es el capitán Belino primer ingenio del orbe. soy quien serviros desea. pues ya los músicos rompen los aires con la armonía de los instrumentos nobles. Quién de la vida no goza mal a vivir se dispone pues iguala con los brutos el imperio de los hombres. dice bien. Dice también que merece entre los bosques Cuál Nabuco donosor vivir fiera. no conoce loracional que se precia de platicar con los montes. todo es vida hasta la muerte y para que ella se logre, es necesario que tenga a la delicia por norte. cada día la hermosura si se rinde a los dolores tiene un enemigo más. otra letra. Rajará una mesa muy adornada de servicio de comer, y habrá un apa jador con servicio de plata, y si ser puede bajen dos mujeres cantando como que traen todo este reca Qué mal oye Cuál es a que el dulcellana? tu ama este pasa tiempo. ¿Qué quieres el tiempo correl, y nos pasa y nos arruga, nos araña y descompone. Pues qué quiere ser eterna? como tiene los verdores de su alegre primavera deme que agosto la agoste tiene razón que en llegando una cara y no te asombres a ser cáscara de nuez merece que se la cortén. y los hombres no son viejos? mag la Sale una mujer vestidade los postres Madalena muerte, y en diciendo su verso se entra así. Aquí los trenes, este es el último postre. Detenes esa mujer. La mano de Dios se opones a derribar mi soberbia. ¿Qué has visto? ¿No te alborotes. Descubrid, cielos, ¿qué veo? Antes que la especie borre las delicias a la idea la música las coloque en el corazón y vuele este cadaver disforme. Músicas hojas bestían los alamos y los robles y al son de las claras fuentes cantaban los ruyseñores. y el aljofar saltando y corriendo cruzando, iriendo por entre las foores Trinan y cantan drama enrama los ruyseñores. deag parece que la armonía de esta música sonora de aquella visión horrible que pasó por mí memoria borro la soberbia imagen los relámpagos, señora, alumbran, pero no quemán tus felices años logra entre los graves festines, que las damas primorosas usan en Jerusalén. Paréceme que ya es hora de que empiecen el sarao. si tu beldad luminosa con su presencia le miustra empiezan el saras mas calle chigre, Grecia y Roma dalena, sabina y sacar A los años felices que el cielo el tribuno y los más en Magdalena dílate gentil, que puedan suponien los amantes del asia celebran do es de noche, y que con galas que ostentan del mayo y abril sea con luces con airosas mudanzas los coros que amor ha formado con grave destino imitando los altos decoros parecen planetas del orbe divino. en esfera de luces hermosas se mueven las almas por sus paralelos y en deidades que brillan airosas Mientras la mus. gozan beldades que iiustran los cielos canta danzan has suelta, abiatar. da que a Maydalena y sacar se le caiga una joya Yo soy quien llegó primero, o cinta que cojerán a merecer esta joya. a un tiempo el frí Esa Yo por quien soy la merezco suno y y sacar Ya empieza a obrar mi maliva. tribuno y sacar, ¿qué es esto? Amor nobleza y poder. de ssa Nobleza, poder y celos. Aquí hay una del demonio, y debe de andar entre ellos. No pretendéis por amantes este favor? si pretendo. le pretendo. Por quien soy. Por mi nobleza. Sosegaos, que vuestro duelo brevemente es ajustado. dsa. Estadme atentos, que en dos razones veréis que no os toca defendello. y sacar me tiene amor, Abratar me tiene el mesmo. Yo estimo a los dos por nobles, pero por amor no quiero a niguno este favor que los dos queréis a un tiempo no lleva mi voluntad por norte de los afectos, no llevándola, parece que esfalta de los ingenios hacer duelo de alaja que está llamando a su dueño, luego si los celos son alma del amor primero, y ese amor pende de mí pues a ninguno le tengo cierto será que el agravio es un agravio sin duelo, porque donde no hay amor si eno le ca no tienen lugar los celos. No habla más claro una gaita. Yo no estoy para argumentos Yo no estoy para discursos. sé que os amo. sé que os quiero tiran de la cinta y cada uno y que este favor es mío se queda con la mitad isa Eso dirán los aceros. can las espadas y riñen Eso si mátense todos. hasta que ysacar mete loseo Deténganse, caballeros. a cuchilladas a Abía Meta paz, seo capitan. ¿Quién le mete a huced en eso? sa de esta manera, tirano castigo tu atrevimiento. despavilole. Señora, el tribuno es muerto. Que desgracia Voto aDios que es toy por darle a este perro cien es tocadas. que porror Tú tienes la culpa de esto, pero las grandes matronas Roma nos sirva de ejemplo, en tales lances se matan pues es más honroso medio morir a las propias manos que no a las manos del pueblo no aguardes que la justicia te ponga p tus excesos, entre las mujeres viles aceros hay y venenos la honra tiene en el mundo el más absoluto imperio Qué aguardas? ¿Qué ha de aguardar? Tome para sí el consejo. toda soy de mármol frío Toda me hacubierto un ielo, Sabina, llama a mi hermana Marta, qué horror, qué portento? y cuentale mi desdicha Este es el mejor acuerdo y si acabara mi vida. Ponlo luego por efecto. ¿Cómo? Si hay Dios que castiga. De Dios aguardas el premio? Sí que su misericordia. mEstá, señora, muy lejos Sin duda se va acercando. Como si él vive en el cielo? También en la tierra asiste Yo me entiendo. Aguardas, qué baje Dios? sí, que ya ha llegado el tiempo que las dos naturalezas Vuelve en ti, que todo es sueño, le junten para salvar con su sangre el iniverso. Quién lo dice. los prasetas y firmeniente lo creo Daréle, sabina? no sé qué diablo me tengo, que me retienta el demonio por atrabesarle el pecho. y e. Vanse y seda fin ala a fornada

JORNADA SEGUNDA

porde de salen sabina y zabulón Digo que dices muy bien y que es justo mormurar. de mi amo hemos de hablar. y de mi ama también, Dime, a buena luz mirado tu amo no es gran figura? es figura y figurado y por ser tan refigura no le puedo ver pintado, lo que habla de vanidades, en su molino gentil si averlo te persuades cada hora muele mel fanegas de necedades lo que es mi ama le quiere Esa es mi justa querella porque de su amor se infiere que el pobre muera por ella. Sí, pero nunca se muere tiene de puesta en Balanza con la posesión se ha ido. sin caridad no se alcanza. No tienes ves que le tiene ha sido de la señora esperanza ves las galas extremadas que le dio de dos orientes pues ya están todas gastadas mas quiere te las presentes que no las telas pasadas quiere tu amo y no pierde en quererlo que adornada salga, porque de él se acuerde Diod alguna tela encarnada y ella se viste de verde. Y tú me quieres a mí? si eres pobre, para qué? puedo yo quererte a ti. que soy pobre, ya lo sé quieres bien. Mira esta cuestión desata que será qyo me muero ser tener parte de ingrata por mi galán el dinero. es tu galán? como plata no lo quiero encarecer el día que no regala Ese no puedo comer y no me pongo una gala porque no la puedo ver die Un pobre, con qué intento ama y dice con verdad voluntad os presento como yo de voluntad viso yo de entendimiento dice que por mí se muere y es un pobre caballero aquí de Dios, si se infiere que si amor, no hay dinero sin dinero que me quiere? por camino extraordinario enseñan reglas de amar ellos en su calendario que repla me pueden dar si me falta el ordnario. las leyes desvanecidas son las que no tienen lasto, pues amantes homicidas ya que no contáis el gasto no me contéis las partidas. en un pobre amande fiel señores, no es freneso y atrevimiento cruel. de que se muera por mí si no me muero por él en efecto, aunque me den tus requiebros por entero lo que llaman querer bien mi galán será el dinero por siempre jamás amén. Puédate con mil demonios Vete tú con otros tantos. Yo hablaré con tu señora. No hablaré con tu amo. Vuéeme lo que te di Vuélveme lo que te he dado cargue el diablo con tu cuerpo con el tuyo cargue el diablo. porque sale tu señora ne soy jugador de manos. tu de manos? yaun de pies Yo te haré moler a palos, por vida de, pero voyme yanos veremos de espacio. Sabina, cierra, por Dios esa puerta que mi hermana No fue mi sospecha vana Quiere que hablemos las dos a solas cierro y me voy, Sermón tiene mi señora. Bien puedes hablar ahora. Está atenta. si lo es toy. Magdalena, si el espejo base y sale Magdalena, y marta donde muere la deshonra es el cristal de la honra también lo ha sido el consejo. yen tu casa porque fuese su delido suigular hirió al tribuno y sacar quiso Dios que no muriese felicidad donde fundo tu dicha que a morir fuera tu casa una horribla esfera de los presagios del mundo nestra sangre como sabes en el pueblo de Israel es de noble tribu, en él de las personas más graves el basón bien adquerido, y firmemente ganado, hoy por ti se vee eclipsado hoy por ti se ve perdido. tu soberbia vanidad tan propia de la hermosura amancillo tu cordura y humilló tu calidad, los galas los debaneos los banquetes sunptosos los festines poderosos los faustos los galanteos. te traen tan desvanecida que entre el vicio y el amor vas sepuldando el honor en los pasos de la vida hasta cuando ha de durar Magdalena, este delirio cuando este vulgar martirio por otro se ha de trocar presumir que la hermosura ha de ser al tiempo igual, y que no ha de ser mortal es confirmada locura. cada instante la belleza tiene más un enemigo si en la cende la su delicia es su castigo la vanidad su bajeza la mujer que presunció aniquilar su ventura llevada de la hermosura sin honra, hermana, murió. vivir sin Dios es morir vivir sin virtud es muerte no es el vicio el que divierte el pesar para vivir tu línate está afrentado, tu sangre está sin honor, tu fama está sin valor, y tu sujeta al pecado. No es lariqueza adquirida la que se debe admitir la virtud se ha de admiquirir fundamento de la vida. Muchas veces te herogado que a Jesús de Nazareno Maestro deciencia lleno hijo de Dios consagrado. vayas a oír un sermón cuya vida, cuyo ejemplo en nuestro sagrado templo, por palabra de Sión. Basta para reducir porque no tiene segundo todo el ámbito del mundo él te podrá convertir. ysu doctrina soberana, su palabra poderosa, su persona milagrosa has de ver. Detén, hermana, Ya le he visto. sonoche mago lo que te digo. escúchame atentamente, Mira si al vivo le pinto. Anoche cuando la imagen de la muerte prevenido, sueno tenía el omún descanso, de los humanos sentidos. con el cuidado de ver ese Narciso divino, Primer adonis del cielo cuya majestad y brío la fama pública a voces, con el clarín de los siglos. me quedé dormida, cuando entre aquellos tres arminios que formaban las potencias interiormente consigo Mireo un joben que bajaba de los tronos del impireo de poco más deseislustros y milagrosamente hizo el tiempo su alegre edad de una túnica vestido venía, cuyo color entre púrpura y jacintos de quien la tejió mostraba lo admirable y lo escogido que como no fue cortada, de ningún humano juiero nunca se pudo rozar con los vulgares vestidos, que a tocarle alguna mancha el Nazareno ministro no se la pusiera nunca por s el tampuro y imp sobre su cuerpa dio. el cabello que pendiente desafaba de los hombros rizo, arizo desafiaba a los rayos del sol en ondas partido llevaba presas de amor, las almas con tal hechizo que aprovechándose todas de la ocasión que les vino cogía por el cabello cada alma su paraiso. la frente espaciosa, yancha los ojos graves y vivos y tan amantes mezclavan lo humano con lo divino, lo severo con lo hermoso, lo fuerte con lo benigno, lo piadoso con lo noble, lo grave con lo lucido, que al mirar tus bellos ojos, le vi de amor tan rendido, Yo por ellos llorando también lloró él por los míos. Partida encrencia la barba a lo razareno quiso dibujar el sol por ella Entre su delpnico advitrio la majestad de las luces que parte la luna agiros asomaban entre aquellos rayos de ofiz peregrinos. sus dos amorosos labios cuyos rubies partidos siendo abeja la palabra que pronunciaba detrino con una risa de perlas como Salonión nos digos sentencias de aquella boca oyeron los cielos mismos, de modo que los dos labios por lamente que los hizo articulavan articulaban sin fin, lo que no tuvo principio. el rostro de nieve y nácar tenía a cualquiera viso la severidad de rey, la gravedad de ministro, lo amoroso de galán, y lo piadoso de un gido. y no sé qué se asomaba por entre aquel señorio que no lo pude entender con ser también entendido ello gran cosa sería si yo supiera decillo, pero como el joben solo se compreendia así mismo, por más que lo procure proceder fue en in finito. En efecto aquel compuesto de dos sujetos distintos que hacían místicamente un misterioso prodigio, de suerte me arrebató que elevaba en su deidad con amor tan casto y limpio le adoré que juzgo ahora convivir de lo que he visto que no sé lo que me quiero con saber lo que me quiso manos y brazos tenía abiertos, seguro indicio del amor que me mostraba y entre requiebros divinos que articulaba el amor de aquesta suerte me dijo Magdalena, si pretendes o te enseñé el camino de amar en el templo santo de Jerusalén predico mañana, por él sabrás el engaño en que has vivido amando siempre sela mente los vulgares apetitos. yoye a Jesús nazareno amante tan escogido, que en seña infinitamente el arte de amor divino Oye su palabra santa quedarás como el armino si lavas con tierno llanto la mancha de tus delitos dijo y en la nube opaca calándose los zafiros del cielo se ocultó, cómo el águila entre los rizos plumajes de las esferas cuyos ocultos retiros son goloseando estrella Mariposas del impíreo supuesto, pues que esta imagen relámpago ha corrido a despertar mi memoria es a pesar del delirio rembra de mis deseos, que me escuches te supuco. Ahora es tiempo que aliente de Magdalena los vicios. Ya sabe Jerusalén como yo en el asia he sido primera Venus del orbe, segunda Flora de tiro. con mi hermosura y belleza callaron marta los nichos de la mía, pues dejé atrás desde el tiber hasta egueto las gelicias de idumea, y los festines de epiro. No hubo galán en el orbe de noble sangre nacido a quien yo no sujetase lo mejor de su albedrío. para morirse los hombres Vasdo un costoso retiro de mis ojos, cuyas luces fueron con dulces cariños mezelados con los desdenes milagros y basiliscos Yo dilustre a mi inaje. aunque haya noble nacido pues que tuve de mi mano los príncipes más altivos que tuvo dama en el asia no es delito, ni lo ha sido la grandeza en la mujer el fausto y el señorío cómo es pomble, señor, pueda vivir sin el vicio de mandar todos los nobles quien domará el apetito de las galas y las joyas o que consejo divino me podrá quitar que salga en una carreza al circo llevándose mi hermosura toda la gala y el brío que tiene Jerusalén y el imperio palestino. cómo podré sujetarme a los comunes retiros de las vulgares mujeres habiendo siempre lucido entre planetas y estrella adornada de Zapiros de rubies y diamantes oro y púrpura de tiro pasar de un extremo a otro si n la condel tan dificultoso ha sido, que se tiene por más fácil quitar su curso a los ríos Yo en efecto por tu gusto iré a oír ese prodigio de la mano del señor ese nazareno juicio a quien tu llamas palabra No entre sueños he visto voy a verle, porque todos publican que no ha nacido hombre más hermoso y tanto le encarecen de divino que fue sombra con su luz Adán en el paraíso. este es mi disignio y este es el consejo que sigo sin derogar de mis gustos el bien fundado le apricho porque si quiero dejar la grandeza que he tenido el vicio me sale al paso remora de los delitos. ti pretendo humildemente poner el fausto en olvida el lunar de la pobreza obscurece mi albedrío. ti a la vanidad me llego y a seguir me determino, la libertad que me ofrece temo del cielo el castigo si la dejó por el sueño misterioso que he tenido carezco de los favores con que he triunfado en el siglo. deforma que entre dos mares encontrados y distinto este bajel de la vida deme el puerto y el bajío. amo en el vicio el amor en la virtud lo divino en el retiro la pena en el mundo el apetito y así entre pena y temor entre gloria y entre abismo entre tormenta y bonanza como no me determino ni vivo de los remedios ni muero de los peligros. ysacar a verte viene. sale sabe hermana, yo te suplico que no le dejes entrar. No sabes marta, que ha sido este príncipe mi amante. y que en mí fuera delido es tragar la voluntad habiendo sido tan fino. Mira que el sermón te llama ir al sermón solicito Pues mira que se hace tarde sólo hablarle determino Primero es la ley de Dios. leler es verdad lo misme digo. Oye a Jesús nazareno. lear ver a ysacar es preciso que tiempo habrá para todo. muy poco valgo contigo Dame palabra que irás a ar el sermón. Yae he dicho que iré dentro de un hora. Alumbre DDios tu sentido Señora, mi bien parece Esa. que estáis con algún disgunto. y sacar, no estoy con gusto. Vasey sale y sacar de sao. ningún disgusto merece vuestra beldad soberana, y belleza singular de que ha nacido el pesar? son consejos de mi hermana. Parece que retiráis d sao. de mi pecho generoso aquel cariño amoroso con que siempre me tratáis? es verdad que os quiero bien pero otro nuevo cuidado. de que me hayáis estimado ssa. puedo darme el parabién habéis mudado de intento tenéis otro nuevo amante? tengo y sacar dade. el semblante me dice su pensamiento. en el corazón. lad. son celos ssalo los que me queréis contar? sin son celos y sacar tengo un amor de los cielos. Luego acabo nuestro amor? No acabó. Pero pretendo. declaraos que no os entiendo, quién es el competidor vive Dios. ¿Dónde vais? Lágrimas es la pasión que tengo en el corazón Por quién, señora, lloráis? Por vos, pero pasa el llanto por los lugares de adentro y como salen del centro por eso se sienten tanto. dsa. son por mí Yo os lo diré. no vistis llorar un ciego cuyo amor por el oído se fue al corazón derecho y que por estar cerrados los cristalinos espejos las corrientes sonorosas hacen adentro su efecto? dudando los que le ven a quien se debe el acierto si a la voz con que se queja o a las lágrimas de adentro Pues lo mismo le sucede al amor que nos tenemos Vos cómo me veis llorar ciega del amor que os tengo atribuis al amor la causa de estos efectos pero cómo tiene el alma amagos de un amor nuevo y este amor tiene principios de amar por entendimiento entre el celo y el amor dudamos los dos a un tiempo a quien se debe y sacar estos aejo fares tiernos, si a la fe con que los lloro que el amor con que los vierto. Por lo que marta le ha dicho está esta mujer con celo de arrepentirse, aquí importa me vean. elise. ¡Válgate el diablo por hombre a cada paso le encuentro. Parece que estáis los dos con disgusto. solen por tenerle Magdalena. Mira y sacar que ya es tiempo que vais a ver los jardines los juegos y pasa tiempos Que has prevenido en el parque. Ea mi bien, vamos luego porque te alegres previne comedia, saras, torneo, y otros juegos que de Roma ha traído peliseo. Asegurote que son de grande entretenimiento No te quiero disgustar Sabina, dame al momento las mejores galas corre, Pero detente quees este de qué te suspendes? traee mis joyas, presto, presto no las traigas. ote de oír al tazareno el sermón, pero mañana me parece que habrá tiempo. voy por los vestidos? pero no vayas? sin duda se ha vuelto loca Ella lo estaba primero. Al sermón vas? fue por ventura concierto que forma la voluntad. es que tengo entendimiento y quiero cir la palabra del divino Bazareno Quedo en hipócrita dáis? Sernón, mi bien. Bueno es eso cuando os aguardan las damas de tiro, si don y pebo y la nobleza mayor de nuestro escogido pueblo. No puedo hacer otra cosa. Mirad que estoy de por medio, y que he dado mi palabra. Yo también la he dado al cielo. basta Ya sé lo que ha sido. De qué os alteráis Son celos? no la dejes ir, señor, Qué te importa Qué desprecio? no son celos, sino rabia. Que he de ir al sermón es cierto Ya sé, ingrata dónde vas. voy al soberano templo Allí verás al que adoras. Pues dulo dices es cierto Vive Dios, tirana. sobre que es el juramento, sobre que voy al sermón. Ya conozco tus intentos. yio tus desconfianzas. no la dejes ir, hacillos? de mi lealtad no te fías? tus pasos iré siguiendos Qu desdicha? que a que perar si eno la cende la Qué fortuna Qué tormento ¡Válgame el Dios de Abrahan labrelon ¡Válgame todo el infierno por un amén, señor mo no pierda usted su derecho. ¿Qué dices, villana? que tiene mucha razón. Magdalena en el sermón de mi mayor enemigo, o pesé al primero día que trujo mi atrevimiento del sagrado firmamento la tercera perar quía. pese a la conversión de esta mujer atrevida quitaréla yo la vida magdalena en el sermón de Cristo, ya con su ejemplo que no ha tenido segundo todo este lascivo mundo a quien yo tuve por templo. todo este mundo profano de pecadoras mujeres trocarán sus pareceres en estado soberano, si en el templo o en la cena se convierte magdalena demonios. ellos vendrán señores, sin testimonio. ni memoria de su nombre no tiene cara este hombre de ser el mismo demonio? dyesde venaca Ya sabes que soy tu amigo. y grande No eres tes tigo de que tuamo se va desesperado? adelante Tú has de ir al templo. a sacar a Magdalena del sermon. Lindo ignorante ¿Qué es lo que dice? Esta ciego? como la puedo sacar es fácil de ejecutar. que se le ha pegado fuego a su casa le dirás, con cuyo ardid cauteloso el pensamiento celoso de tu amo templarás. y a mí, amigo, este cuidado. su desacierto contemplo. vaya usted. no entró en el templo. Luego está descomulgado? que lo esté, que no lo esté quien le mete al ignorante en discurso semejante? él porque yo me lo sé. pierdo el juicio y el sentido Magdalena convertida. usted por toda la vida está en diablo convertido pues no se han de convertir las mujeres? no sea Dios lo manda. No lo crea. no lo crea, ha de decir? no ex trañe aqueste bocablo el ignorante atrevido. Austed de puro entendido se lo ha de llevar el diablo. convertida los oídos cierro a esta voz. Bueno da no me dirá porque está tan mal con los convertidos? una imujer pecadora puede salvarse? ante ayer la predico deses. o pese a la hora en que naciste, villano, Vete delante de mí. Pues diga, en que le ofendí es usted samaritano? Soy el demonio, qué quieres Pues ¿quién le dice que no. sin duda se convertíó Maydalena. las mujeres están muy bien reducidas. no quiero saber su nombre. Qué bien labrara este hombre casa para recogidas. ya la divina palabra de aquel encarnado verbo que a pesar de mí ha venido a salvar el miverso entra de trino alabrar con el buril dulce y tierno de la gracia el corazón de Magdalena y al pecho Ya se enternece, ya es labona el firme arepentimiento lo humano con lo diveno entre la tierra y el cielo. ya la materia viciosa con el dolor y él esfuerzo me arroja de sí y recoge la parte del Nazareno. ya las lágrimas que son el más eficaz remedio para la culpa parece que apagan aquel incendio Que sea Dios tan amigo de este barro damás ceno, que porque una mujer llore cuatro lágrimas que fueron desperdicio de la vida humo convertido en hielo les perdone, son acaso las lágrimas trono excelso Ccómo dice creguiel, donde Dios tiene su asiento? son serafines que cubren los altísimos misterios de la majestad de Dios? pues si nada de esto fueron porque las estima tanto, pero si yo tengo ingenio diré que un diamante a otro se labra, luego si vemos que fue la misericordia diamante contra los hierros y que las lágrimas son diamantes que viven dentro qué mucho que entre las dos labren entre tierra y cielo el diamante del perdón antorcha del umuerso. reniego de mi valor, y de mí mismo reniego pues ya magdalena ya ¿ls el vaso de vicios lleno con el dolor de la culpa se va saliendo del pecho. Ya me arrojo de su alma, Ya salió fuera del templo tan otra de la que entró que de mirarla me afrento. demonios, buenos quedamos con la venida del berbo a quien yo en la eternidad no quise adorar por verlo cómo lo dice su fe Dios y hombre verdadero pero cómo me acobardo aun vive en el mundo y pienso hacerle guerra, y a pesar del aiuno bazareno. ¿Qué traes, Magdalena, espera? No soy Magdalena yo lo que fui, ya se paso. Quién tu corazón altera. pero si a vivir empieza la virtud que no ha tenido hasta ahora magdalena porque me detengo salgan de este compuesdo de arterías, de este polvo organizado, de esta fábrica soberbia, deestubarro quebradizo, de esta soñada belleza, los rubies los diamantes los brocados y lastelas. Hermana, detente, aguarda, que es tu disignio ¿qué intentas? No has cido decir, marta, y salen Magdalena Marta, y sabicia Magdalena lo más Bizarra que pueda que cuando corre tormenta un bajel sobre las aguas Gisne que a la muerte vuela que todos los pasajeros arrejan con diligencia por solo salvar la vida al mar la plata, la sedal que no repara en tesoro quien tiene la muerte cerca. pues lo misma le sucede al alma en esta tormenta veses cargada de culpas la nave de la conciencia y como han sido las joyas las galas y las preseas las que causaron el daño cómo se ve que pelea el bajel por zosobrar antes que la Guilla vuelva arroja el entendimiento estas del mundo riquezas para que se salve el alma de las tormentas eternas. salid antorchas sin luz que ya mis preciosas piedras serán a pesar del mundo el ayuno y penitencia? salid lazos de la vida laverintos que rodea entre lascivos colores la frágil naturaleza. bastan y a las vanidades no aguardéis que a vuestra puerta llame la muerte atrevida cuya muda centinela, cuyo rayo ferboroso cuyo encendido cometa antes de escuchar el trueno ejecuta ejecuta su violencia. salid salid de pecado antes que llegué la cuenta donde los ángeles mismos de respeto y amor tiemblan primero es la salvación que la mundana grandeza adonde el alma peligra no puede haber cosa buena. Despójese la memoria de las delicias y fiestas luzgase la voluntad prive la virtud en ella el entendimiento juzgue acredítese la idea y en esta del cielo vida Pénix de la llama eterna llevese el aire las galas las delicias la cautela el viento la vanidad y la noche las tinieblas Busquemos al Bazarena, pues ha venido a la tierra a salvar los pecadores, y a perdonar las ofensas. Busquemos la fuente viba que salomón nos enseña cuyas corrientes de gracia han de salir de la Iglesia. con la doctrina del verbo con la ciencia nazarena con la palabra del padre y aceso atrás la grandeza, y a murieron las delicias ya se postró la soberbia, pereció la vanidad y se eclipsó la belleza. sor das hijas de Jerusalén pecadoras de Judea cuidadanas de sión y atrocó la magdalena, los festines en suspiros los pasatiempos en penas los brocados ensayal, los gustos en penitencias, los regalos enayunos y la iras en clemencia. Ya con el amor divino que iluminando su idea con corazón humillado pretende seguir las huellas de Jesús hijo de Dios, a quien con lágrimas tiernas labara los pies sagrados y pedirá que la absuelva de los pasados delitos y las públicas ofensas. Busquémosle luego al punto, y con la aroma sabea con el incuento precioso del alma divina ofrenda undamos sus pies divinos que de su mucha clemencia con que no pequemos más, y prometamos la enmienda alcanzaremos perdón que es lo que el alma desea. para que el mundo conozca, para que sepa la tierra para que las gentes oigan para que los cielos vean de la mayor pecadora, la más aura penitencia de la mujer más altiva yde la humildad más verdadera. y en fin de la mnas perdida tuventud, la más atenta conversión que vio la luz en cuanto alumbra pavesa del último capitolio a la penúltima esfera

JORNADA TERCERA

porna de se descubrirá un monte y por los dos lados jabulón en hábito de ermitanos. la san un ermitaño afligido que anda en el monte perdido. Hermitana soy también. Pues hermana, baje al llano qué traigo necesidad de sustento. es caridad. y por eso bajo, hermano, vengo por este destierro sin haber nacido dueña saltando de peña en peña. Yo hermana de cerro encerro. Ya a lo llano hemos bajado parece que ando más listo loado sea Jesucristo. se sucristo se haloado. el camina con la palma. es sabina? que alegría o hermano del alma mía. O, hermana del cuerpo y alma. Que le veo. Qué le toco. Que le abrazo. Que la tiento? Que alegría? Qué contento Yo es toy loca. Yo estoy loco. otra vez le he de abrazar milagro ha sido de Dios que nos veamos los dos en tan oculto lugar. viene de Roma ono vengo de fervores llena a buscar a Magdalena. Alo mismo vengo yo, después, hermana querida, que está milagrosa santa puso en Marsella la planta de Jerusalén venida en esta sierra fragosa dicen algunos que entró. Sí, pero ninguno vío esfa cueva misteriosa donde consuma abstinencia su corazón peregrino sirviendo al señor divino hace grande penitencia. Yo cansado de vivir tan libre como se ve a Jerusalén dejé, y aquí pretendo morir. Veeme hay pintiparada. En fin está arrepentida de seguir aquella vida? Sí, hermano, que todo enfada, pere dígame el hermano cómo viene de esta suerte? Hame pintado la muerte por santo de mala mano. ¿Quién dijera que los dos nos hallaramos aquí los dos me parece a mí Qué serviremos a Dios en aquesta soledad como marido y mujer. Eso cómo puede ser? prometiendo castidad. Yo no daré testimonio por su parte, verdadero Dice bien, volverme quiero que es muy sutil el demonio pero hagamos la experiencia y a Magdalena busquemos que cuando nos apartemos tendremos los dos paciencia. si fuéramos tan dichosos la hallaramos. su haremos estas cuevas visitemos de aquestos montes fragosos que aquí la habemos de hallar. Descúbrese una cueva una cruz tiene esta peña donde estará maida con esa divina seña lena con un cruelfijo no la podemos errar. y una calabera como quele Pequé, señor, culpa notoria la pintan. pública penitencia ha merecido pequé dulce Jesús, perdón os pido pequé, señor, pequé misericordia. Yo fui el árbol cruel de la discordia vos el árbol de vida esclarecido Yo di fruto de muerte conocido, vos fruto universal de la concordia pelicano inmortal del mundo fuisteis yo os vi morir, y os vi resucitado, favor que a otro ninguno concedisteis Pequé, señor que e pequé que de labado pues vos como mi Dios meredimistei el contajio cruel de mi pecado. Pero ¿qué muro quién llegue ella primero, hermana, Magdalena soberana daños a besar tus pies. ¿Quién somos, señora, no tengas ningún temor. Zabulón el pecador. Sabina la pecadora. Sabina y zabulón? a buscarte hemos venido. Ya yo vengo arrepentido. y yo no soy la que fui. siempre estaré enoración por aquestos montes agros. si yo no hiciere milagros no seré yo zabulón. estimo el que hayan venido a servir al rey del cielo. Pescome con un anzuelo la virvud todo el sentido el ayuno y penitencia son el norte de la vida. Quítame a mí la comida será cargo de conciencia Hemos comido los dos de limosa. A ella me a tengo de pedir limoma vengo, dado a la gracia de Dios. la vista siempre condena dividanse en este día. si en a con de la no es mala lacompañía si la compañía es buena. los peregrinos hospede por esas grutas divinas. no hospedaré peregrinas aunque sin vida me quede. peregrinas zabulón Eso quiere lucifer enviendo yo una mujer me da mal de corazón. la limosna que le dieren en la ciedad la reparta. con los pobres. Si haré. repartirla. si dieren mucha no se perderá. no se quede con ninguna. Yo no he de comer alguna? con ierbas sustentara su cuerpo. con iervas? no sé si en el calendario hay algún santo arbolario. Quédese sabina aquí para que haga penitencia en esa gruta. Si haré. visitalla no podré. No hermano. Santa paciencia Espero en Dios que he de ser el primer santo salvaje que no tenido mi linaje Yo sé escribir y leer y pienso escribir mi vida, y mis milagros también papel y tinta me den estas al forjas. rendida a su divina obediencia Pues, sabina, ahorar en todo la he de imitar Penitencia, penitencia empecemos a escribir. porque es frágil la memoria mi vida será la historia verdadera sin mentir. vida del gran zabulón hebreo de cadrena Santo ebreo no me suena pero está fue mi nación. su padre se llamotible ventero de calicanto hijo de ventero y santo Téngolo por imposible. Mas disgustarme no quiero no venden gato por liebre Pues ¿qué mucho que celebre yen der gato por carnero tu madre de este varón fue bodegonera y tanto o que mal parece un santo metido en un bodegón. Pero si a la historia agrada el sazonar la hidalguía, la que mi madre tenía aquí me la hallo guisada. despenseros dos hermanos de Poncio pilato son si son, si fon o no son sayones labo mis manos. fue suabuela pastelera gran quieta, y no lo callo porque picaba un caballo como si fuera ternera. Vase y saca el gracioso recadode escribir de unas alforjas, qe sacara sus pasteles a famados fueron por llevar fueron felices tuétanos de las narices y eran pasteles sonados Tuvo un abuelo no es nada mesonera en Abacivi y en entrando en cafarnabio un día. ae ¿Qué hay, camarada? Válgate dos mil demonios el hombre no es Filiseo? el mismo soy no te admire. usted por aquestos cerros. Sí, amigo, vengo a tomar el hábito del cármelo por estas santas ermitas HÁbito usted? No lo creo. Dígame, ya es hermitaño? no ve el hábito que tengo dejé el mundo y el demonio pero me tiene sigiendo Adónde está aquel prodigio depenitencia? no entiendo. por Magdalena pregunto. importa guardar secreto que de este no hay que fiar ni la busco, ni pretendo saber, señor, donde vive. No le ha de valer el cielo, ni cuantas causas segundas debajo del firmamento deidades son de la vida Yo tengo muy luido miedo. de Jerusalén venimos y sacar, y yo su fuego puede prestar al amor el más abrasado incendio de e e do por Magdalena perdido viene a estos montes soberbios con intención de gozalla si se resiste a su celo y está imagen de Dios hoy este divino templo de penitencia y virtud será costoso, trofeo de mi diabólico arbitrio y sacar viene, tracemos como consiga su gusto como ofende a Dios eterno, como escandalice al orbe y alborote el miverso. somigo este es Zabulón y entiendo aunque a mí me lo ha negado, que pues él por estos cerros ermitano, o carmelita está que no imora, es cierto donde Magdalena habita conviene lo diga luego y dene dejallo atado en uno de aquestos fresnos porque de ura venida no la de parte que es ierro no prevenir vigilante los decoros al secreto. Dices bien, pero sin duda no ha de negarme, esto es cierto donde magdalena asiste cabelon ¿Qué es lo que veo? Señor, Tú por estos montes? Mucho estimo que tu celo se en camine a la virtud sólo una cosa teruego, y es que nos enseñes. sieno la cende la ese milagroso ejemplo de penitencia y virtud Magdalena a quien el cielo dedico para ser luz de las gentes que con esto me obligarás infinito No ha dos horas que a este cerro llegué tan muerto de hambre que no sé si vivo o muero. Yo no la he visto, señor, el hipócrita embustero piensa que no le conozco él y sabiva no fueron a su gruta esta mañana? Oye, hermano peliseo trate bien a un ermitano que viene por estos cerros a ser siervo del señor. humildad conmigo, bueno el siervo de Dios, parece queno sé sus pensamientos y sacar, esto ha de ser. Temo a aqueste pariseo Atemos este bribón en este tronco que luego te llevaré, donde habita, Magdalena. Malo va esto Qué busca usted en mis alforjas? lo que busco ya lo tengo, quede en este fresno atado, y muérase de hambre el perro y sacar, señor. catales se cansa Viue Cristo, que es mal hecho a mí atarme. Soy yo loco. y aun matarle fuera bueno Afloje usted con el diablo, míralas el demí que yo diré. Ya no es tiempo, Ya es tarde que deel villano a que le coman los cuervos sea pasto de las aves. Yo le até con tal ingenio, que cuando libres se vea se desvanezca soberbio diciendo que fue milagro Vamos luego, peliseo, a ver el sol que idolatro en ese valle podemos dejar, señor, los criados con los caballos. Si el cielo o la fortuna permite. no digas más, ya te entiendo gozarás de Magdalena aunque lo defienda el cielo. Al martirio me consagro, señor, en esta ocasión Santo ha de ser zabulón solo le falta un milagro si para aliviar enojos como a Elias me alentáis Mirad qué cuervo envíáis no me saque entrambos ojos. aguardad que venga gente haced aquesto por mí para que el muagro aquí sea milagro patente bien sé que ha de ser muy agro que lo lleguen a creer. pero yo no puedo ser Santo, sino por milagro pero no, ya me despido de que ninguno lo vea hágase el milagro y sea por donde fueréis servido confieso confieso con tierno llamto Esto, bien lo sabéis vos que fue milagro de Dios que yo llegase a ser santo. venga el ángel de mi guarda prvuestra inmensa piedad si va a decir la verdad mucho este milagro tarda pero no libre consagro a Diós la dicha en que estoy acábose santo soy desatase escribamos el milagro. ten en un fremo atado por mano de un pariseo el tal santo Zabulón por un ángel cuando menos fue desatado, sin que le hablase mano ni bueno e habiendo encontrado con sabina en el desierto no supó si era mujer, que no es milagro pequeño. Ben desde yopes a Roma no comió, sino conejos perdices, liebres, corzales que son las carnes del yermo. ten convirtió en el cairo a treita y seis faberneros por adúlteros del vino y trans formolos encueros. tensano a cuatro pobres que estaban de hambre muriendo con darles bien de comer q aunque no es milagro nuevo para los carisativos es un milagra del cielo. enPero bueno está? no lo escribamos a un tiempo todo y esen los milagros que yo espero en Dios y en ellos que he de escribir maravillas con tal que este pelisio que es un máldito demonio no se oponga a mis intentos Válgate el diablo por hombre Pero ¿qué es esto que veo el cielo se ha desatado en relámpagos y truenos qué espantoso ruído pelotas de fuego y hielo disparan los cielos mismos a mi cueva voy huyendo, que no tengo yo milagro contra un huracan tan fiero y sacar, esta es la cueva donde está el ángel divino de Magdalena, qué aguardas, que yo en tu spíritu vivo y hablaré siempre por ti. la ocasión llama al peligro. Pues goza de la ocasión. Misericordia, Dios mío. su voz es esta que aguardo no miréis a mis delitos piedad, señor soberano. Cielos! ¿qué es esto que miro? y sacar soy, Magdalena. Valedme, cielos divinos. y sacar adónde vienes? A ver el sol por quien vivo haver en plomo engastado el diamante peregrino que dio luz a las estrellas Yo he de llevarte conmigo sueña tempestad conra yos y truenoss comás, recio que pueda. base y bajen dejapto y sacar y el dem Hbrese la cueva y sale Magdalena a Jerusalen si en la con de las a Jerusalén que amor se atreve a los cielos mismos tú en este traje, mi bien, Tú entre peñas y entre riscos? Tú entre, fieras? Cuando el cielo corta esfera le ha venido a tu deidad soberana? vuelve a tu regalo antiguo vuelve a enamorar de amor qi ya rendido albedrío. obliguente mis finezas, a blandente mis suspiros, enternezcante mis ansias por ti muero, por ti vivo. no pueden faltar ceñizas en tu pecho peregrino de aquel amor, que abrasado en la delicia del siglo fue pénix entre los hombres pues inmortal ha vivido. Magdalena, mi bien. ilusión de mi enemigo relámpago que ha pasado por todos cinco sentidos. hombre y sacar o quién eres a quien buscas? que delo busco a Magdalena, aquella que fue pasmo de los siglos. no soy Magdalena yo. la verdad digo, y si lo quieres saber Oye el desengaño mismo cuando yo libre vivía aquella vida en que andaba era una vida en que estaba la muerte que no tenía, al llorar la culpa mía la gracia me levantó. luego, si al punto murió la vida por el pecado. y en Dios heresucitado no soy Magdalena yo. No por el nombre conoce el médico la salud, que el sabio por la virtud el sujeto reconoce la vista su objeto goce. Cristo otro nombre me dio, el que tu buscas murió, luego si en mí no ha de haber ni aun sombra de esa mujer, no soy Magdalena yo. Magdalena fui en pecar de culpas y horrores llena y en María magdalena pude mi nombre mudar María me pudo dar del nombre que ella tenía luego si la virgen guía la gracia que me hace buena. lo que pecó magdalena, pudo remediar María Aquella transformación que la palabra del padre hizo en mí debo a la madre Pénigo de la redención, Cristo concedió el perdón por la penitencia mía, Luego ya debo este día el librarme de la pena no al nombre de Magdalena, sino al nombre de María. Magdalena, el vaso humano de nuestra naturaleza, no pierde la humanidad porque en efecto es materia. tú fuiste amiga de galas, de faustos y de riquezas, y así no pueden faltar las cenizas de la ofensa. siempre la materia humana a pecar está dispuesta, pero no dicen, que el penio entre las llamas se quema, y que de aquellas genizas vuelve a ser pénix, pues dela el Fénix que ya murió, pues lo soy de penitencia, y verás que las cenizas aunque son de una materia para con Dios están vivas, para con el mundo muertas. Luego tú quieres labar con cuatro lágrimas tiernas tus culpas y tus pecados. No hay lágrimas que merezcan por si tan grande favor pero escucha, a Jesús llega una mujer a pedille cura para su dolencia a la fúnica de Cristo tocó con lágrimas tiernas, y viendo Cristo que estaba dispuesta aquella materia la forma de la virtud le aplica para estar buena. la mujer más pecadora cuando arrepentida llegua lágrimas del corazón la ausolución le franquean no por sí por la virtud de la gracia sempiterna, que las lágrimas no son más que una simple matería donde introduce la forma omnipotencia. la divina también llora peremías, y mañana le apedrean quirá que fruto sacaron las lágrimas que celebras Si Cristo te perdonó sin que porto le interceda más que el llanto de tus ojos parece poca defensa. Mira, yo hablé con la virgen María de gracia llena llegué a los pies de su hijo saquemos la consecuencia Yo no podía alegar en mi natural defensa sino el amor que tenía al hijo por una esencia y a la madre por mujer más pura que las estrellas. Qué hizo Cristo, vio en mis ojos el amor que por la idea tenía a su santa madre, la madre como penetra el amor que tuve al hijo. como tan piadosa reina intercedió en mi favor si eno la code de suerte que cuando llega el pecador a pedir el perdón de sus ofensas como lleve de su parte a María, es cosa cierta que ha de salir perdonado. que como la virgen bella es madre de Dios y Dios de ser le nto seprecia no hay cosa que ella le pida que cristo no la conceda. Magdalena, amor es ciego Yo le tengo y esa ciencia, ni la voluntad la admite, ni la acrédita la idea. Amor divino es deidad. también lo fue la belleza. la del alma es la virtud. Quién bien ama, bien se emplea. Yo dejé el mundo y sacar. goza de él, tiempo te queda. ¿Quién dividirá este lazo? Quién mis ansias y finezas. Quién mis pensamientos nobles? Quién mis suspiros y quejas. Mira que hay Dios que castiga. tiempo habrá para la enmienta. Qué pretendes y sacar? sacarte de esta aspereza. primero meharás pedazos. Valdreme yo de la fuerza, Eso dices? Esto digo. vuelve ent No hay resistencia. seré monte. seaso seré rayo. seré escollo. seré fiera dsa. Yo amo a Dios. Yo amo al pecado. pues tus sentidos gobierna entrase Magdalena en perderáste si me sigues. la cueva y al querer en Aunque el cielo te defienda. trar y sacarda vuelta Bárbaro, quién como Dios la cueva, ya parece de songo de Miguel sale a la defensa tras un ángel y di ciendo su verso sé de este sacro paraíso, pero esperanzas me quedan encubre de atreverme a su poder, aun tengo de Dios licencia. y sacar por estos montes, y yo por aquesta sierra cercaremos este monstruo de hermosura y de belleza. no viste temblar la gruta? No importa tiemble la tierra, den t sube ael monte, que en la ermita está ahora magdalena haciendo a Dios oración. Apese a la penitencia resuelto estoy a oponerme suben al montey cuál hembro a las estrellas. salen p lo altoma Magdalena, yo te amparo, dalena y el ángel sreg de sierva del señor, no temas. Ministro sacro tu luz mi flaco spíritu alienta. Ya a lo alto hemos llegado. ques Aquella es la ermita, llega que no se puede escapar. Aunque le ampare. ysa. no temas Bárbaro, donde caminas? songo de Cristo vive, Cristo reina, ven, Magdalena, conmigo. Vuelan el ángel y Penitencia penitencia. Maydalena al lado Peliseo, aquella luz contrario y se des que ha llevado a Magdalena peñan el den a nueva vida me llama dy sacar auxilio eficaz penetra, lo más interior del alma. Adonde vas A que sepa ysa. el mundo que ha convertido Magdalena mis ofensas es lágrimas y suspiros penitencia, penitencia. para cuando son los rayos convertiránse las piedras demonios en vuestro abismo atormentad mi soberbia con sabina muy buenos días, hermana le de dos Así los tenga el hermano, con bien venga a verme cada mañana, trae la limosna? se traio repartióla repartí pero también viene aquí para que comamos algo? Comer yo de ungún modo. Si comerá por mi vida. No haré tal. Ya está entendida comérémelo yo todo nuestra santa Magdalena estará ahora rezando. dice bien, estará orando Siéntese no tenga pena, Hermano, no puede ser que no comeré bocado. Eso no le dé cuidado. porque me verá comer No es bien que estemos los dos comiendo juntos. que a las larga o a la corta comiendo se sirve a Dios. no le quiero replicar Siéntome. no se diga que en contra preste paciencia como está nuestra canciencia los demás preceptos de libre de mrtar y matar la les lo demás puede llevarse. espear ydos Yo he seguido mi derrita. de puedo Qué trae aquí una debota con quien puede recrearse traigo más queso tocino, bellotas, peras manzanas yanahorias, auellanas castañas, mondengo y vino. me quiere hacer pecar Ropear Aun faltan las aceitunas. Miré, que estoy enayunas. Pues por eso he de almorzar. habrá la boca. No hermano. De mi mano ha de comer, este bocado y beber. sin la conea repare que es hombre humano. Hermana, soy innocente, Esto no es hipocresía. no más es glotonería. qué linda penitente? Maydalena viene allí ¡Ay, Jetús, Quítese allá. haga querezando está, Dejan la comida y ponen y déjeme solo a mí. se arezar divididos y sale madalena Ya del soberbio dragón mi Jesús me habéis librado vuestro nombre se haloado en una y otra nación. padre nuestro Que estás en el cielo. ser tu nombre grando los dos están pero el sustento en el suelo padre no Que estás en el cielo. Buenos los ayunos van. pabielon Gloria notoria. Vuelva en sí. Qué soberana Dios se lo perdone, hermana que me sacó de la gloria. sabina hermana. guardan el ayuno así Qué comida es ésta? no me lo pregunte. sal d sel dos no dirán que estes timonio. Es que nos quiso sentar cuando empezamos aorar con ese plato el demonio estas sus alforjas son Es que siempre de continvo por norezar de camino me las quitó en la oración. Eso reparta. sla de que abismo con los pobres. Que humildad hermana, la caridad siempre empieza por sí mismo. Ayinen, pues han pecado al traspaso del señor cinco días ¿Qué dolor? de oíllo estoy tras pasado. en un año no se vean dei ADiós, hermana sabina. Adiós, Zabulón hermano. cara salió la comida sentencia fue rigurosa no fue sentencia en revista Que no nos hemos de ver? no hermana, en toda la vida En Josafa nos veremos A Josafa, me convida, voy a pedir mi limosna. Yyo me voy a la ermita Pecar perseverar en el pecado y tener la delicia de por vida, o es tema de la culpa cometida. teson de la cona de la o deson del delito declarado. No arrepentirse del error pasado y pensar que es eterna nuestra vida, del alma fue locura conocida del corazón delito confirmado llorar de paso es llanto de apariencia, pues se queda la culpa retratada en el lienzo cruel de la conciencia. Que lágrima que vino despeñada, es, cuando sale la penitencia lágrima antes enjuta, que llorada. sace el dem ya que por tantos caminos a esta mujer poderosa no has rendido mi poder Veamos si puedo ahora sujetalla a que tropiece en aquella vana gloria y dudo en Jerusallem su vida retrato sola en este espejo visible que viene a hacerle memoria verá por la fantasía aquellas especies locas que divermen en su albedrío salgan luego, porque todos atormenten por de dentro aquella divina forma desvanezcase la oidea soberbia y vana gloriosa? viva Magdalena, Pues es su beldad de sión a tiro Blaneta inmortal el dercer lucero la rende galán de su trono excelso luzy mago. ofrece a su cara pastes Rosas madran en un carro triunfo se verá una dama se mejea a Maydale naricamente rezada dada del mano con ysacar y damas, galanes, ymusecos llaso y a sus labios bellos rubies ceilan viva la gala del ciego rapaz pues es magdalena la espuma Quién a mis ojos has puesto este lascivo cristal, que voces por el oído haciéndome guerra están? parece que se divierte suspensa ha quedado ya. A fuera imaginación, que no han de poder entrar en mi alma estas visiones. a fuera, atrevido imán de las culpas y pecados que puedo en el mundo obrar de las galas os vestis pues pague la material el de la vista mi delito nuevos lilicios serán verdugos de vuestros yerros Yo voy a ver el cristal de mi espeto soberano, almas si en él os miráis pedille favor divino contra el dragón inmortal Penitencia penitencia. o pese a tanta deidad de nuevos silicios viste su materia celes tal ya con su sangre confirma el sentimiento y pesar que tuvo de esta visión sus lágrimas dan señal del afecto poderoso que dentro del alma está. Penitencia, penitencia? A voces pidiendo va del mar. Crepite la mui y el carro se mueve cuerasel avirelte Misericordia a los cielos sedolo Ya sabe si vanidad que nunca pudo tenerla en aquesta soledad. de lua de almonto para abrazarse con el árbol celestial de Cristo crucificado un retrato miro ya del que ella tuvo en la cruz con quien la pudo librar de la esclavitud soberbia Descúbrese en el monte que tuvo el primero Adán. un cristo crucificas dara agrada del mejor arón, y al pie de la cruzma rama inmortal del fronco deJese, dalena de la suer sacérdote mayor melchise dech que pintan alas bellocino que vido jedeón. con el vaso de contra el templo gentílico sansón, un cuento salvador de la nave de Noe, sol eclipsado, heroico jone, del padre incircúnscripto salomón. redemptor de la casa de Israee, esas sacrificado en Abraham ofrecido en el templo samuel Pues pagaste la culpa por Adám siendo innocente y soberano Abel, libra a tu sierva del soberbio aman. baja el ange por tramo Magdalena soberana, tu sagrada peritencia? tan acepta a Dios ha sido, que ya tu muerte se acerca, para que con ella goces de aquella divina esencia que en la gran Jerusalén para siempre vive y reina. quedará tu cuerpo santo en la cuidad de Marsella de ponto por reliquia de la salía, depósito dela que la Iglesia hará para gloria santa de la cristiana grandeza los sacramentos divinos recibirás magdalena del obispo soberano esta natural sentencia quiere Dios, que se ejecute para que tu alma sea entre los coros alados se parada y mteligencia favor debido a tu amor y que de este lugar seas trasladada al sacro monte, porque con el alma veas asida al árbol de vida la gloria de Dios eterna, favor debido a tu amor la voluntad del señor en los cielos y en la tierra se cumpla, ministro santo sacrificio de obediencia fue siempre el norte sagrado que mi spíritu gobierna? Dios me manda que te asista hasta que el transito sea víctima de voluntad. Señor, que estáis a la diestra dl padre para juzgar sierra la redóndez dela quién mereció favor tanto Sace abuelón yu penitencia penitencia? Brense las tramos con ella Dios ha humillado mi siempre altiva soberbia. donde caminas, villano? treinta legiones enteras de demonios de arrebaten siempre conmigo te encuentras? Hpócrita que me miras? si eno la cos Miro lo que no quisiera a la hora de mi muerte, tener a mí cabecera. en éste me he de vengar, y para que no lo vea dejaré la forma humana. suire, usted, linda apariencia desaparecióse el diablo o encantados de tinebra ¡Ay, ¿Qué es esto, Vive Cristo, ¡ay que me abrió la cabeza, aquí da fin yabulón hay que me parte las piernas, hay que me rompe los brazos, ¡ay que los huesos me quiebra, ¡ay que todas las costillas sienten lo bien que las pegan con que ya no hay sufrimiento o quién un milagro hiciera para ver quien da estos golpes a un cristiano con tal fuerza. Yo te doy, hipocritón por cierto, linda paciencia deténgase en cortesía, y respóndame enconciencia? Ested es demonio o verdugo? Déjese de esas quimeras hemos de ser muy amigos. ¡Ay, hermano Zabulón. sa le salo Yo no puedo, hermana, el verla hasta que se pase elaño. Plubiera a Dios, que así fuera. ¿Qué trae, hermana? que traigo nuestra hermana magdalena quiere dar a su criador el spíritu. Paciencia yo se lo diera también, deneto hermnara tomiero Magdalena penitente sno dee sierba del señor no temas que ya nuestro patrocinio te infundirá fortaleza su piedad manda que en alas sende do de tus suspiros ascienda tu alma donde erás que su amor te premia soberanos para ninfos divinas inteligencias lagravedad de mis culpas es la que más me atormenta peque, señor soberano peque soberana esencia pues hoy en las manos vuestras encomiendo Jesas mío enpieia a mi espíritu la moya así nos dejas cabal aceto sno do vuela sesdo Vuela a la esfera Magdalena dichosa pues su clemencia hoy de su trono te hace ibiente estrella, vuela, vuela uela a la esfera enara enao está conao Qué quiira Dios que esto vea, y que asista a tanta gloria porque más tormento tenga. No advierte los resplandores y las luces que se acercan a la cueva milagrosa Vese la cueva ys Maydalena de María Magdalena? Mi Dios, mi Jesús, mi amparo en la mano y bajandos Yo voy a daros la cuenta Ángeles en tramoyas de mis culpas y pecados y sueña mu la misericordia mayor es mi delit Virgen abogada hija del eterno saire sed la luz de mis tinieblas? Maysalena yobejana, sierva del señor, no temas Dos nos manda que llevemos tu spíritu a la sprema Jerudaen cea muchas infeligencias? la gravedad de mis culpas es laque más me atormenta, peque, señor, soberano, peque soberana isencia, seriordia ser por tu grande penetencia, serás fóngel del ipireo. en vuestras unanos eternas encomiendo, Jesus mí Mu ycirimías mes iside si mos deja. Y sin ti que sgremos. dr vie sgo de demdesesperado y corrido a las lobregas cabernas vuelvo a vivir para siempre entre llamas y entre penas. dando fin, señado iilustre a la hisotria verdadera Mangélica y doctrina de María magdalena. yderno hendese a